精品解析:天津市静海区第一中学2025-2026学年第二学期高一语文期中学生学业能力调研试卷

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2026-05-01
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2026-2027
地区(省份) 天津市
地区(市) 天津市
地区(区县) 静海区
文件格式 ZIP
文件大小 106 KB
发布时间 2026-05-01
更新时间 2026-05-01
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2026-05-01
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来源 学科网

内容正文:

天津市静海区第一中学2025-2026学年第二学期高一语文期中学生学业能力调研试卷 考生注意: 本试卷分第Ⅰ卷选择题(27分)和第Ⅱ卷主观题(90分)两部分,以及卷面分3分,共120分。 第I卷(选择题共27分) 一、选择题:1-3题,每题2分;4-10题,每题3分,共27分 阅读语段,完成各题。 读者是一个美好的身份。在很大程度上,人类精神文明的成果是以书籍的形式保存的,( )。换言之,唯有读书,才能使一个人加入人类精神文明成果的传承中。 ① ,对于不是真正读者的人来说, ② 在书籍中的人类精神财富等于不存在,他们无法享用和占有这笔宝贵的财富。一个人唯有在成为真正的读者以后才会知道,这是多么巨大的损失。历史上有许多伟大的人物,在他们的声誉背后 ③ 往往有一个人所不知的身份,便是终身读者,即一辈子爱读书的人。在某种意义上,一个民族的精神素质也取决于人口中高趣味读者的比例。 然而,一个人并不是随便读点什么就可以称作读者的,真正的读者应该养成读书的癖好,形成自己的读书趣味,有较高的读书品位,要让读书成为生活的必需,几天不读书就寝食不安, ④ ;要有自己的选择,体现自己的个性和兴趣,千万不要追随媒体的宣传只读一些畅销书和时尚书;要具备基本的判断力和鉴赏力,倾心好书,绝不容忍贫乏和浅薄的劣书。要做真正的读者,就能从人类精神文明的食粮中吸收营养,成为真正的文明人。 1. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( ) A. 否则 凝聚 无所不晓 自惭形秽 B. 相反 会聚 无所不晓 自愧不如 C. 相反 凝聚 众所周知 自惭形秽 D. 否则 会聚 众所周知 自愧不如 2. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( ) A. 而读者就是把这些成果据为己有并享用它们的人 B. 而读书就是把这些成果据为己有并享用它们的过程 C. 而读者就是享用这些成果并把它们据为己有的人 D. 而读书就是享用这些成果并把它们据为己有的过程 3. 画横线的句子修改最恰当的一项是( ) A. 只有做真正的读者,才能成为真正的文明人,并且从人类精神文明的食粮中吸收营养。 B. 只有做真正的读者,才能从人类精神文明的食粮中吸收营养,而成为真正的文明人。 C. 只要做真正的读者,就能从人类精神文明的食粮中吸收营养,而成为真正的文明人。 D. 只要做真正的读者,并成为真正的文明人,就要从人类精神文明的食粮中吸收营养。 【答案】1. C 2. D 3. B 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解并正确使用近义词语(包括成语)的能力。 ①否则:连词,如果不是这样。相反:连词,用在下文句首或句中,表示转折或递进关系。此处“对于不是真正读者的人来说”已经列举出“不是这样”的情况,不能再用“否则”,否则就重复了,故选“相反”。 ②凝聚:聚集;积聚。会聚:聚集(多用于人)。此处搭配的是抽象的“精神”,应用“凝聚”。 ③无所不晓:没有什么不知道的。众所周知:人们普遍都知道。此处与后文“有一个人所不知的身份”相对,“人所不知”的反义词当然应该是“众所周知”。 ④自惭形秽:泛指自愧不如别人。自愧不如:自感不如别人而内心惭愧。此处没有与具体的人比较,应选“自惭形秽”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生语言表达连贯之语句复位的能力。 根据下文“换言之,唯有读书,才能使一个人加入人类精神文明成果的传承中”可见,要衔接上文,其陈述对象必须是“读书”,排除AC; 再从后文“对于不是真正读者的人来说……他们无法享用和占有这笔宝贵的财富”,可知,应该先享用,再占有,排除B。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句子“要……就……”不合逻辑,前后内容是必要条件关系,应该为“只有……才……”; “做真正的读者”是“从人类精神文明的食粮中吸收营养”的条件,A选项不正确; 只有B项修改正确。 故选B。 4. 下列各句中,“之”字的意义和用法分类正确的一项是( ) ①牛何之  ②而陛下说之  ③未之有也 ④舆薪之不见  ⑤行旅皆欲出于王之涂   ⑥此非所以跨海内、制诸侯之术也 A. ①/②/③④/⑤⑥ B. ①②/③⑥/④/⑤ C. ①/⑥/②③/④⑤ D. ①/②③/④/⑤⑥ 【答案】D 【解析】 【详解】①动词,到,往。句意:牛要牵到哪里去? ②代词,它们。句意:可是陛下却喜爱它们。 ③代词,代这件事。句意:不曾有过这样的事。 ④助词,提宾标志。句意:看不见整车的柴火。 ⑤助词,的。句意:来往的商旅行人都想在大王的道路上通行。 ⑥助词,的。句意:这不是能够驾驭天下、制服诸侯的方法。 综上:①动词/②③代词/④助词,提宾作用/⑤⑥助词,的。 故选D。 5. 下列句子中加点词语的活用现象,分类正确的一项是( ) ①晋军函陵   ②汝幸而偶我   ③外树怨于诸侯   ④而刀刃者无厚 ⑤刑人如恐不胜  ⑥籍吏民,封府库  ⑦而歌呼呜呜快耳者  ⑧夫物不产于秦,可宝者多 A. ①②/④⑤/③⑥/⑦⑧ B. ①②⑤/③④/⑥/⑦⑧ C. ①③/②⑤⑥/④/⑦/⑧ D. ①②⑤⑥/③/④/⑦/⑧ 【答案】D 【解析】 【详解】①军,名词作动词,驻扎。句意:晋军驻扎在函陵。 ②偶,名词作动词,婚配,嫁给。句意:你有幸嫁给我。 ③外,名词作状语,对外。句意:对外与各诸侯国结下怨恨。 ④厚,形容词作名词,厚度。句意:可是刀刃却没有厚度(极薄)。 ⑤刑,名词作动词,处罚、施刑。句意:给人用刑像是怕不能用尽。 ⑥籍,名词作动词,造册登记。句意:造册登记官吏、百姓,封闭财物仓库。 ⑦快,形容词的使动用法,使……快乐。句意:呜呜呀呀地歌唱来使耳朵痛快。 ⑧宝,名词的意动用法,把……当作宝贝。句意:物品不出产在秦国,值得珍视的却有很多。 综上,①②⑤⑥是名词作动词,③是名词作状语,④是形容词作名词,⑦是使动用法,⑧是意动用法。 故选D。 6. 下列句子中加点字的解释,不正确的一项是( ) A. 河海不择细流  择:舍弃,拒绝 B. 第以今日事势观之    第:只是 C. 不如因善遇之  遇:相逢,会面 D. 莫不中音     中:合乎 【答案】C 【解析】 【详解】A.正确。句意:河海不舍弃细小的水流。 B.正确。句意:只是从当下的局势来看。 C.错误。遇:对待。句意:不如趁机好好对待他。 D.正确。句意:没有哪一声不合乎音律。 故选C。 二、(15分,每小题3分) 阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 恽材朽行秽,文质无所底,幸赖先人余业,得备宿卫。遭遇时变,以获爵位。终非其任,卒与祸会。足下哀其愚,蒙赐书教督以所不及,殷勤甚厚。然窃恨足下不深推其终始,而猥随俗之毁誉也。言鄙陋之愚心,若逆指而文过;默而息乎,恐违孔氏各言尔志之义。故敢略陈其愚,惟君子察焉。 夫人情所不能止者,圣人弗禁。臣之得罪,已三年矣。田家作苦,岁时伏腊,烹羊炰羔,斗酒自劳。其诗曰:“种一顷豆,落而为萁。人生行乐耳,须富贵何时!”是日也,奋袖低昂,顿足起舞;诚淫荒无度,不知其不可也。恽幸有余禄,方籴贱贩贵,逐什一之利。此贾竖之事,污辱之处,恽亲行之。下流之人,众毁所归,不寒而栗。虽雅知恽者,犹随风而靡,尚何称誉之有?董生不云乎:“明明求仁义,常恐不能化民者,卿大夫之意也。明明求财利,常恐困乏者,庶人之事也。”故道不同,不相为谋,今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉! 夫西河①魏土,文侯所兴,有段干木、田子方之遗风,漂然皆有节概,知去就之分。顷者足下离旧土临安定安定山谷之间昆戎旧壤子弟贪鄙岂习俗之移人哉?于今乃睹子之志矣!方当盛汉之隆,愿勉旃,毋多谈。 选自杨恽《报孙会宗②书》,有删改 【注】①西河;孙会宗的家乡。②孙会宗,杨恽友。杨恽被免官后,“治产业,起室宅,以财自娱”,孙会宗便写信告诫他。本篇即是杨恽的复信。 材料二: 魏文侯过段干木之间而轼①之,其仆曰:“君何为轼?”曰:“此非段干木之闾欤?段干木盖贤者也,吾安敢不轼?段干木光乎德,寡人光乎地②;段干木富乎义,寡人富乎财。”其仆曰:“然则君何不相之?”于是文侯请相之,段干木不肯受。则文侯乃致禄百万,而时往问之。于是国人皆喜,相与诵之曰:“吾君好正,段干木之敬;吾君好忠,段干木之隆。”居无几何,秦兴兵欲攻魏,司马唐谏秦君曰:“段干木贤者也,而魏礼之,天下莫不闻,无乃不可加兵乎?”秦君以为然,乃案兵,不攻之。魏文侯可谓善用兵矣。尝闻君子之用兵,莫见其形,而攻已成,其此之谓也。 节选自《吕氏春秋》,有删改 【注】①轼:凭轼,古人乘车时表示敬意的动作。②地:指地位、权势。 7. 下列对材料中加点词语的解释,不正确的一项是( ) A. 而猥随俗之毁誉也 猥:随便,苟且 B. 方籴贱贩贵 籴:买进 C. 段干木之隆 隆:兴隆 D. 乃案兵,不攻之 案:停止 8. 下列加点虚词意义和用法相同的一项是( ) A. 蒙赐书教督以所不及 封闭宫室,还军霸上,以待大王来 B. 于今乃睹子之志矣 今乃弃黔首以资敌国 C. 莫见其形,而攻已成 今人有大功而击之 D. 吾君好正,段干木之敬 臣之壮也,犹不如人 9. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A. 顷者足下离旧土/临安定/安定山谷之间/昆戎旧壤/子弟贪鄙/岂习俗之移人哉 B. 顷者足下离旧土临安/定安定山谷/之间昆戎旧壤/子弟贪鄙/岂习俗之移人哉 C. 顷者足下离旧土/临安定/安定山谷/之间昆戎旧壤/子弟贪/鄙岂习俗之移人哉 D. 顷者足下离旧土临安/定安定山谷之间/昆戎旧壤/子弟贪/鄙岂习俗之移人哉 10. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A. 杨恽在这封书信的开首即言明致书孙会宗的缘由,讲述自己的不幸遭遇,表示要向孙会宗说明自己的心意。 B. 魏文侯认为,段干木虽隐处穷巷,却声名远扬,而自己虽然地位显赫,富有财富,但声名远远比不上段干木,理应对他凭轼以表敬意。 C. 杨恽陈述自己沐浴皇恩,却不能有所建树,后遭遇变故,只好退而以小人自况。他自力更生,却因此遭世人讥议,令他深感愤懑。 D. 魏文侯听从车夫的建议,请段干木做国相,但段干木不肯接受。魏文侯就送给段干木优厚的俸禄,并且时常前往看望他,此举受到国人的称赞。 11. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)默而息乎,恐违孔氏各言尔志之义。 (2)虽雅知恽者,犹随风而靡,尚何称誉之有? 【答案】7. C 8. C 9. A 10. B 11. (1)沉默不说,又恐怕违背孔子提倡的每人应当直说自己志向的主张。 (2)即使是向来了解我的人,尚且随风而倒(跟着讥刺我),还会有什么称颂我的人呢? 【解析】 【导语】这组选文兼有名家书信与诸子史事,各有风味:杨恽《报孙会宗书》失位后直抒胸臆,文字清峻激愤,藏着不被理解的孤傲,反击世俗毁誉的锋芒毕露;《吕氏春秋》选段叙魏文侯礼贤故事,叙事简净,以小事阐发德义服人的道理,质朴有说服力。 【7题详解】 A.正确。句意:而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。 B.正确。句意:正经营着贱买贵卖的生意。 C.“隆:兴隆”错误。“隆”,尊重,尊崇。句意:于是推崇段干木。 D.正确。句意:于是让军队停下,不再攻魏。 故选C。 【8题详解】 A.介词,用,拿/连词,来,目的。句意:特地来信教导我不够检点的地方。/封闭宫殿,回军驻扎霸上,来等待大王到来。 B.副词,才/副词,竟然。句意:到今天我才看清了您的志节!/如今竟然驱逐宾客来资助敌国。 C.意义和用法相同,都是连词,表转折。句意:没有看见军队的举动,而进攻的目的却已达成。/现在人家有大功,却要攻打他。 D.助词,提宾标志/助词,主谓之间,取消句子独立性。句意:我们的国君喜欢正道,于是敬重段干木。/我年轻的时候,尚且不如别人。 故选C。 【9题详解】 句意:近来您离开了故乡,到了安定郡。安定郡位于山谷中间,是昆夷的故乡,那里的人多是贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了您的品性吗? “离旧土”“临安定”都是动宾结构,二者构成对称,其后应各自断开,排除BD。 “安定”是谓语,“山谷之间”是后置状语,中间不能断开,排除C。 故选A。 【10题详解】 B. “但声名远远比不上段干木”错,由“段干木光乎德,寡人光乎地;段干木富乎义,寡人富乎财”可知,魏文侯认为段干木是贤者,自己仅仅是富有财富、地位显赫,并非“声名比不上段干木”。 故选B。 【11题详解】 (1)“默而息”,沉默不说;“义”,主张,思想。 (2)“雅”,平日,向来;“靡”,倒下;“何称誉之有”,宾语前置,正常语序为“有何称誉”。 【参考译文】 材料一: 我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的功绩,才得以充任宫中侍从官。又遇到非常事变,因而被封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。您哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪您没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。如果直说我浅陋的看法,就好像违背您来信的意思,掩饰自己的过错;沉默不说,又恐怕违背孔子提倡的每人应当直说自己志向的主张。因此我冒昧地简略谈谈我的愚见,希望您知晓。 人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番,唱道:“种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我挥动两袖甩得高高低低,两脚跺地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是只有受鄙视的商人才干的事情,这种耻辱的事情,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而栗。即使是向来了解我的人,尚且随风而倒(跟着讥刺我),还会有什么称颂我的人呢?董仲舒不是说过吗:“努力地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。努力地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在您还怎能用对卿大夫的要求来责备我呢! 西河魏地,是魏文侯兴起的地方,那里有段干木、田子方遗留下来的风尚,他们二位都洒脱旷达,具有高尚的节操,懂得什么时候该辞官不作、什么时候该出来做官。近来您离开了故乡,到了安定郡。安定郡位于山谷中间,是昆夷的故乡,那里的人多是贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了您的品性吗?到今天我才看清了您的志节!如今正当兴旺的汉朝处于鼎盛的时期,望您努力,不多谈了。 材料二: 魏文侯从段干木居住的里巷经过,手扶车轼表示敬意,他的车夫说:“您为什么要扶轼致敬?”魏文侯说:“这不是段干木住的里巷吗?段干木是个贤者,我怎么敢不致敬呢?段干木在德行上显耀,而寡人只是在地位上显耀;段干木在道义上富有,而寡人只是在财物上富有。”他的车夫说:“既然如此,那么您为什么不让他做国相呢?”于是魏文侯就请段干木做国相,段干木不肯接受。文侯就送给他丰厚的俸禄,并且时常到他家里去探望他。于是国人都很高兴,共同吟咏道:“我们的国君喜欢正道,于是敬重段干木;我们的国君喜欢忠诚,于是推崇段干木。”过了没多久,秦国想出兵攻打魏国,司马唐劝谏秦君说:“段干木是个贤者,魏君礼敬他,天下没有谁不知道,恐怕不能对魏国用兵吧?”秦君认为司马唐说得很对,于是让军队停下,不再攻魏。魏文侯可以说是善于用兵了。曾听说君子用兵,没有看见军队的举动,而进攻的目的却已达成,大概说的就是这种情况啊。 第Ⅱ卷(主观题共90分) 三、解答题:本大题共4小题,共21分 阅读下面这首诗歌,按照要求作答。 喜雨 清代·郑燮 宵来风雨撼柴扉,早起巡檐点滴稀。 一径云烟蒸日出,满船新绿买秧归。 田中水浅天光净,陌上泥融燕子飞。 共说今年秋稼好,碧湖红稻鲤鱼肥。 12. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 诗的开头两句,交代了雨来的时间以及诗人早起后看到的情景,流露出作者观察自然景象的悠然心境。 B. 诗中“一径云烟”和“陌上泥融”都从视觉角度描绘了雨后乡村独特的景色。 C. 诗的颈联运用动静结合的手法描绘出一幅清新、充满生机的田园春景图,让人感受到雨后田园的美好。 D. 尾联实写了诗人看到的丰收景象,勾勒出一幅稻香鱼肥的图景,表达了欢快的情绪。 13. 此诗以《喜雨》为题,全诗虽不见一个“喜”字,但在字里行间却洋溢着喜悦之情。请概括诗人感受“喜”的原因都有哪些? 【答案】12. D 13. ①雨后农忙的情景令人喜悦。②雨后美丽的田园风光让人愉悦。③想象庄稼长势良好、稻壮鱼肥,令人欣喜。 【解析】 【导语】郑燮的《喜雨》通过描绘雨后农村丰盈的风光,传达了丰收在望的喜悦。诗歌以细腻的笔触刻画了风雨冲刷后的清新景象,从早晨的雨滴到太阳升起,再到归舟满载的活力,全景式地展现了田野生机。泥融燕飞、碧湖红稻等画面交织着丰收的喜讯,虽无“喜”字,却字里行间洋溢喜悦,抒发了对风调雨顺、五谷丰登的期盼与欢欣。 【12题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“实写诗人看到的丰收景象”错,“共说今年秋稼好,碧湖红稻鲤鱼肥”是写大家都纷纷预测今年的庄稼长势喜人,等到秋天丰收时,一定会稻壮鱼肥,喜获丰收。这是诗人想象秋天一定会丰收,不是实写,也不是眼前看到的景象。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 ①雨后农忙的情景令人喜悦。颔联展现了一幅绚烂无比的春景图,雨过天晴,太阳从一片云雾中探出头来,显得如此辉煌。农家也开始忙碌起来,河水上涨,载满禾苗的小船争先恐后,大家热情高涨,也生怕耽误了农时。“新绿”二字,表达出春雨之后禾苗新鲜的气象,委婉地抒写了一份喜悦之情,更传达出诗人对农家生产活动的关心。 ②雨后美丽的田园风光让人愉悦。颈联描写美丽的田园风光,清澈的水面映照着天光,燕子在湿漉漉的田埂上飞舞,显得那般轻盈。雨后美丽的田园风光让人愉悦。 ③想象秋稼长势良好稻壮鱼肥令人欣喜。结尾表达出诗人对丰收的渴望,这样好的天气条件,预示着秋季时将会出现一片喜人的丰收景象。“碧湖、红稻、肥鲤”的意象,抒写了诗人想象秋稼长势良好稻壮鱼肥的情景,令人欣喜。 14. 补写出下列名篇的空缺部分。 (1)在孔子鼓励“各言其志”的氛围下,曾皙才大胆说出心中志向,体现孔子鼓励、宽慰曾皙的两句是:“________?________。”(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》) (2)冉有志向务实,先言可使百姓衣食丰足,后又自谦礼乐教化非己所长,体现谦虚退让的两句是:“________,________。”(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》) (3)曾皙在回答前先以动作与琴声收束,营造出从容清雅的氛围,文中描写这一过程的句子是:“________,铿尔,________。”(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》) 【答案】 ①. 何伤乎 ②. 亦各言其志也 ③. 如其礼乐 ④. 以俟君子 ⑤. 鼓瑟希 ⑥. 舍瑟而作 四、本大题共4小题,共17分 阅读下面的文字,完成小题。 烟雨南湖 沈裕慎 ①江南的雨,像细丝,如牛毛,稀稀疏疏,似梦似幻。放眼看去,整个天地笼罩在袅袅的烟雾里,有一种朦朦胧胧的感觉。 ②虽然时间过去这么久了,但我仍然清楚地记得,那天的南湖是飘着雨丝的,仿佛就在眼前。人生之事,有不可不忘者,有不可忘者。南湖的这种记忆,就已经深深镌刻在我的心灵底处。 ③“七一”之际,我来到了这个中国革命航船的起航地——嘉兴南湖。我到了渡口,登上渡船,船儿一摇一晃地缓缓前进。这又给诗一样的环境,增添了一点诗情画意。这轻吹的风,这荡漾的波,掸拂了我旅途的疲劳,洗却了我旅途的风尘。俗称小瀛洲的湖心岛,在烟霭似纱里显得分外迷人,恰如一幅写意的水墨画,把南湖装扮得更加如梦如幻。踏上游船,向往与感动仿佛就在那个瞬间,凝结成一腔庄严的敬畏。我又一次在若有若无的细雨中,体会到了烟雨南湖。 ④湖心岛掩映在浓浓的绿色里,历经千年的烟雨楼,仍傲然挺立。匾额上“烟雨楼”三个大字,系老一辈无产阶级革命家董必武手书,笔力遒劲,很显功力。楼的下面大厅的两根立柱上,有董必武在1963年12月写的一副对联:烟雨楼台,革命萌生,此间曾著星星火。风雨世界,逢春蛰起,到处皆闻殷殷雷。岛上还有清晖堂、乾坤碑亭等多个景点,“清晖堂”是一座门厅,堂后面四周围有短墙曲阑,雕楼画阁,其中假山耸峙,花木繁多。 ⑤我跨进大门,步入庭院,天地不大,却是亭楼阁榭,式式俱全,假山曲径,安排得当,古树盆景,搭配有致,常绿灌木青青,应时花儿开放。登烟雨楼,则又是一番景象,看不见岸边,看不见水面。只见这800多亩的湖面上,烟雾腾腾,如万家举炊,炊烟飘忽;又如蓬莱仙岛,仙云绕缭。这使我不禁想起苏东坡咏杭州西湖的诗句:“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。” ⑥烟雨楼坐北朝南,重檐飞翼,雄伟壮丽,古朴典雅。始建于五代后晋,因杜牧“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”而得名,晨烟暮雨,非烟非雨,以若隐若现的飘渺姿态著称。明朝万历十年知府龚勉拨款修楼阁增建亭轩,取名“瀛洲胜景”;明朝末年李自成起义,领兵攻取嘉兴,在烟雨楼驻扎过部队;1645年清兵攻打烟雨楼,楼被焚毁;清朝顺治年间知府许焕又重建;清朝同治三年清兵围攻镇守嘉兴城的太平军时,烟雨楼又被清兵炮火摧毁。这样,烟雨楼数十年凄惨荒凉,一直到1918年才重建。烟雨楼历经沧桑,为江南知名胜景,真可谓人文名胜。 ⑦南湖因地处嘉兴城南而得名。1921年7月1日,中共一大在上海的望志路106号召开,因被法捕房的密探所窥,参加会议的代表才移师嘉兴南湖。当时,会议是在一艘单夹弄丝网游船上召开的。一个年轻女性不经意间的一条建议,改变了一个会议的进程,让一个湖声名远播,让这条船名扬千古。那个女子的名字叫王会悟,一大代表李达的夫人。那个湖是她家乡的嘉兴南湖,那条普普通通的小船也有了一个响亮的名字——南湖红船。只可惜,当年开会的游船,在抗战中毁于战火。现在的游船,是1959年根据当事人回忆,呈请中共一大代表董必武审定,按模型原样仿制的一艘画舫。1964年4月,董必武同志视察南湖,仔细察看纪念船后,感慨万千,遂题诗一首:“革命声传画舫中,诞生共党庆工农。重来正值清明节,烟雨迷濛访旧踪。” ⑧这条船是一条单夹弄丝网船,长约16米,宽3米,船头宽平,内有前舱、中舱、房舱和后舱,右边有一条夹弄贯通,会议就是在船的中舱进行的。10多个代表,围桌而坐。毛泽东坐在右侧的小凳上,他目光睿智、慈祥坚定,风吹动着他的头发,身上穿的长衫衣纹清晰可辨,手中的文件纸卷页翻,页页可数;董必武坐在船舱正前靠右的位置上,手捧书籍思考着问题;李达在阅读,他还习惯地用手推了推眼镜;张国焘则正襟危坐;其他人如何叔衡、陈潭秋、王尽美、邓恩铭、刘仁静、李汉俊、包惠僧、周佛海等则热烈讨论着。在这条红船上,跌宕起伏中召开的一大取得了重要成果:通过了党的第一个纲领《中国共产党党纲》,讨论通过了《关于当前实际工作的决议》,决定集中精力领导工人运动……1961年8月,董必武在京汉线的列车中,回忆起出席中共一大的代表王尽美与邓恩铭,写下了《忆王尽美同志》:“四十年前会上逢,南湖泛舟语从容。济南名士知多少,君与恩铭不老松。” ⑨红船启航,就在那个火红的7月,一束闪烁的星火,疾速蔓延,把中华儿女的激情燃烧,把黑暗的角落照亮,以不可阻挡之势,燎原于华夏大地。毛泽东后来说:“中国产生了共产党,这是开天辟地的大事变。”从此,中国革命的航船就从南湖扬帆起航了,尽管前面是风刀霜剑,尽管有一路的惊涛骇浪,但这艘红船就这样义无反顾地绕过几多暗礁,穿越无数险滩,以“星星之火,可以燎原”的气魄,最终迎来了中华人民共和国的鲜亮晨曦。 ⑩红船如一只巨大摇篮,悠然停放南湖一隅,瞻仰的人群川流不息。依依惜别的一刻,凝眸回望,夕阳斜照,霞光如织,仿佛在一池红韵的湖面上织出镰刀斧头的图案,瞬间凝结成一面神圣的旗帜,正因为如此,这艘承载中国革命未来的“母亲船”,获得了一个永载史册的名字——红船。 (有删改) 15. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的两项是( ) A. 文章第③段写湖心岛分外迷人,如一幅写意的水墨画,运用比喻手法,写出了南湖烟雨梦幻般的景色,照应标题。 B. 文章运用象征手法,“暗礁”“险滩”“火种”“红船”等词语,表现了革命路途的艰险,又蕴含着革命的希望。 C. 文章对与会人员举动进行镜头组合式描写,画面感强,写出了与会人员对革命的使命感,突出了他们英勇不屈的革命形象。 D. 文章写烟雨楼,其实就是在写南湖。第⑥段叙述楼阁明清时期的沧桑经历,从而展现了南湖丰富的历史人文气息。 E. 文章最后两段化虚为实,强调了南湖“一大”对中国革命的重要历史意义,又突出了对革命精神的伟大传承。 16. 赏析文章画线语句。 17. 文章写南湖,多次引用董必武的对联、诗歌,对此你如何理解? 18. 文章结尾作者说南湖红船是“永载史册”的“母亲船”,结合文本并联系现实,谈谈你对“红船精神”在当代价值的理解。要求:自选角度,要结合文章内容,言之有理,表达有逻辑,150字左右。 【答案】15. CE 16. ①比喻,将湖面上的“烟雾”比喻成“炊烟”“仙云”,将湖面上烟雾蒙蒙的奇景写得生动形象,飘渺虚幻。 ②引用,引用苏东坡的诗句,表现出南湖景色无论是晴天,还是雨天,都别具特色,惊艳动人。 17. ①将对南湖的描写与革命历史相结合,虚实相生,富有文学色彩; ②再现会议场景,对南湖游船建党、引领中国革命启航的高度评价; ③写出了对革命战友的深切怀念及对革命岁月的深情追忆。 ④句式整齐有致,四字词语的使用,体现了声韵美。 18. 红船象征党的初心与使命(如“星星之火可以燎原”),体现开拓进取、不畏艰险的精神。在新时代,“红船精神”激励人们坚守信念(如脱贫攻坚、科技创新);面对挑战(如国际竞争、疫情危机),需发扬红船的“破浪”精神,勇于担当。红船不仅是历史符号,更是行动指南,提醒当代青年以初心为舵,以奋斗为桨。 【解析】 【导语】这篇文章以“烟雨南湖”为题,通过细腻的描写和丰富的历史背景,展现了南湖的自然美景与革命历史的交融。作者以烟雨为线索,将南湖的朦胧景色与中共一大的历史事件巧妙结合,既描绘了南湖如诗如画的自然风光,又突出了其作为中国革命起航地的象征意义。文章通过引用董必武的对联、诗歌等,增强了历史厚重感,表达了对革命先辈的敬仰与对红船精神的传承。 【15题详解】 C.“突出了他们英勇不屈的革命形象”错,文章对与会人员举动进行描写,主要是展现他们认真参会、思考讨论的状态,突出他们对革命的使命感。 E.“文章最后两段化虚为实”错误。文章把中国共产党建党,以“星星之火,可以燎原”的气魄,经历无数艰难困苦,最终迎来了中华人民共和国的胜利的史实虚化为红船从南湖扬帆起航,一路经历风刀霜剑,惊涛骇浪,义无反顾地绕过几多暗礁,穿越无数险滩的场景。这是典型的化实为虚。 故选CE。 【16题详解】 赏析此类写景语句,核心是抓住修辞手法,结合语句内容分析表达效果,贴合原文语境,精准识别手法、阐释运用过程、点明表达作用。 第一步,通读画线句,识别核心修辞手法,此处明显运用比喻和引用。 第二步,分析比喻手法:指出本体(湖面烟雾)和喻体(炊烟、仙云),说明其生动展现了南湖烟雾朦胧、飘渺虚幻的特点。 第三步,分析引用手法:点明引用苏东坡的诗句,结合诗句含义,说明其突出南湖无论晴雨都独具韵味、惊艳动人的特点。 【17题详解】 解答文中多次引用名人对联、诗词类题型,需从内容主旨、情感表达、艺术效果、语言形式四个维度切入。既要结合文本关联景物与革命历史,挖掘引用承载的历史意义和人物情感,也要分析句式、语言带来的文学美感,分层梳理要点。 第一步,先定位文中引用的对联、诗作,关联南湖景物与革命历史,分析虚实结合的表达效果。 第二步,结合诗句内涵,解读其对建党历史、红船精神的评价意义。 第三步,深挖文字背后情感,提炼对革命岁月与战友的怀念之情。 第四步,从语言角度,赏析句式、四字用词带来的声韵与文学之美,分点规整作答。 【18题详解】 解答此类题,核心是“文本关联+现实结合”,需先从文中提炼红船的象征意义和精神内涵,再结合现实场景阐释其当代价值。 第一步,结合文本,提炼红船精神核心,如文中红船承载建党初心、蕴含“星星之火,可以燎原”的开拓进取、不畏艰险精神。 第二步,自选角度,联系现实(如脱贫攻坚、科技创新等),分析精神的激励作用。结合现实挑战,阐释需发扬红船“破浪”精神、勇于担当。 最后,总结红船的符号意义与行动价值,规范表述。 五、语言表达与运用(52分) 19. 下列有关《红楼梦》前五回中“木石前盟”与“金玉良缘”的表述,正确的一项是( ) A. “木石前盟”源于西方灵河岸三生石畔,神瑛侍者每日以甘露灌溉绛珠仙草,绛珠仙草转世为林黛玉,欲以一生眼泪偿还恩情。 B. 贾宝玉出生时口中所衔的“通灵宝玉”,其正面刻有“不离不弃,芳龄永继”八字,这正是“金玉良缘”中“玉”的象征。 C. 薛宝钗所佩金锁上的铭文为“莫失莫忘,仙寿恒昌”,据说是癞头和尚所赠,唯有配得上这把金锁的有玉之人才能与之相配。 D. “木石前盟”象征着现实中贾宝玉与薛宝钗的宿命姻缘,而“金玉良缘”则暗指贾宝玉与林黛玉前世注定的情感羁绊。 【答案】A 【解析】 【详解】B.“贾宝玉……刻有‘不离不弃,芳龄永继’八字”错。“不离不弃,芳龄永继”实际上是薛宝钗金锁上的铭文,而非通灵宝玉的文字。通灵宝玉的正面铭文为“通灵宝玉,莫失莫忘,仙寿恒昌”等字样。 C.“薛宝钗所佩金锁上的铭文为‘莫失莫忘,仙寿恒昌’”错。金锁上的铭文应是“不离不弃,芳龄永继”,而“莫失莫忘,仙寿恒昌”才是通灵宝玉的铭文。 D.概念完全颠倒。“木石前盟”对应的是贾宝玉与林黛玉(仙草与石头/神瑛侍者)的前世情缘,而“金玉良缘”指的则是贾宝玉与薛宝钗(通灵宝玉与金锁)被世俗看好的现实姻缘。 故选A。 20. 阅读下面的材料,根据要求写作 高一某班开展“如是我读:《论语·先进篇》读书活动”,阅读过程中学生对“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”一篇颇有感悟。大家畅谈《侍坐》之“志”:有同学认为,士不可以不弘毅,立志当如子路,胸中有经纬,致力干一番大事业;也有同学认为,立志当如冉有、公西华量力而行之;还有同学认为,我像曾点那样也挺好,兴之所至,随性自适。 不同的人有不同的志向,不同的人对“志向”也各有看法。请结合材料,谈谈你由此引发的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,自拟标题,写一篇不少于800字的议论文;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息。 【答案】 略 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一则任务驱动类作文题。 这则材料源于高一某班对《论语·先进篇》中“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”的读书讨论,核心聚焦于对四人志向的不同理解与感悟。 子路“胸中有经纬,致力于干一番大事业”,这种志向彰显出宏大的抱负与强烈的担当精神。他渴望在广阔天地中施展才华,通过自身努力实现宏伟目标,体现出一种积极入世、勇于挑战的人生态度,以天下为己任,希望凭借自身能力为社会带来显著变革,反映出追求卓越、不甘平凡的价值取向。 