内容正文:
2025—2026学年第二学期期中评估试卷
八年级语文参考答案
一、积累与运用(共22分)
1.(6分,每空1分)(1)tuì piān (2)渺 溯
(3)将“发扬”和“继承”条换位置。
2.(8分)
(1)(2分)示例1:图②:我不想日夜加班,请随手关电灯,节约用电。
示例2:图③:别让我一直流泪,请关闭龙头,节约用水。
(2)(6分)①低碳生活就是平时少用一点能源、少产生点垃圾,比如随手关灯、少用一次性东西,给环境减负担。
②您平时买菜可以用布袋子,别用塑料袋;看完电视及时关电源,别让它待机;洗菜水留着冲厕所,这些都是低碳生活的做法,简单又环保。
3.(8分,错写、漏写、多写均不给分。)
①窈窕淑女 ②挑兮达兮 ③在城阙兮
④所谓伊人 ⑤海内存知己 ⑥天涯若比邻
⑦气蒸云梦泽 ⑧波撼岳阳城
二、现代文阅读(共28分)
(一)(17分)
4.(4分)①儿时浸泡在竹编时光的快乐;
②竹编过程中的清香与烟火味;
③竹编作品的造型与美感;
④织样师傅的执着与匠心。
5.(4分)①(2分)示例:运用比喻、排比的修辞手法,生动形象地写出了竹木芒藤编作品造型多样,富有艺术感,表达了作者对作品的喜爱和赞美之情。(答出“比喻、排比”给1分,具体赏析给1分,意思对即可)
②(2分)示例一:连用“捏、扭、拉、按、翻、织”六个动词,将织样师傅的编织动作生动地展现出来,表现了织样师傅编织动作的娴熟。
示例二:运用比喻的修辞手法,生动形象地写出了织样师傅编织动作的优美与娴熟,表达了对织样师傅高超技艺的赞美之情。
6.(4分)①指烤竹条时产生的烟火味,表达了作者对竹编过程中这种独特气味的喜爱之情。
②指生活的琐碎和日常的平凡,表达了织样师傅对生活的热爱和对竹编艺术的执着追求。
7.(5分)手中经纬流转,匠心铸造辉煌”这句话的含义是,织样师傅在编织过程中,手中的材料不断变化和组合,形成各种精美的图案和形状,凭借自己的匠心和技艺,将普通的材料编织成具有艺术价值和实用价值的竹编品,实现了自己的人生价值。在现实生活中,我们也需要像织样师傅一样,凭借自己的匠心和技艺,不断努力和创新才能在自己的领域中取得成功,实现自己的人生价值。
(二)(11分)
8.(3分)C
9.(4分)适合。三种型号的空气炸锅薯条脂肪含量数值都低于油炸锅,因此可以看出使用空气炸锅炸出的薯条所含的脂肪含量更低。符合文中第二部分“使用空气炸锅更健康”的结论。
10.(4分)示例:妈妈,我平时喜欢吃炸鸡腿和牛排,这些肉类更适合放在空气炸锅中,不仅时间更短、耗能更低,而且还不需要用油,减少脂肪含量,对身体更加健康。空气炸锅产生的丙烯酰胺也更少,非常适合我们家。
三、古诗文阅读(共15分)
(一)(11分)
11.(2分)B
12.(2分)这个渔人一件件向(桃花源中人)详细地说出自已所听到的事,村人都惊讶感叹起来。
13.(3分)甲文中核心场景是“桃花林”“桃花源”,强调与世隔绝的“源”(源头、境地),而非单纯的“花园”;“源”更突出理想社会的隐秘性与隔绝性。
14.(4分)【乙】文以纪实的手法讲述了温州人李庭等人无意中入山后的奇遇,然而结局却是“及复前踪,群山万首,不可寻省”,与《桃花源记》中的“寻向所志,遂迷,不复得路”异曲同工。结合【注释】中的社会现状,作者以“仙游记”命名,冠以“仙”名,暗指文中的美好实为虚构,不存在于现实之中,表达了作者对纷乱现实的不满和对理想社会的憧憬。
