江苏泰州市靖江市2025-2026学年度适应性考试(一) 九年级语文试卷

2025～2026学年度适应性考试（一） 九年级语文 （考试时间：150分钟 满分：150分） 请注意：所有试题的答案均填写在答题卡上，答案写在试卷上无效。 一、积累与运用（共24分） 阅读下列文字，完成第1～3题。（8分） ①靖江，这片由长江泥沙日积月累堆积而成的沙洲，是泰州大地最具灵气的江湾。千年以来，靖江人依江而生、因江成陆，在这片沃土上【甲】出了独特的滨江稻作文化。 ②春日里，江水退去，江南岸的田野便铺开了一层层nèn绿的秧苗，风一吹，如绿浪翻涌，【乙】。夏日的稻香最为浓yù，漫步在沿江的堤坝上，极目远眺，万顷良田连成一片金色的海洋，空气中mí漫着清甜的米香。【丙】这股香气，不仅是土地的馈赠，更是靖江人坚rèn不拔、勤劳务实。这里的每一寸土地，都藏着水乡的柔情【丁】；每一粒稻谷，都饱含着长江的滋养。无论是古老的农耕器具，还是如今的智能农机，都见证着靖江稻作从“靠天吃饭”到“科技兴农”的华丽转身。这股生生不息的力量，正如滔滔江水，既滋养了这片土地，也塑造了靖江人的品格。 （选自《江洲稻韵》） 1．根据拼音在田字格内写出相应的汉字。（4分） 2在【甲】【乙】两处分别填入词语，最恰当的一项是（2分） A．【甲】耕种 【乙】栩栩如生 B．【甲】耕种 【乙】生机勃勃 C．【甲】耕耘 【乙】生机勃勃 D．【甲】耕耘 【乙】栩栩如生 3．下列说法不正确的一项是（2分） A．“绿浪翻涌”“勤劳务实”“华丽转身”这三个短语类型完全不相同。 B．文中加点词“在”是介词，“滋养”是名词。 C．【丙】句没有语病。 D．【丁】处的标点使用正确。 4．根据提示填写课文原句。（8分） 农耕传文脉，诗文载道心。白居易《卖炭翁》中“满面尘灰烟火色，①”，道尽民生疾苦；陆游《游山西村》中“②，丰年留客足鸡豚”，绘就丰收图景；陶渊明《饮酒》中“采菊东篱下，③”，书写田园意趣；《桃花源记》中“④，鸡犬相闻”，勾勒理想社会；杜甫《茅屋为秋风所破歌》中⑤“，”，表现了推己及人的博大胸襟；苏轼《水调歌头》中⑥“，”，表达了团圆幸福的美好祝愿。 5．班级举行以“寻道·我们的语文生活”为主题的综合实践活动，你参与其中。（8分） 【第一站 街角巷尾】 最近，泰州市52岁馄饨店店主常玫瑰，火遍全网。她在5年间写下70万字散文，出版散文集《小草也开花》《左手诗情，右手烟火》，把寻常烟火写成治愈千万人的文字，成为了全民阅读推广大使。 （1）请你循着她的笔触，一展身手，对下面的句子进行仿写。（3分） 例句：我是棵小草，同样能酝酿花苞，风雨也挡不住它盛开。 仿句：_____________，_______________，_______________。 【第二站 文化广角】 （2）下图是常州为推广新年贺岁片《浪浪山小妖怪》设计的宣传海报，请说说海报的设计匠心。（3分） ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 【第三站 数智互联】 （3）2026年是马年，传统年画里常见“笑笑马”，咧嘴笑着，寓意喜庆吉祥。可是，今年的“哭哭马”逆袭成为顶流。一只耷拉着嘴角、委屈巴巴的小马，成了年轻人的心头好。对此，网友们纷纷发帖，展开讨论。你也跟帖发表了看法，简述了理由。（2分） 网友“如意吉祥”：过年图的是吉利，老一辈传下来的“笑笑马”看着就心里敞亮。成天“哭哭马”，好运气都被哭没了，年轻人该多些精气神。 网友“毛躁小马”：笑不出来硬要笑，那才叫假。“哭哭马”替我们说了一句真话——累了可以歇，委屈了可以哭。这是另一种勇敢。 网友“民俗学者”：不必将“哭哭马”视为对传统的背离，它恰恰说明传统IP仍有生命力——只不过需要找到与当代人情感共振的密码。 我：________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 二、阅读理解（共66分） （一）【遇“稻”幸福】阅读下面的古诗文，完成6～11题。（22分） 【甲】 庚戌岁①九月中于西田获早稻 陶渊明 人生归有道，衣食固其端。孰是都不营，而以求自安？ 开春理常业，岁功聊可观。晨出肆微勤，日入负耒②还。 山中饶霜露，风气亦先寒。田家岂不苦？弗获辞此难。 四体诚乃疲，庶无异患干。盥濯息檐下，斗酒散襟颜。 遥遥沮溺③心，千载乃相关。但愿长如此，躬耕非所叹。 【注释】①庚戌岁：即东晋义熙六年（410年），陶渊明46岁，归隐田园多年。②耒（lěi）：古代 翻土农具。③沮溺：长沮、桀溺，古代避世隐居的躬耕隐士。 【乙】 凡谷，成熟有早晚，苗秆有高下，收实有多少，质性有强弱，米味有美恶，粒实有息耗，地势有良薄，山泽有异宜。顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。 凡美田之法，绿豆为上；小豆、胡麻次之；芜菁、大豆为下。良地一亩。用子五升；薄地三升。谷田必须岁易。 二月、三月种者为稙禾①；四月、五月种者为稚禾②。二月上旬，及麻、菩、杨生种者，为上时；三月上旬，及清明节，桃始花，为中时；四月上旬，及枣叶生，桑花落，为下时。 凡种谷，雨后为佳。遇小雨，宜接湿种；遇大雨，待薉③生。苗生如马耳，则旋锄；稀豁之处，锄而补之。凡五谷，唯小锄为良。锄不厌数，周而复始，勿以无草而暂停。 熟，速刈；乾，速积。凡五谷，大判④上旬种者全收，中旬中收，下旬下收。 （节选自《齐民要术·种谷》⑤） 【注释】①稙（zhī）禾：早种的谷物。②稚禾：晚种的谷物。③薉（huì）：同“秽”，杂草。④大判：大致，大概。⑤《齐民要术》：北朝北魏时期中国农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作，是中国现存最早的一部完整的农书。 6．下列对【甲】【乙】诗文的赏析，不正确的一项是（2分） A．【甲】诗为五言古体诗，语言质朴，叙事、抒情、议论相结合。 B．【甲】诗“四体诚乃疲，庶无异患干”意为身体虽然疲惫，却能避免世俗祸患的侵扰。 C．【乙】文按美田、播种、锄草、收获的顺序说明了种谷的过程。 D．【乙】文强调“顺天时，量地利”，与【甲】诗“开春理常业”的农时思想不同。 7．赏析【甲】诗中“山中饶霜露，风气亦先寒”一句。（4分） ____________________________________________________________________________________________ 8．解释下列加点字的意思。（4分） ①凡美田之法（ ） ②谷田必须岁易（ ） ③及清明节（ ） ④桃始花（ ） 9．用“ ”标出下列句子的停顿（停两处）。（2分） 则 用 力 少 而 成 功 多 10．用现代汉语写出文中划线句的意思。（4分） （1）任情返道，劳而无获。 ____________________________________________________________________________________________ （2）苗生如马耳，则旋锄。 ____________________________________________________________________________________________ 11．陶渊明的“田园之道”与《齐民要术》的“种谷之道”都关乎农耕，却呈现出不同的精神面貌。 （1）结合【甲】诗，说说陶渊明对躬耕生活“苦”与“乐”的理解，及由此反映出的人生态度。（3分） ____________________________________________________________________________________________ （2）结合【乙】文，试分析其中的农耕智慧。（3分） ____________________________________________________________________________________________ （二）阅读名著，完成12～13题。（10分） 12．【遇“道”微光】 （1）结合三则材料内容，补充填写下列表格。（4分） 名著 人物 （昆虫） 材料 精神 品质 阅读方法 与实践 《昆虫记》 隧蜂 材料一：这位年老的隧蜂，已经不能生育，也不能采蜜了。它便退居二线，在洞口充当门卫。它用自己瘦弱的身躯堵住洞口，警惕地注视着每一个来访者，驱逐外敌，保护家族。它是一位沉默的守护者，直至生命的最后一刻。 ①______ 选择性阅读：选择熟悉的、感兴趣的昆虫阅读。 《水浒传》 ②____ 材料二：他道：“当初都是宋公明苦了主人。今日不上梁山泊时，别无去处。”便去公人身边搜出银两，带着弩弓，插了腰刀，拿了水火棍，背着卢俊义，一直望东边行。 忠心耿耿 重情重义 精读：目光聚焦在人物的每一次选择、每一个动作、每一句台词。 《简·爱》 简·爱 材料三：我还没有完全绝望，即使在这样的绝境中，上帝也没有抛弃我。我要活下去，不是为了苟活，而是为了证明，即使一无所有，我的灵魂依然是独立的。 ③______ 圈点批注法：划线句运用了④______的艺术手法。 （2）材料二划线句中的“苦了主人”具体指哪件事？请简要概括。（3分） ____________________________________________________________________________________________ 13．【问道于途】冯骥才说：“一个时代的面貌，往往不是写出来的，而是比出来的。”请从下 列三组人物中任选一组，分析作者如何通过对比凸显时代风貌。（3分） ____________________________________________________________________________________________ （三）阅读非连续性文本，完成14～17题。（12分） 【问道：和而不同】AI科技日新月异，一场时代的对话已拉开帷幕。 【材料一】 2026年清明，红军长征胜利九十周年之际，复旦大学科技考古研究院文少卿团队传来重磅成果：成功攻克烧骨DNA鉴定世界级难题，从遵义12具被焚烧的红军烈士遗骸中提取有效DNA，为烈士寻亲打开关键通道；同时运用AI考古技术，还原出长征中牺牲的最高级别将领、27岁的邓萍烈士生前容貌。 AI技术的介入，让模糊的影像变得清晰，让久远的故事变得可感，让牺牲的英烈不再只是书本上的一个名字。正如一位参与项目的学生所说：“技术是冰冷的，但当它服务于记忆与纪念时，便有了温度。” （出自《青年报》，有删改） 【材料二】 最隐蔽的对立，来自AI的“谄媚”。人与AI的对话，本质上并非真正的交流，而是“机器在不断提供我们需要的答案而已”。1966年，世界上第一款聊天机器人ELIZA问世时，人们就发现了一个令人困惑的现象：即便被告知ELIZA只是一个按脚本回应的程序，用户依然会投入大量感情。这种运行逻辑与今天的大语言模型并无本质区别——无非是更高效、更全面地映照和放大用户的自恋。正如《庄子·天地》所言：“有机械者，必有机事；有机事者，必有机心。”当我们习惯在AI的回答中获得肯定与迎合，独立思考的“反思距离”便在不知不觉中被消弭。 更显性的对立，则表现为“数字泔水”的泛滥。AI本应是赋能内容生产的好帮手，如今却被一些人异化为逐利“捷径”。无需深耕内容，几分钟就能“攒”出一篇文章，靠流水线生产、多账号分发，内容空洞且未经核实，只为迎合算法、收割流量变现。更有甚者，借AI编造虚假信息、乱改经典名著、炮制低俗内容。长此以往，文字的思想深度与人文温度在批量复制中逐渐消解。 （摘自“腾讯新闻”《对立：被技术反噬的隐忧》） 【材料三】 共生：从工具到“搭档”的可能 共生首先体现在生产力的解放上。2025年，机器学习工程师岗位增长了40%，AI智能体相关职位增速高达455%。这并非简单的“替代”，而是岗位技能颗粒度的重组——程序员不再主要写基础代码，转而聚焦架构设计与需求定义；设计师不再手工绘制每一个素材，转而把控审美方向与创意核心。数据显示，使用AI辅助的设计师产出效率平均提升30%至50%。AI负责逼近“效率”与“精确”，人类负责定义“意义”与“趣味”，一种新的分工格局正在形成。 更深层的共生，指向人机共同的进化。正如有学者提出的“共生智能”理念——通过更好的技术设计，让人机成为共同进化的“灵魂搭档”。AI可以在海量数据中发现人类难以察觉的规律，而人类则为这些规律赋予价值和方向。AI拓展了人类认知的边界，人类则为AI注入伦理与温度。这种双向塑造，或许才是人机关系的理想归宿。 （选自《亚布力论坛热议人机共生》） 14．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（2分） A．复旦大学团队运用AI技术还原邓萍烈士容貌，说明AI技术可以服务于红色文化的传承。 B．材料二划线句是引用论证，引用庄子的名言论证了AI能消解人类独立思考的能力，增加了权威性和文学性。 C．“数字泔水”泛滥，使文字的思想深度与人文温度逐渐消解。 D．AI可以为规律赋予价值和方向，人们可以在海量的数据中发现难以察觉的规律。 15．请为材料一拟写一个新闻标题（不超过20字）。（2分） ____________________________________________________________________________________________ 16．材料三中列举了大量数据，请分析其用意。（3分） 17．结合上述三则材料，说说如何让AI与人类携手进步。（5分） ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ （四）阅读白描的散文《泾阳的村子，我走过近半》，完成18～22题。（22分） ①这些年，我在老家陕西泾阳盘桓的时光多一些，大半光阴消磨在村落之间。我有一个朴素的心愿：在接下来的几年里，踏遍泾阳的每一座村庄。这里，藏着我生命中最温暖的记忆，是我灵魂最坚实的根脉。 ②东汉《白虎通》言：“一家有吉，百家聚之。”村子，便是这样一个神奇的存在。它如同无形的丝线，将你的灵魂紧紧拴住。 ③泾阳的村子，我已走过近半。回到家乡，最让我感慨的，是农村发生的巨大变化。皮刘村因茯茶产业旧貌换新颜。老夯土墙包上新青砖，旧日的涝池填了细石，成了穿街过巷的流动水景。锦鲤在水里游，恍惚是把当年的月光也驮在了背上。旧茶坊的幌子，换成了亮堂的灯箱，老茶人给游客讲述茯茶“渥堆”①“发花”的奥秘。曾经冷清的村落，如今成了热闹景区。汉堤洞，更让我感慨。这里曾是汉代白渠“枝渎出焉”②的地方。当年掏渠堆起的土墚宛如巨龙，龙头有庙宇苍柏。二月二庙会的戏声，狗撵兔的吆喝声，几里外都听得人心潮澎湃。而如今“龙头”被削平，柏林消失不见，大渠改线，旧渠道成了村中心街道，世事变迁，真应了“陵谷沧桑”四字。 ④村落是农耕文明最鲜活的载体。随着工业文明的推进、城镇化的加速，“一去二三里，烟村四五家”的诗意图景，如今只留存于诗人的吟咏之中。 ⑤但这“变”，并非全然是失落。去年深秋路过大寨村，那里是郑国渠故道。蓝白相间的厂房拔地而起——一家精密计量设备基地落户于此。锄头种庄稼的村民，如今穿着藏青色工装，指尖在德国引进的仪器面板上起落。他们在观察屏幕上的参数跳动，像是把当年侍弄庄稼的细心，都挪到了精密制造里。泾阳最大的村庄社树村，明清两代涌现出闻名遐迩的陕商巨贾。村里曾建有高大巍峨的城墙，如今虽大多坍毁，仅有很短一段得以保留，但村里人将其当作珍贵的文物，悉心保护着。与这段城墙一同屹立在蓝天下的，是“陕西省千万工程示范村”的标牌。社树人构建了“果畜菜+农文旅”多元产业体系，建成了甜柿园，办了奶山羊养殖场，还开了木屋民宿和关中小院。 ⑥阴郭村，明崇祯年间的石碑立在村口，字被风雨磨得模糊，石狮仰面朝天，爪上沾着去年的槐花瓣。转过碑楼，是崭新的文化广场。村南早年泾河泛滥的滩地上，建起了观赏鱼养殖基地，连亚马孙河流域的名贵品系也一应俱全，村里的“自乐班”唱着秦腔，村口空场上跳着广场舞——古风与新潮就这样自然地串连在一起。王浩村出了抗美援朝英雄蔡兴海。如今村里的年轻人，有的在新材料企业当技工，有的在葡萄园搞种植，说起蔡兴海的事迹，眼里还闪着光——英雄的精神，从来不是挂在墙上的照片，而是年轻人干事创业的劲头…… ⑦《诗经》里写泾水之畔“乃埸乃疆，乃积乃仓”，泾阳作为周秦汉唐的京畿首辅，早就是“天下粮仓”。时间洪流中，该变的变了，不该变的，还留着原汁原味：泾阳茯砖茶的金花依旧璀璨，泡在水里能析出琥珀色的汤；饭馆里的水盆羊肉，还是肉烂汤清、肥而不腻，撒上一把香菜，就是最地道的泾阳味；汉子们吼秦腔，依旧高亢激昂、粗犷豪放，能把胸腔里的热血都吼出来。 ⑧故乡人温良宽厚，从不排外。外省人来，他们敞开门，分地、帮盖房，一起开荒。日子久了，外乡话变成泾阳腔。这种“接纳”，是孔孟“仁者爱人”的底色，是张载关学“民胞物与”的胸怀。它刻在泾阳村落的变迁里，也照亮了今天的路：临空产业园引进了12家企业，本地的、外地的、外资关联的，大家凑在一起搞研发、做生产，就像当年移民村的人们一起开荒那样齐心。故乡人懂：守护传统，不是抱着过去不放，而是把传统里的好东西留住；开拓新路，不是把根丢在身后，而是带着根去闯未来。 ⑨熟悉的村落，早已改变了模样。可在这陌生的景象里，却藏着熟悉的根。这根，不是颓圮的地窑、消失的土墚，也不是装在玻璃柜里仅供参观的老物件，而是流淌在血脉里的文化密码，是生活中藏着的精气神——是泾河水里养人的温，是秦腔里吼出的刚，是文化的脉络，是刻在基因里的坚守，也是向未来生长的勇气。把这些记忆好好珍藏，把这份乡愁稳稳留住，把这根深深扎稳，它定会在时代的土壤里，长出更壮的枝芽，开出更艳的花。 （选自《人民日报》2025年11月10日 第20版，有删改） 【注】①渥堆：黑茶制作中的发酵工艺。②枝渎出焉：（主干河流）在此处分出支流。 18．【问道·现代泾阳】阅读文章③⑤⑥段，探寻泾阳村落的变化，把图表补充完整。（4分） 19．【寻根·农耕文明】泾阳，最早见于《诗经·小雅·六月》，有着2200年的历史，承载着人们温暖的记忆。请结合全文，说说泾阳村落有哪些历史印记。（4分） 20．【直面·新旧碰撞】第③小节加点字“驮”用得巧妙，请赏析。（3分） 锦鲤在水里游，恍惚是把当年的月光也驮在了背上。 21．【探索·传承新生】结合上下文，回答问题。（7分） （1）泾阳新农人用AI技术生成了王浩村抗美援朝英雄蔡兴海的动态影像，与他进行跨越时空的对话。如果你是泾阳新农人，你会对英雄说些什么？（3分） ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ （2）“守护传统，不是抱着过去不放，而是把传统里的好东西留住；开拓新路，不是把根丢在身后，而是带着根去闯未来”，泾阳新农人深知这个道理。请结合全文，简析泾阳乡村是如何实现“传统”与“创新”的辩证共生的。（4分） ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 22．【问道·源远流长】故乡在陵谷沧桑中蜕变，而根脉于时光流变里永存。请结合文本，解读“根”在岁月沉淀中承载的精神内核。（4分） ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 三、作文（60分） 23．泾阳的村落，炊烟升起光纤，秦腔长出电音，传统与新潮，争相和鸣。 争，是向上的姿态；鸣，是心底的回响。草木争春，百鸟争鸣；少年有志，敢发己声；文脉悠长，争而新生…… 请以《争鸣》为题，写一篇文章。 要求：（1）文体自选（诗歌除外）。 （2）不少于600字，不出现真实校名、人名。 （3）书写工整规范。 学科网（北京）股份有限公司 $