2026届高考非连文本阅读专题复习：“选择题”解题策略阐释与训练

**基本信息** 以十大设误类型与四步解题法为核心，构建非连文本选择题系统化训练体系，强化逻辑思维与信息筛选能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |解题策略|10类设误+4步流程|必背设误特征（如范围错误、因果颠倒）+考场固化流程（题干定位→关键词圈画→原文比对→排除法）|从错误类型识别到解题步骤拆解，形成"特征分析-流程应用-实战验证"的逻辑链| |考点示例|5篇文本+15道题|概念理解、论据分析、跨材料比对等题型专项突破|以AI、新诗理论等前沿话题为载体，实现"方法-考点-语境"三维联动，培养批判性思维与文化理解能力|

2026届高考非连文本阅读专题复习：“选择题”解题策略阐释与训练 目录： 1. 高考非连文本阅读中“选择题”解题策略 2. 《DeepSeek时代科学研究新范式及其规范治理》——对原文相关概念的理解和分析 3. 《中国新诗理论的现代品格》《中国新诗的发展进程及其出路——诗人郑敏访谈》——论据不支撑观点 4. 《风展红旗如画》《毛泽东诗词中的帝王将相》——对材料内容的理解和分析 5. 《脚色与行当》《戏剧的生命力》——对材料中相关概念的理解 6. 《文学创作新气象：媒介参与和深度追求》《媒介对文学的影响并非质的飞跃》——对材料相关内容的理解和分析 【考点研究】 一、高考非连文本阅读中“选择题”解题策略 （一）选择题十大设误类型（必背） 1.范围/程度错误‌：如原文“部分”被改为“全部”。 2.时态错误‌：将“预计”说成“已实现”。 3.因果错误‌：强加因果或颠倒因果关系。 4.偷换概念‌：用近义词替换关键术语，导致含义偏移。 5.无中生有‌：选项内容在原文中完全未提及。 6.绝对化表述‌：出现“必须”“唯一”“完全”等词，99%为错。 7.曲解文意‌：歪曲作者观点，褒贬颠倒。 8.以偏概全‌：用个例代表整体。 9.图表错误‌：误读单位、趋势或极值。 10.张冠李戴‌：将甲的观点或成果归于乙。 示例：若原文为“人工智能在部分教育场景中应用”，选项称“已全面替代教师”，则同时犯了‌范围扩大‌与‌曲解文意‌两项错误。 （二）实战四步法（考场固化流程） 1.看题干‌：圈出“选正确”或“选不正确”。 2.圈选项关键词‌：主语、逻辑词（如“因此”）、绝对词（如“必然”）。 3.回原文精准定位‌：逐句比对，注意同段或跨材料信息。 4.排除法锁定答案‌：优先排除含绝对化、无中生有、因果颠倒的选项。 【考点示例】 一、《DeepSeek时代科学研究新范式及其规范治理》——对原文相关概念的理解和分析 【考点解读】 1.对原文相关概念的理解和分析 2.对两则材料关系的理解和分析 3.结合材料二中对深度神经网络的解释 文本 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 随着深度学习神经网络模型和大语言模型的突破，生成式人工智能（以下简称GAI）迎来全面爆发。面对时代机遇，科学家将GAI和机器学习算法融入科学研究中。2023年3月，我国科学技术部与自然科学基金委布局“人工智能驱动的科学研究”（以下简称AI4S）前沿科技研发体系。 AI4S具备独特的效率与优势。第一，加速科学研究发现与创新。科研人员利用大模型学习文献，生成新的假设。第二，促进科研流程智能化，实现高效的实验控制。如今许多实验工作通过AI自主设计、规划和执行复杂实验，推进多项任务。第三，加速科研成果传播。AI可以促进跨学科合作，推动新的研究方式；支持科学论文评审过程，对论文的可适用性和创新性进行背景审查，加快科研成果的评价和传播；可以作为教育工具，提供科学问题的解答，帮助大众更好地理解科学概念和原理。 另一方面，倚重AI技术将产生学术失信、科研成果单一低质、个人主体性地位削弱等问题。可重复性和验证是科学诚信和科学方法的关键原则，在科研领域大规模运用AI加剧可重复危机。因为算法缺乏透明度，AI生成结果的解释、验证与重复性研究较为困难。正如《自然》杂志的一篇社论称“充斥错误的人工智能论文比比皆是”，这在采用机器学习方法的领域“普遍存在”，因为模型“缺乏严谨性”。 AI使用门槛低，开源模型普遍，涌现大量“论文工厂”。在急功近利的心态驱使下，不少科研人员“炮制”欺诈性内容，低质量论文规模迅速增加。因无法验证论文结果，滋生、传播大量错误科研信息。AI的不透明性和黑箱性质，延续和强化社会偏见，增加模糊性，影响学术交流和同行评审过程，削弱对科学发现的信任。 科研人员过度依赖AI，将导致人类的批判性思维丧失、分析技能弱化、写作能力退化等问题。如果人类缺乏创意，AI将大规模替代人类科研，严重威胁人类科学家的主体地位。由于地缘政治影响，只有少数国家的少数科研人员才有机会使用规模大、功能全的大模型，不同区域或群体的科研水平差距进一步拉大，制造“智能鸿沟”。由于科研群体普遍依赖AI，AI又具有同质性，造成科研成果近似，加剧“文化单一”，将阻碍科学进步，妨碍人类探索更先进的解决方案。 （曾雄《DeepSeek时代科学研究新范式及其规范治理》有删改） 材料二： AI同学，请回答 网友问：什么是深度神经网络？可以通俗易懂地介绍一下吗？ DeepSeek：深度神经网络（DNN）是一种模仿人脑神经结构的机器学习技术，专门处理复杂数据。你可以把它想象成一个“多层级加工厂”：比如识别猫图像时，输入照片后，第一层先看像素点，第二层组合成线条，第三层拼出猫耳、胡须等特征，最后一层综合判断这是猫。每层由大量“神经元”（数学计算单元）组成，层与层之间通过可调节的“连接强度”传递信息。 它的核心能力在于自动学习特征。