第30讲 欧洲思想解放运动 讲义--2027届高三统编版必修中外历史纲要下一轮复习（选必融合）

第30讲 欧洲思想解放运动 考查角度 考查的热度较高。尤其注意人文主义在不同阶段的主要内涵及表现形式。 时空定位 （一）概况 1.欧洲近代三次思想解放运动——文艺复兴、宗教改革、启蒙运动 (1) 矛头直指教会禁锢和封建统治 (2) 欧洲的思想解放运动，历时长，范围广，影响深远 (3) 近代自然科学兴起促进了思想解放和社会进步 2.资本主义制度的确立 通过资产阶级革命和改革，西方确立了资本主义制度。虽在时间上有先后（英美法较早，俄日意德在后），制度上有差异（君主立宪制、民主共和制），但是当时世界上最先进的制度，有其历史进步性。占统治地位的资产阶级仍然是剥削阶级，所以必然有其时代的局限性。 3.西方近代化的路径是思想→制度→器物；中国近代化的路径是器物→制度→思想 4.时空坐标 文艺复兴 （一）概况 1.时间：14——17世纪 2.含义：14-17世纪初发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动（思想解放运动） （二）背景与原因 1.经济根源：商品经济发展、意大利最早产生资本主义萌芽 2.社会背景：基督教神权统治，宣扬禁欲主义 3.阶级（政治）基础：新兴资产阶级（手工工场主、商人、金融家）要求摆脱神学和教会束缚，追求财富、享受 4.文化基础 ①意大利丰厚的古希腊罗马文化积淀，又汲取东方文化养料 ②中坚力量：具有新思想的学者文人 5.技术条件：造纸术、印刷术推动文化的传播和发展 6.黑死病带来的反思，质疑教会说教 （三）实质与核心 1.实质：创立符合新兴资产阶级需要的反封建的新文化 （1）借助希腊罗马古典文化来宣传新思想的原因 ①资产阶级力量弱小；教会势力强大 ②没有成熟的文化体系；希腊罗马古典文化蕴含丰富的人文精神 2.核心——人文主义 （1）内涵 ①以人为中心而不是以神为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严 ②反对禁欲主义，抨击教会腐败和守旧思想，崇尚理性 ③重视发挥人的才智和创造力，追求现实社会的幸福生活 ④提倡探索人与自然的奥秘 （2）对比宗教神学与人文主义的表现 宗教神学 人文主义 以神为中心 以人为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严 禁欲苦行 反对禁欲，发挥人的才智和创造力，追求现世的幸福（鼓励发展资本主义） 来世观念 崇尚冒险与进取精神（开辟新航路） 蒙昧主义 崇尚理性，提倡探索人与自然的奥秘（发展近代科技） （四）表现 1.概况 时间 国家 代表人物 代表作品 思想（艺术）特点 14世纪 意大利 “ 文学三杰 ” 但丁 《 神 曲 》 讽刺教会的封建腐朽，宣扬人性的自由 彼特拉克 《 歌 集 》 薄伽丘 《 十日谈 》 15世纪 意大利 “ 美术三杰 ” 达 ·芬奇 《蒙娜丽莎》 《最后的晚餐》 突破中世纪呆板僵硬的风格， 描绘现实生活，展现人物的内心世界 米开朗琪罗 《 大 卫 》 拉斐尔 《雅典学园》 《西斯廷圣母》 15世纪 后期 英国 文学家 莎士比亚 《哈姆雷特》 《李尔王》等 体现道德观念，在史学、政治学、自然科学等方面也有突出贡献。 2.文艺复兴运动在欧洲大陆的扩展 （1）从14—15C意大利传播到16C欧洲其他国家 政治学 马基雅维利 《君主论》 “近代政治学之父” 文艺复兴扩展 英国：莎士比亚 《哈姆雷特》 法国：拉伯雷 长篇小说 《巨人传》 法国文艺复兴运动的最高成就 西班牙：塞万提斯 《堂吉诃德》 欧洲最早的长篇现实主义小说之一 荷兰：伊拉斯谟 《愚人颂》 对罗马教廷和世俗权威的讽刺 （2）从文学艺术到自然科学等多领域 自然科学 波兰：哥白尼 “日心说”，动摇了神学理论基础 德意志：开普勒 行星三大定律 意大利：布鲁诺 宇宙无限论 意大利：伽利略 开创近代科学，为经典力学奠基 （五）影响 1.