(二)(4分)
15.(4分)三章均以“硕鼠硕鼠”开头,形成回环往复的节奏,强化对剥削者的控诉;每章食物(黍→麦→苗)、斥责对象(女→德→劳)、理想寄托(乐土→乐国→乐郊)的递进,体现情感的层层推进,使抒情更加有力,突出对剥削者的痛恨与控诉,表达了他们发誓离开剥削者,去追求美好快乐生活的愿望。
四、名著阅读(5分)
16.(1)示例:我会推荐他阅读《诗》第十二。《诗》第十二按时间顺序进行介绍介绍了诗歌的发展,着重介绍每个时代的代表性诗人,或起到推动转折作用诗人。也列举了很多唐诗的例子,还重点介绍了解读唐诗的方法,对我们学习唐诗很有帮助。
(2)示例:同意。《经典常谈》这种涉及面较广的作品适合选择性阅读,可以选择最感兴趣的部分作为切入点。〈诗经〉第四》专门介绍中国的第一部诗歌总集《诗经》,《诗经》是中国诗歌现实主义的源头;《辞赋第十一》介绍屈原的《楚辞》及辞赋的发展过程,屈原的《楚辞》是中国诗歌浪漫主义的源头;《诗第十二》从汉乐府诗开始至宋代诗歌, 介绍中国古代诗歌的发展脉络,以及楚辞对后代诗歌的影响等。将这三篇组合阅读,可以让我们对中国古代诗歌有一个比较完整的了解。
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2025—2026学年第二学期期中评估试卷
八年级语文
(满分:120分 时间:120分钟)
一、积累与运用(共22分)
1.阅读下面的文字,完成(1)~(3)题。(共6分)
翻开语文课本,我们踏上文学之旅。在民俗画卷中,我们观赏叹为观止的安塞腰鼓,当鼓声戛然而止,(缈、渺) ① 远的鸡啼仍萦绕耳畔;跟随吴伯箫的灯笼火光,畅想烈火燎原的盛况,感受灯笼中蕴含的人情世故。这些民风民俗见证了各地的变迁与发展,也见证了人们对家乡的深深眷恋,成为老一辈百姓心中永不褪色的印记。然而,随着现代化进程的加速,许多传统民俗失去了生存的土壤,甚至面临消失的危险。因此,发扬并继承这些优秀传统文化成了人们的当务之急。
我们与南极恐龙化石一起,追(溯、朔) ② 大陆漂移的漫长历程;与翩然的燕子共赴草长莺飞的春日,读懂大自然的语言;与小小的沙砾翻越山麓,破解“海枯石烂”的密码……语文书里的山啊,水啊,都使我们心照不宣。相约语文,奔赴诗意之旅,尽情畅游语文世界!
(1)语段中的两个加点字应该怎么读?请写出正确的拼音。(2分)
(2)语段中两个括号处应分别填入哪个字?请工整书写。(2分)
(3)划波浪线的句子有语病,请写出修改意见。(2分)
2.学校开展“倡导低碳生活”综合实践活动,请你参与以下任务。(8分)
(1)以下是同学们为“倡导低碳生活”准备的宣传海报。请你任选一张,模仿示例,写一则宣传语。(2分)
示例:
图①:我不想无故暴瘦,请节约用纸,保护生态。
(2)为了进一步推广综合实践活动成果,学校组织学生周日走进社区,对“低碳生活”方式进行宣传。面对热情的小区居民,你要如何宣传呢?(6分)
李奶奶:低碳生活,低碳生活,到底什么才是低碳生活啊?
我: ①
李奶奶:哦,原来是这样。那我在生活中要怎么去做呢?