传统算法需要人工设计规则（比如先找边缘，再识别形状），而DNN能通过海量数据自己发现规律。训练时就像教小孩认字：先猜结果，对比正确答案，再反向调整各层神经元的计算参数，经过数万次迭代后越来越精准。 这种结构让它在图像识别、语音翻译、自动驾驶等领域表现突出，尤其在处理非结构化数据（图片、文字、语音）时远超传统编程。但前提条件是需要大量算力和数据，模型内部决策过程也像“黑箱”一样，难以完全解释。 网友问：我们应该如何理解大语言模型这个概念？别太复杂。 通义千问：大语言模型可以理解为一个“超级聪明的文字助手”，它通过学习海量的文本数据，掌握人类语言的规律和知识。你可以把它想象成一个读过无数书籍、文章、网页的“大脑”，它知道怎么回答问题、写文章、讲故事，甚至还能编程、翻译、聊天。 它的核心能力是预测下一个词。比如你输入一句话的开头，它会根据上下文猜测接下来最可能说什么。通过这种方式，它能生成连贯、自然的文字。而且，因为它学了很多知识，所以不仅能回答简单问题，还能处理复杂的任务，比如分析逻辑、总结长文或者模仿某种写作风格。 不过，大语言模型并不是真正理解文字，它更像是在模仿人类的语言模式。它没有感情，也不会主动思考，只是根据输入的内容给出最合适的回应。所以，有时候它的答案可能看起来很合理，但其实是错的，这就需要我们去判断和核实。 （《人民日报》2025年2月26日） 导语 这篇阅读材料通过两则互补性文本，系统探讨了AI在科研领域的双刃剑效应。材料一以学术论文体例，辩证分析了AI4S在加速科研创新、优化流程的同时，引发的学术诚信危机与主体性消解问题；材料二则采用对话体，通过生活化比喻（如“多层级加工厂”“超级文字助手”）生动阐释技术原理。两则材料形成宏观政策与微观技术的呼应，既展现AI作为工具的革命性价值，又警示其伦理风险，体现了科技人文的双重视角。 问题1 下列对原文相关概念的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. AI4S融合了生成式人工智能和机器学习算法，具有加速科学发现、促进实验智能化和推动成果传播的作用。 B. “个人主体性地位削弱”是指科研人员过度依赖人工智能技术，导致批判性思维丧失、科研灵感枯竭等系列问题。 C. 智能鸿沟指人工智能技术发展带来的科研资源分配不平等现象，其本质是地缘政治影响下的知识霸权问题。 D. 大语言模型是基于海量文本训练的“文字助手”，通过预测词语生成连贯文本，但不具备真实理解能力。 答案 B 解析 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 B.“科研灵感枯竭”错误，材料一第四段提及“批判性思维丧失、分析技能弱化、写作能力退化”，但未直接提到“科研灵感枯竭”。 故选B。 问题2 下列选项对两则材料关系的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一从宏观角度讲述人工智能的应用及影响，材料二从微观层面解释深度神经网络和大语言模型；后者是前者的核心技术。 B. 材料一中的可重复性危机可能与材料二提到的模型“黑箱”性质有关，因为模型的不透明性使得结果难以验证。 C. 材料二强调大语言模型更像是“模仿”，从技术原理层面说明材料一中“论文工厂”泛滥、错误信息大量传播的原因。 D. 材料二的人机对话展示了AI解释复杂概念的能力，印证了材料一所述AI4S“科学问题解答”在教育领域的应用优势。 答案 C 解析 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 C.“说明材料一中‘论文工厂’泛滥、错误信息大量传播的原因”错误，材料二强调大语言模型不是真正“理解”文字，只是模仿人类语言模式，这只能说明其生成内容可能存在错误，但不能直接说明“论文工厂”泛滥的原因。 故选C。 问题3 结合材料二中对深度神经网络的解释，指出以下案例中分析正确的一项是（ ） A. 深度神经网络辅助医学影像诊断，患者的X光片、诊断报告单等，就相当于识别猫图像时输入的猫照片，是需要分析的原始数据。 B. 语音翻译中，“神经元”处理词汇、语法结构等有意义的语言特征，生成明确的翻译结果，可类比为“神经元”处理猫照片的像素点。 C. AlphaGo用大量的围棋数据训练神经网络，再反向调整各层“神经元”的计算参数，提高博弈水平，体现它自动学习的特征。 D. 自动驾驶模型需要学习各种不同驾驶场景和路况，其决策基于透明清晰的逻辑规则，这保证了它的安全性和可靠性。 答案 C 解析 本题考查学生分析运用文中信息的能力。 A.“是需要分析的原始数据”错误，在深度神经网络辅助医学影像诊断中，患者的 X 光片是需要分析的原始数据，但诊断报告是医生根据影像等做出的判断结果，不属于原始数据。 B.“‘神经元’处理词汇、语法结构等有意义的语言特征”错误，在语音翻译中，神经元处理的是语音的声学特征等，而不是直接处理词汇、语法结构等语言特征。像素点处理层对应到语音翻译中，是将语音转化为声学特征等数据，该项错误。 D.“其决策基于透明清晰的逻辑规则”错误，材料中提到决策过程像“黑箱”一样，难以完全解释，说明其决策并非基于透明清晰的逻辑规则，该项错误。 故选C。 二、《中国新诗理论的现代品格》《中国新诗的发展进程及其出路——诗人郑敏访谈》——论据不支撑观点 【考点解读】 1. 对材料相关内容的理解和分析 2. 根据材料内容判断信息正误 3. 论据不支撑观点 文本 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 20世纪以来，中国新诗人自我意识越来越鲜明，新诗也呈现出主体性强化的倾向。 主体性是指人在认识与实践过程中表现出来的自主、能动、自由、有目的活动的特性。