11《种树郭橐驼传》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

《石钟山记》 课堂导入 想象一下，你精心照料一盆植物，每天浇水、施肥，不时摸摸叶子、松松土，满怀期待它枝繁叶茂。结果，它反而日渐萎蔂。而另一盆，你只是把它放在合适的光照处，定期适量浇水，它却生机勃勃。这是为什么？唐代的柳宗元，早在千年前就通过一位驼背种树高手的故事，给出了深刻的答案。这位高手种的树，挪来移去都能活，且长得高大茂盛、果实繁盛，让其他人望尘莫及。 《石钟山记》 课堂导入 他的秘诀究竟是什么？这个种树的道理，又为何能让询问者恍然大悟，声称找到了“养人术”？今天，就让我们一起走进《种树郭橐驼传》，揭开这位奇人背后的智慧，看看这则古老的故事，如何像一面镜子，照见我们生活与治理中的得失。 种 郭橐驼 柳宗元 树 传 语言建构与运用：了解柳宗元及本文写作背景;掌握重要的文言知识点 思维发展与提升：分析人物形象特点；理解课文借种树喻育人说明的深刻道理 审美鉴赏与创造：鉴赏本文的写作手法，体会文章委婉含蓄的讽谏特点 文化传承与理解：领悟顺民之性以养民的深刻道理及其现实意义 学习目标 了解作者 柳宗元，字子厚，河东人。世称“柳河东”“河东先生”。因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”。 柳宗元是著名的散文家、诗人，唐宋八大家之一，唐代古文运动的另一位领袖人物。他提出的“文以明道”的文学主张，对当时“古文运动”起了重要的指导作用。他的许多作品，体现了这个主张，为当时散文的写作树立了榜样。 知人论世 柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。他的创作可分为传记、论文、山水游记、寓言四种，以山水游记和寓言的文学成就最高。 论文：《答韦中立论师道书》等论文八书； 传记：《段太尉逸事状》《童区寄传》等； 寓言：《三戒》(《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》)《蝜蝂传》《罴pí说》等； 山水游记：《永州八记》(《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》)。 本文写于柳宗元被贬永州期间。当时唐朝官吏扰民苛政严重，百姓不堪其苦。作者借郭橐驼种树的经验，类比为官治民之道，批评统治者政令繁苛、扰民害民的现象，主张顺应民心、简政安民，体现 “养民”“无为而治” 的政治理想。 写作背景 3 传记：一种记述人物生平事迹的文体。我国古代的传记可分为两类： 一是历史传记。作者一般是以历史事实和文献资料撰写，实录成分多，虚构成分少，被称为“史传文学”。 二是文学传记。它在历史事实的基础上创作出来的典型人物传记，有的不一定实有其人，即使有原型，加工虚构的成分也很多。 文体知识 寓言是文学作品的一种体裁，杂记文的一种。“寓”是寄托的意思，用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理。它大都以简短的结构、鲜明的形象、夸张与想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象。寓言是先秦说理散文的一部分，诸子散文也保留了不少，后来才发展为一种独立的文学形式。 橐驼：骆驼，这里指驼背。 业：以…… 为职业。 致：使…… 达到。 性：本性、习性。 词语解释 3 莳：栽种，移植。 孳：繁殖，滋生。 勖：勉励。 缫：抽茧出丝。 词语解释 3 豚：小猪。 辍：停止。 烦：繁多，繁杂。 理：治理。。 词语解释 3 文题解读 种树：职业名 郭橐驼：本文主人公。郭橐驼，即骆驼，郭橐驼因驼背而得名。 传：文体名。本指人物传记，但本文实际上是一篇兼具寓言和政论色彩的讽喻性极强的寓言式说理文。 诵读示范 3 姓名： 籍贯： 职业： 形象： 性格： 特长： 郭驼、自名“橐驼” 长安丰乐乡 种树 隆然伏行、类橐驼 乐观豁达、自信坚强 种果树 3 3 第一段 郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善，名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼“云。 患…病。