内容正文:
北京师范大学银学校2025-2026学年第二学期
八年级期中学业水平测试讠
语文卷
(考试时间:150分钟
总分:120分)
注意事项:
1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息;
2.请用2B铅笔将答案正确填涂在答题卡上;
3用黑色钢笔、中性笔答题,保持卷面整洁。
一、积累运用(34分)
1.古诗文默写。(11分)
古诗文就像挖掘不尽的宝藏,透过这些经典作品,我们可以感受更加丰富的生活、情感、思想…我们沉醉
于小石潭周围树木“①
”的翠色欲滴、摇曳生姿;我们
感慨于桃花源中老人和孩子“②
”闲适自在的精神风貌:通过《诗经·关雎》
中“③
”点明了君子对美好女子的爱慕之情:通过《望洞庭湖上张丞相》中
④
”体现诗人渴望出仕却无人引荐,有负圣明的羞愧之意;通过王勃《送杜少府
之任蜀州》中“⑤
”两句我们读出了真挚的友情可以克服空间的阻隔,消
除内心的孤独和苦闷…浸润于古诗文,我们渐渐学会了观物、观人、观世界。
2.阅读下面的名著选段,回答问题。(6分)
造字和用字有六个条例,称为“六书”。“六书”这个总名初见于《周礼》,但六书的各个的名字到汉人的书里
才见。一是“象形”,象物形的大概,如“日”“月”等字。二是“指事”,用抽象的符号,指示那无形的事类…
又如“刃”字,在“刀”形上加一点,指示刃之所在,也是的。三是“会意”,会合两个或两个以上的字为一个字,
这一个字的意义是那几个字的意义积成的,“止”“戈”为“武”,“人”“言”为“信”等。四是“形声”,也是两
个字合成一个字,但一个字是形,一个字是声:形是意符,声是音标。如“江”“河”两字,“氵”(水)是形,“工”
“可”是声。但声也有兼义的。如“浅”“钱”“贱”三字,“水”“金”“贝”是形,同以“戈”为声:但水小为“浅”,
金小为“钱”,贝小为“贱”,三字共有的这个“小”的意义,正是从“戈”字来的。象形、指事、会意、形声,
都是造字的条例:形声最便,用处最大,所以我们的形声字最多。
(1)选文出自朱自清的
,这段介绍了中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物。其中还介绍了
讲八卦的儒家经典
,记载战国时期说客说辞的著作
我国最早的一部诗歌总集是
(2)根据选文内容,参照示例,判断下列汉字的造字条例。
《示例】上:指事
①尘:
②山:
3.综合性学习。(17分)
春风拂过贺兰山阙,我校“塞上遗珍·春探非遗”研学活动拉开帷幕。老师将带领同学们走进四月的宁夏,通过
系列任务解锁宁夏非遗的春日密码。
任务一:滩羊工坊。春鞣探秘
四月的盐池草原泛着新绿,滩羊工坊内马大爷捧起一张刚鞣制的羊皮,指尖轻拂如流云过沙,刀剪起落间裁出弧
度,皮毛衔接处①
(A天衣无缝B浑然天成)。铲毛、脱脂、硝制,整套流程②(A周而复始B循环
往复),却不见半点疏漏。
当熏制炉腾起枸杞枝的淡烟,一件件裘皮袄泛着蜜色油光现世。毛质软糯似云朵,纹路天然如星图,围观者③
(赞美所见的事物好到了极点)。马大爷摩挲着领口:“前些年羊绒衫流行,这老手艺差点④(不再公开讲话,不
再出头露面,形容隐藏起来或不公开出现)。”此刻工坊里,年轻匠人踩着传统硝池木耙,飞溅的盐晶与晾晒架上翻卷
的皮毛共舞,构成了一幅活色生香的塞上民俗长卷,续写着千年裘皮技艺的新生。
(1)选择恰当的成语填在①②处。(只填选项)(2分)
①
②
(2)根据意思,在③④两处横线上填写成语(2分)
任务二:黄河古渡·春汛对答