诗歌创作的主体即诗人，与一般认识的主体有共同的属性，但又有自己的特殊性：诗的创作主体不是一般人，而是具有系统的审美观点的诗人，他有着不同于科学家，不同于画家、音乐家，也不同于小说家、戏剧家的特殊的心理气质、美学理想。传统的小说、剧本侧重于客观世界的真实再现，尽管它们所描写的对象也照样渗透着创作主体的美学追求与鲜明爱憎，但是主体一般总要隐藏到情节和场景的后面。诗歌则不然。诗歌，尤其是抒情诗，诗人总是以自身的生活经验、意志情感等作为表现的对象。抒情诗当然也有对客观现实的描写，但它不是一种照相式的模拟，客观现实在诗歌中不再是独立的客体，而是渗透着、浸染着诗人的个性特征，成为诗人主观情感的依托物了。 诗歌主体性的理论，在“五四”时代的新诗人中引起了强烈的共鸣。在胡适眼里，五四新文化运动与欧洲的文艺复兴“有一项极其相似之点，那便是一种对人类解放的要求。把个人从传统的旧风俗、旧思想和旧行为的束缚中解放出来”。胡适把新诗的发生与人性解放联系起来的观念，得到了“五四”时代其他诗人的热烈回应。此后在新诗发展过程中，诗的主体性常常被强调。 但是强调诗歌的主体性，以诗人的主观世界为表现对象，并不意味着诗人不同层次的情感都值得入诗。抒情诗以表现诗人的情感为主，但这情感不应是褊狭、妄诞的，不应与民族精神脱离，而要经过理智的思考。 诗的主体性要求诗人真诚地展示自己的内心，因而优秀的诗篇是最富于个性色彩的。然而抒情诗是否只是纯个性，纯偶然性，而毫无普遍意义呢？不是的。优秀的诗人在创作时决不是不负责任地自由倾泻，而要根据时代的要求、民族的特征以及自己的哲学与美学观点对之进行审视，进行加工。真正伟大的诗篇，既是高度个性化的，又涵括广泛的普遍性，也就是说在诗人唱出的具体的特定的歌声中，包含着超越诗人个人的，具有那一时代特色的，反映出民族性的人民的心声。为什么主体真实地袒露自己的内心，往往会带有一定程度的普遍性呢？这是由于抒情主体是一个单个的人，但同时也是处于一定时代、一定民族、一定社会关系中的人，是人类共同性中某些特征的体现者。普希金说过：“我的永远正直的声音，是俄罗斯人民的回声。”对诗人来说，自我与时代、与人民是一致的，因为诗人本身就生活在这个时代，是人民的一员。伟大的诗人往往有一种涵盖一切的气魄：我是人民！人民是我！因此要做一个真正的诗人就要自觉地把自己与人民、与时代融合在一起，让自己的胸膛中流着民族的热血，让自己的脉搏和着时代的脉搏而跳动。这样，他的诗越是个性的，就越有普遍的价值。 （摘编自吴思敬《中国新诗理论的现代品格》） 材料二： 当前，中国新诗出现了令人尴尬的局面，一方面，称为诗人的人越来越多，写诗似乎也越来越容易，越来越随意；另一方面，诗坛内热热闹闹，诗坛外冷冷清清，广大读者对新诗已由不满、失望到弃之而去。 从诗的内容方面来讲，当代的诗存在着反崇高、反共性、反意义等现象，而且代之以虚拟、玩世、丑陋、庸俗等。境界是诗歌的灵魂，也是价值的最终所在，它并不浮出诗歌的表层，但却以它那不可触摸的光辉照亮全诗，没有境界的诗如珠玉失去光泽。现在有些诗不但缺乏境界，甚至以庸俗、低劣、丑恶入诗。伪道德、假崇高自然应该遭到批评，但若因此舍弃以“真善美”作为生命价值的导航，那实在是一种本质性的误导。 在全球化的今天，即使发生在遥远的天涯海角的变故，也会对全球、全人类起着牵一发而动全身的效果，信息时代人们的命运比以往任何历史时代都更紧密地捆绑在一起。因此，敏感的诗人不会像一只工蚁只忙碌着经营自己的巢穴，而不预见人类共同命运的走向。20世纪90年代以后的中国新诗，转向以个人的日常生活和非常个人化的情绪的描述为主题。个人感情的抒发是诗歌的本能，但关键在于不同高度的观察引出不同高度的情感，至少诗人不应该将自己紧闭在狭小的天地间。抒发强烈的个人色彩之情并非诗歌的全部，尤其当这种感情缺乏时代感时。因此，在全球化的今天，中国诗人应当将自己的目光转向世界形势的发展，多关心自己的国家和几千年的古老文化所可能面临的种种问题，像古今中外的许多伟大诗人一样写下对人类的生存和命运有着深远意义的诗，用自己的作品回答什么是诗、什么是诗人的责任这样重要的问题。 （摘编自章燕《中国新诗的发展进程及其出路——诗人郑敏访谈》） 问题1 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A.抒情诗与传统的小说、剧本都有对客观世界的再现，抒情诗的客观现实是诗人主观情感的依托物。 B.当今中国新诗出现令人尴尬的局面，其中部分诗歌境界不高，而且舍弃了“真善美”的生命价值。 C.胡适把新诗的发生与人民生活联系起来，正因如此，“五四”之后的新诗主体性常常被强调。 D.全球化的今天对于诗歌创作中的时代性提出了更高的要求，诗人创作不能只关注非常个人化的情绪的描述。 答案 C 解析 C.“正因如此，‘五四’之后的新诗主体性常常被强调”错误。材料一提到“胡适把新诗的发生与人性解放联系起来的观念，得到了‘五四’时代其他诗人的热烈回应。此后在新诗发展过程中，诗的主体性常常被强调”，但这并不意味着诗的主体性常常被强调就是因为胡适把新诗与人性解放联系起来，选项表述过于绝对，强加因果。 问题2 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A.只要诗人真实地袒露自己的内心，就能写出有时代特色的、反映民族性的人民的心声。 B.在人类命运紧密相连的时代，诗人不能只经营自己的巢穴，紧闭在狭小的天地间。 C.若想改变广大读者对新诗不满的局面，中国诗人需将目光转向当下的时代。 D.两则材料都认为在新诗创作中的个性色彩与时代性并不矛盾，又都特别强调了时代性。 答案 A 解析 A.“只要……就能……”错误。