1.6隋唐时期的中外文化交流导学案--2025-2026学年统编版七年级历史下册

统编2024版历史七年级下册同步导学案 第6课《隋唐时期的中外文化交流》 [素养目标] 1. 唯物史观：理解唐朝对外开放政策是国力强盛与社会发展的产物，认识文化交流对文明发展的双向促进作用。 2. 时空观念：定位遣唐使来华（海路）、玄奘西行（陆路）的路线，建立隋唐中外交流的空间格局。 3. 史料实证：运用《大唐西域记》、日本唐招提寺等史料，实证唐朝与日本、天竺文化交流的历史事实。 4. 历史解释：能够多角度解释“遣唐使”和“鉴真东渡”对日本社会发展的深远影响。 5. 家国情怀：树立开放包容的文明观，增强文化自信，理解对外开放对国家发展的重要性。 [知识梳理] 一、遣隋使与遣唐使（日本向中国学习） · 背景：隋唐时期，中国国力强盛，文化发达，对周边国家产生巨大吸引力。 · 目的：学习中国的先进制度、文化和技术。 · 概况： · 遣隋使：隋朝时日本派使节来华。 · 遣唐使：唐朝时，日本先后派出十几批遣唐使，随行有留学生、学问僧等。 · 影响：把唐朝的典章制度、天文历法、书法艺术、建筑技术等带回日本，推动了日本大化改新，对日本社会产生了深远影响。 二、鉴真东渡（中国向日本输出文化） · 人物：唐朝高僧鉴真。 · 事迹：应日本僧人邀请，6次东渡，历尽艰辛，双目失明后最终抵达日本。 · 贡献：在日本传授佛经，还传播中国的医药、建筑、雕塑、书法等知识。主持修建唐招提寺。 · 意义：为中日文化交流作出了卓越贡献。 三、玄奘西行（中国向天竺学习） · 人物：唐朝高僧玄奘。 · 事迹：贞观初年，从长安出发，历经艰险，西行至天竺（古印度）那烂陀寺求取佛经。 · 贡献： · 取经：遍访名寺，研习佛法，带回大量佛经。 · 译经：回国后主持译经工作。 · 著作：口述《大唐西域记》，记载了沿途100多个国家的风土人情，是研究中外交流史的珍贵文献。 四、唐朝对外交流的特点与条件 · 特点：对外开放，双向交流（既有外来文化输入，也有中华文化输出）；范围广（东亚、南亚、中亚、西亚）。 · 条件：国家统一，国力强盛，经济繁荣，交通发达（陆上、海上丝绸之路），政策开明。 [问题探究] 主题：唐朝为什么能成为中外文化交流的鼎盛时期？ · 材料：唐都长安城内有西市、东市，西市附近聚居了不少外国商人……在朱雀大街，常能看到身着各式服装的西域人。 · 探究： 1. 材料反映了唐朝怎样的社会风气？ 2. 结合本课所学，从政治、经济、政策三个角度分析唐朝中外文化交流繁荣的原因。 [本课小结]（思维导图） 隋唐时期的中外文化交流 ├── 中日交流（双向） │ ├── 遣唐使：日本学习唐朝制度文化 │ └── 鉴真东渡：传播佛经、医药、建筑（唐招提寺） ├── 中印交流 │ └── 玄奘西行：天竺取经，著《大唐西域记》 ├── 与新罗交流 │ └── 留学生、仿唐制、物产贸易 └── 特点与条件 ├── 特点：开放包容、双向交流 └── 条件：国力强盛、交通发达 [真题演练] 一、基础题 1.(2025·山东烟台) 隋唐时代的中国以其空前的繁荣散发着诱人的魅力，吸引着周边国家前来学习，特别是日本、新罗等，形成了中国文化圈。最能印证该观点的是（ ） A. 张骞通西域B. 遣唐使来华C. 玄奘西行D. 文成公主入藏 2.(2025·江苏连云港) 下图反映的史事是（ ） A. 张骞出使西域B. 鉴真东渡日本C. 玄奘西行取经D. 郑和七下西洋 3.(2025·四川泸州) 唐朝都城长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民，成为当时的国际大都会。新罗、日本两国文化都受到唐朝的巨大影响，它们向唐朝派遣了许多使节和留学生。这（ ） A. 反映了民族交往的频繁B. 标志着大一统局面的形成 C. 印证了中央集权的加强D. 彰显了中华文明的影响力 4.(2025·福建模拟) 唐朝时期，为中日文化交流作出卓越贡献的高僧是（ ） A. 玄奘B. 鉴真C. 空海D. 阿倍仲麻吕 5.(2025·安徽模拟) 玄奘口述，由弟子记录成书的著作是（ ） A. 《西游记》B. 《大唐西域记》C. 《徐霞客游记》D. 《佛国记》 二、提升题 6.(2025·湖北模拟) 唐朝的对外开放不仅影响到亚洲文明的发展，而且促进了世界文明的进步。下列属于唐朝“对外开放”表现的是（ ） ①鉴真东渡日本 ②玄奘西游天竺 ③日本遣唐使来华 ④唐蕃会盟 A. ①②③B. ②③④C. ①③④D. ①②④ 7.(2025·浙江模拟) 唐朝时期，日本仿效唐朝的典章制度进行了改革。他们学习唐朝文化的主要途径是（ ） A. 玄奘西行B. 鉴真东渡C. 遣唐使D. 海上贸易 8.(2025·湖南模拟) 比较鉴真东渡和玄奘西行，两者的共同点是（ ） A. 都促进了中外文化交流B. 都发生在唐太宗时期 C. 都到达了日本D. 都促进了中日友好 9.(2025·河南模拟) 唐朝时期，新罗派遣大量留学生来华学习，并仿唐制建立了政治制度。这反映了唐朝文化（ ）A. 对东亚国家的深刻影响B. 是世界文化的中心C. 具有包容并蓄的特点D. 开始向外广泛传播 10.(2025·广东模拟) 下图所示文物可以佐证（ ） 日本“和同开珎” 唐朝“开元通宝” A. 唐朝货币大量流入日本B. 日本曾仿照唐朝铸造钱币 C. 唐朝与日本贸易非常频繁D. 日本商业比唐朝更发达 三、创新题 11.(2025·北京模拟)阅读材料，回答问题。 材料一：鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。 ——郭沫若 材料二：贞观初年，玄奘西行，历尽艰辛到达天竺。他在佛学最高学府那烂陀寺游学，成为佛学大师。10多年后，他携带大量佛经回到长安，专心翻译佛经，还根据他的口述，由弟子记录成书。 （1）材料一中的“传道艺”指鉴真向日本传播了哪些“道艺”？（至少写出两项） （2）材料二中玄奘“根据他的口述，由弟子记录成书”的是哪部著作？这部著作有何历史价值？ （3）鉴真和玄奘都在中外文化交流中作出了巨大贡献，他们身上体现了怎样的共同精神？ 【答案解析】 一、基础题 1.【答案】 B 【解析】 遣唐使是日本等国主动派遣使团和留学生来唐朝学习先进文化，直接体现了周边国家学习唐朝、形成中国文化圈的现象。A项发生在西汉，C项是唐朝向外学习，D项属于民族关系。 2.【答案】 C 【解析】 根据地图信息“唐、长安、天竺”等可知，这是唐朝高僧玄奘从长安出发西行至天竺（印度）取经的路线。 3.【答案】 D 【解析】 材料核心是外国使节和留学生来唐学习，体现了唐朝文化对周边国家的强大吸引力和影响力。A项“民族交往”主要指国内各民族，此处是“中外”交流。 4.【答案】 B 【解析】 鉴真六次东渡日本，传播佛教及唐文化，是中日文化交流的代表人物。玄奘是西行天竺，空海和阿倍仲麻吕是日本人。 5.【答案】 B 【解析】 玄奘回国后口述西行见闻，由弟子记录整理成《大唐西域记》，是研究古代中亚和印度历史的重要文献。 二、提升题 6.【答案】 A 【解析】 ①②③均属于中外（国际）文化交流。④唐蕃会盟是唐朝与吐蕃（藏族政权）的盟约，属于国内民族关系，不属于“对外”开放。 7.【答案】 C 【解析】 日本通过官方派遣的“遣唐使”大规模、系统性地学习唐朝的政治制度、法律、文化等，这是最主要的途径。鉴真东渡是唐朝向日本输出文化，玄奘西行是去印度。 8.【答案】 A 【解析】 鉴真东渡（中→日）和玄奘西行（中→印）都促进了中国与外国文化的交流与传播。B项鉴真主要活动于唐玄宗时期；C项玄奘去的是印度；D项玄奘与日本无关。 9.【答案】 A 【解析】 新罗位于朝鲜半岛，属于东亚文化圈。材料直接体现了唐朝文化对东亚邻国的深刻影响和辐射作用。 10.【答案】 B 【解析】 “和同开珎”在形制、字体上与“开元通宝”极为相似，是日本学习、模仿唐朝货币制度的实物证据。 三、创新题 11.（1）道艺：佛教（佛经）、医药知识、建筑技术（唐招提寺）、书法、雕塑等。（答出两点即可） （2）著作：《大唐西域记》。价值：记载了玄奘游历的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是研究古代中亚、印度半岛以及丝绸之路历史的珍贵文献。 （3）精神：不畏艰险、坚持不懈的毅力；信念坚定、目标明确的追求；开放包容、促进文化交流的胸怀。（答出两点，言之有理即可） 学科网（北京）股份有限公司 $