冉有和公西华主张量力而行,这体现出一种务实的精神。他们明白自身能力边界,不盲目追求过高过远的目标,而是在能力范围内设定合理志向。这种态度强调基于现实条件,稳扎稳打地发展,通过一步步积累实现目标,注重实际效果,避免因好高骛远而导致失败,凸显出理性与脚踏实地的重要性。 曾点追求“兴之所至,随性自适”,他的志向更侧重于个人内心感受与精神追求。在他看来,人生并非仅仅是功成名就,还应注重生活中的点滴美好,顺应内心真实意愿,享受当下生活。这种态度反映出对精神自由和心灵宁静的向往,不被世俗功利过度束缚,寻求一种超脱物质追求的人生境界。 材料借这四人的志向,全面展示了志向的多元性。不同的志向背后是不同的人生态度、价值观念和成长背景。这启示我们,志向的选择没有绝对的对错优劣之分,每个人都应根据自身特质和对生活的理解,找到适合自己的人生方向,引发对个人志向与人生道路选择的深度思考。 写作时,开篇通过对材料的简要概括,引出中心论点,如“多元志向,成就多彩人生”,表明自己对志向的看法。中间部分可以采用并列式或对比式结构。并列式结构下,分论点分别阐述不同志向的意义,如“远大志向,引领人生高度”“量力之志,筑牢成功根基”“随性之志,守护心灵本真”。对比式则将不同志向进行对比,突出各自特点与价值。结尾总结全文,强调不同志向虽有差异,但都有其存在的合理性,呼吁人们根据自身情况找到合适的志向。 举例论证,列举古今中外名人实例,如周恩来“为中华之崛起而读书”体现远大志向;屠呦呦在自身专业能力范围内不断钻研青蒿素,是量力而行的典范;陶渊明辞官归隐,随性自适,追求精神自由。 引用论证,引用名言警句,如“志当存高远”“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志”等增强说服力。 素材选择:除名人素材外,还可选取社会热点事件中的人物,如抗疫英雄们胸怀大志向,为守护生命勇敢逆行;也可选用身边普通人在平凡岗位上量力而行实现价值的事例。 立意: 1.多元志向,绘就多彩人生。 2.志存高远,也需量力而行。 3.顺应本心,找寻人生之志。 20.卷面分(3分) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 天津市静海区第一中学2025-2026学年第二学期高一语文期中学生学业能力调研试卷 考生注意: 本试卷分第Ⅰ卷选择题(27分)和第Ⅱ卷主观题(90分)两部分,以及卷面分3分,共120分。 第I卷(选择题共27分) 一、选择题:1-3题,每题2分;4-10题,每题3分,共27分 阅读语段,完成各题。 读者是一个美好的身份。在很大程度上,人类精神文明的成果是以书籍的形式保存的,( )。换言之,唯有读书,才能使一个人加入人类精神文明成果的传承中。 ① ,对于不是真正读者的人来说, ② 在书籍中的人类精神财富等于不存在,他们无法享用和占有这笔宝贵的财富。一个人唯有在成为真正的读者以后才会知道,这是多么巨大的损失。历史上有许多伟大的人物,在他们的声誉背后 ③ 往往有一个人所不知的身份,便是终身读者,即一辈子爱读书的人。在某种意义上,一个民族的精神素质也取决于人口中高趣味读者的比例。 然而,一个人并不是随便读点什么就可以称作读者的,真正的读者应该养成读书的癖好,形成自己的读书趣味,有较高的读书品位,要让读书成为生活的必需,几天不读书就寝食不安, ④ ;要有自己的选择,体现自己的个性和兴趣,千万不要追随媒体的宣传只读一些畅销书和时尚书;要具备基本的判断力和鉴赏力,倾心好书,绝不容忍贫乏和浅薄的劣书。要做真正的读者,就能从人类精神文明的食粮中吸收营养,成为真正的文明人。 1. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( ) A. 否则 凝聚 无所不晓 自惭形秽 B. 相反 会聚 无所不晓 自愧不如 C. 相反 凝聚 众所周知 自惭形秽 D. 否则 会聚 众所周知 自愧不如 2. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( ) A. 而读者就是把这些成果据为己有并享用它们的人 B. 而读书就是把这些成果据为己有并享用它们的过程 C. 而读者就是享用这些成果并把它们据为己有的人 D. 而读书就是享用这些成果并把它们据为己有的过程 3. 画横线的句子修改最恰当的一项是( ) A. 只有做真正的读者,才能成为真正的文明人,并且从人类精神文明的食粮中吸收营养。 B. 只有做真正的读者,才能从人类精神文明的食粮中吸收营养,而成为真正的文明人。 C. 只要做真正的读者,就能从人类精神文明的食粮中吸收营养,而成为真正的文明人。 D. 只要做真正的读者,并成为真正的文明人,就要从人类精神文明的食粮中吸收营养。 4. 下列各句中,“之”字的意义和用法分类正确的一项是( ) ①牛何之  ②而陛下说之  ③未之有也 ④舆薪之不见  ⑤行旅皆欲出于王之涂   ⑥此非所以跨海内、制诸侯之术也 A. ①/②/③④/⑤⑥ B. ①②/③⑥/④/⑤ C. ①/⑥/②③/④⑤ D. ①/②③/④/⑤⑥ 5. 下列句子中加点词语的活用现象,分类正确的一项是( ) ①晋军函陵   ②汝幸而偶我   ③外树怨于诸侯   ④而刀刃者无厚 ⑤刑人如恐不胜  ⑥籍吏民,封府库  ⑦而歌呼呜呜快耳者  ⑧夫物不产于秦,可宝者多 A. ①②/④⑤/③⑥/⑦⑧ B. ①②⑤/③④/⑥/⑦⑧ C. ①③/②⑤⑥/④/⑦/⑧ D. ①②⑤⑥/③/④/⑦/⑧ 6. 下列句子中加点字的解释,不正确的一项是( ) A. 河海不择细流  择:舍弃,拒绝 B. 第以今日事势观之    第:只是 C. 不如因善遇之  遇:相逢,会面 D. 莫不中音     中:合乎 二、(15分,每小题3分) 阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 恽材朽行秽,文质无所底,幸赖先人余业,得备宿卫。遭遇时变,以获爵位。终非其任,卒与祸会。足下哀其愚,蒙赐书教督以所不及,殷勤甚厚。然窃恨足下不深推其终始,而猥随俗之毁誉也。言鄙陋之愚心,若逆指而文过;默而息乎,恐违孔氏各言尔志之义。故敢略陈其愚,惟君子察焉。 夫人情所不能止者,圣人弗禁。臣之得罪,已三年矣。田家作苦,岁时伏腊,烹羊炰羔,斗酒自劳。其诗曰:“种一顷豆,落而为萁。人生行乐耳,须富贵何时!”是日也,奋袖低昂,顿足起舞;诚淫荒无度,不知其不可也。恽幸有余禄,方籴贱贩贵,逐什一之利。此贾竖之事,污辱之处,恽亲行之。下流之人,众毁所归,不寒而栗。虽雅知恽者,犹随风而靡,尚何称誉之有?董生不云乎:“明明求仁义,常恐不能化民者,卿大夫之意也。明明求财利,常恐困乏者,庶人之事也。”故道不同,不相为谋,今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉! 夫西河①魏土,文侯所兴,有段干木、田子方之遗风,漂然皆有节概,知去就之分。顷者足下离旧土临安定安定山谷之间昆戎旧壤子弟贪鄙岂习俗之移人哉?于今乃睹子之志矣!方当盛汉之隆,愿勉旃,毋多谈。 选自杨恽《报孙会宗②书》,有删改 【注】①西河;孙会宗的家乡。②孙会宗,杨恽友。杨恽被免官后,“治产业,起室宅,以财自娱”,孙会宗便写信告诫他。本篇即是杨恽的复信。 材料二: 魏文侯过段干木之间而轼①之,其仆曰:“君何为轼?”曰:“此非段干木之闾欤?段干木盖贤者也,吾安敢不轼?段干木光乎德,寡人光乎地②;段干木富乎义,寡人富乎财。”其仆曰:“然则君何不相之?”于是文侯请相之,段干木不肯受。则文侯乃致禄百万,而时往问之。于是国人皆喜,相与诵之曰:“吾君好正,段干木之敬;吾君好忠,段干木之隆。”居无几何,秦兴兵欲攻魏,司马唐谏秦君曰:“段干木贤者也,而魏礼之,天下莫不闻,无乃不可加兵乎?”秦君以为然,乃案兵,不攻之。魏文侯可谓善用兵矣。尝闻君子之用兵,莫见其形,而攻已成,其此之谓也。 节选自《吕氏春秋》,有删改 【注】①轼:凭轼,古人乘车时表示敬意的动作。②地:指地位、权势。 7. 下列对材料中加点词语的解释,不正确的一项是( ) A. 而猥随俗之毁誉也 猥:随便,苟且 B. 方籴贱贩贵 籴:买进 C. 段干木之隆 隆:兴隆 D. 乃案兵,不攻之 案:停止 8. 下列加点虚词意义和用法相同的一项是( ) A. 蒙赐书教督以所不及 封闭宫室,还军霸上,以待大王来 B. 于今乃睹子之志矣 今乃弃黔首以资敌国 C. 莫见其形,而攻已成 今人有大功而击之 D. 吾君好正,段干木之敬 臣之壮也,犹不如人 9. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A. 顷者足下离旧土/临安定/安定山谷之间/昆戎旧壤/子弟贪鄙/岂习俗之移人哉 B. 顷者足下离旧土临安/定安定山谷/之间昆戎旧壤/子弟贪鄙/岂习俗之移人哉 C. 顷者足下离旧土/临安定/安定山谷/之间昆戎旧壤/子弟贪/鄙岂习俗之移人哉 D. 顷者足下离旧土临安/定安定山谷之间/昆戎旧壤/子弟贪/鄙岂习俗之移人哉 10. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A. 杨恽在这封书信的开首即言明致书孙会宗的缘由,讲述自己的不幸遭遇,表示要向孙会宗说明自己的心意。 B. 魏文侯认为,段干木虽隐处穷巷,却声名远扬,而自己虽然地位显赫,富有财富,但声名远远比不上段干木,理应对他凭轼以表敬意。 C. 杨恽陈述自己沐浴皇恩,却不能有所建树,后遭遇变故,只好退而以小人自况。他自力更生,却因此遭世人讥议,令他深感愤懑。 D. 魏文侯听从车夫的建议,请段干木做国相,但段干木不肯接受。魏文侯就送给段干木优厚的俸禄,并且时常前往看望他,此举受到国人的称赞。 11. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)默而息乎,恐违孔氏各言尔志之义。 (2)虽雅知恽者,犹随风而靡,尚何称誉之有? 第Ⅱ卷(主观题共90分) 三、解答题:本大题共4小题,共21分 阅读下面这首诗歌,按照要求作答。 喜雨 清代·郑燮 宵来风雨撼柴扉,早起巡檐点滴稀。 一径云烟蒸日出,满船新绿买秧归。 田中水浅天光净,陌上泥融燕子飞。 共说今年秋稼好,碧湖红稻鲤鱼肥。 12. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 诗的开头两句,交代了雨来的时间以及诗人早起后看到的情景,流露出作者观察自然景象的悠然心境。 B. 诗中“一径云烟”和“陌上泥融”都从视觉角度描绘了雨后乡村独特的景色。 C. 诗的颈联运用动静结合的手法描绘出一幅清新、充满生机的田园春景图,让人感受到雨后田园的美好。 D. 尾联实写了诗人看到的丰收景象,勾勒出一幅稻香鱼肥的图景,表达了欢快的情绪。 13. 此诗以《喜雨》为题,全诗虽不见一个“喜”字,但在字里行间却洋溢着喜悦之情。请概括诗人感受“喜”的原因都有哪些? 14. 补写出下列名篇的空缺部分。 (1)在孔子鼓励“各言其志”的氛围下,曾皙才大胆说出心中志向,体现孔子鼓励、宽慰曾皙的两句是:“________?________。”(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》) (2)冉有志向务实,先言可使百姓衣食丰足,后又自谦礼乐教化非己所长,体现谦虚退让的两句是:“________,________。”(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》) (3)曾皙在回答前先以动作与琴声收束,营造出从容清雅的氛围,文中描写这一过程的句子是:“________,铿尔,________。”(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》) 四、本大题共4小题,共17分 阅读下面的文字,完成小题。 烟雨南湖 沈裕慎 ①江南的雨,像细丝,如牛毛,稀稀疏疏,似梦似幻。放眼看去,整个天地笼罩在袅袅的烟雾里,有一种朦朦胧胧的感觉。 ②虽然时间过去这么久了,但我仍然清楚地记得,那天的南湖是飘着雨丝的,仿佛就在眼前。人生之事,有不可不忘者,有不可忘者。南湖的这种记忆,就已经深深镌刻在我的心灵底处。 ③“七一”之际,我来到了这个中国革命航船的起航地——嘉兴南湖。我到了渡口,登上渡船,船儿一摇一晃地缓缓前进。这又给诗一样的环境,增添了一点诗情画意。这轻吹的风,这荡漾的波,掸拂了我旅途的疲劳,洗却了我旅途的风尘。俗称小瀛洲的湖心岛,在烟霭似纱里显得分外迷人,恰如一幅写意的水墨画,把南湖装扮得更加如梦如幻。踏上游船,向往与感动仿佛就在那个瞬间,凝结成一腔庄严的敬畏。我又一次在若有若无的细雨中,体会到了烟雨南湖。 ④湖心岛掩映在浓浓的绿色里,历经千年的烟雨楼,仍傲然挺立。匾额上“烟雨楼”三个大字,系老一辈无产阶级革命家董必武手书,笔力遒劲,很显功力。楼的下面大厅的两根立柱上,有董必武在1963年12月写的一副对联:烟雨楼台,革命萌生,此间曾著星星火。风雨世界,逢春蛰起,到处皆闻殷殷雷。岛上还有清晖堂、乾坤碑亭等多个景点,“清晖堂”是一座门厅,堂后面四周围有短墙曲阑,雕楼画阁,其中假山耸峙,花木繁多。 ⑤我跨进大门,步入庭院,天地不大,却是亭楼阁榭,式式俱全,假山曲径,安排得当,古树盆景,搭配有致,常绿灌木青青,应时花儿开放。