精品解析:2026年浙江省宁波市中考一模语文试题

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2026-05-01
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2019)九年级下册
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 中考复习-一模
学年 2026-2027
地区(省份) 浙江省
地区(市) 宁波市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 4.86 MB
发布时间 2026-05-01
更新时间 2026-05-27
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-05-01
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来源 学科网

内容正文:

2026年九年级学业水平质量监测语文试卷 考生须知: 1.全卷分试题卷和答题卷。试题卷共6页,有五个语文学习活动,17个题目,满分为120分。考试时长为120分钟。 2.答题必须使用黑色字迹钢笔或签字笔书写,答案必须按照题号顺序在答题卷各题目规定区域内作答,做在试题卷上或超出答题区域书写的答案无效。 3.请将姓名、考号等填写在答题卷的规定位置上。 温馨提示:全卷含书写分3分,请你在答题时努力做到书写规范、工整。 一、班级开展“临水而思”专题探究活动,请你参与。(20分) 1. 班级开展“临水而思”专题探究活动,探究组梳理水体名(如图)。根据提示,完成填空。 (1)图中①处的水体名为“jiàn”,写作 ______________ __________,如“林寒~肃”。 (2)图中②处的水体名为“淀”,读作 ______________ __________(填序号) (A.diàn B.dìng C.zhàn),如“白洋淀”。 2. 班级开展“临水而思”专题探究活动,探究组梳理不同水体名的古诗文句,请将下表补充完整。 水之貌 水之文 水之思 大河奔流 逝者如斯夫,(1)____________。(《论语·子罕》) 【探究结果】 河川奔流不息,孔子临河体悟万物飞逝; 大海浩瀚无边,(8)曹操______________________;长江滔滔向前,让远行者的思念有了方向;潭水(9)______,(10)常建______________________;湖水涵容多变,可见济世之志,进退之思。临水而思,我们终于懂得——水的样子正是心的样子。 沧海洪波 (2)_____________,洪波涌起。(曹操《观沧海》) 江流浩荡 山随平野尽,(3)____________。(李白《渡荆门送别》) 泽涌波狂 气蒸云梦泽,(4)____________。(孟浩然《望洞庭湖上张丞相》) 湖光粼粼 浮光跃金,(5)____________。(范仲淹《岳阳楼记》) 潭水空明 (6)_____________,(7)__________。(常建《题破山寺后禅院》) 3. 阅读诗歌,完成探究。 咏二灵山① [宋]王安石 海上神仙窟,分明作画图。 山云连太白②,溪水落东湖。 路觉行边断,亭从僻处孤。 直教殷处士③,城市迹全无。 [注]①二灵山:二灵山位于东钱湖畔。庆历七年,27岁的王安石任鄞县知县,在任三年期间疏浚东钱湖,兴办县学,颇有建树。②太白:指东钱湖周边的太白峰。③处士:隐居的人。 (1)王安石眼里的湖山有何特点?结合颔联中加点字分析。 (2)王安石在诗歌尾联写到殷处士有何用意?结合诗歌内容分析。 4. 请参考示例,创作一首与水有关的三行诗,绘水之态,抒水之思。 示例: 我一路蜿蜒 只为在你眼底 留下最清澈的誓言 __________ 二、(20分) 同学们开展小说“意难平”[注]专题探究活动,请你参与。 [注]“意难平”指作者利用读者对美好结局的心理期待,借助留白、时间延宕等艺术处理,使读者阅读后难以释怀。为了达到“意难平”的目的,常采用以下手段:(1)毁灭美好,让人物死亡、理想破灭等;(2)毁灭可能,如差一点就能成功、差一点就能得救等;(3)毁灭人物本身,如善良的人堕落、正直的人被摧毁等。 三岔口 谢志强 ①那年冬天,雪特别大,大得罕见,雪花像来不及分开那样,一嘟噜一嘟噜降下来。 ②一匹白马打雪帘中闯出来,像是雪塑的马,浑身散着热气,鼻孔两股气一出就被寒气凝住。一个汉子骑着白马,马已够快了,他仍时不时地挥鞭。 ③疾奔的白马一路扬起雪尘,到了洞桥头,缓了脚步。山河镇位于杭州至宁波的官道上,官邮必经这个小镇,小镇前的洞桥又是唯一过口,桥头是一个三岔路口。雪在天空打着旋儿,公差已辨不清方向了。 ④公差朦胧中看见桥上有个人影。一个老人在扫雪,已扫出一条沟似的路。要是老人不移动,公差真以为是一个雪人,雪把老人罩得衰老了许多。 ⑤公差下马,冲着老人喊:“喂,老头儿,去宁波走哪条路?” ⑥老人眉毛胡子皆白,板着脸,随手将扫帚一抬,扫帚指向往南的一条路。 ⑦公差跃身上马,策鞭催马,不一会儿,就消失在往南的那条路上了。公差当然不知往南这条路是一条回旋的路。过了近两个时辰,公差以为在往前,可那条路已毫无察觉地打弯儿,等到他面前又出现了洞桥的三岔路,他暗暗叫苦不迭。 ⑧此刻,雪渐渐地小起来,看得出天色已近中午。他自杭州启程,小心携着那封免斩公文,按规定要在午时三刻之前送达宁波府。午时三刻,法场将要斩处犯人;误了时,按规定公差得斩首。人命关天哪,他一急,扯了缰绳。马在原地打转,像一股旋风,挟裹起雪雾。 ⑨老人仍在桥上扫雪,似乎没有什么明显的进展。 ⑩公差跳下马,来到老人身后,说:“老人家,又打扰您了。” ⑪老人仿佛没听见,扫帚还在雪地上划拉。 ⑫公差说:“老人家,我投送的是公文,耽误了时辰,要出人命呢。” ⑬老人转过身,说:“啥公文?会出人命?” ⑭公差说:“送宁波府的免斩公文,有了这个,今天午时三刻要被误斩的人就会保住命。” ⑮扫帚一下脱离老人的手,跌躺在雪地上。老人的声音冰柱一样竖起来:“那是我儿子!我儿子冤枉呀!” ⑯老人一抹脸,抹去一层雪霜,露出花白的眉毛、胡楂儿,说:“我在这里扫雪,等那午时三刻,心如冰块。你没大没小地来问话,我伸出的扫帚是我心里的死神。我到底有口人气儿,后悔了,一心等你转回来。你能救我儿子?” ⑰公差说:“老人家,恐怕来不及赶到法场救人了。” ⑱老人指着另一条岔路,说:“去宁波该走沿江往东这条路,快去快去。” ⑲公差在兜里摸索了片刻,说:“老人家,要是我赶不及午时三刻,拜托您用这五两银子,请石匠凿一块碑,刻上‘宁波沿江往东’的字样立在这儿。要是可能,再给我置口棺材。” ⑳老人说:“你上马,快去快去,我随后就前去。” ㉑公差跨上马,回头,说:“老人家,拜托啦!” ㉒一溜雪尘腾起,直往东,往东,像是一条雪白的龙在翻腾。 ㉓过了两千年,那块刻着“宁波沿江往东”字样的石碑还立在洞桥头的三岔口,只是山河镇现在已更名为车厩村了。而且,过去的官道,现在已然冷落成了乡道。 ㉔据说,老人赶到宁波府的法场时,已刑毕。老人雇了一辆马车,装了两口棺材,运回来,葬入山河镇郊的坟地里。老人拿着那把扫帚,站在两座挨着的坟前。那场罕见的大雪,遮蔽了道路本来的面貌,坟前的老人知道他不可能再遭遇那么大的雪了。 (选自《中国文学佳作选小小说卷》) 5. 梳理小说中“本可以”的遗憾,完成填空。 公差雪中赶路,不辨方向→(1)_______→公差误入歧路,返回原点→(2)______→公差得知正确方向,托付后事→(3)________ 巧合和误会制造“本可以”的遗憾,“本可以”是意难平的来源,遗憾在掩卷后缓缓蔓延。 