2026届高考语文复习：读懂古诗 课件

真题引路明方向 秋日田园杂兴十二绝(其八) 范成大 新筑场泥镜面平， 家家打稻趁霜晴。 笑歌声里轻雷动， 一夜连枷②响到明。 【注】①樊：筑篱笆。②连枷：打稻脱粒的农具。 C.《秋》诗描绘秋日丰收的忙碌场面，农人不顾雷声阵阵，在欢笑声中连夜打稻。 元珍以诗送绿石砚所谓玉堂①新样者 王安石 玉堂新样世争传， 况以蛮溪②绿石镌。 嗟我长来无异物， 愧君持赠有佳篇。 久埋瘴雾看犹湿， 一取春波洗更鲜。 还与故人袍色③似， 论心于此亦同坚。 【注】①玉堂：宋代称翰林院为玉堂。②蛮溪：指南方的溪流。③袍色：官袍的颜色。古时低级官员袍服为青绿色。 D. 石砚出自瘴雾之地，看起来水渍斑斑，但洗后就变得鲜亮了。 咏主人壁上画鹤 寄乔主簿崔著作 陈子昂 古壁仙人画， 丹青尚有文。 独舞纷如雪， 孤飞暖似云。 自矜彩色重， 宁忆故池群。 江海联翩翼， 长鸣谁复闻。 D. 陈子昂诗用“古壁”一词强调墙壁的古旧，以衬托画鹤色彩鲜艳。 诗歌“翻译”（初步读懂） 1.文言“直译”+“诗家语”转译 2.语境整体判断 3.高频写法或意象积累 （实指虚指、比喻、象征） “砯崖转石万壑雷” “尘满面，鬓如霜” “总为浮云能蔽日” 4.诗歌结构（题目和诗句的呼应，句间的承接关系，“起承转合”的基本结构） 古典诗歌的语言是一种特殊的文学语言，它追求诗意的创造和心灵的发现，注重传达主客观交融的审美。有时为了合乎诗歌格律方面的要求，极大限度地满足抒情言志的需要，诗人们在具体的创作实践中，往往会按照自己的审美理想有意破坏普通语言固定的组合法则，质而言之，是一种变形语言，王安石称之为“诗家语”。 词类活用：晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。《无题》（“镜”，名作动，照镜子） 语序颠倒：千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。 成分省略： 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 （当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。） 诗歌“翻译”（初步读懂） 1.文言“直译”+“诗家语”转译 2.语境整体判断 3.高频写法或意象积累 （实指虚指、比喻、象征） “砯崖转石万壑雷” “尘满面，鬓如霜” “总为浮云能蔽日” 4.诗歌结构（题目和诗句的呼应，句间的承接关系，“起承转合”的基本结构） 元珍以诗送绿石砚所谓玉堂①新样者 王安石 玉堂新样世争传，况以蛮溪②绿石镌。 嗟我长来无异物，愧君持赠有佳篇。 久埋瘴雾看犹湿，一取春波洗更鲜。 还与故人袍色③似，论心于此亦同坚。 【注】①玉堂：宋代称翰林院为玉堂。②蛮溪：指南方的溪流。③袍色：官袍的颜色。古时低级官员袍服为青绿色。 元珍用诗送我一方人们所说的玉堂新式绿石砚 世间争相传颂玉堂新样的砚台，更何况它还是用蛮溪的绿石雕刻而成。 唉，长久以来我没有奇特的东西（回赠你），很惭愧你拿着砚台还赠送美好诗篇。 这绿石长久埋在瘴雾之中，看上去还很温润，一旦取来用春天的水波清洗，就显得更加鲜艳。 这绿石砚的颜色又像老朋友袍子的颜色，谈论起（你的）心志也跟绿石那样坚定。 16. 尾联丰富了诗歌的情感内涵，请简要赏析。（6分） 诗歌“翻译”（初步读懂） 1.文言“直译”+“诗家语”转译 2.语境整体判断 3.高频写法或意象积累 （实指虚指、比喻、象征） “砯崖转石万壑雷” “尘满面，鬓如霜” “总为浮云能蔽日” 4.诗歌结构（题目和诗句的呼应，句间的承接关系，“起承转合”的基本结构） 元珍以诗送绿石砚所谓玉堂①新样者 王安石 玉堂新样世争传，况以蛮溪②绿石镌。 嗟我长来无异物，愧君持赠有佳篇。 久埋瘴雾看犹湿，一取春波洗更鲜。 还与故人袍色③似，论心于此亦同坚。 【注】①玉堂：宋代称翰林院为玉堂。②蛮溪：指南方的溪流。③袍色：官袍的颜色。古时低级官员袍服为青绿色。 元珍用诗送我一方人们所说的玉堂新式绿石砚 世间争相传颂玉堂新样的砚台，更何况它还是用蛮溪的绿石雕刻而成。 唉，长久以来我没有奇特的东西（回赠你），很惭愧你拿着砚台还赠送美好诗篇。 这绿石长久埋在瘴雾之中，看上去还很温润，一旦取来用春天的水波清洗，就显得更加鲜艳。 这绿石砚的颜色又像老朋友袍子的颜色，谈论起（你的）心志也跟绿石那样坚定。 16. 尾联丰富了诗歌的情感内涵，请简要赏析。（6分） (1)“起”:“起”句即开头，或写景，或叙事，或抒情，或议论，方式多样。其作用主要有两种：a.点明题旨，统领全诗，奠定感情基调；b.托物起兴，烘托铺垫，渲染映衬。 (2)“承”：“承”句同上，与“起”句自然衔接，是“起”的延伸、拓展。“承”的形式有总接、分承、明顺、暗接、欲扬先抑、欲抑先扬等。其主要作用有：a.承上启下，b.铺垫下文。 (3)“转”：“转”句在绝句里是第三句，在律诗中指颈联，在词中多指过片。“转”句十分关键，往往由物及人，由景及情，由事及理，由浅入深，从正到反，思路的转换体现诗意的跳宕转折。抓住“转”句特点对解读诗意也很关键。 (4)“合”：全诗不论写景、抒情、叙事、阐理，“合”句水到渠成，往往是诗歌主旨或诗人感情的凝聚之处。“合”句的作用一般有三种：a.呼应开篇或诗题，圆合首尾；b.对比前文或总结全诗，卒章显志； c.以景结情，含蓄蕴藉,余味无穷。古诗词“合”的方式有很多，但基本上分为两类：一是直笔明接，即直接抒情、言志、阐理；二是曲笔收束，用折射、暗示、象征等手法曲折表达作者的感情、寄托诗歌主旨。 近体诗 绝句 律诗 词 上阕(片) 　 下阕(片) 一般结构 ①“起、承、转、合” 两层结构 ②前两句铺陈或写景(次)，后两句议论或抒情(主) ③前三句铺陈或写景(次)，第四句揭示中心(主) 四层结构 ①“起、承、转、合” 二层结构 ②前两联写景(次)，后两联抒情(主) 三层结构 ③首联第一层，中间两联第二层，尾联第三层(主) 首句渲染气氛，主句写景，尾句过渡 ——写景(次) 承接上阕，表达主旨 ——抒情(主) 诗歌“翻译”（初步读懂） 1.文言“直译”+“诗家语”转译 2.语境整体判断 3.高频写法或意象积累 （实指虚指、比喻、象征） “砯崖转石万壑雷” “尘满面，鬓如霜” “总为浮云能蔽日” 4.诗歌结构（题目和诗句的呼应，句间的承接关系，“起承转合”的基本结构） 元珍以诗送绿石砚所谓玉堂①新样者 王安石 玉堂新样世争传，况以蛮溪②绿石镌。 嗟我长来无异物，愧君持赠有佳篇。 久埋瘴雾看犹湿，一取春波洗更鲜。 还与故人袍色③似，论心于此亦同坚。 【注】①玉堂：宋代称翰林院为玉堂。②蛮溪：指南方的溪流。③袍色：官袍的颜色。古时低级官员袍服为青绿色。 前六句都是针对友人赠砚这一事实展开，有对石砚的鉴赏称道，对友人的感谢之情。 尾联则有一个以砚喻人的跳跃。“故人袍色”隐指友人空怀才干却不甚得志，体现了诗人的惋惜与同情，使得诗歌整体的情感内涵进一步丰富。坚硬的石头是比喻人心志节操坚定不移的常用意象，由石砚的这一特质，表达对友人品质的赞美。诗人惋惜友人的怀才不遇，钦佩友人不肯与世俗妥协、不肯随波逐流的情操。 1.首联：点题，夸赞绿石砚的玉堂新样和蛮溪绿石材质，为下文抒情做铺垫。 2.颔联：以自谦表达对友人赠砚又赠诗的惭愧与感激，由物及人，承上启下。3.颈联：描绘绿石砚的质地与色泽变化，丰富砚台形象，承接首联对砚台的描写，为尾联抒情做铺垫。 4.尾联：将砚台与友人袍色、品质类比，以物喻，人收束全诗，丰富情感。 诗歌“翻译”（初步读懂） 1.文言“直译”+“诗家语”转译 2.语境整体判断 3.高频写法或意象积累 （实指虚指、比喻、象征） “砯崖转石万壑雷” “尘满面，鬓如霜” “总为浮云能蔽日” 4.诗歌结构（题目和诗句的呼应，句间的承接关系，“起承转合”的基本结构） 元珍以诗送绿石砚所谓玉堂①新样者 王安石 玉堂新样世争传，况以蛮溪②绿石镌。 嗟我长来无异物，愧君持赠有佳篇。 久埋瘴雾看犹湿，一取春波洗更鲜。 还与故人袍色③似，论心于此亦同坚。 【注】①玉堂：宋代称翰林院为玉堂。②蛮溪：指南方的溪流。③袍色：官袍的颜色。古时低级官员袍服为青绿色。 16. 尾联丰富了诗歌的情感内涵，请简要赏析。（6分） 【官答】①尾联两句以砚喻人。②由石砚的绿色联想到友人官位低微，暗含惋惜；③继而赞美友人的节操坚贞不移，一如石砚的质地坚硬纯正。 【考生答】①对故人的惋惜之情。 诗人由石砚的绿色联想到友人官袍的颜色，友人虽然“有佳篇”，有才华，却如同绿石砚般“久埋瘴雾”，官位低微，不免为其遭遇感到惋惜。②对友人的赞美之情。尽管绿石砚出于“蛮溪”，“久埋瘴雾”，但却“洗更鲜”，且质地坚硬。作者以物喻人，称赞友人高洁的品质也如同绿石砚般质地坚硬纯正，内心坚定不移。 咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作 陈子昂 古壁仙人画，丹青尚有文。 独舞纷如雪，孤飞暧似云。 自矜彩色重，宁忆故池群。 江海联翩翼，长鸣谁复闻。 咏省壁①画鹤   宋之问 粉壁图仙鹤， 昂藏真气多。 鶱xiān飞②竟不去， 当是恋恩波③。 [注]①省壁：中央官署的墙壁。②鶱飞：飞腾。③恩波：帝王的恩泽。 歌咏中央官署墙壁上绘制的仙鹤 洁白的官署墙壁上，画着一只仙鹤；它姿态挺拔、气度不凡，身上透着满满的精神气韵。 （仙鹤）似乎要展翅高飞，却终究没有离去，应当是留恋着帝王的恩泽啊。 歌咏主人家墙壁上所画之鹤写给乔主簿和崔著作 古老墙壁上的画像是仿佛仙人所绘，绘画的色彩和图案纹路依然清晰可见。 （画中的鹤）独自起舞，羽毛纷飞宛如落雪；孤身翱翔时，朦胧身影仿佛流云。（画中的鹤）自我夸耀身上斑斓多彩的羽色，哪里会怀念旧日池塘的鹤群同伴？ （画中的鹤）在江海之上，接连不断地振翅高飞，引吭长鸣又有谁能听到呢？ 诗歌注释蕴含的信息 注释类型 作用 介绍疑难词语、地名 帮助读懂诗句 介绍写作背景 暗示本诗的思想主旨 介绍作者处境 暗示本诗的思想情感或写作风格 介绍相关诗句 暗示本诗用典或情感 链接他人评价 暗示本诗的艺术特色或思想内容 古诗词的标题蕴含的信息： 1.时间、地点、写作对象（人、物、景）、事件； 2.对诗歌内容的概括； 3.写作缘由或目的； 4.表明诗歌题材，暗含诗歌表达技巧； 5.表达情感或奠定作品的感情基调。 咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作 陈子昂 古壁仙人画，丹青尚有文。 独舞纷如雪，孤飞暧似云。 自矜彩色重，宁忆故池群。 江海联翩翼，长鸣谁复闻。 咏省壁①画鹤   宋之问 粉壁图仙鹤， 昂藏真气多。 鶱xiān飞②竟不去， 当是恋恩波③。 [注]①省壁：中央官署的墙壁。②骞飞：飞腾。③恩波：帝王的恩泽。 1.首句直接点题，引出所咏之物。 2.次句对壁画鹤的外在形 象和内在气质进行描绘。 3.后两句由实转虚，赋予仙鹤以情感，揭示诗歌的深层寓意，升华主题。 1.首联：从整体上介绍画鹤的背景，称赞画技与画作保存情况，引出下文。 2.颔联：具体描绘画鹤的优美姿态，展现其孤独与不凡。 3.颈联：赋予画鹤以人的心理，引发对其行为的思考。 4.尾联：描绘画鹤在江海长鸣无人闻的场景，以景结情，深化主题，传达诗人复杂情感。 抓关键词（情感词） 1.显性词语 可以明显看出诗歌情感类型的词语，也叫“情感语”，多为动词或形容词，表意功能明显，大多数情况下决定了诗歌抒情的方向和基调。包含“泪”“闲”“怅”“孤”“独”寂寞”等词语。如：独行穿落叶，闲坐数流萤。 2.隐性词语 (1)描摹景、物、事、人等要素的词语，他们虽然不是诗眼，但能暗示作者的思想感情，这种词语叫“景物语”。如：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 (2)表情态、语气的虚词。如“但“只”“徒”“空”“尚”“犹”等词语。如：雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 鹤象征着吉祥、安康、长寿，也象征着君子、隐士，用来形容超凡脱俗的高洁品格。 诗歌“翻译”（初步读懂） 1.文言“直译”+“诗家语”转译 2.语境整体判断 3.高频写法或意象积累 （实指虚指、比喻、象征） “砯崖转石万壑雷” “尘满面，鬓如霜” “总为浮云能蔽日” 4.诗歌结构（题目和诗句的呼应，句间的承接关系，“起承转合”的基本结构） 咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作 陈子昂 古壁仙人画，丹青尚有文。 独舞纷如雪，孤飞暖似云。 自矜彩色重，宁忆故池群。 江海联翩翼，长鸣谁复闻。 咏省壁画鹤 宋之问 粉壁图仙鹤， 昂藏真气多。 鶱飞竟不去， 当是恋恩波。 两首诗各自展现出了什么样的思想境界？请简要分析。（6分） ①宋诗：诗人借画鹤表达了自己对皇帝的感恩和忠诚，同时也流露出希望得到皇帝更多恩宠的心理。侧重政治隐喻，思想境界以忠君颂恩为主，带有封建官僚的价值取向。 ②陈诗：诗中处处以鹤自比，将自己的情感融入到对鹤的描写中，反映出诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤，以及不与世俗同流合污的高尚气节。诗歌侧重人性批判与精神追求，思想境界更具哲理性与超脱世俗的色彩。 抓标题 析注释 抓关键词 知结构 抓意象 看作者 抓用典 宿千岁庵听泉 刘克庄 因爱庵前一脉泉，襥衾来此借房眠。 骤闻将谓溪当户，久听翻疑屋是船。 变作怒声犹壮伟，滴成细点更清圆。 君看昔日兰亭帖，亦把湍流替管弦。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（） A.诗的开头交代，诗人之所以会到千岁庵借宿，是出于对庵前泉水的喜爱。 B.诗歌主要是从听觉的角度来描写泉流，与题目中的“听泉”二字相切合。 C.诗人雅趣与古人相通，在听泉的时候，联想到昔日曲水流觞的兰亭雅集。 D.诗人与兰亭诸贤一样，都把对音乐之美的追求寄托于山水而摒弃了乐器。 （2）诗中以对比的方式，对泉声进行了生动的描写，请结合相关内容简要赏析。(6分) 诗歌“翻译”（初步读懂） 1.文言“直译”+“诗家语”转译 2.语境整体判断 3.高频写法或意象积累 （实指虚指、比喻、象征） “砯崖转石万壑雷” “尘满面，鬓如霜” “总为浮云能蔽日” 4.诗歌结构（题目和诗句的呼应，句间的承接关系，“起承转合”的基本结构） 抓标题 析注释 抓关键词 知结构 抓意象 看作者 抓用典 宿千岁庵听泉 刘克庄 因爱庵前一脉泉，襥衾来此借房眠。 骤闻将谓溪当户，久听翻疑屋是船。 变作怒声犹壮伟，滴成细点更清圆。 君看昔日兰亭帖，亦把湍流替管弦。 住在千岁庵听泉水声 因为我喜爱庙宇前的那一脉清泉，所以我带着被褥来这里借宿一晚。 突然间听到泉水声，还以为是小溪流淌在我门前，但听久了，反而让我怀疑这屋子是不是变成了一艘在溪流中航行的船。 当泉水变得汹涌澎湃时，那声音听起来依然雄伟壮观，而当它轻轻滴落，形成细小的水滴时，声音则更加清脆悦耳。 你看看昔日的《兰亭序》，也是用那湍急的水流声来代替了管弦之乐。 诗歌“翻译”（初步读懂） 1.文言“直译”+“诗家语”转译 2.语境整体判断 3.高频写法或意象积累 （实指虚指、比喻、象征） “砯崖转石万壑雷” “尘满面，鬓如霜” “总为浮云能蔽日” 4.诗歌结构（题目和诗句的呼应，句间的承接关系，“起承转合”的基本结构） 抓标题 析注释 抓关键词 知结构 抓意象 看作者 抓用典 宿千岁庵听泉 刘克庄 因爱庵前一脉泉，襥衾来此借房眠。 骤闻将谓溪当户，久听翻疑屋是船。 变作怒声犹壮伟，滴成细点更清圆。 君看昔日兰亭帖，亦把湍流替管弦。 （2）诗中以对比的方式，对泉声进行了生动的描写，请结合相关内容简要赏析。(6分) 示例一：①作者运用了联想的描写手法，把“流水”联想成翻屋的船声。②作者运用了比喻的修辞手法，把“湍流之声”比作“管弦之声”。③突出了作者对当地的喜爱，以及呼应主题，感叹作者对于大自然音韵之美的赞叹。 【典型错误】（1）审题不仔细，答非所问。 示例二：①颔联将溪户与屋船对比，体现泉水流动声音气势雄浑。②颈联将怒声与细点对比，壮伟与清圆对比，突出泉水的转变之快。③强调突出作者的喜爱之情。 （2）分析支离破碎，没有整体翻译，提炼对比的核心。 （3）虽然分点，但都是从同一层次、同一维度考虑作答。 （4）没有概括要点，以翻译代替要点。 示例三：①颈联运用对比的修辞手法，将泉声“怒”“细”的两个不同方面进行对比，体现泉声生动多变；②“怒声”形象写出泉声激越，侧面体现水流湍急，“细点”“清圆”则体现清溪平和汩汩、流水缓静的特点，侧面寄寓作者的情思；③动静对比，情景交融。 示例四：①颔联作者听到小溪流过人家，溪面平静流淌，以为屋子就是船在水上漂泊，对比写泉声清静。②颈联泉水从波涛汹涌泉声壮伟化成小水滴清悦动人，对比写泉声多样。③尾联听泉声时泉声如管弦，湍流激荡淡泊傲世，联想兰亭曲水流觞，对比写泉声欢愉，也表现自己感叹生命易逝的脱俗的情感。 示例五：①将今时所听与昔时兰亭雅集所听对比，将泉声与乐器对比，表现泉声的动听，表达对其的赞美喜爱；②将泉声与怒声、细点对比，突出其时而壮伟时而清圆、灵活多变的特点；③将屋与船对比，突出泉声之响、清晰，表现如同身处泉中之感。 ①乍听与久听的不同：乍听泉声时，感觉是一条溪水从门前流过；久听后感觉水声逐渐弥漫于四周，使人有身处舟中之感。 ②激流声与涓滴声的不同：泉流时而汹涌，听来壮阔雄伟；时而滴沥，听来清亮圆润。 雨后为山亭独卧 叶梦得① 过雨虚檐气稍清，卧闻刁斗起连营。 几看薄月当轩过，惊见阴虫绕砌鸣②。 汹汹南江浮静夜，寥寥北斗挂高城。 白头心事今如许，惭愧儿童话请缨。 [注]①叶梦得：南宋文学家，曾致力于抗金防备及军饷勤务。②阴虫：秋虫，如蟋蟀之类。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．雨后空气清新，为山亭的夜晚凉爽宜人，然而诗人的心情却难以平静。 B．本诗第二句与辛弃疾《破阵子》中的“梦回吹角连营”一句立意相似。 C．诗人凭轩望月，浮想联翩，而阶前突然传出的虫鸣声惊扰了他的思绪。 D．颈联通过江水、星空等物象营造出了一个天高地迥、苍茫寂寥的境界。 16．如何理解诗人的“白头心事”？请结合诗歌内容简要分析。（6分） 诗歌“翻译”（初步读懂） 1.文言“直译”+“诗家语”转译 2.语境整体判断 3.高频写法或意象积累 （实指虚指、比喻、象征） “砯崖转石万壑雷” “尘满面，鬓如霜” “总为浮云能蔽日” 4.诗歌结构（题目和诗句的呼应，句间的承接关系，“起承转合”的基本结构） 抓标题 析注释 抓关键词 知结构 抓意象 看作者 抓用典 雨后为山亭独卧 叶梦得① 过雨虚檐气稍清，卧闻刁斗起连营。 几看薄月当轩过，惊见阴虫绕砌鸣②。 汹汹南江浮静夜，寥寥北斗挂高城。 白头心事今如许，惭愧儿童话请缨。 [注]①叶梦得：南宋文学家，曾致力于抗金防备及军饷勤务。②阴虫：秋虫，如蟋蟀之类。 雨后在为山亭独自躺卧 大雨过后，屋檐下的空气渐渐变得清新，我独自躺在床上，听到营地里刁斗声声，军号连连。 多次看见淡淡的月亮从窗户前缓缓移过，惊讶地发现夜间的昆虫（如蟋蟀）围绕着台阶鸣叫。 汹涌澎湃的南江水波，在宁静的夜晚里更显浩渺，而寥寥几颗北斗星，则高高地挂在城楼上。 如今我已白发苍苍，心中所虑之事繁多，真惭愧那些少年儿童还在谈论着请缨报国的壮志。 诗歌“翻译”（初步读懂） 1.文言“直译”+“诗家语”转译 2.语境整体判断 3.高频写法或意象积累 （实指虚指、比喻、象征） “砯崖转石万壑雷” “尘满面，鬓如霜” “总为浮云能蔽日” 4.诗歌结构（题目和诗句的呼应，句间的承接关系，“起承转合”的基本结构） 抓标题 析注释 抓关键词 知结构 抓意象 看作者 抓用典 雨后为山亭独卧 叶梦得① 过雨虚檐气稍清，卧闻刁斗起连营。 几看薄月当轩过，惊见阴虫绕砌鸣②。 汹汹南江浮静夜，寥寥北斗挂高城。 白头心事今如许，惭愧儿童话请缨。 [注]①叶梦得：南宋文学家，曾致力于抗金防备及军饷勤务。②阴虫：秋虫，如蟋蟀之类。 16．如何理解诗人的“白头心事”？请结合诗歌内容简要分析。（6分） ①“白头心事”指的是诗人念念不忘，多年来一直想要实现抗击敌人，收复失地的志愿； ②“卧闻刁斗起连营”，“刁斗”军事意象表明诗人时时牵挂对敌战事； ③“惭愧儿童话请缨”表明诗人虽然壮心不已，但是却无法像年轻人一样请缨上阵杀敌的惭愧。 诗歌“翻译”（初步读懂） 1.文言“直译”+“诗家语”转译 2.语境整体判断 3.高频写法或意象积累 （实指虚指、比喻、象征） “砯崖转石万壑雷” “尘满面，鬓如霜” “总为浮云能蔽日” 4.诗歌结构（题目和诗句的呼应，句间的承接关系，“起承转合”的基本结构） 抓标题 析注释 抓关键词 知结构 抓意象 看作者 抓用典 春晚风雨中作①   陆游 箕踞藜床岸②幅巾，何妨病酒住湖滨。 驾风浪作连三日，扫地花空又一春。 乐事清宵当秉烛③，畏途平地有摧轮④。 颓然耐辱君无怪，元是人间澹荡⑤人。 [注]①陆游晚年乡居时作。②岸：将冠巾掀起，露出前额。③秉烛：出自《古诗十九首》“昼短苦夜长，何不秉烛游”。④畏途平地有摧轮：化用王充《论衡》“畏途摧车”。⑤澹荡：淡泊闲适。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A. 首句写诗人坐姿随意，冠巾也掀了起来，勾勒出鲜明的形象。 B. 诗人认为不妨住到湖边，看波浪翻涌的景象也是一种乐趣。 C. 颔联中的“花空又一春”，流露出诗人对时光流逝的感慨。 D. 颈联运用典故，将前人语汇化入诗中，抒写了对不同境遇的感悟。 在暮春风雨之夜所作 我随意坐在铺着铺着藜草的床上，掀起冠巾，露出前额，惬意自在。住在湖边，就算饮酒过量而生病又何妨？ 狂风掀起巨浪，风雨连绵了三天，满地都是被吹落的繁花，又一个春天要过完了。 遇到人生乐事，即使是在清净的夜晚也要秉烛夜游；就算是道路平坦，也会像艰险之途那样让车轮毁坏。 不要怪我颓唐消沉、忍受屈辱，我本就是人间淡泊旷达之人。 春晚风雨中作①   陆游 箕踞藜床岸②幅巾，何妨病酒住湖滨。 驾风浪作连三日，扫地花空又一春。 乐事清宵当秉烛③，畏途平地有摧轮④。 颓然耐辱君无怪，元是人间澹荡⑤人。 [注]①陆游晚年乡居时作。②岸：将冠巾掀起，露出前额。③秉烛：出自《古诗十九首》“昼短苦夜长，何不秉烛游”。④畏途平地有摧轮：化用王充《论衡》“畏途摧车”。⑤澹荡：淡泊闲适。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A. 首句写诗人坐姿随意，冠巾也掀了起来，勾勒出鲜明的形象。 B. 诗人认为不妨住到湖边，看波浪翻涌的景象也是一种乐趣。 C. 颔联中的“花空又一春”，流露出诗人对时光流逝的感慨。 D. 颈联运用典故，将前人语汇化入诗中，抒写了对不同境遇的感悟。 在暮春风雨之夜所作 我随意坐在铺着铺着藜草的床上，掀起冠巾，露出前额，惬意自在。住在湖边，就算饮酒过量而生病又何妨？ 狂风掀起巨浪，风雨连绵了三天，满地都是被吹落的繁花，又一个春天要过完了。 遇到人生乐事，即使是在清净的夜晚也要秉烛夜游；就算是道路平坦，也会像艰险之途那样让车轮毁坏。 不要怪我颓唐消沉、忍受屈辱，我本就是人间淡泊旷达之人。 阅读下面这首宋诗，完成小题。（9分） 送邓慎思归长沙觐省① 黄庭坚 邓侯过我解新鞿，潦倒犹能似旧时。 西邑初除折腰尉，南陔②常咏采兰诗。 姓名已入飞龙榜，书信新传喜鹊知。 何日家庭供一笑，绿衣便是老莱衣③。 [注]①觐省：探望双亲。邓慎思考中进士后，因授官之地离家乡较远，按例可获“省亲假”。②南陔：《诗经·小雅》的篇目，古人认为其中含有“循采兰以奉亲”之意。③老莱衣：春秋时期楚国隐士老莱子年老之后，仍穿五彩衣扮作孩童来娱悦双亲，成为孝行的典范。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A. 首联“解新鞿”指友人暂且放下官务，“犹”强调友人性情、风采仍如旧时。 B. “折腰尉”点明友人初任官职较低微，暗含诗人对友人不喜官场逢迎的理解。 C. 颈联将追述往昔荣耀与推想当下家中情形对举，为友人归乡增添了喜悦色彩。 D. 诗人以“绿衣”代替原典的“五彩衣”，表达对友人未能获朝廷重用的惋惜。 16. 诗人表达对友人孝行的褒扬时，语意逐层推进。请结合内容简要分析。（6分） 送邓慎思归长沙觐省① 黄庭坚 邓侯过我解新鞿，潦倒犹能似旧时。 西邑初除折腰尉，南陔②常咏采兰诗。 姓名已入飞龙榜，书信新传喜鹊知。 何日家庭供一笑，绿衣便是老莱衣③。 [注]①觐省：探望双亲。邓慎思考中进士后，因授官之地离家乡较远，按例可获“省亲假”。②南陔：《诗经·小雅》的篇目，古人认为其中含有“循采兰以奉亲”之意。③老莱衣：春秋时期楚国隐士老莱子年老之后，仍穿五彩衣扮作孩童来娱悦双亲，成为孝行的典范。 觐省（jìn xing）：指入朝觐见君主并省视父母，后也泛指探望父母、长辈。 过：探望，拜访。 鞿[ jī]：马口中的缰绳，马嚼子。 初：甫，刚。 除：授予官职。 折腰：《晋书·隐逸传·陶潜》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人耶！”后以“折腰”为屈身事人之典。  绿衣：唐制六品、七品服用绿，饰以银。明制八品、九品着绿袍。借指地位卑微的官员。 我送别送返归长沙探望双亲的邓慎思时写的诗 黄庭坚 邓君到访我处，解下新系的皮绳，虽困顿失意却仍如往昔般洒脱。他刚被任命为西邑那地方的县尉，从此免不了要为官场俗务屈身周旋，却常吟诵《南陔》中采兰奉亲的诗句。 你的姓名已列入科举高中的榜单，新传来的家书带来了这个好消息，感觉连喜鹊都知道这件事了。真不知何时能在家庭中看到他让亲人展露欢颜的场景，身着官服便是如老莱子般彩衣娱亲的孝亲之态。 送邓慎思归长沙觐省① 黄庭坚 邓侯过我解新鞿，潦倒犹能似旧时。 西邑初除折腰尉，南陔②常咏采兰诗。 姓名已入飞龙榜，书信新传喜鹊知。 何日家庭供一笑，绿衣便是老莱衣③。 [注]①觐省：探望双亲。邓慎思考中进士后，因授官之地离家乡较远，按例可获“省亲假”。 ②南陔：《诗经·小雅》的篇目，古人认为其中含有“循采兰以奉亲”之意。 ③老莱衣：春秋时期楚国隐士老莱子年老之后，仍穿五彩衣扮作孩童来娱悦双亲，成为孝行的典范。 16. 诗人表达对友人孝行的褒扬时，语意逐层推进。请结合内容简要分析。（6分） 颔联化用《诗经》孝亲典故，肯定友人长期怀有奉亲之志。 颈联称赞友人考中功名后写信向父母报喜，将孝念转化为实际行动。 尾联认为友人回家愉悦双亲的行为，可与古代的孝行典范相提并论。（或：最后一联称赞友人之孝行不在于外在形式，更在于其娱悦双亲的孝心。） 阅读下面两首宋诗，完成下面小题。 观书有感（其二） 朱熹 昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。 向来枉费推移力，此日中流自在行。 水口行舟二首（其一） 朱熹 昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何？ 今朝试卷孤篷看，依旧青山玉树多。 4．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．《观书有感》第二句“艨艟巨舰”与“一毛轻”形成强烈反差，形象地写出江水涨满后船只的轻盈。 B．《观书有感》第三句由对眼前景象的描绘转入回忆，“枉费”一词暗含了对昔日行为无效的感慨。 C．《水口行舟》中“满江风浪夜如何”以反问形式，表现出诗人面对暗夜与风浪的豁达乐观、自信从容。 D．两首诗中均有“昨夜—今日”的时间推移，展现了事物在环境变化后所呈现的“变”与“不变”，构思精巧。 5．朱熹的这两首诗均通过舟行水上来寄寓哲理，请结合诗句分析两首诗中“水”所承载的哲理意蕴有何不同。 观书有感（其二） 朱熹 昨夜江边春水生， 艨艟巨舰一毛轻。 向来枉费推移力， 此日中流自在行。 水口行舟二首（其一） 朱熹 昨夜扁舟雨一蓑， 满江风浪夜如何？ 今朝试卷孤篷看， 依旧青山玉树多。 阅读书籍有所感悟（其二） 昨天夜晚江边的春水大涨， 那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。 以往花费许多力量也不能推动它， 今天在水中间却能自在地移动。 在水口乘船航行 昨晚下雨我乘一条小船，披着蓑衣在江上航行。 这一夜江面风急浪高，我在想：外面会怎样？ 今天早晨我试着卷起篷布观看， 青山绿树还是郁郁苍苍。 5．朱熹的这两首诗均通过舟行水上来寄寓哲理，请结合诗句分析两首诗中“水”所承载的哲理意蕴有何不同。 ①《观书有感》中的“春水”象征知识的积累或思想的豁然开朗。“艨艟巨舰”因春水上涨而“自在行”，形象地阐释了把握规律、积累至深则难题迎刃而解的哲理。 ②《水口行舟》中的“江水风浪”象征人生的困境或外界的纷扰。夜间的风浪与清晨复归的“青山”形成对比，揭示了磨难是暂时的，而真理如同青山，恒常不变的哲理。 标题是诗歌内容和形式等信息的丰富载体。有的标题概括了作品的重要内容，有的揭示了作品的线索，有的奠定了作品的感情基调，有的揭示了写作的时间、地点、对象、事件、主旨等。 近试上张水部 朱庆余 洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。 妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？ 你以为写的是儿女情长 然而...... 标题断句分解： 近试：临近考试； 上：呈上； 张水部，即张籍，曾任水部员外郎。 标题正解帮你读懂：朱庆余平日很得水部郎中张籍的赏识，临考试前写下此诗，征求张籍的意见 。 25 卷别 诗题 重要信息 2022新高考卷Ⅰ 《人日南山约应提刑懋之》 2022新高考卷Ⅱ 《送别》 2024新高考卷Ⅰ 《宿千岁庵听泉》 2025新高考卷Ⅰ 《元珍以诗送绿石砚所谓玉堂新样者》 ①时间(人日)；②地点(南山)；③事件（约应提刑懋之） 人日：正月初七 ①诗的题材(送别诗)；②感情基调(惜别) ①写作对象(泉)；②事件(住在千岁庵，听泉声)； ③暗示了情感倾向 ①核心物象；②情感(珍视友情)③文体（酬赠诗） 【2023·新高考Ⅰ卷】 答友人论学 林希逸 逐字笺来学转难①，逢人个个说曾颜②。 那知剥落皮毛处，不在流传口耳间。 禅要自参求印可，仙须亲炼待丹还。 卖花担上看桃李，此语吾今忆鹤山③。 【注】①笺：注释。这里指研读经典。②曾颜：孔子的弟子曾参和颜回。③鹤山：南宋学者魏了翁，号鹤山。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ） A．诗的首联描述了当时人们不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气。 B．诗人认为，“皮毛”之下精要思想的获得，不能简单依靠口耳相传。 C．颈联中使用“自”“亲”二字，以强调要获得真正学识必须亲自钻研。 D．诗人采用类比等方法阐明他的治学主张，使其浅近明白、通俗易懂。 16．诗的尾联提到魏了翁的名言：“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题，谈谈你对这句话的理解。 答友人论学 林希逸 逐字笺来学转难①，逢人个个说曾颜②。 那知剥落皮毛处，不在流传口耳间。 禅要自参求印可，仙须亲炼待丹还。 卖花担上看桃李，此语吾今忆鹤山③。 【注】①笺：注释。这里指研读经典。②曾颜：孔子的弟子曾参和颜回。③鹤山：南宋学者魏了翁，号鹤山。 回复友人关于治学的讨论 一个字一个字按照注释来研读经典，使学习反而越来越艰难，遇到的每个人都能聊曾参和颜回。 哪里知道那些皮毛之下的精要思想，并不会相互流传在人们的口耳之间。 禅要自己亲身参悟寻求印证才可以；仙须亲自修炼并等待丹药的还转啊！ （类比）在卖花人的担子上看桃花和李花，这句话让我现在想起了诗人鹤山先生。（他说：不要只想看卖花担上的桃李，还必须去看长在树头的桃李，才能真正发现它的生命活力） 16．诗的尾联提到魏了翁的名言：“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题，谈谈你对这句话的理解。 ①卖花担上的桃李，虽然也缤纷绚烂，但活力已经不再。 ②唯有回归本原，方能获得学问真谛，就如同在树头枝底欣赏桃李，方能体会到其活泼的精神。 临江仙 晃补之 身外闲愁空满眼，就中欢事常稀。明年应赋送君诗。试从今夜数，相会几多时。 浅酒欲邀谁共劝，深情唯有君知。东溪春近好同归。柳垂江上影，梅谢雪中枝。 14．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．这首词真实描写了送别的场景，充分地表现出词人对朋友的眷恋之情。 B．词人时常感到缺乏快乐，而即将到来的离别又会强化这种愁闷的感受。 C．因不忍与朋友分别，词人更珍惜当下，数算还剩下多少时日可以相聚。 D．春天即将到来，词人希望与朋友同归东溪游览，共同欣赏春日的美景。 15．词的结尾两句被后代评论家称赞为“绝妙”，请简要分析其妙处。 临江仙 晃补之 身外闲愁空满眼，就中欢事常稀。明年应赋送君诗。试从今夜数，相会几多时。 浅酒欲邀谁共劝，深情唯有君知。东溪春近好同归。柳垂江上影，梅谢雪中枝。 世间俗事带来的闲愁，徒然填满我的双眼；人生之中，真正的欢乐时光却总是那么稀少。料想来年，我该为你写下送别你的诗篇。姑且从今夜开始细数，我们还能相聚多少日子？薄酒在桌，想要邀人共饮，可又能邀请谁呢？这份深厚的情谊，唯有你最懂得。东溪的春天就要到了，正好与你一同归去赏景。看那柳树低垂，身影映在江上；梅花在雪中渐渐凋谢，只剩寒枝挺立。 身外：自身之外，指世间纷扰、无关紧要的俗事。 闲愁：无端而生、非具体事务引发的愁绪，泛指人生空寂、聚散无常之愁。 空：徒然、白白地。 就中：其中、在此之中（指人生际遇、眼前相聚里）。 应：料想、该当（表推测）。 试：姑且、试着。 浅酒：薄酒、淡酒（谦辞，指酒力不烈）。 春近：春天临近、春意将到。 好：正好、适宜。 谢：凋谢、零落。 临江仙 晃补之 身外闲愁空满眼，就中欢事常稀。明年应赋送君诗。试从今夜数，相会几多时。 浅酒欲邀谁共劝，深情唯有君知。东溪春近好同归。柳垂江上影，梅谢雪中枝。 14．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．这首词真实描写了送别的场景，充分地表现出词人对朋友的眷恋之情。 B．词人时常感到缺乏快乐，而即将到来的离别又会强化这种愁闷的感受。 C．因不忍与朋友分别，词人更珍惜当下，数算还剩下多少时日可以相聚。 D．春天即将到来，词人希望与朋友同归东溪游览，共同欣赏春日的美景。 15．词的结尾两句被后代评论家称赞为“绝妙”，请简要分析其妙处。 ①景物描写的画面感强：低垂的桥条在江水中映出倒影，雪中盛开的梅花也开始凋落，正是一派美丽的春日风光。（解释句意） ②以虚景写真情：这里的美景并非写实，而是词人心境的外部投射，词人与友人感情深厚，想到能与友人相聚便心生欢喜。（手法+情感） 识别虚写技巧 1.巧寻关键词。如名词“梦”，推断的动词“想”“遥想”“忆”“念”，推断的副词“应”“须”“试”等。 2.关注时间词。过去或者未来的时间词，如“去年”“当年”“往昔”“今宵”等。如柳永《雨霖铃》“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。” 3.关注写作对象。如果写作对象是对方，那么诗句就可能用到了虚写手法。如《无题》中“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”。 4.关注地名。思考诗人创作诗歌时本人所处的位置，与诗中所描写的场景是否一致。 如杜甫的《春日忆李白》中的“渭北春天树，江东日暮云.何时一樽酒，重与细论文？”两个地名不一致，可推测“江东日暮云”是杜甫的想象友人李白此刻的场景。 酬答唱和诗的题材特征 内涵：古代文人之间相互应答、唱和的诗歌作品，通常基于特定的交往情境（如送别、赠礼、思念、劝勉等），以“回应”为核心特征，体现双方的情感交流与文学互动。 