登烟雨楼,则又是一番景象,看不见岸边,看不见水面。只见这800多亩的湖面上,烟雾腾腾,如万家举炊,炊烟飘忽;又如蓬莱仙岛,仙云绕缭。这使我不禁想起苏东坡咏杭州西湖的诗句:“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。” ⑥烟雨楼坐北朝南,重檐飞翼,雄伟壮丽,古朴典雅。始建于五代后晋,因杜牧“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”而得名,晨烟暮雨,非烟非雨,以若隐若现的飘渺姿态著称。明朝万历十年知府龚勉拨款修楼阁增建亭轩,取名“瀛洲胜景”;明朝末年李自成起义,领兵攻取嘉兴,在烟雨楼驻扎过部队;1645年清兵攻打烟雨楼,楼被焚毁;清朝顺治年间知府许焕又重建;清朝同治三年清兵围攻镇守嘉兴城的太平军时,烟雨楼又被清兵炮火摧毁。这样,烟雨楼数十年凄惨荒凉,一直到1918年才重建。烟雨楼历经沧桑,为江南知名胜景,真可谓人文名胜。 ⑦南湖因地处嘉兴城南而得名。1921年7月1日,中共一大在上海的望志路106号召开,因被法捕房的密探所窥,参加会议的代表才移师嘉兴南湖。当时,会议是在一艘单夹弄丝网游船上召开的。一个年轻女性不经意间的一条建议,改变了一个会议的进程,让一个湖声名远播,让这条船名扬千古。那个女子的名字叫王会悟,一大代表李达的夫人。那个湖是她家乡的嘉兴南湖,那条普普通通的小船也有了一个响亮的名字——南湖红船。只可惜,当年开会的游船,在抗战中毁于战火。现在的游船,是1959年根据当事人回忆,呈请中共一大代表董必武审定,按模型原样仿制的一艘画舫。1964年4月,董必武同志视察南湖,仔细察看纪念船后,感慨万千,遂题诗一首:“革命声传画舫中,诞生共党庆工农。重来正值清明节,烟雨迷濛访旧踪。” ⑧这条船是一条单夹弄丝网船,长约16米,宽3米,船头宽平,内有前舱、中舱、房舱和后舱,右边有一条夹弄贯通,会议就是在船的中舱进行的。10多个代表,围桌而坐。毛泽东坐在右侧的小凳上,他目光睿智、慈祥坚定,风吹动着他的头发,身上穿的长衫衣纹清晰可辨,手中的文件纸卷页翻,页页可数;董必武坐在船舱正前靠右的位置上,手捧书籍思考着问题;李达在阅读,他还习惯地用手推了推眼镜;张国焘则正襟危坐;其他人如何叔衡、陈潭秋、王尽美、邓恩铭、刘仁静、李汉俊、包惠僧、周佛海等则热烈讨论着。在这条红船上,跌宕起伏中召开的一大取得了重要成果:通过了党的第一个纲领《中国共产党党纲》,讨论通过了《关于当前实际工作的决议》,决定集中精力领导工人运动……1961年8月,董必武在京汉线的列车中,回忆起出席中共一大的代表王尽美与邓恩铭,写下了《忆王尽美同志》:“四十年前会上逢,南湖泛舟语从容。济南名士知多少,君与恩铭不老松。” ⑨红船启航,就在那个火红的7月,一束闪烁的星火,疾速蔓延,把中华儿女的激情燃烧,把黑暗的角落照亮,以不可阻挡之势,燎原于华夏大地。毛泽东后来说:“中国产生了共产党,这是开天辟地的大事变。”从此,中国革命的航船就从南湖扬帆起航了,尽管前面是风刀霜剑,尽管有一路的惊涛骇浪,但这艘红船就这样义无反顾地绕过几多暗礁,穿越无数险滩,以“星星之火,可以燎原”的气魄,最终迎来了中华人民共和国的鲜亮晨曦。 ⑩红船如一只巨大摇篮,悠然停放南湖一隅,瞻仰的人群川流不息。依依惜别的一刻,凝眸回望,夕阳斜照,霞光如织,仿佛在一池红韵的湖面上织出镰刀斧头的图案,瞬间凝结成一面神圣的旗帜,正因为如此,这艘承载中国革命未来的“母亲船”,获得了一个永载史册的名字——红船。 (有删改) 15. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的两项是( ) A. 文章第③段写湖心岛分外迷人,如一幅写意的水墨画,运用比喻手法,写出了南湖烟雨梦幻般的景色,照应标题。 B. 文章运用象征手法,“暗礁”“险滩”“火种”“红船”等词语,表现了革命路途的艰险,又蕴含着革命的希望。 C. 文章对与会人员举动进行镜头组合式描写,画面感强,写出了与会人员对革命的使命感,突出了他们英勇不屈的革命形象。 D. 文章写烟雨楼,其实就是在写南湖。第⑥段叙述楼阁明清时期的沧桑经历,从而展现了南湖丰富的历史人文气息。 E. 文章最后两段化虚为实,强调了南湖“一大”对中国革命的重要历史意义,又突出了对革命精神的伟大传承。 16. 赏析文章画线语句。 17. 文章写南湖,多次引用董必武的对联、诗歌,对此你如何理解? 18. 文章结尾作者说南湖红船是“永载史册”的“母亲船”,结合文本并联系现实,谈谈你对“红船精神”在当代价值的理解。要求:自选角度,要结合文章内容,言之有理,表达有逻辑,150字左右。 五、语言表达与运用(52分) 19. 下列有关《红楼梦》前五回中“木石前盟”与“金玉良缘”的表述,正确的一项是( ) A. “木石前盟”源于西方灵河岸三生石畔,神瑛侍者每日以甘露灌溉绛珠仙草,绛珠仙草转世为林黛玉,欲以一生眼泪偿还恩情。 B. 贾宝玉出生时口中所衔的“通灵宝玉”,其正面刻有“不离不弃,芳龄永继”八字,这正是“金玉良缘”中“玉”的象征。 C. 薛宝钗所佩金锁上的铭文为“莫失莫忘,仙寿恒昌”,据说是癞头和尚所赠,唯有配得上这把金锁的有玉之人才能与之相配。 D. “木石前盟”象征着现实中贾宝玉与薛宝钗的宿命姻缘,而“金玉良缘”则暗指贾宝玉与林黛玉前世注定的情感羁绊。 20. 阅读下面的材料,根据要求写作 高一某班开展“如是我读:《论语·先进篇》读书活动”,阅读过程中学生对“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”一篇颇有感悟。大家畅谈《侍坐》之“志”:有同学认为,士不可以不弘毅,立志当如子路,胸中有经纬,致力干一番大事业;也有同学认为,立志当如冉有、公西华量力而行之;还有同学认为,我像曾点那样也挺好,兴之所至,随性自适。 不同的人有不同的志向,不同的人对“志向”也各有看法。请结合材料,谈谈你由此引发的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,自拟标题,写一篇不少于800字的议论文;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息。 20.卷面分(3分) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:天津市静海区第一中学2025-2026学年第二学期高一语文期中学生学业能力调研试卷
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