材料一指出“伟大的诗人往往有一种涵盖一切的气魄……就越有普遍的价值”，可见仅真实袒露内心，不与人民、时代融合，不一定能写出体现人民心声的诗，选项说法过于绝对。 问题3 下列选项，最不适合作为论据来支撑材料二主要观点的一项是（ ） A.“我们这个时代恰恰是一个新意象新形象不断被创造出来的时代，新的经验、新的感受与全新的视野，都和以往大不相同。”（《中国青年报》） B.“我们今天的诗人，不应以为新诗是白话体，就与古汉语无关。诗人首先要珍惜自己民族的精神文化遗产，赋予它当代的阐释。”（中国作家网） C.“一方面诗是心灵的产物，另一方面心灵也必然会对时代有所感应。诗人能够凭着直觉捕捉到时代的种种风云变动。”（中国诗歌网） D.“新诗文本是否属于大众化文本，评判的话语权并不在诗人那里，大众读者的阅读反应才是新诗文本的评判依据。”（《武汉大学学报》） 答案 D 解析 材料二主要观点在全球化背景下，中国新诗创作应关注时代、国家和人类命运等，要有境界，不能局限于个人化情绪描述。 A.强调时代变化对诗歌创作意象的影响，可支撑； B.强调诗人要珍惜民族精神文化遗产，与关注时代、国家相关，可支撑； C.指出诗与时代感应，诗人能捕捉时代变动，可支撑； D.该选项说的是新诗文本评判依据在大众读者，与材料二主要观点无关。 【考题对接】 一、《风展红旗如画》《毛泽东诗词中的帝王将相》——对材料内容的理解和分析 阅读下面的文字，完成题目。 材料一： 在中国共产党领导的革命斗争和社会主义建设时期，优秀的革命者、建设者们常常以笔为犁，以梦为马，用革命的诗词记录着伟大的理想信念、革命实践与战斗情怀，表现出昂扬的浪漫主义激情和英雄主义气概。毛泽东诗词就是其中最杰出的代表。 毛泽东诗词以革命浪漫主义的精神，充分抒发了共产党人崇高的理想主义情怀。1925年前后，大革命高潮风起云涌，青年毛泽东在橘子洲上以一篇《沁园春·长沙》讴歌壮丽的秋景，发出了时代之问：“问苍茫大地，谁主沉浮？”又无比坚定地回答，是“风华正茂”的“同学少年”，因为他们是理想的象征，是新世界的开创者。 1936年2月指挥红军东征的毛泽东，在陕北的一个小山沟里又写下《沁园春·雪》。北国的茫茫寒雪，在他如椽的巨笔下，气势恢宏，气象万千；北国的晴日，在他浪漫的想象中，“红装素裹，分外妖娆”。当时，红军困难重重，但毛泽东对革命斗争充满激情，对革命胜利充满信心。秦皇汉武、唐宗宋祖，俱往矣，那么，到底谁才是主宰历史浮沉的人？谁才是这个时代的风流人物？毛泽东回应了十年前自己的时代之问：“数风流人物，还看今朝。”千百万劳动人民，无产阶级大众，才是历史和时代的真正主人。这是以毛泽东同志为代表的共产党人的历史观、英雄观、时代观。 毛泽东诗词以革命现实主义的风格，深情书写了中国革命与建设波澜壮阔的历史进程与内在精神。毛泽东的诗词创作好似一幅长卷，浓墨重彩地记录了中国革命斗争与建设事业的伟大实践，特别是记录了若干具有重大历史意义的标志性事件，堪称一代诗史、史诗。比如大革命时期的《沁园春·长沙》、五次反“围剿”时期的《西江月·井冈山》、红军长征时期的《七律·长征》、抗日战争时期的《五律·挽戴安澜将军》、人民解放战争时期的《七律·人民解放军占领南京》、社会主义建设时期的《水调歌头·游泳》等等，随着岁月的流转，有些诗句早已成为人们耳熟能详的名篇佳句。这些充满强大战斗精神的火红诗句，这些高度凝练中国革命与建设各个不同阶段奋斗精神的史诗篇章，已经成为中国革命与建设事业最为鲜明的精神标识之一。 毛泽东诗词以革命英雄主义的气魄，生动刻画了共产党人高昂的战斗意志与斗争风骨。五次反围剿，战斗是残酷的，但在毛泽东笔下，“当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看”（《菩萨蛮·大柏地》）。红军长征是中国革命与人类历史的英雄传奇。红军战士突破重重艰难险阻，终于取得伟大胜利。在毛泽东笔下，长征的千山万水，深沟险壑，不过是“泥丸”“细浪”，充分体现出藐视一切困难的大无畏的革命英雄主义气魄，展示了共产党人一往无前的革命斗志。这就是中国共产党、中国人民的战斗意志与斗争精神。它体现为“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”的藐视一切困难的战略定力，体现为敢于“扫除一切害人虫”的强大自信，体现为“一万年太久，只争朝夕”的加快社会主义建设的坚定决心。 中国革命斗争与社会主义建设事业走过了不平凡的历程，中国共产党和中国人民在这一进程中表现出伟大的理想主义情怀和英雄主义斗志。毛泽东以他的壮丽诗篇对这一历史进程、伟大实践进行了高度概括与总结。1965年，毛泽东重上井冈山，写下《水调歌头·重上井冈山》。三十八年前，他在这里缔造中国工农红军第一军第一师，领导了轰轰烈烈的武装斗争；三十八年后，社会主义建设取得重大成就，又面临着重重挑战与考验。回顾历史，是为了总结经验，更好地创造未来。“世上无难事，只要肯登攀”，这就是中国革命与建设事业伟大的历史总结，也是我们面向未来的前进动力。 （摘编自康震《风展红旗如画》） 材料二： 《沁园春·雪》是毛泽东诗词的巅峰之作。“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”，以“惜”字起笔，对秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖和成吉思汗等封建帝王进行评说。1958年年底，他在《毛主席诗词十九首》上批注道：“雪，反封建主义，批判二千年封建主义的一个反动侧面。文采、风骚、大雕，只能如是，须知这是写诗啊！难道可以谩骂这些人吗？别的解释是错的。” 就个体而言，他多次肯定秦始皇的历史功绩，“在中国历史上，真正做了点事的是秦始皇”。