我: ②
李奶奶:现在的小孩子真了不起,懂这么多。我从现在开始就按照你说的做。
3.根据语境,补写出古代诗文名句。(8分)
草木春秋,万物关情。在雎鸠的和鸣中,我们见证了“①_____________,君子好逑”(《关雎》)的美好情感;在古老的城墙头,我们感受到“②_____________,③_____________”(《子衿》)的徘徊无奈;在苍苍蒹葭中,我们体会了“④_____________,在水一方”(《蒹葭》)可望而不可即的惆怅;在迷蒙的渡口,我们理解了“⑤____________,⑥_____________”(王勃《送杜少府之任蜀州》)那份跨越空间的友谊;在水天相映的洞庭湖畔,我们领略了“⑦_____________,⑧_____________”(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)的雄伟气势。
二、现代文阅读(共28分)
(一)阅读下文,完成4—7题。(共17分)
织藤编竹兴味长
彭敏艳
①山村雨后,水满花乱波浪滚,鱼跃虾跳螃蟹肥,砍竹破篾织竹篮。门前溪里卧着鱼篓子,村居春日妙趣横生。尤其是织藤编竹,它们总轻易俘虏了我的心肝脾肺胃,尽管我知道它们与劳作的辛苦是连体的。
②这或许与我儿时浸泡在竹编的时光里有关。我爷爷擅长竹编,他破出的竹篾片片薄而均匀,非常完美地拉抻出竹篾的柔韧,编成的家用竹具形态优美且坚固耐用:鸡笼、猪笼、箩筐、簸箕、筛子、篮子……他总能编出你眼里的惊喜。
③我常常衔着一根竹芯半蹲半坐着,看爷爷把砍下来的新鲜竹子去掉枝丫,露出竹子光溜修长的身躯,接着破成一捆捆大小、长度一致的细长篾条。做簸箕耳的时候,要用火烤过竹条,才能弯出自己想要的弧度。烤竹条的时候,竹子的清香先是变得愈发浓郁,随后便掺上烟火的味道。我极喜欢它,总是贪婪地闻着。可我还没闻够,爷爷便把它们闷进了土里去,厚厚的泥土封闭了一切,记忆里唯剩褪色的遗憾。
④后来竹编被赐予一个诗意的名字——“非遗”。可惜爷爷已经无从知晓。这回听说要与“指尖上的非遗”相约,才惊觉原来那熟悉的气味一直盘踞于心,未曾消散过。枯黄的记忆再度枝繁叶茂,于是欣欣然前往。
⑤将到平山镇百思特工艺品有限公司时,天空应景飘起了雨,如衣服上密密织着的针脚,又像藤织品上纵横有序的经经纬纬。此情此景让人不觉又从脑中排出王叔承的诗歌。雨水夹着泥土的气息倏然入怀,平添了几许原生态的味儿。
⑥跨入样板间,清香萦怀。竹木芒藤编或横或卧或斜或挂,仪态万千地在这恭候来客。它们不以华丽取宠,一例以素色为主,像乡野人家的碧玉,恰到好处的端庄秀丽,略带羞涩的眼神竟媚态横生。间或有的配着插花,于是就不显得单调了,像水墨色的树影上印染了小黄花,雅而不俗。
⑦造型就不必说了,或小巧精致,或大气磅礴,或在线条上下功夫,或在纹理上细斟酌,或在构造上花心思,或在点缀上做文章。一个状如军壶的挂饰纹理精致,像油画的泼墨挥洒;一个花瓶状的竹编品,像是文艺气息浓厚的素描;一个菜篮子像女式的太阳帽,是时尚与传统孕育的混血儿。
⑧织样师傅一边和我们聊他的编织人生,一边飞快地转动双手,教人疑心他双手自带心眼,而不是由身体其他器官支配它们在工作。捏、扭、拉、按、翻、织……每一个动作都是一个弹跳的音符,在织样师的手里如山间乡野的溪流一样欢快地流淌。纵横交错的白藤在他手里翻过来覆过去,从生活的柔韧里拖出丰盈的厚度,像一朵散开又合拢的花,开开合合间白藤在他手里一寸一寸长成精致的白藤蓝。
⑨织样师傅从事竹木芒藤编行业三十多年了。初学竹编时,手常常英勇负伤:破竹篾时的刀割,编织时的刺划,旧伤疤还没好,又添新伤疤,双手横横竖竖伤痕累累。他伸出双手,堆叠的老茧,深深浅浅的陈年伤痕触目惊心。
⑩他一笑将我们的惊恐淡化在嘴角:“那时刀钝人也笨,刀里来竹里去,吃过一些苦,经验就像树的年轮一样一圈圈地往心里长了。凡事有了经验心里便有了分寸,手也就顺带长了眼。”
⑪“吃那么多苦没考虑过放弃吗?”