积极作用 ①经济：促进资本主义发展，为新航路开辟提供精神动力 ②政治：一定程度上冲击了封建秩序，天主教权威受到质疑，推动宗教改革的开展 ③思想：欧洲近代第一次思想解放运动，冲破了天主教神学桎梏，唤醒了人的自我意识，为启蒙运动打下思想基础 ④文学艺术：推动文学艺术发展，成为人类文学艺术史上的绚烂篇章 ⑤自然科学：关注现实，注重实践，催生了近代自然科学 2.局限 ①对人文主义的过分推崇，造成运动后期个人私欲的膨胀和社会混乱 ②局限于上流社会和知识阶层 ③没有完全否定王权、教权，没有合理的改变现实社会的方案 宗教改革（16——17世纪） （一）背景 1.思想：文艺复兴使天主教会的权威受到质疑 2.政治：①德意志长期四分五裂 ②罗马教廷长期盘剥，激化社会矛盾 3. 经济：资本主义经济发展，新兴资产阶级要求摆脱罗马教会束缚 4.宗教：天主教会的腐败，阻碍了资本主义发展（森严的教阶、烦琐的仪式、贪婪的敲诈） 5.直接原因：1517 教皇出售“赎罪券”搜刮钱财 （二）过程 1.开始：1517 马丁·路德《九十五条论纲》 2.主张 ①灵魂得救靠自己的信仰（核心－因信称义），不靠烦琐的宗教仪式（简化 ②上帝面前人人平等（直接阅读和解释《圣经》 （使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩） ③建立独立的民族教会和廉俭教会，用民族语言进行宗教活动，否认教会权威 （激发民族意识；符合资产阶级资本原始积累和发展资本主义的要求） ④王权高于教权（强化王权，有利于建立统一的民族国家） 3.结果：形成新教中的路德派 （三）宗教改革的扩展 1. 瑞士：加尔文派——先定论 （1）特点：比路德更加激进，更符合资产阶级的利益；建立政教合一的神权制共和国。 （2）影响：为资产阶级发财致富作辩护；从神学角度论证世俗活动和个人奋斗的必要性和合理性，为以后资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。 （3）比较加尔文与路德两大新教教义的异同。为何说加尔文教义更符合新兴资产阶级的利益？ 1）相同 ①强调《圣经》的地位； ②主张信仰得救；③简化宗教仪式。 2）不同 ①加尔文把信仰得救解释为先定论，即人的得救与否完全由上帝预定，人的意志无法改变； ②人在现世的成功与失败就是得救与否的标志； ③彻底否定了天主教会和罗马教皇的作用，鼓舞了新兴资产阶级的进取精神，所以说该教义更符合新兴资产阶级的利益，更为激进。 2.英国国教 （1）概况 ①《至尊法案》（1534）规定英王为教会首脑； ②废除与国家法律抵触的现行教规； ③规定英语为礼拜用语。 （2）英国亨利八世的宗教改革 1）内容：①1529年，亨利八世开始与罗马教廷走向决裂；②1533年，亨利八世宣布禁止英国教会向罗马教廷缴纳贡金；③1534年，英国议会通过《至尊法案》，宣布国王成为英国教会的最高首脑，断绝英国教会与罗马教廷的关系。 2）结果：英国完全脱离了罗马教廷的控制，成为一个新教国家。 3）特点：由国王主导，自上而下进行；教会成为国王统治的工具；英国国教既有罗马天主教传统、又有新教特点，改革不彻底。 （四）宗教改革的评价 1.实质：在宗教外衣掩饰下早期资产阶级发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动（借助宗教反对天主教神学与天主教会），也是既是思想解放运动。 2.宗教改革的影响 （1）思想：是资产阶级反封建的思想解放运动，传播和发展了人文主义；打击了西欧封建势力，摧毁了天主教会的精神独裁 （2）经济：促进了欧洲资本主义的成长 （3）政治：推动欧洲民族国家的形成 1）近代西方民族国家的产生背景 1　 政治：西欧国家的封建割据势力遭到削弱，中央集权得到加强； 2　 宗教：宗教改革运动沉重打击了教会的势力，强化了各国的世俗权力，国家和民族认同观念日益显现； 3　 经济：欧洲资本主义进一步发展； 4　 语言：对民族语言的重视强化了民族认同，促进民族国家的形成； 5　 思想：启蒙运动解放了人们的思想；法国大革命及拿破仑战争，不仅传播了自由平等思想，还促进了欧洲各国民族意识的觉醒。 2）表现 1　 个人对国家的忠诚越来越超过对国王和宗教的忠诚；（由对个人的认同变成对国家共同体的认同） 2　 各国纷纷鼓励和组织对爱国人士的崇拜； 3　 出现了国旗、国歌和各种国家节日。 3）基本特征 1　 主权独立，人民有共同的价值、历史、文化、语言或体制； 2　 有的由单一民族组成，更多的则是包括多个民族。 （4）文教：推动文化教育事业的发展 （五）易混易错 1.宗教改革否定的是教皇、教会的权威，并非反对基督教、上帝及《圣经》 2.宗教改革将主要矛头指向天主教会，不是指向国王的专制统治（此时，是加强君主专制） 近代科技革命（16——17世纪） （一）背景 1.经济：资本主义的发展，资产阶级力量的壮大； 2.思想：文艺复兴与宗教改革解放了人们的思想； 3.个人：个人天赋和探索及献身精神； 4.外部：中国的四大发明、阿拉伯文化和希腊自然哲学传入。 （二）概况 1.兴起：16—17世纪，自然科学研究取得重大突破 “科学革命”。 2.成就 领域 人物 成就 影响 天文 哥白尼 著作：《天体运行论》 主张：日心说 否定天主教会宣扬的“地心说”，建立起一种新的宇宙观 伽利略 用望远镜证实“日心说”；自由落体实验 “近代科学之父” 物理 牛顿 著作：《自然哲学的数学原理》 主张：万有引力定律 确立了较为完整的力学体系，为近代物理学的发展奠定了基础 其他 光学、热学、电磁学、解剖学等领域也取得巨大进步 （三）评价 1.影响 1　 形成了重视经验和事实的理性化思维方式 2　 确立了通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径发现自然规律的科学方法 3　 削弱了封建统治的精神支柱，促进了思想解放和社会进步（为工业革命的兴起创造了一定条件） 2.中国传统科技与西方近代科学的比较 （1）中国古代传统科技的特点 1　 中国古代科技具有很强的实用性，服务于农业生产并为统治阶级所用； 2　 缺乏理论探索，大多是对生产经验的直接记载或对自然现象的直接描述； 3　 理论技术化倾向严重，而这些技术不具有开放性，没有转化为普遍的社会生产力。 （2）西方近代科学的特点 1　 西方近代科学注重实验，把系统观察和实验与严密的逻辑体系相结合，形成系统的科学理论，服务于工业生产； 2　 数学表达方式，用代数式来表达成果内容； 3　 科学理论有效地转化为社会生产力。 启蒙运动（17——18世纪） （一）概念：17、18世纪欧洲资产阶级掀起的一场反对封建专制统治和教会思想束缚的思想解放运动 （二）背景 1.经济：专制王权和教会的思想束缚阻碍资本主义发展（根本原因） 2.阶级：资产阶级力量壮大 3.思想：文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展，人们的思想进一步解放 （三）概况 1.历程 (1) 17世纪 英国出现早期启蒙思想（洛克） (2) 18世纪 法国成为中心（孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭） (3) 18世纪后期 高潮并扩展（休谟、亚当·斯密、康德） 2.启蒙运动为何发源于英国，法国成为运动的中心？ （1）英国：英国资本主义较为发达；英国爆发资产阶级革命。 （2）法国：法国的专制制度达到顶峰，社会矛盾尖锐；法国启蒙思想家，人才辈出；英国资产阶级革命的成功。 （四）核心——理性 1.判断是非的标准是人的理性 2.相信在科学和教育的作用下，社会将趋于完美 3.对未来社会提出了一些基本的政治思想，如天赋人权、平等、自由、法治和权力制衡等 4.注意：文艺复兴有“理性”，古代也可以用“理性”，但只有启蒙运动才能用“理性主义” （五）代表人物及主张 1.法国启蒙思想家 （1）孟德斯鸠：立法、司法、行政三权分立相互监督、制衡 （2）伏尔泰：寄望于“开明”君主改革，建立君主立宪制 （3）卢梭：主权在民、社会契约论 2.