类别 酬诗：针对他人的赠诗、贺诗等进行回应，侧重“回报”对方的情意。 和诗：依照他人诗歌的韵脚、体裁或主题创作，形式上更注重“契合”。 答诗：直接回应他人的疑问、关切或邀约，内容上更侧重“解答”或“回应具体问题”。 标志：标题中有“酬”、“赠”、“次韵”、“答”“寄”“示”“和”“签”“奉和”等。 常见情感 ①对酬和对象在诗中提到的话题进行相应的关切、讨论。②寄托劝勉鼓励、同情关切之情。③朋友间情趣的表达。④抒发自己志向。⑤表委婉拒绝。 （2020全国卷Ⅲ）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。（9分） 苦笋  陆游 藜藿盘中忽眼明①，骈头脱襁白玉婴。 极知耿介种性别，苦节乃与生俱生。 我见魏征殊媚妩②，约束儿童勿多取。 人才自古要养成，放使干霄战风雨。 【注】①藜藿：藜和藿。泛指粗劣的饭菜。②唐太宗曾说，别人认为魏征言行无礼，我却觉得他很妩媚。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（     ） A.诗人看到盘中摆放的一对剥去外皮的竹笋，洁白鲜嫩，不禁眼前一亮。 B.诗的三、四两句既是对苦笋的直接描写，又有所引申，使苦笋人格化。 C.诗人虽然喜爱苦笋，但毕竟吃起来口感苦涩，所以吩咐不要过多取食。 D.全诗以议论收尾，指出人才养成既需要发展空间，也要经受风雨磨炼。 （2）诗人由苦笋联想到了魏征，这二者有何相似之处？请简要分析。（6分） 苦笋   陆游 藜藿盘中忽眼明①，骈头脱襁白玉婴。 极知耿介种性别，苦节乃与生俱生。 我见魏征殊媚妩②，约束儿童勿多取。 人才自古要养成，放使干霄战风雨。 【注】①藜藿：藜和藿。泛指粗劣的饭菜。②唐太宗曾说，别人认为魏征言行无礼，我却觉得他很妩媚。 吃起来发苦的笋 粗菜淡饭的餐盘中突然眼睛为之一亮，发现并列在餐盘中的还有如从襁褓中脱颖而出的婴儿一般洁白的玉笋。 我非常清楚正直不阿、廉洁自持的品性是由内在素质区别决定的，玉笋清淡苦涩的节操是与生俱来的。 我看苦笋正如唐太宗看到魏征一样，不觉其苦，反倒觉得其妩媚可亲，告诫孩子们千万别过多过度挖取苦笋。（这样的品格珍贵且难得，不应因一时之需而过度破坏，要给予其成长和发展的空间。） 自古以来，人才都是要靠培养锻炼才能成长的，要放手使他们在实践中经风雨、见世面，经受历练。 ①骈头：并头挨着。 ②襁：背负婴儿用的宽带子，这里指笋的外壳。 ③耿介：高耸直立，多用来形容人的正直孤高。 ④干霄：高入云霄。干，触碰。 （2020全国卷Ⅲ）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。（9分） 苦笋  陆游 藜藿盘中忽眼明①，骈头脱襁白玉婴。 极知耿介种性别，苦节乃与生俱生。 我见魏征殊媚妩②，约束儿童勿多取。 人才自古要养成，放使干霄战风雨。 【注】①藜藿：藜和藿。泛指粗劣的饭菜。②唐太宗曾说，别人认为魏征言行无礼，我却觉得他很妩媚。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（     ） A.诗人看到盘中摆放的一对剥去外皮的竹笋，洁白鲜嫩，不禁眼前一亮。 B.诗的三、四两句既是对苦笋的直接描写，又有所引申，使苦笋人格化。 C.诗人虽然喜爱苦笋，但毕竟吃起来口感苦涩，所以吩咐不要过多取食。 D.全诗以议论收尾，指出人才养成既需要发展空间，也要经受风雨磨炼。 （2）诗人由苦笋联想到了魏征，这二者有何相似之处？请简要分析。（6分） ①历史上的魏征以“犯颜直谏”著称，其言行常常令人难以接受，好比苦笋的滋味并不适口； ②苦笋与生俱来的“苦节”，象征耿介性格，与魏征方正的人格相似，应该得到认可。 【2022年全国甲卷】阅读下面两首宋诗，完成下面小题。 画眉鸟 欧阳修 百啭千声随意移，山花红紫树高低。 始知锁向金笼听，不及林间自在啼。 画眉禽 文同 尽日闲窗生好风，一声初听下高笼。 公庭事简人皆散，如在千岩万壑中。 14. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 欧诗和文诗题目大体相同，都是以画眉鸟作为直接描写对象的咏物诗。 B. 欧诗所写的画眉鸟在花木间自由飞行，文诗中的画眉鸟则在笼中饲养。 C. 欧诗认为鸟笼内外的画眉鸟，其鸣叫声有差别，而文诗对此并未涉及。 D. 欧诗中的“林间”与文诗中的“千岩万壑”具有大致相同的文化含意。 15. 这两首诗中，画眉鸟所起的作用并不相同。请简要分析。（6分） 【2022年全国甲卷】阅读下面两首宋诗，完成下面小题。 画眉鸟 欧阳修 百啭千声随意移，山花红紫树高低。 始知锁向金笼听，不及林间自在啼。 画眉禽 文同 尽日闲窗生好风，一声初听下高笼。 公庭事简人皆散，如在千岩万壑中。 画眉鸟 画眉鸟千啼百啭，随着自己的心意在林间飞动，在那开满红红紫紫山花的枝头自由自在地穿梭。 现在才知道：以前听到那锁在金笼内的画眉叫声，远远比不上悠游林中时的自在啼唱。 啭：鸟婉转地啼叫。 随意：随着自己（鸟）的心意。 始知：才知道。 画眉禽 整日闲坐窗前任舒适之风吹拂，听到一声画眉鸟的鸣叫飞出高悬的鸟笼。 官府公务不多人们都早早散去，这叫声让我仿佛置身于深山幽谷之中。 【2022年全国甲卷】阅读下面两首宋诗，完成下面小题。 14. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 欧诗和文诗题目大体相同，都是以画眉鸟作为直接描写对象的咏物诗。 B. 欧诗所写的画眉鸟在花木间自由飞行，文诗中的画眉鸟则在笼中饲养。 C. 欧诗认为鸟笼内外的画眉鸟，其鸣叫声有差别，而文诗对此并未涉及。 D. 欧诗中的“林间”与文诗中的“千岩万壑”具有大致相同的文化含意。 15. 这两首诗中，画眉鸟所起的作用并不相同。请简要分析。（6分） ①欧诗托物言志，通过对比画眉鸟在不同的环境中的叫声，将画眉鸟作为寄托情怀的对象，抒发的是诗人归隐山林、挣脱羁绊、向往自由的感情。 ②文诗对画眉进行侧面描写，通过对比“公庭事简人皆散”前后对画眉鸟鸣声的听觉感受，衬托出了诗人高洁出尘、闲散淡泊、襟韵洒落的人物形象。 画眉禽 文同 尽日闲窗生好风，一声初听下高笼。 公庭事简人皆散，如在千岩万壑中。 画眉鸟 欧阳修 百啭千声随意移，山花红紫树高低。 始知锁向金笼听，不及林间自在啼。 咏物（言志）诗 是一种以客观世界中的具体事物为描写对象,抓住其某些特征着意描摹,借以抒发作者思想感情,寄寓作者襟怀抱负等的诗歌。 标志： ①以物象为题；②咏（题、赠、赞）+物象 写作内容 形似——实写其形态、色泽、特征、所处环境等 [曲尽其妙] 神似——由物到人，由实到虚，写出精神品质。[不滞于物] 思路：咏物言志，借所咏之物表达自己的志向、志趣或品质；或表达自己对生活的思考、对人事的评价 常用手法：托物言志/喻理/讽世/抒怀；象征、比喻、拟人、对比、烘托。 分析角度：物与人的相同点（物我合一的结合点），重点把握①写何物，有何特征。②寄托何志。 托物言志写自己，借物喻人说他人；前者抒情表心志，后者类比赞精神。 对比项 托物言志 借物喻人 目的 借物表达＊＊自己的志向／情感 用物比喻＊＊某一类人的品质／精神 主体 作者自己（通过物写"我") 他人或群体（通过物写"他们") 情感方向 抒发内心，传递价值观 赞美或批评某种人的特点 典型句式 "我像"样…… "他们就像…"样…… 画眉禽 文同 尽日闲窗生好风，一声初听下高笼。 公庭事简人皆散，如在千岩万壑中。 元珍以诗送绿石砚所谓玉堂①新样者 王安石 玉堂新样世争传，况以蛮溪②绿石镌。 嗟我长来无异物，愧君持赠有佳篇。 久埋瘴雾看犹湿，一取春波洗更鲜。 还与故人袍色③似，论心于此亦同坚。 绿石砚的特征 友人的处境和品质 情感 样式 "玉堂新样"，新颖、精致、珍贵。 作诗有佳篇、有才华。 惋惜友人的官位低微，怀才不遇。 赞美友人的节操坚贞不移，一如石砚的质地坚硬纯正。 处境 "久埋瘴雾"，长久被埋没，不被珍视。 才华长期被埋没，不受重用。 色泽 "绿石"、"犹湿"、"洗更鲜"、"袍色"，所处环境恶劣，但绿石纯洁温润的本色从未改变，经春水洗濯更加鲜艳亮丽。 袍色是青绿色，官位低微，但坚守纯洁高尚的品德。 质地 "坚"，质地纯正坚硬 节操坚贞不移 命题趋势： 综合性、开放性、比较性 应对思路： 强化整体感知，拒绝贴标签式阅读！ 2024年全国甲卷 阅读下面这首宋诗，完成14-15题。 次韵①钱逊叔泛舟虹桥 宋·吕本中 半篙春涨绿平溪，二月江城草色齐。 舟比蜉蝣千顷外，□同斥鷃一枝栖②。 野桥柳线斜风软，曲槛花光夕照低。 却讶探骊③人不至，清樽画舫倩分题④。 [注]①次韵：依次用所和诗中的韵作诗。②本句首字原缺。③探骊：这里指精通写诗作文。④分题：诗人聚会，分题目而赋诗。 14.下列对这首诗理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A.诗歌开篇写春水、草色，围绕色彩落笔，营造出一种愉悦的情感氛围。 B.春水新涨，水面辽阔宽广，在波间漂浮的船只显得如同蜉蝣一样细小。 C.斥鷃见于《庄子·逍遥游》，用来与鹏做对比，因此诗中缺字应是“鹏”。 D.诗歌的尾联写到了“分题”，以此收束，与题目中的“次韵”形成照应。 15.请赏析颈联“野桥柳线斜风软，曲槛花光夕照低”中“软”“低”二字的艺术效果。 次韵①钱逊叔泛舟虹桥 宋·吕本中 半篙春涨绿平溪， 二月江城草色齐。 舟比蜉蝣千顷外， □同斥鷃一枝栖②。 野桥柳线斜风软， 曲槛花光夕照低。 却讶探骊③人不至， 清樽画舫倩分题④。 [注]①次韵：依次用所和诗中的韵作诗。②本句首字原缺。③探骊：这里指精通写诗作文。④分题：诗人聚会，分题目而赋诗。 依照钱逊叔作诗所用的韵和用韵次序，和一首关于在虹桥泛舟的诗 春天水涨，船篙入水半篙深，碧绿的溪水与溪岸相平；二月的临江之城，春草生长得整齐茂盛。 我们乘坐的小舟像蜉蝣一样，浮游在千顷水面上。而□□如同小鷃鸟，在一个枝条上栖息（井底之蛙？安于现状？）。 野桥边的柳树，垂下的柳条如同细线，微风吹过，显得那么柔软。夕阳的余晖洒在弯曲的栏杆上，与花影交织在一起，形成美丽的光影。 然而令人惊讶的是，那些精通写作诗文的人却没有来。在这清澈的水边，在这画一般的小船上，我们只好各自提笔，题写自己的诗句。 15.请赏析颈联“野桥柳线斜风软，曲槛花光夕照低”中“软”“低”二字的艺术效果。 ①“软”字用来形容斜风，传达出春风温柔和轻柔。斜风拂过野桥上的柳条，柳条随风轻轻摇曳，给人一种柔和、舒适的感觉，营造出一种宁静、和谐的氛围。 ②“低”字用来形容夕照，描绘了夕阳西下时光线逐渐变低的景象。夕阳的余晖洒在曲折的栏杆和花朵上，光线柔和而低垂，给人一种温馨、宁静的感觉，还增强了画面的层次感和立体感。 ③通过“软”和“低”两个字，诗人成功地描绘了春日黄昏时分的美丽景象，传达出一种宁静、温柔的氛围。 纪村事 [唐]韦庄 绿蔓映双扉，循墙一径微。 雨多庭果烂，稻熟渚禽肥。 酿酒迎新社，遥砧送暮晖。 数声牛上笛，何处饷田注归。 [注]饷田：到田间送饭。 14．下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A．首联写绿植光影映照门扉，墙边小路在草木中若隐若现，显得生机勃勃。 B．颔联写院中果子腐烂，水边禽鸟肥美，营造出农闲时节慵懒闲散的宁静氛围。 C．全诗视听结合，动静相宜，虚实相生，用语平朴，意境优美，富有意趣。 D．本诗撷取若干乡村景象，自然与人文融合，呈现出浓郁的田园生活气息。 15．“酿酒迎新社，遥砧送暮晖”描写了什么样的乡村场景？ 纪村事 [唐]韦庄 绿蔓映双扉，循墙一径微。 雨多庭果烂，稻熟渚禽肥。 酿酒迎新社，遥砧送暮晖。 数声牛上笛，何处饷田注归。 [注]饷田：到田间送饭。 记述描写乡村生活 碧绿的藤蔓掩映着两扇柴门，沿着墙一条小路若隐若现。 连绵雨水使院中果实腐烂，稻谷成熟时水边禽鸟羽翼丰肥。 酿制新酒准备迎接春社祭祀，远处捣衣声伴着落日余晖渐渐远去。 牛背上传来断断续续的牧笛声，送饭到田间的人正从哪条路归来。 15．“酿酒迎新社，遥砧送暮晖”描写了什么样的乡村场景？ ①为准备祭祀、祈求丰收，农人在忙于酿酒，展现了农村在节日前夕的忙碌与热闹； ②暮色渐浓，远处飘来捣衣的声音，以听觉描写营造出宁静而祥和的氛围。 ③这两句诗通过视听结合，描绘了一幅忙碌而祥和的农村生活场景，体现了诗人对田园生活的细腻观察和深情赞美。 鲁迅先生一生设计了60多个书籍封面，①个个典雅蕴藉，同时又极有时代感。在没有PS的年代，②鲁迅先生用双手把字体玩出了花样。他与民国时期的美术家、书籍装帧艺术家陶元庆的设计合作，开启了中国近现代平面设计尤其是书籍装帧设计最重要的五年。 鲁迅一生设计的书刊封面中，A有自己亲自题写封面书名，有请别人题写或画封面画，自己再安排大小、位置和颜色设计，也有些翻译书籍采用已有插图来设计封面。1928年在上海创刊的《奔流》月刊，封面刊名就由他亲自题写，“奔流”二字笔画相连，左右贯穿，通过字体变形设计，装饰效果非常突出。③鲁迅编选的第一部中国的苏联版画集《引玉集》，④封面设计中启用了淡黄的底色，上印有红色的木刻图案，书籍的名称和木刻作者的英文名均在其中，红色色块的图章式运用和墨色的手写字体充满了东方艺术作品的情趣。鲁迅为自己与周作人合译的《域外小说集》设计的封面，用的是青灰色的磁青纸，上方横幅式图案中出现的是希腊神话中的文艺女神缪斯在晨曦中弹奏竖琴的场景，画面中的朝阳是鲁迅对光明世界的预感和展望，整个封面充满了对未来的憧憬和希望。 鲁迅的书刊设计带有典型的文人特点。B第一是朴素，他的很多书都是“素封面”，除了书名和作者题签外，不着一墨；其次是古雅，他爱引用汉代石刻图案作封面装饰，如《心的探险》中鲁迅采用六朝人墓门画像图做书面：三是喜用毛边装，爱保留书边不切，觉得“光边书像没有头发的人”；四在版式上喜欢留出很宽的天地头，让读者可以写上评注或心得，以尝读书之乐；最后是对细节他无不细加考究，直至理想，“（斤斤计较）”到了苛刻的程度。 原文使用了引号，表示特殊含义，结合下文“苛刻”，应该选择贬义词，强调考究细节，以产生贬词褒用的效果。斤斤计较：指对无关紧要的事过分计较，含贬义，产生贬词褒用的效果。 横长的的黑色方块，令人想起《呐喊》序言中鲁迅那个可怕的“铁屋子”(黑暗的社会)的比喻。书名“呐喊”采用隶书风格的变体美术字，横放在黑色色块正中略偏于上半部，作者姓名“鲁迅”放在下层，二者都阴文白字，饰以阴刻框线，以中国传统的印章形式镌刻在黑色的长方块中。“呐喊”两字写法非常奇特，鲁迅对笔画作简单的移位，两个“口”刻意偏上，一个“口”居下，同时鲁迅还独具匠心地将三个“口”字做了上宽下窄的倒梯形设计，并给予恰到好处的夸张放大，于是三个“口”字恰如三张振声高呼的大口，非常到位地表达出了鲁迅在那个黑暗的时代大声疾呼以唤醒民众，思想启蒙的心情。 鲁迅巧妙地把汉字的象形功能转化成具有强烈的视觉冲击力和艺术感染力的设计元素，给人以强烈的印象。同时，这个封面极富内涵，“铁屋中的呐喊”这一意象，十分契合作品内容和主题，反映出时代精神和时代气派，显示了鲁迅高深的艺术设计功力，也反映出鲁迅对现实世界的深刻理解。 15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.刘诗首联描绘了古都咸阳深秋时的萧瑟之景，奠定了全诗苍凉沉郁的基调。 B.刘诗由景入史，将七国争雄、楚汉争霸的壮阔历史浓缩于颔联的两句诗中。 C.刘诗颈联中“常在”与“旋空”形成鲜明对比，表达了诗人对历史的深沉思考。 D.胡诗先用两处细节描写秦王朝由盛转衰的急速变迁，自然引出后面的议论。 咸阳怀古 刘兼 高秋咸镐[注]起霜风，秦汉荒陵树叶红。 七国斗鸡方贾勇，中原逐鹿更争雄。 南山漠漠云常在，渭水悠悠事旋空。 立马举鞭遥望处，阿房遗址夕阳东。 咏史诗·阿房宫 胡曾 新建阿房壁未干， 沛公兵已入长安。 帝王苦竭生灵力， 大业沙崩固不难。 15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.刘诗首联描绘了古都咸阳深秋时的萧瑟之景，奠定了全诗苍凉沉郁的基调。 B.刘诗由景入史，将七国争雄、楚汉争霸的壮阔历史浓缩于颔联的两句诗中。 C.刘诗颈联中“常在”与“旋空”形成鲜明对比，表达了诗人对历史的深沉思考。 D.胡诗先用两处细节描写秦王朝由盛转衰的急速变迁，自然引出后面的议论。 “沛公兵已入长安”非细节描写，是叙述史实。 细节描写是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节，加以生动细致的描绘。 咸阳怀古 刘兼 高秋咸镐[注]起霜风，秦汉荒陵树叶红。 七国斗鸡方贾勇，中原逐鹿更争雄。 南山漠漠云常在，渭水悠悠事旋空。 立马举鞭遥望处，阿房遗址夕阳东。 咏史诗·阿房宫 胡曾 新建阿房壁未干， 沛公兵已入长安。 帝王苦竭生灵力， 大业沙崩固不难。 咸阳怀古 刘兼 高秋咸镐[注]起霜风，秦汉荒陵树叶红。 七国斗鸡方贾勇，中原逐鹿更争雄。 南山漠漠云常在，渭水悠悠事旋空。 立马举鞭遥望处，阿房遗址夕阳东。 怀古诗 A.萧瑟之景，苍凉沉郁 ✔ B.七国争雄、楚汉争霸 ✔ C.“常在”与“旋空”对比 ✔ 深秋时节，咸阳、镐京一带刮起带着寒意的秋风；秦汉两代的荒凉陵墓旁，树叶被秋霜染得一片通红。战国七雄像斗鸡一样逞凶斗狠，正竞相展示勇气；后来群雄逐鹿中原，更是为了天下而争雄称霸。终南山依旧苍茫辽阔，云雾缭绕，仿佛从未改变；渭水悠悠流淌，而那些轰轰烈烈的往事，早已随流水消逝，化为空无。我勒住马，举起马鞭，向远方望去；只见阿房宫的遗址，正静静坐落在夕阳的东边，在暮色中沉默无言。 咏史诗·阿房宫 胡曾 新建阿房壁未干， 沛公兵已入长安。 帝王苦竭生灵力， 大业沙崩固不难。 咏史诗 阿房宫刚刚建成，墙壁上的泥浆还没有干透，沛公刘邦的军队就已经攻入了长安，秦朝就此灭亡。帝王穷奢极欲，耗尽了天下百姓的民力，那么他的江山大业，像沙子一样崩塌，本来就不是什么难事。 记叙 议论 16.两首诗都提到了阿房宫，但寄托的情感却不相同，请简要分析。(6分) ①刘诗中阿房宫是历史兴衰的见证者，诗人看到夕阳下曾经壮丽辉煌的阿房宫只剩残迹，借此抒发了对岁月更迭、王朝兴废的感慨； ②胡诗中阿房宫是秦王朝暴政的象征，诗人通过写阿房宫的兴建与秦王朝的覆灭，揭示了虐民必亡的历史教训，表达了对秦始皇奢靡劳民的批判，也表达了对后世统治者体恤民力的劝谏。 关注诗歌内容和创作背景 一、知识储备・基础夯实 1. 概念界定 （1）咏史诗：以历史人物、历史事件为吟咏对象，直接评论历史、抒发见解的诗歌。 （2）怀古诗：诗人登临古迹、凭吊旧地，触景生情，联想历史，抒发感慨。 二者常合称咏史怀古诗，以“古迹、古人、古事” 为载体，情感一般沉郁苍凉。 2. 形式标志（一眼识别） （1）标题含古迹名：西塞山、乌衣巷、赤壁、金陵、咸阳等。示例：《乌衣巷》 （2）标题关键词：咏、怀、览、怀古、咏怀、咏史、怀古、伤古。示例：《念奴娇・赤壁怀古》 3. 经典结构范式：临古迹→ 忆古人 → 叙古事 → 抒己怀 → 讽今世 4. 核心情感・三大类型（高考高频） （1）怀人伤己（个人层面） 同病相怜：借古人不幸，写自己怀才不遇、壮志难酬。（类比） 追慕先贤：仰慕古人功业，感慨年华老去、功业无成。（对比） 典型诗作：苏轼《念奴娇・赤壁怀古》 （2）怀古伤今（国家层面） 昔盛今衰：感叹朝代更迭、繁华不再、世事沧桑。 物是人非：风景依旧，人事已改，抒发时光易逝之感。 借古讽今：批判当朝统治者昏庸奢侈，警示勿重蹈覆辙。 典型诗作：杜牧《泊秦淮》。 （3）理性反思（哲理层面） 跳出个人与时代，对历史进行客观评价，阐发哲理。 典型诗作：王安石《桂枝香・金陵怀古》。 5. 常用艺术手法（必背） （1）借景抒情/ 以景结情：用苍凉之景烘托兴亡之感。 （2）用典：引用历史人事，含蓄蕴藉。 （3）对比：古今对比、盛衰对比、古人与今人对比。 （4）衬托：以乐景衬哀情，以古迹荒凉衬兴亡之悲。 选项 突出特点 标题 往往有“咏史”“怀古”“登某古迹有怀”“古迹”以及古人名等字眼。 意象 情感 技法 ①都城,如咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、汴京。②发生重大事件的地点,如骊山、赤壁、新亭、隋堤、马嵬、华清宫、淮水。③历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙,如乌衣巷、湘妃祠、乌江亭、陈琳墓、李白坟。④特定的历史朝代(时期),如六朝、吴国、隋代、安史之乱、后蜀等。⑤其他,如吴钩、“后庭花”。 ①针对历史人物或事件,发表自己的观点。②缅怀先贤,表达敬仰或惋惜之情;类比古人,寄托伤感或哀思。③借论古之得失,托古讽今,忧国忧民。 ①借景抒情(寓情于景)。②对比：描写眼前衰败、荒凉的景象,与历史上的繁华兴盛形成鲜明的对比。③化用典故：借典故寄托自己的感伤或讽喻国事。④衬托：作者往往临古迹而抒怀,以悲景衬悲情。 楼前 [中唐]王建 天宝年前勤政楼，每年三日作千秋①。 飞龙老马曾教舞，闻着音声总举头。 【注】①千秋节：唐开元十七年八月，丞相表请每年八月五日（玄宗生日）为千秋节。此后，玄宗每年在勤政楼庆生，赏百匹飞龙舞马。飞龙，马厩名。士庶间互赠承露丝囊。 过勤政楼 [晚唐]杜牧 千秋佳节名空在，承露丝囊世已无。 唯有紫苔偏称意，年年因雨上金铺②。 ②金铺：钉在门上的兽面形的门环底座。 2022年浙江省高考诗歌鉴赏真题 19．这两首诗中都写到的______________和______________，寄寓鉴戒之意。（2分） 20．分析两首诗后两句在情感、写法上的不同。（6分） 楼前 [中唐]王建 天宝年前勤政楼，每年三日作千秋①。 飞龙老马曾教舞，闻着音声总举头。 【注】①千秋节：唐开元十七年八月，丞相表请每年八月五日（玄宗生日）为千秋节。此后，玄宗每年在勤政楼庆生，赏百匹飞龙舞马。飞龙，马厩名。士庶间互赠承露丝囊。 过勤政楼 [晚唐]杜牧 千秋佳节名空在，承露丝囊世已无。 唯有紫苔偏称意，年年因雨上金铺②。 ②金铺：钉在门上的兽面形的门环底座。 2022年浙江省高考诗歌鉴赏真题 19．这两首诗中都写到的______________和______________，寄寓鉴戒之意。（2分） 20．分析两首诗后两句在情感、写法上的不同。（6分） 楼前 [中唐]王建 天宝年前勤政楼，每年三日作千秋①。 飞龙老马曾教舞，闻着音声总举头。 【注】①千秋节：唐开元十七年八月，丞相表请每年八月五日（玄宗生日）为千秋节。此后，玄宗每年在勤政楼庆生，赏百匹飞龙舞马。飞龙，马厩名。士庶间互赠承露丝囊。 过勤政楼 [晚唐]杜牧 千秋佳节名空在，承露丝囊世已无。 唯有紫苔偏称意，年年因雨上金铺②。 ②金铺：钉在门上的兽面形的门环底座。 2022年浙江省高考诗歌鉴赏真题 （勤政）楼前面 天宝年前的开元年间，玄宗下令修建了勤政楼，每一年的祝寿活动都会持续三天。 他曾经命人对马厩的马进行舞蹈训练，让它们一听到音乐就要抬头起舞。 （1）情感：①王诗追忆飞龙舞马，表达对昔日盛世的怀念，而感慨玄宗的骄侈佚乐，言外自见；②杜诗借眼前金铺上的紫苔，抒发昔盛今衰的悲叹之情。 （2）写法：①王诗运用细节描写，写出老马“总举头”这一习惯性动作，生动传神；②杜诗运用拟人手法写紫苔“偏称意”，突出其任情滋蔓，寓情于景，营造荒凉氛围。 路过勤政楼 昔日千秋节的盛名徒然留存，装承甘露的丝囊早已湮没人间。 唯有那暗紫色的苔藓恣意生长，年复一年借着雨水攀上鎏金门环。 【2021年高考全国乙卷】阅读下面这首宋词，完成14～15题。 鹊桥仙·赠鹭鸶 辛亦疾 溪边白鹭，来吾告汝：“溪里鱼儿堪数。主人怜汝汝怜鱼，要物我欣然一处。 白沙远浦，青泥别渚，剩有虾跳鳅舞。听君飞去饱时来，看头上风吹一缕。” 14. 下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（3分） A.上阙结尾句“要物我欣然一处”，表达了人与自然和谐共处的美好愿望。 B.因“溪里鱼儿堪数”，故作者建议鹭莺去虾鳅较多的“远浦”“别渚”。 C.本词将鹭作为题赠对象，以“汝”“君”相称，营造出轻松亲切的氛围。 D.词末从听觉和视觉，上分别书写了鹭鹫饱食后心满意足的状态，活灵活现。 15.这首词的语言特色鲜明，请简要分析。（6分） 鹊桥仙·赠鹭鸶 辛亦疾 溪边白鹭，来吾告汝：“溪里鱼儿堪数。主人怜汝汝怜鱼，要物我欣然一处。 白沙远浦，青泥别渚，剩有虾跳鳅舞。听君飞去饱时来，看头上风吹一缕。” 主人：词人自称。 怜：爱。 汝（rǔ）：你，指白鹭。 白沙远浦：远处的白沙岸边。浦，水边，河岸。 青泥别渚（zhǔ）：别处的青泥洼地。 渚，小洲，水中小块陆地。 题赠给鹭鸶（这首词）或写给鹭鸶的诗 溪边的白鹭，你过来，我告诉你：“溪里鱼儿掐指可数，我怜惜你，你也要像我待你一样怜惜鱼，物我间要友好和谐共处。 远处的白沙浦，那边的青泥渚，多的是跳跃舞动的小虾和泥鳅。听任你飞去一餐饱食，我当看你乘风归来。” 15.这首词的语言特色鲜明，请简要分析。（6分） ①使用对话口吻，浅近直白，通俗易懂，多用口语，风格亲切自然。 ②语言诙谐风趣，活动生动。 ①浅近直白，诙谐风趣。多用口语与对话口吻，如“来吾告汝”“主人怜汝汝怜鱼”。 ②活泼生动。“虾跳鳅舞”用拟人手法，写出虾鳅之多，语言形象且生动。 赏析：起句直呼溪边食鱼儿的白鹭，要它前来听自己的劝告。他先动之以情，说溪中的鱼儿已经寥寥可数了；再晓之以理，要它体谅主人的心意，推己及人，与溪中的鱼儿泯去物我，浑然相处。这种物我的浑然一处，正是词人在隐居生活中感悟到的理想生存境界。下片他接着劝告白鹭，但在情意上有所转折：他由眼前溪边而想到远浦别渚，由清美的鱼儿想到泥沙中无数舞动的虾鳅，诱导白鹭去那里饱食美餐。值得注意的是，他在想象饱食归来的白鹭形象时，简直把它设想成了一个头上白羽飘飘的斗士，这充分反映了他对“虾鳅”的厌恶。这样的表达方式，使词中的鱼儿和虾鳅成了善类和恶类的象征。 　　这是一篇对白鹭的箴言，其中抒写了词人对现实的感受和一腔无可诉说的幽愤，颇有深意。上片以祈使句作开场白，以下便是对白鹭的谆谆教诲：先指出“鱼儿堪数”的现实，然后提出超然物外的处世态度。词人以命令而强迫的语气说：“要物我、欣然一处”，既是他倔强不屈性格的表现，又是他无力抗争、姑且如此的想法的流露。下片意境拓宽，指出寄情自然的志向，这也是无可奈何的选择，因而末两句看似放达，实则辛酸，满含一腔孤愤。词人表现出一副麻木不仁、超然世外的模样，对世事根本不理不睬，无知无觉，其实是理想破灭后，对现实彻底绝望后的心志灰冷。这种情感在词中表达得深沉蕴藉。 　　这首词构思荒诞，但其中藏有天真的生活趣味和深刻的人生体验。在结构上，以人劝鸟构筑全篇的基本骨架，形式上虽打破了词上下片分段的常态结构，但上下片在意思上实有所转折。全词语言通俗，口语化，毫不雕饰，一改辛词中大量用典之风。通篇运用拟人手法，读来大有深意 58 P160 1.题材：写作对象 2.情感：表现的情感对象及广度深度 3.意象、意境 4.表达技巧 5.遣词造句 6.语体色彩 2019年全国卷Ⅲ 插田歌（节选） 刘禹锡 冈头花草齐，燕子东西飞。 田塍望如线，白水光参差。 农妇白纻裙，农父绿蓑衣。 齐唱郢中歌，嘤咛如《竹枝》。 2.与《酬乐天扬州初逢席上见赠》相比，这几句诗的语言风格有什么不同？（6分） ①《酬乐天扬州初逢席上见赠》对仗工稳，用典精当，语言雅丽平整；（如颈联使用了向秀《思旧赋》的典故和王质砍柴观棋的典故，用典精当，语言典雅） ②这几句诗则采用了民歌俚曲的表现手法描写田野风光和劳动场景，语言通俗浅显，清新流畅。（“冈头花草齐，燕子东西飞。”“农妇白纻裙，农父绿蓑衣。” 阅读下面这首明诗，完成15～16题。 白燕① 袁凯 故国飘零事已非，旧时王谢应见稀。月明汉水初无影，雪满梁园②尚未归。 柳絮池塘香入梦，梨花庭院冷侵衣。赵家姊妹多相忌，莫向昭阳殿里飞。 【注】①白燕：在我国历史上被视为祥瑞之物、神奇之物。②梁园：汉代梁孝王与众多文士在梁园赋雪。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（   ） A．首联化用刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，说江山如故，人物已非，借王谢旧事点明所咏为燕。 B．颔联实写白燕之“白”，运用了汉代梁孝王与众多文士在梁园赋雪的故事，但不是写雪，而是以雪比燕之“白”。 C．颈联以柳絮、梨花等洁白的景物，创造典型意境，唤起人们的联想，字面上无一“燕”字，而白燕自然从景中浮现。 D．尾联诗人倾注了无限珍爱、怜惜的感情，叮咛白燕，用赵飞燕这位汉宫美人的名字，关合题面的“燕”字，也颇有妙趣。 16．本诗运用了衬托的手法，对白燕进行了生动的描写，请结合诗句简要分析。（6分） 白燕① 袁凯 故国飘零事已非， 旧时王谢应见稀。 月明汉水初无影， 雪满梁园②尚未归。 柳絮池塘香入梦， 梨花庭院冷侵衣。 赵家姊妹多相忌， 莫向昭阳殿里飞。 【注】①白燕：在我国历史上被视为祥瑞之物、神奇之物。②梁园：汉代梁孝王与众多文士在梁园赋雪。 白燕 在故国飘泊流落万事都已改变，往时王谢堂前也少见这样的白燕。 明亮的月光照着汉水辨不出白燕的身影，大雪纷飞白燕还没飞回梁园。 柳絮飘飞的池塘边幽香入梦来；梨花盛开的庭院里，寒意浸透了衣衫。 赵家姐妹生性喜欢嫉妒，白燕啊，切记不要往昭阳殿中飞舞翩跹。 16．本诗运用了衬托的手法，对白燕进行了生动的描写，请结合诗句简要分析。（6分） ①首联写旧时王谢堂前也少见这样的白燕，以旧时王谢堂前寻常的燕子反衬出白燕的珍稀。 ②颔、颈两联，连用四句景语，通过明月、白雪、柳絮、梨花种种洁白的景物，衬托出白燕的洁白无瑕。 ③尾联以善妒的赵飞燕姐妹，反衬出白燕的纯洁美好。 （每点3分，答对两点、意思对即可） 修辞手法：设问、反问、用(化用)典、对比、借代、互文、反复、双关、夸张、顶针、对偶、比喻、比拟、通感、起兴、排比。 抒情：直抒胸臆、间接抒情（借景抒情、寓情于景、以乐景衬哀情、托物言志、借古讽今、以景结情、借古抒怀 、用典抒情。） 描写 手法：正-侧、渲染-烘托、衬托（正衬、反衬）、细节（动作、神态、心理等刻画人物形象）-白描（常见山水田园题材中）、想象、象征、两结合（动静、虚实、点面）、以小见大、欲扬先抑。 角度：感官结合角度、观察角度、时空角度 四.结构技巧：开门见山、以景结情、卒章显志、欲抑先扬、铺垫。 高考诗歌常考表现手法 2022新高考Ⅱ卷 送别 李白[唐代] 寻阳五溪水，沿洄直入巫山里。 胜境由来人共传，君到南中自称美。 送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。 云帆望远不相见，日暮长江空自流。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（    ） A．根据本诗内容可知，诗人的友人即将乘船出发，沿水路驶往三峡方向。 B．诗人表示友人将去的地方景色优美，而友人的风采正与这美景相称。 C．本诗最后两句的表达方式，在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中也曾使用。 D．诗中前后两次使用“君”，都是指即将离别的友人，含义并无不同。 16．本诗是如何表现离愁别绪的？请结合内容简要分析。 送别 李白[唐代] 寻阳五溪水，沿洄直入巫山里。 胜境由来人共传，君到南中自称美。 送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。 云帆望远不相见，日暮长江空自流。 送友人离别 看那浔阳五溪的流水，沿着曲折河道直通巫山腹地。 这里的绝美风光自古被人们传颂，你抵达南方后定会惊叹它的绚丽。 在这八月的秋日与你分别，萧瑟的芦花更添离别的忧郁。 目送白帆渐远直至消失天际，唯有暮色中的长江兀自奔流不息。 16．本诗是如何表现离愁别绪的？请结合内容简要分析。 ①洄：逆流而上。 ②飒飒：拟声词。风吹动树木枝叶等的声音。 ①寓情于景：通过写秋天萧瑟的芦花，渲染悲凉气氛，强化离别的愁绪； ②以景结情：末尾写孤帆远去，江水悠悠，正是诗人绵绵思绪的形象表现。 2023年全国乙卷 破阵子 陆 游 看破空花尘世，放轻昨梦浮名。蜡屐登山真率饮，筇杖穿林自在行。身闲心太平。 料峭余寒犹力，廉纤细雨初晴。苔纸闲题溪上句，菱唱遥闻烟外声。与君同醉醒。 14.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分)（ ） A.词人以“空花”“昨梦”喻指过往的虚无，“看破”“放轻”宣示自己告别过去。B.词人着屐拄杖、登山穿林，一个远离尘世、悠游自在的山野隐逸形象跃然纸上。 C.细雨初晴的春日，依然会使人感觉到寒冷，但这并没有影响词人的轻松自得。 D.词人在最后表示，希望远方友人能与自己同饮共醉，表达了真挚的思念之情。 15.这首词是如何表现词人闲适心情的？请结合作品简要分析。(6分) 破阵子 陆 游 看破空花尘世，放轻昨梦浮名。蜡屐登山真率饮，筇杖穿林自在行。身闲心太平。 料峭余寒犹力，廉纤细雨初晴。苔纸闲题溪上句，菱唱遥闻烟外声。与君同醉醒。 看穿虚幻的花花世界，把昨日的梦境看轻，把浮名看淡。穿着蜡封的鞋子去登山，进行真正的畅饮，手拄竹杖穿行在树林中，逍遥自在地行走。身体清闲，内心平静。 天气初晴，带几分寒意，细雨后的清凉，更加让人神清气爽。在溪上的苔纸上闲闲地题上诗句，伴着烟雨，一遍遍吟唱菱歌。与你一同醉酒，抛却尘世的纷扰。 ①采用直抒胸臆的表现方法,直接表达词人闲居中“身闲心太平”的适意之情。 ②开篇即言志，表明自己看轻尘世浮名； ③在描写登山、穿林等生活场景时，也直白地表达出感受。在着屐扶杖、登山穿林的生活中以“真率”“自在”直接表达了个人内心情绪;“苔纸题句”的描写中着一“闲”字，也是闲适心情的直白表达。 15.这首词是如何表现词人闲适心情的？请结合作品简要分析。(6分) 空花：亦作“空华”。佛教指隐现于病眼者视觉之繁花状虚影，以喻纷繁假相。 料峭：形容早春季节的寒冷。 廉纤：形容小雨、细雨。 【2022年全国乙卷】阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 白下驿饯唐少府 王勃 下驿穷交日，昌亭旅食年。 相知何用早？怀抱即依然。 浦楼低晚照，乡路隔风烟。 去去如何道？长安在日边。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首诗系饯行之作，送别的对象为唐少府，是诗人早年的知心好友。 B. 诗人与唐少府都曾有过潦倒不得志的经历，这也是他们友谊的基础。 C. 颈联中的“低”“隔”，使得饯别场景的描写有了高低远近的层次感。 D. 颔联和尾联中的问句，使语气起伏，也增添了诗作的豪迈昂扬气概。 15. 本诗与《送杜少府之任蜀州》都是王勃的送别之作，但诗人排遣离愁的方法有所不同。请结合内容简要分析。 白下驿饯唐少府　 王勃 下驿穷交日，昌亭旅食年。 相知何用早？怀抱即依然。 浦楼低晚照，乡路隔风烟。 去去如何道？长安在日边。 在白下驿站为唐少府饯行 你我相交白下驿，仕宦不顺，官职微贱，一如韩信当年乞食南昌亭长人生窘然。 彼此相知哪里要看时间早晚?志同道合抱负一致，自当一见如故携手久远。 日色西沉，夕阳悬垂在江边楼阁的屋角之下;更饮杯酒，归乡之途烟雾迷蒙风尘漫漫。 实在不必为归乡取道犹豫迟疑，太阳就是指引，你要心向朝廷去往日下的长安。 15. 本诗与《送杜少府之任蜀州》都是王勃的送别之作，但诗人排遣离愁的方法有所不同。请结合内容简要分析。 ①《送》诗中王勃直抒胸臆，以“海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾”来宽慰朋友，排遣离愁，乐观豁达，一洗送别诗中悲苦缠绵之态； ②《白》诗中，“去去如何道？长安在日边”运用“日近长安远”的典故，以激励朋友去长安施展才华抱负、建功立业来排遣离愁。 赏析：先看上片。一、二句，写作者看透了尘世间种种，尘世繁华、功名利禄，不过是镜中花、昨日梦，缥缈虚无，不必挂于心怀。这两句体现出作者旷达自然、超脱豁达的人生态度。三、四句，写诗人穿上登山鞋，拿起竹子做的拐杖，登山望远，开怀畅饮，流露真性情，做率真的自己或者在林中无拘无束、自在地穿行！就像陶渊明那样，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”；就像苏东坡那样“竹杖芒鞋轻胜马”，“一蓑烟雨任平生”！这两句体现出作者宁静从容的心境以及乐观洒脱的精神追求。第五句，“身闲心太平”，无公事在身，无烦扰在心，正如刘禹锡所说的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，身心清闲，“便是人间好时节”！ 再看下片。一、二句，廉纤，是细小，细微的意思。多用以形容微雨。这两句是说，细雨初晴，料峭春寒余威仍在，让人感到丝丝寒意。“余寒犹力”在前，“细雨初晴”在后，形成一种情感的跌宕，表现出余寒虽在，却并未影响诗人心情的愉悦自得。三、四句，苔纸，用水苔（藻类）制成的纸。亦名侧理纸或陟里纸。这两句是说，闲暇之时，在溪边伴着潺潺的流水，在苔纸上题诗，听着烟霭之外，有采菱人唱着歌归来。第五句说，虽然我们并未谋面，但我们共享眼前这一片怡人悦心的美景，就让我们同醉共醒吧！这里，作者借与唱歌归来的采菱人同醉共醒的描写，进一步抒写出自己对官场失望之后，希望远离尘世、隐逸山水的情怀。 69 赏析：《白下驿饯唐少府》运用借典抒情的方式排遣离愁。诗人在离别伤感的同时，运用《世说新语·夙惠》中的晋元帝询问明帝长安与日孰远的典故，以设问的方式，反用典故的意思，诗人认为，朋友很快就会到长安城——就在日头旁边，劝慰友人的心，从而显示出诗人内心的豪迈昂扬的气概。 从诗题看，这是一首送别诗。好友唐少府欲往长安，诗人在白下驿设酒为他饯行，因而写下这首诗。诗的首联用“昌亭旅食”的典故，借韩信未遇时的穷困潦倒、寄人篱下，来描写唐少府眼下的窘境。表达诗人对友人怀才不遇的惋惜，以及二人患难与共的真情。颔联紧承首联，写自己与唐少府虽然认识不久，但二人坦诚相待，志趣相投，一见如故。表达二人彼此之间的志同道合和深厚友情。颈联描写送别时周围的环境。水边高楼之上，夕阳已然西下，乡间的小路，已经笼罩在暮霭之中，分辨不清。此情此境，恰衬托出诗人对友人此去前程未卜的关切与担忧。如果说颈联是借景抒情、融情于景的话，那么，尾联则是用典抒情，将这种关切担忧之情表达的更加深切。“如何道”是借用了僧人向越州禅师问道的典故，暗指友人此行的目的地是长安。长安是帝都的代称，去长安，即是为前程谋。而帝都长安在哪里呢？在日边，即远在天边。一句“长安在日边”，道出了天下多少读书人怀才不遇的苦衷。学好文武艺，货卖帝王家。对帝都的向往，对能被朝廷重用的期望，对终究怀才不遇的愤慨无奈，几乎伴随了绝大多数中国文人的一生。当友人此去长安为前程奔波的时候，少年天才的王勃怎么能不会想到自己的遭遇呢？这首诗表面是为友人怀才不遇而抱屈，实则也唤起了自己发自心底的共鸣。 70 【2022年全国乙卷】 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 白下驿饯唐少府 王勃 下驿穷交日，昌亭旅食年。 相知何用早？怀抱即依然。 浦楼低晚照，乡路隔风烟。 去去如何道？长安在日边。 15. 本诗与《送杜少府之任蜀州》都是王勃的送别之作，但诗人排遣离愁的方法有所不同。请结合内容简要分析。 15. 【2023·新高考Ⅱ卷】 湖上晚归 林 逋 卧枕船舷归思清，望中浑恐是蓬瀛。 桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。 翠羽湿飞如见避，红蕖香袅似相迎。 依稀渐近诛茅地[注]，鸡犬林萝隐隐声。 【注】诛茅地：诗中指人的居所。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（    ） A．诗人描写自己乘船归家途中所见，笔下画面随着行程逐次展开，自然流畅。 B．诗人眼中的景物在秋日余晖的映照之下，有动有静，多姿多彩，令人愉悦。 C．诗人如处仙境的感觉被人居之地的鸡鸣狗吠之声破坏，心情也发生了变化。 D．诗人调动多种感官，从不同的角度进行描写，状物生动，笔触鲜活而细腻。 答：C.“被人居之地的鸡鸣狗吠之声破坏，心情也发生了变化”错。尾联写不知不觉地到达了诗人居住的小岛，远远地就能听到鸡鸣、犬吠之声。诛茅地，引用屈原作品中的句子，“宁诛锄草茅，以力耕乎”，作者以此表明自己甘心隐逸、不求名利的决心。“鸡犬林萝”之声更增添了生活气息，这声音并未破坏诗人美好的感觉，心情也仍然是愉快的，并未发生变化。 故选C。 湖上晚归 林逋 卧枕船舷归思清，望中浑恐是蓬瀛。 桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。 翠羽湿飞如见避，红菜香袅似相迎。 依稀渐近诛茅地，鸡犬林萝隐隐声。 [注]诛茅地：诗中指人的居所。 译文：躺在船舷上，回忆着归家的思绪清晰，眺望远处的景色，有些模糊，仿佛是仙境蓬瀛。 湖上的桥横跨水面，水边的树木已经染上了秋天的颜色，寺庙依靠在云峰上正是晚晴的时刻。 翠羽的鸟儿湿湿的飞过，仿佛是躲避着什么，红菜的香气轻轻飘来，似乎在迎接着什么。 渐渐地靠近自己的居所，茅草覆盖的地方渐渐清晰可见，鸡犬的声音隐隐约约地传来，林中的藤蔓悄悄地藏匿其中。 赏析：作者与世隔绝，却非常喜欢田园山水，首先点出自己乘船回家，途中景色迷人，仿佛幻境，“卧枕船舷归思清，望中浑恐是蓬瀛。”诗人头枕船舷，归意极浓。诗人举目四望，周围碧波荡漾、云雾茫茫，小船好像正在蓬瀛仙界里穿行。 接下来进一步展现归途中的静态景象，“桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴”时值秋天、色彩斑斓，小桥流水、山寺云峰，都在夕阳晚照之中显得非常宁静，它们似乎都不想打搅诗人的思绪，也好像正享受着璀璨晚霞的沐浴。“桥横、寺倚”，表现出景物悠然的状态，也委婉地抒写出作者并不急于回家，而是很喜欢这种幽静和安闲的行程。 颈联转而描写归飞的小鸟和水中的红莲，“翠羽湿飞如见避，红蕖香袅似相迎。”刚下过一阵小雨，鸟儿的翅膀湿漉漉的，正安静地栖息在水草边。客舟的船桨惊动了它，鸟儿赶紧振翅飞走。湖面上微风轻拂，粉红色的荷花姿态婀娜，仿佛正在热情地欢迎诗人的归来。作者采用拟人手法，“如见避、似相迎”，细腻生动地展现了湖面上的动植物，也传达出诗人愉悦的心情。 终于靠近目的地了，结尾表达了作者恬淡的心境，“依稀渐近诛茅地，鸡犬林萝隐隐声。”船儿虽然不紧不慢地在水面行驶，但是因为风平浪静，不知不觉地就到达了小岛，诗人远远地就能听到鸡鸣、犬吠之声。诛茅地，引用屈原作品中的句子，“宁诛锄草茅，以力耕乎”，作者以此表明自己甘心隐逸、不求名利的决心。 全诗通过描绘湖上归途的景色，诗人表达了对归家的渴望和美好的幻想。诗人运用细腻的描写手法，将眼前的景色与仙境蓬瀛相联系，展现了诗人丰富的想象力和个人感受。诗中运用了对比和比喻，使景物更加生动。桥横跨水面，水木已秋色，寺庙依倚在云峰上，翠羽湿飞，红菜香袅，给人以美好而宁静的感受。然而，诗的最后两句鸡犬林萝隐隐声，给诗篇带来一丝凄凉之感，也透露出诗人内心的复杂情感。整首诗以细腻的笔触描绘了诗人归途中所见所感呈现出了自然景物与人情感的交融，展示了诗人独特的艺术境界。 74 【2023·新高考Ⅰ卷】 湖上晚归 林 逋 卧枕船舷归思清，望中浑恐是蓬瀛。 桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。 翠羽湿飞如见避，红蕖香袅似相迎。 依稀渐近诛茅地[注]，鸡犬林萝隐隐声。 【注】诛茅地：诗中指人的居所。 16．王国维说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”这一观点在本诗中是如何得到印证的？请简要分析。 答：①诗歌首联“卧枕船舷归思清”透露出愉悦闲适之心境，全诗景物都笼罩上诗人的主观色彩。 ②诗歌第二句写小船仿佛在仙境穿行，诗人心情愉快，因而眼中所见景色也格外美丽。 ③诗歌颔联写夕阳晚照中小桥流水、山寺云峰悠然宁静的状态，恰是诗人内心宁静闲适的投射。 ④诗歌颈联描写归飞的小鸟和水中的红莲，“如见避、似相迎”，运用拟人手法写鸟儿避人飞走，荷花热情欢迎，描写细腻，同样传达出诗人回家之时愉悦闲适的心情。 【真题试练】[2023·新课标全国Ⅱ卷] 阅读下面这首诗，完成题目。 湖上晚归宋·林逋 卧枕船舷归思清，望中浑恐是蓬瀛。桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。 翠羽湿飞如见避，红蕖香袅似相迎。依稀渐近诛茅地，鸡犬林萝隐隐声。 注释： 望中：想望之中。浑恐：意同还恐。浑：犹，还。蓬瀛：蓬莱和瀛洲，神山名，相传为仙人所居之处。泛指仙境。翠羽：翠鸟。红蕖：红荷花 诛茅地：诗中指人的居所。诛茅：芟除茅草，结庐安居。《楚辞·卜居》：“宁诛锄草茅以力耕乎？将游大人以成名乎？” 1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) ( 　) A、诗人描写自己乘船归家途中所见，笔下画面随着行程逐次展开，自然流畅。 B、诗人眼中的景物在秋日余晖的映照之下，有动有静，多姿多彩，令人愉悦。 C、诗人如处仙境的感觉被人居之地的鸡鸣狗吠之声破坏，心情也发生了变化。 D、诗人调动多种感官，从不同的角度进行描写，状物生动，笔触鲜活而细腻。 [解析] C选项涉及的信息是尾联“鸡犬林萝隐隐声”，通过“鸡鸣狗吠”来表现环境的优美宁静，农村生活的安乐朴实，恰当地表现处农村生活气息，展现出一幅朴实地农村生活图景，营造了一种安静祥和的意境，给人以自然、恬静之感。与陶渊明“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”相似，故“被人居之地的鸡鸣狗吠之声破坏，心情也发生了变化”误，诗人并没有感觉仙境和心情被破坏。 ◈ 真题试练 ◈ C 2.王国维说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”这一观点在本诗中是如何得到印证的？请简要分析。 [答案] 首联“清”字奠定了全诗的感情基调，透露出诗人清静自然的心绪，全诗景物随着这种清静自然的心绪逐次展开。正是因为诗人安然自在的心境，故而营造出美景如画的蓬莱瀛洲仙境。 颔联借秋色中的小桥水木以及晚霞中的山寺云峰的闲静之景，暗合诗人心态的平和、心境的明澈。 颈联借翠羽见避、红蕖相迎，寄托悠然闲适之情，用“见避”“相迎”等词语，将“翠羽”“红蕖”人格化，移情于物，富有情趣地托出诗人晚归愉悦的心情。 尾联借鸡鸣犬吠之声，以动衬静，突出农村生活的祥和宁静，传达出诗人闲适恬静的隐逸生活的向往。 [解析] 王国维说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”这句话的意思是“通过我来观察景物，所以景物都会附着我的情感色彩。”王国维这句话出自《人间词话》，完整地一句是“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。”，可能考虑到怕学生理解不了“有我之境”，出题老师省略了，《人间词话》前面也有举例:“ ‘泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去’,‘可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮’,有我之境也。” 其实解决这道题只需要把它转换为王国维说的另外一句话就简单了，把外物转化为内心观照和移情的对应物，使景语变成情语和心语。即《人间词话删稿》：“一切景语皆情语”，就是移情于景，染情于物，借景抒情，着力突出诗人的主观情感、思想色彩。 首联“清”字奠定了全诗的感情基调，透露出诗人清静自然的心绪，全诗景物随着这种清静自然的心绪逐次展开。正是因为诗人安然自在的心境，故而营造出美景如画的蓬莱瀛洲仙境。 颔联借秋色中的小桥水木以及晚霞中的山寺云峰的闲静之景，暗合诗人心态的平和、心境的明澈。 颈联借翠羽见避、红蕖相迎，寄托悠然闲适之情，用“见避”“相迎”等词语，将“翠羽”“红蕖”人格化，移情于物，富有情趣地托出诗人晚归愉悦的心情。 尾联借鸡鸣犬吠之声，以动衬静，突出农村生活的祥和宁静，传达出诗人闲适恬静的隐逸生活的向往。 【2021年高考全国甲卷】 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 和南丰先生出山之作① 陈师道 侧径篮舁两眼明②，出山犹带骨毛清③。 白云笑我还多事，流水随人合有情。 不及鸟飞浑自在，羡他僧住便平生。 未能与世全无意，起为苍生试一鸣。 【注释】①南丰先生：即曾巩，陈师道敬重仰暮的师长。②侧径：狭窄的路，篮舁：竹轿。③骨毛清：谓超凡脱俗，具有神仙之姿。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 出山之初的曾巩，展现出来的是一个明净爽利、风骨秀异的高土形象。 B. 颔联两句使用拟人的修辞手法，表现白云和流水对于曾巩出山的态度。 C. 住在山中的僧人虽然不能像飞鸟一样自由自在，但其生活也令人羡慕。 D. 陈师道在诗中书写了曾巩的人生志趣与处世情怀，笔端饱含敬佩之情。 C C.“住在山中的僧人虽然不能像飞鸟一样自由自在，但其生活也令人羡慕”错误，原文“不及鸟飞浑自在，羡他僧住便平生”指的是身在官场，终不如山中飞鸟那般自由自在，隐居山中的僧人，这一生就可以悠然闲适地度过，这种生活真令人羡慕。并不是僧人不像飞鸟一样自由自在，而是作者自己身不如飞鸟自在。 故选C。 和南丰先生出山之作① 陈师道 侧径篮舁两眼明②，出山犹带骨毛清③。 白云笑我还多事，流水随人合有情。 不及鸟飞浑自在，羡他僧住便平生。 未能与世全无意，起为苍生试一鸣。 【注释】①南丰先生：即曾巩，陈师道敬重仰慕的师长。②侧径：狭窄的路，篮舁：竹轿。③骨毛清：谓超凡脱俗，具有神仙之姿。 译文：在狭窄的山路上，曾巩乘坐着竹轿，眼前一片光明，带着一身清爽。 白云和流水也像是有了人的情态，白云笑我出山是多事之举，而流水却对我情谊颇深，一路随着送我出山。 身在官场，终不如山中飞鸟那般自由自在，隐居山中的僧人，这一生就可以悠然闲适地度过，这种生活真令人羡慕。 然而，他与红尘俗世也并非全然了断，为了替天下苍生发声鸣不平，他最终还是放弃了隐居生活，决然出山。 赏析：首联紧扣“出山”二字，写出山路途。在狭窄的山路上，曾巩乘坐着竹轿，眼前一片光明，带着一身清爽。 　　颔联承接上文，写出山路上所见。白云和流水也像是有了人的情态，白云笑我出山是多事之举，而流水却对我情谊颇深，一路随着送我出山。 　　“云”这个意象在诗歌中有两个比较常见的含义，一是指游子，二是指小人。因云无根，随风而飘，身不由己，正如羁旅之人，所以用来指游子。如李白《送友人》:“浮云游子意，落日故人情。” 从另一个角度来看，云又是没有主见的，风往何处吹，云就往何处飘，正如见风使舵之人，所以又可以用来指小人。比如李白《登金陵凤凰台》：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”王安石《登飞来峰》:“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”这里的“浮云”都是指小人。 　　在这首诗中，联系后文“起为苍生试一鸣”来看，曾巩这次出山应是为百姓而出仕从政的，所以这里的“白云”应是指小人。小人们嘲笑我这次出山是多事之举，殊不知我此行是要为天下苍生发声鸣不平。 　　颈联和尾联转到曾巩对“出”与“隐”的看法。身在官场，终不如山中飞鸟那般自由自在，隐居山中的僧人，这一生就可以悠然闲适地度过，这种生活真令人羡慕。可以看出，曾巩对隐居生活是充满了向往的。然而，他与红尘俗世也并非全然了断，为了替天下苍生发声鸣不平，他最终还是放弃了隐居生活，决然出山。在“独善其身”与“兼济天下”之间，他选择了后者，把个人之乐暂且放下，将苍生之忧挂在心头。在这一点上，他与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹可谓异代同心。 83 【2021年高考全国甲卷】 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 和南丰先生出山之作① 陈师道 侧径篮舁两眼明②，出山犹带骨毛清③。 白云笑我还多事，流水随人合有情。 不及鸟飞浑自在，羡他僧住便平生。 未能与世全无意，起为苍生试一鸣。 【注释】①南丰先生：即曾巩，陈师道敬重仰暮的师长。②侧径：狭窄的路，篮舁：竹轿。③骨毛清：谓超凡脱俗，具有神仙之姿。 15. 在陈师道看来，曾巩是如何处理“仕”与“隐”的关系的？请简要分析。 15. ①在曾巩那里，仕与隐并非截然对立，而是可以兼容于一身的； ②曾巩向往离世高蹈、超凡脱俗，但他又不能忘情于天下苍生，原意承担社会责任，有深厚的济世情怀。 阅读下面这首词，完成题目。 意难忘·山家 ［清］吴伟业 村坞云遮，有苍藤老干，翠竹明沙。溪堂连石稳，苔径逐篱斜。文木几，小窗纱，是好事人家。启北扉、移床待客，百树梅花。 衰翁健饭堪夸，把瘿尊［注］茗碗，高话桑麻。穿池还种柳，汲水自浇瓜。霜后橘，雨前茶，这风味清佳。喜去年、山田大熟，烂漫生涯。 ［注］ 瘿尊：瘿樽，用瘿瘤状木根所制的酒杯。 分别赏析上片的写景艺术和下片的叙事艺术。（6分） 【答案】写景艺术：①由远及近，由外到内。从村坞、山家到室内，步移景换。 ②意象丰富，色彩和谐。“苍藤老干”“翠竹明沙”，构成明净清幽之境。 ③以动写静，动静结合。如“苔径逐篱斜”。 叙事艺术：①对比衬托。如“衰翁”与“健饭”。②铺陈写实。如“高话”以下，一一叙写山家生活。 ③以农家话语写自适情态。如“汲水自浇瓜”。 【解析】上片首句“村坞云遮”写由山下仰望山上，山村在白云缭绕中隐约可见。接着写稍近些看到的枯藤、老树等。渐行渐近，就可以看到一幢房子依水傍石，稳稳地临溪而立，一条生满青苔的小径沿着篱笆斜伸过去，“文木几，小窗纱”又详写山家室内景象。据此可知写景运用了由远及近、由外到内的手法。而“有苍藤老干，翠竹明沙”两句一共列出四种景物，言简义丰，同时以形容词“苍、老、翠、明”修饰意象，色彩鲜明。“苔径逐篱斜”中的“逐”字以动写静，使静物有动态之美。下片写隐士待客，写席间主客欢洽之情。衰翁是个苍老体弱的隐士，却出人意料地食量大，食欲好。“衰翁”与“健饭”形成对比。“高话”以下以铺陈写实的笔法叙写老翁“高话桑麻”的具体内容。“穿池还种柳”是说在池边开沟引水，并种上柳树，与下面“汲水自浇瓜”都是以农家话写老翁的日常劳作。 “霜后橘，雨前茶”是说橘经霜味更甜美，谷雨前的新茶尤其滋润，所以说“这风味清佳”。 这一口语化的赞语使老翁怡然而乐的神情跃然纸上。 针对训练 (2019 浙江) 阅读下面这首词，完成题目。 早秋过龙武李将军书斋 [唐]王建 高树蝉声秋巷里,朱门冷静似闲居。 重装墨画数茎竹,长著香薰一架书。 语笑侍儿知礼数,吟哦野客任狂疏。 就中爱读英雄传,欲立功勋恐不如。 (2)全诗是如何运用多种手法塑造李将军的独特形象的?请结合诗句分析。 ①通过环境描写,如“高树蝉声”“冷静似闲居”和“重装墨画”“香薰一架书”,侧面烘托出了将军住处的清幽安静和书斋的素净雅致,表现了将军的文人趣味。 ②运用衬托,用“侍儿知礼数”衬托将军的文化修养。 ③动作、神态描写，通过“吟哦”“任狂疏”“爱读英雄传”等,正面写出了李将军的豪放和志趣。 针对训练 2024新高考Ⅱ卷 2022新高考Ⅰ卷 醉落魄·人日南山约应提刑愁之懋之[注] 魏了翁 无边春色，人情苦向南山觅，村村箫鼓家家笛，祈麦祈蚕，来趁元正七。 翁前子后孙扶掖，商行贾坐农耕织，须知此意无今昔，会得为人，日日是人日。 [注]人日：旧俗以农历正月初七日为人日。 译文：处处都是春色，人们还要到南山去寻觅。村村箫鼓声起，家家笛声吹奏，人们在正月初七这天祈祷麦子和春蚕的丰收。 祖孙三代互相扶掖而行，商人忙着生意，农人在忙着耕织，这些活动从古到今都是这样。如能领会做人的真理，天天都是“人日”。 赏析：这首词上片写途中所见所闻，起写春色无边，点明时令，次写人们以极大的热情拥向南山觅春；下片紧承上片，继写沿途所见，并在结尾表达了自己的美好心愿，揭出作意。此词情由景出，论随情至，写得自然、得体。 正月的时候正值孟春，初阳发动，故词以“无边春色”起头。次句的“苦”字表达出了人们这种寻觅春色的执着。词中的“南山”，大约指的是春光优美之处，也是作者邀请提刑官应懋之游春的目的地。“村村”三句，以及下片“翁前”两句，写的是农村“人日”这一天的热闹景象，是作者“觅”春所见，这也正是此词写作的一个重点。作者先大笔挥洒，用“箫鼓”、“笛”写节日歌舞之盛，用“村村”、“家家”极写范围包容之大，仅此一句，就将农村“人日”的风俗景象以及人们的欢乐情绪形象地渲染出来。“祈麦祈蚕”，点出“村村箫鼓家家笛”这项活动的目的。祈求农事丰收，这里虽举“麦”、“蚕”为诸多农事的代表，对丰收的盼望与担忧，都同时在农民心头慢慢升起，他们要用这尽情的箫鼓和笛声表达他们心中的祈求。“来趁元正七”，这句是上片的结语，明确指出了特定时期季节性的内涵。 91 赏析：下片“翁前”两句，转入具体的描绘。“翁前子后孙扶掖”，这正是“来趁元正七”的老老少少，子子孙孙。“商行贾坐农耕织”，这一组活动，由商、贾、农三种行当的人物组成，而作者用“行”、“坐”、“耕织”三个词，点明了三种行当人物的特征，语言简练。。“耕织”则为“农”的本业。当然，这里不一定实写“人日”所见，而是作者由人们的祈求而联想到的各种自食其力的人所从事的争取丰收、幸福的实践活动。但这三个动词，却描绘出了一片繁忙景象。从“箫鼓”至“耕织”，这五句从不同的角度描绘出了农村的欢乐景象，有浓郁的乡土气息。作者将种种苦闷、烦忧，都排斥在画面之外了。这里简直是一片桃源乐土。在偏安的半壁河山之中毕竟还有这样一片乐土！但其中也不排斥寓含着作者的理想，这正是他所苦苦寻觅的“春色”，上片次句用“苦”与“觅”两个字，用意就在于此。词的末三句，是作者就此情此境所引发的感想，是此词的哲理所在，也正是作者的希望。“须知”是告诫语，作者要告诉人们：“人日”中的“人”的种种活动与期望，古往今来，概莫能外，“人”是向上的，都在追求着幸福与美好；但是，人们如果都懂得做人的道理，都象在“人日”里所意识到“人”的作用与追求，那就“日日是人日”了，也就不会只有在“人日”这一天才去追求祈祷了。显然，作者是在勉励人们追求不息生生不止。这也正是作者思想核心之一。 　　从全词看，此词没有浮躁怪诞之气，写得古朴自然，平易真切，与农村风物极相贴合。 92 【2022年全国新高考Ⅰ卷】 阅读下面这首宋词，完成下列小题 醉落魄·人日南山约应提刑懋之[注] 魏了翁 无边春色，人情苦向南山觅，村村箫鼓家家笛，祈麦祈蚕，来趁元正七。 翁前子后孙扶掖，商行贾坐农耕织，须知此意无今昔，会得为人，日日是人日。 [注]人日：旧俗以农历正月初七日为人日。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 词人在人日约朋友去南山探春，但因年老体弱，感到此行会比较困难。 B. 在人日这天吹打奏乐，祈盼农桑丰收，反映了人们对美好生活的追求。 C. 这首词以朴实的笔触描绘当时农村的风俗景况，具有浓郁的生活气息。 D. 词人以议论入词，能够做到情由境出，情至论随，全词并无生硬之感。 A “因年老体弱，感到此行会比较困难”错。此句意思是处处是春色，人们还要到南山去寻觅。“苦”，形容执著地追求，表达出了人们这种寻觅春色的执着。不是说词人年老体弱，感到此行会比较困难。 故选A。 【2022年全国新高考Ⅰ卷】 阅读下面这首宋词，完成下列小题 醉落魄·人日南山约应提刑懋之[注] 魏了翁 无边春色，人情苦向南山觅，村村箫鼓家家笛，祈麦祈蚕，来趁元正七。 翁前子后孙扶掖，商行贾坐农耕织，须知此意无今昔，会得为人，日日是人日。 [注]人日：旧俗以农历正月初七日为人日。 16. 词人在下阕发表议论，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。词中谈到哪些做人的道理？请结合内容简要分析。 16. （1）人应当执着地追求幸福和美好； （2）“人”的实践和追求对于生活幸福至关重要，勉励人们追求不息生生不止； （3）要懂得长幼之序，懂得天理人伦等做人的道理。 2022新高考Ⅱ卷 送别 李白[唐代] 寻阳五溪水，沿洄直入巫山里。 胜境由来人共传，君到南中自称美。 送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。 云帆望远不相见，日暮长江空自流。 译文：寻阳五溪的水曲折沿回一直流入巫江,风景是那样的美,为世人所传颂,你到了那里一定会很喜欢,在芦花飒飒美好的金秋八月送你离去,为什么我还更加感到忧愁呢?远远的望去你的帆船已远在天边再也看不到,只留下日暮时的长江独自流淌。 赏析：题目《送别》，即明确点出这是一首送别诗，提示我们在读这首诗的时候，可以注意以下内容：和谁送别，在哪里送别，将要去哪里，描写了哪些送别时的景色，哪些词语可以透露出作者的感情基调。 一二句中，“寻阳五溪水”点出了送别的地点，浔阳；“直入巫山里”点出了将要前往的地方，巫山方向。你从寻阳五溪出发，沿着长江逆流而上一直到达巫山。一浔阳，一巫山，空间的距离感在短短的句子中被拉开，被扩展。 三四句，作者展开想象，用虚写的手法描写了南中的美丽，那是一个人们口中传颂的令人向住的佳地，你到了那里，也一定会称赞其风景的优美。这样一来，旅途上或许会少了伤感，少了寂寥。作者在这里用一种特殊的手法对即将分别之人予以慰藉。 五六句回到眼前风景，“送君别有八月秋”点出送别的季节是“秋天八月”，“飒飒”写出芦花在秋风吹拂下发出的声响，在这芦花被风吹动的飒飒声中我更觉忧愁。复益愁。本句寓情于景，诗人送别友人，遇芦花飒飒作响，离愁更甚，烘托了诗人与友人分别的依依不舍的离情。 七八句写作者远眺船帆已经看不见了，只有日暮下的长江独自流淌。最后两句的表达方式，在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中也曾使用，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，二者可以说是异曲同工。作者运用了以景结情的手法：诗人以消失不见的船帆和“空自流”的长江之景作结，没有直接抒发对友人的感情，而是借助于渐行渐远的船帆、默默东流的长江，营造了孤寂凄冷的意境，更加衬托出离愁别绪的浓重，含蓄蕴藉，余韵悠悠，言有尽而意无穷。 97 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（    ） A．根据本诗内容可知，诗人的友人即将乘船出发，沿水路驶往三峡方向。 B．诗人表示友人将去的地方景色优美，而友人的风采正与这美景相称。 C．本诗最后两句的表达方式，在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中也曾使用。 D．诗中前后两次使用“君”，都是指即将离别的友人，含义并无不同。 16．本诗是如何表现离愁别绪的？请结合内容简要分析。 【答案】15．B    16．①寓情于景：诗人送别友人，遇芦花飒飒作响，离愁更甚，此景烘托了诗人与友人分别的依依不舍的离情。②以景结情：诗人以消失不见的船帆和“空自流”的长江之景作结，孤寂凄冷的意境更加衬托出离愁别绪的浓重。 【解析】15．本题考查学生理解诗歌内容鉴赏艺术特色的能力。 B.“而友人的风采正与这美景相称”错，结合“胜境由来人共传，君到南中自称美”分析，只是说即将去的那里的风景一直为世人所传颂，友人到了一定会很喜欢，没有选项中意思。 故选B。 16．本题考查学生理解诗歌思想感情分析写作技巧的能力。 “飒飒芦花复益愁”意思是说在这芦花被风吹动的飒飒声中我更觉忧愁，写秋天送别友人，本就依依不舍，兼之萧瑟凄凉的景象，心情愈加惆怅哀愁。寓情于景情景交融，渲染悲伤的气氛，一派衰败的景象中，诗人因离别而伤感的情绪浓重，可见友情之深厚，难舍难分。 结尾“云帆望远不相见，日暮长江空自流”写远眺友人的船帆已经看不见了，只有日暮下的长江独自流淌，以景结情，委婉含蓄，诗人远望友人离去，直至船帆消逝于视线，可见遥望时间之长久，以杳无踪影的船帆和一去不复返的长江水作结，景象中融入了诗人万般情结，与友人分别后的孤独寂聊凄冷的心境让读者能够以形象的画面中身临其境，更加衬托出离愁别绪的浓重，极具感染力。 寄江州白司马① 杨巨源 江州司马平安否？惠远东林住得无②？ 湓浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。 题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。 莫谩拘牵雨花社③，青云依旧是前途。 [注]①江州白司马：即白居易。②惠远：东晋高僧，居庐山东林寺。③莫谩：不要。雨花社：指佛教讲经的集会。 译文：江州司马啊，我的朋友，是不是平安依旧？高僧慧远曾住的东林寺，不知你去住过否？ 我曾听说湓水萦绕似衣带，就在此处入海； 也听说庐峰中以香炉峰为胜。 岁末题诗寄托思念，却找不到送书的鸿雁； 遥望宫阙，那样渺远，身似病鹤一样孤单。 不要空受眼前境遇的牵制，一味求佛问道； 远大的抱负和志向，仍是前方追求的目标。 2021新高考Ⅰ卷 赏析：高中教材上学过白居易的《琵琶行》，里边有“江州司马青衫湿”等句，是白居易被贬为江州司马时所作。杨巨源作为白居易的好友，此时也写诗遥寄，表达对朋友的关心和劝勉。 首联先写对朋友的问候。你在江州是否平安呢?慧远禅师的东林寺是否值得一住呢?白居易曾学佛、道思想，仕途受挫之后，他的政治热情稍减，出世之心益增。而庐山东林寺又是佛教净土宗之圣地，为净土宗始祖慧远禅师修行之所。所以杨巨源猜想，白居易既然到了庐山脚下，想必会到东林寺去盘桓几日，故有此问。而这一问又暗含着对朋友的劝告，问是否住得，其实是想说住不得，劝告朋友不要意志消沉，消极避世，还要对仕途有信心。 颔联写听闻中的白居易所在江州之景。听说湓江蜿蜓，似飘飞的衣带;庐山的众多山峰中，又以香炉峰最为秀美。这两句也是隐含着对朋友的劝慰，通过写想象中江州景致的美妙，来劝慰朋友不要过于消沉。“庐峰见说胜香炉”这句，有人说应该解释成“听说庐峰的景致更胜过香炉峰””，然而我认为，“庐峰”即庐山的山峰，而香炉峰也是庐峰之一，所以不应该说“庐峰胜过香炉峰”，而应该是“庐峰中以香炉峰为胜”。 颈联由写景转到写人，写白居易此时的境遇。离鸿、病鹤都是指白居易。白居易远谪江州，远离亲友正如离群的孤雁一般。颈联这两句是说，远在江州的白居易如离群的鸿雁，在岁末不得还家，只能与亲友题诗相赠;又如孤独的病鹤一般难再飞举，望向长安的宫，却因天遥地远难以望见，不免会有“日近长安远”之叹。 尾联收束全诗，直接提出对朋友的劝勉。虽然你现在境遇不好，但是你也不要消极地沉迷在佛道之中你要相信，平步青云依旧是你的人生方向，你的前途仍然会一片光明。 101 【2021年新高考一卷】 寄江州白司马 杨巨源 江州司马平安否？惠远东林住得无？ 湓浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。 题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。 莫谩拘牵雨花社，青云依旧是前途。 ①江州白司马：即白居易，此时被贬为江州司马。②惠远东林：惠远，即东晋名僧慧远，佛教净土宗始祖，居庐山东林寺。东林，即东林寺，在庐山，为慧远修行之所。③莫谩：不要。雨花社：指佛教讲经的集会。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A.根据内容分析，这首诗的写作时间应该与白居易的《琵琶行》比较接近。 B.第三句使用“一衣带水”的典故，表现出朋友之间“天涯若比邻”之意。 C.第六句中的“病鹤”指的是白居易，他怀恋长安，时常遥望京城的宫阙。 D.诗人最后开解朋友，目前虽然身处贬谪之中，但未来的前途依然很远大。 B 【2021年新高考一卷】 寄江州白司马 杨巨源 江州司马平安否？惠远东林住得无？ 湓浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。 题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。 莫谩拘牵雨花社，青云依旧是前途。 ①江州白司马：即白居易，此时被贬为江州司马。②惠远东林：惠远，即东晋名僧慧远，佛教净土宗始祖，居庐山东林寺。东林，即东林寺，在庐山，为慧远修行之所。③莫谩：不要。雨花社：指佛教讲经的集会。 16.前人论此诗，认为第二句已包含委婉劝告的意思，对这一观点应怎样理解？请简要分析。（6分） ①第二句“惠远东林住得无”用“惠远”“东林”两个意象，表现高僧的淡泊遁世的态度，“住得无？”以问句的形式，委婉地表达了对白居易出入佛寺的关切以及劝告，含蓄地劝诫友人不要轻易产生逃避、厌弃官场的情绪。②尾联中“莫谩”“青云依旧”等词语，直接劝告友人不要过度沉浸在佛法当中，相信自己依然可以青云直上，表达前途无量的勉励之意。 2021新高考Ⅱ卷 示儿子 陆游 禄食无功我自知，汝曹何以报明时？ 为农为士亦奚异，事国事亲惟不欺。 道在六经宁有尽，躬耕百亩可无饥。 最亲切处今相付，熟读周公七月诗。 【注】七月诗：指《诗经·豳风·七月》 ，是一首描写农民劳作和生活的农事诗。 译文：我自己岁靡廪粟，无功无劳，这一点我是有自知之明的，你们用什么来回报这政治清明的时代呢？ 农夫还是读书人，其实本质上并没有什么不同，对待国家、亲人最重要的是做到不欺瞒。 六经之中，大道岂有尽头？所以要常常读书明道。百亩之田，只要勤劳耕种，生活就无饥饿之患。 如今把自己最关切的事托付给你们，那就是要“熟读周公七月诗”，千万不要忘记为国效力，重整河山。 赏析：首联先向儿子发问，我自己岁靡廪粟，无功无劳，这一点我是有自知之明的，那么你们将拿什么来报效国家、报效这个圣明的时代呢? 颔联教育儿子，不管是种地的农夫还是读书的士人，其实本质上并没有什么不同，对待国家，侍奉双亲，最重要的一点就是要做到“不欺”，要诚恳。 颈联继续写对儿子的教导，六经之中，大道岂有尽头?所以要常常读书明道。百亩之田，只要勤劳耕种，生活就无饥馁之患。中间这四句是在告诉儿子，要耕读传家，尽忠尽孝。 尾联道出嘱咐的重点，如今把自己最关切的事托付给儿子们，那就是要“熟读周公七月诗”。“周公七月诗”的典故意指王业艰难，国运多舛，最后这两句实在告诫儿子，千万不要忘记为国效力，重整河山。陆游是我们很熟悉的诗人了，也是高考题中的常客。他一生都在矢志报国，即使在病榻上，依然是“僵卧孤村不自哀，尚思为国成轮台”;即使在临终前，仍想着“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。陆游还有另一首《示儿子》写道:“秋何者非君赐，回首修门敢遽忘。”也是在告诉儿子，要不忘君恩，矢志报国。一个“忠”字，贯穿其生。 106 【2021年新高考二卷】 示儿子 陆游 禄食无功我自知，汝曹何以报明时？ 为农为士亦奚异，事国事亲惟不欺。 道在六经宁有尽，躬耕百亩可无饥。 最亲切处今相付，热读周公七月诗。 【注】七月诗：指《诗经·风·七月》，是一首描写农民劳作和生活的农事诗。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．本诗的首联以问句领起全篇，自然引出下文诗人对儿子的谆谆教诲。 B．诗人指出，不论是侍奉父母还是服务国家，“不欺”都是至关重要的。 C．诗人认为，生逢“明时”不必读书求仕，“躬耕”才是一种理想状态。 D．诗人在最后强调，自己传授给儿子的人生道理是最为真切、确实的。 C “诗人认为，生逢‘明时’不必读书求仕，‘躬耕’才是一种理想状态”错误，由颔联“为农为士亦奚异，事国事亲惟不欺”可知，作者认为无论是出仕朝廷，为官一方，还是成为平民百姓，躬耕陇亩，都要事国以忠，事亲以孝，并没有在两种方式中做出比较选择。故选C。 【2021年新高考二卷】 示儿子 陆游 禄食无功我自知，汝曹何以报明时？ 为农为士亦奚异，事国事亲惟不欺。 道在六经宁有尽，躬耕百亩可无饥。 最亲切处今相付，热读周公七月诗。 【注】七月诗：指《诗经·风·七月》，是一首描写农民劳作和生活的农事诗。 16．诗人指出“道在六经宁有尽”，又让儿子“熟读周公七月诗”，对此你是如何理解的？ 16．诗人借助这两句对子孙提出要求：诗书无涯，发奋读书；法乎先圣，修身立事；心怀家国，永存社稷。 首先分析诗歌的标题。诗歌标题是“示儿子”，可见这是一首教导儿子的诗歌。然后理解题干中两句诗的意思，进一步分析诗人这样的用意。 “道在六经宁有尽”意思是“天下大道，都在《六经》等书里，学贯古今，取法先圣，学习知识，哪里有尽头”，诗人在此指出《六经》的意义，包含天下大道，这是要求儿孙能够熟读《六经》，发奋阅读，“宁有尽”是说没有尽头，这是让儿孙不能停止不前，这是让儿孙不要自满，要谦虚以待。 “熟读周公七月诗”意思是“切记一定要熟记背诵周公的七月诗啊”，周公为国为家为民，鞠躬尽瘁，呕心沥血，诗人要求儿孙好好学习周公的七月诗，勤俭耕种，发奋读书，报效家国，这是让儿孙学习先圣，心怀国家。 2021 全国甲卷 2021 全国乙卷 2020新高考Ⅰ卷 赠别郑炼赴襄阳 杜甫 戎马交驰际，柴门老病身。 把君诗过日①，念此别惊神。 地阔峨眉晚，天高岘首春②。 为于耆旧内③，试觅姓庞人④。 [注]①把：握，执。②岘首山，在襄阳。③耆旧：年高望重的人。④姓庞人：指庞德公，汉末襄阳高士。 译文：现在正是兵荒马乱之际，自己困居柴门，年老又多病。 天天读着您的诗度过难捱的时光，想到即将与您分别，怎不叫人惊心伤神！ 暮色沉沉，天地一片广阔，我与您在蜀地作别，您回到故乡襄阳时正值春天。 希望您回到故乡后，替我在年高望重的人当中寻找贤人庞德公的踪迹。 赏析：这是一首送别诗，首联交待了与朋友分别时的时代背景及诗人自身的处境。“戎马交驰际”，我马即战马，在此是借代用法，代指军队。“交驰”即交相奔驰，概括地描绘出当时军阀混战的情景。“际”，时候。三言两语将当时国家混乱的局面表现了出来。“柴门老病身”，“柴门”指的就是杜甫草堂，写出了杜甫的居住情况。此时的杜甫生活无着，感觉自己又老有病，心境十分凄凉。句中的“老和“病”固然是诗人的真实描写，但主要表现的还是诗人看不到国家走出混乱局面的悲苦心情。 如果说首联描述的是诗人眼前的情景的话，那么颔联则是对与友人分手后的悲凉心境的联想。“把君诗过日”，“把”是“握着”的意思，一个“把”字与其说是读朋友的诗，倒不如说是手握朋友的诗稿，观看朋友的字迹来回忆朋友的音容笑貌更准确。后面的“过”字写出了诗人靠朋友的诗相伴度日的孤独心情。“把”和“过”极精妙地写出了对朋友的依恋难舍的心情。“念此别心惊”，” 别”既可以理解为“离别”也可以理解为“特别回忆的意思。诗人联想到朋友离去之后，只剩下自己孤零零一人，每当回忆起此时的离别情景，内心一定会产生一种特别的悲伤，一个“惊”字极精妙地写出了诗人内心已经十分脆弱，再也承受不起离别的痛苦的心情。 113 赏析： 颈联又把读者的目光拉回眼前，继续写惜别之情。此联多少带一点互文的意味，“地阔”不只写峨眉，“天高”也不只写“岘首”“天高地阔”其实是对诗人和朋友所处的整个空旷天地的描写。天越高地越阔，越能衬托出诗人的渺小、无助与孤单，越显得友情的珍贵和留恋之情的浓重。“峨眉”和“岘首”都是借代用法，分别借代诗人自己和分别后的朋友。天如此之高，地如此之阔，峨眉和岘首山相距遥远，你在襄阳，我在成都，恐怕永远不能再见，念此怎不令人有断肠之痛!不舍之情溢于言表。 尾联是诗人对朋友的请托，同时也是向朋友表白自己的心志。“为”后面省略了宾语“我”，这一联应连在一起读:“为(我)于耆旧内试觅姓庞人。”表面的意思是，你要去的地方有许多品德高尚的人，拜托你帮我找一找有没有像庞德公那样的贤士，如果有的话我愿意跟他们交往。庞德公是一位高尚的隐士，与庞氏为伍，莫不是要隐居?但根据杜甫一生的经历和他所有的诗歌分析，他从来没有要隐居的想法，因而托朋友寻找像庞德公那样的人并不是要隐居，而是愿意与贤者为伍，保持自己高尚的节操。看来请托是假，向朋友表白自己的心志是真。诗人一生忧国忧民，立志匡扶社，但最终一无所成，在进入暮年之际内心充满无限感慨，但他要告诉朋友的是，他的高洁的情操始终没变，他一直在拿庞德公那样的榜样来鞭策自己。 纵观全诗，我们发现，诗人虽然写的是与友人的别离之情，但字里行间流露出的是自己内心的伤痛:没有朋友相伴的孤独寂寞、年老多病的艰难凄凉、对国家现状的极度失望，尽管如此，诗人一直渴望着与贤者为伍，保持高尚品德的信念始终没变。 114 【2020年高考全国一卷】 阅读下面这首唐诗，完成14~15题。 奉和袭美抱疾杜门见寄次韵 陆龟蒙 虽失春城醉上期，下帷裁遍未裁诗。 因吟郢岸百亩蕙，欲采商崖三秀芝。 栖野鹤笼宽使织，施山僧饭别教炊。 但医沈约重瞳健，不怕江花不满枝。 【注】①袭美，即陆龟蒙的好友皮日休。②下帷：放下室内悬挂的帷幕，指教书。裁诗：作诗。③《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”比喻培养人才。④商崖：这里泛指山崖。⑤沈约，南朝诗人，史载其眼中有两个瞳孔。这里以沈约代指皮日休。 15．请简要概括本诗所表达的思想感情。（6分） ①表达了不能与友人相聚，一起赋诗饮酒、饱览春色的遗憾； ②宽慰友人，表达对友人能够战胜病患的信心和对以后美好生活的展望。 【2019年高考新课标Ⅲ卷】 阅读下面这首唐诗，完成14~15题。 插田歌（节选） 刘禹锡 冈头花草齐，燕子东西飞。 田塍望如线，白水光参差。 农妇白纻裙，农父绿蓑衣。 齐唱郢中歌，嘤咛如《竹枝》。 14．下列对本诗的赏析，不正确的一项是（3分） A．诗歌以花鸟发端，通过简练的笔触，勾勒出一幅意趣盎然的美丽画面。 B．诗人举目眺望，能看到远处田埂在粼粼的波光中蜿蜒起伏，时隐时现。 C．诗中写到了农父农妇的衣着，白裙绿水映照绿苗白水，色调分外和谐。 D．诗的七、八两句通过听觉描写，表现农民们的劳动场面以及愉悦心情。 B “能看到远处田塍在粼粼的波光中蜿蜒起伏，时隐时现”，“田塍望如线，白水光参差”意思是远望田塍像条线，一片白水波光参差。故选B。 2020新高考Ⅱ卷 赠赵伯鱼（节选） 韩 驹① 荆州早识高与黄②，诵二子句声琅琅。 后生好学果可畏，仆常倦谈殊未详。 学诗当如初学禅，未悟且遍参诸方③。 一朝悟罢正法眼④，信手拈出皆成章。 [注]①韩驹（？～1135），字子苍，两宋之际著名诗人。②高与黄：指前辈诗人高荷与黄庭坚。③参：领悟，琢磨。诸方：各地方，各方面。④正法眼：这里借指事物的诀要或精义。 译文：你在荆州就认识前辈诗人高荷和黄庭坚，吟诵起二人的诗句声音清脆。 后生勤奋好学果然让人敬服，而我常常谈论不多，还谈得简单粗略。 学诗应当像刚刚开始学禅一样，没有领悟的时候就要广泛地琢磨各个方面加以理解。 有朝一日领悟了诗歌的要义，就可以信手拈来写出自己的诗来。 赏析：首二句言赵伯鱼不仅言语高雅，并且于荆州就就教于前辈诗人高荷、黄庭坚，诵起二贤的诗音声琅琅。 次二句承上评价其后生可畏，年纪轻轻就得遇名家，然后自谦说，自己谈诗殊多但却简单粗略，未及肯綮。后四句则肯定赵伯鱼学诗路径是正确的。他以学诗与参禅相类比，说学诗当如学禅，在未通诗艺大道时就应转益多师，“遍参诸方”。而一旦了悟之后，信手拈来皆成佳作，此时即是学诗功成之日。这一部分，除肯定与鼓励赵伯鱼勤奋好学、方法正确外，韩驹在阐明他的学诗的方法，那就是“学诗如学禅”。其实这个道理用现代思想更好理解，那就是“从量变到质变”。只不过，韩驹不认为埋头闭门写诗不是真正的“量的积累”，真正的“量的积累”在于从许多诗歌前辈那里汲取营养。 119 2020 全国二卷 读史 王安石 自古功名亦苦辛，行藏终欲付何人。 当时黮闇犹承误，末俗纷纭更乱真。 糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。 区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。 [注]黮（dàn）闇：蒙昧，糊涂。糟粕：这里用来指代典籍，也作“糟魄”，《庄子天道》：“然则君之所读者，古人之糟粕已夫。” 译文：自古以来一个人要历尽苦辛才名就功成，可如实记载下他们的事迹要靠哪一个人？ 往往是由于当时的情况不清而以讹传讹，加上后世的流俗更搅乱了事实以假乱真。 低俗的东西即使怎样流传也不会是精华，要知道绘画最难的是画出人的气质精神。 点点记录怎能写尽古代贤哲的品格学问，俗儒们只会死抱着史书里的典籍当宝贝。 赏析：这首诗是王安石针对当时俗儒歪曲历史事实，把糟粕当精华的情况而写的，诗的前四句说一个人的功名是经过一番艰难才得到的，但却不知谁能如实记载他们的事迹。后四句说有人把古人流传下来的糟粕当作精华，而真正美好的东西是很难流传下来的。这首诗写得深沉、抑郁，抒发了诗人的忧愁和怨愤，容量甚大，耐人寻味。 　　诗的开头四句说自古以来一个人的功名是经过一番艰难才得到的，但却不知谁能如实记载他们的事迹。历史从来都是难以说清的，即便是在当时也是非难辨，在遥远的后世就更是如此了。 　　后四句说有人把古人流传下来的糟粕当作精华，而真正美好的东西是很难流传下来的。即便是最出色的画师，也无法描绘出人的精神。因而史书不过是故纸堆而已，并不能真正表达出历代高贤的品格。王安石不只是替古人感慨，也是为自己担忧，他已经预感到那些守旧势力不可能轻易放过自己，后世强加于他的污水肯定不会少。他提醒人们，不要轻易相信所谓的“正史”对他的评价。应当透过层层迷雾追寻历史的真相。 　　“糟粕所传非粹美，丹青难写是精神”是被后人推崇引用的名句，常用来说明在文艺创作上刻画人物时，外表好写而内心世界和本质精神却不易写的道理；或者说明要反映事物的本质是不容易的。 122 【2020年高考全国二卷】 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 读 史 王安石 自古功名亦苦辛，行藏终欲付何人。 当时黮闇犹承误，末俗纷纭更乱真。 糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。 区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。 【注】①黮闇：蒙昧，糊涂②糟粕：这里用来指代典籍，也作“糟魄”，《庄子·天道》：“然则君之所读者，古人之糟魄已夫。” 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首诗从大处着眼，并非是针对某个具体的历史事件、历史人物而作。 B. 历代高人贤士一世奔忙，建功立业，但无法避免身后湮没无闻的可能。 C. 历史人物在其所处的时代已经难免被误解，在世俗的传言中更会失真。 D. 颈联的上下两句反复陈说，表明诗人的观点，堪称这首诗的警策之语。 B B项，“但无法避免身后湮没无闻的可能”错，“行藏终欲付何人”意思是，在死后，他们的行藏最终又会托付给什么人呢？这句话的意思是，在建功立名时，他们作出的努力和牺牲都是自主的；但是，之后他们的一切又要不自主地委之他人，任其摆布，任其剪裁了，对于这一点他们是无能为力、无可奈何的。并非选项所说“无法避免身后湮没无闻的可能”的意思。 【2020年高考全国二卷】 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 读 史 王安石 自古功名亦苦辛，行藏终欲付何人。 当时黮闇犹承误，末俗纷纭更乱真。 糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。 区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。 【注】①黮闇：蒙昧，糊涂②糟粕：这里用来指代典籍，也作“糟魄”，《庄子·天道》：“然则君之所读者，古人之糟魄已夫。” 15. 这首诗阐述了一个什么样的道理？对我们有何启示？ 15. ①史书是由人编写的，难以做到绝对客观，所以历史记载与历史真实之间存在差异。②在读书时必须保持批判精神，善于分辨，切忌盲从。 2020 全国一卷 奉和袭美抱疾杜门见寄次韵 陆龟蒙 虽失春城醉上期，下帷裁遍未裁诗。 因吟郢岸百亩蕙，欲采商崖三秀芝。 栖野鹤笼宽使织，施山僧饭别教炊。 但医沈约重瞳健，不怕江花不满枝。 【注】①袭美，即陆龟蒙的好友皮日休。②下帷：放下室内悬挂的帷幕，指教书。裁诗：作诗。③《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”比喻培养人才。④商崖：这里泛指山崖。⑤沈约，南朝诗人，史载其眼中有两个瞳孔。这里以沈约代指皮日休。 译文：虽然我和您失去了相约一起去春城游玩饮酒赋诗的时间，但我也是一直在家教书讲授，没有写什么诗。 我趁此机会培育优秀学生，但也期待能和你一起采摘野菜而食。 我如一只闲云野鹤般无拘无束，即使素野斋食也有别样的方式，别样的清香。 希望你早一天能眼疾康复，再一起相约游玩痛饮，看江花满枝，人才济济。 赏析：诗歌的首句表达了诗人因不能与友人相聚，一起赋诗饮酒，欣赏春色而深感遗憾。 　　“虽失春城醉上期，下帷裁遍未裁诗。”是说友人因病而错失与自己春日共游饮酒的约定，放下帷幕苦读讲学，未能写成新诗。流露出对友人因病而无法与自己一道游览春光的遗憾惋惜之情。 　　“因吟郢岸百亩蕙，欲采商崖三秀枝”，前句说自己在室内培养人才，但内心仍想去山崖上采摘三春秀丽的花枝。此句表达诗人因友人无法赴约而也闭门教书，但内心仍旧充满对春天美景的渴望之情，仍旧流露出对于无法饱览春光的遗憾之情。 　　诗歌第五句写自己如野鹤一般，不受约束，言外之意是自己现在没有在官场，也并不会期待投身官场。 　　诗歌第六句写诗人虽然吃着朴素的饭菜，但心安理得，非常惬意。言外之意是虽然贫穷，有才难现，即使生活朴素，但我内心宽阔，没有束缚。 　　诗歌第七句，诗人期待友人的眼疾能尽快好起来，言外之意是我很担心你，希望你一定要战胜病患。 　　诗歌第八句是说，只要能让皮日休的双目重新恢复健康，不怕将来没有花满枝的美好春景供我们一同游赏，体现出诗人对友人病情的关切与宽慰，希望友人疾病能尽快转的美好祝福，友人一定能恢复康健的信息，以及对将来携手共游的期待之情。▲ 127 【2020年高考全国一卷】 阅读下面这首唐诗，完成14~15题。 奉和袭美抱疾杜门见寄次韵 陆龟蒙 虽失春城醉上期，下帷裁遍未裁诗。 因吟郢岸百亩蕙，欲采商崖三秀芝。 栖野鹤笼宽使织，施山僧饭别教炊。 但医沈约重瞳健，不怕江花不满枝。 【注】①袭美，即陆龟蒙的好友皮日休。②下帷：放下室内悬挂的帷幕，指教书。裁诗：作诗。③《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”比喻培养人才。④商崖：这里泛指山崖。⑤沈约，南朝诗人，史载其眼中有两个瞳孔。这里以沈约代指皮日休。 14．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．作者写作此诗之时，皮日休正患病居家，闭门谢客，与外界不通音讯。 B．由于友人患病，原有的约会被暂时搁置，作者游春的诗篇也未能写出。 C．作者虽然身在书斋从事教学，但心中盼望能走进自然，领略美好春光。 D．尾联使用了关于沈约的典故，可以由此推测皮日休所患的疾病是目疾。 A 【2020年高考全国一卷】 阅读下面这首唐诗，完成14~15题。 奉和袭美抱疾杜门见寄次韵 陆龟蒙 虽失春城醉上期，下帷裁遍未裁诗。 因吟郢岸百亩蕙，欲采商崖三秀芝。 栖野鹤笼宽使织，施山僧饭别教炊。 但医沈约重瞳健，不怕江花不满枝。 【注】①袭美，即陆龟蒙的好友皮日休。②下帷：放下室内悬挂的帷幕，指教书。裁诗：作诗。③《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”比喻培养人才。④商崖：这里泛指山崖。⑤沈约，南朝诗人，史载其眼中有两个瞳孔。这里以沈约代指皮日休。 15．请简要概括本诗所表达的思想感情。（6分） ①表达了不能与友人相聚，一起赋诗饮酒、饱览春色的遗憾； ②宽慰友人，表达对友人能够战胜病患的信心和对以后美好生活的展望。 高考古诗考情分析 2019-2025年古代诗歌高考真题完全梳理 年份 卷别 篇名 朝代 作者 体裁 题材 2025 全国Ⅰ卷 元珍以诗送绿石砚所谓玉堂①新样者 宋 王安石 诗 托物言志诗 全国Ⅱ卷 《咏省壁①画鹤》《咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作》 唐 宋之问陈子昂 诗 题画赏画诗 2024 新高考全国Ⅰ卷 宿千岁庵听泉 宋 刘克庄 诗 即事抒怀诗 新高考全国Ⅱ卷 雨后为山亭独卧 宋 叶梦得 诗 即事抒怀诗 全国甲卷 次韵钱逊叔泛舟虹桥 宋 吕本中 诗 酬和赠答诗 2023 新高考全国Ⅰ卷 答友人论学 宋 林希逸 诗 酬和赠答诗 新高考全国Ⅱ卷 湖上晚归 宋 林逋 诗 山水田园诗 全国甲卷 临江仙 宋 晃补之 词 送别诗 全国乙卷 破阵子 宋 陆游 词 即事抒怀诗 2022 新高考全国Ⅰ卷 《醉落魄·人日南山约应提刑懋之》 宋 魏了翁 词 即事抒怀诗 新高考全国Ⅱ卷 《送别》 唐 李白 诗 送别怀人诗 全国甲卷 《画眉鸟》《画眉禽》 宋 欧阳修、文同 诗 托物言志诗、即事抒怀诗 全国乙卷 《白下驿饯唐少府》 唐 王勃 诗 送别怀人诗 2021 新高考全国Ⅰ卷 《寄江州白司马》 唐 杨巨源 诗 酬和赠答诗 新高考全国Ⅱ卷 《示儿子》 宋 陆游 诗 即事抒怀诗 全国甲卷 《和南丰先生出山之作》 宋 陈师道 诗 酬和赠答诗 全国乙卷 《鹊桥仙·赠鹭鸶》 宋 辛弃疾 词 咏物言志诗 年份 卷别 选篇 体裁 题材 涉及考点 2020年 全国卷Ⅰ 陆龟蒙《奉和袭美抱疾杜门见寄次韵》 唐诗 酬和赠答诗 ①把握诗句的内容、技巧及情感； ②评价诗歌的思想主题和作者的情感 全国卷Ⅱ 王安石《读史》 宋诗 咏史怀古诗 ①综合考查诗歌内容和表现手法； ②评价文章的思想内容和作者的观点态度 全国卷Ⅲ 陆游《苦笋》 宋诗 咏物言志诗 ①理解分析诗句的内容、手法、语言、情感； ②结合诗歌手法概括诗歌形象特点 高考诗歌鉴赏考题趋势 体裁 古代诗歌为主 1选择+1简答 涉及送别怀人、酬和赠答、即景抒怀、即事抒怀等（12大题材）；从作品的写作时代来看，以唐宋时期的作品为主。 题材 题型 角度 ①选材上，以唐宋时期为主，送别怀人诗、即事抒怀诗、酬和赠答诗深受选题人青睐。 ②注重教考衔接。如在背景、表达方式的比较上 ③考查内容上，“赏析”类的考查趋少，更注重从内容到思维品质的考查，如从诗句内容的理解与分析延伸到诗歌蕴含的哲理、道理的提炼等，如做人道理、读书与立身的关系、学诗途径等 读懂诗歌“七步法” 抓标题 壹 看作者 贰 抓意象 参 抓用典 伍 知结构 陆 抓关键词 柒 析注释 肆 一、抓标题 标题是理解诗歌的重要切入点，其蕴含的关键信息有: ①时间、地点、对象、事件；②诗歌内容的概括；③写作缘由或目的；④表明诗歌题材，暗含诗歌表达技巧；⑤暗含情感或奠定作品的感情基调。如:  一、抓标题 年份、卷别 题目 重要信息 2025 全国一卷 《元珍以诗送绿石砚所谓玉堂新样者》 标题中丁宝臣送了王安石一块青绿色的砚台，还附赠诗作，诗与砚台都让王安石心存感念。于是王安石写了一首七言律诗以作纪念，托物言志！ 2025 全国二卷 《咏省壁画鹤》 《咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作》 《咏省壁画鹤》《咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作》两首诗都是典型的题画诗。宋之问诗以画鹤恋恩波喻忠君之心，陈子昂诗借画鹤自矜孤飞，以鹤喻人，叹怀才不遇。 2023·新课标 全国Ⅰ卷 《答友人论学》   “论学”，论说学问；这是林希逸写给友人的一首酬答诗。友人与他讨论如何做学问，诗人创作此诗表达自己的治学主张。 年份、卷别 题目 重要信息 2023年 新课标 全国Ⅱ卷 《湖上晚归》 2022年 新高考 全国Ⅰ卷 《醉落魄·人日南山约应提刑懋之》   （续表） ①“湖”，象征自由、纯洁、平和；②“归”，避世，隐逸；这是一首描写诗人湖上归家途中所见自然风光的诗。 ①“醉落魄”，词牌名；②“人日”，指出了时间，正月初七；③“南山”，指出了地点；④“约”，邀约朋友；⑤“应提刑懋之”，邀约对象，提刑，官名，是词人朋友所担任的官职。可知，这是一首写与官友在正月初七去南山寻访风景的词。 年份、卷别 题目 重要信息 2022年 全国甲卷 《画眉鸟》《画眉禽》 2022年 全国乙卷 《白下驿饯唐少府》 （续表） ①点出了写作的主要对象——画眉；②暗示诗歌题材可能为咏物诗，暗含可能运用托物言志的表达技巧；③抒发某种情感或揭示某种哲理 ①“白下驿”，地点名，指出了事件发生的地点；②“饯”指出了具体事件，饯别，送别；③“唐少府”，点明了饯别的对象。可知这是一首送别朋友的诗歌，暗含送别的情感 年份、卷别 题目 重要信息 2021年 新高考 全国Ⅰ卷 《寄江州白司马》 2021年 全国甲卷 《和南丰先生出山之作》   （续表） ①“寄”表明这是一首寄赠诗；②“江州白司马”表明了寄赠对象——唐代大诗人白居易。 ①“和”表明是与朋友的唱和之作；②“南丰先生”是写作的对象；③“出山”即事件内容，指出了诗歌的主要倾向。 近试上张水部(唐)朱庆馀 洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。 妆罢低声问夫婿：画眉深浅入时无？ 思考：这首诗的主旨是什么？ 【解读】此为干谒诗(行卷诗）。诗人以“新妇”自比，以“舅姑”比主考官，以“画眉”比自己的诗文。以“夫婿”喻指当时在诗文上颇有名气而且又乐于提拔后进的水部郎中张籍。含蓄表达考前担心作品不一定合主考心意，求张籍指点。通过优美的诗韵，巧妙地表达了一名应试举子，在面临关系到自己仕途的一场考试前，那种特有的不安和期待心情。 (1)《休暇日访王侍御不遇》 (2)《左迁至蓝关示侄孙湘》 (3)《阮郎归∙西湖暮春》 [答案] ①点明了时间(休暇日)。②点明了事件(访王侍御)。③点明了事件的结果(不遇)。 [答案] ①交代了写作缘由(左迁）、地点(蓝关)和特定读者(侄孙湘)；②暗示了诗的类别（贬谪诗）。 [答案] ①点明了地点（西湖）；②点明了事件时令（暮春）③点明了体裁（宋词）。 【对点训练】 二、看作者 要真正读懂一首诗，必须知人论世。“知人论世”就是说要了解诗人的思想性格、生活经历、风格流派及其创作的时代背景、目的等。读诗时，必须注意诗人的遭遇、境况，注意诗人所处朝代的国势、朝政等方面的问题。知道了人与世，才能准确把握诗歌的思想感情。这方面的信息有的诗歌考题会提供相关的注释，有的属于名家名篇的则不再加注，需要从平时积累的知识中回忆提取。 二、看作者 1. 诗人不同，诗风各异。 2．境遇不同，诗情有别。 3. 时代不同，精神迥异。 李白-- 豪放飘逸 (壮美、丰富多彩、变化万千、雄伟瑰丽、奔放豪迈) 杜甫-沉郁顿挫 (情感的深厚、浓郁、忧愤、蕴藉，语意的顿挫） 李清照前期与后期的作品就不同。 《如梦令》(常记溪亭日 暮）和《声声慢》(寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚)所表达的情感明显不同。 同为边塞诗，唐朝的与宋朝的就不同。 王昌龄的 《从军行》（青海长云暗雪山)传达出的是豪迈和勇敢，陆游的《书愤》（早岁那知世事艰)传达出的是愤懑和痛苦。 【对点训练】 通过学过的课文 《示儿》《书愤》等诗歌，根据你了解的陆游的情況，填空。 陆游生活于 始终主张 ，虽在仕途上不断受到当权派的排斥打击，一生报国无门、壮志难酬，但他矢志不渝。 因此他的许多诗篇抒写了 的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，以及报国无门、 的愤懑。 南宋危亡之际 抗金 抗金杀敌 壮志难酬 春日即事 李弥逊 小雨丝丝欲网春，落花狼藉近黄昏。 车坐不到张罗地，宿鸟声中自掩门。 〔注]① 李弥逊（1085一 1153），宇似之，吴县（今属江苏省苏州市）人，历任中书舍人、户部侍郎等职。因竭力反对秦桧的投降政策而被免职。② 张罗地：指门可罗雀、十分冷落的地方。 思考：从这首诗中你读出了什么情感？ 【解读】不难看出诗的一、二句写了暮春黄昏，小雨霏霏，落花狼籍，从这些凄凉的景色可看出作者政治上失意后的寂寞愁绪。三、四句写诗人家门前几可罗雀，他只得在归鸟的鸣叫声中，关上了自己的家门，从中可以看出诗人对世态炎凉的感叹。这正是作者因反对泰桧而被免职后内心情感的真实流露，诗人真正是触景生情，情由景生。 望江南 李煜 多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑， 车如流水马如龙，花月正春风。 【注】这是南唐李后主亡国入宋后写的词。有人说这是一首极尽故国繁华之作；有人说这是一段凄凉无限之吟唱。 思考：从这首诗中你读出了什么情感呢？ 【解读】这首词写的是对往昔繁华的眷恋，但实际是表达梦醒后面临处境的无限凄凉。 三、抓意象 意象在表达诗歌情感上的作用主要有两种： ①渲染气氛，营造意境。 意境是作者的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。 意境的产生离不开意象，当众多的意象组合在一起，或借景抒情，或寓情于景， 这些意象就能创造出与其特征相符的气氛和意境，读者也会有身临其境的感觉。 三、抓意象 三、抓意象 意象在表达诗歌情感上的作用主要有两种： ②寓情于景，情景交融。 在古代诗歌创作中，作者习惯于将内心情感融入 意象之中而不直接表达，这就产 生了含蓄蕴藉的艺术效果，读者含英咀华，自然也受到了艺术上的熏陶感染，获得 精神上的审美愉悦。此时，意象不仅仅是客观的景物，而且渗透着作者的情感。 鹧鸪天 晏几道 十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。 惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。 思考：在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声？ 【解读】古人认为杜鹃的啼叫声好像在说：“不如归去！不妇归去！”这首词的主题是游子思乡，最适宜从描写杜鹃的啼叫声入手。 山居即事 王维 寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。 鹤巢松树遍，人访荜门稀。 绿竹含新粉，红莲落故衣。 渡头烟火起，处处采菱归。 诗中意象 诗歌情感 对乡村生活的喜爱以及陶醉于自然美景的闲适之情，同时流露出 落寞孤独之感 柴扉、落晖、鹤巢、松树、荜门、绿竹、红莲、渡头、采菱人 四、析注释 四、析注释 常见的注释所包含和暗示的内容见下表: 注释 作用 介绍疑难词语、地名 帮助读懂诗歌 介绍写作背景 暗示诗歌的思想主旨 介绍相关典故 暗示诗歌和典故里相同或相反的思想感情 介绍作者 暗示诗歌的思想情感或写作风格 提供与“此诗歌作于贬官或流放之际”类似的注解 暗示主旨与作者仕途失意、对现实不满，或报国无门、壮志难酬、愤懑孤寂等深层原因有关 链接他人评价 暗示艺术特色或思想内容。 送子由使契丹 苏轼 云海相望寄此身，那因远适更沾巾。 不辞驿骑凌风雪，要使天骄识凤麟。 沙漠回看清禁月①，湖山应梦武林春②。 单于若问君家世，莫道中朝第一人③。 [注]①清禁：皇宫。苏辙时任翰林学士，常出入宫禁。②武林：杭州的别称。苏轼时知杭州。③唐代李揆被皇帝誉为“门第、人物、文学皆当世第一〞。后来入吐蕃会盟，酋长问他：“闻唐有第一人李揆，公是否？”李揆怕被扣留，骗他说：“彼李揆，安肯来邪？” [注]①清禁：皇宫。苏辙时任翰林学士，常出入宫禁。②武林：杭州的别称。苏轼时知杭州。③唐代李揆被皇帝誉为“门第、人物、文学皆当世第一〞。后来入吐蕃会盟，酋长问他：“闻唐有第一人李揆，公是否？”李揆怕被扣留，骗他说：“彼李揆，安肯来邪？” (1)注释①对 “清禁”的解释，有助于理解诗意，暗示苏辙的 注释②解释 “武林”，并点出本文写作时苏轼时知杭州，结合原诗可知，“沙漠回看清禁月”隐含着苏轼希望苏辙 ，而“湖山应梦武林春”又希望苏辙 (2)注释③解释典故，帮助读懂、理解诗歌，进而把握作者的情感，可知 “莫道中朝第一人”运用典故，表达了 不要忘记国家 地位 不要忘记亲人 对苏辙的担心 五、抓用典 五、抓用典 古人作诗讲究用典，或借前人故事或引用(化用)前人语句等，既使诗 歌语言精练，又增加内容的丰富性，使表达更生动和含蓄，可收到言 简义丰、耐人寻味的效果。同时注意典故有正用和反用之分，要结合 全诗(词)分析作者的用意。 【对点训练】阅读下面这首宋词，完成题目。 鹊桥仙陆　游 华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举①?酒徒一半取封侯，独去作江边渔父。 轻舟八尺，低篷三扇，占断 洲烟雨②。镜湖③元自属闲人，又何必官家赐与! [注] ①这三句是追忆当年军中的生活。博，古代的一种棋戏。②占断:占尽。 洲烟雨:指长满 草、烟雨空蒙的风光。③镜湖:鉴湖，在今浙江绍兴。唐天宝初，贺知章请求回家乡会稽当道士，玄宗诏赐他镜湖一角。 词的结尾借用了贺知章的典故，这有什么用意?请简要分析。 [答案] ①用来含蓄地表现对统治者的不屑以及愤慨不平。②皇帝既置我于闲散，镜湖风月原本就属于闲散之人，又何必要你皇帝恩赐呢?再说，天地之大，何处容不下我一个闲散之人，谁又稀罕你皇帝的恩赐! [解析] 这里是反用典。“镜湖”的典故是皇帝赐予归家的贺知章镜湖一角，是对贺知章归隐的赞美，是皇帝的恩典。此词却反用其意，镜湖本来是闲人去的地方，不需要官家赐予。这里就表现出不能去收复失地只能闲居的愤慨不平，“又何必官家赐与!”反用典故，充满了对统治者的不屑、不满。 六、知结构 六、知结构 1.古诗词的一般结构层次 体裁 解读 古体诗 以自然段为层 近体诗 (定式) 绝句 前两句写景(次)，后两句抒情(主)，第四句最重要 律诗[注] 前四句写景(次)，第二联景物最有特点；后四句抒情(主)，最后一联最重要 词 上片(阕) 上片(阕):首句渲染气氛，主句写景，尾句过渡 写景(次) 下片(阕) 下片(阕):承接上片，表情达意 抒情(主) [注] “起承转合”结构在后面单独呈现。 【对点训练】 关山月① 李　白 明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登②道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。 [注] ①关山月:乐府《横吹曲》调名。《乐府古题要解》:“关山月”，伤离别也。” ②白登:山名，在今山西大同市西，匈奴曾围困刘邦于此。 解 读 本诗为乐府古题，属古体诗。可分为三层，每层都是一幅画 第一幅 图画 内容:由诗歌开头四句描绘的，以“明月”“天山”“长风” “玉门关”为特征的万里边塞图 作用:用雄浑的景象烘托出深沉的思乡之情 第二幅 图画 内容:由中间四句诗描绘的，以“汉下”“胡窥”“征战”等为特征的边塞征战图 作用:在结构上起着承上启下的作用，描写的对象由边塞过渡到战争，由战争过渡到征战者 解 读 第三幅 图画 内容:由后四句诗描绘的，以“戍客”“思归”“苦颜”“高楼”“叹息”为特征的戍客思亲图 作用:点出戍卒与思妇两地相思的痛苦，体现诗歌深远的意境 译 诗 一轮明月从天山升起，穿行在苍茫云海之间。浩荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。 当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海大片河山。这里就是历代征战之地，出征将士很少能够生还。 戍守将士远望边城景象，因思归家乡不禁满面愁容。此时将士的妻子在高楼，哀叹何时能见到远方亲人 （续表） 六、知结构 2.“起承转合”章法 结构 释义 类别 作用 起(指绝句首句、律诗 首联) 即联句，紧承诗题，引出所叙、所描之事、物 一种是以情感表达切入 呼应题目，统领全诗(以议论、抒情开头)，引起下文，点明题旨 一种是以景物描写切入 交代时间地点，渲染气氛，烘托心情，奠定基调，揭示主题 承(指绝句第二句、律诗颔联) 承接上一层而展开，包括顺接、反接和以类连比 / “承”不仅在结构上起承上启下的功用，更重要的是它对后面的“体物写志”起铺垫和蓄势作用 六、知结构 结构 释义 类别 作用 转(指绝句第三句、律诗颈联) 接“承”而来，在内容上推进一层，转出他意，表明诗意的转折变换 由景及情、由物及人、由事及理 能够有效避免诗歌的平铺直叙 合(指绝句第四句、律诗尾联) 是诗文的结尾，往往是针对上面描述的内容做“集中”的总结，或议论，或抒情，或寓情于景，等。往往是诗歌主旨或诗人感情的凝聚之处 一种是以情感表达切入 呼应标题、开头；卒章显志，点明主旨 一种是以景物描写切入 以景结情，韵味无穷，引发读者无限联想   （续表） 【示例】 江村 章法 作用 首联 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽 起 紧承诗题，描绘了曲曲折折的江水环绕着村子静静流淌的画面，渲染了安宁清幽的氛围 颔联 自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥 承 承接上文，进一步描述梁间燕子自在飞翔、水中白鸥双双戏水的景象 颈联 老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩 转 转写家人:老伴在纸上画棋局，小儿子敲针做鱼钩。生活的画面，传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好 尾联 但有故人供禄米，微躯此外更何求? 合 尾联议论，诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹，呼应开篇，圆合首尾 江村 章法 作用 译诗 清澈的江水曲折地绕村流过，长长的夏日里，村中的一切都显得幽雅。 梁上的燕子自由自在地飞来飞去，水中的白鸥相亲相近，相伴相随。 老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针做一只鱼钩。 只要有老朋友给予一些钱米，我还有什么奢求呢?   （续表） 【对点训练】 阅读下面这首唐诗，分析其起承转合的结构特点。 春日忆李白 杜　甫 白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。 渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文? [答案] 首联从赞美李白诗才超群“起”，颔联指出其清新俊逸的风格为“承”。颈联为“转”，开始由赞李白的诗才诗风转为写对李白的思念:从空间阻隔写两人天各一方。尾联是“合”，即怎样收束全诗，作者写了两层意思:既然天各一方，自然渴望相见，这是一层；渴望相见，见面干什么?对酌，切磋诗艺。又把首、颔两联的内容收在里面，这又是一层。 七、抓关键句 七、抓关键词 1.显性词语 可以明显看出诗歌情感类型的词语，也叫“情感语”，多为动词或形容词，表意功能明显，大多数情况下 决定了诗歌抒情的方向和基调。包含“愁”“怨”“恨”“愤”“忧”“凄”“悲”“喜”“乐””“悔” “思”“怜”“泪”“闲”“怅”“孤”“独”寂寞”等词语。如：独行穿落叶，闲坐数流萤。 2.隐性词语 (1)描摹景、物、事、人等要素的词语，他们虽然不是诗眼，但能暗示作者的思想感情，这种词语叫“景物语”。 如：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 (2)表情态、语气的虚词。如“但”却”“惟”“ 仍”“又”“只”“徒”“空”“尚”“犹”等词语。 如：雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 $