6. 阅读小说,回答下面的问题。 (1)比较下面两句话,说说公差的言行有怎样的变化,并分析变化的原因。 A:公差下马,冲着老人喊:“喂,老头儿,去宁波走哪条路?” B:公差跳下马,来到老人身后,说:“老人家,又打扰您了。” (2)联系语境,结合加点词句分析下面两句话中老人情绪的变化。 A:老人眉毛胡子皆白,板着脸,随手将扫帚一抬,扫帚指向往南的一条路。 B:扫帚一下脱离老人的手,跌躺在雪地上。老人的声音冰柱一样竖起来:“那是我儿子!我儿子冤枉呀!” 7. 文学评论家李敬泽说:“时间的放大,让那个雪天的三岔口,成为中国人精神地图上的一个永恒坐标。”结合小说中“雪”和“路”的意象说说你对这句话的理解。 8. 请从下面情节中选择一个,参照示例,说说作者如何实现“意难平”的。 A.林冲刺配沧州道(施耐庵《水浒传》) B.田晓霞被洪水卷走(路遥《平凡的世界》) C.祥子遭遇小福子之死(老舍《骆驼祥子》) 【示例】慧骃国中,格列佛找到了理性高贵的理想国,却被当作“野胡”驱逐。他拼命证明自己,却仍被迫离开。美好就这样被毁灭,让我们感叹:最大的悲剧不是找不到理想,而是找到了却发现自己永远无法属于那里。 三、班级开展“生命共生”专题探究活动,请你参与。(14分) 下面是同学们搜集的相关材料,请你阅读材料,完成探究。 【材料一】 宝中高三学生来信(节选) ①近日,作为宝中高三学生,我和我的同学临近高考,学习紧张,然而窗外树梢上的噪鹃近日颇为活力四射,激情啼鸣,其声余音绕梁,不知疲倦。每日18∶30—19∶10,初是一只,而后乱者四应,校园处处,此起彼伏。不得不感叹春日之光景生机勃勃,又欣慰自己可以处在如此绿意盎然之人间仙境学习。 ②无奈身处高三教学楼最东边一角,噪鹃近在咫尺,不能说震耳欲聋,也不能说呕哑嘲哳。但其高频唱腔,依旧如同贝多芬《月光》中柔美的海风,推着沁人的海浪一般,把同学们思维金沙滩上的思路沙堡给轻轻抚平、冲淡、融化于鸣唱之中。 ③看着无瑕纯净的限时作业,没有受到凡俗知识污染的作业,黯然神伤之余,更多是对生命的热爱。虽然这并不容易,也不知道有何妙计,但我以高三学子之名,请求宝中让这些自由的生灵飞向青山绿水,而不是偏安宝中一隅,请派专人拆除鸟巢! 【材料二】 校长袁卫星的回信(节选) ①来信收悉。谢谢你用如此优美的语言,让我仿佛也听见了那窗外树梢上的啼鸣,看见了你们在教室中伏案疾书的身影。 ②你提到的噪鹃近日澎湃活力、激情啼鸣,让我忍俊不禁,又心生感慨。是啊,春光正好,万物生长,鸟儿们也不过是在用自己的方式庆祝生命的盛宴。而你,在高考的重压之下,依然能感受到这份生机,甚至从“干扰”中听出“贝多芬《月光》中柔美的海风”,这本身就是一种难得的生命觉知。 ③作为校长,我常常思考:教育究竟要带给你们什么?……今天,我想借你的来信,和你谈谈“生命教育”。 ④窗外的鸟鸣,于你而言是备考的干扰;于我看来,却是一堂不期而遇的生命课。第一,生命自有其节律。鸟儿在黄昏啼鸣,是它们的天性,是求偶,是宣示领地,是呼应同伴。它们不会因为人类要高考而改变自己的节奏。这世界本就不是为某一个人而存在的,学会与万物共存,是成长的必修课。第二,干扰亦是风景。多年以后,当你回忆起高三的春天,浮现在脑海中的,可能不是某一道数学题的解法,而是那个傍晚,那群不知疲倦的鸟儿,和你们在鸟鸣声中相视一笑的瞬间。生命的韧性,恰恰是在不适中生长出来的。第三,学会与万物对话。你信中那句“请让这些自由的生灵飞向青山绿水”让我看到了你的善良。但你知道吗?宝中的校园,何尝不也是它们可以栖息的家园?它们选择在这里,不正是因为这里绿树成荫,是值得托付的地方吗? ⑤关于“拆除鸟巢”的请求,我理解你的急切,但我不能答应你。不是因为我不体谅你们的辛苦,而是我希望你们能明白:教育的终极目标,不是让世界适应我们,而是让我们学会与世界相处。这些鸟儿,本就是校园的一部分,是你们这一季青春的共同见证者。 ⑥所以,我想给你几个小小的建议:把鸟鸣当作自然的“白噪音”试着与它和解,甚至感谢它让你在题海中偶尔抬头,看看窗外的春天。18∶30—19∶10,不妨就当作是鸟儿为你们献上的“黄昏音乐会”,它们用生命的热忱,为奋斗的你们加油鼓劲。学习不是抓住每一分每一秒,而是抓住学习的每一分每一秒。该运动的时候运动,该休息的时候休息,该放松的时候放松。多年后回到母校,你可以指着那棵树说:“当年,就是这些鸟儿陪我们走过高三。” ⑦亲爱的同学,高考很重要,但它只是人生长河中的一朵浪花。而学会尊重生命、理解万物、与不适共处,才是伴随你一生的财富。这恰恰是人工智能时代需要我们去坚守的。 ⑧愿你在鸟鸣声中,既能沉静备考,也能听见生命深处的回响。宝中的一草一木、一鸟一虫,都在与你一同成长。 ⑨因你没有留名,我只能公开回应。祝笔下有乾坤,心中有山林! 【材料三】 噪鹃百科卡 分类:杜鹃科·噪鹃属 技能:鬼哭狼嚎 外形:黑衣红眼,有蓝色光泽 出没地点:大树茂密枝丛中 简介:属于国家“三有”保护动物。多分布于中国南方地区,叫声响亮,具有“巢寄生”习性——不筑巢,不孵卵,不育雏,常产卵于其他鸟类巢中,由其他鸟类代为孵化育雏。 【材料四】 网友留言板 网友甲:校长真是站着说话不腰疼,噪鹃声音那么大,学生学习都受影响,人还不如一只鸟来得重要吗? 网友乙:现在的孩子为了一己私欲就要残害生命,以后上了社会难道人人都为他让路?太自私了! 网友丙:学生的来信语言风趣,看得出对生活与自然的热爱。校长回信也兼具温度与深度。鸟鸣与书声中,孩子学到的远比一张试卷所承载的要多。我提议学校可以买耳塞给学生,既解决实际问题,也展现人文关怀。 9. 下列选项与材料内容不符的一项是( ) A. 学生来信中,该同学表面夸赞噪鹃的叫声、其实希望学校派专人拆除鸟巢。 B. 校长回信中,校长希望同学们能改变环境,与世界和解。 C. 噪鹃的技能是“鬼哭狼嚎”,具有“巢寄生”习性,属于国家保护动物。 D. 网友留言板中,网友丙提出了一个建议:给学生买耳塞。 10. 同学们认为校长的回信有理有据,思路清晰。阅读【材料二】,完成下面的梳理图。 11. 【材料四】中的网友是否做到了“负责任地表达”?请从三则网友留言中任选一则,参考【小贴士】作出判断并阐述理由。 【小贴士】 负责任地表达:一是要实事求是,尊重事实;二是要言之有据,言之成理;三是要客观公允,理智平和。 (选自新修订部编版语文教材八下《写作负责任地表达》) 12. 阅读下面文字,根据要求表达。 自然界中,生物之间常有共生关系,如蜜蜂与花朵、清洁虾与鱼类……有人认为,共生意味着彼此依附,会让双方失去独立生存的能力;也有人认为,共生是在相互成就中实现共赢。 你认为呢?请结合你对共生关系的理解,负责任地表达你的看法。要求:(1)观点明确;(2)有理有据;(3)100字左右。 四、同学们开展“运用关联策略学习文言文”专题探究活动,请你参与。(13分) 【甲】 身定、国安、天下治,必贤人。古之有天下也者,七十一圣。观于《春秋》,自鲁隐公以至哀公十有二世,其所以得之,所以失之,其术一也。得贤人国无不安名无不荣失贤人国无不危名无不辱。先王之索贤人无不以①也,极卑极贱,极远极劳。虞用宫之奇、吴用伍子胥之言②,此二国者,虽至于今存可也,则是国可寿也。有能益人之寿者,则人莫不愿之。今寿国有道,而君人者而不求,过矣。 (《吕氏春秋·求人》) 【乙】 言极则怒,怒则说者危,非贤者孰肯犯危?而非贤者也,将以要利矣。要利之人,犯危何益?故不肖主无贤者。无贤者则不闻极言,不闻极言则奸人比周③,百邪悉起,若此则无以存矣。凡国之存也,主之安也,必有以④也。不知所以,虽存必亡,虽安必危,所以不可不论也。 (《吕氏春秋·贵直》) 【注释】①以:用。②“虞用”句:这是假设之辞。春秋时期,虞国国君没有听从宫之奇的劝谏,吴国国君没有听从伍子胥的劝谏,最终都导致了灭亡。③比周:为私利而结合。④以:原因。 13. 下列对文言字词的意思理解不正确的一项是( ) A. “自鲁隐公以至哀公十有二世”中的“有”同“又”,用于整数和零数之间,与《核舟记》中“为字共三十有四”中的“有”意思相同。 B. “百邪悉起”中的“悉”是“全,都”的意思,与《出师表》中“悉以咨之”中的“悉”意思相同。 C. “而君人者而不求,过矣”中的“过”是“超过”的意思,与《生于忧患,死于安乐》中“人恒过”的“过”意思相同。 D. “故不肖主无贤者”中的“故”是“所以,因此”的意思,与《得道多助,失道寡助》中“故君子有不战,战必胜矣”中的“故”意思相同。 14. 用“/”给【甲】文中的画线句断句(限断5处),并简述理由。(可参考《出师表》中“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也”这句话的句式特点) 得 贤 人 国 无 不 安 名 无 不 荣 失 贤 人 国 无 不 危 名 无 不 辱 15. 请从下面选项中任选一项,结合【乙】文及课文相关内容,说说该人物为何可以称作“贤者”。( ) A.曹刿(《曹刿论战》) B.邹忌(《邹忌讽齐王纳谏》) 16. 你认为【甲】【乙】两文可以归入下表中的哪一类?请结合两文内容说明理由。 类别 治国之道 代表例文 A 民心为基,仁政为先 《得道多助,失道寡助》《曹刿论战》 B 得贤而治,知人善任 《马说》《出师表》 C 虚心纳谏,闻过能改 《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》 D 常怀忧患,戒奢戒怠 《生于忧患,死于安乐》《邹忌讽齐王纳谏》 五、请你参与写作活动。(50分) 17. 阅读下面文字,按要求写作。 前方,有坎坷,有迷茫,有希望……杜小康面对未知的前方,于迷茫中前行,于孤独中成长;宋濂面对风雪塞途的前方,在求学欲望驱使下,负箧曳屣行深山巨谷中,终于成为一代名儒;菲利普夫妇面对“于勒带来灾难”的前方,选择了逃避,给若瑟夫留下难以弥补的遗憾…… 请以“前方,有______”为题写一篇作文,结合自己的生活体验,可以记叙,也可以发表议论。 要求:(1)将题目补充完整;(2)文章不少于500字;(3)不要套作,不得抄袭;不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026年九年级学业水平质量监测语文试卷 考生须知: 1.全卷分试题卷和答题卷。试题卷共6页,有五个语文学习活动,17个题目,满分为120分。考试时长为120分钟。 2.答题必须使用黑色字迹钢笔或签字笔书写,答案必须按照题号顺序在答题卷各题目规定区域内作答,做在试题卷上或超出答题区域书写的答案无效。 3.请将姓名、考号等填写在答题卷的规定位置上。 温馨提示:全卷含书写分3分,请你在答题时努力做到书写规范、工整。 一、班级开展“临水而思”专题探究活动,请你参与。(20分) 1. 班级开展“临水而思”专题探究活动,探究组梳理水体名(如图)。根据提示,完成填空。 (1)图中①处的水体名为“jiàn”,写作 ______________ __________,如“林寒~肃”。 (2)图中②处的水体名为“淀”,读作 ______________ __________(填序号) (A.diàn B.dìng C.zhàn),如“白洋淀”。 【答案】(1)涧 (2)A 【解析】 【小问1详解】 结合图片中①处的解释“夹在两山间的水沟”及课文例句“林寒~肃”(树林和山涧显出一片凄寒肃杀的景象)的提示可知,①处应填:涧。 【小问2详解】 结合图片中②处的解释“浅的湖泊”及“白洋淀”的提示可知,“淀”的读音应为:diàn。 2. 班级开展“临水而思”专题探究活动,探究组梳理不同水体名的古诗文句,请将下表补充完整。 水之貌 水之文 水之思 大河奔流 逝者如斯夫,(1)____________。(《论语·子罕》) 【探究结果】 河川奔流不息,孔子临河体悟万物飞逝; 大海浩瀚无边,(8)曹操______________________;长江滔滔向前,让远行者的思念有了方向;潭水(9)______,(10)常建______________________;湖水涵容多变,可见济世之志,进退之思。临水而思,我们终于懂得——水的样子正是心的样子。 沧海洪波 (2)_____________,洪波涌起。(曹操《观沧海》) 江流浩荡 山随平野尽,(3)____________。(李白《渡荆门送别》) 泽涌波狂 气蒸云梦泽,(4)____________。(孟浩然《望洞庭湖上张丞相》) 湖光粼粼 浮光跃金,(5)____________。(范仲淹《岳阳楼记》) 潭水空明 (6)_____________,(7)__________。(常建《题破山寺后禅院》) 【答案】 ①. 不舍昼夜 ②. 观海抒发壮志豪情 ③. 清澈空明 ④. 驻足潭边获得心灵的宁静 ⑤. 秋风萧瑟 ⑥. 江入大荒流 ⑦. 波撼岳阳城 ⑧. 静影沉璧 ⑨. 山光悦鸟性 ⑩. 潭影空人心 【解析】 【详解】注意“萧瑟、撼、璧”等字词的写法; 第(8)题:补写句子应参考前面句子“孔子临河体悟万物飞逝”,在“曹操”后面补写出临水的行为以及内心感悟。在《观沧海》中,曹操登山观海,面对洪波奔涌的壮阔景象,抒发了渴望建功立业、统一中原的壮志豪情,故可以补写“观海抒发壮志豪情”; 第(9)题:前文“河川”“大海”“长江”均以四字短语概括水景特征,因此此空也应用四字短语概括“潭水”的特征。由“潭影空人心”可知,常建诗中的潭水清澈空明; 第(10)题:补写潭水带给常建的感悟与情思启迪。“潭影空人心”一句描绘出澄澈潭水能让人摒除杂念,获得心灵的宁静。 3. 阅读诗歌,完成探究。 咏二灵山① [宋]王安石 海上神仙窟,分明作画图。 山云连太白②,溪水落东湖。 路觉行边断,亭从僻处孤。 直教殷处士③,城市迹全无。 [注]①二灵山:二灵山位于东钱湖畔。庆历七年,27岁的王安石任鄞县知县,在任三年期间疏浚东钱湖,兴办县学,颇有建树。②太白:指东钱湖周边的太白峰。③处士:隐居的人。 (1)王安石眼里的湖山有何特点?结合颔联中加点字分析。 (2)王安石在诗歌尾联写到殷处士有何用意?结合诗歌内容分析。 【答案】(1)湖山兼具壮阔与灵动之美。颔联“山云连太白”的“连”字,写山云与太白峰相连,凸显山的连绵、云雾的广袤,展现湖山的壮阔;“溪水落东湖”的“落”字,描溪水奔泻入东湖的动态,体现水的灵动。二者结合,湖山如“神仙窟”“画图”般美妙。 (2)尾联写殷处士隐居于此、城市踪迹全无,一是借殷处士的选择侧面烘托二灵山景色清幽静谧、宛如仙境,适合隐居,进一步突出湖山的超凡脱俗;二是王安石在鄞县任上积极理政,但也从殷处士的隐居中表达出对这种远离尘嚣、自在闲适生活的向往,同时也暗含自己在为官之余,对这片山水的喜爱与眷恋。 【解析】 【导语】《咏二灵山》是王安石任鄞县知县时所作,以白描勾勒二灵山的清幽胜景。颔联“连”“落”二字写尽山水的阔远灵动,颈联以路断亭孤烘托其幽僻,尾联借殷处士抒怀,既赞美湖山的隐逸之美,也暗含诗人对淡泊境界的向往,景与情浑然一体。 【小问1详解】 王安石眼中的湖山,其核心特点是兼具壮阔与灵动之美,宛如一幅天然绘就的“神仙窟”与“画图”。 根据颔联可知,一个“连”字,巧妙地将山间的云雾与远处的太白峰融为一体。