名作动 脊背高起的样子 所以 称呼 给…取名，名作动 确实恰当 于是 3 郭橐驼，不知道他起初叫什么名字。（他）患了脊背弯曲的病，脊背高起弯着腰走，就像骆驼一样，所以乡里的人给他起外号叫“橐驼”。橐驼听说后，说：“这个名字很好啊。用这个名字称呼我确实很恰当。”于是他舍弃了他原来的名字，也自称起“橐驼”来。 文言翻译 3 ①“隆然伏行”写出了人物的形象特征。 ②“甚善，名我固当”：残疾者多忌讳他人言及其残疾，他竟坦然接受“驼”名，还自谓“橐驼”，可见其乐观豁达，自信坚强，其言行中亦隐约可见“顺天致性”之意。 ③“橐驼”意为“骆驼”，骆驼是最能吃苦耐劳的动物，象征了人物勤劳、善良而又富有智慧的意义。 思考：郭橐驼是个什么样的人？ 3 3 第二段 其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。 以…为业。名词的意动用法 有钱有势的人 争着迎接和雇用 移植 没有人 高大茂盛 凡是 结果实，名作动 暗中观察 效仿 比得上 3 他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种树为业，凡是长安城里经营观赏游览和做种树卖果买卖的豪富人，都争着迎接和雇用他。看橐驼种的树，或者移植来的，没有不成活的；而且（树长得）高大茂盛，结果实早且多。其他种树的人虽然暗中观察仿效，也没有能像（橐驼的树）那样的。 文言翻译 3 凡长安豪家富人为观游及卖果者，皆争迎取养。 视驼所种树，或迁徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。 他植者虽窥伺效慕，莫能如也。 人气旺 品质优 专利权 侧面 正面 侧面 郭橐驼种树的本领如何？结合文本分析。 3 3 第三段 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。 繁殖 使达到 本性 培土 已经种完了 离开 照看 性质，方法 根 名作动，捣土 旧土 3 有人问他树种得好的原因，他回答说：“我不是能使树木活得长久而且生长茂盛啊，只不过能够顺应树木的天性，来使它依照本性生长罢了。但凡种树的方法，树根要舒展，培土要平均，根下的土要用原来培育树苗的土，捣土要结实。已经这样完成了，就不要再动，不要再惦记它，离开后就不再去照看它。 文言翻译 3 3 第三段 其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。 （shì）栽种 保全，形容词作动词 妨害 损伤它的果实 这样，代词 拳曲，伸展不开 如果 使…高大茂盛，形容词的使动用法 使…多 使…早 像对待孩子那样 超过 3 栽种时要像对待孩子那样（细心呵护），栽好后要像丢弃它一样（放在一边），那么树木的天性就得以保全，它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了，并不是有能使它长得高大茂盛的办法。只不过不损伤它的果实罢了，并不是有能使它果实结得早又多的方法。别的种树的人却不是这样。树根拳曲又换了新土，他培土的时候，不是过紧就是太松。 文言翻译 3 3 第三段 苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉？” 宠爱 树皮 实际上 “吾又能为何哉！” 宾语前置。我又能做什么呢？ 用指甲抠、掐，名作动 树根 与这相反的情况 3 如果有能够和这种做法相反的人，就是又养护太过，担心它太过分了。早晨去看了，晚上又去抚摸；已经离开了，又回头去看看。更严重的，用指甲划破树皮来察看它是活着还是枯死了，动摇树根看土捣得实不实，这样就一天天背离了树木的天性了。虽然说是喜爱它，这实际上是害了它；虽说是担心它，这实际上是仇视它；所以他们（种树）都不如我。我又能做什么呢？” 文言翻译 3 3 人 物 他植者 官吏 行 为 结 果 相似之处 结 论 郭橐驼如何描述官吏？官吏们这样做的结果是什么？完成下面表格。 3 3 人 物 他植者 官吏 行 为 结 果 相似之处 结 论 郭橐驼如何描述官吏？官吏们这样做的结果是什么？完成下面表格。 根拳而土易 培过或不及 爱之太恩 忧之太勤 旦视而暮抚 已去而复顾 爪其肤以验 摇其本以观  木之性日以离矣 违反树木生长的规律 勤虑害树 顺木之天以养树 促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。鸣鼓而聚之，击木而召之 不能蕃吾生安吾性 故病且怠 违背百姓休养生息规律 烦政扰民 顺民之性以养民 3 3 根拳而土易 旦视而暮抚 已去而复顾 爪其肤以验 摇其本以观 勖尔植 督尔获 早缫而绪 早织而缕 字而幼孩 遂而鸡豚 促尔耕 虽曰爱之， 其实害之； 虽曰忧之， 其实仇之。 勤虑害树 繁政扰民 手法：由此及彼，类比说理。 作者问养树术，得养人术，种树与官理有何相似之处？。 3 3 第五段 问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。 好 记载 以之为 方法 3 文言翻译 问的人说：“啊，不也是很好吗！我问种树的方法，得到了治民的方法。”（于是）记载这件事（把它）作为官吏们的鉴戒。 3 思考探究 课文第四段中描写了官吏治民的行为“促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚，鸣鼓而聚之，击木而召之“，赏析这里的手法和作用。 作者用铺陈的手法，运用了一连串短促的排比句，把“吏治不善”的种种表现加以集中，加以典型化，且有言有行，刻画得细致入微，入木三分。语言上写官吏们大声吆喝,驱使人民劳作，一连用了“促尔” “勖尔’“督尔”；行为上一连用了四个“而”, 前后七个动词，把官吏来乡催促，百姓家中鸡犬不宁 的景象描绘得淋漓尽致。 文章脉络 种树郭橐驼传 橐驼其人 治民 写作目的 得名缘由 种树技艺高超 郭橐驼 官吏未顺民之性，繁政扰民 种树 他植者 顺天之木，以致其性 违反木之天性，勤恳害树 以为官戒 对比 类比 树要顺天性才能枝繁叶茂 民要得自在才能安居乐业 写作目的 本文是一篇人物传记，作者仅仅是为了郭橐驼立传吗？文中哪句话揭示了本文的写作目的？ “传其事以为官戒也” 在文中的第五段中，作者以“问者”的口吻,点出“养树”和“养人术”的联系,即种树或治民都要顺应天性的道理。此外，治理百姓不仅要“治民”，更要“养民”，即让百姓得到休养生息的机会。结尾的最后一句“传其事以为官戒也”点明了本文的写作目的是警示上层统治者为政宜简，要顺应百姓的生活习惯和生产规律，让他们休养生息，以维持承平之世。 写作目的 本文看似是一篇人物传记，实则传记为表，寓言为里，柳宗元以寓言的方式进行讽谏，委婉的向统治者提出意见。 寓言=本体（虚构故事）＋寓体（寄托寓意） 虚构 本体 寓体 委婉含蓄 劝喻、讽刺 郭橐驼隐去本名，除种树外事迹不详 种树之道 养民之术 治民之理 铺陈排比→官吏吆喝，鸡犬不宁 “丰乐乡”对比“病且怠” 讽刺繁政扰民 提倡顺民之性 种树OR养民 中唐时期，豪强地主大肆兼并土地，导致“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”。农民除了缴纳常规赋税外，还要承受地方官吏摊派的各种苛捐杂税，如“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，百姓的生活困苦不堪。 柳宗元在创作此篇正在这一时期。此时的他在长安任职期间（贞元十九年至二十一年，即803—805年），担任监察御史里行。本文是针对当时官吏繁政扰民、赋税苛重的社会现实而作，可以看作是他参加“永贞革新”的思想先声，体现了他对社会现实的关注和对改革的思考。 种树OR养民 余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？故为之说，以俟夫观人风者得焉。 ——柳宗元《捕蛇者说》 夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎？” ——唐太宗 其言若种树，其实论治民 文章总结 文章用“顺木之天，以致其性”的养树方法。委婉含蓄地说明顺民之性以养民的道理。用寓言的方式进行讽谏，是中国古代文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。柳宗元借种树之道讽喻时政，揭露了统治者的苛政烦令对百姓生活和生产的侵害，并提出宽简为政，让百姓安居乐业的主张。 写作特色 （1）简洁而生动 这篇寓言式的人物传记写得既简洁又生动。简洁体现了史传的特点，生劲则蕴含了文学的情趣。如第1段介绍人物，仅用”隆然伏单行”几个字，就写出了人物的形貌特征：又用“甚善。名我图当”几个字写出了人物的性格。 （2）以写传的方武进行说理,思路清晰，章法分明 全文从郭橐驼其人，说到种树之道，再转到治民之理，最后从“养树”“养人”两方面收结全文，点明题意。这样以写传的方式进行说理，从一个普通劳动者的角度阐述治国养民的主张,很有说服力。从结构上看，第1段是“起”，第2段是“承”，第3段是“转”，第4段是“分”，第5段是“合”。章法分明，过渡自然，意理贯通。 写作特色 （3）对比与映衬 对比可以突出事物的特点，显现事物的差别，加强说理的力度，甚至起到不言自明的效果。本文中的对比，有叙事性的，如对两种种树方法的对比；有论述性的，如郭橐驼对自己种树方法的归纳和对“他植者”的批评。 映衬就是互相照应的写法，通过上下文内容或语意的遥相呼应，来强化表达效果。本文先谈“养树”后论“养人”，这本身就是运用了映衬的写法这样写，有关树和人的话题合而为一，互相补充，增强了文章的气势。在语意上相互映衬的列子，如郭橐驼谈“养树”一段，开头说“橐驼非能使木寿且孳也”，最后则以“吾又何能为哉’回应，在自谦之中，起到了强化观点的作用。论“养人”一段也是这样首尾呼应的。 写作特色 （4）婉约而多讽 这篇人物传记是通过寓言故事进行劝诫的，这决定了它“婉约而多讽”的风格。这种风格基本上是通过所传人物的语言表现出来的，如第4段，一个“知种树而已”的驼者欲止又言。作者在朴实简单的类比中，揭示了吏治的弊端，颇具讽刺意味。 1.下列加色词解释正确的一项是 （　　） A. 号之“驼”（称） 名我固当（恰当） 硕茂（高大） 早实以蕃（茂盛） B. 移之官理（治） 长人者（统治、治理） 烦其令（让人厌烦） 若甚怜焉（怜爱） C. 而卒以祸（造成了灾祸） 促尔耕（你们） 勖尔植（勉励） 早缫而绪（丝头） D. 字而幼孩（养育） 遂而鸡豚（成、养好） 故病且怠（生病） 以为官戒（鉴戒） 答案：C 解析：A. 蕃：多。B. 烦：繁多。D. 病：困苦。 课堂训练 2.下列加色的词的意义和用法相同的一项是 （　　） A. 故乡人号之“驼” 以故其后名之曰“褒禅” B. 其乡曰丰乐乡 其真无马邪？其真不知马也 C. 他植者则不然 有穴窈然 D. 爪其肤以验其生枯 敛赀财以送其行 答案：D 解析：A. 故：连词，所以 / 名词，原因。B. 其：代词，他的 / 副词，难道。C. 然：代词，这样 / 形容词词尾，……样子。D. 以：都是表目的的连词，来。 3. 下列各组句子中加色的词古今意义相同的一项是 （　　） A. 摇其本以观其疏密 若不过焉则不及 B. 他植者虽窥伺效慕，莫能如也 虽曰爱之，其实害之 C. 旦暮吏来而呼曰 吾小人辍飧饔以劳吏者 D. 驼业种树 我何面目见之 答案：D 解析：A. 不过：古义，不是过多；今义，用在后半句的开头，表示转折，对上半句话加以限制或修正。B. 其实：古义，那实际上；今义，副词，表示所说的是实际情况（承上文，多含转折意）。C. 小人：古义，小民；今义，指人格卑鄙的人。 4. 下列句子中，加色词的用法与其他三项不同的一项是（　　） A. 其筑欲密 B. 非有能硕茂之也 C. 爪其肤以验其生枯 D. 早实以蕃 答案：B 解析：A. 筑：名词用作动词，捣土。B. 形容词的使动用法，使……高大茂盛。C. 名词用作动词，用指甲抠、掐。D. 实：名词用作动词，结果实。 5.下列句子的特殊用法不同于其他三项的一项是 （　　） A. 凡长安豪富人为观游及卖果者 B. 故不我若也 C. 吾又何能为哉 D. 又何以蕃吾生而安吾性耶 答案：A 解析：A 项是定语后置句，其余三项是宾语前置句。 6.把下列句子翻译成现代汉语。 （1）然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。 （2）凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。 （3）虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。 答案：（1）但是我住在乡里，看见那些做官的喜好多发政令，好像是很怜爱（百姓）啊，到头来给他们造成了灾祸。 （2）凡是种树的方法，要使树根舒展，培土要均匀，根上带旧土，捣土要结实。 （3）虽说是爱它，实际上是害它；虽说是担心它，实际上是仇视它；所以他们都不如我。 7. 在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼提到自己的种树经验时谦虚地说，自己的树之所以种得好，原因在于：“ , ”。 8. 在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼提到自己种树的四点秘诀时说到，除了要让树的根得以充分的舒展以外，还要做到 “ ， ， ”。  9. 在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍种树的经验时说到，为了保持树木的天性，种树人要做到“ ， ”，这个比喻十分恰当，对育人也颇有启发意义。  10. 在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍自己种树经验的同时，也一针见血地指出有些人在种树的“易土”与“培土”方面存在不足，其具体表现在“ ， ， ”。  能顺木之天 以致其性焉尔 其培欲平 其土欲故 其筑欲密 其莳也若子 其置也若弃 根拳而土易 其培之也 若不过焉则不及 11.《种树郭橐驼传》中一些所谓的爱树忧树者与郭橐驼的做法不同，甚至出现了“ ， ”的极端做法。 12.郭橐驼在总结自己的种树经验时说：自己并不能让树“硕茂”。 只是能 也不能让树“早而蕃之”，只是能“ ” 13.柳宗元《种树郭橐驼传》中他植者对自己植的树爱得太深，其具体表现是， ， 。 14.柳宗元《种树郭橐驼传》中他植者对自己种的树 ， 是导致他们种的树天性被背离的根本原因。 爪其肤以验其生枯 摇其本以观其疏密 故吾不害其长而已 不抑耗其实而已 旦视而暮抚 已去而复顾 爪其肤以验其生枯 摇其本以观其疏密 课后练习 蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，昂其首负之。背愈重， 虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。人或怜之， 为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。 今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室。不知为已累也，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之、迁徙之，亦以病矣！苟能起，又不艾。 日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也。亦足哀夫! ——柳宗元《柳河东集》 请尝试翻译并思考这篇文章表达了什么？ 课后练习 参考译文：蝜蝂是一种善于背东西的小虫。它在爬行中遇到东西，就抓取过来，仰起头背着它们。背负的东西越来越重，即使非常疲乏劳累也不停止。它的背很粗糙，因而物体堆积不会散落，最终被压倒爬不起来。有时人们可怜它，替它除去背上的物体。可是如果它还能爬行，就像原先一样抓取物体。它又喜欢往高处爬，用尽了它的力气也不停止，直至跌落到地上摔死。 如今世上那些贪得无厌的人，见到钱财就不放过，用来增加他们的家产，不知道财货会成为自己的累赘，还只担心财富积聚得不够多。等到他们坏了事栽了跟头，有的被贬斥罢官，有的被流放到边远地区，这也够痛苦的了。一旦再被起用，他们仍不肯悔改，成天想着提高自己的官位，增加自己的俸禄，而且变本加厉地贪取钱财，因而面临着从高处摔下来的危险，看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。即使他们的外形看起来庞大，他们的名义是人，可是智慧却和蝜蝂小虫一样。这也太可悲了！ 参考答案 柳宗元这里以蝜蝂的行为特征进行类比，揭露贪鄙之徒尤其是那些贪官污吏的丑恶面目：见到财货就伸手(“遇货不避”)。等到被财货压得精疲力竭时，便被罢官撤职、贬谪流放(“黜弃之，迁徙之”)也算得困苦了；可是如能再被起用，他们又不改悔，每天只想爬上更高的官位，拿到更多的俸禄，贪取财物越来越厉害，以至一步步走向危险的境地，即使亲眼见到前面有人贪财丧命，也不知引以为戒。 本文借一种善于负重而好爬高的小虫，辛辣地揭露和嘲讽了那些达官贵人觊觎高位，贪婪成性，惟利是图的本质。抨击了当时腐败的吏治。全文描写生动，讽刺尖锐，社会意义深刻。 Lavf59.23.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $