四川达州市高级中学校2025-2026学年七年级下学期期中测试语文试卷

达州市高级中学校2026年眷期中测试 七年级语文试卷 本考说为闭卷考说，背说时间150分钟，满分150分。本说基共8页。 温馨提示： 1答题前，考生需用0.5燕米鼎色签字够将自己的姓名、准考证号、座位号正确填写在答题卡对 应位量。特监考老师粘贴好条形码后，再认真核对条形码上的信息与自己准考证上的值息是否 致。 2选择题必须使用2B铂笔在答题卡相应位量规范填涂，如需改动，用橡皮螂擦干净后，再选涂 其他答案标号，非选择题用0.5燕米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡对应的框内，超出答 题区答案无效。在草稿纸、试题卷上作答无效。 3不受折亚、弄酸、弄皱答题卡，不得使用涂改液、修正带、刮纸刀等影响答题卡整洁。 4考试结束后，将试卷及答题卡一并交回。 一、积累·运用(30分) 清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节簪，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上 古时代的祖先信仰与春条礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。扫 墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主題在中图自古传永，至今不 ohud()。滑明节是传统的重大春条节日，扫墓茶祀、miǎn()怀祖先，是中华民族自古以 来的优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的疑 聚力和认同感。 近年来，随着绿色丈明祭扫观念深入人心和移动互联网的快速发展，许多新祭扫方式悄然涌 现。越来越多的民众通过鲜花祭祀、网上祭祀等方式表达哀思，兴起了文明低碳的清明条扫新风 尚。民政部3日发布，今年清明，民众对网络祭扫接受程度越来越高。清明节假期首日，全国共 有2304个网络条扫平台，网络祭扫群众695万人次，比去年同期增长275.7%。分折指出，随着 电子设备的普及、网格的发展，“网上条扫”等新兴方式的出现成了当代人对清明节文化的一种 创新和改变。近年来，随着人们文明素养的提升，各种文明祭扫的方式成为一种社会新风尚。移 风易俗，丈明条扫，就是要将祭扫活动与传承清明节优秀传统文化衔接起来。 1.下列根据拼音写汉字和给加点字注音，全都正确的一项是()(3分) 缀缅qiao xIng B.辍湎qiao xing C.辍缅qiǎ0xing D.鳜湎qi0x1ng 2.文中划线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(）(3分) A分析指出，随着电子设备的普及、网络的发展，使“网上祭扫”等新兴方式成了当代人对 清明节文化的一种创新和改变。 B分析指出，随着电子设备的普及、网络的发展，“网上祭扫”等新兴方式的出现成了当代 人对清明节文化的一种改变和创新。 （意，分析指出，电子设备的普及、网络的发展，“网上祭扫”等新兴方式的出现成了当代人对 消明节文化的一种创新和改变。 D.分析指出，随着电子设备的发展、网络的普及，“网上祭扫”等新兴方式的出现成了当代 人对清明节文化的一种创新和改变。 3.下列关于语法知识的理解，正确的一项是( (8分) A,词语“唤醒”“素养”“各种”“优秀”分别是动词、名词、数量词和副词。 B.“绿色文明”与“绿色花园”，两个“绿色”的意思相同。 C.“近年来，随着人们文明素养的提升，各种文明祭扫的方式成为一种杜会新风尚。”缩句 七年级语文试卷第1页/共8页 为：方式成为风尚。 D.句子“唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。”运用了拟人 的修辞手法。 4.下列语段中加点成语使用有误的一项是()（3分) 张院士为攻克航天村料中一个看似微不足道却又至关重要的难题，无时无刻不守在实脸宣， 沥尽心血十余年。研发成功的那一天，他走出实验室，面如土色地向亲友宣告这一喜讯。 A.微不足道 B.沥尽心血 C.无时无刻 D面如土色 综合性学习（12分) 5,古往今来，有思想、有温度的传记文学鼓舞和激励了一代代读者。请根据要求，完成下列题 目。 (1)阅读下列材料，概括出传记文学的特点。（每点不超过4个字）(4分) 我国的传记文学，始于西汉司马迁的《史记》，以“纪传体”为真人立传之先河，距今已逾 两千多年。传记作品取真人真事为村科、如《项羽本纪》详录坟下之战始末，《玉安石传》援门书 信还原改苹家的精神世界。同时，像林语堂以“江上清风”意象抒东坡豁达之境，果启超借“虽 千万人吾往矣”修锌刘改苹者孤勇之姿，杰作之功底更见字里行间的细腻。从司马迁到现代作 京，传记文学不仅刘画个体生命的动人轨迹，更于细密故事中，书显出超越时空的精神力量，使 我们在一片纷繁里，依然追求崇高。 答： (2)按照传记写作步骤，将下列句子合理排序：（4分) ①优秀的传记创作本质上是一场精神考古。作者需进定人物最突出的精神特质，并将之贯穿 于人物的人生历程。 ②值得强调的是，人物的社会形象与私人面孔需要达成平衡。单越成就固然值得书写，但温 情的生活如节更能引发读者共鸣。 ③二者结合一方面避免人物形象的扁平化，一方面使传记兼具历史真实性与人文感染力，最 终从多维度折射人物灵魂。 ④当构遮人物生平时，既要按年代排列关健事件，更要挖据重大时刘中人物的价值观淡变。 这些时刘往往处于特定历史阶段中，揭示社会环境对个体生命的塑造力。 答： (3)课本上轻划的一行，便是他们壮阔的一生。请从七下一单元的人物中任选一位，仿照示例，为 他撰写“一句话传记”，要求句式大体一致(4分) 示例： (鲁迅)弃医从文/下笔作利功/刺痛麻木灵魂 答： 6.古诗文歌写(6分) 家国情怀，是人类共有的一种朴素情感。“① _，② ”(《春 夜洛城闻笛》)，李白夜闻笛声，生发思乡之情：“⑨ ，④ ”(《木 兰诗》)，木兰不远万里，奔赴战场，保家卫国的壮志跃然纸上。在这风光旖旎，山河壮丽的大好 中国，我们欣赏“朔气传金柝，⑤ ”（《木兰诗》)的边塞夜景：我们体验 “⑥ 明月来相照”（王维《竹里馆》）的高雅情趣。 二、阅读·欣赏（60分) (一)整本书阒读(6分) 阅读下面《骆驼样子》的片段，完成下面小题。 七年级语文试卷第2页/共8页 祥子的生活多半仗着这种残存的仪式与规矩。可是，连作这点事，他也不算个好手。他那么 大的个子，偏争着去打一面飞虎旗，或一对短窄的桃；那较重的红伞与肃静棹等等，他都不肯 去动。 他似乎听不见那施号发今的钙声。他更永 远不君前后的距离停匀不停匀。他留神的在地上找，看有没有值得拾起来的烟头儿。 （选自《骆驼样子》，有刷改) 7从文段画横线句子“和个老人，小孩，甚于至妇女，他也会去争竞”中，你惑受到了样子怎样的变 化？造成样子这些变化的原因有哪些？（2分) 8老舍先生把一个生活在社会底层的小人物“样子"写活了。让我们想象一下，如果当时有微信，你 认为样子会主动添加谁为好友？请你从小说中选择一个人物，结合相关的故事情节说说祥子添加 他（她)为好友的原因。(4分) (二)古代诗歌欣赏(6分) 阅读古诗，完成题目。 与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛① [唐]李白 一为迁客②去长沙，西望长安回不见家。 黄鹤楼中吹玉笛，江城⊙五月落梅花⑤。 【注释】.①这是李白流放夜郎，经过武昌时游黄鹤楼所作。②迁客，指西汉的贾谊，因指责时 政，受到权臣的谗毁，贬官长沙。③长安：政治理想抱负之地。④江城：指江夏（今湖北武昌）. ⑤落梅花：古代有笛曲《梅花落》，诗人这里有意写成落梅花”。 9,下列对诗歌内容与手法的分析，不正确的一项是（)(3分) A.“迁客去长沙"化用贾谊的典故，以贾谊自比，奠定了全诗基调。 B.西望长安不见家"中以“不见"二字强化了理想与现实的落差感。 C.“落梅花"既指笛曲《梅花落》，也指五月江城飘落梅花的奇异景象。 D.全诗将历史典故、听觉感受与视觉想象结合，意境苍凉深远。 10.“江城五月落梅花”一句中，五月是夏季，而“落梅花"是冬季景象。诗人这样写是否矛盾？结合 诗句说明理由。(3分) (三)课内文自文阅读（12分) 甲 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学I”蒙锌以军中多务。权曰：“弧岂欲脚治经为 博士邪！但当涉猎、见往事耳。卿言多务，孰若弧？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。 及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮 目相待，大兄何见事之晚乎！”肃递秤蒙母，结友而别。 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，脱之久而不 去。见其发失十中八九，但微领之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手热尔。”康念然曰：“尔安敢 轻吾射？”翁曰：“以我的油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓的油沥之，自钱孔 七年级语文试拙第3页/共8页 入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而逢之。 丙 啊啊复啊啊，木兰当户织。不闻机杆声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所 思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长 兄。愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍荐，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘 唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦碎黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡附鸣 啾哦。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金桥，寒光服钟衣。将军百战死，壮士十年归。 11.下列语句中加点词的解释有误的一项是（)(3分 A.即更刮目相待 更：另，另外 B.睨之久而不去睨：斜着眼看 C.徐以杓酌油沥之徐：慢慢地 D.愿为市鞍马 市：市场 12.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是(）（3分) A.问女何所思 大兄何见事之晚乎 B.蒙乃始就学 乃取一葫芦置于地 C.有卖油翁释担而立 而钱不湿 D.蒙辞以军中多务 以我酌油知之 13.对文中画线句子翻译正确的一项是（)(3分) 孤岂欲卿治烃为博士邪！但当涉猎，见往亭耳。 A我难道想要你治理儒家经典，成为专举经学传授的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解以前的 事情罢了。 B我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？但是应当粗略地阅读，了解历史罢 了。 C.我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢 了。 D我难道想要你治理儒家经典，成为专举经学传授的学官吗？但是应当粗略地阅读，了解以前的 事情罢了。 14.下列对选文理解和分析有误的一项是（)（3分) A,三文形象鲜明。甲文以孙权的劝说之言表现了他的善劝，乙文描写了陈尧咨的狂做豁达和卖 油翁的神定气闲。丙文塑造了木兰这一爱国爱家的巾帼英雄形象。 B.选文详略得当。甲文详写孙权劝学和鲁肃议学，略写昌蒙就学，乙文详写卖袖簫酌油的过 程，略写陈尧咨射技：丙文详写征战生活和儿女情态，略写战前场景。 C.选文培首精当。甲文鲁肃“大惊”，衬托出吕蒙今非昔比的事实：乙文连用动词，突显卖油翁 的精湛技艺：丙文中“不闻”“但闻”表现了木兰思乡及前方战事紧张。 D.三文中心突出。甲文说明“开卷有益”的道理：乙文揭示了“熟能生巧”的真理：丙文赞美 了“忠孝两全”精神，也隐含了反战情绪。 (四)课外文自文阅读（12分) 晏殊初仕 【北宋】沈括 晏元献公为童子时、张文节荐之于朝廷，召之阙下①，适值御试进士，便令公就试。公一见试 题，曰：“臣十日前已作此赋，有赋草尚在，乞别命题。” 及为馆职，时天下无事，许臣像择胜燕②饮。当时侍从丈馆士大夫，各为燕集，以至市楼酒肆 七年级语文试卷第4页/共8页 往往皆供帐为游息之地。公是时贫甚，不能出，独京居，与昆弟讲习。一日选东宫官，忽自中批 除四晏殊，执政莫湖所因。次日进复，上喻之曰：“近闻馆阁臣僚无不培游燕赏，弥日继夕，惟 殊杜门与兄弟读书，如此储厚，：正可为东宫官。” 公魅受命，得对。止面谕除授之意。公语言质野，则曰：“臣非不乐游者，直以贫无可为 之具，臣若有钱亦须往，但无线不他出耳。”上益嘉其(），知事君体，卷注日深。仁宋朝，卒 至大用。 (节选自《梦溪笔谈》，有删改) 【注释】①阙下：股下。 ②燕：同“宴”。 ③自中批除：从宫中传出皇帝投官的御批。 15.下面加点字解释有误的一项是( )(2分) A.及为馆职 及：等到 B.执政莫谕所因 谕：知道 C.臣非不乐燕游者 乐：快乐 D.卒至大用 卒：最终 16.将文中画线句子翻译成现代汉语。(6分) ①晏元献公为童子时，张文节荐之于朝廷，召之阙下(3分) 译文： ②直以贫无可为之具，臣若有钱亦须往，但无钱不能出耳。(3分) 译文： 17.结合上下文，在文中括号处填入一个最恰当的字或词，并简要说明你选填这个词语的理由。 (4分) 答： （五)现代文阅谟(24分) 实用类文本阅谀(10分) 材料一灯耀巴寶年味满城一达州新春彩灯游园会点亮夜经济 2026年马年春节，达州以一场盛大的新春彩灯游困会，为市民与游客献上了一场视觉与文化 的双重盛宴。2月0日晚，达州首届斯春彩灯游园会在高新区人才公园正式启慕，活动将持续 至3月8日，横跨整个春节与元宵佳节。 本次灯会以“巴寅文化”为核心主题，精心打造纳福巴寅、幻境巴寅、稚趣巴寅、潮玩巴 寅、烟火美食五大特色展区。万盏造型各异的彩灯依次点亮，将公园装粉成梦幻世界。其中，巴 小虎、康君、盐水女神等巴寶文化标志性形象的彩灯组，既保留传统丈化的味，又融入现代灯光 技术，色彩绚丽、相相如生，成为市民拍服打卡的首选点位。 除了静态彩灯，灯会还融入丰富的动态表演与非遭展示。000余架无人机编队腾空而起，在 夜空中组成骏马奔腾、巴人图腾、“达州欢迎你”簪精类图案，光影变幻，震撼人心。传统非遗 项目打铁花、火壶袅流轮番上演，铁水飞溅如漫天里辰，火壶翻转似火龙飞舞，让观众近距离感 受传统民俗的魁力。巴人舞、川刷变险、川东腰鼓普特色波艺巡游，更是将现场筑图推向高潮， 欢呼声、掌声此起彼伏。 灯会现场还设置了烟火美食市集，汇聚达州特色小吃、丈创产品、民俗手工艺品，市民在赏 灯的同时，可品尝美食、进购文创，一站式体验吃、喝、玩、乐、购。据现场工作人员介绍，灯 七年级语文试卷第6页/共8页 会启幕以来，每日接待游客超2万人次，不仅中富了新春文化生活，更成为达州夜间经济的新引 擎，带动厢边餐伙、章售、交通菩行业消费增长。 这场以灯为煤、以丈化魏的制灯避困金，让巴胄文化在现代灯光中焕发生机，让传统年味在 烟火气中愈发浓郁，成为达州2026年春节最亮眼的文旅名片。 材料二民俗闸春文脉传承一达州非遗民俗活动焕新彩 春节是民俗文化集中展现的时动，2026年春节期问，达州各地非遗民俗活动轮番上淡，让千 年巴渠文脉在新春时节焕发出新的活力。 