四月的黄河迎来开河汛,青铜峡108塔在春雾中若隐若现。黄河古渡文化园的展厅里,书法家新写的对联等待补
全(3分)
上联:贺兰岩画藏千古
下联:黄河水车
万家
创作要求:请结合注释,分析春日水车对河套平原的意义,补全下联并注明理由
填空:
理由:
注:①岩画凿刻于贺兰山麓,记录史前游牧文明。②《宁夏水利志》有“四月开河后,水车日均引黄河水灌溉万
亩农田,助力春播”的记载。
任务三:水潮遗址春花解序
以下文字是对水洞沟遗址博物馆新展出文物相关研究与发现的描述,请按照合理的叙事逻辑排序:
(只填写序号)(3分)
四月杏花纷飞时,水洞沟遗址博物馆展出新成果:刻春鸟纹的骨笛(能奏春分音律)、带杏花花粉的陶片及春兽石
图腾。
一,文物跨越万年诉说着史前人类对自然的感知与文明创造。
①由此推断,远古先民己依花期安排生产:骨笛用于春耕祭祀,陶片见证季节性采集,图腾呼应春景
②更奇妙的是,春鸟纹样与现代宁夏“花儿”民歌比兴手法呼应
③考古显示,层位中杏花花粉含量全年最高,微粒嵌于器物,经测定距今约三万年与花期重合
任务四:青春工坊。春艺新生
四月研学收官日,银川非遗展厅变身“春日非遗实验室”。请将下列传承倡议书修改完善(3分)
倡议书
亲爱的同学们:
宁夏非遗如璀璨星河,九曲黄河上破浪而行的羊皮筏子漂流技艺,将古老智慧化作与水共舞的生存哲学:贺兰山
下刀凿流转的砚台雕刻,于青褐石料间勾勒塞上风光;针线翻飞的回族服饰刺绣,以几何纹样与吉祥图腾织就民族风
情。这些非遗瑰宝历经岁月淬炼,不仅凝聚着先民对自然的敬畏、对美的追求,而是传承着世代相传的匠心。为此,
我们倡议:
①利用假期参加“黄河古渡”研学,体验羊皮筏制作工艺:
②利用周末走进“贺兰石韵”工坊,研习贺兰砚雕刻技艺;
③
让我们以青春作笔,将指尖温度融入羊皮筏的经纬、贺兰砚的刻痕、刺绣的针脚,用热忱为帆,在短视频浪潮中
进述非遗故事,在研学实践里延续于年匠心。当年轻的心跳与古老技艺同频共振,我们终将成为点亮非遗星河的青春
力量!
八年级(④班
2026年4月16日
(1)划横线的向子有语病,请修改。
(2)仿照倡议内容①②,在序号③处补全倡议书。
(3)划波浪线的句子有标点错误,找出并修改。
任务五:调查研究。推广宜传
研学活动结束后,同学们就群众对非物质文化遗产不同表现形式感兴趣的情况及舞台表演形式感兴趣的群体做了
调研,下图为调研结果,请阅读图表完成任务。(4分)
群众对非物质文化遗产表
各年龄段群众对舞台表演形式
现形式感兴趣占比统计图
感兴趣占比统计图
70%
60%
陈列展览
60%
54%
49%
34%
50%
42%
40%
舞台表演
30%
57%
20%
10%
口头相传
0%
9%
18岁以下
18-30岁
30-50岁
50岁以上
(图一)
(图二)
(1)阅读图表一,概括主要信息。(2分)》
(2)结合图表二的数据,提出两条关于宁夏非物质文化遗产传承与推广的建议。(2分)
二、阅读理解(41分)
(一)文言文阅读(13分)
【甲】
游江(节选)
清·郑燮
昨游江上,见修竹数千株,其中有茅屋,有棋声,有茶烟飘扬而出,心窃乐之。次日,过访其家,见琴书几席净
好无尘,作一片豆绿色,盖竹光相射故也。静坐久之,从竹缝中向外而窥,见青山大江,风帆渔艇,又有苇洲,有耕犁,
有饁妇,有二小儿戏于沙上犬立岸傍如相守者,直是小李将军画意,悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内,是一种境地:
由中望外,又是一种境地。予以为,学者诚能八面玲珑②,千古文章之道,不外于是,岂独画乎?
【注释】①饁(yè)妇:给在田间耕作的人送饭的妇女。②八面玲珑:原指屋子四面八方敞亮通明,此指多角度思考
或欣赏。
【乙】
小石潭记(节选)
唐·柳宗元
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上,佁然不动;椒尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。潭
西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆
幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
4.解释下列加点字词。(4分)
(1)见修竹数千株
(2)心窃乐之
(3)日光下澈
(4)俶尔远逝
5.翻译下面文言语句。(4分)
①其岸势犬牙差互,不可知其源。
②盖竹光相射故也。
6.用“"给文中划波浪线语句断句。(断两处)(2分)
有二小儿戏于沙上犬立岸傍如相守者
7.甲文最后划线句蕴含了怎样的哲理?并结合甲、乙两文内容,说说各表达了作者怎样的情感?(3分)
(二)古诗阅读(4分)
灵武秋望
灵武秋高天气清,遥看塞草尽枯黄。
黄河曲折流千里,白雁凄凉叫数行。
古戍烟消残照里,孤城砧动晚风凉。
登临不尽忧边意,极目云天思渺茫。
【注释】①灵武:今宁夏灵武市,古代边防重镇。②砧:捣衣石,代指捣衣声
8.下列对诗歌理解错误的一项是(
)(2分)
A.首联点明时节与地点,“秋高”“天清”勾勒出塞北秋日开阔又萧瑟的氛围。
B.颔联选取“黄河”“白雁”意象,既写宁夏地理风貌,又借雁鸣烘托凄凉之情。
C.颈联“古戍”“孤城”“残照”“晚风”等意象,措绘出边塞荒凉寂寥的景象。
D.尾联“忧边意”与“思渺茫”形成对比,表达了诗人对边塞安宁的绝望之情。
9.诗人是从哪些角度描绘灵武秋景的?请结合诗句简要分析。(2分)
(三)现代文阅读一(10分)
《诗经》的开篇植物为何是荇菜?
①“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之…”《诗经》开篇《关雎》中的荇菜,您可认识?当它们盛开时,
小黄花会把湖面都“染”成黄色。
②荇菜,又称莕菜。《周南·关雎》借采集荇菜,寄托了对理想中恋人深深的爱慕。《尔雅·释草》标注:“落,接余。”
标注:“丛生水中,叶圜在茎端,长短随水深浅,江东食之,亦呼为菩,音杏。”浮叶植物荇菜有着似水柔情的生长状
态,它与荷花、菱角等水生植物一样具有纯洁明净的寓意,以荇菜作为爱情的表征,显得情真意切。《诗经》中描写了
许多动人的爱情故事,而《关雎》作为首篇更是其中的佼佼者,清朝的方润玉曾标榜其“取冠三百,真绝唱也”。
③荇菜为多年水生草本,多生长在池沼、湖泊、沟渠、稻田、河流或河口的平稳水域。荇菜喜静水,耐寒又耐热,
适应力强,水深在30一一300厘米的水体中均有生长。它还具有很强的繁殖力和再生力,既能在果实成熟后借助水
流传播进行繁殖,又能用根茎和匍匐枝繁殖,生长季节收获三四次仍能再生。
④《诗经》中写到的采集荇菜有何作用呢?原来,与现代种植蔬菜不同的是,“采集”是周朝劳动人民获得蔬菜
的一种重要方式。荇菜的茎和叶柔软滑嫩,是上佳的野菜。从用途上看,荇菜是一个全能的“五边形战士”。
⑤荇菜是古人常用的菜蔬,而且做法多样。最常见的是水煮荇菜,《救荒本草》里描述道:“采嫩茎煿熟,油盐调
食”,是一种清淡的吃法。荇菜也可做凉菜,三国时期的博物学家、苏州人陆玑曾写道:“鬻其白茎,以苦酒浸之”,
将荇菜的茎焯一下水,用醋浸泡,味道非常肥美。荇菜还可用来调味,明朝佛教宗师楚石梵琦,在游览梁山泊的时
候记录了当地食用荇菜的方法:“旧闻荇菜可为斋”(斋指捣碎的姜、蒜、韭菜等,用于调味)。
⑥除此之外,荇菜还可以药用,有清热解毒、利尿消肿的功效。另外,因为生长快、产量高、茎叶柔嫩多汁,荇
菜还是优质的水青饲料,能用来喂猪、鸭、鹅或草鱼。
⑦荇菜由于叶片形似睡莲,小巧别致,黄花艳丽而繁盛,且花期较长,因此,它还是庭院点缀水景的佳品。荇菜
对于水质的要求比较高,可以作为水环境的指示物种。研究表明,荇菜通过根系吸收和分泌物的吸附作用,能够有效
清除水体中的镉、锌等重金属。
⑧千年前,《诗经》里的那个河边采摘荇菜的女子,采得荇菜是入厨烹食,还是熬煮汤药,已无从知晓。但或许更
令人神往地是那丝丝缕缕的荇藻在水中飘荡,在风中自由摇曳,错落有致,将女子的心事和情怀抖落在诗人的字里行
间,成为千古绝唱。
(选自《科普时报》有删改)
10.请分析第①段的作用。(3分)
11.第③段中画线句的加点字“均”字有什么表达效果?(2分)
12.下列对文章理解有误的一项是()(2分)》
A荇菜形态柔美、寓意纯洁,被赋予爱情的象征,这是其成为《诗经》开篇植物的重要原因。
B.第⑤段引用丰富的文献资料说明荇菜做法的多样性,使人信服荇菜确实是古人的常用菜蔬。
C.第⑦段提到荇菜是点缀水景的庭院佳品,花色艳丽,照应开篇荇菜花开“染黄湖面”的景象。
D.荇菜具有很高的生态价值,能够有效清除水体中多种重金属,是判断综合水质优劣的指示物种。
13.文章⑤⑥⑦三段顺序不能调换,请简述理由。(3分)
(四)现代文阅读二(14分)
燎疳
①我的家乡宁夏过完春节,还有个很重要的习俗,那就是“燎疳”。离开家乡十多年没有燎疳了,但仍会永远记
着家乡每年正月二十三燎疳的热闹场景。
②听老人们说,“疳”是一种十分顽固的病毒,只有用烈火烧烤,才能祛除病毒消灾。燎疳也是为了把这一年身上的晦
气全都吓跑,可以求得祛病免灾,五谷丰登。
③每年到正月二十三这天,我们一群群男娃女娃就早早地背上背篼或拿上绳子上山割干柴,我们争着抢着,生怕自己
割的少了,山坡上到处都是忙碌的身影,热闹而开心。我们把割回来的成捆的蒿草,高高地堆放在大门前面,每家门前都
如一座小山一样堆放着,娃娃们会高兴地跑来跑去看。比谁家的柴草多,人们都相信谁家的柴多,烧得旺,谁家今年就一
定会旺盛顺利。这些美好的心愿,促使人们把燎疳看得如此重要。
④在燎疳这天的晚饭就是吃“搅团”,每家都会用莜面或荞面缠一大盘搅团放在桌上,一家人围坐在一起,用辣子醋
汁或蒜泥汁蘸上,津津有味地吃着,小娃娃辣得吸溜着嘴,但还是馋得忍不住要蘸上辣子吧唧着小嘴吃得那么香。老人们
说,“搅团”会把疳病缠住,不让它再祸害人,也意味着一家人团圆祥和。吃完搅团,娃娃们就都急切地盼望太阳公公早点
下山,天早点黑,大家就可以热热闹闹地燎疳了。
⑤终于等到天稍黑一点,人们点燃一串鞭炮“噼噼啪啪”地响过之后,燃起门前堆放的柴,火焰闪动着扭着身子熊熊
地升腾起来,娃娃们看到第一家的火,都跑着,兴奋地喊着“燎疳了,燎疳了”,一个个跑到火堆前。娃娃们就像脱缰的
野马般任由他们来欢闹跳跃。火越烧越大,火苗升起三四米高,干柴烧得“叭叭”地响,火光在黑夜如展翅的火凤凰在飞
翔,照得人们挂满笑容的脸红彤彤的,年龄小的或者像我们这些女娃娃不敢跳,围在火堆边上羡慕地看着胆大的娃娃跳。
这些胆大的全铆足了劲儿,争着抢着,像跳远一样撒开腿跑得欢欢的,借助惯性“嗖”地一下像猴子一样一跃而过,他们
还会比谁胆大谁跳得精彩,那种满足和自豪洋溢在每个人的脸上。有时候娃娃们急不可待地会乱了秩序,同时相向而跳,
“砰”的一下撞在火堆里,尽管会迅速地爬起躲开,但还是会免不了烧焦眉毛头发,甚至会烧烂衣服,但谁也不会生气,
不会在意,反而会相互取笑,仍然兴高采烈地跳着。那一阵阵笑声传遍整个村子,伴随着那一堆堆摆动着身子舞动燃烧的
红晃晃的火焰,整个村子在沸腾着,人们都沉浸在欢乐的海洋之中,一年之中,也只有这个夜晚,是如此的红火,如此的
喧闹。火渐渐地烧小一些,我们女娃娃才敢怯怯地跳过去,小孩子也会由大人抱着跳。等这家的火堆烧小了,娃娃们都会
成群结队地赶去另一家跳跃,那红红火火的火堆吞噬着吵闹的黑夜。每次扬起火花,娃娃们还要大声齐喊:“荞麦花”,
“燕麦花”,“豆子花”…
⑥那扬起的火花,在黑夜里盛开着,在空中荡漾着,真的像一朵朵庄稼开的花儿那么艳丽迷人。人们都说,喊的花儿
扬起后哪种红,就说明今年这种粮食会大丰收,娃娃们也似乎相信喊得好也会带来丰收,于是更会放开嗓门大声地喊叫,
那叫声此起彼伏,如山歌一样美妙动听地在村子里回荡着,看着这红红火火的火花儿,人们都相信今年一定是个丰收年。
当火花四处落下,留下的火星,娃娃们又会蹦蹦跳跳地用脚踩灭,以防引发火灾。等地上没有一丁点火星时,这时燎疳活
动才宣告结束,娃娃们才会带着开心与快乐依依不舍地回家。燎完疳,也意味着年过完了,过年的一切禁忌都解除了,人
们再不能闲散了,打工的人又要出门开始找工作了,种地的人也开始忙春耕了。
⑦时间匆匆而过,自从远嫁他乡,就再也没有经历家乡燎疳。但每次想起,都会蠢蠢欲动,我真的想再猛烈地从大火
堆跳过去,那该是多么幸福。
(文/田静玮,选自《短文学》)
14.民俗是由民众创造并世代传承的民间文化,课文《社戏》描绘了鲁镇的民俗,请阅读全文,仿照示例,将“燎疳”这
一民俗活动做一个全面而简洁的介绍。(2分)
[示例]:
社戏是鲁镇举行迎神赛会或岁时节庆时演出的戏。每到春赛的那几天,大人们都会在庄外临河的空地上搭一座戏台,从
早到晚都会上演精彩的戏文,比如有蛇精、跳老虎的表演,台下还有卖豆浆的,非常热闹。
燎疳是
15.请自选角度,分别赏析下面两个句子。(4分)
(1)火光在黑夜如展翅的火凤凰在飞翔,照得人们挂满笑容的脸红彤彤的。(2分)
(2)有时候娃娃们急不可待地会乱了秩序,同时相向而跳,“砰”的一下撞在火堆里,尽管会迅速地爬起躲开,但还是会免
不了烧焦眉毛头发,甚至会烧烂衣服,但谁也不会生气,不会在意,反而会相互取笑,仍然兴高采烈地跳着。(2分)》
16.有人认为,作者在写燎疳之前还写的割干柴、吃“搅团”等与主题无关的习俗可以删去。你赞不赞成?请写出理由。
(2分)
17.《社戏》在结尾写道:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戏了。”本文也
写道:“但每次想起,都会蠢蠢欲动,我真的想再猛烈地从大火堆跳过去,那该是多么幸福。”一方水土养一方人,请你品
析两文结尾情感表达的相似之处。(2分)
18.有人说:“年味越来越淡了”。你认为年俗是否还具有生命力?结合文章内容和链接材料谈谈你的认识。(4分)
链接材料:
在宁夏,年俗在北部平原、中部地区和南部山区各有特色。今年,围绕“在宁夏·非遗过大年”主题,我区开展了形
式多样的文旅活动,展现出传统与现代交融的独特魅力。“历史上,宁夏多民族文化交融,让年俗文化更加丰富多彩。”
宁夏社会科学院古籍文献研究所所长、艺术学理论博士张万静介绍。以中卫市为代表的中部山川相连地区,年俗活动
多样。中卫地处三省区交汇处,顺星、放河灯、元宵灯节等年节活动代代相传,历久弥新。与甘肃省接壤的隆德县,
社火表演是春节重头戏。伴随欢快的锣鼓声,演员身着鲜艳服饰,舞动彩绸,吸引大量游客,成为当地民俗文化名片。
平罗县宝丰镇的社火队,各族群众共同参与,表演形式和服饰颇具特色:红寺堡区大河乡香园村各族群众一起扎社火
迎新春。
节选自《宁夏日报》2025年1月31日《年俗里的宁夏风情》
三、作文(45分)
做最好的自己
席慕蓉
如果你无法成为山顶上的一棵苍松
就做山谷中的一丛灌木
但一定要做溪边最好的一丛小灌木
如果你成不了灌木
那就做一棵小草
让道路因你而更有生气
如果你成不了海洋中的大梭鱼
那就做一条鲈鱼
但一定要做湖里那条最有活力的鲈鱼
我们不可能都做船长
必须要有人做船员
总会有适合我们做的一些事情
有大事,也有小事
我们要做的就是眼前的事
如果你成不了大道
那就做一条小径
如果你成不了太阳
那就做一颗星星
成功还是失败
并不取决于你所做事情的大小
做最好的自己
阅读现代诗《做最好的自己》,写一篇读后感,要求能从某一个方面或某一个角度真实具体地写出自己的感受、思
考或者想法。
要求:(1)题目自拟。
(2)表达真情实感。
(3)诗歌除外,文体不限,不少于600字。
(4)卷面整洁,书写工整。报告查询:登录zhixue.com或扫描二维码下载App
(用户名和初始密码均为准考证号)
北师大银川学校2025-2026学年第二学期
八年级期中学业水平测试语文答题卡
考场/座位号:
姓名:
班级:
贴条形码区
可
凝
(正面朝上,切勿贴出虚线方框)
正确填涂
缺考标记
一、积累运用(34分)
1.古诗文默写(11分)
①
③
③
④
⑤
2.(6分)(1)
(2)
3.(17分)
任务一:(1)(2分)①
(2)(2分)③
任务二:(3分)填空:
理由:
囚囚■
任务三:(3分)
任务四:(3分)
(1)
(2)
(3)
任务五:(4分)(1)】
(2)
二、阅读理解(41分)
4.(4分)(1)
(2)
(3)
(4)
5.(4分)(1)
(2)】
6.(2分)有二小儿戏于沙上犬立岸傍如相守者
7.(3分)
8.(2分)
9.(2分)
ㄖ囚■
10.(3分)
11.(2分)
12.(2分)
13.(3分)
14.(2分)
15.(4分)(1)
(2)
16.(2分)
17.(2分)
■
18.(4分)
三、作文(45分)
19
囚■ㄖ
6
囚■囚
口
请勿在此区域作答或
者做任何标记
■