这个字不仅描绘了云遮雾绕、山峦起伏的视觉效果,更凸显了山势的连绵不绝与云雾的广袤无垠,营造出一种高远、壮阔的静态美感。接着,一个“落”字,则生动地捕捉了溪水从高处奔涌、飞泻注入东钱湖的动态瞬间。这个字充满了力量感和速度感,让画面“活”了起来,体现了水的活泼、清澈与无穷生机。“连”与“落”,一静一动,一山一水,相互映衬。山的壮阔为水的灵动提供了宏大的背景,水的灵动又为山的壮阔增添了勃勃生机。二者结合,共同构成了王安石眼中那如诗如画、宛若仙境的湖山胜景,完美印证了首联“海上神仙窟,分明作画图”的赞美。 【小问2详解】 根据尾联可知,诗人没有直接继续描绘山水如何之美,而是通过一个选择在此隐居的“殷处士”来间接表现。注释提到“处士”指隐居的人。一个隐居者的选择本身就极具说服力,因为这里环境优美、清幽静谧,能让一位隐士彻底告别尘世喧嚣,达到“城市迹全无”的境界。这种侧面烘托的手法,比直接的赞美更有力,进一步突出了二灵山宛如仙境、适合隐居的超凡脱俗。 结合注释①可知,此时的王安石正担任鄞县知县,是一位积极理政、颇有建树的官员(入世)。然而,他却在诗中流露出对隐居生活的向往(出世)。这并不矛盾,而是展现了他情感的丰富性。他借“殷处士”的选择,含蓄地表达了自己在繁忙公务之余,对这片山水的由衷喜爱与眷恋,以及对远离尘嚣、自在闲适生活的向往。这使得诗歌的情感层次更加丰富,不仅赞美了自然风光,也流露了诗人内心深处对精神家园的渴求。因此,王安石在尾联中写到“殷处士”,主要起到了侧面烘托景色和寄托诗人情感的作用。 4. 请参考示例,创作一首与水有关的三行诗,绘水之态,抒水之思。 示例: 我一路蜿蜒 只为在你眼底 留下最清澈的誓言 __________ 【答案】示例: 我一路奔涌 只为在世间心底 漾开最温柔的眷恋 【解析】 【详解】严格仿照示例三行诗结构,第一句写水的动态姿态,第二句铺垫抒情落点,第三句借水寄寓情思;既描摹出流水奔涌的形态,又借水抒发温柔绵长的情怀,做到绘水之态、抒水之思,句式、节奏、意境均与示例保持一致。 示例: 我一路轻淌 只为在岁月眉间 写下最淡然的守望 二、(20分) 同学们开展小说“意难平”[注]专题探究活动,请你参与。 [注]“意难平”指作者利用读者对美好结局的心理期待,借助留白、时间延宕等艺术处理,使读者阅读后难以释怀。为了达到“意难平”的目的,常采用以下手段:(1)毁灭美好,让人物死亡、理想破灭等;(2)毁灭可能,如差一点就能成功、差一点就能得救等;(3)毁灭人物本身,如善良的人堕落、正直的人被摧毁等。 三岔口 谢志强 ①那年冬天,雪特别大,大得罕见,雪花像来不及分开那样,一嘟噜一嘟噜降下来。 ②一匹白马打雪帘中闯出来,像是雪塑的马,浑身散着热气,鼻孔两股气一出就被寒气凝住。一个汉子骑着白马,马已够快了,他仍时不时地挥鞭。 ③疾奔的白马一路扬起雪尘,到了洞桥头,缓了脚步。山河镇位于杭州至宁波的官道上,官邮必经这个小镇,小镇前的洞桥又是唯一过口,桥头是一个三岔路口。雪在天空打着旋儿,公差已辨不清方向了。 ④公差朦胧中看见桥上有个人影。一个老人在扫雪,已扫出一条沟似的路。要是老人不移动,公差真以为是一个雪人,雪把老人罩得衰老了许多。 ⑤公差下马,冲着老人喊:“喂,老头儿,去宁波走哪条路?” ⑥老人眉毛胡子皆白,板着脸,随手将扫帚一抬,扫帚指向往南的一条路。 ⑦公差跃身上马,策鞭催马,不一会儿,就消失在往南的那条路上了。公差当然不知往南这条路是一条回旋的路。过了近两个时辰,公差以为在往前,可那条路已毫无察觉地打弯儿,等到他面前又出现了洞桥的三岔路,他暗暗叫苦不迭。 ⑧此刻,雪渐渐地小起来,看得出天色已近中午。他自杭州启程,小心携着那封免斩公文,按规定要在午时三刻之前送达宁波府。午时三刻,法场将要斩处犯人;误了时,按规定公差得斩首。人命关天哪,他一急,扯了缰绳。马在原地打转,像一股旋风,挟裹起雪雾。 ⑨老人仍在桥上扫雪,似乎没有什么明显的进展。 ⑩公差跳下马,来到老人身后,说:“老人家,又打扰您了。” ⑪老人仿佛没听见,扫帚还在雪地上划拉。 ⑫公差说:“老人家,我投送的是公文,耽误了时辰,要出人命呢。” ⑬老人转过身,说:“啥公文?会出人命?” ⑭公差说:“送宁波府的免斩公文,有了这个,今天午时三刻要被误斩的人就会保住命。” ⑮扫帚一下脱离老人的手,跌躺在雪地上。老人的声音冰柱一样竖起来:“那是我儿子!我儿子冤枉呀!” ⑯老人一抹脸,抹去一层雪霜,露出花白的眉毛、胡楂儿,说:“我在这里扫雪,等那午时三刻,心如冰块。你没大没小地来问话,我伸出的扫帚是我心里的死神。我到底有口人气儿,后悔了,一心等你转回来。你能救我儿子?” ⑰公差说:“老人家,恐怕来不及赶到法场救人了。” ⑱老人指着另一条岔路,说:“去宁波该走沿江往东这条路,快去快去。” ⑲公差在兜里摸索了片刻,说:“老人家,要是我赶不及午时三刻,拜托您用这五两银子,请石匠凿一块碑,刻上‘宁波沿江往东’的字样立在这儿。要是可能,再给我置口棺材。” ⑳老人说:“你上马,快去快去,我随后就前去。” ㉑公差跨上马,回头,说:“老人家,拜托啦!” ㉒一溜雪尘腾起,直往东,往东,像是一条雪白的龙在翻腾。 ㉓过了两千年,那块刻着“宁波沿江往东”字样的石碑还立在洞桥头的三岔口,只是山河镇现在已更名为车厩村了。而且,过去的官道,现在已然冷落成了乡道。 ㉔据说,老人赶到宁波府的法场时,已刑毕。老人雇了一辆马车,装了两口棺材,运回来,葬入山河镇郊的坟地里。老人拿着那把扫帚,站在两座挨着的坟前。那场罕见的大雪,遮蔽了道路本来的面貌,坟前的老人知道他不可能再遭遇那么大的雪了。 (选自《中国文学佳作选小小说卷》) 5. 梳理小说中“本可以”的遗憾,完成填空。 公差雪中赶路,不辨方向→(1)_______→公差误入歧路,返回原点→(2)______→公差得知正确方向,托付后事→(3)________ 巧合和误会制造“本可以”的遗憾,“本可以”是意难平的来源,遗憾在掩卷后缓缓蔓延。 6. 阅读小说,回答下面的问题。 (1)比较下面两句话,说说公差的言行有怎样的变化,并分析变化的原因。 A:公差下马,冲着老人喊:“喂,老头儿,去宁波走哪条路?” B:公差跳下马,来到老人身后,说:“老人家,又打扰您了。” (2)联系语境,结合加点词句分析下面两句话中老人情绪的变化。 A:老人眉毛胡子皆白,板着脸,随手将扫帚一抬,扫帚指向往南的一条路。 B:扫帚一下脱离老人的手,跌躺在雪地上。老人的声音冰柱一样竖起来:“那是我儿子!我儿子冤枉呀!” 7. 文学评论家李敬泽说:“时间的放大,让那个雪天的三岔口,成为中国人精神地图上的一个永恒坐标。”结合小说中“雪”和“路”的意象说说你对这句话的理解。 8. 请从下面情节中选择一个,参照示例,说说作者如何实现“意难平”的。 A.林冲刺配沧州道(施耐庵《水浒传》) B.田晓霞被洪水卷走(路遥《平凡的世界》) C.祥子遭遇小福子之死(老舍《骆驼祥子》) 【示例】慧骃国中,格列佛找到了理性高贵的理想国,却被当作“野胡”驱逐。他拼命证明自己,却仍被迫离开。美好就这样被毁灭,让我们感叹:最大的悲剧不是找不到理想,而是找到了却发现自己永远无法属于那里。 【答案】5. ①. 公差粗鲁问路,被指错路 ②. 公差道出实情,老人悔悟 ③. 公差策马救人,双双殒命 6. ①公差起初态度蛮横、语气随意无礼,后来变得谦和有礼、语气诚恳。原因:初次问路心急赶路,态度急躁;绕路折返后深知公文事关人命,处境危急,内心焦急又心怀敬畏,懂得体谅他人。 ②老人起初板脸冷漠、动作随意冷淡,内心藏着怨恨,刻意误导公差;得知要救的是自己蒙冤的儿子后,瞬间震惊悲痛,情绪彻底崩溃,内心的悲愤与绝望猛然爆发。 7. 