他甚至说过：“解决中国的问题，须马克思加秦始皇。”他在《七律·读〈封建论〉呈郭老》中写道：“劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。”毛泽东评价汉武帝刘彻：“雄才大略，开拓刘邦的业绩，晚年自知奢侈、黩武、方士之弊，下了罪己诏，不失为鼎盛之世。”毛泽东对唐太宗的战争指挥艺术非常推崇：“自古能军无出李世民之右者。”成吉思汗统一蒙古，东征西讨，毛泽东称其是“一代天骄”。 而在审视整个中国历史时，毛泽东认为他们虽有武功，但文治明显存在欠缺。毛泽东的“批判”，既洋溢诗情，也充满理性。这是对封建帝王代表人物的评判，批判也只是着重一个侧面，况且“ A ”“ B ”和“ C ”处在不同阶段，分寸掌握也有所区别，并未一概否定其历史作用。这些功业显赫的封建帝王尚且如此，其他人物也就更不足挂齿了。 （摘编自汪建新《毛泽东诗词中的帝王将相》） 1.下列对材料内容的理解和分析不正确的一项是（ ）（3分） A.革命诗词往往记录着优秀的革命者、建设者们伟大的理想信念、革命实践与战斗情怀。 B.《沁园春·长沙》中“层林尽染，漫江碧透”的壮丽秋景是革命者浪漫主义精神的表现。 C.毛泽东诗词记录了中国革命斗争与建设事业的伟大实践，因此产生了大量的名言佳句。 D.《菩萨蛮·大柏地》中当年壁头的弹洞后来成了英勇无畏的共产党人眼里关山好看的装点。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A.毛泽东在《沁园春·长沙》中发出了时代之问，十年后又在《沁园春·雪》中给予了回应。 B.毛泽东诗词内容丰富，既有对革命实践的描写与回忆，也有对社会主义建设的信心与展望。 C.《沁园春·雪》下片以“惜”字领起对封建帝王的评说，表达了毛泽东对他们的失望与否定。 D.读毛泽东诗词，了解中国革命与建设的历史进程，能够让我们更好地面对未来，创造未来。 二、《脚色与行当》《戏剧的生命力》——对材料中相关概念的理解 材料一： ①戏剧是由演员在舞台上妆扮表演且以代言体叙述故事的艺术。戏剧的代言体，是指演员在舞台上通过化妆和摹仿等手段假定性地化身为戏剧人物，不仅以该戏剧人物的身份、言语和行动，更通过样貌、声音和行为模式等途径，努力营造如同真正的戏剧人物出现于观众面前的幻觉。戏曲用独特的脚色制，将所有演员分为不同的行当、帮助观众跨越演员和戏剧人物之间的界限。脚色制不仅是戏曲内部的行业制度，更是用以表现不同类型戏剧人物的表演体制，具有丰富的美学内涵。 ②戏剧这种艺术样式以演员的表演为媒介，通过有限的演员，把整个人类历史与现实作为其表现对象。戏剧的本质特征是由演员“扮演”人物，但演员数量是有限的，而戏剧人物是无限的，演员与戏剧人物无法一一对应。观演双方的关系，就建立在观众认同演员在舞台上通过扮演转化为戏剧人物这一重要默契的基础上。但默契的前提是戏剧表演者所运用的艺术化手段，能引导观众忽视有限的演员需在不同戏剧作品中扮演无限多的戏剧人物这一明显的矛盾。这就需要演员在不同剧目（甚至在同一剧目）中扮演不同戏剧人物时采用合适的手段和途径，为观众营造误将演员视同戏剧人物的幻觉。 ③戏曲更倾向于通过将所有戏剧人物按照表演艺术的需要分为不同的“类”，这里所说的“类”的表现方式就是“脚色”。 ④戏曲的脚色制指戏班剧团里的所有演员都分门别类归属于各自的“行当”。每个戏曲演员都有相对固定的具体分工，分别司职扮演某一类戏剧人物，是谓“脚色”。如洛地所言，“脚色，是因演员设置分工而划分、安排的剧中人物的分类，同时又是按剧中人物分类而安排、划分的演员分工。”“脚色”和一般的戏剧术语“角色”之间有着截然不同的内涵。每个脚色都有其按例应该负责扮演的戏剧人物，即“角色”。 ⑤在戏曲成熟之前脚色制就已经形成其雏形。学者延保全通过对大量宋金元文物的考证，指出“宋杂剧通常有五个脚色，其中包括末泥、引戏、副净、副末和装孤”。金院本的脚色体制亦与之相同。然而，直至南宋戏文出现，对后世影响深远的脚色体系才真正形成。始于北宋末年或两宋之交的南宋戏文有完备的生、旦、净、末、丑五大脚色的划分，这一脚色体系一直延续至今。从宋杂剧、金院本到标志着戏曲成熟形态的南戏和元杂剧，脚色体系的称谓有某些明显的变化。主要扮演女性角色的“旦”从“引戏”演化而来，而“引戏”的前身是“引舞”，主要扮演男性角色的“末”则从“末泥”转化而来，它的前身是戏头。也有歌舞的渊源，是负责歌唱的“舞头”在戏剧中的演变。 ⑥戏曲脚色制的成熟有一些重要标志， 包括“末”和“生”的分离及“净"和“丑”的分离。宋杂剧金院本没有净行，从宋杂剧金院本向成熟的戏曲形态——南戏和元杂剧演变过程中，就在“副净”转化为“丑”的同时，其表演上的特色与“净”开始出现明显区隔，变为两个行当。从现存南戏和元杂剧的剧本可见，净和丑之间分工十分明确，滑稽调笑的功能主要由“丑”承担，而“净”虽然和丑一样在装扮上以涂面为标志，在表演上则更近于正色。无论是从功能看还是从表演风格看，南戏和元杂剧里的“净”前身仿佛都更近于宋杂剧、金院本里的“装孤”。而与“副净’迥然相异。从宋杂剧、金院本的表演分末泥、引戏、副净、副末、装孤五个主要脚色，到南宋戏文和元杂剧分生、旦、净、末、丑五个主要脚色，看似差别细微，却完成了从表演小型节目的宋杂剧、金院本所需的脚色体系到表演有完整叙事内容的南戏所需的脚色体系之间的关键递进，戏曲因此才形成完备的脚色体系。这一体系在昆曲中得到完备和系统的接续，并最终影响几乎所有戏曲剧种。 ⑦戏曲的脚色体系不受角色数量的限制，从而解决了戏剧人物在数量上的无限和演员在数量上的有限这一矛盾，这是脚色制的重要价值之一。它既体现了中华民族独特的戏剧智慧。又与戏剧的一般规律有内在的相通之处。 （节选自傅谨《脚色与行当》，《新华文摘》2020年第2期，有删改） 材料二： ①什么“跳进跳出”，什么“写实写意”，我们总在这两个圈子里做文章，没有更多的东西。中国的传统戏曲岂只是“跳进跳出”？这个自由度，咱们评弹、演戏，和观众的交流是多么自由，实现的方式有多么丰富。什么一会我进角色，一会我出角色。我们根本没有什么演员与角色的所谓界限。这个不是哪个西方戏剧能够实现的，这是我们中国传统戏曲太高明的地方。 ②西方传统戏剧的表演理论认为演员创造角色的至高境界是“我就是”，即演员与角色合二为一。中国传统戏曲的表演艺术是多重的关系，它在扮演中不刻意追求合一。演员与角色时而交替、时而并存、时而自己都讲不清此时此刻我到底是角色还是我自己：经常还时不时地同观众一起审视、欣赏、评价、调节、控制自己的表演，这种中性的状态能使演员获得心理的、形体的、声音的解放，自自由由地与观众交流，时而进，时而出，叙述的、人物的、审视的、体验的无所不能。这才是表演的自由王国，是表演艺术成熟的标志。 （节选自林兆华《戏剧的生命力》） 1．请根据对材料中相关概念的理解，指出下列各句中戏曲术语运用不正确的一项（ ）（3分） A．“旧戏班的老师，一开始就要替学生决定他应该学习什么角色。 B．“（正旦上云）妾身姓窦（娥），小字端云，祖居楚州人氏。” C．“戏剧脚色之名，自宋元迄今约分四色，人人之所知也。” D．“等到明末清初，昆曲盛行的时候，行当的划分就日益细密精确。 2．下列是有关中国古代戏曲脚色演变的陈述，正确的一项是（   ）（3分） A．南宋戏文脚色体系的“旦”与“末”，是由“引舞”“戏头”直接演化而来的。 B．“丑”从“副净”转化而成后，与“净”成为两大行当，二者差异随之趋大。 C．“净”与“副净”的表演风格迥异，它的源头是宋杂剧、金院本中的“装孤”。 D．脚色体系从宋杂剧到南宋戏文的发展，最终完成了从雏形走向完备的过程。 3．下列对材料内容的理解与分析，正确的一项是（   ）（3分） A．中国的代言体戏曲，与古典诗歌的代言体闺怨诗实现代言的途径是基本一致的。 B．戏曲演员借扮演这一艺术手段完成向人物的转化，从而达成了观演双方的默契。 C．脚色体系由雏形走向完备，顺应了戏曲表演内容的变化，也因此得以发展完成。 D．脚色制的创设是为了解决演员与角色人数不对等的矛盾，它彰显了民族的智慧。 三、《文学创作新气象：媒介参与和深度追求》《媒介对文学的影响并非质的飞跃》——对材料相关内容的理解和分析 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 美国学者艾布拉姆斯曾经提出文学活动的四要素，即作品、世界、作家和读者。今天我们不得不认真审视媒介现实：“四要素”是不是有必要升级到“五要素”，将“媒介”列入？ 新媒介时代，文学创作不再是一个单向的过程，而是一个双向的甚至是多向的过程。媒介深刻影响了文学，媒介的变革和读者的阅读方式、审美方式，将反过来主导、推动着文学样态的变革。读者不再只是被动的接受对象，更是主动参与的创作主体。作品是开放的，也是流动的，如一个枢纽，用自身文学性去关联起社会性和时代性。 媒介的全面介入，是当代文学生产新的风向。这不仅是一种文学图谱或者情感结构的变化，更是文学生态和文学观念的新变。新媒介语境下，更多的普通人拿起纸笔，投入面向自我的民族志式写作，“写作人人可为”的理念得到更广泛的认可，他们的写作呈现出自传体、真诚性和真实性特征，提供了异质性的经验，风格质朴、清新，将门卫、快递员、外卖员、清洁工等群体纳入文学的视野，拉近了文学与现实生活的距离，为整体文学生态注入新的活力。 同时，作家的姿态和形象也在发生着新的变化。瑞士学者樊尚·考夫曼在《“景观”文学：媒体对文学的影响》中指出：“当下的文学比其他任何一个历史时期都更加需要去迎合景观效应。作为一名作家，如果他想要在文学界占有一席之地，他便需要抛头露面，在媒体面前证明自己是谁，承认自己的真实存在……”文学景观化是文学生产不断跨界、融合的结果，意味着文学的影响力超出了文学领域本身，而进入不同文化价值链、产业链和公共文化生活。小说《繁花》改编的同名电视剧得以“出圈”，固然是作家和导演的相互成就，但短视频传播也发挥了极大的“破圈”效应，背后的一整套生产逻辑和传播逻辑都在改变着既有规则。 （节选自叶祝弟《文学创作新气象：媒介参与和深度追求》） 材料二： 有学者提出，媒介正在成为文学活动的一个关键性要素。诚然，新媒介对当代文学的影响不容忽视，但是否可以据此判定，文学的“四要素”有必要升级到“五要素”呢？ 俄国文艺理论家雅各布森提出，文学科学的对象并非文学，而是“文学性”，也就是使一部既定作品成为文学作品的特性。无论媒介载体如何发生变化，“文学性”必然是文学守护自身尊严和独立品格的本质性存在。同时，新媒介之于当代文学，是一把“双刃剑”，我们既要充分重视新媒介对于当代文学的建设性意义，也不能忽略媒介对文学的侵蚀。 其一，新媒介对当代文学的创作主体和生产方式产生重要影响。数字时代，文学创作主体迅速扩容，传统作家身份在一定程度上遭遇挑战。数字技术改变书写工具和写作方式，电脑、手机等媒体在很大程度上替代传统的纸和笔。不仅如此，新媒介的数据与算法还颠覆传统文学创作方式，人工智能通过理解人类语言逻辑来模仿人类语言乃至创造作品。但是，新媒介在制造文学繁荣的同时，也在一定程度上销蚀了传统纸媒文学的“光晕”，比如在新媒介的“掩护”下抄袭模仿、千篇一律的问题引发关注，调侃崇高、扭曲经典的情况时有发生，这些不良倾向值得警惕。 其二，新媒介对当代文学的存在形式和传播方式产生重要影响。新媒介时代，文学的存在形式除了文字文本外，还出现由文字、图像、音频、动漫等多介质符号组成的不同形态的“复合符号文学文本”，有学者称之为“新媒介文学”。