⑫“放弃?”他停下手,目光聚焦到窗外一个虚无的点,“从来没有考虑过,毕竟要养嘴巴,要养人,日子要过下去。想得最多的是怎样编得更好、编得更快,编出新花样,多赚几个钱。”
⑬只那么一瞬间的暂停,织样师傅的双手又开始它们的弹跳。师傅黝黑的脸上镀了一层厚重的生活的原色,那是一种历尽千帆的宁静安详与饱经风霜的糅合。
⑭一个成品竹编篮子要经过砍竹、去枝叶、破篾、选篾、编织、剪余、印染等一系列工序。在长久的诞生过程中打磨成完美的结构,需要耐心去对待,就像等待一朵云敞开它的怀露出明净的天蓝色那样令人着迷,更像等待田野里的青色的禾苗褪去青涩换上金黄的霓裳,浑身上下散发着成熟的稻香气息。在编竹篮的同时,织样师傅也把日常的琐碎,生活的烟火况味编织成一朵褶皱的花,那样执著而迷人。
⑮一万多个日夜,从竹编到木编再到芒竹与白藤的编织,从实用的农村簸箕、菜篮、筛子、箩筐到今天的挎包、摆件、藤篮、花篮;从单一的样式、笨拙的形貌到复杂的图案、别致的构造、优美的线条;从国内市场到远销美国、东南亚;那是一种漫长的燃烧的裂变,一些东西被烧焦,一些东西在生成。童年、少年、青春生成了柴米油盐酱醋,化作屋檐护着的安暖;风里雨里波涛汹涌的躁动在起起伏伏中平静成一潭幽深。
⑯“不由经纬力,安有卷舒劲。”编织如此,生活亦如此。只有经得起大打磨,才诞生出大美。
⑰约莫3个小时,一个有着细致绵密的条纹的白藤挎包就完美诞生了。织样师傅仔细地修剪着挎包的边边角角,末了他深情地注视着挎包,仿佛我们都是透明的存在。
⑱一些读不清的东西正在织上这深情的目光,或许是竹木芒藤编,或许是远去的年月,或许是未来的期许,或许是当下生活的边边角角,它们尽在这份深情里织出了长长久久的兴味。
4.【民俗·记忆】文章标题叫作“织藤编竹兴味长”,这“长长久久”的“兴味”包括哪些?根据文章内容简要概括。(4分)
5.【民俗·表达】阅读选文中加横线的句子,选择任意一个赏析角度写一个批注。(4分)
①一个状如军壶的挂饰纹理精致,像油画的泼墨挥洒;一个花瓶状的竹编品,像是文艺气息浓厚的素描;一个菜篮子像女式的太阳帽,是时尚与传统孕育的混血儿。(2分)
②捏、扭、拉、按、翻、织……每一个动作都是一个弹跳的音符,在织样师的手里如山间乡野的溪流一样欢快地流淌。(2分)
6.【民俗·情思】联系上下文,分析“烟火”中蕴含的不同情感。(4分)
①烤竹条的时候,竹子的清香先是变得愈发浓郁,随后便掺上烟火的味道。
②在编竹篮的同时,织样师傅也把日常的琐碎,生活的烟火况味编织成一朵褶皱的花,那样执著而迷人。
7.【民俗·内外勾连】请结合全文和生活体验,谈谈“手中经纬流转,匠心铸造辉煌”这句话的含义。(5分)
(二)阅读下面文本,完成8—10题。(11分)
空气炸锅真能凭“空”做菜吗
薛庆鑫
空气炸锅的原理是什么
①我们在烹调食物时,一般会使用加热的处理方式,包括直接加热和间接加热,而生活中常用的方式是间接加热。通常,间接加热会通过传热介质来完成热量的传递,从而加热食物,使其熟化。
②传统油炸食品会先将油进行加热,再将食物浸泡在热油中,主要以热传导的方式来油炸食物。而空气炸锅是将食物放置在密闭的小空间里,以空气作为传热介质,通过加热空间里的空气,再辅以风扇来加速气体的流动,带走水汽,形成循环的热风,它主要以对流的方式来“气炸”食物。与传统的烤箱相比,烤制同一种食物,空气炸锅所用的时间更短、耗能更低、用油更少,甚至可以不用油。
使用空气炸锅健康吗
③生活中很多人喜欢吃带“脆皮”的食物(油炸或烤制),这是因为油炸或烤制会让食物产生焦香风味和清脆口感,但在享受美味的同时,很多人担心摄入过多的热量和油脂,比如炸鱼的吸油率为13%,而炸面包的吸油率高达80%。
④空气炸锅的出现不仅满足了人们享受油炸食物的欲望,还能实现无油烹调,因为在用空气炸锅烤制脂肪含量高的食物时,无需放油就能达到相同的口感,同时还能把食物中原本含有的油烤出来,减少脂肪含量,比如五花肉、鸡腿、鸡翅等。
⑤有研究显示:空气炸锅炸鸡柳比传统油炸鸡柳,能保留更多的维生素B1,空气炸锅炸鸡柳维生素B1损失率为9.4%,而传统油炸鸡柳维生素B1损失率为19.9%。相比传统油炸鸡柳,空气炸锅炸鸡柳油脂氧化程度也更低。
⑥如此看来,使用空气炸锅来代替传统油炸更健康一些。不过,有传言称:用空气炸锅做出的食物会致癌,原因是会产生丙烯酰胺,而丙烯酰胺是一种致癌物。
⑦专家指出,空气炸锅烹调富含碳水化合物的食物时,可能会产生丙烯酰胺,但致癌证据有限,而且不管以什么方式加工富含碳水化合物的食物,只要温度超过120℃都会产生丙烯酰胺,并不仅限于空气炸锅。比如,制作薯片、面包、蛋糕、油条等食物时,温度越高、时间越长、水分越少,产生的丙烯酰胺就越多。
⑧事实上,使用空气炸锅比正常烹调产生的丙烯酰胺更少。实验表明:空气炸锅炸出的薯产生的丙烯酰胺含量更少,仅为传统油炸薯条丙烯酰胺含量的50%。
空气炸锅可以代替炒锅吗
⑨从做法上来看,空气炸锅更适合做含有油脂的食物,比如鸡腿、鸡翅、五花肉、牛排、骨、带皮鱼肉等,这些肉类不用刷油,直接放进空气炸锅,根据食物大小设置好温度和时间即可。但对于没有一点油脂并且水分含量相对较低的叶子菜就不太适合,容易烤“干巴”,甚至会“焦糊”。
⑩从烹调便捷性来看,空气炸锅工作的时候是密闭的,不如传统的炒锅便利,敞开式的炉具更具有优越性,便于中途加入食材和调味料。从价格来看,空气炸锅价格都不便宜,而炒锅价格更亲民。
8.下列对文中材料内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.传统油炸和空气炸锅的加热方式都属于通过传热介质来传递热量、加热食物的间接加热。
B.文章运用举例子、列数字、作比较三种说明方法,说明使用空气炸锅产生丙烯酰胺较少。
C.鸡腿、五花肉、排骨、带皮鱼肉、生菜等食物都非常适合放入空气炸锅烹调,美味又健康。
D.空气炸锅的价格较高,且用其烹调食物不够便捷,因而它可能并不是家家必备的厨房工具。
9.下图表是某评测博主使用空气炸锅和油炸锅制作薯条后的实验数据,插入“使用空气炸锅健康吗”部分是否适合?请说明理由。(4分)
10.小文平时喜欢吃炸鸡腿和牛排,想买一个空气炸锅。妈妈认为空气炸锅耗时耗电,做菜又不健康,因而不同意买。请你运用文中知识帮助小语说服妈妈。(4分)
三、古诗文阅读(共15分)
(一)阅读下面两个文段,完成11—14题。(共11分)
【甲】
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
(选自陶渊明《桃花源记》)
【乙】
仙游记
唐·顾况①
温州人李庭等,大历六年,入山斫树,迷不知路,逢见漂水。漂水者,东越方言以挂泉为漂。
中人烟鸡犬之候,寻声渡水,忽到一处,约在瓯闽②之间,云古莽然之墟,有好田泉竹果药,连林架险,三百金家。四面高山,回还深映。有象耕雁,人甚知礼。野乌 名鸲,飞行似鹤。人舍中唯祭得杀,无故不得杀之,杀则地震。有一老人,为众所伏,容貌甚和,岁收数百匹布,以备寒暑。乍见外人,亦甚惊异。问所从来,袁见③贼平未,时政何若。具以实告。因曰:愿来就居得否?云:此间地窄,不足以容。为致饮食,申以主敬④。
既而辞行,斫树记道。还家,及复前踪,群山万首,不可寻省。
【注释】①顾况:唐朝大臣、诗人、画家、鉴赏家。②瓯闽:浙江南部和福建的别称。③袁晃:唐代宗时浙东农民起义军领袖,原是台州胥吏,只因不肯残虐百姓,又征赋不力,而遭受鞭背之刑,公元762年率众起义,兵败被杀。④申以主敬:以主客敬重对待。申……敬,表示敬意。
11.下列对甲乙两个文段中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(2分)
A.“便舍船”中的“舍”为“舍弃”的意思,读“shě”。与“屋舍俨然”中的“舍”意思不同,读音也不相同。
B.“黄发垂髫”本意是黄头发和垂下来的头发,在这里代指小孩和老人。我国古代有许多这样通过发型区分年龄的词语,如“及笄”“始龀”等。
C.“便要还家”和“余人各复延至其家”中的“要”和“延”都是“邀请”的意思,体现了桃花源中人的热情好客,也体现出陶渊明语言的丰富性。
D.“和”有“平和”“和谐”“结束战争或争执”等义项,根据语境推测,“容貌甚和”中的“和”是“平和”的意思。
12.用现代汉语写出下列句子的意思。(2分)
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
13.有不少同学会将“桃花源记”误写为“桃花园记”,请你结合甲文内容说一说为什么是“桃花源”而不是“桃花园”。(3分)
14.乙文的叙述给人感觉颇为真实,仿佛亲历,作者却取名为《仙游记》,请你结合学过的《桃花源记》和自己的阅读体验,说说作者以此为题的用意。(4分)
(二)阅读下面一首诗,完成15题。(4分)
硕①鼠
硕鼠硕鼠,无食我黍②!
三岁③贯④女⑤,莫我肯顾。
逝⑥将去女,适彼⑦乐土。
乐土乐土,爰⑧得我所。
硕鼠硕鼠,无食我麦!
三岁贯女,莫我肯德⑨。
逝将去女,适彼乐国。
乐国乐国,爰得我直?
硕鼠硕鼠,无食我苗!
三岁贯女,莫我肯劳。
逝将去女,适彼乐郊。
乐郊乐郊,谁之永号?
(选自《诗经·魏风》)
【注释】①硕:大。②黍:黏米。③三岁:多年。④贯:供养。⑤女,同“汝”,你。⑥逝:誓。⑦适彼:到那个。⑧爰:乃,于是。⑨德:感德。
15.本诗采用重章叠句的形式,上下章基本相同,重复中又有变化。请结合本诗内容具体分析重章叠句的表达效果。(4分)
四、名著阅读。(5分)
16.以下两题,请任选一题作答。(5分)
(1)小文正在学习唐诗,你会推荐他选择阅读《经典常谈》中的哪一篇?请说说你推荐的理由。
备选篇目:①《诗经》第四 ②《四书》第七 ③《诗》第十二
(2)有人建议阅读《经典常谈》时,可以选择《〈诗经〉第四》《辞赋第十一》《诗第十二》进行组合阅读,这样能够完整了解中国古代诗歌的发展过程及其成果。你是否同意这一建议?请结合名著阅读方法,说说你的看法。
五、作文(50分)
17.学校文学社将编辑一期以“文化美”为主题的征文集,请你按要求撰写征文。(50分)
栏目
撰写要求
俗风和美
介绍你家乡的一种文化活动,写一篇事理说明文。
运用第二单元的说明要素(说明对象及特征、说明方法、说明顺序、说明语言),条理清晰,顺序合理,语言准确、生动。
美俗传情
叙写你家乡正在传承的一种文化美好景象,并借此抒发赞美之情,运用多种表达方式,写一篇文化散文/游记。
俗人不俗
叙写一个传承文化的典型的人,写他(她)的热爱,写他(她)的传神细节,体现他(她)对文化的执着和追求。
史韵悠悠
回忆平时阅读的历史文化名人事迹,他(她)的精神一定镌刻在你的心底。写一篇关于他(她)的作品的读后感,注明具体书籍名(或篇名),写出他(她)给予你的精神滋养。
写作要求:①按照要求自拟题目;
②文中不得出现真实校名、班级名、人名;
③不少于600字。
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