大雪苍茫迷蒙,遮蔽道路,烘托压抑悲凉的氛围,象征人性里的怨恨、执念与迷茫;三岔路口的道路代表选择与命运,一念之差便酿成无法挽回的悲剧。雪天里的错误抉择,叠加跨越千年的石碑留存,将一时的遗憾上升为永恒的人性反思,因此成为恒久的精神印记。 8. 示例:选B。田晓霞善良勇敢、温暖纯粹,拥有美好的理想与人生,却在救人时被洪水无情卷走。美好生命骤然消逝,美好彻底被毁灭,让人心生惋惜,明白世间珍贵的美好往往脆弱易逝,留下长久的意难平。 【解析】 【导语】谢志强这篇《三岔口》以小切口见大命题,漫天大雪模糊了道路,也映出了人性的褶皱:老人因一句不敬错指道路,一念私怨酿成两命归尘的终局。小说把选择的偶然性、人性的微妙拧成“本可以”的遗憾,结尾立碑守坟的收尾,将个体悲剧升华为对选择、人性的永恒叩问,短制余味悠长。 【5题详解】 联系题干已有示例可知,答案应尽量组织为“六字短语+四字短语”的形式,前一内容是“因”,后一内容“果”,中间填入的应是一个完整的“事件”。 第一空,根据题干“公差雪中赶路,不辨方向”可定位第③段最后一句,故此空答案应从后文概括。联系第⑤⑥段内容可知,公差大雪中赶路迷失方向,初次向桥上老人问路,原文“冲着老人喊”体现态度粗鲁,老人心怀怨恨,以“板着脸,随手将扫帚一抬”故意指错南路。由此可概括答案为:公差粗鲁问路,被指错路。 第二空,根据题干“公差误入歧路,返回原点”可定位第⑦段最后一句,故此空答案应从后文概括。联系第⑭⑮段内容可知,折返后的公差再次问路时语气恭敬,向老人坦白要递送免斩公文救人,老人才知晓受冤待斩的是自己儿子,心生悔恨。由此可概括答案为:公差道出实情,老人悔悟。 第三空,根据题干“公差得知正确方向,托付后事”可定位第⑲段最后两句,故此空答案应从后文概括。联系第㉔段第一、二句可知,当老人最终赶到刑场时,儿子与公差双双殒命,一念之差造成无法挽回的悲剧,层层铺垫“本可以”的遗憾。由此可概括答案为:公差策马救人,双双殒命。 【6题详解】 (1)A句中公差称呼“老头儿”,言语直白生硬,态度傲慢随意,是因为他心急赶路,只想着尽快问到路,没有考虑老人的感受。B句中改称“老人家”,言语谦和客气,姿态放低,言行变得恭敬诚恳。 前后转变的原因是:初次问路时处境仓促、内心急躁,且不知老人是谁,态度自然轻慢急躁,待人举止鲁莽;绕路折返后,他意识到迷路的严重性,清楚午时三刻的时限关乎两条人命,自身性命与无辜囚犯的生死紧密相连,危机加重,内心焦灼又心生敬畏,懂得换位思考,对待长者愈发谦和有礼。 (2)A句中“板着脸”是神态描写,说明老人面无表情,甚至带着冷意,暗含老人因儿子蒙冤即将被斩而产生的对官差的怨恨;“随手”是动作描写,写老人动作随意、漫不经心,似乎懒得搭理。两组词语表现出老人内心积压着深沉的怨恨,神情麻木冷淡,刻意隐瞒正确路线,主动误导公差,暗藏报复的执念。B句“跌躺”写出扫帚突然脱落在地的突兀状态,这个动作是被动的、失控的,与前文“随手一抬”的从容形成鲜明对比。“冰柱一样竖起来”采用比喻修辞,冰柱是冰冷、坚硬、尖锐的,用冰柱来形容声音,生动地表现老人得知真相后,瞬间陷入震惊、悲痛与绝望,压抑许久的情绪彻底爆发,丧子的惶恐、悔恨与悲愤一同涌上心头,情绪由隐忍冷漠转为崩溃失控。 【7题详解】 联系文章第①段,第③段最后一句,第⑧段第一句及第㉔段最后一句等内容可知,“雪”是贯穿全文的核心意象,开篇“雪特别大,大得罕见”,漫天大雪遮蔽路况、模糊视线,营造苍茫压抑的悲凉氛围,既推动迷路、误时的情节发展。老人因儿子的冤屈而心怀怨恨,在雪中扫雪等待午时三刻,体现了他的执念和迷茫。“雪”又象征人心的隔阂、执念的蒙蔽与人性的狭隘迷茫。 联系第③段第二句、第⑦段最后一句及第㉓段第一句可知,“路”以三岔路口为载体,代表选择与命运,公差在三岔路口选错了路,一念之差便酿成无法挽回的悲剧。其也象征人生抉择的重要性:一念之差的错误指路,一条错路改写两个人的命运,凸显选择的重量。这场大雪里的错误抉择、迟来的醒悟、无法逆转的悲剧,再加上千年石碑长久留存,将一时的个体悲剧延伸为对人性、执念、选择的长久反思,让小小的雪天三岔口,沉淀为具有普遍警示意义的精神符号。 【8题详解】 开放性试题,作答时首先分析示例结构:示例先概述情节,再指出“意难平”的类型,最后点出遗憾的根源;其次,应选择一个自己最熟悉的名著情节,按照示例的结构进行分析;最后,组织答案时要紧扣“意难平”的手段:材料中给出了三种手段——毁灭美好、毁灭可能、毁灭人物本身。分析时要指出属于哪种(或哪几种)类型,结合名著具体情节分析,言之有理即可。 示例一:选择A。《水浒传》中,林冲本是八十万禁军教头,有体面的身份、恩爱的妻子、安稳的生活。高衙内看中他的妻子,设下白虎堂之计陷害他,使他被刺配沧州。一路上两个解差百般折磨,险些在野猪林结果他的性命。“意难平”的类型属于“毁灭人物本身”:一个本该拥有无限可能的正直忠诚之人被权贵势力一步步摧毁。读者看着一个善良的人被逼上绝路,他的委曲求全没有得到公正的回报,反而越陷越深。这种“好人没有好报”的不公,让人“意难平”。 示例二:选择C。祥子经历了三起三落后,小福子成为他最后的精神寄托和活下去的希望。当他终于鼓起勇气决定和小福子一起生活时,却发现小福子已经在白房子里被折磨致死。“意难平”的类型属于“毁灭可能”:祥子只差一步就能抓住幸福,却因小福子之死永远失去了。更残酷的是,小福子之死成为压垮祥子的最后一根稻草,他从此彻底堕落。“毁灭可能”导致了“毁灭人物本身”,曾经那个体面、要强的祥子再也回不来了,这种人物悲剧让人“意难平”。 三、班级开展“生命共生”专题探究活动,请你参与。(14分) 下面是同学们搜集的相关材料,请你阅读材料,完成探究。 【材料一】 宝中高三学生来信(节选) ①近日,作为宝中高三学生,我和我的同学临近高考,学习紧张,然而窗外树梢上的噪鹃近日颇为活力四射,激情啼鸣,其声余音绕梁,不知疲倦。每日18∶30—19∶10,初是一只,而后乱者四应,校园处处,此起彼伏。不得不感叹春日之光景生机勃勃,又欣慰自己可以处在如此绿意盎然之人间仙境学习。 ②无奈身处高三教学楼最东边一角,噪鹃近在咫尺,不能说震耳欲聋,也不能说呕哑嘲哳。但其高频唱腔,依旧如同贝多芬《月光》中柔美的海风,推着沁人的海浪一般,把同学们思维金沙滩上的思路沙堡给轻轻抚平、冲淡、融化于鸣唱之中。 ③看着无瑕纯净的限时作业,没有受到凡俗知识污染的作业,黯然神伤之余,更多是对生命的热爱。虽然这并不容易,也不知道有何妙计,但我以高三学子之名,请求宝中让这些自由的生灵飞向青山绿水,而不是偏安宝中一隅,请派专人拆除鸟巢! 【材料二】 校长袁卫星的回信(节选) ①来信收悉。谢谢你用如此优美的语言,让我仿佛也听见了那窗外树梢上的啼鸣,看见了你们在教室中伏案疾书的身影。 ②你提到的噪鹃近日澎湃活力、激情啼鸣,让我忍俊不禁,又心生感慨。是啊,春光正好,万物生长,鸟儿们也不过是在用自己的方式庆祝生命的盛宴。而你,在高考的重压之下,依然能感受到这份生机,甚至从“干扰”中听出“贝多芬《月光》中柔美的海风”,这本身就是一种难得的生命觉知。 ③作为校长,我常常思考:教育究竟要带给你们什么?……今天,我想借你的来信,和你谈谈“生命教育”。 ④窗外的鸟鸣,于你而言是备考的干扰;于我看来,却是一堂不期而遇的生命课。第一,生命自有其节律。鸟儿在黄昏啼鸣,是它们的天性,是求偶,是宣示领地,是呼应同伴。它们不会因为人类要高考而改变自己的节奏。这世界本就不是为某一个人而存在的,学会与万物共存,是成长的必修课。第二,干扰亦是风景。多年以后,当你回忆起高三的春天,浮现在脑海中的,可能不是某一道数学题的解法,而是那个傍晚,那群不知疲倦的鸟儿,和你们在鸟鸣声中相视一笑的瞬间。生命的韧性,恰恰是在不适中生长出来的。第三,学会与万物对话。你信中那句“请让这些自由的生灵飞向青山绿水”让我看到了你的善良。但你知道吗?宝中的校园,何尝不也是它们可以栖息的家园?它们选择在这里,不正是因为这里绿树成荫,是值得托付的地方吗? ⑤关于“拆除鸟巢”的请求,我理解你的急切,但我不能答应你。不是因为我不体谅你们的辛苦,而是我希望你们能明白:教育的终极目标,不是让世界适应我们,而是让我们学会与世界相处。这些鸟儿,本就是校园的一部分,是你们这一季青春的共同见证者。 ⑥所以,我想给你几个小小的建议:把鸟鸣当作自然的“白噪音”试着与它和解,甚至感谢它让你在题海中偶尔抬头,看看窗外的春天。18∶30—19∶10,不妨就当作是鸟儿为你们献上的“黄昏音乐会”,它们用生命的热忱,为奋斗的你们加油鼓劲。学习不是抓住每一分每一秒,而是抓住学习的每一分每一秒。该运动的时候运动,该休息的时候休息,该放松的时候放松。多年后回到母校,你可以指着那棵树说:“当年,就是这些鸟儿陪我们走过高三。” ⑦亲爱的同学,高考很重要,但它只是人生长河中的一朵浪花。而学会尊重生命、理解万物、与不适共处,才是伴随你一生的财富。这恰恰是人工智能时代需要我们去坚守的。 ⑧愿你在鸟鸣声中,既能沉静备考,也能听见生命深处的回响。宝中的一草一木、一鸟一虫,都在与你一同成长。 ⑨因你没有留名,我只能公开回应。祝笔下有乾坤,心中有山林! 【材料三】 噪鹃百科卡 分类:杜鹃科·噪鹃属 技能:鬼哭狼嚎 外形:黑衣红眼,有蓝色光泽 出没地点:大树茂密枝丛中 简介:属于国家“三有”保护动物。多分布于中国南方地区,叫声响亮,具有“巢寄生”习性——不筑巢,不孵卵,不育雏,常产卵于其他鸟类巢中,由其他鸟类代为孵化育雏。 【材料四】 网友留言板 网友甲:校长真是站着说话不腰疼,噪鹃声音那么大,学生学习都受影响,人还不如一只鸟来得重要吗? 网友乙:现在的孩子为了一己私欲就要残害生命,以后上了社会难道人人都为他让路?太自私了! 网友丙:学生的来信语言风趣,看得出对生活与自然的热爱。校长回信也兼具温度与深度。鸟鸣与书声中,孩子学到的远比一张试卷所承载的要多。我提议学校可以买耳塞给学生,既解决实际问题,也展现人文关怀。 9. 下列选项与材料内容不符的一项是( ) A. 学生来信中,该同学表面夸赞噪鹃的叫声、其实希望学校派专人拆除鸟巢。 B. 校长回信中,校长希望同学们能改变环境,与世界和解。 C. 噪鹃的技能是“鬼哭狼嚎”,具有“巢寄生”习性,属于国家保护动物。 D. 网友留言板中,网友丙提出了一个建议:给学生买耳塞。 10. 同学们认为校长的回信有理有据,思路清晰。阅读【材料二】,完成下面的梳理图。 11. 【材料四】中的网友是否做到了“负责任地表达”?请从三则网友留言中任选一则,参考【小贴士】作出判断并阐述理由。 【小贴士】 负责任地表达:一是要实事求是,尊重事实;二是要言之有据,言之成理;三是要客观公允,理智平和。 (选自新修订部编版语文教材八下《写作负责任地表达》) 12. 阅读下面文字,根据要求表达。 自然界中,生物之间常有共生关系,如蜜蜂与花朵、清洁虾与鱼类……有人认为,共生意味着彼此依附,会让双方失去独立生存的能力;也有人认为,共生是在相互成就中实现共赢。 你认为呢?请结合你对共生关系的理解,负责任地表达你的看法。要求:(1)观点明确;(2)有理有据;(3)100字左右。 【答案】9. B 10. ①. 阐述观点 ②. 把鸟鸣当白噪音、视其为“黄昏音乐会”、合理安排作息 ③. 学会尊重生命、理解万物、与不适共处,获得伴随一生的财富 11. 示例一:选网友甲。网友甲未做到负责任地表达。其言论“人还不如一只鸟来得重要吗”属于情绪化反问,未尊重“噪鹃是国家保护动物”“教育需培养与万物共存意识”的事实,也未理性分析校长回信的教育深意,仅从“学习受影响”的单一角度指责,缺乏客观公允的态度。 示例二:选网友乙。网友乙未做到负责任地表达。其将学生“请求拆除鸟巢”直接定性为“为了一己私欲残害生命”,属于主观臆断——学生来信中明确表达对生命的热爱,请求本质是备考压力下的无奈诉求,而非“残害生命”;且言论未结合“生命教育”的背景分析,缺乏理性平和的态度。 示例三:选网友丙。网友丙做到了负责任地表达。其既肯定了学生来信中“对生活与自然的热爱”,也认可校长回信的“温度与深度”,尊重了材料中“学生有善意”“校长重教育”的事实;同时提出“买耳塞”的建议,既考虑学生备考需求,又兼顾生命保护,言之有据且客观公允。 12. 示例:我认为共生是在相互成就中实现共赢。蜜蜂与花朵共生,蜜蜂采蜜时帮助花朵传粉,花朵为蜜蜂提供食物,二者相互依存、彼此成就,并未失去独立生存能力,反而因合作扩大了生存优势。可见,共生不是依附,而是在尊重差异的基础上,通过互助实现共同成长。 【解析】 【导语】这组阅读材料围绕“学生请求拆除噪鹃鸟巢”事件展开,通过学生来信、校长回信、噪鹃百科及网友留言,构建了一场关于“生命教育”与“个体需求”的思辨场。材料以真实情境为载体,既呈现了学生备考压力下的诉求,也展现了校长借事说理的教育智慧,更引发对“人与自然相处之道”的深度探讨,兼具人文温度与思辨价值。 【9题详解】 B.不符。根据材料二第⑤段第2句可知,校长希望同学们“学会与世界相处”,而非“改变环境,与世界和解”。 【10题详解】 (1)根据材料二第③段第2句、第④段“第一……第二……第三……”可知,校长在“拉近距离”后,通过“阐述观点”的方式,从“生命节律”“干扰与风景”“与万物对话”三个角度展开论述。 (2)根据材料二第⑥段“小小的建议”之后的内容可知,校长提出的建议是:把鸟鸣当白噪音、视其为“黄昏音乐会”、合理安排作息。 (3)根据材料二第⑦段第2句可知,生命教育的意义是:学会尊重生命、理解万物、与不适共处,获得伴随一生的财富。 【11题详解】 判断网友是否“负责任地表达”,需紧扣【小贴士】中“实事求是、言之有据、客观公允”三个标准,结合材料内容分析。 分析网友甲:需关注其言论是否尊重“噪鹃是保护动物”“教育需培养共存意识”的事实,是否理性分析校长回信的教育深意,是否存在情绪化表达。 分析网友乙:需判断其是否将学生诉求主观定性为“残害生命”,是否结合“生命教育”背景分析,是否缺乏理性平和的态度。 分析网友丙:需验证其是否肯定学生善意与校长教育智慧,是否尊重材料事实,提出的建议是否兼顾学生需求与生命保护,是否言之有据。 答题时,需先明确判断“是否做到”,再结合材料内容,从“事实尊重”“理性分析”“态度客观”三个角度阐述理由,确保逻辑清晰、论据充分。 示例一:选网友甲。该网友表达欠负责。称校长“站着说话不腰疼”是情绪化人身攻击,未理解校长从生命教育出发的深层意图;他“人不如鸟”的说法偷换了概念,校长的主张是引导学生学会“与自然共存”,而非牺牲学生利益。未提及校长提出的“合理安排作息、将鸟鸣视作‘黄昏音乐会’”等具体建议,也未提出建设性的替代方案,仅抱怨指责,背离“理性平和”“言之有据”原则。 示例二:选网友乙。该评论缺乏责任意识。“自私”“残害生命”定性武断,学生信中“请求拆巢”语境充满诗意与善意,且未提伤害鸟命;未结合“三有保护动物”或“巢寄生”科普作理性讨论,反而用道德高帽施压,违背“尊重事实”“客观公允”准则,易引发对立。 示例三:选网友丙。表达堪称典范。先理性评价学生文采与校长思想深度,再提出“赠耳塞”方案,兼顾实际困难与情感关怀;语言温和建设性强,不偏激、不攻击,完整满足“实事求是、言之有据、客观公允”三要素,是负责任公共表达的范例。 【12题详解】 本题需做到观点明确、有理有据、语言简练。首先应确立立场——共生不是依附,而是共赢。接着选取自然界中典型共生实例,如蜜蜂与花朵、清洁虾与鱼类、根瘤菌与豆科植物等,说明它们在共生中各取所需、互相成就,且各自仍保有独立生存能力。例如蜜蜂采蜜传粉,花朵获繁殖,蜜蜂得食源,二者缺一不可,但蜜蜂可迁飞他处,花朵亦可依赖风媒,不绝对依附。再类比人类社会,如校企合作、国际协作,亦是通过互补实现共赢,而非一方依附另一方。最后点明共生本质:是协同进化、相互赋能,强化而非削弱独立性。写作时需控制字数在100字左右,故应精炼语言,先亮明观点,再用一至两个例子支撑,最后升华意义。注意避免绝对化表述,如“完全独立”或“绝对依附”,强调“相对独立”与“动态平衡”。示例表达应体现思辨性与科学性,既尊重生物学事实,又联系社会现实,展现思维深度与表达条理。 示例:​共生不是寄生,而是协作共赢。蜜蜂采蜜助花传粉,花供蜜源养蜂生存,彼此受益却不失独立;人类社会中,企业研发与高校人才互为支撑,共促创新。共生是互补中成长,在联结中强大,不是依附,而是共进。 四、同学们开展“运用关联策略学习文言文”专题探究活动,请你参与。(13分) 【甲】 身定、国安、天下治,必贤人。古之有天下也者,七十一圣。观于《春秋》,自鲁隐公以至哀公十有二世,其所以得之,所以失之,其术一也。得贤人国无不安名无不荣失贤人国无不危名无不辱。先王之索贤人无不以①也,极卑极贱,极远极劳。虞用宫之奇、吴用伍子胥之言②,此二国者,虽至于今存可也,则是国可寿也。有能益人之寿者,则人莫不愿之。今寿国有道,而君人者而不求,过矣。 (《吕氏春秋·求人》) 【乙】 言极则怒,怒则说者危,非贤者孰肯犯危?而非贤者也,将以要利矣。要利之人,犯危何益?故不肖主无贤者。无贤者则不闻极言,不闻极言则奸人比周③,百邪悉起,若此则无以存矣。凡国之存也,主之安也,必有以④也。不知所以,虽存必亡,虽安必危,所以不可不论也。 (《吕氏春秋·贵直》) 【注释】①以:用。②“虞用”句:这是假设之辞。春秋时期,虞国国君没有听从宫之奇的劝谏,吴国国君没有听从伍子胥的劝谏,最终都导致了灭亡。③比周:为私利而结合。④以:原因。 13. 下列对文言字词的意思理解不正确的一项是( ) A. “自鲁隐公以至哀公十有二世”中的“有”同“又”,用于整数和零数之间,与《核舟记》中“为字共三十有四”中的“有”意思相同。 B. “百邪悉起”中的“悉”是“全,都”的意思,与《出师表》中“悉以咨之”中的“悉”意思相同。 C. “而君人者而不求,过矣”中的“过”是“超过”的意思,与《生于忧患,死于安乐》中“人恒过”的“过”意思相同。 D. “故不肖主无贤者”中的“故”是“所以,因此”的意思,与《得道多助,失道寡助》中“故君子有不战,战必胜矣”中的“故”意思相同。 14. 用“/”给【甲】文中的画线句断句(限断5处),并简述理由。(可参考《出师表》中“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也”这句话的句式特点) 得 贤 人 国 无 不 安 名 无 不 荣 失 贤 人 国 无 不 危 名 无 不 辱 15. 请从下面选项中任选一项,结合【乙】文及课文相关内容,说说该人物为何可以称作“贤者”。( ) A.曹刿(《曹刿论战》) B.邹忌(《邹忌讽齐王纳谏》) 16. 你认为【甲】【乙】两文可以归入下表中的哪一类?请结合两文内容说明理由。 类别 治国之道 代表例文 A 民心为基,仁政为先 《得道多助,失道寡助》《曹刿论战》 B 得贤而治,知人善任 《马说》《出师表》 C 虚心纳谏,闻过能改 《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》 D 常怀忧患,戒奢戒怠 《生于忧患,死于安乐》《邹忌讽齐王纳谏》 【答案】13. C 14. 得贤人/国无不安/名无不荣/失贤人/国无不危/名无不辱 15. 示例:选A。曹刿在鲁国危亡之际不顾乡人劝阻,直言鲁庄公施政的不足,甘愿冒风险为君主献策,又以卓越的军事才能辅佐鲁庄公取得长勺之战的胜利,不为私利、一心为国,符合【乙】文贤者的特质。 16. 示例一:【甲】【乙】两文归入B类。理由:【甲】文强调得失天下的关键在于是否得到贤人,【乙】文指出国家生存,君主平安都有贤者进言的原因。两文都聚焦于“贤者”对国家存亡的决定性作用,体现“得贤而治,知人善任”的治国之道。 示例二:【甲】【乙】两文归入C类。理由:【甲】文指出如果虞国采用宫之奇的劝谏,吴国听取伍子胥的劝谏,国家就可能不会灭亡;【乙】文指出君主若无贤者进言,则“百邪悉起,无以存矣”。两文都强调治国要采纳贤者的劝谏,从反面体现“虚心纳谏,闻过能改”的重要。 【解析】 【导语】两文皆以治国为核心。甲文强调贤才是安国固本之本,倡导君主不拘一格广求贤人以延国祚;乙文聚焦直言进谏,指出贤者敢犯危进言,君主纳直言方能避奸邪、守国安,说理逻辑缜密,立论深刻。 【13题详解】 C.“而君人者而不求,过矣”中的“过”是“犯错误”的意思,“人恒过”的“过”是“犯错误”的意思。两个字意思相同,但不是“超过”的意思。 【14题详解】 句意:得到贤人,国家没有不安定的,名声没有不荣耀的;失去贤人,国家没有不危险的,名声没有不耻辱的。 参考《出师表》前后分句正反对照、两两对仗的句式特点,本题句子以“得贤人”“失贤人”构成正反对比。因此先在“得贤人”后断开,再依次在“国无不安”“名无不荣”后断开;接着在“失贤人”后断开,最后在“国无不危”后断开。句子从国家安危、声名荣辱两个角度两两对应,句式整齐,层次分明。 故正确断句为:得贤人/国无不安/名无不荣/失贤人/国无不危/名无不辱。 【15题详解】 乙文“非贤者孰肯犯危?而非贤者也,将以要利矣?”点明了“贤者”的两个核心特质:不为私利,敢于犯危进言; 在《曹刿论战》中,曹刿在鲁国危亡之际不顾乡人劝阻,“公将战,曹刿请见”,主动请见鲁庄公,可见他不为个人私利,而是心系国家安危、主动为国分忧,符合贤者“不为私利”的特质。对话中他直接指出鲁庄公“小惠未遍,民弗从也”“小信未孚,神弗福也”的不足,直白点破其施政未能获得民众与神灵的信任,是典型的犯危进言;在长勺之战中,曹刿两次用“未可”否决鲁庄公的冲动决策,敢于违背君主意愿,冒着触怒君主、贻误战局的风险坚守正确策略,最终取得长勺之战的胜利,符合乙文“贤者敢于犯危进言”的定义; 在《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌与徐公比美,邹忌没有满足于他人的奉承,反而想到作为君主的齐威王会受到更严重的蒙蔽,入朝直接指出“王之蔽甚矣”,他并非谋求个人私利,而是希望君主广开言路、除弊兴国,契合贤者“不为私利”的特质。进谏本身存有风险:齐威王长期被蒙蔽,邹忌即便以委婉讽谏的方式进言,实则仍是冒着触怒君主的风险为国家大局发声,符合【乙】文“贤者犯危进言”的定义。 示例一:选A。乙文认为贤者不为私利、敢于犯危进言。曹刿主动为国分忧,出谋划策,作战中敢于直接否定君主的错误决策,坚持正确策略,不为私利、一心为国,可以称作“贤者”。 示例二:选B。乙文认为贤者不为私利、敢于犯危进言。邹忌不为私利,主动以自身比美的经历设喻,向齐威王指出“王之蔽甚矣”,冒着触怒君主的风险劝君纳谏,一心为国,可以称作“贤者”。 【16题详解】 两文可以归入B或C类,结合文章内容,言之有理即可。 【甲】文开篇直接提出核心论点“身定、国安、天下治,必贤人”,点明国家安定、天下大治的前提,在于有贤才辅佐;又以《春秋》记载为例,指出从鲁隐公到鲁哀公十二代君主,治国兴衰的道理皆是“得贤人国无不安,名无不荣;失贤人国无不危,名无不辱”,从正反两面论证了贤才对国家安危存亡的决定性作用;还引用“先王之索贤人无不以也,极卑极贱,极远极劳”,强调要不拘一格选拔贤才。文章的核心是“得贤而治”。 【乙】文以“非贤者孰肯犯危?”点明只有贤者才会冒着风险直言进谏,为国家发声;“无贤者则不闻极言,不闻极言则奸人比周,百邪悉起,若此则无以存矣”反面论证无贤的危害,说明君主身边没有贤者,就听不到真话,国家会陷入危亡,进一步佐证了贤才对治国理政的重要价值。其核心主张是君主要重视贤者、任用贤者,才能保证国家安定。 两文与B类“得贤而治,知人善任”的主题契合,应归入B类。 【甲】文“虞用宫之奇、吴用伍子胥之言,此二国者,虽至于今存可也,则是国可寿也”,用假设举例论证:虞国国君没有听从宫之奇的劝谏、吴国国君没有听从伍子胥的劝谏才最终亡国,如果当初君主能够采纳贤者的谏言,国家至今都可能存续,从反面论证了君主采纳贤者谏言对国家存亡的重要性。 【乙】文明“故不肖主无贤者。无贤者则不闻极言,不闻极言则奸人比周,百邪悉起,若此则无以存矣”,确提出逻辑:只有贤者才敢冒死向君主进逆耳的直言,君主身边没有贤者,就听不到直言极谏,最终会导致奸人结党、邪乱全起,国家无法存续,直接点明“听取谏言”是国家安定的必要前提。 两文都从反面论证了君主不接纳谏言的危害,强调纳谏对治国的重要性,和同组的《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》主题“虚心纳谏,闻过能改”一致,因此归入C类合理。 【点睛】参考译文: 【甲】 要使自身安定,国家安宁、天下太平,必须依靠贤人。古代治理天下的共有七十一位圣王。从《春秋》看,自鲁隐公到鲁哀公共十二代,在这期间,诸侯保有天下和失去天下,其道理是一样的。得到贤人,国家没有不安定的,名声没有不显荣的;失去贤人,国家没有不危险的,名声没有不耻辱的。先王寻访贤人用尽各种方法,他们可以对贤人极其谦卑,可以举用极为卑贱的人,可以到极远的地方去,可以付出极大的辛劳。假如虞国采用宫之奇的意见,吴国采用伍子胥的意见,这两个国家即使存在到今天也是可能的。由此看来,国运是可以使之长久的。如果有人能延长人的寿命,那么人们没有不愿意的。现在有办法使国运长久,而做君主的却不去努力寻求,这就错了。 【乙】 臣子直言太过恳切,君主就会动怒;君主一动怒,进谏的人就身处险境。不是贤能之人,谁愿意甘愿冒着危险进谏呢?那些不贤的人,会借着进谏来谋求私利。一心谋求私利的人,冒险进谏又有什么好处呢?所以昏庸的君主身边不会有贤才。没有贤才,就听不到正直恳切的谏言;听不到正直谏言,奸邪之人就会为私利而结合,各种邪恶之事全都兴起,像这样国家就难以存续了。大凡国家存续、君主安稳,一定是有原因的。如果不明白其中原因,即便当下存续也终将灭亡,即便眼下安稳也终将遭遇危难,因此这些道理不可不加以探讨。 五、请你参与写作活动。(50分) 17. 阅读下面文字,按要求写作。 前方,有坎坷,有迷茫,有希望……杜小康面对未知的前方,于迷茫中前行,于孤独中成长;宋濂面对风雪塞途的前方,在求学欲望驱使下,负箧曳屣行深山巨谷中,终于成为一代名儒;菲利普夫妇面对“于勒带来灾难”的前方,选择了逃避,给若瑟夫留下难以弥补的遗憾…… 请以“前方,有______”为题写一篇作文,结合自己的生活体验,可以记叙,也可以发表议论。 要求:(1)将题目补充完整;(2)文章不少于500字;(3)不要套作,不得抄袭;不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。 【答案】例文: 前方,有星光 晚风卷着操场边的桂香扑在我汗湿的背上,我扶着栏杆大口喘气,红色的跑道在脚下延伸向暗蓝色的夜幕尽头,像那段时间我看不清的前路。那时候我总以为,我的前方只有追不上的终点和化不开的迷茫,直到后来我才懂,前方,一直有星光。 距离中考体育还有两个月,我的800米始终差三秒满分。班主任找我谈过,我也每天晚自习后留在操场加练,腿天天像灌了铅一样,每次跑完都反胃想吐,可模拟考的成绩却纹丝不动。那次出成绩,我盯着那张写着“9分(满分10)”的通知单蹲在操场边红了眼,索性逃了当天的加练,躲进了看台的角落。 天慢慢黑透,校园里的人都走光了,我抬头无意间看向天际,原本被晚霞晕染的灰蓝色天空,慢慢透出一点、两点细碎的光——是星星。忽然就想起六年级夏天的那个傍晚,我因为搬家转校,数学跟不上进度,第一次单元考只考了六十二分,我放了学躲在小区公园里哭,奶奶找过来,拉着我坐在石凳上,指着天边的星星说:“你看哦,天没黑透的时候,星星都藏着,你以为它没了?其实它一直在前头等着你呢。慢慢来,一步步走,总能走到亮地方。” 那时候我就是靠着这句话,每天放了学抱着习题册追着老师问,一点点补落下的知识,期末就考到了全班前十。原来我早就走过这样的夜路啊,怎么这次就忘了前方有星光呢?我站起身,拍了拍裤子上的灰,重新走回跑道,不再紧攥着秒表盯着还差多少时间,只盯着前方那片闪着微光的天际,一步一步往前跑。 体育中考那天,我冲过终点的时候,计时器停在三分零二秒——刚好满分。现在我坐在考场上,笔尖划过试卷,我知道未来还有很多场“长跑”要跑,还有很多个黑夜要闯,但我再也不害怕了。因为我清楚地知道,不管脚下的路有多难走,抬头看,前方,总有星光为我亮着,那星光藏着我所有的热爱和坚持,等着我一步步,走向想去的远方。 【解析】 【详解】1.审题立意。以“前方,有______”为题,题目中的“前方”并非单纯指空间意义上的“面前区域”,而是指尚未抵达的人生旅程、即将面对的未知挑战、对未来的期许与方向等。材料给出了不同的参照方向:杜小康在前方的孤独中成长、宋濂在前方的坎坷中前行、菲利普夫妇在前方的变数中逃避,提示我们前方可以是坎坷、迷茫,也可以是希望、光亮,写作主题要写出你对“前方”的认知,以及面对前方的选择与思考。题目明确要求结合自身生活体验,因此立意要贴合青少年成长,不能脱离个人体验空谈。补题时建议切口小、情感实,避免补写过于空泛的内容,同时立意要传递积极的成长思考,避免消极的价值导向。可从以下角度立意写作:《前方,有坎坷》,承认前方必然有磨难,直面坎坷才能收获成长,逃避只会留下遗憾;《前方,有星光》,心怀信念与向往,哪怕当下迷茫,也能朝着前方的光亮不断奔赴;《前方,有惊喜》,接纳前方的不确定性,不必焦虑未知,未经历的旅程藏着意想不到的成长;《前方,有我的梦》,明确未来的方向,脚踏实地为了目标一步步向前。 2.选材构思。可写记叙文,如补题为《前方,有光》,选取自己转学适应新环境的真实经历:刚转学到新学校,跟不上课程进度,没有新朋友,一度觉得未来一片灰暗,对接下来的学习生活充满畏惧。后来班主任主动谈心鼓励,同桌主动提供帮助,我慢慢跟上进度,逐渐变得开朗自信。 可也写议论文,以补充完整的题目为论题,确立具体的中心论点,如《前方,有磨难》,中心论点定为直面前方的磨难,才能走出属于自己的成长路。可运用杜小康成长、宋濂求学、江梦南克服听力障碍考清华的正面例子,搭配菲利普夫妇逃避、年轻人躺平的反面例子,正反对比论证;结合方面,开头由材料引出中心论点:人生漫路,前方必然有风雨磨难,唯有直面,方能成长;分论点1:前方的磨难,是打磨个人意志的砺石(用杜小康、江梦南的例子论证);分论点2:逃避前方的磨难,最终只会留下遗憾(用菲利普夫妇的例子,搭配当代年轻人逃避挑战的反面论证);结尾:呼吁青少年不必惧怕前方的磨难,勇敢迈出脚步,就能走出属于自己的路。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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