精品解析:安徽合肥市第一中学2025-2026学年高二第二学期期中教学质量检测历史试题

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2026-05-02
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2026-2027
地区(省份) 安徽省
地区(市) 合肥市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 911 KB
发布时间 2026-05-02
更新时间 2026-05-02
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-05-02
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来源 学科网

内容正文:

合肥一中2025-2026学年第二学期高二期中教学质量检测历史试题 一、选择题(本大题共16小题,每题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。) 1. 董仲舒认为,人性分三品,大多数人持“中民之性”,“中民之性如茧如卵,卵待孵二十日而后能为雏,茧待缫以涫汤而后能为丝,性待渐于教训而后能为善”。其主张( ) A. 宣扬了孟子人性善学说 B. 强调了社会教化的重要性 C. 确立了儒学的独尊地位 D. 论证了封建统治的合理性 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是影响题,时空是汉朝(中国)。据材料可知,董仲舒认为人性需要通过教育和培养才能变好,就像茧需要经过热水煮后才能变成丝一样,这表明他主张通过社会教化来引导和塑造人的品性,B项正确;孟子主张人性本善,而董仲舒认为人性有三品,且需要通过教化才能为善,与孟子的观点不同,排除A项;汉武帝的尊儒举措确立了儒学的独尊地位,排除C项;董仲舒的观点主要是关于人性和教化的,没有直接论证封建统治的合理性,排除D项。故选B项。 2. 有学者指出:“中国佛教……僧人出家,还要尊敬父母,忠于国君,僧人也提倡忠君爱国。所以中国的寺院有的称为‘护国寺’,有的称‘报国寺’。……慧远在庐山讲经,就讲诵儒家的《丧服经》,阐述服丧的问题。”对材料推断最合理的是( ) A. 中国佛教与儒家思想逐渐趋同 B. 佛教被统治者改造成精神统治工具 C. 中国佛教与儒家争夺正统地位 D. 佛教深受中国文化浸润利于其传播 【答案】D 【解析】 【详解】根据“中国佛教……僧人出家,还要尊敬父母,忠于国君,僧人也提倡忠君爱国。所以中国的寺院有的称为‘护国寺’,有的称‘报国寺’。……慧远在庐山讲经,就讲诵儒家的《丧服经》,阐述服丧的问题。”可以看出,佛教传入中国后,融合了中国传统儒学的内容,逐渐实现了本土化,说明佛教深受中国文化浸润利于其传播,D项正确;趋同的说法错误,排除A项;材料没有体现是精神统治工具,排除B项;儒学是正统,并不存在争夺正统的情况,排除C项。故选D项。 3. 新文化运动的领袖最初无不服膺天演论。1919年元旦,李大钊发表文章指出,“生物的进化,不是靠着竞争,乃是靠着互助。人类若是想求生存,想享幸福,应该互相友爱”;陈独秀“更径将互助视为人性善的本能”;1919年底,他们与蔡元培、胡适等人发起成立“工读互助团”。这一变化反映出当时( ) A. 马克思主义成为思想主流 B. 社会精英思想观念趋于保守 C. 国人理性看待中西方文化 D. 知识分子对西方文明的反思 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:新文化运动时期(中国)。据材料信息可知,新文化运动的领袖从最初无不服膺天演论,奉优胜劣汰为圭臬,到后来批评天演论,宣扬互助,其主要原因是受一战的影响,知识界有所转变,从对西方文明全盘肯定,到对进化论、民族主义、国家主义等西方文明有所反思,D项正确。材料没有涉及马克思主义的相关信息,排除A项;材料体现了新文化运动的发展,并非社会精英的思想观念趋于保守,排除B项;材料的主体是新文化运动的知识分子,而不是所有的国人,也没有体现他们对中国文化态度的变化,排除C项。故选D项。 4. 据记载,大约公元前1650—前1200年,赫梯王国在一定空间范围内周期性举办节日庆典;国家性节日中的各类庆祝仪式,在都城和其他城市、地区辗转举办。这些活动旨在( ) A. 丰富民间文化生活 B. 宣扬君权神授思想 C. 扩大国家统治版图 D. 加强内部的凝聚力 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是目的题。根据材料时间信息可知准确时空是:古代西亚。根据材料“节日庆典……都城和其他城市、地区”,可知赫梯王国通过节日庆典让不同地区的民众参与其中,增强了不同地区的民众对国家的认同,加强了内部的凝聚力,D项正确;赫梯王国举办节日庆典从国家整体利益出发,属于国家文化活动,有深远的政治、社会意义,丰富民间文化生活不属于根本目的,排除A项;君权神授强调君主权威来自上天神灵,利用神权巩固王权,排除B项;赫梯王国举办节日庆典“在一定空间范围内”说明赫梯王国举办节日庆典是在国内开展活动,扩大统治版图则是通过军事、外交手段,排除C项。故选D项。 5. 世界古代文明多元发展,产生了许多伟大的成就。下列关于成就的说法正确的是( ) ①古巴比伦《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的成文法典 ②古印度的主要书写材料和重要的出口物资是莎草纸 ③古埃及人创造了从1到9的数字,发明了“0” ④舌希腊苏格拉底等人奠定了西方的哲学基础 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】依据题干结合所学可知,古巴比伦《汉谟拉比法典》足世界上现存最早的较完整的成文法典,涉及古巴比伦王国的社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多个方面,它宣扬君权神授,维护奴隶主的利益和权威。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德被后世称为“三大哲人”,苏格拉底致力于探讨人生哲理和社会伦理,他用对话形式提出的哲学思想由其学生记录下来,流传后世。柏拉图创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通。亚里士多德是一位“百科全书式的学者”,其著作涉及哲学、政治学、文学、天文学、物理学等领域,对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响,他们奠定了西方的哲学基础,①④C项正确;尼罗河的特产纸莎草是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资。古印度人创造了从1到9的数字,发明了“0”,排除ABD项。故选C项。 6. 据朝鲜半岛的官修正史《三国史记》记载,新罗一个叫子玉的人被提拔做官,被人质疑其出身 较低,无法胜任这个职位。有人告诉国君:“(子玉)虽不以文籍出身,曾入大唐为学生,不 亦可用耶?”子玉终得重用。这反映出新罗( ) A. 政治制度存在缺陷 B. 学习唐朝选官制度 C. 深受儒家文化影响 D. 国君心慕中华文化 【答案】C 【解析】 【详解】据题意可知,“子玉”终得重用的原因是“曾入大唐为学生”,反映出唐朝时期新罗接受认可入唐学习的学生,即认可唐朝文化,而唐朝时期的主流文化是儒家文化,故选C项;材料所述子玉因“曾入大唐为学生”得到重用,反映出了新罗对唐朝文化的态度,与其自身政治制度的优缺点无直接关系,排除A项;据材料“曾入大唐为学生”可知,子玉到大唐学习,能够受到大唐思想文化的熏陶与培养,学习的内容可能很广泛,不能说一定就是选官制度,B项之说无依据,排除B项;据材料“子玉终得重用”可知,国君最终重用了子玉,但是无法明确国君是受到“有人”的影响还是其自身心慕中华文化,所以D项说法同样无依据,排除D项。 7. 从东汉末起,我国气候有了逐渐变冷的趋势。到了三国两晋南北朝时期,气温降低更加明显,西北地区草原面积大幅度减少。史料记载,曹操在铜雀台(今河北)种植的橘子只开花不结果。这一情况带来的直接结果是( ) A. 人口内迁与南迁 B. 政权更迭频繁 C. 生态环境的恶化 D. 民族交流交融 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。材料中提到气候变冷,草原面积减少,北方橘子只开花不结果,这都说明北方气候恶劣、生态环境恶化,带来的直接结果是促使少数民族内迁和北民南迁,A项正确;政权更迭频繁和民族交流交融是其间接结果,排除B、D项;材料所举现象就是生态环境恶化,C项逻辑关系错乱,排除C项。故选A项。 8. 哥伦比亚作家马尔克斯曾这样描述拉美文化:“加勒比的历史充满了魔幻的色彩。这种魔幻现实色彩是黑奴从他们的非洲老家带来的,但也是瑞典的、荷兰的、英国的海盗们带来的。在加勒比地区集中了各色人等和各种截然不同的事物。这在世界其他地区是见不到的。”马尔克斯意在强调近现代拉美文化( ) A. 具有多元性和独特性 B. 已丢失印第安文化元素 C. 移植了殖民者的风俗 D. 促进了不同种族的交融 【答案】A 【解析】 【详解】拉美文化来源包括黑奴从非洲带来的魔幻现实主义,瑞典等欧洲人带来的海盗文化,集中了各色人等和各种截然不同的事物等,反映出拉美文化具有多元性,拉美文化“在世界其他地区是见不到的”,说明拉美文化具有独特性,A项正确;已丢失印第安文化元素的说法太绝对,排除B项;移植了殖民者的风俗只强调了材料的一个侧面,偏离了材料整体,排除C项;材料未说明拉美文化促进了不同种族交融等影响,排除D项。故选A项。 9. 20世纪80年代以来,随着新兴产业的发展和发达国家的产业升级,贸易、金融等行业就业机会增加,企业对劳动力受教育程度和专业素养也提出更高的要求。很多来自发展中国家的留学生在发达国家接受高等教育和工作,成为移民中的“知识精英”。这表明 A. 跨国公司孕育全球流动的劳动力市场 B. 知识经济推动国际分工和生产国际化 C. 经济全球化改变全球劳动力市场结构 D. 科技创新加剧发展中国家的人才流失 【答案】C 【解析】 【详解】依据材料“随着新兴产业的发展和发达国家的产业升级”,企业对劳动力受教育程度和专业素养也提出更高的要求,尤其需要移民中的知识精英,可见经济的全球化对劳动力市场产生了很大的影响,C项正确;材料未涉及跨国公司,排除A项;20世纪90年代才提出知识经济,排除B项;材料未涉及发展中国家的人才流失,排除D项。故选C项。 10. 明正德时期,徽州出现了外出经商的热潮,弘治以前“读书力田,间事商贾”的现象已经不复存在。而经商的丰厚利润也让一些士大夫纷纷出外经商,“人庶仰贾而食,即阀阅家,不惮为贾”。这表明 A. 封建小农经济解体 B. 商品经济影响观念转变 C. 重农抑商政策松动 D. 经世致用思想逐渐盛行 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】根据材料正德和弘治时期的变化及士大夫的改变等信息,可知商品经济的发展促进了人们思想观念的转变,故B项正确;材料未出现小农经济解体的信息,故A项错误;重农抑商政策松动与材料不符,故C项错误;根据材料,无法看出是经世致用思想,故D项错误。 11. 下列图片所示的有角神兽是我国北方和欧亚草原地区常见的一种装饰题材。有学者认为,这种“鸟兽合一”的虚幻动物与先秦文献记载的赢秦飞廉族的风神形象相吻合。这可用于说明( ) A. 秦国崛起的精神动力 B. 草原丝路的文化影响 C. 不同物种的交流融合 D. 古代文明的多元特点 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“有角神兽是我国北方和欧亚草原地区常见的一种装饰题材” 与考古发现的图1、图2、图3的实物史料相互印证,可知自陕西到内蒙古到南西伯利亚地区的装饰题材与先秦文献记载的赢秦飞廉族的风神形象有渊源关系,B项正确;南西伯利亚和内蒙古不属于秦国的疆域,排除A项;据材料"有角神兽"、"'鸟兽合一'的虚幻动物"得出这并不是真实的生物,排除C项;题中主旨反映的是不同地域之间文化的相似性、同一性的特点,古代文明的多元与主旨不符,排除D项。故选B项。 12. 1683年,阿拉伯人出售的咖啡每磅要价18先令。1774年,英国商人买卖的海地咖啡每磅9先令。美国从独立到19世纪中叶,其咖啡有三分之二产自巴西境内,每磅只要1先令,咖啡开始成为更多人喝得起的大众饮料。这一变化的主要原因是( ) A. 人口增长与医疗水平的提高 B. 新航路开辟使东西方贸易更加便捷 C. 殖民扩张与工业革命的进展 D. 垄断组织的出现大大提高了生产力 【答案】C 【解析】 【详解】根据主题干的设问词,可知本题是原因题。根据材料时间信息可知准确时空是:17-19世纪的世界。根据材料概括可知:材料反映的是咖啡价格逐渐降低。随着新航路开辟后殖民扩张的进行和工业革命的进展世界市场逐渐形成,咖啡在美洲种植园得到了量产,再加上工业革命后生产力水平和交通的便捷导致贸易往来愈加频繁,商品的流动量增加,从而导致了咖啡价格逐渐降低,C项正确;人口增长与医疗水平的提高与咖啡价格降低无关,排除A项;材料反映的是欧洲和美洲贸易发展对饮食结构的改变,未完全涉及东西方贸易的内容,排除B项;垄断组织是第二次工业革命时期逐渐形成的,与材料时间信息不符,排除D项。故选C项。 13. 下表列举了现代拉丁美洲部分国家名称的起源及含义。综合表中信息可知,现代拉丁美洲( ) 国名 秘鲁 墨西哥 阿根廷 哥伦比亚 玻利维亚 起源 印第安语 印第安语 西班牙语 西班牙语 西班牙语 含义 玉米之仓 太阳神 白银 哥伦布之国 玻利瓦尔之国 A. 民族意识不断觉醒 B. 多种文化同时并存 C. 农业经济较为发达 D. 殖民色彩日益浓厚 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:现代(拉丁美洲)。据表格信息可知,现代拉美国家名称有的源于印第安语,有的源于西班牙语,其含义或是传统印第安人盛行的物产、神灵,或是殖民国家追求的价值、英雄人物,或是拉美国家的民族英雄等,可见这些现象表明多种文化同时并存,B项正确;拉美独立战争前,各国的民族意识不断觉醒从而引发了拉美独立运动,而不是出现在独立后的现代拉美国家,排除A项;表中的“白银”体现的是商品经济的观念,与农业经济发达不符,排除C项;尽管表中信息存在着殖民主义色彩的影响,但独立后的现代拉美国家应是去殖民化,而不是殖民色彩的日益浓厚,排除D项。故选B项。 14. 清代京师同文馆学生的主要事务是为总理衙门收发和翻译电报及其他文件,也翻译各国报纸,实习的形式主要是随使出访担任翻译、在中国驻外使馆当译员。据此可知,京师同文馆的 设立 A. 旨在学习西方自然科学 B. 利于提高士子的国际意识 C. 动摇了古典人文教育的传统 D. 突破了中体西用思想的束缚 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知京师同文馆的学生主要负责与对外有关的事情,这有利于提高士子的国际意识,故选B项;材料与学习西方自然科学无关,排除A项;材料与古典人文教育无关,排除C项;材料与中体西用无关,故D排除。故选B项。 15. 中世纪时,英国乡绅将子弟送往牛津大学和剑桥大学主要是为培养神职人员。而到15世纪,乡绅将子弟送到大学,主要学习对世俗职业有用的知识,如逻辑学、哲学、数学、医学以及民法等。这反映出英国( ) A. 人文主义思想传播 B. 宗教改革成效显著 C. 阶级分化不断加剧 D. 高等教育欧洲领先 【答案】A 【解析】 【详解】15世纪文艺复兴运动兴起,乡绅培养子弟的目标由培养神职人员转向学习有用的世俗知识,这说明乡绅更加关注世俗世界,这显然符合文艺复兴的价值观念,是人文主义思想传播的体现,A项正确;16世纪宗教改革,排除B项;材料未涉及到阶级分化,排除C项;材料没有将英国和其它国家的高等教育进行比较,无法得出其高等教育领先欧洲,排除D项。故选A项。 16. 15世纪末,一些来自人们刚刚知道的地方的“奇物”出现在欧洲,刺激了学者们的研究欲望和收藏家们的好奇心。17世纪,一些思想家和科学家纷纷倡议建立博物馆。18世纪40年代起,英、法等国相继建立起自然史博物馆,当时的博物馆追求珍奇物品和标本的齐全,陈列繁杂。博物馆的建立( ) A. 源于近代自然科学的产生 B. 推动了启蒙运动不断深入 C. 反映了科学革命迅猛发展 D. 折射出西欧国家的殖民扩张 【答案】D 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。根据次题干的提示词,可知是本质题、原因题、影响题。时空是:17-18世纪世界。结合所学知识可知,18世纪欧洲国家的博物馆追求珍奇物品和标本的齐全,主要和西欧国家对外殖民扩张,从世界各地带回陈列品有关,D项正确;博物馆的建立与近代自然科学的发展密切相关,但生产力的发展和科学文化的进步才是博物馆建立的根本原因,排除A项;材料未提及博物馆建立与启蒙运动的关系,排除B项;材料未提及博物馆展现科学革命成果,排除C项。故选D项。 二、非选择题(本大题共3小题,52分) 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 中国茶除了丰富的物态文化之外,更具有精神上的内涵,人们常以茶表达敬意、展示礼仪和明确志向等,中国茶文化就是物质与精神统一的文化。……是一种经济作物,是世界三大饮料之一,喝之可以解渴,品之可以怡情,入药可以治病,用于生产化妆品可以美容养颜。同时民间有以茶祭祖或以茶敬神等习俗,因此茶文化表现出较强的功利性。茶文化又是一种怡情文化,可以茶自娱、茶艺表演、茶文化旅游等。 ——摘编自盛敏《中国茶文化对外传播与茶叶出口贸易发展研究》 材料二 英国安妮女王是一位茶叶推崇者,她常举办茶会,屋内饰以屏风,桌上摆有.中国瓷器,以便能冲出芳香的中国红茶。在维多利亚时代(1837-1901),英国开始进入全盛时期。这一时期,英国工业发达,农业繁荣,市场扩大,贸易昌盛。在这一大背景下,英国的茶叶消费迎来了一个繁荣时期。……随着饮茶生活的日益家庭化和社交化,女性在饮食消费生活中日益占据重要地位。茶文化为英国女性参与社会交往提供了必要场.所-家庭茶室和社会茶园。18世纪后,英国国内对茶叶的巨大消费刺激了英国对外贸易发展。茶叶贸易为英国带来了巨额的财政收入,增加了英国的货币财富,丰厚的茶税收入一度是英国国库的主要来源。 ——摘编自刘朴兵《略论英国茶文化的演变》 (1)根据材料一概括中国茶文化的特点。 (2)根据材料二并结合所学知识,分析饮茶之风在英国盛行的原因及其影响。 【答案】(1)特点:是一种物质与精神完美结合的文化(或具有丰富的精神内涵);体现了实用性与.娱乐性的统一;具有传承传统习俗与文化的特征。(任答2点即可) (2)原因:英国王室的推崇;工业革命带来经济繁荣;饮茶日益家庭化和社交化(或新的茶文化“下午茶”的出现)。(任答2点即可) 影响:提高了妇女的社会地位;密切了社会交往和联系;推动英国对外贸易发展;刺激对外殖民扩张。(任答2点即可) 【解析】 【详解】(1)特点:依据材料“中国茶除了丰富的物态文化之外,更具有精神上的内涵”,得出是一种物质与精神完美结合的文化;依据材料“喝之可以解渴,品之可以怡情,入药可以治病,用于生产化妆品可以美容养颜。同时民间有以茶祭祖或以茶敬神等习俗,因此茶文化表现出较强的功利性”,得出体现了实用性与娱乐性的统一;依据材料“茶文化又是一种怡情文化,可以茶自娱、茶艺表演、茶文化旅游等”,得出具有传承传统习俗与文化的特征。 (2)原因:依据材料“英国安妮女王是一位茶叶推崇者,她常举办茶会,屋内饰以屏风,桌上摆有.中国瓷器,以便能冲出芳香的中国红茶”,得出英国王室的推崇;依据材料“英国工业发达,农业繁荣,市场扩大,贸易昌盛”,得出工业革命带来经济繁荣;依据材料“……随着饮茶生活的日益家庭化和社交化”,得出饮茶日益家庭化和社交化 影响:依据材料“……随着饮茶生活的日益家庭化和社交化,女性在饮食消费生活中日益占据重要地位”,得出提高了妇女的社会地位;依据材料“茶文化为英国女性参与社会交往提供了必要场所,家庭茶室和社会茶园。”,得出密切了社会交往和联系;依据材料“18世纪后,英国国内对茶叶的巨大消费刺激了英国对外贸易发展”,得出推动英国对外贸易发展;依据材料“茶叶贸易为英国带来了巨额的财政收入”,得出刺激对外殖民扩张。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 古罗马学校不是希腊学校的简单重复,而是要在罗马传统的基础上吸收希腊学校教育中有用的东西,使之为罗马的政治经济发展服务。罗马著名的教育家西塞罗认为,教育的根本目的在于培养政论家而非教育家。帝国时期,国家逐步加强了对学校教育的控制,形成了一整套完整的国家教育行政管理制度。这一时期,皇帝独裁,不允许臣民以辩才干预时政。培养雄辩家的教学目标,也转变为培养官吏。罗马学校延续了许多希腊学校中开设的课程,但这些科目无不赋予浓厚的功利主义的色彩。算术用来训练人们在商业和贸易中精于计算;几何用来丈量土地和规划建筑设施等等。舞蹈、音乐等则成为副科或不予设置,被希腊人引以为豪的“哲学学校”在罗马则从未设立过。 ——摘编自季美《浅论古罗马与中国汉代的学校教育》 材料二 汉代教育占主导地位的是儒家教育,官学自不待言,即使私学也要以儒典为讲授材料。儒经内容虽各有偏重之处,但均包含有伦理道德观念,贯穿着“德”的说教。通过对它们的学习,使人们的道德意识和道德行为得到培养和训练,能够自觉地以伦理道德为准而行事,从而使封建统治秩序得到维护。汉武帝时适应社会发展的需要创办中央官学,并要求地方官员建立地方官学,正式开始了官方教育事业。同时对私学亦采取鼓励政策,使其成为官学的补充,这种做法为后代统治者所承袭,终汉一代官学与私学并行不悖。 ——摘编自郝建平《汉代教育特点论略》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括古罗马学校教育的特点并分析其教育发展的影响。 (2)根据材料二并结合所学知识,指出与古罗马教育相比汉代教育的不同之处,并分析汉代教育发展的原因。 【答案】(1)特点:借鉴希腊教育经验;继承民族传统;建立了完整的教育管理制度;依据社会需要调整教育目标;带有功利主义色彩。 影响:提高罗马民族的文化素质;促进社会经济发展;为罗马帝国培养人才;偏重于功利,偏科严重,不利于教育的全面发展。 (2)不同之处:儒学教育为教育的主流;维护封建统治;道德教育居于首位;与选官制度(察举制)密切结合。 原因:历史传统的影响;社会发展的需要;统治者的重视;“独尊儒术”政策的推动。 【解析】 【详解】(1)特点:根据材料“古罗马学校不是希腊学校的简单重复,而是要在罗马传统的基础上吸收希腊学校教育中有用的东西,使之为罗马的政治经济发展服务”可知,借鉴希腊教育经验,并继承民族传统;根据材料“帝国时期,国家逐步加强了对学校教育的控制,形成了一整套完整的国家教育行政管理制度”可知,建立了完整的教育管理制度;根据材料“这一时期,皇帝独裁,不允许臣民以辩才干预时政。培养雄辩家的教学目标,也转变为培养官吏”可知,依据社会需要调整教育目标;根据材料“罗马学校延续了许多希腊学校中开设的课程,但这些科目无不赋予浓厚的功利主义的色彩”可知,带有功利主义色彩。影响:教育继承了罗马的传统,能提高罗马民族的文化素质;教育体系的发展完善能促进社会经济发展;教育事业的发展为罗马帝国培养人才;根据材料“舞蹈、音乐等则成为副科或不予设置,被希腊人引以为豪的‘哲学学校’在罗马则从未设立过”并结合罗马教育中的功利特征可知,因此偏重于功利,偏科严重,不利于教育的全面发展。 (2)不同之处:根据材料“代教育占主导地位的是儒家教育,官学自不待言,即使私学也要以儒典为讲授材料”可知,儒学教育为教育的主流;根据材料“通过对它们的学习,使人们的道德意识和道德行为得到培养和训练,能够自觉地以伦理道德为准而行事,从而使封建统治秩序得到维护”可知,维护封建统治;根据材料“儒经内容虽各有偏重之处,但均包含有伦理道德观念,贯穿着‘德’的说教”可知,道德教育居于首位;根据所学知识可知,汉代教育与选官制度(察举制)密切结合。原因:根据所学知识,从历史传统、社会发展、统治者以及政策角度分析原因。具体而言,历史传统的影响;社会发展的需要;统治者的重视;“独尊儒术”政策的推动。 19. [文明的交流与发展] 材料 作为不同地区的文明,因文明的属性不同,其创造的相关成果也各不相同。……从历史上看,一个文明可以和一个国家重合,也可以在空间上超越一个国家。一个文明可以包括国家的一种类型,也可以囊括国家的多种类型。……不同的民族、不同的历史与习俗,孕育了不同的文明,而不同的文明又为人类的进步提供了丰厚的滋养。迄今为止,世界上的文明不是单一的,而是多元的。文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。 ——摘编自杨共乐《文明与文明观刍议》 请以“文明的交流与发展”为主题,任选角度,自拟标题,运用所学知识加以论述。(要求:观点明确,史论结合,表述成文。) 【答案】示例: 观点:世界各地文明的交流推动了社会的发展。 阐述:古代中国农耕经济发达,各项典章制度、思想文化等处于领先地位。唐朝时期,中国采取开放的对外交流政策,各国派遣使节来华,学习中国先进制度和儒家文化,回国后推动本民族变革与发展。自7世纪中期起,阿拉伯逐渐建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。期间,阿拉伯人把古代埃及、希腊、西亚、罗马以及印度等地的文化典籍翻译成阿拉伯语,并结合阿拉伯人的风俗、语言和传统,创造了阿拉伯文化。近代以来,西方国家通过工业革命,实力迅速发展。西欧国家奉行殖民扩张,对中国进行侵略,中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。近代中国有识之士向西方学习,从器物到制度到思想,不断深入,并结合中国的实际,将马克思主义原理与中国实情相结合,不断探索救亡图存的道路,开创了中国式现代化道路,进一步丰富了世界文明。由此可见,世界上的文明不是单一的,而是多元的。文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。 【解析】 【详解】这是论述题之历史事物阐释题,这一题所涉及的最大范围的时空是古代、近代、现代中国和世界。 观点:据问题“以‘文明的交流与发展’为主题,任选角度,自拟标题”并依据材料“文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。”可得出观点为世界各地文明的交流推动了社会的发展。 阐述:审问题和材料,本题对时空没有要求,故可选取古代近代现代中国和世界的相关史实。一般选取三个史实展开阐述,可做到论述充分。选取典型事例展开阐述比较好。结合所学,古代中国隋唐时期对外交流频繁,对世界产生了巨大的推动作用,阿拉伯帝国文化的发展也很好的体现了文明间的交流互鉴,近代以来,中国向欧美、俄国学习以救亡图存也是很好的史实论据。 阐述时需要突出文明间交流的背景、交流的表现、文明交流对社会发展的促进作用。具体阐述如,“古代中国农耕经济发达,各项典章制度、思想文化等处于领先地位。唐朝时期,中国采取开放的对外交流政策”是背景,“各国派遣使节来华,学习中国先进制度和儒家文化”是交流的表现,“回国后推动本民族变革与发展”是文明交流促进社会发展。“自7世纪中期起,阿拉伯逐渐建立起地跨亚非欧三洲的大帝国”是背景,“期间,阿拉伯人把古代埃及、希腊、西亚、罗马以及印度等地的文化典籍翻译成阿拉伯语”是交流的表现,“并结合阿拉伯人的风俗、语言和传统,创造了阿拉伯文化”是文明交流促进社会发展。“近代以来,西方国家通过工业革命,实力迅速发展。西欧国家奉行殖民扩张,对中国进行侵略,中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。”是背景,“近代中国有识之士向西方学习,从器物到制度到思想,不断深入,并结合中国的实际,将马克思主义原理与中国实情相结合,不断探索救亡图存的道路”是表现,“开创了中国式现代化道路,进一步丰富了世界文明”是作用。最后归纳总结,升华主题,完成表述,即由此可见,世界上的文明不是单一的,而是多元的。文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 合肥一中2025-2026学年第二学期高二期中教学质量检测历史试题 一、选择题(本大题共16小题,每题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。) 1. 董仲舒认为,人性分三品,大多数人持“中民之性”,“中民之性如茧如卵,卵待孵二十日而后能为雏,茧待缫以涫汤而后能为丝,性待渐于教训而后能为善”。其主张( ) A. 宣扬了孟子人性善学说 B. 强调了社会教化的重要性 C. 确立了儒学的独尊地位 D. 论证了封建统治的合理性 2. 有学者指出:“中国佛教……僧人出家,还要尊敬父母,忠于国君,僧人也提倡忠君爱国。所以中国的寺院有的称为‘护国寺’,有的称‘报国寺’。……慧远在庐山讲经,就讲诵儒家的《丧服经》,阐述服丧的问题。”对材料推断最合理的是( ) A. 中国佛教与儒家思想逐渐趋同 B. 佛教被统治者改造成精神统治工具 C. 中国佛教与儒家争夺正统地位 D. 佛教深受中国文化浸润利于其传播 3. 新文化运动的领袖最初无不服膺天演论。1919年元旦,李大钊发表文章指出,“生物的进化,不是靠着竞争,乃是靠着互助。人类若是想求生存,想享幸福,应该互相友爱”;陈独秀“更径将互助视为人性善的本能”;1919年底,他们与蔡元培、胡适等人发起成立“工读互助团”。这一变化反映出当时( ) A. 马克思主义成为思想主流 B. 社会精英思想观念趋于保守 C. 国人理性看待中西方文化 D. 知识分子对西方文明的反思 4. 据记载,大约公元前1650—前1200年,赫梯王国在一定空间范围内周期性举办节日庆典;国家性节日中的各类庆祝仪式,在都城和其他城市、地区辗转举办。这些活动旨在( ) A. 丰富民间文化生活 B. 宣扬君权神授思想 C. 扩大国家统治版图 D. 加强内部的凝聚力 5. 世界古代文明多元发展,产生了许多伟大的成就。下列关于成就的说法正确的是( ) ①古巴比伦《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的成文法典 ②古印度的主要书写材料和重要的出口物资是莎草纸 ③古埃及人创造了从1到9的数字,发明了“0” ④舌希腊苏格拉底等人奠定了西方的哲学基础 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④ 6. 据朝鲜半岛的官修正史《三国史记》记载,新罗一个叫子玉的人被提拔做官,被人质疑其出身 较低,无法胜任这个职位。有人告诉国君:“(子玉)虽不以文籍出身,曾入大唐为学生,不 亦可用耶?”子玉终得重用。这反映出新罗( ) A. 政治制度存在缺陷 B. 学习唐朝选官制度 C. 深受儒家文化影响 D. 国君心慕中华文化 7. 从东汉末起,我国气候有了逐渐变冷的趋势。到了三国两晋南北朝时期,气温降低更加明显,西北地区草原面积大幅度减少。史料记载,曹操在铜雀台(今河北)种植的橘子只开花不结果。这一情况带来的直接结果是( ) A. 人口内迁与南迁 B. 政权更迭频繁 C. 生态环境的恶化 D. 民族交流交融 8. 哥伦比亚作家马尔克斯曾这样描述拉美文化:“加勒比的历史充满了魔幻的色彩。这种魔幻现实色彩是黑奴从他们的非洲老家带来的,但也是瑞典的、荷兰的、英国的海盗们带来的。在加勒比地区集中了各色人等和各种截然不同的事物。这在世界其他地区是见不到的。”马尔克斯意在强调近现代拉美文化( ) A. 具有多元性和独特性 B. 已丢失印第安文化元素 C. 移植了殖民者的风俗 D. 促进了不同种族的交融 9. 20世纪80年代以来,随着新兴产业的发展和发达国家的产业升级,贸易、金融等行业就业机会增加,企业对劳动力受教育程度和专业素养也提出更高的要求。很多来自发展中国家的留学生在发达国家接受高等教育和工作,成为移民中的“知识精英”。这表明 A. 跨国公司孕育全球流动的劳动力市场 B. 知识经济推动国际分工和生产国际化 C. 经济全球化改变全球劳动力市场结构 D. 科技创新加剧发展中国家的人才流失 10. 明正德时期,徽州出现了外出经商的热潮,弘治以前“读书力田,间事商贾”的现象已经不复存在。而经商的丰厚利润也让一些士大夫纷纷出外经商,“人庶仰贾而食,即阀阅家,不惮为贾”。这表明 A. 封建小农经济解体 B. 商品经济影响观念转变 C. 重农抑商政策松动 D. 经世致用思想逐渐盛行 11. 下列图片所示的有角神兽是我国北方和欧亚草原地区常见的一种装饰题材。有学者认为,这种“鸟兽合一”的虚幻动物与先秦文献记载的赢秦飞廉族的风神形象相吻合。这可用于说明( ) A. 秦国崛起的精神动力 B. 草原丝路的文化影响 C. 不同物种的交流融合 D. 古代文明的多元特点 12. 1683年,阿拉伯人出售的咖啡每磅要价18先令。1774年,英国商人买卖的海地咖啡每磅9先令。美国从独立到19世纪中叶,其咖啡有三分之二产自巴西境内,每磅只要1先令,咖啡开始成为更多人喝得起的大众饮料。这一变化的主要原因是( ) A. 人口增长与医疗水平的提高 B. 新航路开辟使东西方贸易更加便捷 C. 殖民扩张与工业革命的进展 D. 垄断组织的出现大大提高了生产力 13. 下表列举了现代拉丁美洲部分国家名称的起源及含义。综合表中信息可知,现代拉丁美洲( ) 国名 秘鲁 墨西哥 阿根廷 哥伦比亚 玻利维亚 起源 印第安语 印第安语 西班牙语 西班牙语 西班牙语 含义 玉米之仓 太阳神 白银 哥伦布之国 玻利瓦尔之国 A. 民族意识不断觉醒 B. 多种文化同时并存 C. 农业经济较为发达 D. 殖民色彩日益浓厚 14. 清代京师同文馆学生的主要事务是为总理衙门收发和翻译电报及其他文件,也翻译各国报纸,实习的形式主要是随使出访担任翻译、在中国驻外使馆当译员。据此可知,京师同文馆的 设立 A. 旨在学习西方自然科学 B. 利于提高士子的国际意识 C. 动摇了古典人文教育的传统 D. 突破了中体西用思想的束缚 15. 中世纪时,英国乡绅将子弟送往牛津大学和剑桥大学主要是为培养神职人员。而到15世纪,乡绅将子弟送到大学,主要学习对世俗职业有用的知识,如逻辑学、哲学、数学、医学以及民法等。这反映出英国( ) A. 人文主义思想传播 B. 宗教改革成效显著 C. 阶级分化不断加剧 D. 高等教育欧洲领先 16. 15世纪末,一些来自人们刚刚知道的地方的“奇物”出现在欧洲,刺激了学者们的研究欲望和收藏家们的好奇心。17世纪,一些思想家和科学家纷纷倡议建立博物馆。18世纪40年代起,英、法等国相继建立起自然史博物馆,当时的博物馆追求珍奇物品和标本的齐全,陈列繁杂。博物馆的建立( ) A. 源于近代自然科学的产生 B. 推动了启蒙运动不断深入 C. 反映了科学革命迅猛发展 D. 折射出西欧国家的殖民扩张 二、非选择题(本大题共3小题,52分) 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 中国茶除了丰富的物态文化之外,更具有精神上的内涵,人们常以茶表达敬意、展示礼仪和明确志向等,中国茶文化就是物质与精神统一的文化。……是一种经济作物,是世界三大饮料之一,喝之可以解渴,品之可以怡情,入药可以治病,用于生产化妆品可以美容养颜。同时民间有以茶祭祖或以茶敬神等习俗,因此茶文化表现出较强的功利性。茶文化又是一种怡情文化,可以茶自娱、茶艺表演、茶文化旅游等。 ——摘编自盛敏《中国茶文化对外传播与茶叶出口贸易发展研究》 材料二 英国安妮女王是一位茶叶推崇者,她常举办茶会,屋内饰以屏风,桌上摆有.中国瓷器,以便能冲出芳香的中国红茶。在维多利亚时代(1837-1901),英国开始进入全盛时期。这一时期,英国工业发达,农业繁荣,市场扩大,贸易昌盛。在这一大背景下,英国的茶叶消费迎来了一个繁荣时期。……随着饮茶生活的日益家庭化和社交化,女性在饮食消费生活中日益占据重要地位。茶文化为英国女性参与社会交往提供了必要场.所-家庭茶室和社会茶园。18世纪后,英国国内对茶叶的巨大消费刺激了英国对外贸易发展。茶叶贸易为英国带来了巨额的财政收入,增加了英国的货币财富,丰厚的茶税收入一度是英国国库的主要来源。 ——摘编自刘朴兵《略论英国茶文化的演变》 (1)根据材料一概括中国茶文化的特点。 (2)根据材料二并结合所学知识,分析饮茶之风在英国盛行的原因及其影响。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 古罗马学校不是希腊学校的简单重复,而是要在罗马传统的基础上吸收希腊学校教育中有用的东西,使之为罗马的政治经济发展服务。罗马著名的教育家西塞罗认为,教育的根本目的在于培养政论家而非教育家。帝国时期,国家逐步加强了对学校教育的控制,形成了一整套完整的国家教育行政管理制度。这一时期,皇帝独裁,不允许臣民以辩才干预时政。培养雄辩家的教学目标,也转变为培养官吏。罗马学校延续了许多希腊学校中开设的课程,但这些科目无不赋予浓厚的功利主义的色彩。算术用来训练人们在商业和贸易中精于计算;几何用来丈量土地和规划建筑设施等等。舞蹈、音乐等则成为副科或不予设置,被希腊人引以为豪的“哲学学校”在罗马则从未设立过。 ——摘编自季美《浅论古罗马与中国汉代的学校教育》 材料二 汉代教育占主导地位的是儒家教育,官学自不待言,即使私学也要以儒典为讲授材料。儒经内容虽各有偏重之处,但均包含有伦理道德观念,贯穿着“德”的说教。通过对它们的学习,使人们的道德意识和道德行为得到培养和训练,能够自觉地以伦理道德为准而行事,从而使封建统治秩序得到维护。汉武帝时适应社会发展的需要创办中央官学,并要求地方官员建立地方官学,正式开始了官方教育事业。同时对私学亦采取鼓励政策,使其成为官学的补充,这种做法为后代统治者所承袭,终汉一代官学与私学并行不悖。 ——摘编自郝建平《汉代教育特点论略》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括古罗马学校教育的特点并分析其教育发展的影响。 (2)根据材料二并结合所学知识,指出与古罗马教育相比汉代教育的不同之处,并分析汉代教育发展的原因。 19. [文明的交流与发展] 材料 作为不同地区的文明,因文明的属性不同,其创造的相关成果也各不相同。……从历史上看,一个文明可以和一个国家重合,也可以在空间上超越一个国家。一个文明可以包括国家的一种类型,也可以囊括国家的多种类型。……不同的民族、不同的历史与习俗,孕育了不同的文明,而不同的文明又为人类的进步提供了丰厚的滋养。迄今为止,世界上的文明不是单一的,而是多元的。文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。 ——摘编自杨共乐《文明与文明观刍议》 请以“文明的交流与发展”为主题,任选角度,自拟标题,运用所学知识加以论述。(要求:观点明确,史论结合,表述成文。) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:安徽合肥市第一中学2025-2026学年高二第二学期期中教学质量检测历史试题
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