广西钦州市第四中学2025-2026学年高二下学期第八周考试历史试卷

广西钦州市第四中学2026春季学期高二年级第八周考试历史试卷 注意事项: 1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上， 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回 一、单选题（共16小题，每小题3分，共48分） 1．五四运动中，学生提出“外争主权，内除国贼”“取消二十一条”等口号，上海工人罢工、商人罢市声援。这一运动标志着（   ） A．资产阶级登上政治舞台B．工人阶级开始领导革命C．新民主主义革命的开端 D．抗日民族统一战线的形成 2．1917年胡适在《新青年》发表《文学改良刍议》，提出“须言之有物”“不摹仿古人”“须讲求文法”“不作无病之呻吟”等八项主张，倡导以白话文代替文言文。这一主张的直接目的是（   ） A．推动马克思主义在中国的传播B．彻底否定中国传统文化 C．适应思想启蒙运动的需要D．为文学革命提供理论指导 3．1922年中共二大在上海召开，大会制定了党的最低纲领和最高纲领，最低纲领明确提出“消除内乱，打倒军阀，建设国内和平；推翻国际帝国主义的压迫，达到中华民族完全独立；统一中国为真正的民主共和国”。这一纲领的制定（   ） A．标志着中共从幼稚走向成熟B．首次提出了彻底的反帝反封建目标 C．推动了第一次国共合作的实现D．为中国革命指明了具体步骤 4．1922年中共二大提出党的最低纲领是“消除内乱，打倒军阀，建设国内和平；推翻国际帝国主义的压迫，达到中华民族完全独立”，最高纲领是“组织无产阶级，用阶级斗争的手段，建立劳农专政的政治……铲除私有财产制度”。这一纲领的制定表明（   ） A．中国共产党开始独立领导革命B．对国情的认识更加深刻C．确立了毛泽东思想的指导地位 D．决定与国民党合作 5．19世纪末，严复翻译赫胥黎《天演论》，将“物竞天择，适者生存”的生物进化理论引入中国。他在译序中写道：“其书乃考道德之本，探盛衰之原……为中国士夫所宜览观。”此举意在（   ） A．宣传自然科学知识B．论证维新变法的必要性C．批判封建纲常伦理 D．推动民主革命思想传播 6．戊戌前后，无锡人裘廷梁创办《白话报》，提出了“论白话为维新之本”的主张。梁启超“笔端常带感情”的新文字也风靡一时，他把俚语、韵语、外国语熔为一炉，不受古来章法的限制，常能动人心弦。这反映了（   ） A．思想文化领域的嬗变B．全盘西化的文化倾向C．五四运动的蓬勃发展 D．中体西用的理念盛行 7．日本和铜元年发行的“和同开珎”钱币，其“开”字与唐代“开元通宝”的“开”字笔画的长短和拐弯的角度，几乎完全一样；而“珎”字是中国繁体“寶”字的简化字。这说明（   ） A．东西方之间商贸往来的兴盛B．日本货币体系极为混乱复杂 C．古代货币文化辐射周边国家D．金属钱币成为唯一货币形态 8．宋代开始印刷有统一面额和版型的交子，及至元朝纸币制度进一步完善。《马可·波罗游记》中详细介绍了当时中国的纸币印制工艺和发行流通情况，让欧洲人了解了纸币，17世纪纸币进入欧洲的金融体系。最早的欧洲纸币是受中国影响出现的，1661年由瑞典发行。上述材料重点强调宋元时期（   ） A．中华文明的世界影响力B．纸币制度逐渐走向发展成熟C．推动塑造世界经济格局 D．对周边国家产生了辐射作用 9．下表为明朝出现的部分科技著作。这反映出当时中国（   ） 编纂者 科技著作 徐光启、利玛窦 合译《几何原本》 利玛窦 《坤舆万国全图》 利玛窦、李之藻 合译《同文算指》 意大利传教士熊三拔 《泰西水法》 A．近代自然科学快速发展B．传统科技进入总结阶段C．科技发展呈现出新动向 D．中西文化交流双向互动 10．1906年，孙中山提出：核定天下地价，其现有之地价，仍属原主所有，其革命后社会改良进步之增价，则归于国家，为国民所共享。同年，他解释：社会隐患在将来……须同时想法子改良社会经济组织，防止社会革命。这一主张旨在（   ） A．废除封建地主土地剥削制度B．鼓动农民群体参加反清革命 C．解决贫富悬殊缓和社会矛盾D．揭示近代中国社会落后根源 11．明末清初传入中国的“五洲”地理知识，鸦片战争后再次引起关注，时人对此经历了从抵触到接受的过程。清末，“五洲”知识被纳入教育体系中加以普及，并融入日常生活。这反映（   ） A．传统地理认知强化B．救亡图存的思想出现转变C．旧式教育体系瓦解 D．民族危机推动世界观重构 12．1902年，梁启超呼吁：“今日欲改良群治，必自小说界革命始；欲新民，必自新小说始。”“新小说”家们通过译述域外小说、自撰新小说，将域外奇闻、科学幻想、侦探推理、实业救国、婚姻自主、女权女学等知识传输给读者。清末“小说革命”和“新小说”兴起发展（   ） A．拓新了国人的知识视野B．适应了戊戌变法的需要C．宣传了民主革命的思想 D．推动了新文化运动发展 13．东汉《四十二章经》将“罗汉”译为“应真”，“涅槃”译为“无为”；康孟祥译《修行本起经》时，用“孝悌”解释佛教伦理。这类译经现象最本质地反映了（   ） A．汉代推行“独尊儒术”的文化政策B．佛经翻译推动印度医学传入中原 C．佛教主动吸纳儒家道家思想元素D．统治者要求宗教服务中央集权 14．新文化运动高举“民主”与“科学”的旗帜，对封建专制制度和封建思想文化进行了猛烈的批判。这场运动的历史作用不包括（   ） A．动摇了封建思想的统治地位B．为马克思主义在中国的传播创造了条件 C．推动了中国自然科学的发展D．促进了工人阶级登上历史舞台 15．1876年，华北“大荒”的消息在国内不胫而走。士人蒋芷湘主张效仿西方义演活动为灾荒募集资金。随后，在上海义赈同仁的推动下，举办了一场颇具规模的戏园义演助赈活动。当时舆论称：“演戏行善之美名，同见称于一时也。”这反映出（   ） A．中西慈善理念的交融B．民族资本主义的发展C．民众思想觉悟的提升 D．大众传媒的广泛传播 16．18世纪中期，伏尔泰等人对中国皇帝亲自耕田的“耕耤礼”推崇备至，将其视为理性治国与重农思想的典范。在他们影响下，神圣罗马帝国皇帝约瑟夫二世等君主纷纷效仿举行亲耕仪式。由此可知，当时的欧洲（   ） A．耕耤制度引发农业巨变B．重农抑商成为社会主流思潮C．中国君主专制倍受推崇 D．借助中国文化表达启蒙思想 第II卷（非选择题） 二、综合题（共4大题，共52分） 17．阅读材料，回答问题。 材料一 中国古代的四大发明传入欧洲后，对欧洲社会产生了深远影响。造纸术和印刷术推动了欧洲文艺复兴和宗教改革的发展；火药使封建城堡不堪一击，促进了欧洲资产阶级革命的到来；指南针为新航路的开辟提供了重要条件。 ——摘编自《世界通史》 材料二 明清时期，中国的科技发展逐渐落后于西方。据统计，16—18世纪，欧洲的重大科技发明有200多项，而中国仅有几项。同时，欧洲涌现出哥白尼、伽利略、牛顿等一批科学家，建立了近代科学体系；中国的科技仍停留在经验总结阶段，没有形成系统的科学理论。 ——摘编自《中外科技史》 材料三 17世纪，英国资产阶级革命后，资本主义制度确立，为科技发展提供了政治保障；工场手工业的发展和殖民扩张的需要，刺激了科技的进步；文艺复兴和启蒙运动解放了人们的思想，为科技发展奠定了思想基础。 ——摘编自《英国科技史》 (1)根据材料一，概括中国古代四大发明对欧洲的影响，并说明其体现的中国古代科技的特点。 (2)根据材料二，指出明清时期中国科技发展的状况，并分析其原因。 (3)根据材料三，概括17世纪英国科技发展的条件，并结合所学知识说明中外科技发展差异带来的后果。 18．美育 材料一  当我们将孔子的美育观与宋代绘画理论相对照，可以清晰地勾勒出一条中国古代美育思想发展的脉络。《论语·泰伯》中有“兴于诗，立于礼，成于乐”，《乐记》有言“乐者，通伦理者也……是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也”。北宋时期范宽的作品在中国绘画史上具有崇高地位，他既强调对山水地质结构的描绘，更是对雄浑宇宙力量的崇高礼赞，其绘画理念和技法也成为后世山水画家学习的重要内容。 (1)依据材料，简述中国古代美育思想的核心。 材料二  1917年蔡元培先生发表《以美育代宗教说》：“纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。盖以美为普遍性，决无人我差别之见能参入其中”。1919年，新学制（壬戌学制）确立后，图画、音乐、手工等正式列入中小学必修课程，其宗旨为“涵养美感”“陶冶德性”“养其美感以启发其创造力”。此后，诸多教育家、艺术家投身于美育教材编写、师资培养与艺术教育推广之中。 (2)“美育代宗教”是基于对中国文化特质的深刻理解而提出的精神建设方案。分析出现这一主张的时代背景。 材料三  《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》（2020年）中明确提出：“美育是党的教育方针的重要组成部分。学校美育工作要以立德树人为根本，以社会主义核心价值观为引领，以提高学生审美和人文素养为目标，弘扬中华美育精神，以美育人、以美化人、以美培元，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”。要求将美育融入各级各类学校人才培养全过程，覆盖基础教育、职业教育、高等教育各阶段。“探索将艺术类科目纳入中考改革试点”，逐步完善评价机制。 (3)综合上述材料回答，如何理解美育在塑造健全国民素质和国家文化建设中的核心价值。 19．阅读材料，完成下列要求。 材料一  佛教文化的传入，对中国造成的影响，几乎遍及文化领域的各个方面。佛教文化的传入，促成了中国文化内容与形式的重大变化。同时，佛教文化在与中国本土文化的交流中也发生了重大变化，变成了中国化的佛教文化。这次文化大交流，虽然也产生过许多纷争，但是从总体上看，它所起的作用主要是积极的。它相当充分地体现出不同文化间交流融合的互补作用，中国文化确因吸取和消化了佛教文化的精华，而进入了一个充满创造活力的历史新时期。 材料二  近代中国和欧洲间的文化交流，从一开始就是在欧洲列强对中国侵略和中国反侵略这样尖锐的政治背景下进行的。因此，就中国方面而言，这时进行的中西文化交流，更多是为着寻求解决中国政治危机、救亡图存而向对手学习。随着对救国方案探讨的深入，中国的仁人志士们对欧洲文化的注意力，渐渐转移到了探讨如何对中国的政治体制、社会制度、经济构成进行改造上。中欧文化交流，自此便无时无刻不环绕着中国如何实现现代化这个中心议题展开了。近代以来欧洲文化传入中国，已经不再单纯是中国在一国之内处理本土文化与外来文化关系的事，而是成为全球性文化大交流的一项重要内容，成为世界文化大格局中的一个重要组成部分。 ——以上均摘编自丁伟志《近代中国中西文化交流的历史特点》 (1)根据材料一并结合所学知识，说明佛教与中国文化交流产生的影响。 (2)根据材料二并结合所学知识，指出近代中西文化交流的特点，并分析其原因。 20．阅读材料，完成下列要求。 材料一  距今8000年前后，西辽河流域兴隆洼文化的聚落内部房屋排列整齐，黄河流域裴李岗文化等的墓地内部墓葬秩序井然，可见中华文明在起源阶段就有对稳定社会秩序的强烈追求。距今五六千年前长江中下游地区的古城如石家河、良渚等，堆筑城垣宽而低矮，主要功能应是防水而非军事防御。中国新石器时代专门武器种类很少，最常见的武器只有弓箭和钺两种，并且都是由生产工具改进而来，夏代晚期以后出现的剑、战斧等武器都源自西方。青铜在亚欧草原主要用于制造武器和工具，传到中国以后则变为主要铸造象征社会秩序的鼎等青铜礼器。 ——摘编自韩建业《先秦考古实证中华文明突出特性》 材料二  隋唐是中华对外交流的高潮时期，这一时期的对外交流在深度和广度上远远超过了前代。经由魏晋南北朝民族大融合与文化的碰撞，中华文明展现出丰富多彩的雄姿。隋唐统一之后，汇聚南北内外多种文化，融合创新，成为光芒四射的世界文化中心。周边各国以中华文明为榜样，向隋唐派遣使者和留学生，积极学习并吸收中华文明的成果。中华典章制度、思想文学、生活方式和观念形态深刻渗入日本、朝鲜和越南，最终以中华文明为基础、以汉字为表征形成了东亚文化圈。该文化圈又因汉字所承载的中华文明，也被称为“中国文化圈”。 ——袁行霈《中华文明史》 (1)根据材料一，指出先秦时期中华文明呈现出的突出特点，并结合所学知识分析这一特点产生的背景。 (2)根据材料二并结合所学知识，分析隋唐时期中华文化外传高潮形成的原因及其带来的影响。 参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 C D B B B A C A C C 题号 11 12 13 14 15 16 答案 D A C D A D 17．(1)影响：推动文艺复兴和宗教改革，促进思想解放；为欧洲资产阶级革命爆发奠定基础；推动新航路的开辟。特点：实用性突出；服务于社会发展。 (2)状况：发明数量锐减；发展水平滞后；与西方差距拉大。原因：封建君主专制强化；八股取士、文字狱禁锢人们思想；明清推行闭关锁国政策；科技自身的局限。 (3)条件：资产阶级代议制的确立；工场手工业的发展；殖民扩张的需要；文艺复兴和启蒙运动的开展。后果：西方科技快速发展推动工业革命开展，资本主义经济迅速壮大，为殖民扩张、世界霸权的确立奠定基础，西方逐步主导世界发展进程。明清时期科技发展停滞，仍以传统科技为主，未能向近代科技转型，导致与西方差距拉大，近代中国逐渐沦为半殖民地半封建社会，被动卷入资本主义世界体系。 18．(1)核心：①中国古代美育思想以儒家思想为核心，强调美育与伦理道德相结合，如“兴于诗，立于礼，成于乐”，认为美育的目的是培养人的道德品质，使人达到“人道之正”；②注重美育对人格的塑造，强调通过美育涵养人的感情，培养高尚纯洁的习惯；③强调美育与自然、宇宙的联系，如范宽的绘画理念，通过描绘山水地质结构，礼赞雄浑的宇宙力量，体现了对自然和宇宙的敬畏。 (2)时代背景：①近代中国面临严重的民族危机，传统的宗教和道德观念受到冲击，需要新的精神建设方案；②新文化运动兴起，倡导民主与科学，反对封建礼教和宗教迷信，为“美育代宗教”主张的提出提供了思想基础；③西方美育思想的传入，影响了中国学者的教育观念，蔡元培等教育家借鉴西方经验，提出了“美育代宗教”的主张；④教育改革的推进，1919年新学制确立后，图画、音乐、手工等正式列入中小学必修课程，为美育的推广提供了制度保障；⑤民族资本主义的发展，为美育的实施提供了物质基础，也需要具有高尚审美和人文素养的人才。 (3)核心价值：①美育能塑造健全国民素质，培养学生的审美能力和人文素养，促进德智体美劳全面发展；②美育能陶冶人的情操，培养高尚纯洁的道德品质，减少利己损人之念，促进社会和谐；③美育能弘扬中华美育精神，传承和弘扬中华优秀传统文化，增强民族认同感和文化自信；④美育能启发人的创造力，推动文化创新和发展，为国家文化建设提供动力；⑤美育能提升国家文化软实力，向世界展示中国的文化魅力，促进文化交流与传播。 19．(1)影响：促使中国文化的内容与形式发生变化；使佛教逐渐中国化；冲击了儒学的正统地位；促进了理学的产生；造就了唐宋文化的繁荣局面。 (2)特点：中国文化处于不利地位；学习西方文化与救亡图存相结合；以现代化为中心；具有世界性。 原因：近代中国较为落后；近代中国经济发展缓慢、民族危机加深；国人民族意识的觉醒；近代全球化的深入发展。 20．(1)突出特点：和平性。 背景：发达的农业基础；追求稳定秩序的礼乐制度；崇尚和谐共生的传统思想。（2点） (2)原因：隋唐时期文化繁荣，全面领先，对周边各国具有强大吸引力；隋唐统治者实行开明开放的对外政策；隋唐海陆交通发达；周边国家自身发展的需要，积极学习并吸收中华文明成果；有识之士的不懈努力。（2点） 影响：推动了周边国家的文化发展和社会进步；促进了东亚文化圈的形成；提升了中华文化的国际影响力。（2点） 学科网（北京）股份有限公司 $