作为达州最具代表性的传统民俗，石桥规火龙在达川区三里古街重磅回归。火龙腾跃翩飞， 铁花飞溅夜空，伴随着铿锵的锣鼓声与市民的欢呼声，寓意着新的一年风调而顺、五谷丰登。这 项省级非遗项目，以粗犷豪放的表波形式，承戴着川东人民对美好生活的向往，每年都吸引数万 理众图观参与。 寅人里景区抢出“福满宕渠·贺启新春”新春嘉年华活动，以“寻福马”趣味任务为线 常，串联沉浸式巴寅文化演艺、非遗市集、民俗互动体验等环节。游客可以参与拓印、剪纸、写 春联菩传统活动，近距离欣赏珙县蜡染、大坝高装等非遗技艺展示，在互动中感受巴贸文化的深 厚底蘊。 正月初九的元九壁高，是达州延续千年的民俗传统。2月25日，数万市民登上凤凰山、蓮 花湖簪山头，以登高祈福的方式迎接新年。山间步道上人潮涌动，川剧变险、舞龙舞狮、巴渠杂 技萼特色袅波沿路展开，花车巡游、NPC互动趣味十足。市民们扶老携幼，一路登高望远，既锻 妹身体，又寄托新年愿望，让这一千年民俗在新时代不断传承。 此外，全市文化馆、博物馆同步开展非遗展览、文物寻宝、灯谜竞猜等公益活动，让非遗走 进大众生活。从街头到景区，从白天到夜晚，达州的新春民俗活动，既保留传统韵味，又创新表 达形式，让市民在浓浓的年味中，感受传统文化的魅力，增强文化自信。 材料三全域欢腾乐享新春一达州文旅融合喜迎开门红 2026年春节假期，达州市围绕“巴寅文化、非遗民俗、冰雪温泉、夜间经济、登高祈福” 五大主題，推出超百场文旅活动，构速“白天進景区、夜晚赏灯秀、全域品年味”的新春旅游 格局，全市丈旅市场迎来强劲复苏，实现春节“开门红”。 依托中富的自然资源，达州各景区推出特色休闲体验，满足不同游客需求。宣汉巴山大块 谷、万源八台山、大竹欢喜坪等景区，打造冰雪季主题活动，滑雪、赏雪、雪地游乐等项目深受 亲子家庭喜爱，成为冬季旅游热门选择。同时，温泉康养线路持续火爆，游客在游玩之余，泡温 泉、解疲惫，享受惬意新春假期。 为提升游客体验，达州多措并举优化服务。全市发放文旅消费券，推出多条新春精品旅游线 路，覆盖彩灯游园、非遗体验、冰雪温泉、登高祈福等多个场景。各县（市、区）景区、街区、 场馆联动发力，通川区凤凰乐园新春游园会、达川区天益广场达县米线海吃嘉年华等活动，让烟 火气与民俗味遍布全城。 文旅活动的莲勃开展，带动全市旅游消费持续升温。据统计，2026年春节假期，达州市？计 接待游客近600万人次，实现旅游总收入近29亿元，同比稳步增长。从非遗民俗到现代科技， 从城市街区到山水景区，达州以丰富的文旅供给，让市民和游客度过了一个欢乐、祥和、有文化 底蕴的春节。 此次春节系列活动，是达州推动文旅融合发展的生动实践。通过深挖巴寅文化底蘊，创新文 旅产品供给，达州不仅提升了城市知名度与美誉度，更激活了丈放消费潜力，为全市经济社会发 展注入强劲动力，展现出巴渠大地蓬勃的新春活力与发展生机。 18.下列关于达州2026年春节活动的表述，不正确的一项是（)(2分) A首届新春彩灯游园会在高新区人才公园举办，持续近个月 七年极语文试卷第6页/共8页 B,石桥烧火龙是省级非遗项目，在达川区三里古街上演 0无九登高是达州千年民俗，于正月初九举办 D.春节期间达州仅推出彩灯、民俗两类活动，无休闲体验项目 19,结合三则材料，概括达州2026年春节文旅活动的三大亮点。(3分) 20,材料一中画线句“这场以灯为媒、以文化魂的彩灯游园会”，“灯”和“魂”分别指什 么？(2分) 21.结合材料三，分析达州春节文旅活动实现“开门红”的原因有哪些？（3分) 文学类文本阅腰(14分) 在心里点灯的人 张颂文 ①那年月，小村还是穷乡衅壤，物资匮乏得很，我小时候，每年只有两三次吃肉的机会，所 以总觉得命里块肉，尤其馋红烧肉，想起就仿佛闻见那股子肥厚甜腻的香气。 ②我唯独见过一个人吃这种红烧肉是吃不腻的，他就是算命先生亩佬，盲佬天生眼盲，他摸 骨算命，凡事肯可问；深得四里八乡村民的喜爱，卦金就是一碗红烧肉。 ③小孩子总是围在他身边要红烧肉吃，他也乐意分给大家，其中常常有我，天生好奇的我闲 来无事就跟着亩佬走街串巷，帮他引路，听他说话，倒像是一个徒弟，跟他见识了很多别人的事。 ④盲佬的嘴闲不住。他走过当地几乎所有的村子，几乎每个人都认识他，大人小孩，几乎每 个人都跟他打招呼。常有人开玩笑地喊“帮我看看”，他也不恼，听人闲聊，就提配其中一大爷 饮食方面要注意养肺，又乐呵呵地继续走路，那人连连称谢。 ⑤私下里，盲佬对我解释说：“说话中气不足，必是身体有恙或小病初愈。” ⑥有男人问：“盲佬，我们这边上学不方便，我想把小孩送去他姑姑京，因为他姑姑家在镇 上，你说去那边上学好还是不好？”” ⑦直佬闭上眼晴抢起右手，做若有所忍状，沉吟片刻睁开服晴说：“非常好呀，你这个小孩不 得了，到镇上学习成绩会非常好，而且身体很棒，对姑姑也孝敬，姑姑会很喜欢他。”意料之中 的答案，因为每次我看盲佬给别人算命，都是吉兆。 ⑧男人得到了安慰和肯定，仿佛一切都有了鸟定的胜算，这中间的忐忑不安犹豫不定，似乎也 因为这一句吉言而注定将会化解。 ⑨盲佬是洞恐天机的神人，自然也有法宝，那就是钢钱。盲佬的铜钱无所不能，只给“有鲸 人”。仿佛开光的圣物，谁求谁灵验。搁在枕下能安眠祛除梦魔，放在房架上能保家宅平尖、财 源广进，提热了扶在小孩子肚脐上转三围能尖神，用红线穿了拴在要儿手腕上能开发智力，老人 用清水洗过的钢钱轻刮太阳穴能保四体舒泰，用红布包了放在姑娘杭妆金里能带来好烟缘。 ①长大后经历了很多事，才意识到，亩佬的手段并不高明，但他摸进了人性，他懂得那些被苦 难漫泡的人们在渴望什么，他让人们的心变得熨帖。“佬”字里，带有尊放抬举的意思，那时在 我们乡下，一个气定神闲见过世面出口成章有如神算的盲人先生，无疑是一个大仙，该他有一碗 红烧肉吃。 ①人奥的耳朵只听得见想听的话。盲佬的预言，说来说去，都是人们最需要的话。回想起来， 七年级语文试卷第7页/共8页 亩佬算命靠的是人情世故的经验和投机取巧，木必没有人看出来亩佬的小把戏，但在那艰难单调 的日子里，一句吉言就是一个安慰，一个钢钱就是一个希望，没有人意拒绝和破坏言佬带来的 兴好，甚至还有支撑生命的力量。 ②但对于当时还是小斑子的我来说，最关心的，不过是一口红挽肉，以及见识大人世界的好 奇心，也就从来没有让直佬算过命。 ⑧直到十三岁那年暑假，因为在学校里总受欺负积压的委屈，加上因为什么事被爸爸骂了几 句，那天走在前佬身边，格外没精神，一句话也不说，他忽然开口：“阿文，不脯你说，我是糊 弄人混饭吃的，并不懂什么真本事。可是你相信我，你长大了一定很有出息。”满心的委屈一下 子变成眼泪释放了出来，哭了个痛快。 ④我想，他虽然看不见，心里却是有一盏灯。（原文有删改) 小语发现Deepseek十分擅长处理文本信息，决定利用Deepseek来辅助理解这篇文章。 22.请完善下面Deepseek梳理的关于作者见到的盲佬与别人的事。(4分) 主要人物 涉及人物 事件 孩子们 给孩子们分红烧肉吃 闲聊的大爷 ① 盲佬 男人 ② ③ ④ 23.Deepseek识别到“红烧肉”在文中多次出现，联系上下文，分析两处划线词语不同的含义和 作用。(4分) 答： 24.在完成对第③段的鉴赏后，Deepseek追问道：“阿文为何因盲佬的话痛哭？”请简要分析。 (3分) 答： 25.小语向Deepseek提问：“为什么文末说他心里却是有一盏灯？”Deepseek给出了答案要点， 请补充完整。(3分) 答：这句话揭示了一个永恒的真相，即人类最珍贵的光明，.从不在眼中，而在心里：① :同时，他还为他人点灯：② ↓上·上，给乡亲带去温暖和希望，③ 三、表达·交流(60分) 诗人艾青在《光的赞歌》中写道：“"每一个人都是一个生命/人是银河里云中的一粒微尘/每一 粒微尘都有自己的能量/无数的微尘汇集成一片光明… 在我们身边，有着许许多多的普通人，他们虽为凡人，但身上也闪烁着点点的微光，这微 光，也曾服亮你的世界。 请以“徽光亦动人为题，写一篇记叙文。 要求：①立意自定，不得套作，不得抄袭。②字数不少于600字。③行文中不得出现真实的校 名、人名。 七年级语文试卷第8页/共8页