新媒介对文学传播方式的改变，主要表现在形成融线上阅读、线下版权运营、衍生品开发于一体的产业链跨界传播机制，譬如有的作品起初是在文学网站连载，后来衍生出图书出版、影视改编、舞台剧、网络剧、广播剧、动漫、游戏等一系列产品。然而，数字媒介催生的文学传播新机制可以将优秀文学作品蕴含的“真、善、美”传递给读者，也可能把粗制滥造、格调低下的文学作品潜藏的“假、恶、丑”更为便捷和集中地带给大众。 其三，新媒介对文学的文体形式和接受方式产生重要影响。新媒介对文学文体形式的影响主要表现在新媒介写作的碎片化和即时性，导致新媒介文学文体趋向短小精粹。数字时代，通过作者与读者、读者与读者之间的即时互动，读者的阅读口味和审美期待，对作者的创作导向常常会产生重要甚至决定性影响。同时，网络电子媒介为文学创作提供数字化存储空间，使得超长篇小说文体的产生成为可能。新媒介时代，文学的接受方式也发生全新的变化。传统纸媒时代，阅读通常是个人行为，而且常常受到时间和空间的限制。新媒介让文学接受在很大程度上摆脱了时空的局限，使得文学阅读成为一件轻松、容易的事，从而推动全民阅读。不过，新媒介在祛除文学之魅的同时，也可能在很大程度上消解了文学之魂，传统的审美式阅读有被快餐式消费取代的倾向。 媒介之于文学的影响是自古以来的老话题，而并非现今才有的新现象。在数字时代，媒介对文学的影响可能比过去更深更广，但它仍然是量的变化，而非质的飞跃。对“媒介”能否成为文学的“第五要素”不要匆忙做判断，草率下定论。目前看，“媒介”还无法具有跟“作品、世界、作家和读者”四者同等重要的本体性意义。 （节选自李洪华《媒介对文学的影响并非质的飞跃》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 在新媒介影响下，文学创作过程由单向转为双向甚至多向，读者不再是被动的接收者，而成为了主动的创作者。 B. 媒体的全面介入，使得门卫、快递员、外卖员等更多的普通人投身文学创作，为整体文学生态注入新的活力。 C. 数字时代，传统作家身份、传统书写工具和传统创作方式均遭遇了巨大的挑战，这使得传统纸媒文学荣光不再。 D. 新媒介文学是指由图像、音频、动漫、游戏等除文字文本外的多介质符号组成的不同形态的复合符号文学文本。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一引用瑞士学者的观点，是为了说明作家应该及时调整姿态，积极拥抱新媒介。 B. 材料一中，《繁花》改编同名电视剧的成功“出圈”得益于短视频传播的“破圈”。 C. 材料二以三个论证结构相同的语段，阐述了新媒介对当代文学的积极和消极影响。 D. 材料二认为媒介对文学的影响并非新现象，新媒介未来无法成为文学基本要素之一。 3. 下列选项不符合材料二中“媒介对文学的侵蚀”的一项是（ ） A. 某短视频平台上，“三分钟读完《百年孤独》”的单条视频获得百万点赞，小说原著的年轻读者却在一年内流失37%。 B. 苏童、莫言、余华等传统作家参与综艺节目《我在岛屿读书》录制，最大限度满足了观众对于“诗和远方”的畅想。 C. “震惊体”“泪目体”标题的文章打开率比普通标题高7倍，带“金句摘抄”标签的内容转发量是纯文学作品的3倍。 D. 融梗、洗稿、跟风等现象在网络文学界屡见不鲜，例如《赘婿》走红，数百种不同身份的“女婿”便如潮水般涌来。 【考题对接答案】 一、《风展红旗如画》《毛泽东诗词中的帝王将相》【答案】 【导语】这两篇文章从不同角度探讨了毛泽东诗词的精神内涵与历史意义。材料一侧重于阐述毛泽东诗词的革命浪漫主义、现实主义和英雄主义特点，强调其在记录中国革命和建设进程中的重要作用，展现了共产党人的理想和斗志。材料二则关注《沁园春·雪》对历史人物的评价，揭示毛泽东对封建帝王的辩证看法，表达了在承认历史功绩的同时批判其不足。这种诗情与理性结合的分析有助于理解毛泽东的历史观和世界观。 1.C【解析】本题考查学生理解分析文章内容的能力。 C.“因此产生了大量的名言佳句”强加因果。材料一第四段中说毛泽东诗词“浓墨重彩地记录了中国革命斗争与建设事业的伟大实践……随着岁月流转，有些诗句早已成为人们耳熟能详的名篇佳句”，前后并无因果关系。故选C。 2.C【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“表达了毛泽东对他们的失望与否定”错误，材料二第一段中引用了毛泽东的批注“难道可以谩骂这些人吗？”，第二段、第三段又写到毛泽东对秦始皇等封建帝王成就的肯定，可见并没有失望和否定。故选C。 二、《脚色与行当》《戏剧的生命力》【答案】 1．A【解析】本题考查学生正确理解文本中概念含义的能力。 A.“一开始就要替学生决定他应该学习什么角色”错误，本选项的戏曲术语是“角色”，它在材料一与材料二中均出现了，根据相关信息可以得其概念都是指演员扮演的一个个具体的“戏剧人物”，而原文“戏曲用独特的脚色制，将所有演员分为不同的行当、帮助观众跨越演员和戏剧人物之间的界限”“‘脚色’和一般的戏剧术语‘角色’之间有着截然不同的内涵。每个脚色都有其按例应该负责扮演的戏剧人物，即‘角色’”中可见，“角色”并非“脚色”，脚色是指行当，结合选项语境，旧戏班老师替学生决定的应是学生学习的行当或脚色，而不可能是某个具体的剧中人物，即角色。 B.术语是“正旦”，“旦”在文中的概念主要指女性角色，结合语境（“窦娥”）及教材所学《窦娥冤》可以基本判断术语使用正确。 C. 戏曲术语是“脚色”，它在文中的概念是指戏曲中的某一类人物，结合选项语境中的“四色”，可以判断术语使用正确。 D.术语是“行当”。