精品解析:辽宁省葫芦岛市连山区三校2025-2026学年九年级上学期第一次月考语文试题
2026-04-30
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2份
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(2021)九年级上册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 辽宁省 |
| 地区(市) | 葫芦岛市 |
| 地区(区县) | 连山区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 775 KB |
| 发布时间 | 2026-04-30 |
| 更新时间 | 2026-07-13 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-04-30 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57643617.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
连山区九年级三校联考阶段测试(一)
语文试卷
(本试卷共23道题满分120分考试时间120分钟)
考生注意:所有试题必须在答题卡指定区域内作答,在本试卷上作答无效
一、积累与运用(17分)
1. 下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是( )
A. 宽宥(yòu) 文采(cǎi) 恪守(gè) 富丽唐皇(táng)
B. 憎恶(zèng) 教诲(huì) 摇曳(yè) 红妆素裹(zhuāng)
C. 娉婷(pīng) 惊骇(hài) 旁骛(wù) 间不容发(jiān)
D. 箴言(jiān) 消毁(xiāo) 濡养(rú) 强聒不舍(guō)
2. 依次填入下面语段横线处的词语最恰当的一项是( )
不要以为优雅仅仅是______的举止。你是凭借自己的举止表现你的素质。自我修养,______说是注重行为举止,______说是重视行为举止的内涵,是以______的态度对待世界。
A. 徒有其表 或者 或者 稳重
B. 徒有其表 与其 不如 慎重
C. 华而不实 或者 或者 慎重
D. 华而不实 与其 不如 稳重
3. 下列各项中分析不正确的一项是( )
①中华民族有着深厚文化传统,形成了富有特色的思想体系,体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。②这是我国的独特优势。③中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉,既需要薪火相传、代代守护,也需要与时俱进、推陈出新。④要加强对中华优秀传统文化的阐发与挖掘,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。
A. 语段中加点的“深厚”是形容词,“积累”是动词,“精神”是名词。
B. “推陈出新”“文化基因”“跨越时空”这三个短语的类型各不相同。
C. 句③是一个并列关系的复句。
D. 句④有语病,修改办法是把“弘扬”改为“发扬”。
文学、文化常识与名著阅读(5分)
4. 下列各项中表述不正确的一项是( )
A. 风骚,本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》中的《离骚》,后来泛指文章辞藻。
B. 艾青是中国现当代文学史上的著名诗人。他诗歌中的主要意象是“火把”和“太阳”。在抗战时期,自由体的诗风成为艾青自觉的追求。
C. 《老子》也称《道德经》,道家的主要经典,相传为春秋时期老子所著。
D. 欧阳修,字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,北宋文学家,“唐宋八大家”之一。
5. 名著阅读
第六中学九年级(1)班的同学在读完《艾青诗选》后,组织了艾青诗歌主题汇报会。他们为下面三首诗歌拟定了标语,请你根据对诗歌的理解把标语和诗歌一一对应起来。
(一)阳光在远处
艾青
阳光在沙漠的远处,
船在暗云遮着的河上驰去,
暗的风,
暗的沙土,
暗的
旅客的心啊。
——阳光嬉笑地
射在沙漠的远处。
一九三二年二月三日
苏伊士河上
(二)青色的池沼
艾青
青色的池沼,
长满了马鬃草;
透明的水底,
映着流动的白云……
平静而清澈……
像因时序而默想的
蓝衣少女,
坐在早晨的原野上。
当心啊——
脚蹄撩动着薄雾
一匹栗红色的马
在向你跳跃来了……
一九四零年三月
(三)伞
艾青
早晨,我问伞:
“你喜欢太阳晒,
还是喜欢雨淋?”
伞笑了,它说:
“我考虑的不是这些。”
我追问它:
“你考虑些什么?”
伞说:
“我想的是——
雨天,不让大家衣服淋湿;
晴天,我是大家头上的云。”
一九七八年
①《阳光在远处》( ) ②《青色的池沼》( ) ③《伞》( )
A.赞美与歌颂的情怀 B.忧郁与向往的交织 C.希望与理想的追求
6. 古诗文默写
(1)__________,山岳潜形。(范仲淹《岳阳楼记》)
(2)但愿人长久,__________。(苏轼《水调歌头》)
(3)__________,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。(欧阳修《醉翁亭记》)
(4)金樽清酒斗十千,__________。(李白《行路难》)
(5)欧阳修在《醉翁亭记》中用“__________,__________”两句生动地描绘了山中的春夏景色。
二、古诗文阅读(17分)
(一)(3分)
7. 阅读下面两首诗,完成下题。
【甲】酬乐天扬州初逢席上见赠
唐·刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
【乙】酬乐天咏老见示
唐·刘禹锡
人谁不顾老,老去有谁怜。
身瘦带频减,发稀冠自偏。
废书缘惜眼,多灸为随年①。
经事还谙事,阅人如阅川。
细思皆幸矣,下此②便翛然③。
莫道桑榆④晚,为霞尚满天。
【注释】①随年:适应身老体衰的需要,这里指延长寿命。②下此:指改变对衰老的忧虑心情。③翛然(xiāo):自由自在,心情畅快的样子。④桑榆:比喻人至晚年。
下面对两首诗的理解和分析不正确的一项是( )
A. 甲诗尾联点明酬答之意,回应首联,扣住诗题,既有对友人的感谢之情,也表达了共勉之意。
B. 乙诗“经事还谙事,阅人如阅川”两句引出对“老”的另一种看法,与年老的不利方面作对比,表达了作者对老友真挚的关爱和真诚的劝勉。
C. 甲、乙两诗写法上有很多共同点,如都采用了先抑后扬的写法,运用典故,使用拟人修辞,篇末点题。
D. 两首诗中的经典语句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”“莫道桑榆晚,为霞尚满天”充满哲理,流传千古。
(二)(14分)
阅读下面选文,完成下面小题。
【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
(选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】
记过合浦①
余自海康适合浦①,连日大雨,桥梁大坏,水无津涯。自兴廉村净行院下乘小舟至官寨,闻自此西皆涨水,无复桥船,或劝乘蜑(dàn)②并(bàng)海③即④白石。是日六月晦,无月,碇⑤宿大海中。天水相接,星河满天,起坐四顾太息:“吾何数乘此险也已济徐闻复厄于此乎?”稚子过在旁鼾睡,呼不应。所撰《书》《易》《论语》皆以自随,而世未有别本。抚之而叹曰:“天未欲使从是也⑥,吾辈必济。”已而果然。七月四日合浦记,时元符三年也。
(选自苏轼《东坡志林》卷一《记过合浦》)
【注释】①合浦:与下文的海康、白石、徐闻等都是地名。②蜑:蜑民的船。蜑民,中国古代南方少数民族。③并海:沿着海路。④即:靠近。⑤碇:系船的石墩,作动词,船停泊。⑥天未欲使从是也:可理解为“上天若无意让我们屈服于此”。
8. 下列句子中加点字意思和用法相同的一项是( )
A. 或劝乘蜑并海即白石 或异二者之为(《岳阳楼记》)
B. 闻自此西皆涨水 村中闻有此人(《桃花源记》)
C. 抚之而叹 鸣之而不能通其意(《马说》)
D. 所撰《书》《易》《论语》皆以自随 不以物喜(《岳阳楼记》)
9. 把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。
(1)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
(2)连日大雨,桥梁大坏,水无津涯。
10. 用“/”给下面句子断句(断两处)。
吾何数乘此险也已济徐闻复厄于此乎
11. 面对人生种种不平境遇,【甲】文作者提出“①______”这种更为高尚的人格境界与老友共勉,同时表现了自己②______和苦己为人的奉献精神;【乙】文作者则用“③______”抒写出自己④______的人生态度。(①③两处用原文语句回答,②④两处用自己的话概括。)
三、现代文阅读(36分)
(一)(8分)
阅读下面选文,完成下面小题。
【材料一】
国潮从起源萌芽到火爆发展,背后是国人对国潮的认知和态度变迁。从此前的浑然不知,到如今的全民狂欢,十年间“国潮”搜索热度的数据上涨幅度高达528%。当下,“国潮”正式进入3.0时代。
【材料二】
国潮新经济
①传统文化正以全新的方式,在各行各业掀起一波波“国潮”。无论是复古革新的老字号,还是创新突变的“新国货”,都紧跟潮流趋势,或跨界联名,或推陈出新,让“国货”变身“网红”。各类国货品牌更加注重质量研发,通过原创设计和自主创新,引领着当下的时尚潮流。
国潮新文艺
②各大博物馆的文创产品、各大旅游景区的文创雪糕成为爆款:《大圣归来》《哪吒之魔童降世》《姜子牙》等国产动漫引领风潮:《上新了·故宫》《经典咏流传》《典籍里的中国》等“国风+创意”类文娱节目广受好评;河南卫视打造的《唐宫夜宴》《洛神水赋》等节目成为文娱节目中的“新顶流”,节目通过5G、AR、VR等现代技术手段,拉近了观众与传统文化的距离。
国潮新青年
③年轻一代成为推动“国潮热”的主力军,“国风”成为青少年的热门兴趣圈层,汉服旗袍、国学经典、琴棋书画甚至中医养生等都在年轻人中受到追捧。青年人在网络上通过参与话题、录制短视频、展示国风舞蹈、创作国风音乐等方式,表达对民族文化和“东方美学”的喜爱。
【材料三】
国潮何以“圈粉”年轻人
①穿中式服饰、买国风文创、喝中式茶饮……如今,各类带有中国元素、传统特色的国潮产品已融入不少年轻人的日常生活。年轻人为何热衷国潮?国潮兴起又意味着什么?11月1日,中国青年报社举行2024青年国潮品牌共创大会,启动青年国潮品牌共创计划并发布共创行动倡议,探寻国潮兴起背后的文化内涵与青年力量,与青年共创美好生活新图景。
②当下,“90后”“00后”正成为国潮产品的消费主力。中国青年报社在大会上发布的《2024年度青年国潮品牌强国观察报告》显示,如果产品融入国潮元素,近八成受访青年会更有购买意愿。支持国货、性价比高、看重文化内涵,是受访青年愿意购买国潮产品的重要原因。同时,坚定传承和弘扬中华优秀传统文化是国潮生命力的重要源泉。超半数受访青年建议,要注重国潮产品与中华优秀传统文化的有机融合,同时提升产品质量,把好品质关。
③中国青年报社主要领导在大会致辞中表示,国潮不仅是一种时尚符号,更是中华文化的自信表达,是年轻人对本土文化的热爱与传承,“我们欣喜地看到,越来越多的青年开始关注国潮、喜欢国潮,越来越多的品牌投入国潮产品的创建与发展中。因此,我们赋予青年国潮品牌独特的理念-融合青年向上向善的青春活力与品牌的科技创新,激发拥抱中华优秀传统文化与精神的文化自觉,共创青年美好生活新图景”。
④青年国潮,重在共创。会上,中国青年报社正式启动青年国潮品牌共创计划,旨在打造一个开放、包容、创新的平台,邀请更多优秀的国产品牌和青年创意人才、青年消费者汇聚一堂,共商共建共享国潮品牌的未来发展之路。共商,即中国青年报社和共创伙伴将充分利用大数据、人工智能等前沿技术,精准洞察市场需求,为国潮品牌的发展提供更有力的支撑;共建,意味着共创伙伴互联互通优势资源,多方赋能品牌文化内涵,共同开展国潮国风、社会责任、绿色发展、科技创新等公益合作模式;共享,即致力构建一个互利共赢的国潮品牌青年生态圈,通过资源整合和优势互补,共同推动国潮品牌走向更广阔的市场,实现更大的社会价值和商业价值。
⑤“新时代新征程上,让我们共商共建共享,推动国潮品牌行稳致远,为强国建设、民族复兴伟业作出积极贡献。”会上,中国青年报社与共创伙伴发出3项行动倡议-抢机遇,积蓄新势能;促融合,赋能新模式;谋发展,共筑新生态。该倡议旨在进一步深入宣传贯彻党的二十届三中全会精神,发挥青年的主体作用,探索文化、科技深度融合的有效途径,促进新型文化业态的快速发展,发掘中国经济潜力,坚定经济发展信心。青年既是国潮产品的消费者、国潮品牌的体验者,同时也是“探潮人”和传播者。中国青年报社的调查报告显示,80.7%的受访青年认为国潮是当代青年的一种潮流风向标,84.6%的受访青年愿意向其他人推荐国潮产品/品牌。其中,“85后”受访者愿意推荐的比例更高,为89.0%,之后是“90后”(88.4%)。
⑥为此,中国青年报社将开设“青春潮我看”全媒体专栏,组建“青年国潮体验官”社群,邀请报社青年、业内专家、大学生代表、网红达人、品牌企业代表、正能量艺人等加盟,为青年国潮品牌注入澎湃力量,让青年国潮品牌共创计划绽放新势能。在大会现场,首批“青年国潮体验官”也精彩亮相,他们将陪伴更多青年深入了解青年国潮品牌共创伙伴,探访科技创新、国潮国风、公益活动等方面的新业态、新趋势、新潮流。
(选自《中国青年报》,有删改)
12. 选出与材料内容不相符的一项( )
A. 国潮的兴起在经济圈、文艺界和青少年的热门兴趣圈层均有所表现。
B. 中国青年报社通过调查得知,“90后”“00后”愿意购买国潮产品的重要原因是支持国货、性价比高和看重文化内涵。
C. 中国青年报社正式启动青年国潮品牌共创计划,共商共建共享国潮品牌的未来发展之路。
D. 中国青年报社的调查报告显示,在愿意向其他人推荐国潮产品/品牌的受访青年中,“90后”的比例要略低于“85后”。
13. 阅读材料一,写出关于数据分布图的探究结果。
14. 小语大学毕业后回家创业,打算在步行街开一家国潮服饰店,如果你是她的妹妹小文,请你根据材料二、三,在店铺及商品如何“圈粉”年轻人方面给出几点建议(不少于三个方面)。
(二)(17分)
阅读下面选文,完成下面小题。
不息的潮
郑茂琦 蓝鹏飞
①尽管20多年过去了,赵景凯还是忘不了刚从新兵连下到机务中队时的那些夜晚。熄灯前,打开窗户,迎着咸丝丝的海风,他一遍遍背诵着长串的机务数据、枯燥的维修细则、拗口的安全法规。
②他依稀还能听见,远处海上的浪潮排山倒海似的卷上沙滩,像千万匹战马奔腾着、追逐着,哗啦哗啦的潮声震动着他的耳膜。
③师傅孙宏彦每天晚上必会抽问5道与机务相关的题目,以至于听到他进门的脚步声,赵景凯的心都会瞬间一紧。他告诉赵景凯,如果连这些基础知识都记不住,就趁早别干机务,更不要跟着他学机械专业。
④背会了各项规章,完成了考试,师傅就带着赵景凯去外场摸飞机识件。师傅指着缠绕在战鹰肚子里那些精密复杂的部件,一一做着介绍。哪个螺帽什么形状,哪些接口处容易松、容易裂,他都了如指掌。
⑤不过,把手册记熟还不算什么,最重要的是实践。那是一个预先机务准备日,师傅带他们这些新兵去外场,安排他们分工清洗起落架舱。起落架舱在飞机的腹部,赵景凯斜蹲着身子才能把头伸进去。蘸一下汽油,刷两下,然后把头伸出来猛吸两口新鲜空气,再继续刷。他刷了整整一上午,结果师傅来检查时,只望了一眼便沉着脸说,下午继续刷。赵景凯看着已经被擦得很光洁的起落架,捏着鼻子满腹委屈地又刷了半天。到了傍晚,师傅过来瞅了一眼,把他叫到自己负责刷的另一侧起落架舱,让他对照检查。
⑥赵景凯伸进头去,把角角落落看了一遍,觉得还是师傅刷得干净些。他二话没说,拖着酸痛的腰继续刷了起来。
⑦3个月后,赵景凯成为一名机械员。稍有闲暇,师傅便劝他多去别的机组学习,每个机械技师都各有专长,维护的战机多了,才能逐渐积累排故的经验。别的飞机发生了问题,师傅也带着他去看看,把有关情况一一抄在小本子上。有时候,师傅准备好飞机后也不休息,而是围着飞机边转圈边琢磨。赵景凯耳濡目染,也养成了这些习惯,常常身不离机场、心不离飞机、手不离工具。
⑧夏天,空旷的机场没有一丝阴凉,他趴在蒸炉般滚烫的排气装置上检修;晚上,工作灯一开,蚊子成群而至,他忍着叮咬一干就是几个小时。在零下20多摄氏度的冬天,他脱下大衣,钻进寒气袭骨的金属管道检修,快冻僵时爬出来,裹上大衣,跑上几圈,身上稍稍暖和了,便又钻了进去。
⑨几年下来,赵景凯也成长为一名机械技师,脾气变得比师傅还倔。一个飞行日,赵景凯对战机进行维护,检查阻力伞锁时,他发现了锁钩间隙,如果间隙再扩大,尾伞撑开时就容易脱钩,引发飞行事故。他把这个发现告诉师傅,师傅的意见是可以暂时不处理,等到做周期性维护时再一并处理。
⑩师傅耐心地跟他说,机务领域有两类问题,一类是故障,必须坚持故障不过夜的传统;一类是隐患,可以结合飞机进厂做周期性维护时一起解决。但是,赵景凯的倔劲上来了,听不进去,坚持立刻就做处理。师傅微微一笑,拿起工具跟在他身旁。
⑪那是他第一次拆阻力伞锁钩,手里拿着几套工具,围着飞机打转,一时无从下手。天边渐渐蒙上一层灰影,几个人打着手电反复研究,最后只能用笨办法,先把尾部的蒙皮取掉,露出连接点,然后再一一拆解……
⑫那天,他们几个人打着手电,在瑟瑟寒风里干到凌晨三四点,才装好了新的锁钩……
⑬后来,赵景凯跟师傅坦言,当时他记得书上说过,锁钩可以拆,结果一拆就后悔了。师傅说,我知道。
⑭如今,师徒两人分属不同的机务分队,业务上合作得比以前少了,但交流并不少。
⑮跑道的尽头,一望无际的大海吹来了向晚的凉风。海浪又急又高,撞到峥嵘的礁石上,散开,一层层的银色浪花退落下去,后面的浪头很迅速地赶过这片退落的飞沫,更有力地奔上滩头。
⑯巨大的橘红色夕阳慢慢落进远方海天相接处,赵景凯看到师傅古铜色的脸庞被镀上了一抹红晕。他们20年来并肩战斗的岁月在眼前掠过,赵景凯的心头仿佛也涌起了奔腾不息的潮水,他分明听到了大海在召唤……
(选自《解放军报》2024年9月27日,有删改)
15. 文中师徒之间的互动是赵景凯最终成才的重要保障,阅读选文①—⑧段,完成下图。
16. 选文第⑤段中画波浪线的句子使用了哪些人物描写?有何作用?
17. 从修辞角度赏析第⑦段的画线句。
18. 选文第⑧段不可以删除的原因是什么?
19. 文章的标题往往具有深刻的含义,如我们学过的课文《秋天的怀念》和《驿路梨花》。请分析选文标题《不息的潮》的含义。
(三)(11分)
阅读下面选文,完成下面小题。
君子豹变
①豹初生时,毛色暗杂,身材瘦小,气质娇弱;但等长到成年,就会变得毛色光亮,目光犀利,矫健迅猛。更让人佩服的是,它相当有节制,决不允许自己因贪吃而影响身材和奔跑速度。《易经》中所说的“君子豹变”,意思是,君子像豹一样,也许出生很普通,但经过后天的锤炼、提升,终会成为品德高尚的人。一个人的德行和修养不可能一蹴而就,只有砥节砺行,厚积薄发,方能实现豹变。可见,要成为君子,须持之以恒地修炼身心。
②君子豹变,需要自律精神。所谓自律,就是要凭借高度自觉,用一定的道德规范指引行动,无论人前人后,都不降低对自己的要求。马克思在《评普鲁士最近的书报检查令》一文中说:“道德的基础是人类精神的自律。”富兰克林之所以受人敬仰,除了勤奋,自律也是一个重要条件。他曾提出过13条自律要求,如言行一致、保持谦逊等。不难看出,自律,可以让一个人德行出众。
③一个人唯有躬身自省,才能认清自己。《论语》中的“吾日三省吾身”告诉我们,君子每日都要严格剖析自己。宋朝的赵康靖为了历练心性,每当起一个恶念,就往瓶子里放一颗黑豆;每当起一个善念,就放一颗白豆。起初黑豆很多,于是他努力去改正做得不对的地方。日复一日,瓶中的白豆变多了,黑豆变少了。人之所以变得越发优秀,一定是能坚持每日必检,每事必查,不放过点滴缺漏,日臻完善自我。因而,君子豹变,还需要自省精神。
④君子豹变,更需要自强精神。真正的君子,无论条件优劣,都能自强向上,积极进取,实现人生的价值。中国核动力之父彭士禄在没有资料、图纸、设备,没见过实物的情况下,带领科研人员用简陋的计算工具计算了十几万个数据,建立起中国核动力装置主要参数的计算方法,攻克了诸多重大关键技术难关,完成了潜艇核动力装置的基本设计方案。自强不息,为国为民,正体现了豹变君子的人生追求。
⑤君子豹变,从普通平常到因为自律自省自强而拥有美好的气质、强大的能量、高尚的情操,非一日之功,非短时之效。犹如打磨璞玉,只有不断切磋、雕琢,才能使之显出温润与光泽。人生没有捷径,你走的每一步都在为你日后的“豹变”奠基铺路。因此,严格要求自己,才会形成高贵的人格。
(文章有删改)
20. 请找出本文的中心论点。
21. 第②段画线句运用了哪种论证方法?有什么作用?
22. 选文第②、③、④段能否调换?请说明理由。
23. 分析第④段的论证思路,完成下面的填空。
首先,①________;
接着,强调了真正的君子都能自强进取,实现人生价值;
然后,②________充当事实验据,证明本段观点;
最后,③________。
三、写作(50分)
从下列两题中,任选其一,按要求作文。
24. 生活中,我们常用相机记录美好,保存感动。两年前的秋天你告别童年,步入初中校园;明年秋天,你又要踏上另一段青春旅程。秋日照相馆存放了我们的种种回忆,有激情,有快乐,有期待,有思索。站在过去与未来的交汇点,你在秋日照相馆里留下过什么样的影像?岁月冲洗出的画面是激情澎湃,还是温情脉脉?是清新明丽,还是隽永含蓄?
请以“秋日照相馆”为标题,写一篇文章。
25. 有人把得与失看成终点,有人把得与失看成起点,有人把得与失看成过程。对此,你有怎样的体验与思考?自拟题目,写一篇文章。
【要求】①角度自选,立意自定。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于600字。④不得抄袭、套作。
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连山区九年级三校联考阶段测试(一)
语文试卷
(本试卷共23道题满分120分考试时间120分钟)
考生注意:所有试题必须在答题卡指定区域内作答,在本试卷上作答无效
一、积累与运用(17分)
1. 下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是( )
A. 宽宥(yòu) 文采(cǎi) 恪守(gè) 富丽唐皇(táng)
B. 憎恶(zèng) 教诲(huì) 摇曳(yè) 红妆素裹(zhuāng)
C. 娉婷(pīng) 惊骇(hài) 旁骛(wù) 间不容发(jiān)
D. 箴言(jiān) 消毁(xiāo) 濡养(rú) 强聒不舍(guō)
【答案】C
【解析】
【详解】A.恪守(kè),富丽堂皇;
B.憎恶(zēng),红装素裹;
D.箴言(zhēn),销毁。
2. 依次填入下面语段横线处的词语最恰当的一项是( )
不要以为优雅仅仅是______的举止。你是凭借自己的举止表现你的素质。自我修养,______说是注重行为举止,______说是重视行为举止的内涵,是以______的态度对待世界。
A. 徒有其表 或者 或者 稳重
B. 徒有其表 与其 不如 慎重
C. 华而不实 或者 或者 慎重
D. 华而不实 与其 不如 稳重
【答案】B
【解析】
【详解】徒有其表:指只有好看的外表,没有实际的内涵或能力,可用于形容人、事物或外在表现。
华而不实:指外表华丽好看,但内容空洞无物,多形容事物、作风、言论等。
第一空:这里强调优雅不是“只有外表的举止”,选“徒有其表”。
第二、三空:“或者……或者……”是并列选择关系;“与其……不如……”是取舍关系,强调后者更重要。句中“重视行为举止的内涵”比“注重行为举止”更能体现修养本质,用“与其……不如……”更贴切。
慎重:形容态度谨慎认真;
稳重:形容言行沉着有分寸。
第四空:这里是说对待世界的态度,应选“慎重”。
3. 下列各项中分析不正确的一项是( )
①中华民族有着深厚文化传统,形成了富有特色的思想体系,体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。②这是我国的独特优势。③中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉,既需要薪火相传、代代守护,也需要与时俱进、推陈出新。④要加强对中华优秀传统文化的阐发与挖掘,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。
A. 语段中加点的“深厚”是形容词,“积累”是动词,“精神”是名词。
B. “推陈出新”“文化基因”“跨越时空”这三个短语的类型各不相同。
C. 句③是一个并列关系的复句。
D. 句④有语病,修改办法是把“弘扬”改为“发扬”。
【答案】D
【解析】
【详解】D.并非“弘扬”用词不当,而是语序不当;“阐发与挖掘”逻辑顺序错误,应改为“挖掘与阐发”。
文学、文化常识与名著阅读(5分)
4. 下列各项中表述不正确的一项是( )
A. 风骚,本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》中的《离骚》,后来泛指文章辞藻。
B. 艾青是中国现当代文学史上的著名诗人。他诗歌中的主要意象是“火把”和“太阳”。在抗战时期,自由体的诗风成为艾青自觉的追求。
C. 《老子》也称《道德经》,道家的主要经典,相传为春秋时期老子所著。
D. 欧阳修,字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,北宋文学家,“唐宋八大家”之一。
【答案】B
【解析】
【详解】B.艾青诗歌中的主要意象是“土地”和“太阳”,而非“火把”和“太阳”。“土地”象征着祖国和人民,“太阳”象征着光明和希望,这两个意象贯穿了艾青诗歌创作的始终,表达了他对祖国和人民的深切热爱以及对光明未来的坚定信念。
5. 名著阅读
第六中学九年级(1)班的同学在读完《艾青诗选》后,组织了艾青诗歌主题汇报会。他们为下面三首诗歌拟定了标语,请你根据对诗歌的理解把标语和诗歌一一对应起来。
(一)阳光在远处
艾青
阳光在沙漠的远处,
船在暗云遮着的河上驰去,
暗的风,
暗的沙土,
暗的
旅客的心啊。
——阳光嬉笑地
射在沙漠的远处。
一九三二年二月三日
苏伊士河上
(二)青色的池沼
艾青
青色的池沼,
长满了马鬃草;
透明的水底,
映着流动的白云……
平静而清澈……
像因时序而默想的
蓝衣少女,
坐在早晨的原野上。
当心啊——
脚蹄撩动着薄雾
一匹栗红色的马
在向你跳跃来了……
一九四零年三月
(三)伞
艾青
早晨,我问伞:
“你喜欢太阳晒,
还是喜欢雨淋?”
伞笑了,它说:
“我考虑的不是这些。”
我追问它:
“你考虑些什么?”
伞说:
“我想的是——
雨天,不让大家衣服淋湿;
晴天,我是大家头上的云。”
一九七八年
①《阳光在远处》( ) ②《青色的池沼》( ) ③《伞》( )
A.赞美与歌颂的情怀 B.忧郁与向往的交织 C.希望与理想的追求
【答案】 ①. B ②. C ③. A
【解析】
【详解】①结合《阳光在远处》内容可知,诗中反复出现的“暗云”“暗的风”“暗的沙土”“暗的旅客的心”,用四个“暗”字层层叠加,渲染出压抑、迷茫、忧郁的氛围,是诗人当时身处异国、前途未卜的真实心境写照;而“沙漠的远处”那“嬉笑地射在”的阳光,又在黑暗的底色里透出一丝明亮的、充满诱惑的希望,是诗人对光明与未来的本能向往。诗歌的情绪始终在“现实的忧郁”与“对阳光的向往”之间交织,因此对应主题B。
②结合《青色的池沼》内容可知,诗歌前半部分用“青色的池沼”“透明的水底”“流动的白云”“蓝衣少女”,勾勒出宁静、澄澈、充满哲思的画面,是对美好与平静的描摹;结尾“栗红色的马”“跳跃来了”,打破了静态的宁静,以充满力量的动态意象,象征着打破沉寂、奔赴理想的生机与希望,是诗人对抗战时期民族觉醒、新生力量崛起的隐喻。诗歌从宁静的表象出发,最终落脚于对生机与理想的呼唤,因此对应主题C。
③结合《伞》内容可知,诗人以拟人的手法,赋予伞无私奉献的品格:它不关心自己是否喜欢日晒雨淋,只一心为他人着想——雨天遮雨、晴天遮阳,始终服务于他人的需求;全诗以直白的对话,直接赞美了伞所代表的默默付出、不求回报的高尚情怀,情感真挚而热烈。诗歌的核心是对奉献精神的歌颂与赞美,因此对应主题A。
6. 古诗文默写
(1)__________,山岳潜形。(范仲淹《岳阳楼记》)
(2)但愿人长久,__________。(苏轼《水调歌头》)
(3)__________,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。(欧阳修《醉翁亭记》)
(4)金樽清酒斗十千,__________。(李白《行路难》)
(5)欧阳修在《醉翁亭记》中用“__________,__________”两句生动地描绘了山中的春夏景色。
【答案】 ①. 日星隐曜 ②. 千里共婵娟 ③. 峰回路转 ④. 玉盘珍羞直万钱 ⑤. 野芳发而幽香 ⑥. 佳木秀而繁阴
【解析】
【详解】注意“曜、婵、峰、羞、直、芳、阴”等字的正确书写。
二、古诗文阅读(17分)
(一)(3分)
7. 阅读下面两首诗,完成下题。
【甲】酬乐天扬州初逢席上见赠
唐·刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
【乙】酬乐天咏老见示
唐·刘禹锡
人谁不顾老,老去有谁怜。
身瘦带频减,发稀冠自偏。
废书缘惜眼,多灸为随年①。
经事还谙事,阅人如阅川。
细思皆幸矣,下此②便翛然③。
莫道桑榆④晚,为霞尚满天。
【注释】①随年:适应身老体衰的需要,这里指延长寿命。②下此:指改变对衰老的忧虑心情。③翛然(xiāo):自由自在,心情畅快的样子。④桑榆:比喻人至晚年。
下面对两首诗的理解和分析不正确的一项是( )
A. 甲诗尾联点明酬答之意,回应首联,扣住诗题,既有对友人的感谢之情,也表达了共勉之意。
B. 乙诗“经事还谙事,阅人如阅川”两句引出对“老”的另一种看法,与年老的不利方面作对比,表达了作者对老友真挚的关爱和真诚的劝勉。
C. 甲、乙两诗写法上有很多共同点,如都采用了先抑后扬的写法,运用典故,使用拟人修辞,篇末点题。
D. 两首诗中的经典语句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”“莫道桑榆晚,为霞尚满天”充满哲理,流传千古。
【答案】C
【解析】
【导语】【甲】诗是刘禹锡长年贬谪后酬答友人白居易之作,借沉舟病树之喻抒发世事变迁、新旧更替的哲思,尽显旷达共勉的襟怀。【乙】诗回应白居易咏老之作,以桑榆霞满的妙语破除伤老悲情,尽显诗人不屈昂扬通达乐观的生命态度。
【详解】C.甲诗首联写出自己被贬谪的凄凉经历,后面颈联则转为一种豁达、积极的态度,有先抑后扬;乙诗先写老年的种种不利,后以“莫道桑榆晚,为霞尚满天”表达积极的态度,也有先抑后扬。甲诗“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”中的“闻笛赋”和“烂柯人”是用典。“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”中,作者以沉舟和病树自比,这是比喻。乙诗“莫道桑榆晚,为霞尚满天”中的“桑榆”可以理解为比喻。“桑榆”在古代诗词中常被用来指代日暮或者人的晚年时光。在这里,诗人将晚年比作桑榆,把老年时期的余光比作满天的彩霞,形象地表达出诗人对老年生活积极乐观的态度。故“运用典故,使用拟人修辞”错误。
(二)(14分)
阅读下面选文,完成下面小题。
【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
(选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】
记过合浦①
余自海康适合浦①,连日大雨,桥梁大坏,水无津涯。自兴廉村净行院下乘小舟至官寨,闻自此西皆涨水,无复桥船,或劝乘蜑(dàn)②并(bàng)海③即④白石。是日六月晦,无月,碇⑤宿大海中。天水相接,星河满天,起坐四顾太息:“吾何数乘此险也已济徐闻复厄于此乎?”稚子过在旁鼾睡,呼不应。所撰《书》《易》《论语》皆以自随,而世未有别本。抚之而叹曰:“天未欲使从是也⑥,吾辈必济。”已而果然。七月四日合浦记,时元符三年也。
(选自苏轼《东坡志林》卷一《记过合浦》)
【注释】①合浦:与下文的海康、白石、徐闻等都是地名。②蜑:蜑民的船。蜑民,中国古代南方少数民族。③并海:沿着海路。④即:靠近。⑤碇:系船的石墩,作动词,船停泊。⑥天未欲使从是也:可理解为“上天若无意让我们屈服于此”。
8. 下列句子中加点字意思和用法相同的一项是( )
A. 或劝乘蜑并海即白石 或异二者之为(《岳阳楼记》)
B. 闻自此西皆涨水 村中闻有此人(《桃花源记》)
C. 抚之而叹 鸣之而不能通其意(《马说》)
D. 所撰《书》《易》《论语》皆以自随 不以物喜(《岳阳楼记》)
9. 把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。
(1)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
(2)连日大雨,桥梁大坏,水无津涯。
10. 用“/”给下面句子断句(断两处)。
吾何数乘此险也已济徐闻复厄于此乎
11. 面对人生种种不平境遇,【甲】文作者提出“①______”这种更为高尚的人格境界与老友共勉,同时表现了自己②______和苦己为人的奉献精神;【乙】文作者则用“③______”抒写出自己④______的人生态度。(①③两处用原文语句回答,②④两处用自己的话概括。)
【答案】8. B 9. (1)处在高高的朝堂上,就为平民百姓忧虑,处在僻远的江湖间,就替君主担忧。
(2)连续几天下大雨,桥梁毁坏,大水漫无边际。
10. 吾何数乘此险也/已济徐闻/复厄于此乎
11. ①. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 ②. 以天下为己任的政治抱负 ③. 天未欲使从是也,吾辈必济 ④. 旷达/豁达乐观
【解析】
【导语】【甲】文抒古仁人情怀,以“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧”彰显儒家担当,境界阔大。【乙】文为苏轼遭贬途中纪实,于险境中既见境遇窘迫,又显其豁达坚定。两文一抒政治抱负,一记人生险途,均于困境中见人格底色,一刚正弘毅,一旷达坚韧,意境与风骨相映,尽显古代文人精神气象。
【8题详解】
A.代词,有人/副词,或许、也许,表委婉的语气。
B.都是:动词,听说。
C.连词,表顺承,就/连词,表转折,却。
D.介词,把/介词,因为。
【9题详解】
注意下列重点字词:
(1)庙堂:指朝廷;忧:为……担忧。
(2)坏:毁坏、损毁;津涯:边际、岸。
【10题详解】
句意:我为什么屡次遭遇这样的危险啊?已经渡过徐闻,还要被困在这里吗?
从内容看,“吾何数乘此险也”是苏轼的感慨,表意完整;“已济徐闻”是陈述过往经历;“复厄于此乎”是表达当下困境。依据句子不同表意层次,故断句为:吾何数乘此险也/已济徐闻/复厄于此乎。
【11题详解】
第一空:由【甲】文“不以物喜,不以己悲”可知,前文分别描写了“迁客骚人”因景物阴晴变化生出悲、喜两种极端情绪,极易被外界环境与个人处境左右心情。范仲淹借“不以物喜,不以己悲”,点明古仁人超脱外物得失、不受情绪牵绊的崇高境界。作者与滕子京都遭遇贬谪,处境相似,因此将这种高远品格作为行为准则,升华为更为高尚的人格境界——天下之忧而忧,后天下之乐而乐,用来劝慰、勉励好先友,彼此共勉。由此一空填:天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
第二空:由【甲】文“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”可知,这句话诠释了作者先忧后乐的忧乐观,体现了以天下为己任的政治抱负,心系百姓、体恤民生,高度的责任感和使命感。由此二空可填:以天下为己任的政治抱负。
第三空:由【乙】文“天未欲使从是也,吾辈必济”可知,苏轼被贬途中遭遇连日暴雨,洪水泛滥,被迫夜宿茫茫大海之上,前路受阻、处境凶险,屡次身陷危难。面对窘迫坎坷的境遇,他没有悲观消沉、怨天尤人,反而抚摸珍贵书稿,自我宽慰,笃定心怀希望。由此三空填:天未欲使从是也,吾辈必济。
第四空:由【乙】文“吾何数乘此险也,已济徐闻,复厄于此乎”与“天未欲使从是也,吾辈必济”可知,作者先感慨自己屡遭危难,身处水路断绝、泊船大海的绝境,流露出身处逆境的无奈与感慨。随后心境转变,自我宽慰、坚定信念,坚信一定可以渡过难关。前后心态形成鲜明对比,说明苏轼纵使命途坎坷、困于险境,也不会消沉绝望,始终心怀希望、从容自持。由此四空填:旷达或豁达乐观。
【点睛】参考译文:
【甲】
唉!我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种表现,为什么呢?他们不因外物和自己处境的变化而喜悲,在朝廷做官就为百姓忧虑,被贬谪到边远地区做地方官就为君主忧虑。这样进朝为官也忧虑,退居江湖也忧虑。那么什么时候才快乐呢?大概一定会说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧!唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?
【乙】
我从海康前往合浦,连日大雨,桥梁大多被冲毁,洪水漫无边际。从兴廉村净行院下面乘小船到官寨,听说从这里往西都涨了大水,不再有桥和船通行。有人劝我搭乘蜑民的船,沿着海边靠近白石。这天是六月最后一天,没有月亮,船停泊在大海中。水天相连,满天星河,我坐起身环顾四周长叹:“我为什么屡次遭遇这样的危险啊?已经渡过徐闻,还要被困在这里吗?”小儿子苏过在旁边熟睡,叫他也不应声。我所撰写的《尚书》《周易》《论语》的书稿都随身携带,世上没有其他版本。我轻抚书稿感叹:“上天若不想让这些著述就此湮没,我们一定能渡过难关。”不久果然如愿。元符三年七月四日记于合浦。
三、现代文阅读(36分)
(一)(8分)
阅读下面选文,完成下面小题。
【材料一】
国潮从起源萌芽到火爆发展,背后是国人对国潮的认知和态度变迁。从此前的浑然不知,到如今的全民狂欢,十年间“国潮”搜索热度的数据上涨幅度高达528%。当下,“国潮”正式进入3.0时代。
【材料二】
国潮新经济
①传统文化正以全新的方式,在各行各业掀起一波波“国潮”。无论是复古革新的老字号,还是创新突变的“新国货”,都紧跟潮流趋势,或跨界联名,或推陈出新,让“国货”变身“网红”。各类国货品牌更加注重质量研发,通过原创设计和自主创新,引领着当下的时尚潮流。
国潮新文艺
②各大博物馆的文创产品、各大旅游景区的文创雪糕成为爆款:《大圣归来》《哪吒之魔童降世》《姜子牙》等国产动漫引领风潮:《上新了·故宫》《经典咏流传》《典籍里的中国》等“国风+创意”类文娱节目广受好评;河南卫视打造的《唐宫夜宴》《洛神水赋》等节目成为文娱节目中的“新顶流”,节目通过5G、AR、VR等现代技术手段,拉近了观众与传统文化的距离。
国潮新青年
③年轻一代成为推动“国潮热”的主力军,“国风”成为青少年的热门兴趣圈层,汉服旗袍、国学经典、琴棋书画甚至中医养生等都在年轻人中受到追捧。青年人在网络上通过参与话题、录制短视频、展示国风舞蹈、创作国风音乐等方式,表达对民族文化和“东方美学”的喜爱。
【材料三】
国潮何以“圈粉”年轻人
①穿中式服饰、买国风文创、喝中式茶饮……如今,各类带有中国元素、传统特色的国潮产品已融入不少年轻人的日常生活。年轻人为何热衷国潮?国潮兴起又意味着什么?11月1日,中国青年报社举行2024青年国潮品牌共创大会,启动青年国潮品牌共创计划并发布共创行动倡议,探寻国潮兴起背后的文化内涵与青年力量,与青年共创美好生活新图景。
②当下,“90后”“00后”正成为国潮产品的消费主力。中国青年报社在大会上发布的《2024年度青年国潮品牌强国观察报告》显示,如果产品融入国潮元素,近八成受访青年会更有购买意愿。支持国货、性价比高、看重文化内涵,是受访青年愿意购买国潮产品的重要原因。同时,坚定传承和弘扬中华优秀传统文化是国潮生命力的重要源泉。超半数受访青年建议,要注重国潮产品与中华优秀传统文化的有机融合,同时提升产品质量,把好品质关。
③中国青年报社主要领导在大会致辞中表示,国潮不仅是一种时尚符号,更是中华文化的自信表达,是年轻人对本土文化的热爱与传承,“我们欣喜地看到,越来越多的青年开始关注国潮、喜欢国潮,越来越多的品牌投入国潮产品的创建与发展中。因此,我们赋予青年国潮品牌独特的理念-融合青年向上向善的青春活力与品牌的科技创新,激发拥抱中华优秀传统文化与精神的文化自觉,共创青年美好生活新图景”。
④青年国潮,重在共创。会上,中国青年报社正式启动青年国潮品牌共创计划,旨在打造一个开放、包容、创新的平台,邀请更多优秀的国产品牌和青年创意人才、青年消费者汇聚一堂,共商共建共享国潮品牌的未来发展之路。共商,即中国青年报社和共创伙伴将充分利用大数据、人工智能等前沿技术,精准洞察市场需求,为国潮品牌的发展提供更有力的支撑;共建,意味着共创伙伴互联互通优势资源,多方赋能品牌文化内涵,共同开展国潮国风、社会责任、绿色发展、科技创新等公益合作模式;共享,即致力构建一个互利共赢的国潮品牌青年生态圈,通过资源整合和优势互补,共同推动国潮品牌走向更广阔的市场,实现更大的社会价值和商业价值。
⑤“新时代新征程上,让我们共商共建共享,推动国潮品牌行稳致远,为强国建设、民族复兴伟业作出积极贡献。”会上,中国青年报社与共创伙伴发出3项行动倡议-抢机遇,积蓄新势能;促融合,赋能新模式;谋发展,共筑新生态。该倡议旨在进一步深入宣传贯彻党的二十届三中全会精神,发挥青年的主体作用,探索文化、科技深度融合的有效途径,促进新型文化业态的快速发展,发掘中国经济潜力,坚定经济发展信心。青年既是国潮产品的消费者、国潮品牌的体验者,同时也是“探潮人”和传播者。中国青年报社的调查报告显示,80.7%的受访青年认为国潮是当代青年的一种潮流风向标,84.6%的受访青年愿意向其他人推荐国潮产品/品牌。其中,“85后”受访者愿意推荐的比例更高,为89.0%,之后是“90后”(88.4%)。
⑥为此,中国青年报社将开设“青春潮我看”全媒体专栏,组建“青年国潮体验官”社群,邀请报社青年、业内专家、大学生代表、网红达人、品牌企业代表、正能量艺人等加盟,为青年国潮品牌注入澎湃力量,让青年国潮品牌共创计划绽放新势能。在大会现场,首批“青年国潮体验官”也精彩亮相,他们将陪伴更多青年深入了解青年国潮品牌共创伙伴,探访科技创新、国潮国风、公益活动等方面的新业态、新趋势、新潮流。
(选自《中国青年报》,有删改)
12. 选出与材料内容不相符的一项( )
A. 国潮的兴起在经济圈、文艺界和青少年的热门兴趣圈层均有所表现。
B. 中国青年报社通过调查得知,“90后”“00后”愿意购买国潮产品的重要原因是支持国货、性价比高和看重文化内涵。
C. 中国青年报社正式启动青年国潮品牌共创计划,共商共建共享国潮品牌的未来发展之路。
D. 中国青年报社的调查报告显示,在愿意向其他人推荐国潮产品/品牌的受访青年中,“90后”的比例要略低于“85后”。
13. 阅读材料一,写出关于数据分布图的探究结果。
14. 小语大学毕业后回家创业,打算在步行街开一家国潮服饰店,如果你是她的妹妹小文,请你根据材料二、三,在店铺及商品如何“圈粉”年轻人方面给出几点建议(不少于三个方面)。
【答案】12. B 13. 当下/近一年每个年龄段人群都有关注“国潮”,“90后”成为“国潮”关注度最高的年龄分布人群。
14. ①要注重国潮产品与中华优秀传统文化的有机融合(文化);②提升产品质量,把好品质关(注重质量研发)(质量);③引入原创设计产品和品牌,引领当下时尚潮流(原创、创新);④代理或出售把青年向上向善的青春活力和科技创新相融合的品牌或产品(科技、创新);⑤做到物美价廉(价格、性价比)⑥直播宣传和售卖,或通过网红达人吸引消费者(网络、宣传);⑦组织、参与、赞助年轻人线下国潮活动(活动)。(答出三方面即可)
【解析】
【导语】三则材料围绕国潮发展展开,逻辑递进层次清晰。材料一结合热度涨幅、关注年龄环形图,直观展现国潮进入3.0时代的发展态势,明确年轻群体是国潮核心受众。材料二分三个维度梳理国潮各领域发展表现,勾勒出国潮发展全貌。材料三依托调研深挖国潮圈粉原因,点明国潮文化价值与未来共创方向,内容详实贴近当下青年生活。
【12题详解】
B.由材料三第②段可知,“支持国货、性价比高、看重文化内涵”是受访青年愿意购买国潮产品的重要原因,并未限定为“90后”“00后”,选项缩小了范围,表述与材料不符。
【13题详解】
由材料一的饼状数据分布图可知,近一年关注“国潮”的人群覆盖了多个年龄段,其中“90后”占比48.6%,“00后”占比25.8%,二者合计占比超过七成,是关注度最高的两个群体;而“60后”“70后”的占比合计不足7%,关注度相对较低。由此可以概括出探究结果:近一年,各年龄段均有“国潮”相关内容的关注者,其中“90后”“00后”是关注国潮的主力人群,“90后”关注度最高。
【14题详解】
由材料三第②段和材料二第②段、第③段可知,国潮圈粉年轻人的核心是传统文化内涵,博物馆文创、国风文娱节目及汉服等都因融入传统文化受喜爱,超半数受访青年也建议二者融合,文化底蕴是国潮服饰的灵魂。据此可提建议:服饰设计融入传统纹样、非遗刺绣等细节,店内设国风展示区并介绍服饰背后的文化故事,增强顾客认同感。
由材料二第①段和材料三第②段可知,国潮新经济下国货品牌重视质量研发,受访青年也强调要提升国潮产品质量,质量是品牌长久发展的基础,忽视品质易让顾客产生负面印象。据此可提建议:严格把控服饰面料与做工,选用舒适耐磨面料并做好质检,在店内标注面料和工艺,以透明品质赢得顾客信任。
由材料二第①段可知,国潮品牌靠原创设计和自主创新引领潮流,原创是避免同质化、打造独特风格的关键,年轻人追求个性,跟风款难以吸引他们。据此可提建议:优先引入原创国风品牌,或与本地设计师合作推出联名款,打造店铺特色原创系列,拒绝网红同款,契合年轻人个性表达。
由材料三第③段、第⑤段和材料二第②段可知,国潮发展需融合文化与科技,现代技术能为国潮注入新活力,契合年轻人对新鲜事物的追求。据此可提建议:代理国风元素与科技结合的服饰产品,如发光国风图案、环保科技面料款,店内设置AR试衣镜等互动装置,用科技体验提升购物趣味性。
由材料三第②段可知,性价比高是受访青年购买国潮产品的重要原因,年轻人消费能力有限,过高定价会劝退潜在顾客,脱离消费能力易陷入叫好不叫座的困境。据此可提建议:合理定价,推出平价基础款与中高端设计款,满足不同消费层次需求,定期推出满减、折扣等优惠活动,用亲民价格吸引年轻人。
由材料三第⑥段和材料二第③段可知,年轻人习惯通过短视频、社交平台接触国潮,网红达人、大学生在国潮推广中作用突出,仅靠线下客流难以扩大影响力。据此可提建议:用短视频、直播展示国风穿搭,参与国潮话题挑战,邀请本地大学生、国风博主到店打卡,借助网络流量吸引年轻顾客。
由材料二第③段和材料三第④段、第⑥段可知,年轻人热衷参与国潮线下活动,这类活动能聚集人气、增强顾客归属感,还能传递店铺国潮理念。据此可提建议:主动组织国风穿搭分享会、汉服体验日,或赞助本地国潮市集,设置打卡墙、穿搭评选等互动环节,提升店铺在年轻人中的口碑。
(二)(17分)
阅读下面选文,完成下面小题。
不息的潮
郑茂琦 蓝鹏飞
①尽管20多年过去了,赵景凯还是忘不了刚从新兵连下到机务中队时的那些夜晚。熄灯前,打开窗户,迎着咸丝丝的海风,他一遍遍背诵着长串的机务数据、枯燥的维修细则、拗口的安全法规。
②他依稀还能听见,远处海上的浪潮排山倒海似的卷上沙滩,像千万匹战马奔腾着、追逐着,哗啦哗啦的潮声震动着他的耳膜。
③师傅孙宏彦每天晚上必会抽问5道与机务相关的题目,以至于听到他进门的脚步声,赵景凯的心都会瞬间一紧。他告诉赵景凯,如果连这些基础知识都记不住,就趁早别干机务,更不要跟着他学机械专业。
④背会了各项规章,完成了考试,师傅就带着赵景凯去外场摸飞机识件。师傅指着缠绕在战鹰肚子里那些精密复杂的部件,一一做着介绍。哪个螺帽什么形状,哪些接口处容易松、容易裂,他都了如指掌。
⑤不过,把手册记熟还不算什么,最重要的是实践。那是一个预先机务准备日,师傅带他们这些新兵去外场,安排他们分工清洗起落架舱。起落架舱在飞机的腹部,赵景凯斜蹲着身子才能把头伸进去。蘸一下汽油,刷两下,然后把头伸出来猛吸两口新鲜空气,再继续刷。他刷了整整一上午,结果师傅来检查时,只望了一眼便沉着脸说,下午继续刷。赵景凯看着已经被擦得很光洁的起落架,捏着鼻子满腹委屈地又刷了半天。到了傍晚,师傅过来瞅了一眼,把他叫到自己负责刷的另一侧起落架舱,让他对照检查。
⑥赵景凯伸进头去,把角角落落看了一遍,觉得还是师傅刷得干净些。他二话没说,拖着酸痛的腰继续刷了起来。
⑦3个月后,赵景凯成为一名机械员。稍有闲暇,师傅便劝他多去别的机组学习,每个机械技师都各有专长,维护的战机多了,才能逐渐积累排故的经验。别的飞机发生了问题,师傅也带着他去看看,把有关情况一一抄在小本子上。有时候,师傅准备好飞机后也不休息,而是围着飞机边转圈边琢磨。赵景凯耳濡目染,也养成了这些习惯,常常身不离机场、心不离飞机、手不离工具。
⑧夏天,空旷的机场没有一丝阴凉,他趴在蒸炉般滚烫的排气装置上检修;晚上,工作灯一开,蚊子成群而至,他忍着叮咬一干就是几个小时。在零下20多摄氏度的冬天,他脱下大衣,钻进寒气袭骨的金属管道检修,快冻僵时爬出来,裹上大衣,跑上几圈,身上稍稍暖和了,便又钻了进去。
⑨几年下来,赵景凯也成长为一名机械技师,脾气变得比师傅还倔。一个飞行日,赵景凯对战机进行维护,检查阻力伞锁时,他发现了锁钩间隙,如果间隙再扩大,尾伞撑开时就容易脱钩,引发飞行事故。他把这个发现告诉师傅,师傅的意见是可以暂时不处理,等到做周期性维护时再一并处理。
⑩师傅耐心地跟他说,机务领域有两类问题,一类是故障,必须坚持故障不过夜的传统;一类是隐患,可以结合飞机进厂做周期性维护时一起解决。但是,赵景凯的倔劲上来了,听不进去,坚持立刻就做处理。师傅微微一笑,拿起工具跟在他身旁。
⑪那是他第一次拆阻力伞锁钩,手里拿着几套工具,围着飞机打转,一时无从下手。天边渐渐蒙上一层灰影,几个人打着手电反复研究,最后只能用笨办法,先把尾部的蒙皮取掉,露出连接点,然后再一一拆解……
⑫那天,他们几个人打着手电,在瑟瑟寒风里干到凌晨三四点,才装好了新的锁钩……
⑬后来,赵景凯跟师傅坦言,当时他记得书上说过,锁钩可以拆,结果一拆就后悔了。师傅说,我知道。
⑭如今,师徒两人分属不同的机务分队,业务上合作得比以前少了,但交流并不少。
⑮跑道的尽头,一望无际的大海吹来了向晚的凉风。海浪又急又高,撞到峥嵘的礁石上,散开,一层层的银色浪花退落下去,后面的浪头很迅速地赶过这片退落的飞沫,更有力地奔上滩头。
⑯巨大的橘红色夕阳慢慢落进远方海天相接处,赵景凯看到师傅古铜色的脸庞被镀上了一抹红晕。他们20年来并肩战斗的岁月在眼前掠过,赵景凯的心头仿佛也涌起了奔腾不息的潮水,他分明听到了大海在召唤……
(选自《解放军报》2024年9月27日,有删改)
15. 文中师徒之间的互动是赵景凯最终成才的重要保障,阅读选文①—⑧段,完成下图。
16. 选文第⑤段中画波浪线的句子使用了哪些人物描写?有何作用?
17. 从修辞角度赏析第⑦段的画线句。
18. 选文第⑧段不可以删除的原因是什么?
19. 文章的标题往往具有深刻的含义,如我们学过的课文《秋天的怀念》和《驿路梨花》。请分析选文标题《不息的潮》的含义。
【答案】15. ①. 安排清洗起落架并让徒弟对照检查 ②. 背诵各项规章,记住飞机各部件 ③. 理论学习 ④. 耳濡目染,自主钻研积累
16. 运用了神态描写、动作描写、语言描写,生动刻画出师傅检查工作时的状态,表现了师傅对机务工作一丝不苟、严格严谨的态度,为下文赵景凯重新刷洗、养成严谨的工作习惯做铺垫。
17. 这句话运用了排比的修辞手法,三个“不离”句式整齐,语势强烈,突出了赵景凯受师傅影响后,全身心扑在机务工作上的状态,表现了他勤奋专注、热爱岗位的特点。
18. 第⑧段具体描写了赵景凯在酷暑、寒冬等恶劣环境中坚持检修的场景,首先直接体现了赵景凯不怕吃苦、坚守岗位的品质;其次交代了赵景凯能成长为优秀机械技师的原因,丰富了人物形象;同时为下文他成长为技术骨干、坚持立刻排除安全隐患的情节做铺垫,所以不能删除。
19. ①表层含义:指文中机场边不停奔腾、永不停息的海潮;②深层含义:象征着以赵景凯师徒为代表的空军机务人员,永不懈怠、奋斗不息的精神追求;同时象征机务事业精神代代传承、生生不息,老一辈的坚守精神不断传递给新一代,使命与奋斗永不停歇。
【解析】
【导语】这篇《不息的潮》以“海潮”为核心意象,串联起师徒二人二十余年机务生涯,海浪的奔涌不息,恰如他们坚守岗位、精益求精的匠心传承。文中以细节见精神,严师的苛责、徒弟的倔劲,都在海风与晨光中沉淀为军工人的底色。潮声不止,初心不改,文短意长,余韵悠远。
【15题详解】
A结合第⑤段可知,师傅通过安排清洗起落架、并以严苛标准要求返工的方式,培养徒弟严谨细致的操作习惯,是实践环节中师傅对徒弟的核心指导行为。
B结合第①段、第④段可知,徒弟的学习从理论知识背诵开始,再到熟记飞机各部件细节,是基础阶段的核心学习内容。
C结合第①-④段可知:背诵数据法规、师傅抽问机务问题、带摸机件,是理论知识学习。
D结合第⑦段可知,在师傅的引导和自身实践中,徒弟主动向他人学习、在日常工作中积累经验,养成了自主钻研的习惯。
【16题详解】
结合第⑤段画波浪线句子可知,“沉着脸”是对师傅的神态描写,直接展现了师傅对徒弟工作成果的不满,传递出严肃、不苟言笑的态度;“只望了一眼”是动作描写,体现出师傅检查的严苛,高标准下,不合格的工作一眼就能被发现;“下午继续刷”是语言描写,用简短直接的指令,明确要求徒弟返工,体现了师傅对机务工作零误差的坚持。这些描写共同塑造了师傅严谨、负责、对徒弟严格要求的形象,同时也为下文徒弟委屈返工、养成严谨细致的工作习惯做了铺垫。
【17题详解】
结合第⑦段的画线句可知,句子运用了排比的修辞手法,“身不离机场、心不离飞机、手不离工具”三个句式整齐的短句,分别从“行动、精神、工作状态”三个维度,层层递进地写出了赵景凯被师傅影响后,全身心投入机务工作的状态;排比句式节奏紧凑、语势强烈,强化了人物专注投入、爱岗敬业的形象。
【18题详解】
结合第⑧段可知,通过酷暑、寒冬两个极端恶劣环境的细节描写,展现了赵景凯机务工作的艰苦,直接体现了他吃苦耐劳、坚守岗位的品质;同时,交代了他成长为优秀机械技师的过程,让“爱岗敬业”不再是抽象的标签,而是具体的行动,使人物形象更加饱满;承接第⑦段“养成习惯”的内容,用具体场景印证了“身不离机场、心不离飞机、手不离工具”的状态,同时为下文他成长为机械技师后,面对隐患时坚持立刻拆修的情节做铺垫,使故事发展顺理成章。
【19题详解】
表层含义:
结合第②段、第⑮段可知,这两处原文直接描写了机场旁真实的海潮,是贯穿全文的环境线索。标题的表层含义,指文中机场边真实存在的、奔腾不息的海潮,它作为贯穿全文的环境线索,见证了师徒二人的机务生涯与成长历程。
深层含义:
结合第③段、第⑤段、第⑧段、第⑩段可知,海潮“永不停歇、奔涌向前”的特点,正是以赵景凯师徒为代表的机务人员的共同写照:师傅严苛较真、对工作零容忍;徒弟不怕吃苦、对隐患零妥协,师徒二人身上都体现着永不懈怠、奋斗不息的职业精神,这正是“不息的潮”所象征的群体追求。
结合第⑮-⑯段可知,文中“前浪退落、后浪跟上”的海浪动态,隐喻了机务事业的精神传承:师傅将严谨负责的坚守精神传递给徒弟,徒弟又以更执着的态度延续这份初心,二十余年并肩接力,让老一辈的精神在新一代身上生生不息,使命与奋斗永不停歇。
(三)(11分)
阅读下面选文,完成下面小题。
君子豹变
①豹初生时,毛色暗杂,身材瘦小,气质娇弱;但等长到成年,就会变得毛色光亮,目光犀利,矫健迅猛。更让人佩服的是,它相当有节制,决不允许自己因贪吃而影响身材和奔跑速度。《易经》中所说的“君子豹变”,意思是,君子像豹一样,也许出生很普通,但经过后天的锤炼、提升,终会成为品德高尚的人。一个人的德行和修养不可能一蹴而就,只有砥节砺行,厚积薄发,方能实现豹变。可见,要成为君子,须持之以恒地修炼身心。
②君子豹变,需要自律精神。所谓自律,就是要凭借高度自觉,用一定的道德规范指引行动,无论人前人后,都不降低对自己的要求。马克思在《评普鲁士最近的书报检查令》一文中说:“道德的基础是人类精神的自律。”富兰克林之所以受人敬仰,除了勤奋,自律也是一个重要条件。他曾提出过13条自律要求,如言行一致、保持谦逊等。不难看出,自律,可以让一个人德行出众。
③一个人唯有躬身自省,才能认清自己。《论语》中的“吾日三省吾身”告诉我们,君子每日都要严格剖析自己。宋朝的赵康靖为了历练心性,每当起一个恶念,就往瓶子里放一颗黑豆;每当起一个善念,就放一颗白豆。起初黑豆很多,于是他努力去改正做得不对的地方。日复一日,瓶中的白豆变多了,黑豆变少了。人之所以变得越发优秀,一定是能坚持每日必检,每事必查,不放过点滴缺漏,日臻完善自我。因而,君子豹变,还需要自省精神。
④君子豹变,更需要自强精神。真正的君子,无论条件优劣,都能自强向上,积极进取,实现人生的价值。中国核动力之父彭士禄在没有资料、图纸、设备,没见过实物的情况下,带领科研人员用简陋的计算工具计算了十几万个数据,建立起中国核动力装置主要参数的计算方法,攻克了诸多重大关键技术难关,完成了潜艇核动力装置的基本设计方案。自强不息,为国为民,正体现了豹变君子的人生追求。
⑤君子豹变,从普通平常到因为自律自省自强而拥有美好的气质、强大的能量、高尚的情操,非一日之功,非短时之效。犹如打磨璞玉,只有不断切磋、雕琢,才能使之显出温润与光泽。人生没有捷径,你走的每一步都在为你日后的“豹变”奠基铺路。因此,严格要求自己,才会形成高贵的人格。
(文章有删改)
20. 请找出本文的中心论点。
21. 第②段画线句运用了哪种论证方法?有什么作用?
22. 选文第②、③、④段能否调换?请说明理由。
23. 分析第④段的论证思路,完成下面的填空。
首先,①________;
接着,强调了真正的君子都能自强进取,实现人生价值;
然后,②________充当事实验据,证明本段观点;
最后,③________。
【答案】20. (一个人)要成为君子,须持之以恒地修炼身心。
21. 道理论证,引用马克思的话,强调了自律的重要性,充分有力地论述了君子豹变,需要自律精神的观点,进而证明了中心论点,使论述更有权威性、说服力
22. 不能。三个段落的观点分别是“君子豹变,需要自律精神”“君子豹变,还需要自省精神”“君子豹变,更需要自强精神”,三段之间是层层深入的递进关系,并且和第⑤段“君子豹变,从普通平常到因为自律自省自强而拥有美好的气质、强大的能量、高尚的情操”一句的内容一一对应,如果调换,逻辑混乱。
23. ①. 提出本段观点:君子豹变,更需要自强精神。 ②. 列举中国核动力之父彭士禄面对困难,自强不息,取得成功的事例 ③. 得出结论:自强不息,为国为民,正体现了豹变君子的人生追求。
【解析】
【导语】这篇《君子豹变》是一篇逻辑清晰、立意积极的劝世议论文,以《易经》典故引入,借豹的成长蜕变类比君子修身,开篇破题生动自然。文章从自律、自省、自强三个层面展开,层层递进,引经典名言,举典型实例,说理有依有据,从个人修身延展到家国担当,格局逐步打开,对当代青年修身成长颇具指引意义。
【20题详解】
由第①段可知,文章以“豹初生到成年的蜕变”为喻,引出《易经》中“君子豹变”的内涵,点明君子的德行与修养无法一蹴而就,必须经过后天持续的锤炼与提升。段末用“可见”一词收束,直接点明全文核心观点:要成为品德高尚的君子,必须持之以恒地修炼身心。这一观点贯穿全文,第②—④段分别从自律、自省、自强三个方面展开论述,第⑤段再次呼应“非一日之功,非短时之效”,强调修炼的长期性,因此全文的中心论点是(一个人):要成为君子,须持之以恒地修炼身心。
【21题详解】
第②段画线句引用了马克思在《评普鲁士最近的书报检查令》中的名言“道德的基础是人类精神的自律”,属于道理论证。以权威思想家的观点为支撑,直接点明自律是道德修养的根基,为“君子豹变需要自律精神”的分论点提供了理论依据;增强了论述的权威性与说服力,让后文富兰克林的事例论证更具逻辑支撑,也呼应了中心论点中“修炼身心”的要求,让自律的重要性更深入人心。
【22题详解】
第②、③、④段分别论述了“自律精神”“自省精神”“自强精神”对于“君子豹变”的重要性,三者不能调换顺序,理由如下:逻辑递进关系:从“自律”(主动用道德规范约束自己)到“自省”(每日剖析、完善自我),再到“自强”(面对困境仍积极进取、实现价值),是层层深入的递进关系。自律是基础的自我约束,自省是在此基础上的自我反思与修正,自强则是在自律、自省之上的主动突破与价值实现,顺序调换会破坏逻辑链条。第⑤段结尾提到“君子豹变,从普通平常到因为自律自省自强而拥有美好的气质、强大的能量、高尚的情操”,与②—④段的顺序一一对应。若调换段落顺序,会导致结尾与前文的呼应断裂,文章结构松散,逻辑混乱。
【23题详解】
由第④段的行文脉络可知,段落以“总——分——总”的结构展开:
首先,开篇直接提出本段的分论点,点明“君子豹变,更需要自强精神”,明确了本段的论述核心。据此可填:提出本段分论点:君子豹变,更需要自强精神;
接着,阐释了自强精神的内涵,即真正的君子无论身处何种条件,都能自强向上、积极进取,实现人生价值;然后,列举了中国核动力之父彭士禄在条件极度匮乏的情况下,带领团队攻克核动力技术难关的事例,用具体的事实证明了自强精神对实现人生价值的作用。据此可填:列举中国核动力事业奠基人彭士禄在资料匮乏、条件简陋的困境中,自强不息勇闯难关、攻克关键技术的事例;
最后,总结事例的意义,点明彭士禄的自强不息,为国为民,正是豹变君子人生追求的体现,呼应了分论点。据此可填:总结事例意义,点明自强不息、为国为民,正是豹变君子的人生追求。
三、写作(50分)
从下列两题中,任选其一,按要求作文。
24. 生活中,我们常用相机记录美好,保存感动。两年前的秋天你告别童年,步入初中校园;明年秋天,你又要踏上另一段青春旅程。秋日照相馆存放了我们的种种回忆,有激情,有快乐,有期待,有思索。站在过去与未来的交汇点,你在秋日照相馆里留下过什么样的影像?岁月冲洗出的画面是激情澎湃,还是温情脉脉?是清新明丽,还是隽永含蓄?
请以“秋日照相馆”为标题,写一篇文章。
【答案】例文:
秋日照相馆
我的书桌里藏着一间“秋日照相馆”,没有玻璃橱窗,没有闪光灯,只有一本磨毛了边角的相册,每一页都印着秋日的光线,装着我初中三年的成长底片。
第一张照片定格在三年前的秋日清晨。我攥着皱巴巴的录取通知书,站在教学楼前,梧桐叶落在发梢,阳光透过叶缝,在校服上投下细碎的光斑。那时候的我,对着陌生的教室攥紧衣角,连举手回答问题都要在心里演练三遍。同桌偷偷塞给我半块桂花味面包,面包袋上印着秋日的图案,她说“别怕,我们一起长大”,风里的桂花香和阳光的温度,被悄悄定格成了第一张照片。
第二张照片的底色,是月考失利后操场边的暮色。秋日的风卷着落叶,我坐在看台上,把满是红叉的试卷揉成一团,眼泪砸在纸页上,晕开了墨迹。好友没有说“别难过”,只是坐在我身边,递来一张画着小太阳的便签,上面写着“慢慢来,风会吹走迷茫”。她陪我数跑道边的落叶,告诉我错题本上的红叉,不是终点,是成长的标记。那天的夕阳把我们的影子拉得很长,这张带着眼泪和便签的照片,成了我最珍贵的收藏。
第三张照片,是上周的午后。我和好友趴在走廊的栏杆上,错题本摊在手边,阳光落在我们的笔上,也落在写满标记的错题上。班主任路过,笑着拍了拍我的肩膀:“再坚持几个月,你就能带着这些‘底片’,去往下一个秋天啦。”风卷起梧桐叶,落在错题本上,我忽然发现,那些曾经让我焦虑的红叉,那些深夜里的台灯光影,那些和好友分享的面包和便签,都成了秋日里最温柔的画面。
原来我的秋日照相馆,从来都没有刻意的摆拍。那些带着桂花香的风,那些落在试卷上的眼泪,那些被阳光照亮的错题,都是成长里最真实的瞬间。我既是被定格的主角,也是按下快门的人,这些秋日里的底片,装着我的迷茫、我的坚持、我的期待,最终拼成了现在的我。带着这本相册,我即将走向下一个秋天,而这间小小的秋日照相馆,会永远藏在我的书桌里,藏在我成长的每一个温柔瞬间里。
【解析】
【详解】一、审题立意。本文题目采用比喻式命题,秋日照相馆并非现实中的店铺,而是以秋日和照相为核心意象,象征成长路上秋日时节留存的珍贵回忆。题目以秋为时间基调,贴合告别童年、步入初中、即将迎来新成长阶段的人生节点,聚焦过去与未来的交汇时刻。立意核心围绕初中两年的成长蜕变展开,无需局限于真实拍照场景,可将生活中所有秋日的成长瞬间、动人经历视作被岁月定格的影像。写作可立足多元情感与成长感悟,既可以抒写青春的热血激情、相伴的温暖温情,也可以书写成长中的思考沉淀、对未来的憧憬期待,核心是借秋日定格的回忆,展现自我的成长蜕变、心灵的成熟与对青春的理解,传递积极向上的青春态度。
二、选材构思。选材需紧扣秋日场景与初中成长经历,贴合青春、成长、回忆、蜕变的主题,选取真实细腻、贴合初中生生活的素材,规避空洞虚假的内容。可以选取秋日校园生活素材,包括课堂拼搏、操场奔跑、同学互助、师生暖心瞬间等校园日常;也可以选取秋日家庭生活素材,记录家人陪伴、独处感悟、战胜挫折的成长瞬间;还可以选取秋日个人成长素材,书写自我反思、突破自我、收获成长的点滴经历。整体构思可采用总分总的结构,开篇点题,将岁月回忆比作秋日照相馆的影像,中间选取两到三个不同风格、不同内涵的秋日成长画面分层叙述,展现多样的青春姿态与成长感悟,结尾升华主旨,立足当下衔接未来,点明过往的秋日回忆沉淀为成长力量,助力自己奔赴全新的青春旅程,做到结构清晰、层层递进,情感真挚自然。
25. 有人把得与失看成终点,有人把得与失看成起点,有人把得与失看成过程。对此,你有怎样的体验与思考?自拟题目,写一篇文章。
【要求】①角度自选,立意自定。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于600字。④不得抄袭、套作。
【答案】例文:
得失之间,皆是新程
礼堂里的掌声此起彼伏,当主持人念出竞选成功者的名字时,我攥紧了手心,心里的失落像潮水般涌来。我落选了,那个我为之努力了许久的学生会职位,终究与我擦肩而过。但后来我才明白,失去头衔与光环的同时,我也收获了独处沉淀的时光,这场落选,从来不是终点,而是我成长的新起点。
为了这次竞选,我准备了整整一个月。每天放学后,我留在教室修改演讲稿,对着镜子练习表达,反复打磨每一个细节,就连课间休息,也在背诵台词、模拟答辩。我满心期待着能凭借努力,赢得大家的认可,戴上属于那个职位的光环。
竞选那天,我深吸一口气走上讲台,却还是因为紧张,漏说了准备好的内容,答辩时也有些语无伦次。看着台下同学们的目光,我脸颊发烫,心里满是慌乱。当最终结果公布,我没有出现在名单上时,我低着头,快步走出礼堂,躲在校园的角落里,悄悄抹掉了眼泪。那几天,我总是闷闷不乐,看着竞选成功的同学忙碌的身影,心里既羡慕,又有些不甘,甚至开始怀疑自己的能力。
妈妈看出了我的低落,她轻轻拍着我的肩膀说:“落选不是失败,只是说明你还有进步的空间。失去了头衔,你反而有了更多属于自己的时间,可以好好沉淀,打磨自己。”妈妈的话点醒了我,我渐渐走出了失落,开始重新审视自己。
我不再执着于头衔的得失,而是把更多的时间用在提升自己上。每天放学后,我不再忙着准备各种竞选相关的事情,而是静下心来读书、刷题,弥补自己的不足;课堂上,我认真听讲,积极发言,锻炼自己的表达能力;课余时间,我主动帮助同学,慢慢变得更加沉稳、从容。我不再追求表面的光环,而是专注于内心的成长,在独处中沉淀自我,在默默努力中打磨自己的棱角。
日子一天天过去,我发现自己变得更加自信、从容,表达能力也有了很大的提升,做事也更加踏实认真。我忽然明白,那次落选,虽然让我失去了一个展示自己的平台,却让我收获了独处沉淀的时光,找到了自己的不足,也开启了一段新的成长旅程。
人生本就有得有失,不必为一时的失去而消沉,也不必为一时的得到而骄傲。那次竞选落选,不是终点,而是我成长的新起点。在得失之间,我学会了沉淀,学会了成长,也懂得了:真正的成长,从来不是拥有多少光环,而是在起落中,不断打磨自己,成为更好的自己。
【解析】
【详解】第一,审题立意。核心围绕得与失的认知展开,引导我们跳出片面看待得失的局限,拒绝因一时收获而骄傲、因一时失去而消沉。三种认知对应三种人生格局:视得失为终点,容易故步自封;视得失为起点,能重整行囊再出发;视得失为过程,方能从容豁达、理性成长。审题核心是辨析三种得失观,优先选择“得失是过程”或“得失是新起点”的正向角度,结合亲身经历表达思考,做到事理结合、观点鲜明。立意摒弃功利化的得失观念,侧重成长视角与人生智慧,传递豁达、坚韧、积极向上的价值观。可以写得失皆是过程,看淡取舍,在起落中沉淀自我,从容成长;或者不以一时之得自满,不以一时之失自卑,把得失当作新的起点;还可以写人生本就有得有失,接纳遗憾与缺憾,在取舍中收获成熟等等。
第二,选材构思。选材要以小见大,从小事切入哲理。比如可以写比赛失利,但却发现自身短板,积累经验,成为后续进步的铺垫,懂得得失只是成长的一段过程;或者写放弃课余娱乐时间深耕特长,牺牲休闲换取能力提升,明白有舍才有得;放下攀比的执念,看淡分数得失,专注自身节奏,收获心态的成熟与内心平和。构思上,开头简述材料中三种得失态度,对比引出自己的观点,明确个人态度,得失从不是终点,而是人生漫长的经历与过程;中间记叙一件亲身经历的得失事件,先写失利或取舍带来的失落情绪,再写反思与转变,层层推进,写出心态变化与思想顿悟,结合细节描写增强真实感;结尾阐述理性看待得失的人生意义,表达未来从容前行、稳步成长的人生态度。
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