湖北省部分地区2025-2026学年高二下学期4月检测语文试题汇编：文学类文本阅读

湖北省部分地区2025-2026学年高二下学期4月检测语文试题汇编： 文学类文本阅读（解析版） 湖北宜昌市秭归县2025-2026学年下学期高二年级4月考试语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 决堤 师陀 八月x日 热病的周间 近日来因为闹“黄慌”，可探听消息的地方，人都逃了，剩下的供职的老爷们，也只整天的叹着气。 “哎，怎样？” “……”被问者仿佛自来就不会说话的，摇摇低垂的脑袋。 “真要变为鱼鳖啦，尝尝看。” 最后再不晓得说什么以及如何安置自己，只有和自己开着并不必要的玩笑。虽然连“开”者也笑无可笑。他们所知道的完全相同：黄河危急万分。不同的消息自然是有的，如某主席赴黄河视察，把军帽投在水里，北门外叠沙包，龙王爷出现…… 从黄河上回来，由不得频频翻头回顾：该不是水赶上来了，那就一下子……不会的。呵哈！疑心是很好笑的，自然。不过风又那么大，亲眼看见浪扑上岸来。要生活的心究竟还很固执，犹之乎一粒藏在眼里的沙。人类本有几分愚顽，庸人自扰却正是分内应有，自无所谓漂亮不漂亮。况且，我竟会念到：设若水一下子，就在此时饿虎似的将我卷去了，那末最后一个新闻应该谁发？ 八月十x日 车站下 “听说是报馆的大人？报馆是专为老百姓打抱不平哪！” ——专为……？ 这之间可以意想到的，是一个多有关照、有意味的场面，可惜我的拿手好戏只是泼笔画式的记事，在文学家要用生花之笔的那刻，却只有留神照相机了。依然留待后日的小说家做材料，即使搬上舞台也不算坏。现在把他们零星报告的情况归纳如下—— 前天——我想应当是八月十号，也许是九号——黄昏，风很大，抢险的人刚换过班，都忧虑着黄河会不会出岔子。不晓得哪儿开来了一队兵，约有一营之谱，声言来护堤。但不意被人看破了，自然这里有道理。此处恰是入老河道的湾，以前每当省城垂险之际，当道屡次决堤，藉以免K城之祸。大凡中年以上的土著都知道，是故早有戒备。因为地居两省毗连之交，政治力量稍差、化外之民，性自然够强悍的。于是双方起了冲突，结果由县长出首调停，互相派人守堤。至夜深，不清楚是军队先挖堤还是怎么的，又开了火，互有伤亡。黄河在土匪决堤的名义之下，开了口子。 当我要离开这人群的时候，叫号的声音送着我的背影：“老爷，有讲理的地点吗，呃，老爷？有…… ” “你把这些写在报上就妥啦。对啦，对各地的人说——堤是—— ” “唔，唔。”我够满意了的应着，同时脑子里一闪——有讲理的地方吗？沙窠里的兽——又来了一群青年唠叨着：“你一定写出来罢，在报上。都全是真的，老爷！晓喻普天下的知道。”多讨厌啊！ 八月十x日， 一个访问 他一直看着我，使得我很不舒服。不过，只有两个人，却最适宜于我们“？”的职业： “最危急的时刻，x委员在哪儿？” “七八号，”他的拳头几乎碰着我的脸，“我在xx城里，商议防堤案。” “怎样防呢？” “按照中国惯例（这里他们打了两个喷嚏），摊户出夫役。本来这里的堤，因为历代常决，因之也特别注意，堤修得可以说很好，无甚可虑的不测。” “那末，恁可靠的堤怎么好容易就开了？” 他愣了一眼，不安的耸着眉毛，嘴角向下挂着。我相信，他是笑了。但是那样的笑并非绅士的，宁可说预卜着一个恶信。 “堤怎么就会决呢，有恁些个人？” “啊！”他可怕的叫着，“实在我不能告诉你什么。虽然我也是地方上人，却又办党务， 且服务于政府。实在不能够。”嘴角又挂下去了。随后他又加上一句道：“无论如何，从国 家政治利害着眼，自不能因小失大。好歹，你是会测想八分的。嘿嘿……” 桌上散着放本《灾民调查统计清册》，顺手拿来一页页的翻，总计栏里写着——三万七千五百六十一！ “喝，快呀！可统计出来了？救护船不还在—— ” 我惊骇着了：谁能说中国吏治腐败！不过几天功夫，清册已经造就了。但他的嘴角却又挂下去了。 “啊，对不起，对不起。”×县长一头冲进来，挥着汗。他依然很可忧虑的忙着：“真是， 老有一些事缠着。慢待，慢待！”他搓着肥胖的手，人是前仰后翻。 “×县长真可谓官中之范，哈哈……”” “对不起。吴先生咱们都是——啊，不瞒你，大约你亦听说过，堤是派来的——既然和 舍表兄是熟人，大家都是朋友，有劳你照顾一步。我爱开诚布公。你明白，发稿子的时候， 说起来是同行，几年前我也在一家报馆主持过。哈哈……这种事情，大家都明白 …… ” “那个自然。打搅，多蒙你照顾啦，哈哈……”” “哎，只有我慢待。你住在那个旅馆，真是委屈啦。真是慢待！你看，我真要忙死了。忙死！他们……”他又说了些抱歉的话，留我多住一天，并答应晚上给我送被窝。我连声的道了不敢不敢，退出来。然而老百姓可“敢”！当我走在街上的时候，一下子就碰着了那褴褛的群，正往xx县临时办公处拥来，嘴里吵嚷着什么，乱糟糟的。我就开始拍照。 八月x 一 日 告白 得到灾民和保安队冲突的消息，已是我视察归来后一个礼拜了。现在我坐在窗下，拟事件的通讯稿了。 忆及当日的情况，使得我异常不安。冒着风沙雨天，访了（这个“访”字不十分恰当） 饥饿无室的受难者群，受领了当地官绅优裕的招请，趁救护船赶到决口处查勘，在浪里卷来卷去……凭我们新闻记者的良知，我的报告是依官方的意见拟定的。自然这离事实的真相太远了，我需加一个注脚：所谓良知，是对我们“生活”的说话。发稿采访很单纯的只为着吃饭，负责或与我们有危害的事情；就需要“起承转合”了，否则馆里就干脆投入“爱惜字纸”的笼里。虽然为此我心里起过小小的波澜，终究是“名”“面”所关，止于想想而已。况且“真实”亦从无固定的解释。此外，还有照片，除了那天刚从xx县临时办公处出来拍的两张外——那是不能够发的，为我们的“天职”，其余的，每一个报纸的读者，一定都当作风景画或电影剪片看过了的。 在我心里，每个上流社会人士的心里悬惴着的事件，终于来了：灾民和当地保安队冲突。应当怎样拟呢，新闻稿！自然奉行天职，照惯例写了 —— “……某县长奉公不苟……危险分子图谋不轨…… ”此之谓“起承转合”，而且近年来又多了一个靠山。但是我却依然是一个新闻记者！ （原载1933年12月《文艺》杂志，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本开篇写闹“黄慌”时人们的沉默与自嘲，既交代了黄河危急的背景，又暗示了村民们面对灾难压境的麻木不仁。 B. 军队以“护堤”为名进驻河道湾，实则意图决堤保K城不被水淹，该情节揭露民国官吏们“舍小保大”的愚民阴谋。 C. ×委员提及“按照中国惯例摊户出夫役”，并声称堤坝“无甚可虑”，表现出他对防洪事 务的烂熟于心与务实作风。 D. 文本中正直无私的“我”最终却按照官方意见拟定通讯稿，体现了新闻记者在职业操守与生存现实之间的无奈妥协。 7. 下列对文本中关键情节或细节的理解，不正确的一项是（ ） A. “黄河在土匪决堤的名义之下，开了口子”，“名义”一词暗含讽刺，揭示了决堤真相被掩盖的黑暗现实。 B. 《灾民调查统计清册》短短几天便造就完成，看似高效，实则暗示了官府对赈灾事务的形式化与虚假化。 C. 村民向“我”追问“有讲理的地点吗”，既表达了对公平正义的渴求，也反映了底层民众求助无门的绝望。 D. 文本结尾“我却依然是一个新闻记者”一句，充满自豪感，体现了“我”在妥协后仍坚守职业初心的信念。 8. 文本中两处划线句都是关于“笑”的描写，请结合具体语境，分析这两处“笑”的深层意蕴。 9. 文本以日记体形式展开叙事，结合全文分析这种体裁的表达效果。 【答案】6. B 7. D 8. ①×委员的笑是心虚、敷衍的笑。面对“我”追问堤坝决口的原因，他无法自圆其说，以笑掩饰内心的不安与对真相的回避，暗含对民众苦难的漠视； ②县长的笑是虚伪、圆滑的笑。他通过笑声拉近与“我”的距离，试图以“同行”“朋友”的身份干预新闻报道，掩盖官府的失职与腐败，凸显其官僚本质。 9. ①增强真实感。日记体以第一人称“我”的视角展开，记录采访过程与所见所闻，如对与×委员、县长的对话、灾民的困境等场景的记述，仿佛亲身经历，增强文本的真实性与代入感； ②使叙事集中呈现。以时间为线索串联起“黄慌”蔓延、决堤发生、采访官员、拟定通讯稿等核心情节，脉络清晰，使读者能直观感受到事件的发展过程； ③便于抒写真切情感。用日记写“我”的内心感受，如灾民的求告无门、官员的敷衍塞责、违背真相发稿的内心独白等，让读者更易共情，深化主题； ④视角独特。作为新闻记者的“我”既是事件的观察者，也是参与者，日记体便于呈现“我”的认知与心理，丰富文本意蕴。 【解析】 【导语】这篇小说以纪实性日记体，撕开了民国黄河决堤的真相：官僚为保省城刻意决堤淹地方，事后官绅勾结掩盖黑幕，底层灾民呼告无门，新闻记者也在生存压力下妥协。冷峭叙事中，藏着对黑暗统治的尖锐批判，对底层苦难的深切同情，也戳破了官方宣传话语的假面。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“麻木不仁”错误，村民的沉默与自嘲是恐惧与无助的表现，而非麻木。 C .“务实作风”错误，X委员的话是推诿之词，掩盖了堤坝失修的真相与官府的失职。 D.“正直无私”错误，“我”在寄予希望的底层百姓与虚与委蛇的官僚间周旋自如，谈不上“正直无私”。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本相关情节和细节的理解和分析能力。 D.“充满自豪感”“坚守职业初心”错误。该句是反讽，暗含“我”的自我否定与无奈，并非坚守初心，而是在妥协后的自我安慰。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①×委员是心虚敷衍的笑，漠视民众苦难。“我” 接连追问堤坝为何轻易决堤，× 委员无法自圆其说，“愣了一眼，不安的耸着眉毛，嘴角向下挂着。我相信，他是笑了。但是那样的笑并非绅士的，宁可说预卜着一个恶信”。×委员作为政府官员，知晓决堤的真相却不敢直言，面对 “我” 的追问，只能以笑掩饰内心的不安与心虚，回避问题、敷衍塞责；这种笑毫无温度，体现了他对底层民众遭遇灾难的冷漠与漠视。 ②县长的笑虚伪圆滑的笑，企图掩盖腐败。县长的笑是刻意的逢迎与虚伪的客套，以“同行”“朋友”的身份拉近与“我”的距离，消解“我”的警惕，本质是为了干预新闻报道，掩盖官方决堤、欺压民众的真相；这种笑体现了民国官僚圆滑世故的处事风格，面对可能揭露真相的新闻记者，不用强权压制，而是用人情拉拢，企图将“我”拉入他们的利益体系，凸显其官僚本质；笑的背后，是县长对自身失职、官府腐败的刻意掩盖，以及对底层民众诉求的全然无视。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏文本体裁特点与写作特色的能力。 ①以第一人称“我”展开，“我”与 × 委员、县长的对话细节，灾民求告时的语言与神态，决堤后灾区的混乱场景等，均是亲身经历。拉近了作者与读者的距离，增强了文本的真实性与现场感，也让官僚的虚伪、民众的苦难更具冲击力。 ②以日记以“八月 x 日”“八月十 x 日”“八月 x 一日”为时间节点，串联起整个事件的发展过程，时间线成为叙事的主线，将零散的采访片段、场景描写整合起来，使情节紧凑、脉络清晰，读者能直观把握事件的前因后果与发展脉络。 ③日记兼具“记事”与“抒情”的功能，如看到民众求告时的“不耐烦”，发现官员敷衍时的质疑，违背真相发稿时的“内心波澜”与自我反思等，更能共情底层民众的苦难，同时强化了对官僚阶层腐败的批判，让文本的主题更深刻、情感更真挚。 ④“我”作为观察者客观记录了决堤事件的真相、官僚的行为与民众的遭遇，成为连接读者与文本现实的桥梁；作为参与者接受官绅招待、敷衍民众求告、最终违背真相发稿，自身也成为现实的“妥协者”。让读者看到民国社会的黑暗现实并思考“个体在现实压迫下的选择与无奈”，丰富了文本的意蕴与深度。 湖北宜昌市秭归县第一中学2025-2026学年下学期高二年级4月检测语文试卷 阅读下面的文字，完成下面小题。 托塔天王 高春阳 ①我决定带老爸去看一场电影。 ②这是有生以来头一次，我带着我爸去看电影。 ③小时候，都是我爸带着我去看电影。只要有适合我的片子，他就一部一部带我看。当然，不花钱——我爸在电影院烧锅炉，出入影院的工作。他带着我这个小尾巴，就像胶片拖着一束光。 ④我爸领我进过放映室，那里是一个小宇宙。放映机像造物主，胶片一转，镜头将一道光投射到银幕上，一块白布上就有了爱，动了情，生了恨，记了仇。 ⑤光里的世界是宇宙的另一头。 ⑥宇宙这头，我上小学，正是调皮捣蛋的年纪。宇宙那头，我刚交了个朋友，他叫哪吒。那小子年龄比我小，会得比我多。他三头六臂，手持混天绫，脚踩风火轮，上天下海，跟龙王三太子敖丙斗得天翻地覆。 ⑦过瘾。动画片《哪吒闹海》我看了十多场，场场不好找座。影院里一楼座椅呈“步步高”式排列，一排对应一个台阶；二楼的座椅则整体呈U形分布，像老母鸡张着一对翅膀，使劲儿往前搂。我喜欢二楼翅尖那地方。坐在那儿，楼上楼下尽收眼底。 ⑧我不是哪吒。我爸是托塔天王。我爸长着络腮胡须，人称“高大胡子”。他不托塔，拿锹。高大胡子拿锹不光要给锅炉喂煤，还要命令东海龙王在锅炉里吐火，把温暖送给观众。就我爸挥大锹那英姿，顶天立地，他不是托塔天王，还能是谁呢? ⑨对了，他还是我妈的天王，还是这个家的天王。我爸烧锅炉干一天一宿，歇两天两宿。歇那两天，他又另找两个锅炉去挣命。等于一个月下来，他从不休息。他要供我和弟弟念书，他要让我妈买得起土豆和白菜，他要支撑起“陈塘关”。 ⑩我爸常说自己手粗，没文化，不希望我和弟弟手粗。手细多好，细皮嫩肉的能握住笔，可别再像他那样了，一双粗手长年握锹把子，老茧比肉都厚。我爸不会说，不会像太乙真人那样给哪吒说。他的招儿是领我去电影院，让电影说。他说或者我妈说时，我耳朵在这儿，心思在那儿。可李靖和殷夫人在电影里说时，我的耳朵和心思就拢到了一堆儿。 ⑪我爸唯一自豪的本事，就是力气大。力气大算本事吗?我怀疑。但他健美，是大力士，却无疑。他双肘一屈一伸，肌肉团子就此起彼伏，突突直跳。单位里掰腕子比赛，他年年第一。他单手就能把一辆推煤车举过头顶，那气势堪比托塔天王，旁边的人全部看傻。 ⑫借我爸的光，我小时候看了无数影片。借电影的光我打小就对宇宙的那头充满幻想。读书、升学、创业、结婚、生子，三十年后，我从哪吒长成李靖，手下也有了“结界兽”。我把“陈塘关”从东北搬到南方。 ⑬我爸——托塔老天王，他工作过的电影院拆了，那地方现在盖起了一座高楼。宽银幕没地方挂，画面和声音不得不搬家，都去了网络和手机上。 ⑭不知从什么时候起，又兴回了电影。 ⑮现在的电影院像休闲吧，豪华舒适，一个一个小厅，像一个一个小家。这些年，大片越来越多，票房越来越高。节假日，人们除了上街吃逛，就是去电影院。 ⑯这是有生以来头一次，也是最后一次，我带着我爸去看电影。 ⑰带我爸看电影是一场挑战。不是挑战银幕上的剧情，而是挑战银幕下的轮椅，挑战上车下车，挑战台阶和卫生间，挑战药罐、尿壶、便盆等一切跟我爸身体作对的东西。 ⑱我和弟弟还有老妈，费老大劲才把老爸弄进电影院。老爸不需要电影院的座椅，他有轮椅。轮椅是带轮子的座椅，只能停在过道上，且不可影响观众。 ⑲老妈特别担心：“公众场所，拉了尿了咋整?臭气熏天的。” ⑳我也怕。可我就想赌一回，就想在二月二龙抬头这天，领我爸看场《哪吒之魔童闹海》。自大年初一这部电影上映以来，我已经“刷”过三遍了。 ㉑灯光一关，全场寂静。熟悉的光影回来了。哪吒在光影里冲老爸笑，冲老爸哭，冲老爸淘气，冲老爸不服输。 ㉒老爸的眼睛不够用了，一会儿瞧瞧银幕，一会儿瞅瞅影院。这里当然不是他曾经在其中工作过的无比熟悉的“山河社稷图”。他偏瘫了，能动的只有左半身。他失语了，“说话”只能靠表情。东海龙宫里那个坏蛋海夜叉，十二年前把我爸的左脑动脉给堵上了。我想是哪吒端着一杆火尖枪左冲右突，帮我爸清理出了一条血路。可惜还有残余。残余把我爸变痴，变呆。他说不出话，认不清人了，瘦得像根锹把。高大胡子走神儿了。他曾有使不完的劲、一身引以为豪的腱子肉，都被“无量仙翁”收走了。曾经他单手就能举起一辆推煤车，现在一只手哆哆嗦嗦，都握不住一双筷子了。 ㉓老爸盯着动画片里的玉虚宫，眼神热辣。我看出他的心情在跟着天元鼎变得滚烫。他忽然转头找我妈，找我弟，又找我。老妈伸手握住老爸的手，我和弟弟也把手搭上去。黑暗中，我们一家四口人的手紧紧抓在一起。 ㉔老爸眼眶湿了。他朝银幕上的托塔天王一努嘴，扭头看我，无声地笑了。 ㉕老妈有点儿哽咽，轻声说：“没想到，你爸还能看懂。” ㉕我说：“他知道自己是谁。” 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是( ) A. 文章开篇强调“有生以来头一次”带父亲看电影，既突出了这次行动的特殊意义，也暗含着“我”成年后对父亲的反哺之心。 B. “我把‘陈塘关’从东北搬到南方”一句，将家庭比作“陈塘关”，暗示“我”已接过父亲的责任，成为新的家庭守护者。 C. 父亲常说自己“手粗，没文化”，却坚持带“我”看电影，说明他明白电影的教育意义，希望借助光影世界引导孩子成长。 D. 文末“他知道自己是谁”一句，表明父亲始终清醒地知道自己作为一家之主的守护责任，也暗含“我”对父亲担当的深刻认同。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( ) A. 文中以“胶片拖着一束光”比喻父亲带着“我”进出影院的身影，生动形象地写出了童年时光里父爱相伴的温暖与美好。 B. 文章多处运用神话意象比照现实人物，将父亲比作托塔天王、家庭比作陈塘关，让亲情表达兼具烟火气与英雄感，手法独特。 C. 母亲担心父亲在影院“拉了尿了咋整”的话语，看似直白琐碎，却真实地写出了照顾偏瘫父亲的不易，也反衬出“我”带父观影的决心。 D. 文章以第一人称叙事，既便于直接抒发对父亲的情感，又能通过“我”的观察刻画父亲形象，让亲情表达更显真实可感。 8. 请结合文本，简要分析《哪吒之魔童闹海》这部电影在文中的作用。 9. 文学评论指出，优秀亲情题材文本的核心魅力，在于其独特的表达艺术。请对比本文和教材所选的《我与地坛(节选)》，结合文本谈谈二者在亲情表达上的差异。 【答案】6. D 7. C 8. ①作为线索串联全文情节，全文以“我”带父亲看电影为主线，串联起回忆与现实。 ②展现人物形象，父亲在看电影时热泪盈眶，表现出他始终心系家庭，承担家庭责任的形象。 ③暗示主题，这部电影照应《哪吒闹海》，以具有象征意义的意象暗示主题，如“陈塘关”象征家庭，表达了亲情与家庭责任传承的主题。 9. ①表现手法不同。本文以记叙为主，回忆与现实交织；《我与地坛》记叙、议论、抒情相结合，以回忆为主。 ②情感内容不同。本文聚焦父子亲情，以“守护与反哺”为情感主线，核心是对平凡父爱的崇敬与认同；《我与地坛》聚焦母子亲情，以“忏悔与顿悟”为情感内核，核心是借亲情完成对生命意义的叩问与救赎。 ③意象载体不同。本文以“电影与神话意象”为亲情载体；《我与地坛》以“地坛”为核心意象。 ④意境氛围不同。本文基调舒缓温情；《我与地坛》基调沉郁而厚重，氛围兼具悲凉感与生命韧性。 ⑤人物形象不同。《托塔天王》塑造了勤劳、朴实，有责任心的父亲形象和体贴懂事的儿子形象；《我与地坛》塑造了隐忍、坚忍的母亲形象和由固执易怒到痛惜悔恨的儿子形象。 【解析】 【导语】这篇《托塔天王》以《哪吒》IP为情感线索，将平凡养家的父亲对标神话里的托塔天王，用意象勾连三十年岁月流转：从父亲带“我”看电影，到“我”带偏瘫父亲看新哪吒，把代际责任、深沉亲情藏在烟火细节里，举重若轻，于平凡日常见滚烫真情，构思新颖动人。 【6题详解】 本题考查学生理解分析原文内容的能力。 D.“父亲始终清醒地知道自己作为一家之主的守护责任”错误。父亲生病后并不是始终清醒，也并非一直是一家之主。“他知道自己是谁”是“我”对父亲生命价值的认定——他知道自己作为父亲、丈夫、家庭守护者的身份。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏文本艺术特色的能力。 C.“反衬出'我’带父观影的决心”表述有误。母亲的话语是出于现实的顾虑，是对父亲身体状说的担忧，并非“反衬”，而是从侧面烘托出这次观影的“挑战”，以及一家人对父亲的关爱。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析小说中的艺术形象的能力。 ①线索作用：童年父亲带“我”看《哪吒闹海》，如今“我”带父亲看《哪吒之魔童闹海》，电影串联起两代人的情感。 ②塑造人物：父亲观影时“眼神热辣”“转头找找我妈，找我弟，又找我”“无声地笑”等细节，展现了他即便病重失语、偏瘫在床，依然心系家庭的守护者本色，展现他对家庭的责任感。 ③暗示主题：电影中的“陈塘关”象征家庭，“托塔天王”象征父亲守护者的角色，“哪吒”则隐喻着成长与传承。当年父亲带“我”看哪吒，如今“我”陪父亲看哪吒，恰似哪吒从被守护者成长为守护者，暗合了“守护与反哺”的亲情主题。 【9题详解】 本题考查学生比较分析表达技巧的能力。 ①本文以线性叙事勾连回忆与现实，通过“带父观影”这一当下事件自然牵引出童年记忆；《我与地坛》则融记叙、议论、抒情于一体，在回忆中穿插对生命的深沉思索。 ②本文聚焦“守护与反哺”——父亲曾用光影守护“我”的童年，“我”如今用轮椅推父亲重回影院；《我与地坛》则以“忏悔与顿悟”为核心，在母亲离世后的追忆中，完成对生命意义的叩问与救赎。 ③本文借“电影与神话”承载情感，“哪吒”“陈塘关”等意象将家庭责任具象化；《我与地坛》以“地坛”为精神家园，园中的一草一木都浸透着母亲的牵挂与作者的哲思。 ④本文温情舒缓，日常细节中流淌着笃定的亲情；《我与地坛》沉郁厚重，悲凉中透出生命韧性。 ⑤本文父亲勤劳朴实、默默奉献，儿子体贴懂事；《我与地坛》母亲隐忍坚忍，儿子则从固执易怒走向痛惜悔恨，形象更具张力。 湖北随州市曾都区第一高级中学2025—2026学年高二下学期4月语文试卷 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 灯光 徐全庆 天上没有星星，也没有月亮，黑暗浓稠得让人难以呼吸，前面的道路仿佛被黑暗吞噬，不知道通往何方。顾易舟决定先找个人家借宿一晚。这时，他看见了灯光。 拖着沉重的脚步，顾易舟敲开了那户人家的门。一盏豆大的油灯在桌上摇曳，昏黄却执拗的光忽明忽暗。屋内的陈设十分简陋：一个矮桌，两个作凳子用的木墩，一辆纺车，一张床。床上坐着一个老女人，眼睛红红的，脸上还有泪痕。 开门的男人指着木墩让顾易舟坐下，说：“你还没吃饭吧？” 顾易舟指了指身上的包袱，说：“我带的有干粮。” “你留着路上吃吧，”男人说着转向女人，“你去做点儿吃的。” 顾易舟客气地说“不用”，女人已擦干眼泪，转身进了厨房，昏黄的光晕把她忙碌的身影印在斑驳的土墙上，影影绰绰的，倒添了几分暖意。 顾易舟又环顾了一下房间，说：“你这日子怕是不好过吧？” “谁说不是呢？”男人说着叹了一口气，“日本鬼子来了后就更难过了，常常吃了上顿没下顿。” 顾易舟也叹了口气：“都是日本人害的！” 饭很快端上来了，是一大碗稠稠的杂面条。袅袅上升的热气弥散开来，瞬间驱散了顾易舟周身的寒气。顾易舟看只有一碗，便把碗往男人面前推了推，说：“你也吃点儿？” 男人又把碗推回来，说：“俺们吃过了。”这样说时，他的肚子咕噜咕噜叫了两声，好像是在反驳他的说法。他尴尬地看了一眼顾易舟，只见顾易舟从包袱里拿出两张烙饼——居然是白面烙饼。 顾易舟把烙饼递给男人说：“你和大嫂尝尝这个。” 男人忙按住顾易舟的手说：“你自己吃吧，俺们不饿。”说完又咽了咽口水。 “你们要不吃，我咋好意思吃你们的面条？”顾易舟说着，固执地把烙饼递给男人。男人憨憨地笑笑，接过一个烙饼，另一个推还给顾易舟。他把烙饼小心地撕成两半，一半递给坐在床上的女人，一半留给自己。桌上掉了一点儿烙饼渣子，他小心地捏起来，放进嘴里。 “怎么不见你们的孩子？”顾易舟问。 女人突然哭出声来。因为嘴里有烙饼，哭声含混不清。 男人大声说：“哭啥呀！不嫌丢人哪！”转回头又对顾易舟说：“让你看笑话了，她就是舍不得孩子。” “是我冒昧了。”顾易舟尴尬地笑笑说，“孩子怎么了？” “送去打日本鬼子去了。大儿子去了两年了，小儿子今天刚去。”男人说。 “两个都去了？你真舍得。”顾易舟问。 男人尚未说话，女人转过脸对着墙又哭了起来。 “娘儿们家就是舍不得孩子，别理她，赶紧吃饭吧。”男人说。 顾易舟想，男人又何尝不是如此？否则，岂会送到这儿来？顾易舟是地下交通员，刚从敌人眼皮底下送出一批情报，可儿子被敌人抓去，生死未卜。他一路逃亡，一路寻找，却连一点消息都没有。 在男人面前，顾易舟张不开口。但不说这话好像也不合适，他只好说：“只要他们平安就好。”说这话时，顾易舟的脸红了。上战场打仗，想平安就能平安？他们村里也有七个年轻人去打鬼子去了，目前已经死了四个。 “平安着呢。”男人说。 女人停止了哭泣，从铺被下面摸出一封信，递给顾易舟，说：“你看着就是识字的人，帮我读一下这封信吧。” 男人夺过信说：“不是找人给你读过几遍了吗？儿子在信中说他好着呢，还杀了两个小鬼子哪！” “我就想再听听儿子的话，从他当兵走后我就再也没见过他了。”女人说。 “先让人家吃饭。再说，你怎么知道人家识字？”男人说。 女人没有说话，只用殷殷的目光盯着顾易舟。顾易舟点点头，女人眼中就泛起了笑意。 顾易舟匆匆吃完饭，伸手向男人要信。 “你真的识字？”男人说着，冲顾易舟眨眨眼。 顾易舟明白男人并不想让他读那封信，可现在再说自己不识字，女人显然不会相信。“识一点儿，不多。”顾易舟说。他庆幸自己反应敏捷，万一信中有不便读的话，他可以借口不认而跳过去。 男人把信递给顾易舟，并且在他手上轻轻按了一下。 顾易舟打开信，人瞬间就僵住了——那就是一份简易的阵亡通知书，牺牲地点是黄土岭。 顾易舟忙用手捂住肚子，说：“我要拉肚子。” 男人一把抓住顾易舟的手说：“走，我带你去茅厕。” 和男人从茅厕回来，顾易舟重又拿起那封信。女人把灯芯拨了拨，原来昏黄的灯光瞬间明亮起来，房间里立刻亮堂堂的。男人和女人的身影映在墙上，十分高大。 （选自《百花园》，有删改） 文本二： 徐全庆的小小说以平民叙事、细节见情、以小见大为突出艺术特色。他擅长避开宏大战争场面，将镜头对准普通百姓的陋室烟火，在一碗饭、一盏灯、一封信的日常场景中，承载家国情怀与人性温度。其语言质朴凝练，叙事克制内敛，善于运用意象贯穿全文，让平凡情节生出强烈的情感张力与思想深度。 在红色题材创作中，徐全庆坚持以小人物书写大时代，把生存苦难与民族大义自然融合，既写出底层民众的隐忍善良，更彰显他们在国难面前的牺牲与担当。作品中的物象往往兼具写实与象征双重功能，如《灯光》里的油灯，既是困境中的微光，更是希望、信仰与人性温暖的集中寄托，照亮平凡人身上的英雄底色。徐全庆以细腻笔触观照现实、礼赞人民，使其小小说兼具文学质感与红色教育意义，多篇作品入选中小学语文阅读试题与文学选本。 （节选自雪弟《时代与人心——小小说作家论》） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一善用环境对比：开篇是浓稠的黑暗，道路被吞噬；结尾灯光拨亮，身影映在墙上。黑暗与光明的映照，形成鲜明的艺术对照。 B. 文本一中的男人和顾易舟都是圆形人物，男人有刚硬与柔情，顾易舟有坚强与脆弱，而女人只有沉浸于思念儿子之中的脆弱，属于扁形人物。 C. 文本一语言生活化，不刻意煽情，而是把悲痛、不舍、坚守、大义藏在动作、语言与心理描写中，以静写痛，以淡写浓，更显沉重与真实。 D. 文本二指出徐全庆在小说创作中，以小人物书写大时代，把生存苦难与民族大义自然融合，作品兼具文学质感与红色教育意义。 7. 根据文本二“细节见情”这一角度，下列关于文本一说法不正确的一项是（ ） A. 男人肚子叫的细节，既写出了他的饥饿，也反衬出他在饥饿状态下依然让食的淳朴善良。 B. 顾易舟在说“只要他们平安就好”时脸红，这一细节表现了他因为说谎而感到愧疚。 C. 女人摸出儿子的信反复求读，细腻地展现出母亲对参军儿子深切的牵挂与思念之情。 D. 男人在递信时眨眼并按顾易舟的手，传达了他对妻子的保护以及独自承受丧子之痛的坚韧。 8. 文本一的结尾与《百合花》的结尾在叙事节奏上各具特色，请结合文本简要分析二者的不同之处。 9. 文本二指出，徐全庆善用“平民叙事”与“意象贯穿”，请结合文本一分析这两种写法的效果。 【答案】6. A 7. B 8. ①《灯光》结尾叙事节奏急促突转，戛然而止。前文围绕读信层层铺垫，顾易舟发现真相后借故离席，结尾仅以“拨亮灯光、身影高大”收束，无多余抒情与解释，节奏骤然加快收紧，留给读者强烈的心灵震撼。 ②《百合花》结尾叙事节奏舒缓绵长，余韵悠悠。小说结尾通过对“缝破洞”“盖被子”等细节慢镜头式描摹，使抒情氛围浓厚，节奏放缓，以温情收尾，情感层层递进，余味悠长。 9. ①平民叙事：以日常细节承载家国大义。作者避开宏大的战争场面，将镜头对准一对普通农民夫妇的陋室，展现了底层民众在国难下的隐忍与牺牲，使平凡人身上闪耀出英雄的光辉。 ②意象贯穿：“灯光”是全文的情感线索。开篇的灯光是黑夜中生存的指引；中间的油灯是陋室里微弱的温暖；结尾处，当女人拨亮灯芯，灯光升华为希望与信仰的象征，也衬托了这对夫妇高大的人格形象，让平凡的故事拥有了震撼人心的力量。 ③双重写法交织：强化主题的共鸣。平民叙事让故事真实可信，意象贯穿赋予其诗意与深度。两者结合，使一盏灯、一顿饭承载了“舍小家为大家”的民族大义，诠释了文本二 “以小人物书写大时代”的艺术特色。 【解析】 【导语】两则文本构成典型的“作品+评论”组合。文本一《灯光》以抗战为背景，通过一户农家与过路人的互动，展现了战争阴影下普通人的坚韧与温情。小说巧妙运用象征手法，“灯光”既是实景又是希望隐喻，结尾的“阵亡通知书”形成强烈反转。文本二则从艺术特色角度，评析其 “平民叙事、细节见情、意象贯穿” 的创作风格，为理解小说提供了理论视角。 【6题详解】 B.“女人只有沉浸于思念儿子之中的脆弱，属于扁形人物”错误。女人不是扁形人物，她既有丧子之痛的脆弱，又有支持儿子参军的大义，情感层次丰富，属于圆形人物。 C. “以静写痛”错误。文本一情感表达直白（哭、哽咽、对话），情节推进清晰，并非“静”“淡”的写法。 D.“徐全庆在小说创作中，以小人物书写大时代……”错误。文本二评价的是徐全庆的整体红色题材创作，并非是全部的小说创作，属于概念偷换、范围扩大。 故选A。 【7题详解】 B.“这一细节表现了他因为说谎而感到愧疚”错误。他脸红不是因为说谎愧疚，而是因为他明知战场凶险、生还渺茫，却只能说这句安慰话，内心无奈、沉重、心酸，同时自己儿子也生死未卜，感同身受。 故选B。 【8题详解】 明确题干要求，只对比两篇结尾的叙事节奏（快慢/松紧/断续/舒缓），以文本细节为依据推导特点。 ①分析《灯光》结尾，前文层层铺垫，结尾仅以拨灯和身影收束，无多余抒情，情节突转收紧，推导出节奏急促突转、戛然而止。 ②分析《百合花》结尾，以慢镜头细写缝衣盖被等细节，侧重渲染氛围，情节推进舒缓，推导出节奏舒缓绵长、余韵悠长。 ③分点作答，每点先点明节奏特征，再引文本细节，突出一急一缓的差异。 【9题详解】 题干要求：结合文本一，分析“平民叙事”“意象贯穿”两种写法效果。 第一步，把握核心概念：“平民叙事”指抓住其聚焦普通人、以日常小事替代宏大叙事的特点；“意象贯穿”指锁定文中反复出现的核心意象。 第二步，回扣原文提炼：“平民叙事”方面，从文本一中找到普通人物与生活细节，分析其如何展现特殊时代下民众的精神品质，突出真实感与感染力；“意象贯穿”方面，锁定标题及文中重要意象“灯光”，梳理其在文中不同位置的呈现，把握意象由实到虚的内涵变化，明确其在串联情感、烘托人物、深化主旨等方面的作用。 第三步，整合答案：分别按“手法分析+文本依据+表达作用”进行阐述，再综合二者结合的整体效果，紧扣“以小见大、以平凡写大义”的写作要点总结分析。 湖北襄阳市致远中学2025-2026学年高二年级4月阶段性测试语文试卷 阅读下面的文字，完成下面小题。 讲故事的人【注】（节选） 莫言 尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们： ①通过电视或者网络，我想在座的各位，对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解。你们也许看到了我的九十岁的老父亲，看到了我的哥哥、姐姐，我的妻子，但有一个我此刻最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。我获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。 ②我母亲生于1922年，卒于1994年。她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。去年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后，我们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是从那一时刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。 ③我母亲不识字，但对识字的人十分敬重。我们家生活困难，经常吃了上顿没有下顿，但只要我对她提出买书、买文具的要求，她总是会满足我。她是个勤劳的人，讨厌懒惰的孩子，但只要是我因为看书耽误了干活，她从来没批评过我。有一段时间，集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书，忘记了母亲分配给我的活儿。为此，母亲批评了我，晚上当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住把白天从说书人那里听来的故事复述给她听，起初她有些不耐烦，因为在她心目中说书人都是油嘴滑舌、不务正业的人，从他们的嘴里冒不出什么好话来。但我复述的故事渐渐地吸引了她，以后每逢集日她便不再给我派活，默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情，也为了向她炫耀我的记忆力，我会把白天听到的故事，绘声绘色地讲给她听。 ④很快的，我就不满足复述说书人讲的故事了，我在复述的过程中不断地添油加醋，我会投我母亲所好，编造一些情节，有时候甚至会改变故事的结局。我母亲在听完我的故事后，有时会忧心忡忡地，像是对我说，又像是自言自语：“儿啊，你长大后会成为一个什么样的人呢？难道要靠耍贫嘴吃饭吗？” ⑤我小学未毕业即辍学，因为年幼体弱，干不了重活，只好到荒草滩上去放放牛羊。到了荒滩上，我把牛羊放开，让它们自己吃草。蓝天如海，草地一望无际，周围看不到一个人影，没有人的声音，只有鸟儿在天上鸣叫。我感到很孤独，很寂寞，心里边空空荡荡。有时候，我躺在草地上，望着天上懒洋洋地飘动着的白云，脑海里边浮现出许多莫名其妙的幻象。有时候我会蹲在牛的身旁，看着湛蓝的牛眼和牛眼中的我的倒影。有时候我会模仿着鸟儿的叫声，试图与天上的鸟儿对话。有时候我会对着一棵树诉说心声。但鸟儿不理我，树也不理我。许多年后，当我成为一个小说家，当年的许多幻想，都被我写进了小说。就像中国的先贤老子所说的那样：“福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。”我童年辍学，饱受饥饿、孤独、无书可读之苦，但我因此也像我们的前辈作家沈从文那样，及早地开始阅读社会人生这本大书。 ⑥辍学之后，我混迹于成人之中，开始了“用耳朵阅读”的漫长生涯。两百多年前，我的故乡曾出了一个讲故事的天才——蒲松龄，我们村里的许多人，包括我，都是他的传人。我在集体劳动的田间地头，在生产队的牛棚马厩，在我爷爷奶奶的热炕头上，甚至在摇摇晃晃行进着的牛车上，聆听了许许多多神鬼故事、历史传奇、逸闻趣事，这些故事都与当地的自然环境、家庭历史紧密联系在一起，使我产生了强烈的现实感。 ⑦1976年2月，我应征入伍。在军营的枯燥生活中，我迎来了八十年代的思想解放和文学热潮，我从一个用耳朵聆听故事，用嘴巴讲述故事的孩子，开始尝试用笔来讲述故事。起初的道路并不平坦，我那时并没有意识到我二十多年的农村生活是文学的富矿，那时我以为文学就是写好人好事，就是写英雄模范，所以，尽管也发表了几篇作品，但大部分文学价值不高。 ⑧1984年秋，我考入解放军艺术学院文学系。在我的恩师、著名作家徐怀中的启发指导下，我写出了《秋水》《红高粱》等一批中短篇小说。在《秋水》这篇小说里，第一次出现了“高密东北乡”这个字眼，从此，就如同一个四处游荡的农民有了一片土地，我这样一个文学的流浪汉，终于有了一个可以安身立命的场所。我必须承认，在创建我的文学领地“高密东北乡”的过程中，美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克斯给了我重要启发。我对他们的阅读并不认真，但他们开天辟地的豪迈精神激励了我，使我明白了一个作家必须要有一块属于自己的领地。一个人在日常生活中应该谦卑退让，但在文学创作中，必须颐指气使，独断专行。 ⑨我追随在这两位大师身后两年，即意识到必须尽快地逃离他们。我在一篇文章中写道：他们是两座灼热的火炉，而我是冰块，如果离他们太近，就会被他们蒸发掉。根据我的体会，一个作家之所以会受到某一位作家的影响，其根本是因为影响者和被影响者灵魂深处的相似之处。正所谓“心有灵犀一点通”。所以，尽管我没有很好地去读他们的书，但只读过了几页，我就明白了他们干了什么，也明白了他们是怎样干的，随即我也就明白了我该干什么和我该怎样干。我该干的事情其实很简单，那就是用自己的方式，讲自己的故事。 ⑩我获得诺贝尔文学奖后，引发了一些争议。起初，我还以为大家争议的对象是我，渐渐的，我感到这个被争议的对象，是一个与我毫不相关的人。我如同一个看戏人，看着众人的表演。我看到那个得奖人身上落满了花朵，也被掷上了石块、泼上了污水。我生怕他被打垮，但他微笑着从花朵和石块中钻出来，擦干净身上的污水，坦然地站在一边，对着众人说：对一个作家来说，最好的说话方式是写作。我该说的话都写进了我的作品里。用嘴说出的话随风而散，用笔写出的话永不磨灭。 （有删改） 【注】此文摘编自莫言2012年在诺贝尔文学奖颁奖典礼上的演讲。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 发表获奖演讲时，“我”最怀念的人是母亲，因为“我”的小说都是为她而写的，她却无法分享“我”获奖的荣光。 B. 母亲认为说书人油嘴滑舌、不务正业，认为我讲故事也是“要贫嘴”，说明她没有认识到讲故事的价值，为我的未来担忧。 C. 听到的许多鬼神故事、逸闻传奇让“我”有强烈的现实感，其原因与小说《促织》虽情节荒诞却充满现实感的原因不尽相同。 D. 作者用“炫耀”“文学价值不高”“阅读并不认真”等词语描述自己及自己的早期作品，可以看出他的真诚、坦荡。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第⑤段中四个“有时候”领起的一组句子，将“我”在荒草滩上放牧牛羊的孤寂感外化为具体场景，让孤寂变得鲜活可感。 B. 第⑧段“如同一个四处游荡的农民有了一片土地”，作者以“农民”自比，以“土地”喻小说《秋水》，精妙贴切，充满乡土气息。 C. 第⑧段“颐指气使”和“独断专行”两个成语一般作贬义使用，用在这里形象生动地说明作家创作时应当充满自信，自由书写。 D. 第⑩段中，作者用“那个得奖人”“他”来称呼作为“争议对象”的自己，凸显了他跳出当事人身份冷静面对争议的态度。 8. 莫言说：“我曾经说过我是一个讲故事的人，其实也可以说，我是一个观察人、研究人，包括研究我自己、观察我自己的人。”作者研究、观察“自己”，获得了哪些认识？请结合文本简要概括。 9. 这篇演讲为什么要以“讲故事的人”为标题？请结合文本简要分析。 【答案】6. A 7. B 8. ①认识到曾经的农村生活是一笔财富，“高密东北乡”是自己文学经验的滋生地； ②认识到作家要有一块属于自己的精神领地，作家在创作时要有“颐指气使”“独断专行”的气魄； ③认识到自己受到福克纳、马尔克斯的影响，是源于灵魂深处与他们相似，更清醒地认识到要离开他们，用自己的方式，讲自己的故事； ④认识到面对争议时应跳脱出来，保持冷静，坚守作家的本分和职责，坚信写作的价值。 9. ①全文围绕“讲故事的人”展开叙述。文章讲述了自己如何一步步成为“讲故事的人”的过程；其中又杂以议论，说明自己讲故事的内容、方式，以及自己作为作家，对讲故事的执着。 ②切合演讲者的身份。作为小说家，作者的职责就是“讲故事”，作者也正是因为讲出了精彩的故事而获奖。 ③“讲故事的人”是作者文学创作的启蒙者、启发者、引领者。从童年时代起，作者就深受说书人、蒲松龄和众多善讲故事的村里人的影响。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。 A.“因为‘我’的小说都是为她而写的”错误。根据文中第一段“但有一个我此刻最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。我获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了”可知，文中只是说最想念的人是母亲，但母亲离世无法分享我的光荣。“都是为她而写的”于文无据。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“以‘土地’喻小说《秋水》”错误。根据文中“在《秋水》这篇小说里，第一次出现了‘高密东北乡’这个字眼，从此，就如同一个四处游荡的农民有了一片土地，我这样一个文学的流浪汉，终于有了一个可以安身立命的场所”可知，“有了一片土地”指的是“我”终于找到了能给自己提供创作源泉的文学领地，所以本处的“土地”指的是我的文学领地——“高密东北乡”。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生理解文章内容，概括作品内容的能力。 根据文中三、四、五段内容及第六段“我在集体劳动的田间地头，在生产队的牛棚马厩，在我爷爷奶奶的热炕头上，甚至在摇摇晃晃行进着的牛车上，聆听了许许多多神鬼故事、历史传奇、逸闻趣事，这些故事都与当地的自然环境、家庭历史紧密联系在一起，使我产生了强烈的现实感”，第七段“意识到我二十多年的农村生活是文学的富矿”等内容可知，作者通过观察自己认识到，自己在高密的农村生活，聆听到的许多故事，感受到当地的自然环境，感受到曾经的历史过往，阅读了社会人生这本大书，这里是“我”创作的出发地，是“我”创作的重要源泉，是“我”创作的重要财富。 根据文中第八段“我这样一个文学的流浪汉，终于有了一个可以安身立命的场所”“使我明白了一个作家必须要有一块属于自己的领地。一个人在日常生活中应该谦卑退让，但在文学创作中，必须颐指气使，独断专行”可知，作者通过研究观察自己认识到，一个作家要有一个可以安放自己的灵魂的场所，要有一块属于自己的精神家园，要构建自己独有的文学领地，在创作中要保持自己的个性，保持自己的信心，保持自己的自由，保持自己的风格。 根据文中第九段“我追随在这两位大师身后两年，即意识到必须尽快地逃离他们”“一个作家之所以会受到某一位作家的影响，其根本是因为影响者和被影响者灵魂深处的相似之处”“也明白了他们是怎样干的，随即我也就明白了我该干什么和我该怎样干。我该干的事情其实很简单，那就是用自己的方式，讲自己的故事”可知，作者通过研究观察自己认识到，因为自己的两位先辈灵魂深处有相似之所，所以受到了他们影响，但也随即明白，自己该做什么，自己需要尽快逃离福克纳、马尔克斯，不能跟着别人亦步亦趋，要建立起自己独特的讲故事的方式，讲属于自己独有的文学故事。 根据文中第十段“我感到这个被争议的对象，是一个与我毫不相关的人。我如同一个看戏人，看着众人的表演”“坦然地站在一边”“对一个作家来说，最好的说话方式是写作”“用嘴说出的话随风而散，用笔写出的话永不磨灭”可知，作者通过研究观察自己认识到，对于针对自己的争议，要能够置身其外，冷静客观地看待，无论在何时，都要能够明白自己该做什么，都要坚持写作的职责，都要相信用笔写出的作品具有长远的价值意义，相信写作的力量。 【9题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 分析文章标题的作用，可以从内容上、结构上、主旨上、效果上等方面入手。 从结构上，“讲故事的人”是全文的中心词语，全文围绕这一词语来写，以记叙为主，先写小时候听故事、给母亲讲故事，然后写故乡对我讲故事的滋养、先辈对我讲故事的启示，写自己对讲故事的认识，自己如何学会真正的讲故事，自己要将讲故事作为一生的事业等，间杂议论，以“讲故事的人”统领全文内容，做到了形散而神不散。 从内容上，文中“讲故事的人”既是作者自己，也是小时候的说书人，也是家乡的山山水水，还是故乡一个讲故事的天才蒲松龄，还是家乡身边的每一个人，还是“我”的前辈作家沈从文，还是美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克两位大师，这些人都是“讲故事的人”，都对我的写作给予启发，带来影响，形成指导，让我成为一个真正会“讲故事的人”。 从效果上，本文作为是一篇发言稿，以“讲故事的人”为题，与作者写作者的身份一致，作者就是一位“讲故事的人”，因为写作就是在讲故事，通过讲故事抒发对于人生和世界的认识和思考，而自己之所以获奖，就是因为自己作为一个“讲故事的人”，能够用自己的方式讲述属于自己的故事。 湖北宜昌市秭归县第一中学2025-2026学年高二下学期4月阶段检测语文试题 阅读下面的文字，完成小题。 欲栽大木柱长天 黄晖 “何谓修身？修养一己之道德情操，勉以躬行实践，谓之修身。修身是一个人，一个读书人，一个想成为堂堂君子之人成材的第一道门坎。什么是修身的第一要务呢？两个字：立志！” 教室里，杨昌济[注]正在给学生上第一节修身课。 他在黑板上用力写下“立志”二字，转过身来继续：“凡修身，必先立志，志存高远而心自纯洁！” 他走下讲台，到学生中间，说道：“我想请在座的各位同学谈一谈你的志向是什么。”他看看身边课桌上贴着的学生姓名：“周世钊同学，就从你开始吧。” 周世钊笔直地站起来，朗声答道：“我的理想，是当一个学校的校长。” 杨昌济颇感兴趣地问：“哦，为什么？” “我小时候每天早上都看到学校的门口，所有的学生向校长敬礼。我想我长大了，也要像他一样，那么威严，那么受人尊敬。” “很好。”杨昌济微微一笑，说，“下一位，罗学瓒同学。” “为国为民，舍生取义，做一个像戊戌君子中谭嗣同那样的人。如国家有事，则奋不顾身，死而后已。” 杨昌济点点头，说：“舍身成仁，高洁之至，很好。易永畦同学。” 易永畦有些紧张地站起：“我……我不知道该怎么说……” 杨昌济鼓励他说：“不要紧张。你从小到大，总有过这样那样的梦想吧？不妨一说，姑且言之嘛。” “我⋯⋯我想当三国里的关云长大将军。”易永畦话音才落，教室里就有不少同学小声笑了起来，易永畦那副单薄如纸的身材实在不能让人把他跟武圣人关云长联系起来。 “嗯，纵横沙场，精忠为国。虽童真稚趣，却存英雄之气，好！下一个，刘俊卿同学。” 刘俊卿显然早已准备好答案了，他站起来，很自负地回答：“学生的理想，就是要好好读书，将来做一个学识渊博、为世人所景仰、为政府所器重的社会精英，凭自己的学问和才能，傲立于天地之间。” “傲立于天地之间？因为学问而傲吗？”杨昌济问。 “是，老师。只有学识出众之人，才能为人所敬重，学生就是要做这样的精英。” 杨昌济似乎想说什么，想想又收住了口。他看看桌上的姓名，认真打量了毛泽东一眼，问：“你的志向是什么？” 毛泽东站起来，犹豫了一下，茫然地回答：“我不知道。” “不知道？”在全班同学的窃窃私语中，杨昌济皱起眉头，问：“一个人对自己的未来怎么会没有一点想法呢？难道你从来就没有想过？” “想过，经常想。可是我找不到答案。”毛泽东望着老师，他的目光清澈如水，他的话显然出自真心。 “嗯，‘路漫漫其修远兮，吾将上下而求索’。毛君亦在求索之中么？” “求学即求索。” 杨昌济若有所思地点点头，对毛泽东说：“你坐下吧。” “老师，”毛泽东刚坐下，却又像是想起了什么，站起来问，“能不能请教您一个问题？敢问您的志向是什么？” 他的大胆实在有些出乎所有人的意料。同学们不禁一愣，杨昌济也有些意外地回过身来。他望着毛泽东的眼睛，那双眼睛平静却隐隐地含着让人必须面对的刚毅。一片静默中，杨昌济走上讲台，拿起粉笔，刷刷地在黑板上写了两行苍劲有力的大字： 自闭桃源称太古 欲栽大木柱长天 一片肃穆中，杨昌济用极为平和但却坚定的语调说：“昌济平生，无为官之念，无发财之想，悄然遁世，不问炎凉，愿于诸君之中，得一二良材，栽得参天之大木，为我百年积弱之中华撑起一片自强自立的天空，则吾愿足矣。” 一片寂静之中，周世钊、刘俊卿带头鼓起掌来，掌声立即响成了一片。只有毛泽东仍站在那里，望着老师，没有鼓掌。杨昌济挥手止住掌声：“毛泽东同学，今天你没有回答我的问题，我也不要求你马上回答，但有一件事我希望你能答应我。五年后，当你迈出一师校门时，我想听到你回答我。能答应吗？” 毛泽东还在揣度着杨老师写在黑板上的“志向”，想着能说出眼前这十四个字的人会是一个什么样的人⋯⋯想着什么是他眼里的桃源、太古、大木、长天⋯⋯时至今日，他辗转上过好几所学校，见过数十位老师，却没有谁说过如此让他深思的话。毛泽东看着老师正凝望着自己的眼睛，郑重地点了点头，说：“我答应您，老师。” 下午，杨家小院里，杨开慧正在送爸爸出门。她一边翻看着毛泽东的一篇文章，一边问爸爸：“他真的就什么也没说？文章写得这么好，怎么会没有理想呢？这个学生真怪啊。” “是的，他什么也没说。”杨昌济风趣地解释道，“当然，他没说并不意味着他就没有志向，而是不肯轻言——有时候，鸿鹄，也要岁月磨炼方成的。” “爸，你怎么知道他就有鸿鹄之志？说不定是燕雀之志呢？”开慧和爸爸开起了玩笑。 “不会的。”杨昌济肯定地回答。 “为什么？就因为文章写得好吗？” 杨昌济已经出了院门，又回过身来意味深长地说：“不光是文章。还有那双眼睛，明亮、有神——坚定！那不是一般年轻人能有的目光。由目可视其心，那样的目光，必定心存高远。” “爸，你什么时候变成看相先生了？” “爸爸可不会看相，”杨昌济微微一笑，表情反倒严肃了，“爸爸看的，是那股精气神。” （节选自《恰同学少年》第五章，有删改） 【注：杨昌济（1871-1920）湖南长沙人，教育家。此时留学归来任教于湖南公立第一师范学校。】 6. 关于小说情节中杨家父女在小院中的对话部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 由杨开慧和父亲之间轻松融洽的聊天氛围可知，这是一个开明而温暖的家庭，父女俩无话不谈。 B. 杨昌济父女之间的对话，侧面展现了一个富有才华、个性突出、有胸怀抱负的青年毛泽东形象。 C. 面对杨开慧对毛泽东是否有鸿鹄之志的疑问，杨昌济用非常肯定的语气表达对毛泽东的认可。 D. 杨昌济通过对毛泽东的眼睛和精气神的观察，断定他心存高远，杨开慧则认为这一观点跟看相一样不可靠。 7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说设置的场景很小，甚至在叙事中淡化了空间环境，这样更有助于将笔力集中在人物描写上。 B. 给学生们上的第一节修身课，杨昌济选择了“立志”的话题，他认为这是人修身的第一要务。 C. 由文中细节看，杨昌济对刘俊卿的回答不太满意，但对毛泽东的关注让他不想多费口舌去纠正。 D. 小说语言简洁凝练，富于个性化；尤其杨昌济的语言文白互见，既典雅厚重又不失亲切随和。 8. “欲栽大木柱长天”是杨昌济在教书育人上的抱负与追求，文中他是怎样践行这句话的？ 9. 在戏曲表演中，一台戏的最后一出，一定会由剧团中最棒的角儿担任主演，此名为“大轴”。本文中毛泽东的出场就有“大轴”的意味，试分析这样安排的好处。 【答案】6. D 7. C 8. ①他德才兼备，言传身教。他谆谆教诲，指引学生立志，还以自己的志向情怀感染和激励学生。 ②他循循善诱，因材施教。面对不同性格的学生，他耐心引导，因材施教。 ③他目光如炬，慧眼识才。对待毛泽东这样个性突出的学生，他能细心观察发现其卓尔不群之处，有伯乐的慧眼。 9. ①情节设置上，毛泽东言志与其他同学迥然有别，在其他四名同学的铺垫下自然掀起高潮，并为后文杨氏父女谈论毛泽东做了铺垫，使小说情节自然流畅。 ②人物塑造上，突出了毛泽东个性深沉的形象，也凸显了杨昌济因材施教的为师风范。 ③主旨表达上，使国家积弱之时知识分子勇担时任、笃志报国的主题更为鲜明突出。 【解析】 【导语】这篇节选以一师修身课谈立志为核心，通过群像对话铺陈，既凸显杨昌济“栽大木柱长天”的教育抱负，也衬出青年毛泽东心怀高远的不凡气质，尺幅凝练，意蕴厚重。 【6题详解】 D．“杨开慧则认为这一观点跟看相一样不可靠”错误。杨开慧只是和父亲开玩笑调侃，并非真的认为杨昌济的观点不可靠，选项曲解了人物对话的语气和情感。 故选D。 【7题详解】 C．“但对毛泽东的关注让他不想多费口舌去纠正”错误。杨昌济是因为初识学生不便直接批评，且也不宜太早下结论。选项曲解文意。 故选C。 【8题详解】 ①审清题干，锁定核心：明确本题为人物做法概括题，聚焦关键词“教书育人”“践行抱负”，只需梳理杨昌济的具体育人行为，不空谈主旨、不分析人物性格。 ②回归文本，定位情节：通读全文，精准筛选与杨昌济授课理念、育人方式、自我志向、识才育才相关的文本内容，剔除无关情节。 ③分类梳理，搭建逻辑：按照“自身立身修为—课堂传道育人—对待学生施教—发掘培育人才”的递进层次整合要点，保证角度不重复、层次清晰。 ④规范语言，组织答案：摒弃原文叙事语句，用精炼概括性语言分点作答，每一点做到“行为+效果”对应。 【9题详解】 ①审清题型，把握题意：本题属于小说情节构思作用题，重点分析人物后置压轴出场的艺术效果，紧扣“大轴出场”的手法特点，无需概括人物事迹。 ②细读文本，找准手法：梳理前文四位学生依次言志的铺垫内容，对比毛泽东沉默求索、最后作答的特殊表现，确定铺垫、对比、蓄势的核心手法。 ③套用维度，搭建框架：按照小说答题常规角度，从情节结构、人物形象、主题表达三个层面梳理要点，做到角度全面、互不交叉。 ④精炼语言，规范作答：结合文本具体内容分析手法作用，避免空洞套话，做到手法+效果+文本内容相结合，分层清晰、贴合主旨作答。 学科网（北京）股份有限公司 $ 湖北省部分地区2025-2026学年高二下学期4月检测语文试题汇编： 文学类文本阅读（原卷版） 湖北宜昌市秭归县2025-2026学年下学期高二年级4月考试语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 决堤 师陀 八月x日 热病的周间 近日来因为闹“黄慌”，可探听消息的地方，人都逃了，剩下的供职的老爷们，也只整天的叹着气。 “哎，怎样？” “……”被问者仿佛自来就不会说话的，摇摇低垂的脑袋。 “真要变为鱼鳖啦，尝尝看。” 最后再不晓得说什么以及如何安置自己，只有和自己开着并不必要的玩笑。虽然连“开”者也笑无可笑。他们所知道的完全相同：黄河危急万分。不同的消息自然是有的，如某主席赴黄河视察，把军帽投在水里，北门外叠沙包，龙王爷出现…… 从黄河上回来，由不得频频翻头回顾：该不是水赶上来了，那就一下子……不会的。呵哈！疑心是很好笑的，自然。不过风又那么大，亲眼看见浪扑上岸来。要生活的心究竟还很固执，犹之乎一粒藏在眼里的沙。人类本有几分愚顽，庸人自扰却正是分内应有，自无所谓漂亮不漂亮。况且，我竟会念到：设若水一下子，就在此时饿虎似的将我卷去了，那末最后一个新闻应该谁发？ 八月十x日 车站下 “听说是报馆的大人？报馆是专为老百姓打抱不平哪！” ——专为……？ 这之间可以意想到的，是一个多有关照、有意味的场面，可惜我的拿手好戏只是泼笔画式的记事，在文学家要用生花之笔的那刻，却只有留神照相机了。依然留待后日的小说家做材料，即使搬上舞台也不算坏。现在把他们零星报告的情况归纳如下—— 前天——我想应当是八月十号，也许是九号——黄昏，风很大，抢险的人刚换过班，都忧虑着黄河会不会出岔子。不晓得哪儿开来了一队兵，约有一营之谱，声言来护堤。但不意被人看破了，自然这里有道理。此处恰是入老河道的湾，以前每当省城垂险之际，当道屡次决堤，藉以免K城之祸。大凡中年以上的土著都知道，是故早有戒备。因为地居两省毗连之交，政治力量稍差、化外之民，性自然够强悍的。于是双方起了冲突，结果由县长出首调停，互相派人守堤。至夜深，不清楚是军队先挖堤还是怎么的，又开了火，互有伤亡。黄河在土匪决堤的名义之下，开了口子。 当我要离开这人群的时候，叫号的声音送着我的背影：“老爷，有讲理的地点吗，呃，老爷？有…… ” “你把这些写在报上就妥啦。对啦，对各地的人说——堤是—— ” “唔，唔。”我够满意了的应着，同时脑子里一闪——有讲理的地方吗？沙窠里的兽——又来了一群青年唠叨着：“你一定写出来罢，在报上。都全是真的，老爷！晓喻普天下的知道。”多讨厌啊！ 八月十x日， 一个访问 他一直看着我，使得我很不舒服。不过，只有两个人，却最适宜于我们“？”的职业： “最危急的时刻，x委员在哪儿？” “七八号，”他的拳头几乎碰着我的脸，“我在xx城里，商议防堤案。” “怎样防呢？” “按照中国惯例（这里他们打了两个喷嚏），摊户出夫役。本来这里的堤，因为历代常决，因之也特别注意，堤修得可以说很好，无甚可虑的不测。” “那末，恁可靠的堤怎么好容易就开了？” 他愣了一眼，不安的耸着眉毛，嘴角向下挂着。我相信，他是笑了。但是那样的笑并非绅士的，宁可说预卜着一个恶信。 “堤怎么就会决呢，有恁些个人？” “啊！”他可怕的叫着，“实在我不能告诉你什么。虽然我也是地方上人，却又办党务， 且服务于政府。实在不能够。”嘴角又挂下去了。随后他又加上一句道：“无论如何，从国 家政治利害着眼，自不能因小失大。好歹，你是会测想八分的。嘿嘿……” 桌上散着放本《灾民调查统计清册》，顺手拿来一页页的翻，总计栏里写着——三万七千五百六十一！ “喝，快呀！可统计出来了？救护船不还在—— ” 我惊骇着了：谁能说中国吏治腐败！不过几天功夫，清册已经造就了。但他的嘴角却又挂下去了。 “啊，对不起，对不起。”×县长一头冲进来，挥着汗。他依然很可忧虑的忙着：“真是， 老有一些事缠着。慢待，慢待！”他搓着肥胖的手，人是前仰后翻。 “×县长真可谓官中之范，哈哈……”” “对不起。吴先生咱们都是——啊，不瞒你，大约你亦听说过，堤是派来的——既然和 舍表兄是熟人，大家都是朋友，有劳你照顾一步。我爱开诚布公。你明白，发稿子的时候， 说起来是同行，几年前我也在一家报馆主持过。哈哈……这种事情，大家都明白 …… ” “那个自然。打搅，多蒙你照顾啦，哈哈……”” “哎，只有我慢待。你住在那个旅馆，真是委屈啦。真是慢待！你看，我真要忙死了。忙死！他们……”他又说了些抱歉的话，留我多住一天，并答应晚上给我送被窝。我连声的道了不敢不敢，退出来。然而老百姓可“敢”！当我走在街上的时候，一下子就碰着了那褴褛的群，正往xx县临时办公处拥来，嘴里吵嚷着什么，乱糟糟的。我就开始拍照。 八月x 一 日 告白 得到灾民和保安队冲突的消息，已是我视察归来后一个礼拜了。现在我坐在窗下，拟事件的通讯稿了。 忆及当日的情况，使得我异常不安。冒着风沙雨天，访了（这个“访”字不十分恰当） 饥饿无室的受难者群，受领了当地官绅优裕的招请，趁救护船赶到决口处查勘，在浪里卷来卷去……凭我们新闻记者的良知，我的报告是依官方的意见拟定的。自然这离事实的真相太远了，我需加一个注脚：所谓良知，是对我们“生活”的说话。发稿采访很单纯的只为着吃饭，负责或与我们有危害的事情；就需要“起承转合”了，否则馆里就干脆投入“爱惜字纸”的笼里。虽然为此我心里起过小小的波澜，终究是“名”“面”所关，止于想想而已。况且“真实”亦从无固定的解释。此外，还有照片，除了那天刚从xx县临时办公处出来拍的两张外——那是不能够发的，为我们的“天职”，其余的，每一个报纸的读者，一定都当作风景画或电影剪片看过了的。 在我心里，每个上流社会人士的心里悬惴着的事件，终于来了：灾民和当地保安队冲突。应当怎样拟呢，新闻稿！自然奉行天职，照惯例写了 —— “……某县长奉公不苟……危险分子图谋不轨…… ”此之谓“起承转合”，而且近年来又多了一个靠山。但是我却依然是一个新闻记者！ （原载1933年12月《文艺》杂志，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本开篇写闹“黄慌”时人们的沉默与自嘲，既交代了黄河危急的背景，又暗示了村民们面对灾难压境的麻木不仁。 B. 军队以“护堤”为名进驻河道湾，实则意图决堤保K城不被水淹，该情节揭露民国官吏们“舍小保大”的愚民阴谋。 C. ×委员提及“按照中国惯例摊户出夫役”，并声称堤坝“无甚可虑”，表现出他对防洪事 务的烂熟于心与务实作风。 D. 文本中正直无私的“我”最终却按照官方意见拟定通讯稿，体现了新闻记者在职业操守与生存现实之间的无奈妥协。 7. 下列对文本中关键情节或细节的理解，不正确的一项是（ ） A. “黄河在土匪决堤的名义之下，开了口子”，“名义”一词暗含讽刺，揭示了决堤真相被掩盖的黑暗现实。 B. 《灾民调查统计清册》短短几天便造就完成，看似高效，实则暗示了官府对赈灾事务的形式化与虚假化。 C. 村民向“我”追问“有讲理的地点吗”，既表达了对公平正义的渴求，也反映了底层民众求助无门的绝望。 D. 文本结尾“我却依然是一个新闻记者”一句，充满自豪感，体现了“我”在妥协后仍坚守职业初心的信念。 8. 文本中两处划线句都是关于“笑”的描写，请结合具体语境，分析这两处“笑”的深层意蕴。 9. 文本以日记体形式展开叙事，结合全文分析这种体裁的表达效果。 湖北宜昌市秭归县第一中学2025-2026学年下学期高二年级4月检测语文试卷 阅读下面的文字，完成下面小题。 托塔天王 高春阳 ①我决定带老爸去看一场电影。 ②这是有生以来头一次，我带着我爸去看电影。 ③小时候，都是我爸带着我去看电影。只要有适合我的片子，他就一部一部带我看。当然，不花钱——我爸在电影院烧锅炉，出入影院的工作。他带着我这个小尾巴，就像胶片拖着一束光。 ④我爸领我进过放映室，那里是一个小宇宙。放映机像造物主，胶片一转，镜头将一道光投射到银幕上，一块白布上就有了爱，动了情，生了恨，记了仇。 ⑤光里的世界是宇宙的另一头。 ⑥宇宙这头，我上小学，正是调皮捣蛋的年纪。宇宙那头，我刚交了个朋友，他叫哪吒。那小子年龄比我小，会得比我多。他三头六臂，手持混天绫，脚踩风火轮，上天下海，跟龙王三太子敖丙斗得天翻地覆。 ⑦过瘾。动画片《哪吒闹海》我看了十多场，场场不好找座。影院里一楼座椅呈“步步高”式排列，一排对应一个台阶；二楼的座椅则整体呈U形分布，像老母鸡张着一对翅膀，使劲儿往前搂。我喜欢二楼翅尖那地方。坐在那儿，楼上楼下尽收眼底。 ⑧我不是哪吒。我爸是托塔天王。我爸长着络腮胡须，人称“高大胡子”。他不托塔，拿锹。高大胡子拿锹不光要给锅炉喂煤，还要命令东海龙王在锅炉里吐火，把温暖送给观众。就我爸挥大锹那英姿，顶天立地，他不是托塔天王，还能是谁呢? ⑨对了，他还是我妈的天王，还是这个家的天王。我爸烧锅炉干一天一宿，歇两天两宿。歇那两天，他又另找两个锅炉去挣命。等于一个月下来，他从不休息。他要供我和弟弟念书，他要让我妈买得起土豆和白菜，他要支撑起“陈塘关”。 ⑩我爸常说自己手粗，没文化，不希望我和弟弟手粗。手细多好，细皮嫩肉的能握住笔，可别再像他那样了，一双粗手长年握锹把子，老茧比肉都厚。我爸不会说，不会像太乙真人那样给哪吒说。他的招儿是领我去电影院，让电影说。他说或者我妈说时，我耳朵在这儿，心思在那儿。可李靖和殷夫人在电影里说时，我的耳朵和心思就拢到了一堆儿。 ⑪我爸唯一自豪的本事，就是力气大。力气大算本事吗?我怀疑。但他健美，是大力士，却无疑。他双肘一屈一伸，肌肉团子就此起彼伏，突突直跳。单位里掰腕子比赛，他年年第一。他单手就能把一辆推煤车举过头顶，那气势堪比托塔天王，旁边的人全部看傻。 ⑫借我爸的光，我小时候看了无数影片。借电影的光我打小就对宇宙的那头充满幻想。读书、升学、创业、结婚、生子，三十年后，我从哪吒长成李靖，手下也有了“结界兽”。我把“陈塘关”从东北搬到南方。 ⑬我爸——托塔老天王，他工作过的电影院拆了，那地方现在盖起了一座高楼。宽银幕没地方挂，画面和声音不得不搬家，都去了网络和手机上。 ⑭不知从什么时候起，又兴回了电影。 ⑮现在的电影院像休闲吧，豪华舒适，一个一个小厅，像一个一个小家。这些年，大片越来越多，票房越来越高。节假日，人们除了上街吃逛，就是去电影院。 ⑯这是有生以来头一次，也是最后一次，我带着我爸去看电影。 ⑰带我爸看电影是一场挑战。不是挑战银幕上的剧情，而是挑战银幕下的轮椅，挑战上车下车，挑战台阶和卫生间，挑战药罐、尿壶、便盆等一切跟我爸身体作对的东西。 ⑱我和弟弟还有老妈，费老大劲才把老爸弄进电影院。老爸不需要电影院的座椅，他有轮椅。轮椅是带轮子的座椅，只能停在过道上，且不可影响观众。 ⑲老妈特别担心：“公众场所，拉了尿了咋整?臭气熏天的。” ⑳我也怕。可我就想赌一回，就想在二月二龙抬头这天，领我爸看场《哪吒之魔童闹海》。自大年初一这部电影上映以来，我已经“刷”过三遍了。 ㉑灯光一关，全场寂静。熟悉的光影回来了。哪吒在光影里冲老爸笑，冲老爸哭，冲老爸淘气，冲老爸不服输。 ㉒老爸的眼睛不够用了，一会儿瞧瞧银幕，一会儿瞅瞅影院。这里当然不是他曾经在其中工作过的无比熟悉的“山河社稷图”。他偏瘫了，能动的只有左半身。他失语了，“说话”只能靠表情。东海龙宫里那个坏蛋海夜叉，十二年前把我爸的左脑动脉给堵上了。我想是哪吒端着一杆火尖枪左冲右突，帮我爸清理出了一条血路。可惜还有残余。残余把我爸变痴，变呆。他说不出话，认不清人了，瘦得像根锹把。高大胡子走神儿了。他曾有使不完的劲、一身引以为豪的腱子肉，都被“无量仙翁”收走了。曾经他单手就能举起一辆推煤车，现在一只手哆哆嗦嗦，都握不住一双筷子了。 ㉓老爸盯着动画片里的玉虚宫，眼神热辣。我看出他的心情在跟着天元鼎变得滚烫。他忽然转头找我妈，找我弟，又找我。老妈伸手握住老爸的手，我和弟弟也把手搭上去。黑暗中，我们一家四口人的手紧紧抓在一起。 ㉔老爸眼眶湿了。他朝银幕上的托塔天王一努嘴，扭头看我，无声地笑了。 ㉕老妈有点儿哽咽，轻声说：“没想到，你爸还能看懂。” ㉕我说：“他知道自己是谁。” 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是( ) A. 文章开篇强调“有生以来头一次”带父亲看电影，既突出了这次行动的特殊意义，也暗含着“我”成年后对父亲的反哺之心。 B. “我把‘陈塘关’从东北搬到南方”一句，将家庭比作“陈塘关”，暗示“我”已接过父亲的责任，成为新的家庭守护者。 C. 父亲常说自己“手粗，没文化”，却坚持带“我”看电影，说明他明白电影的教育意义，希望借助光影世界引导孩子成长。 D. 文末“他知道自己是谁”一句，表明父亲始终清醒地知道自己作为一家之主的守护责任，也暗含“我”对父亲担当的深刻认同。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( ) A. 文中以“胶片拖着一束光”比喻父亲带着“我”进出影院的身影，生动形象地写出了童年时光里父爱相伴的温暖与美好。 B. 文章多处运用神话意象比照现实人物，将父亲比作托塔天王、家庭比作陈塘关，让亲情表达兼具烟火气与英雄感，手法独特。 C. 母亲担心父亲在影院“拉了尿了咋整”的话语，看似直白琐碎，却真实地写出了照顾偏瘫父亲的不易，也反衬出“我”带父观影的决心。 D. 文章以第一人称叙事，既便于直接抒发对父亲的情感，又能通过“我”的观察刻画父亲形象，让亲情表达更显真实可感。 8. 请结合文本，简要分析《哪吒之魔童闹海》这部电影在文中的作用。 9. 文学评论指出，优秀亲情题材文本的核心魅力，在于其独特的表达艺术。请对比本文和教材所选的《我与地坛(节选)》，结合文本谈谈二者在亲情表达上的差异。 湖北随州市曾都区第一高级中学2025—2026学年高二下学期4月语文试卷 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 灯光 徐全庆 天上没有星星，也没有月亮，黑暗浓稠得让人难以呼吸，前面的道路仿佛被黑暗吞噬，不知道通往何方。顾易舟决定先找个人家借宿一晚。这时，他看见了灯光。 拖着沉重的脚步，顾易舟敲开了那户人家的门。一盏豆大的油灯在桌上摇曳，昏黄却执拗的光忽明忽暗。屋内的陈设十分简陋：一个矮桌，两个作凳子用的木墩，一辆纺车，一张床。床上坐着一个老女人，眼睛红红的，脸上还有泪痕。 开门的男人指着木墩让顾易舟坐下，说：“你还没吃饭吧？” 顾易舟指了指身上的包袱，说：“我带的有干粮。” “你留着路上吃吧，”男人说着转向女人，“你去做点儿吃的。” 顾易舟客气地说“不用”，女人已擦干眼泪，转身进了厨房，昏黄的光晕把她忙碌的身影印在斑驳的土墙上，影影绰绰的，倒添了几分暖意。 顾易舟又环顾了一下房间，说：“你这日子怕是不好过吧？” “谁说不是呢？”男人说着叹了一口气，“日本鬼子来了后就更难过了，常常吃了上顿没下顿。” 顾易舟也叹了口气：“都是日本人害的！” 饭很快端上来了，是一大碗稠稠的杂面条。袅袅上升的热气弥散开来，瞬间驱散了顾易舟周身的寒气。顾易舟看只有一碗，便把碗往男人面前推了推，说：“你也吃点儿？” 男人又把碗推回来，说：“俺们吃过了。”这样说时，他的肚子咕噜咕噜叫了两声，好像是在反驳他的说法。他尴尬地看了一眼顾易舟，只见顾易舟从包袱里拿出两张烙饼——居然是白面烙饼。 顾易舟把烙饼递给男人说：“你和大嫂尝尝这个。” 男人忙按住顾易舟的手说：“你自己吃吧，俺们不饿。”说完又咽了咽口水。 “你们要不吃，我咋好意思吃你们的面条？”顾易舟说着，固执地把烙饼递给男人。男人憨憨地笑笑，接过一个烙饼，另一个推还给顾易舟。他把烙饼小心地撕成两半，一半递给坐在床上的女人，一半留给自己。桌上掉了一点儿烙饼渣子，他小心地捏起来，放进嘴里。 “怎么不见你们的孩子？”顾易舟问。 女人突然哭出声来。因为嘴里有烙饼，哭声含混不清。 男人大声说：“哭啥呀！不嫌丢人哪！”转回头又对顾易舟说：“让你看笑话了，她就是舍不得孩子。” “是我冒昧了。”顾易舟尴尬地笑笑说，“孩子怎么了？” “送去打日本鬼子去了。大儿子去了两年了，小儿子今天刚去。”男人说。 “两个都去了？你真舍得。”顾易舟问。 男人尚未说话，女人转过脸对着墙又哭了起来。 “娘儿们家就是舍不得孩子，别理她，赶紧吃饭吧。”男人说。 顾易舟想，男人又何尝不是如此？否则，岂会送到这儿来？顾易舟是地下交通员，刚从敌人眼皮底下送出一批情报，可儿子被敌人抓去，生死未卜。他一路逃亡，一路寻找，却连一点消息都没有。 在男人面前，顾易舟张不开口。但不说这话好像也不合适，他只好说：“只要他们平安就好。”说这话时，顾易舟的脸红了。上战场打仗，想平安就能平安？他们村里也有七个年轻人去打鬼子去了，目前已经死了四个。 “平安着呢。”男人说。 女人停止了哭泣，从铺被下面摸出一封信，递给顾易舟，说：“你看着就是识字的人，帮我读一下这封信吧。” 男人夺过信说：“不是找人给你读过几遍了吗？儿子在信中说他好着呢，还杀了两个小鬼子哪！” “我就想再听听儿子的话，从他当兵走后我就再也没见过他了。”女人说。 “先让人家吃饭。再说，你怎么知道人家识字？”男人说。 女人没有说话，只用殷殷的目光盯着顾易舟。顾易舟点点头，女人眼中就泛起了笑意。 顾易舟匆匆吃完饭，伸手向男人要信。 “你真的识字？”男人说着，冲顾易舟眨眨眼。 顾易舟明白男人并不想让他读那封信，可现在再说自己不识字，女人显然不会相信。“识一点儿，不多。”顾易舟说。他庆幸自己反应敏捷，万一信中有不便读的话，他可以借口不认而跳过去。 男人把信递给顾易舟，并且在他手上轻轻按了一下。 顾易舟打开信，人瞬间就僵住了——那就是一份简易的阵亡通知书，牺牲地点是黄土岭。 顾易舟忙用手捂住肚子，说：“我要拉肚子。” 男人一把抓住顾易舟的手说：“走，我带你去茅厕。” 和男人从茅厕回来，顾易舟重又拿起那封信。女人把灯芯拨了拨，原来昏黄的灯光瞬间明亮起来，房间里立刻亮堂堂的。男人和女人的身影映在墙上，十分高大。 （选自《百花园》，有删改） 文本二： 徐全庆的小小说以平民叙事、细节见情、以小见大为突出艺术特色。他擅长避开宏大战争场面，将镜头对准普通百姓的陋室烟火，在一碗饭、一盏灯、一封信的日常场景中，承载家国情怀与人性温度。其语言质朴凝练，叙事克制内敛，善于运用意象贯穿全文，让平凡情节生出强烈的情感张力与思想深度。 在红色题材创作中，徐全庆坚持以小人物书写大时代，把生存苦难与民族大义自然融合，既写出底层民众的隐忍善良，更彰显他们在国难面前的牺牲与担当。作品中的物象往往兼具写实与象征双重功能，如《灯光》里的油灯，既是困境中的微光，更是希望、信仰与人性温暖的集中寄托，照亮平凡人身上的英雄底色。徐全庆以细腻笔触观照现实、礼赞人民，使其小小说兼具文学质感与红色教育意义，多篇作品入选中小学语文阅读试题与文学选本。 （节选自雪弟《时代与人心——小小说作家论》） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一善用环境对比：开篇是浓稠的黑暗，道路被吞噬；结尾灯光拨亮，身影映在墙上。黑暗与光明的映照，形成鲜明的艺术对照。 B. 文本一中的男人和顾易舟都是圆形人物，男人有刚硬与柔情，顾易舟有坚强与脆弱，而女人只有沉浸于思念儿子之中的脆弱，属于扁形人物。 C. 文本一语言生活化，不刻意煽情，而是把悲痛、不舍、坚守、大义藏在动作、语言与心理描写中，以静写痛，以淡写浓，更显沉重与真实。 D. 文本二指出徐全庆在小说创作中，以小人物书写大时代，把生存苦难与民族大义自然融合，作品兼具文学质感与红色教育意义。 7. 根据文本二“细节见情”这一角度，下列关于文本一说法不正确的一项是（ ） A. 男人肚子叫的细节，既写出了他的饥饿，也反衬出他在饥饿状态下依然让食的淳朴善良。 B. 顾易舟在说“只要他们平安就好”时脸红，这一细节表现了他因为说谎而感到愧疚。 C. 女人摸出儿子的信反复求读，细腻地展现出母亲对参军儿子深切的牵挂与思念之情。 D. 男人在递信时眨眼并按顾易舟的手，传达了他对妻子的保护以及独自承受丧子之痛的坚韧。 8. 文本一的结尾与《百合花》的结尾在叙事节奏上各具特色，请结合文本简要分析二者的不同之处。 9. 文本二指出，徐全庆善用“平民叙事”与“意象贯穿”，请结合文本一分析这两种写法的效果。 湖北襄阳市致远中学2025-2026学年高二年级4月阶段性测试语文试卷 阅读下面的文字，完成下面小题。 讲故事的人【注】（节选） 莫言 尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们： ①通过电视或者网络，我想在座的各位，对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解。你们也许看到了我的九十岁的老父亲，看到了我的哥哥、姐姐，我的妻子，但有一个我此刻最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。我获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。 ②我母亲生于1922年，卒于1994年。她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。去年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后，我们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是从那一时刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。 ③我母亲不识字，但对识字的人十分敬重。我们家生活困难，经常吃了上顿没有下顿，但只要我对她提出买书、买文具的要求，她总是会满足我。她是个勤劳的人，讨厌懒惰的孩子，但只要是我因为看书耽误了干活，她从来没批评过我。有一段时间，集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书，忘记了母亲分配给我的活儿。为此，母亲批评了我，晚上当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住把白天从说书人那里听来的故事复述给她听，起初她有些不耐烦，因为在她心目中说书人都是油嘴滑舌、不务正业的人，从他们的嘴里冒不出什么好话来。但我复述的故事渐渐地吸引了她，以后每逢集日她便不再给我派活，默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情，也为了向她炫耀我的记忆力，我会把白天听到的故事，绘声绘色地讲给她听。 ④很快的，我就不满足复述说书人讲的故事了，我在复述的过程中不断地添油加醋，我会投我母亲所好，编造一些情节，有时候甚至会改变故事的结局。我母亲在听完我的故事后，有时会忧心忡忡地，像是对我说，又像是自言自语：“儿啊，你长大后会成为一个什么样的人呢？难道要靠耍贫嘴吃饭吗？” ⑤我小学未毕业即辍学，因为年幼体弱，干不了重活，只好到荒草滩上去放放牛羊。到了荒滩上，我把牛羊放开，让它们自己吃草。蓝天如海，草地一望无际，周围看不到一个人影，没有人的声音，只有鸟儿在天上鸣叫。我感到很孤独，很寂寞，心里边空空荡荡。有时候，我躺在草地上，望着天上懒洋洋地飘动着的白云，脑海里边浮现出许多莫名其妙的幻象。有时候我会蹲在牛的身旁，看着湛蓝的牛眼和牛眼中的我的倒影。有时候我会模仿着鸟儿的叫声，试图与天上的鸟儿对话。有时候我会对着一棵树诉说心声。但鸟儿不理我，树也不理我。许多年后，当我成为一个小说家，当年的许多幻想，都被我写进了小说。就像中国的先贤老子所说的那样：“福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。”我童年辍学，饱受饥饿、孤独、无书可读之苦，但我因此也像我们的前辈作家沈从文那样，及早地开始阅读社会人生这本大书。 ⑥辍学之后，我混迹于成人之中，开始了“用耳朵阅读”的漫长生涯。两百多年前，我的故乡曾出了一个讲故事的天才——蒲松龄，我们村里的许多人，包括我，都是他的传人。我在集体劳动的田间地头，在生产队的牛棚马厩，在我爷爷奶奶的热炕头上，甚至在摇摇晃晃行进着的牛车上，聆听了许许多多神鬼故事、历史传奇、逸闻趣事，这些故事都与当地的自然环境、家庭历史紧密联系在一起，使我产生了强烈的现实感。 ⑦1976年2月，我应征入伍。在军营的枯燥生活中，我迎来了八十年代的思想解放和文学热潮，我从一个用耳朵聆听故事，用嘴巴讲述故事的孩子，开始尝试用笔来讲述故事。起初的道路并不平坦，我那时并没有意识到我二十多年的农村生活是文学的富矿，那时我以为文学就是写好人好事，就是写英雄模范，所以，尽管也发表了几篇作品，但大部分文学价值不高。 ⑧1984年秋，我考入解放军艺术学院文学系。在我的恩师、著名作家徐怀中的启发指导下，我写出了《秋水》《红高粱》等一批中短篇小说。在《秋水》这篇小说里，第一次出现了“高密东北乡”这个字眼，从此，就如同一个四处游荡的农民有了一片土地，我这样一个文学的流浪汉，终于有了一个可以安身立命的场所。我必须承认，在创建我的文学领地“高密东北乡”的过程中，美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克斯给了我重要启发。我对他们的阅读并不认真，但他们开天辟地的豪迈精神激励了我，使我明白了一个作家必须要有一块属于自己的领地。一个人在日常生活中应该谦卑退让，但在文学创作中，必须颐指气使，独断专行。 ⑨我追随在这两位大师身后两年，即意识到必须尽快地逃离他们。我在一篇文章中写道：他们是两座灼热的火炉，而我是冰块，如果离他们太近，就会被他们蒸发掉。根据我的体会，一个作家之所以会受到某一位作家的影响，其根本是因为影响者和被影响者灵魂深处的相似之处。正所谓“心有灵犀一点通”。所以，尽管我没有很好地去读他们的书，但只读过了几页，我就明白了他们干了什么，也明白了他们是怎样干的，随即我也就明白了我该干什么和我该怎样干。我该干的事情其实很简单，那就是用自己的方式，讲自己的故事。 ⑩我获得诺贝尔文学奖后，引发了一些争议。起初，我还以为大家争议的对象是我，渐渐的，我感到这个被争议的对象，是一个与我毫不相关的人。我如同一个看戏人，看着众人的表演。我看到那个得奖人身上落满了花朵，也被掷上了石块、泼上了污水。我生怕他被打垮，但他微笑着从花朵和石块中钻出来，擦干净身上的污水，坦然地站在一边，对着众人说：对一个作家来说，最好的说话方式是写作。我该说的话都写进了我的作品里。用嘴说出的话随风而散，用笔写出的话永不磨灭。 （有删改） 【注】此文摘编自莫言2012年在诺贝尔文学奖颁奖典礼上的演讲。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 发表获奖演讲时，“我”最怀念的人是母亲，因为“我”的小说都是为她而写的，她却无法分享“我”获奖的荣光。 B. 母亲认为说书人油嘴滑舌、不务正业，认为我讲故事也是“要贫嘴”，说明她没有认识到讲故事的价值，为我的未来担忧。 C. 听到的许多鬼神故事、逸闻传奇让“我”有强烈的现实感，其原因与小说《促织》虽情节荒诞却充满现实感的原因不尽相同。 D. 作者用“炫耀”“文学价值不高”“阅读并不认真”等词语描述自己及自己的早期作品，可以看出他的真诚、坦荡。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第⑤段中四个“有时候”领起的一组句子，将“我”在荒草滩上放牧牛羊的孤寂感外化为具体场景，让孤寂变得鲜活可感。 B. 第⑧段“如同一个四处游荡的农民有了一片土地”，作者以“农民”自比，以“土地”喻小说《秋水》，精妙贴切，充满乡土气息。 C. 第⑧段“颐指气使”和“独断专行”两个成语一般作贬义使用，用在这里形象生动地说明作家创作时应当充满自信，自由书写。 D. 第⑩段中，作者用“那个得奖人”“他”来称呼作为“争议对象”的自己，凸显了他跳出当事人身份冷静面对争议的态度。 8. 莫言说：“我曾经说过我是一个讲故事的人，其实也可以说，我是一个观察人、研究人，包括研究我自己、观察我自己的人。”作者研究、观察“自己”，获得了哪些认识？请结合文本简要概括。 9. 这篇演讲为什么要以“讲故事的人”为标题？请结合文本简要分析。 湖北宜昌市秭归县第一中学2025-2026学年高二下学期4月阶段检测语文试题 阅读下面的文字，完成小题。 欲栽大木柱长天 黄晖 “何谓修身？修养一己之道德情操，勉以躬行实践，谓之修身。修身是一个人，一个读书人，一个想成为堂堂君子之人成材的第一道门坎。什么是修身的第一要务呢？两个字：立志！” 教室里，杨昌济[注]正在给学生上第一节修身课。 他在黑板上用力写下“立志”二字，转过身来继续：“凡修身，必先立志，志存高远而心自纯洁！” 他走下讲台，到学生中间，说道：“我想请在座的各位同学谈一谈你的志向是什么。”他看看身边课桌上贴着的学生姓名：“周世钊同学，就从你开始吧。” 周世钊笔直地站起来，朗声答道：“我的理想，是当一个学校的校长。” 杨昌济颇感兴趣地问：“哦，为什么？” “我小时候每天早上都看到学校的门口，所有的学生向校长敬礼。我想我长大了，也要像他一样，那么威严，那么受人尊敬。” “很好。”杨昌济微微一笑，说，“下一位，罗学瓒同学。” “为国为民，舍生取义，做一个像戊戌君子中谭嗣同那样的人。如国家有事，则奋不顾身，死而后已。” 杨昌济点点头，说：“舍身成仁，高洁之至，很好。易永畦同学。” 易永畦有些紧张地站起：“我……我不知道该怎么说……” 杨昌济鼓励他说：“不要紧张。你从小到大，总有过这样那样的梦想吧？不妨一说，姑且言之嘛。” “我⋯⋯我想当三国里的关云长大将军。”易永畦话音才落，教室里就有不少同学小声笑了起来，易永畦那副单薄如纸的身材实在不能让人把他跟武圣人关云长联系起来。 “嗯，纵横沙场，精忠为国。虽童真稚趣，却存英雄之气，好！下一个，刘俊卿同学。” 刘俊卿显然早已准备好答案了，他站起来，很自负地回答：“学生的理想，就是要好好读书，将来做一个学识渊博、为世人所景仰、为政府所器重的社会精英，凭自己的学问和才能，傲立于天地之间。” “傲立于天地之间？因为学问而傲吗？”杨昌济问。 “是，老师。只有学识出众之人，才能为人所敬重，学生就是要做这样的精英。” 杨昌济似乎想说什么，想想又收住了口。他看看桌上的姓名，认真打量了毛泽东一眼，问：“你的志向是什么？” 毛泽东站起来，犹豫了一下，茫然地回答：“我不知道。” “不知道？”在全班同学的窃窃私语中，杨昌济皱起眉头，问：“一个人对自己的未来怎么会没有一点想法呢？难道你从来就没有想过？” “想过，经常想。可是我找不到答案。”毛泽东望着老师，他的目光清澈如水，他的话显然出自真心。 “嗯，‘路漫漫其修远兮，吾将上下而求索’。毛君亦在求索之中么？” “求学即求索。” 杨昌济若有所思地点点头，对毛泽东说：“你坐下吧。” “老师，”毛泽东刚坐下，却又像是想起了什么，站起来问，“能不能请教您一个问题？敢问您的志向是什么？” 他的大胆实在有些出乎所有人的意料。同学们不禁一愣，杨昌济也有些意外地回过身来。他望着毛泽东的眼睛，那双眼睛平静却隐隐地含着让人必须面对的刚毅。一片静默中，杨昌济走上讲台，拿起粉笔，刷刷地在黑板上写了两行苍劲有力的大字： 自闭桃源称太古 欲栽大木柱长天 一片肃穆中，杨昌济用极为平和但却坚定的语调说：“昌济平生，无为官之念，无发财之想，悄然遁世，不问炎凉，愿于诸君之中，得一二良材，栽得参天之大木，为我百年积弱之中华撑起一片自强自立的天空，则吾愿足矣。” 一片寂静之中，周世钊、刘俊卿带头鼓起掌来，掌声立即响成了一片。只有毛泽东仍站在那里，望着老师，没有鼓掌。杨昌济挥手止住掌声：“毛泽东同学，今天你没有回答我的问题，我也不要求你马上回答，但有一件事我希望你能答应我。五年后，当你迈出一师校门时，我想听到你回答我。能答应吗？” 毛泽东还在揣度着杨老师写在黑板上的“志向”，想着能说出眼前这十四个字的人会是一个什么样的人⋯⋯想着什么是他眼里的桃源、太古、大木、长天⋯⋯时至今日，他辗转上过好几所学校，见过数十位老师，却没有谁说过如此让他深思的话。毛泽东看着老师正凝望着自己的眼睛，郑重地点了点头，说：“我答应您，老师。” 下午，杨家小院里，杨开慧正在送爸爸出门。她一边翻看着毛泽东的一篇文章，一边问爸爸：“他真的就什么也没说？文章写得这么好，怎么会没有理想呢？这个学生真怪啊。” “是的，他什么也没说。”杨昌济风趣地解释道，“当然，他没说并不意味着他就没有志向，而是不肯轻言——有时候，鸿鹄，也要岁月磨炼方成的。” “爸，你怎么知道他就有鸿鹄之志？说不定是燕雀之志呢？”开慧和爸爸开起了玩笑。 “不会的。”杨昌济肯定地回答。 “为什么？就因为文章写得好吗？” 杨昌济已经出了院门，又回过身来意味深长地说：“不光是文章。还有那双眼睛，明亮、有神——坚定！那不是一般年轻人能有的目光。由目可视其心，那样的目光，必定心存高远。” “爸，你什么时候变成看相先生了？” “爸爸可不会看相，”杨昌济微微一笑，表情反倒严肃了，“爸爸看的，是那股精气神。” （节选自《恰同学少年》第五章，有删改） 【注：杨昌济（1871-1920）湖南长沙人，教育家。此时留学归来任教于湖南公立第一师范学校。】 6. 关于小说情节中杨家父女在小院中的对话部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 由杨开慧和父亲之间轻松融洽的聊天氛围可知，这是一个开明而温暖的家庭，父女俩无话不谈。 B. 杨昌济父女之间的对话，侧面展现了一个富有才华、个性突出、有胸怀抱负的青年毛泽东形象。 C. 面对杨开慧对毛泽东是否有鸿鹄之志的疑问，杨昌济用非常肯定的语气表达对毛泽东的认可。 D. 杨昌济通过对毛泽东的眼睛和精气神的观察，断定他心存高远，杨开慧则认为这一观点跟看相一样不可靠。 7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说设置的场景很小，甚至在叙事中淡化了空间环境，这样更有助于将笔力集中在人物描写上。 B. 给学生们上的第一节修身课，杨昌济选择了“立志”的话题，他认为这是人修身的第一要务。 C. 由文中细节看，杨昌济对刘俊卿的回答不太满意，但对毛泽东的关注让他不想多费口舌去纠正。 D. 小说语言简洁凝练，富于个性化；尤其杨昌济的语言文白互见，既典雅厚重又不失亲切随和。 8. “欲栽大木柱长天”是杨昌济在教书育人上的抱负与追求，文中他是怎样践行这句话的？ 9. 在戏曲表演中，一台戏的最后一出，一定会由剧团中最棒的角儿担任主演，此名为“大轴”。本文中毛泽东的出场就有“大轴”的意味，试分析这样安排的好处。 学科网（北京）股份有限公司 $