英国启蒙思想家 （1）洛克：分权学说 （2）休谟：不可知论 （3）亚当·斯密——“现代经济学之父” 1　 劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度 2　 自由竞争（自由资本主义经济理论） 3.德国——康德：启蒙思想的集大成者 1　 人应该独立思考、理性判断 2　 主张民主、自由、平等 4. 启蒙思想的主要内容：天赋人权、自由平等、分权制衡（三权分立）、法律至上（法治）、人民主权、社会契约、民主科学等 （1）概念解释 1　 天赋人权说：就是人在自然状态下就已经享有的权利；又称“自然权利”，即“人生而自由平等”。 2　 社会契约论：人们让渡部分自然权利，订立一种契约以建立足以保障自然权利的国家和政府。如果统治者违背契约，人民有权推翻政府再重新建立国家和政府。 3　 人民主权说：又称主权在民。国家的一切权力来源于人民，每个公民都享有参与国家管理的平等权利。 4　 三权分立学说：国家权力分为立法权、司法权和行政权，以实现权力的制约与平衡。由孟德斯鸠提出，继承发展自洛克的分权学说 5　 法治学说：法律是理性的体现；法律至上；法律面前人人平等。 6　 君主立宪：君主的无限权力受到制约，与君主专制相对。 7　 共和主义：共和即最高权力由多人共同行使，实现权力的制约与平衡。国家元首不是君主，由选举产生且有一定任期。 5.启蒙运动对人文主义的发展 (1) 从对人的崇拜发展到对理性的崇拜； (2) 以人类的共同属性为前提，指出人类社会应该满足人对自由和平等的要求，为批判封建专制制度提供了有力武器，为人的解放创造了宝贵的精神财富； (3) 最重大的价值在于对人本身的彻底解放，人的解放包括人身的解放和人的思想的解放；人生而自由并且思想是自由的，是对人类自身最深刻的启蒙； (4) 启蒙运动给人类留下深远影响的还有充满个性的浪漫主义；可以说，启蒙运动使人文精神得到了深刻圆满的体现。 （六）启蒙运动的评价 1.影响 （1）积极影响 ①进一步解放人们思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传 ②直接推动了美国独立战争和法国大革命，这些国家建立起资产阶级统治 ③成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器 ④对后世：有助于建设现代民主法治国家，实现人类社会的自由与平等（永恒价值） （2）局限性：阶级局限与时代局限：体现与维护资产阶级利益 2.启蒙运动对社会转型的推动作用 （1）对近代世界的影响 1）有力地批判了封建专制制度及其精神支柱——天主教会，动摇了封建统治。 2）为资本主义社会提供了一套政治构想，为资产阶级取得统治地位、建立资本主义政治制度做了思想和理论上的架构。 （2）对各国政体的影响 1）对英国：资产阶级革命胜利后，议会通过了《权利法案》和《王位继承法》，确立了责任内阁制和君主立宪制，限制了王权，扩大了议会的权力，确立了议会权力高于王权、司法权独立于王权的原则，实践了启蒙思想家的分权思想和人民主权思想。 2）对美国：独立战争胜利后，制定了1787年宪法，确立了共和政体和三权分立的政治体制，体现了启蒙运动中的人民主权思想和三权分立思想。 3）对法国：在19世纪70年代制定了法兰西第三共和国宪法，从法律上确立了共和政体，体现了主权在民的思想。 3.文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的比较 比较项 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动 时间 14～17世纪 16～17世纪 17～18世纪 根本原因 资本主义萌芽 资本主义发展；天主教会对德意志的压榨沉重 资本主义进一步发展；封建专制制度严重阻碍了其发展 地域范围 从意大利扩展到欧洲各国 从德意志到欧洲各国 英国兴起，法国中心，扩展北美 内容 反对——天主教神学 追求——人性，要求把人和人性从宗教束缚中解放出来 宣扬“信仰得救”和简化宗教仪式，建立民族教会 反对封建专制主义，宗教神学体系，追求自由，平等，民主，法治 提出：新制度构想 精神内核 人文主义 因信称义（人文主义） 理性主义 斗争矛头 天主教神学世界观（不反封建专制） 教会特权，天主教会权威 封建专制制度、宗教神学体系 侧重领域 文学艺术领域 宗教领域 政治领域 斗争形式 借助复兴古希腊罗马古典文化形式 披着宗教的外衣 摆脱了宗教束缚直接公开批判封建专制制度和天主教会 未来构想 追求现世生活追求今生享受 廉价平民教会、民族国家 构建资产阶级理性王国 影响 冲击封建神学的束缚，解放了人们的思想 打击了欧洲的封建势力和天主教会，促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展 进一步解放人们思想，为欧洲资产阶级革命和资本主义制度的构建奠定基础 4.中国明清之际的进步思想与欧洲启蒙思想比较 明清之际的思想批判 欧洲启蒙运动 政治条件 封建专制统治空前强化，封建统治仍十分稳固，尚未形成资产阶级 进入早期资产阶级革命时代，封建统治风雨飘摇，资产阶级力量空前壮大 经济条件 自然经济仍占主导地位，重农抑商和闭关锁国严重阻碍了资本主义萌芽的发展 欧洲重商主义和殖民掠夺政策加速了资本主义手工工场的发展 思想条件 明清之际理学成为官方哲学；八股取士和大兴文字狱使中国封建传统文化仍占统治地位 文艺复兴和近代科技革命及宗教改革使资产阶级文化迅速传播，为启蒙运动奠定了基础 内容 抨击君主专制，注重实际，但未明确提出建立新的社会制度，也未形成完整的理论体系 批判封建制度，并为之设立了一套政治方案，形成了完整的理论体系 性质 属于早期民主启蒙思想，但未脱离儒学范畴 资产阶级反封建的思想解放运动 影响 对当时封建专制起了一定的冲击作用，但无法动摇封建统治的理论基础 极大的推动了欧美资产阶级革命，推动了后来亚洲的民族民主运动 同 都对封建君主专制进行了批判；都提出了一些改造封建社会的主张。 （七）西方人文主义思想的起源及其发展 1.发展过程 (1) 产生：希腊先哲→人活着的意义是什么（“人”的自我意识觉醒）受雅典民主政治影响 (2) 湮没：中世纪 →人束缚在宗教神学意识形态下（宗教神学禁欲限制模式） (3) 复兴：文艺复兴（欲望觉醒）→人应该过怎样的世俗生活→把人从神学观念束缚中解放出来 (4) 发展：宗教改革（信仰觉醒）→人应该过怎样的宗教生活→把人从教会的控制中解放出来 (5) 发展：科学革命（智慧觉醒）→人发现和探索形成科学思维→把人从自然的束缚中解放出来 (6) 成熟：启蒙运动（理性觉醒）→人应该过怎样的政治生活→把人从王权束缚中解放出来 (7) 基本脉络：人文精神——神本主义——人文主义——理性主义 2.西方不同时期人文精神的内涵： (1) 古希腊人文精神的起源：以人为本，强调人的价值和决定作用；提倡怀疑精神，反对迷信，否定绝对权威；崇尚人的理性，追求思想自由；重视知识的作用，强调好学深思等。开启了人文精神之源，成为西方人文精神的滥觞。 (2) 14—17世纪文艺复兴时期近代人文主义的诞生：以人为中心，肯定人的价值和尊严，尊重人性，倡导个性解放；反对教会的禁欲苦行，提倡追求现世幸福；鼓励致富和冒险，崇尚理性和科学，追求知识。这些主张从本质上适应了资本主义发展的要求，为近代自然科学的发展扫除了精神障碍。 (3) 16世纪宗教改革对人文主义的推动：否定教皇和罗马教会的神圣权威，主张信仰即可得救，肯定了个人在信仰中的主体地位和作用，主张在上帝面前人人平等，鼓励个人奋斗和积极进取，使人文主义思想进一步发扬，为资本主义发展扫清了障碍。 (4) 17—18世纪启蒙运动丰富和发展的人文精神的内涵：启蒙思想家把人性发展到理性，反对一切压抑人性的封建专制制度和宗教思想体系，提倡民主自由平等、重视科学，否定一切外在权威，尊重和保障人权，提出资本主义新的国家构想，从而极大地推动了西方社会剧烈的社会变革。 笔记补充 学科网（北京）股份有限公司 $