材料中虽未对“行当”进行明确的解释，但从首段的“戏曲用独特的脚色制，将所有演员分为不同的行当”，可以得知“行当”是演员的分工类别，结合选项语境（重点是“昆曲”“划分”）可以判断使用正确。 故选A。 2．D【解析】本题考查学生筛选、概括与理解信息的能力。 A.“直接演化”表述错误。“引舞”与“戏头”分别只是“引戏”与“末泥”的前身，而“旦”“末”分别是由“引戏”与“末泥”演化而来的，所以不是“直接演化”。 B. 选项因果颠倒。原文信息为“就在‘副净’转化为‘丑’的同时，其表演上的特色与‘净’开始出现明显区隔，变为两个行当”，出现明显区隔与成为两个行当是前因后果的关系。 C.“它的源头是宋杂剧、金院本中的‘装孤’”错误，原文信息为“南戏和元杂剧里的‘净’前身仿佛都更近于宋杂剧、金院本里的‘装孤’”，从“仿佛”可以看出，作者只是一种推测性判断而并非事实性肯定，而选项的表述将其认定为事实。 故选D。 3．C【解析】本题考查学生筛选、概括与理解信息的能力。 A.“与古典诗歌的代言体闺怨诗实现代言的途径是基本一致的”错误，据材料一所述，戏剧实现代言的途径是化妆、摹仿等，而代言体闺怨诗实现代言借助的是形象（语言化）、语言、艺术手法等。二者完全不同。 B.“从而达成了观演双方的默契”错误，据材料一原文信息“观演双方的关系，就建立在观众认同演员在舞台.上通过扮演转化为戏剧人物这一重要默契的基础上。但默契的前提是戏剧表演者所运用的艺术化手段……”，扮演只是基本艺术手段，而非自然成为能实现观演默契的艺术手段。要想达成与观众的默契，还须采用合适的艺术手段。因此选项中“达成了”的“了”将可能性说成了必然性或肯定性。 D.“脚色制的创设是为了解决演员与角色人数不对等的矛盾”错误，原文信息为“戏曲的脚色体系不受角色数量的限制，从而解决了戏剧人物在数量上的无限和演员在数量上的有限这一矛盾”，脚色体系解决了演员与角色数量不对等的矛盾，但这并不能说明创设脚色制就是为了解决这一矛盾，概念混淆。 故选C。 三、《文学创作新气象：媒介参与和深度追求》《媒介对文学的影响并非质的飞跃》【答案】 【导语】两则材料围绕“媒介是否应成为文学第五要素”展开讨论。材料一主张媒介升级的必要性，指出新媒介使文学创作从单向转向多向互动，推动普通人参与写作，并强调媒介变革重塑文学生产逻辑。材料二则认为媒介影响虽深远但非质变，指出新媒介虽带来创作扩容、传播革新等积极影响，但也导致抄袭泛滥、快餐式阅读等问题，认为媒介尚不具备与“四要素”同等的本体性地位。双方争议焦点在于媒介对文学本质影响的深度与性质。 1. B【解析】本题考查学生理解和分析文章内容、概括作者观点态度的能力。 A.“读者不再是被动的接收者，而成为了主动的创作者”错误，由材料一“读者不再只是被动的接受对象，更是主动参与的创作主体”可知，原文是读者“不再只是”被动的接受对象，而非“不再是”被动的接受对象；同时，“创作主体”不等同于“创造者”，只是说读者主动参与创作过程，如互动评论、二次创作等。 C.“传统作家身份、传统书写工具和传统创作方式均遭遇了巨大的挑战，这使得传统纸媒文学荣光不再”错误，由材料二“数字时代，文学创作主体迅速扩容，传统作家身份在一定程度上遭遇挑战”“新媒介在制造文学繁荣的同时，也在一定程度上销蚀了传统纸媒文学的‘光晕’”可知，传统作家身份是在“一定程度上”遭遇挑战，而非遭遇了“巨大的挑战”；传统纸媒文学在“一定程度上”受到冲击，并非“荣光不再”。选项夸大其词。 D.“除文字文本外”错误，由材料二“新媒介时代，文学存在形式除了文字文本外，还出现由文字、图像、音频、动漫等多介质符号组成的不同形态的‘复合符号文学文本’，有学者称之为‘新媒介文学’”可知，组成“复合符号文学文本”的多介质符号包括“文字”；新媒介时代，同时存在“文字文本”和“复合符号文学文本”两种文学存在形式。 故选B。 2. D【解析】本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 D.“新媒介未来无法成为文学基本要素之一”错误，由材料二“目前看，‘媒介’还无法具有跟‘作品、世界、作家和读者’四者同等重要的本体性意义”可知，新媒介无法成为文学基本要素之一，是“目前看”，但并未断言“未来无法成为”。 故选D。 3. B【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二中提到的“媒介对文学的侵蚀”，主要指的是在新媒介环境下，文学创作、传播和接受过程中出现的一系列对文学本质和价值产生负面影响的现象。 A.这一现象反映了短视频等新媒介以快餐式消费取代了传统的审美式阅读，导致读者对原著的深入阅读和欣赏减少，符合材料二中提到的“新媒介在祛除文学之魅的同时，也可能在很大程度上消解了文学之魂，传统的审美式阅读有被快餐式消费取代的倾向”，属于媒介对文学的侵蚀。 B.苏童、莫言、余华等传统作家参与综艺节目录制，这一现象更多地体现了新媒介为文学和作家提供了更广泛的传播平台和受众，增强了文学的影响力和作家的知名度，并未体现媒介对文学的侵蚀，而是展示了媒介对文学的积极推动作用。 C.这一现象反映了新媒介环境下，为了吸引眼球和增加点击率，一些文章采用夸张、煽情的标题和内容，导致文学作品的深度和内涵被忽视，符合材料二中提到的“新媒介在制造文学繁荣的同时，也在一定程度上销蚀了传统纸媒文学的‘光晕’”，属于媒介对文学的侵蚀。 D.融梗、洗稿、跟风等现象在网络文学界屡见不鲜，这一现象反映了新媒介环境下，文学作品的原创性和独特性受到挑战，抄袭模仿、千篇一律的问题日益严重，符合材料二中提到的“在新媒介的‘掩护’下抄袭模仿、千篇一律的问题引发关注”，属于媒介对文学的侵蚀。 故选B。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $