专题06 文言文阅读之史传文（上海专用）2026年高考语文二模分类汇编

专题06 文言文阅读之史传文 选题地区 金山、青浦、徐汇、崇明、长宁、奉贤、黄浦、虹口、宝山、嘉定、闵行 考情速递 2026 届上海各区二模史传文考查，整体呈现题型稳定、选材正统、考查分层、文言并重四大核心趋势，贴合上海高考命题导向，具体如下： 一、题型稳定，聚焦核心考点 1.题型固定，覆盖文言基础+文本理解两大维度，必考题型为断句、翻译，高频题型包括实词释义（直接解释 + 选择）、虚词辨析、内容概括、人物形象分析、观点评价、文体探究。 2.考点聚焦：实词侧重语境释义，虚词聚焦常用虚词的用法辨析，断句强调语法与语意逻辑，翻译要求字字落实、文从句顺，主观题侧重文本信息筛选与深度解读。 二、选材正统，凸显儒风底色 1.文本类型：清一色正史史传文，多出自《清史稿》《明史》《国语》《宋史》等正史及名家私传，叙事简洁、人物形象鲜明。 2.人物取向：主角以忠臣、廉吏、儒者、遗民、名士为主，如李孔昭、方向、吴敬梓、苏轼、唐顺之等，凸显忠直、清廉、孝友、守节、勤政、淡泊名利等儒家核心价值观，传递正向价值导向。 3.篇幅适中：叙事脉络清晰，以人物生平、言行事迹为核心，便于考查文言阅读与人物分析能力。 三、考查分层，兼顾基础与深度 1.基础层：侧重文言知识积累运用，考查实词、虚词、断句、翻译等言的能力，强调课内知识点的语境迁移。 2.深度层：侧重文本解读与素养考查，包括人物形象塑造手法、事件因果逻辑、作者情感态度、历史评价、文史思辨（如单襄公 “观容知祸” 的争议、私传史料价值辨析），要求结合文本与知识储备综合分析，体现文的深度理解。 （2026·上海金山·二模）阅读下文，完成下面小题。新题速递 李孔昭传 ①李孔昭，字光四，蓟州人。性孤介，平居教授生徒，倡明理学。崇祯十五年进士，见世事日非，不赴廷对，以所给牌坊银留助军饷。奉母隐盘山中，躬执樵采自给。母病，割股疗之。北都陷，素服哭于野者三载。蓟州城破，妻王殉难死，终身不再娶。形迹数易，人无识者。 ②清初，诏求遗老，抚按交章荐，不出。一日，当道遣吏持书币往，遇负薪者，呼而问之，曰：“若识李进士耶？”负薪者诘得其故，以手遥指而去。吏至其室，虚矣。邻叟曰：“汝面失之。向所负薪者，李进士也！”后屡物色之，卒不得。时有某孝廉，当上公车，辄止不行，曰：“吾出郭门一步，且何面目见李光四乎？” ③会值邑中方兴役，按户签夫，驱孔昭，孔昭曰：“吾力不能任，愿出赀以代。”吏持去。阅数日大学士杜立德闻孔昭在邑急往候之吏闻趋谢罪。孔昭曰：“此间不知有李进士，若勿误也。”由是踪迹愈密，或黄冠，或儒服，见者甚稀。惟宝坻单者昌、崔周田、刘继宁皆高士，与之友善，往来无虚岁。 ④者昌才名埒①孔昭，入清不复应试。杜立德招之，不能致，独与孔昭徜徉田野。周田尝过盘山，与孔昭坐林石间相笑语。孔昭亦时下榻于其家，周田命其子执弟子礼，且迎孔昭母，事之如所生。继宁晚年为子择师游盘山，踪迹孔昭，得之。邀至其家，令其三子从受业。 （节选自《清史稿》） 【注】①埒（liè）：等同，相等。 1．写出下列加点词在句中的意思。 （1）会值邑中方兴役 ( )     （2）事之如所生( ) 2．为下列句子中的加点词选择正确的义项。 （1）形迹数易( ) A．交换        B．改变        C．容易        D．轻视 （2）后屡物色之，卒不得( ) A．士兵        B．死亡        C．最终        D．仓促 3．下列各项中，加点虚词的意义和用法不相同的一项是（   ） A．素服哭于野者三载/孔昭亦时下榻于其家 B．呼而问之/负薪者诘得其故，以手遥指而去 C．与之友善，往来无虚岁/独与孔昭徜徉田野 D．吾出郭门一步，且何面目见李光四乎/且迎孔昭母，事之如所生 4．把第①段画线句子译成现代汉语。 崇祯十五年进士，见世事日非，不赴廷对，以所给牌坊银留助军饷。 5．第③段画线句应有四处停顿，请用“/”加以标出。 阅数日大学士杜立德闻孔昭在邑急往候之吏闻趋谢罪 6．作品塑造李孔昭形象，兼具人物传记的写实性与情志表达的艺术性。请分析本文在选材角度与表现手法上是如何体现这一特点的。 【答案】1． 恰逢、适逢 侍奉 2． B C 3．D 4．李孔昭是崇祯十五年的进士，看到世道一天天变坏，没有去参加殿试，把朝廷赏赐的牌坊银留下资助军饷。 5．阅数日/大学士杜立德闻孔昭在邑/急往候之/吏闻/趋谢罪 6． 选材角度（写实性）：选取李孔昭生平中的真实事件，如“不赴廷对”“割股疗母”“妻死不再娶”“负薪避官”等，具体而微地展现其孤介、忠孝、节义的品格，符合人物传记的纪实要求。   表现手法（艺术性）：   侧面烘托：通过孝廉“吾出郭门一步，且何面目见李光四乎”之语，以及杜立德招之不得、吏人当面不识等情节，从他人视角凸显其高洁隐逸。   细节传神：如“以手遥指而去”“虚矣”等简练描写，生动刻画其机敏避世之态。   对比映衬：以当道遣使求访不得与普通劳役误驱其人的反差，强化其“隐而难寻”的形象。 【导语】这篇《李孔昭传》是清代史传选文，剪裁精当，短小传神。文章围绕李孔昭孤介忠贞、不仕新朝的核心品格，选取孝亲、拒召、易形隐居等事，辅以侧面烘托，借旁人倾慕衬出人物气节，史笔写实谨严，又暗寄褒扬情志，简净有味。 1．（1）句意：恰逢县里正在兴起劳役。 （2）句意：像对待亲生母亲一样侍奉她。 2．（1）句意：他的行踪行迹多次改变。 故选B。 （2）句意：后来多次寻访他，最终没能找到。 故选C。 3．A.相同。两者均为介词，意为“在”。句意：他穿着素服在野外哭了三年。/李孔昭也时常在崔周田家住宿。 B.相同。两者均为连词，表承接，意为“然后”“就”。句意：喊住他问道。/背柴的人问明缘故，用手遥遥一指便离开了。 C.相同。两者均为介词，意为“和”“同”。句意：和他友善，每年往来不断。/他独自与李孔昭在田野间闲游。 D.不同。副词，意为“尚且”“还”/连词，意为“并且”。句意：我只要走出城门一步，还有什么脸面去见李光四呢？/并且迎接李孔昭的母亲，像对待亲生母亲一样侍奉她。 故选D。 4．“日非”，一天天败坏；“赴”，参加；“廷对”，殿试；“以”，把。 5．断句先弄懂大意，然后根据语意与语法两个角度进行断句。 句意：过了几天，大学士杜立德听说李孔昭在县里，急忙前去拜访他。官吏听说了，连忙跑来谢罪。 “阅数日”，时间状语，单独成句，后应断开； “大学士杜立德闻孔昭在邑”，主语“大学士杜立德”，谓语“闻”，宾语“孔昭在邑”（主谓短语作宾语），结构完整，“在邑”后应断开； “急往候之”承接上文省略主语“杜立德”，“候之”动宾结构，其后应断开； “吏闻”，主语“吏”，谓语“闻”，宾语省略（指杜立德拜访之事），结构完整，“闻”后应断开。 6．①先理解“写实性”与“艺术性”的内涵：写实性要求选材真实、叙述客观；艺术性则通过手法寄托作者情感。 ②从选材角度分析：写实性体现在选取传主真实事件（如不赴廷对、割股疗母、拒征、易形迹等），按时间顺序客观记录；艺术性则通过选取旁人材料（孝廉愧言、邻叟指点、高士交游）侧面烘托。 ③从表现手法分析：写实性通过正面叙述言行呈现人物；艺术性运用侧面烘托（他人敬仰）、细节描写（“以手遥指”“虚矣”）、对比（求访不得与误驱反差）等手法，含蓄表达对遗民气节的赞美。 【参考译文】 ①李孔昭，字光四，蓟州人。生性孤傲耿直，平日里教授学生，倡导阐明理学。崇祯十五年考中进士，看到世道一天天败坏，不去参加殿试，把朝廷赏赐的牌坊银留下来资助军饷。他侍奉母亲隐居在盘山中，亲自打柴来维持生活。母亲生病，他割下大腿上的肉给母亲治疗。北京城陷落，他穿着素服在野外哭了三年。蓟州城被攻破，妻子王氏殉难而死，他终身不再娶妻。他的行踪行迹多次改变，没有人认识他。   ②清朝初年，朝廷下诏征求前朝遗老，巡抚、巡按接连上书推荐他，他也不出来做官。一天，当权者派官吏带着书信和礼物前去，路上遇到一个背柴的人，便喊住他问道：“你认识李进士吗？”背柴的人问明缘故，用手遥遥一指便离开了。官吏到了李孔昭的家，屋里空无一人。邻居老人说：“你当面错过了。刚才那个背柴的人，就是李进士啊！”后来多次寻访他，最终没能找到。当时有个孝廉，本应上京应试，却总是停下不去，说：“我只要走出城门一步，还有什么脸面去见李光四呢？” ③恰逢县里正在兴起劳役，按户抽派民夫，驱赶到了李孔昭。李孔昭说：“我体力不能胜任，愿意出钱代替。”官吏拿了钱离开了。过了几天，大学士杜立德听说李孔昭在县里，急忙前去拜访他。官吏听说了，连忙跑来谢罪。李孔昭说：“这里不知道有李进士，你不要误会了。”从此他的行踪更加隐秘，有时戴道士帽，有时穿儒生服，见到他的人很少。只有宝坻的单者昌、崔周田、刘继宁都是高洁之士，和他友善，每年往来不断。   ④单者昌的才名与李孔昭相当，入清后不再参加科举考试。杜立德招他出来做官，也不能请他出山，他独自与李孔昭在田野间闲游。崔周田曾经路过盘山，与李孔昭坐在树林中的石头上互相谈笑。李孔昭也时常在崔周田家住宿，崔周田让自己的儿子行弟子礼，并且迎接李孔昭的母亲，像对待亲生母亲一样侍奉她。刘继宁晚年为儿子选择老师，游历盘山，追寻李孔昭的行踪，找到了他。邀请他到自己的家中，让自己的三个儿子跟从他学习。 （2026·上海青浦·二模）阅读下文，完成下面小题。 方琼州传 马其昶 ①琼州公讳向，字与义，别号一菴。 ②初，授南京户科给事中。是时，权贵怙宠，巨珰①陈祖生守备南京，尤跋扈。弘治中，西安门灾，雷震孝陵柏及洪武门鸱吻②。公上疏，劾祖生暨在位数十人，以谓：“南京，国家根本地，天怒荐加，变有所自。祖生擅作威福渔猎军民而诸臣持禄阿附无忠直节乞赐黜罚回天变。”上为黜三人，敕戒祖生。由是群阉侧目。会主事卢锦牧羊湖隙地，公尝莅湖视册，祖生因劾锦及公，并下狱。锦上书曰：“此自臣锦罪，方向不知也。”诏复职。自乞骸骨，不许。逾年，御史孙紘劾中侍郭镛奉使过南京，宴后湖中，非法。祖生乃使其党诉上曰：“紘为锦报复耳。陛下重湖禁，奈何轻纵向邪？”乃复追逮公，使中侍会大臣鞫之。御史刘逊奏：“列祖以来，无阉人鞫言官者。”狱上，谪多罗驿丞。 ③多罗在西南万里外，即日就道。既至，署三泊县事，均赋兴学，夷僰③向化。母忧服阕，以荐授资阳尹。簿书丛委，疏决一空。置律于庭，拟罪轻重，纵囚自阅之，吏不得藏巧。巡抚韩公文奇赏其才，属决他郡疑狱，平反数十。 ④公治琼州，易刚为柔，召其酋长，喻以威福，礼耆旧，兴文学。酋苻南越兄弟诘奏累年，望风请谒。因贷其罪，和解之而去。大学士梁公储有子，家居横甚。公诒书讽谏，梁公引谢。人两贤之。 ⑤马其昶曰：琼州清节盖世，作吏勤治，尸祝不衰，虽古循良何以过焉？ 【注释】①巨珰：指有权势的宦官。②鸱吻：屋脊装饰。③夷僰：指当地少数民族。 7．写出下列加点词在句中的意思。 （1）使中侍会大臣鞫之( )        （2）狱上( ) 8．为下列句子中加点词选择正确的义项。 （1）权贵怙宠( ) A.获得                B.追求                C.坚持                D.依仗 （2）因贷其罪( ) A.调查                B.宽恕                C.审判                D.借出 9．可填入第②段方框处的一项是（   ） A．竟 B．犹 C．因 D．或 10．第②段画线部分有五处需加句读，请用“/”把这五处标识出来。 祖生擅作威福渔猎军民而诸臣持禄阿附无忠直节乞赐黜罚回天变。 11．将第③段画线句子翻译成现代文。 置律于庭，拟罪轻重，纵囚自阅之，吏不得藏巧。 12．作者称赞方琼州“虽古循良何以过焉”，认为他堪比古时候的良吏，请结合选文内容分析这一观点的依据。 【答案】7． 审讯 案件 8． D B 9．C 10．祖生擅作威福/渔猎军民/而诸臣持禄阿附/无忠直节/乞赐黜罚/回天变。 11．他把法律条文放置在庭中，拟定罪行的轻重，让囚犯自己翻阅，官吏无法从中舞弊。 12．①刚直敢谏，不惧权贵：任给事中时，借天灾上疏弹劾跋扈宦官陈祖生及数十位阿附大臣，虽遭报复下狱，仍不改其志； ②勤政爱民，兴学均赋：贬谪多罗后代理三泊县事务，均衡赋税、兴办学校，使当地少数民族归顺接受教化； ③公正断案，杜绝舞弊：任资阳尹时，将法律条文置于庭中，让囚犯自行翻阅拟定刑罚，使官吏无法作弊，又受委托平反数十件冤案； ④因地制宜，灵活施政：治理琼州时变刚为柔，以威福晓谕酋长，礼遇耆老，兴办文教，宽恕并和解符南越兄弟多年诉讼。 【导语】这是一篇章法凝练的古典人物传记，承袭了传统史传“以事传人”的写法。作者选取弹劾权宦、贬官治边、琼州理政几个典型事件，寥寥数笔就立起方向忠直敢言、清廉勤政、治民有方的形象，结尾直抒赞评点题，文风质实干净，褒贬清晰，气韵沉正。 7．（1）句意：派宦官会同大臣审讯他。 （2）句意：案件上报后。 8．（1）句意：当时有权势的权贵依仗帝王恩宠。“怙”，依仗。 故选D。 （2）句意：方向宽恕他们的罪过。“贷”，宽恕。 故选B。 9．前文分析上天降下灾异的缘由（宦官作恶、大臣阿附），因此请求陛下惩处奸臣、挽回天变，逻辑为因果推导，用“因”最合适。 A.竟：竟然、终究，表出乎意料/结局。 B.犹：仍然、尚且，表延续、让步。 C.因：因此、于是，表因果顺承。 D.或：或许、有的人，表推测、选择。 故选C。 10．句意：陈祖生擅自作威作福，欺压掠夺军民百姓，朝中大臣只求保住俸禄、阿谀依附权贵，没有忠诚正直的气节。恳请陛下罢免惩处他们，挽回上天灾变。 “祖生擅作威福”，“祖生”主语，“擅作”谓语，“威福”宾语，其后断开； “渔猎军民”，动宾结构，其后断开； “而诸臣持禄阿附”，“诸臣”主语，“持禄阿附”谓语，宾语省略，其后断开； “无忠直节”，动宾结构，其后断开； “回天变”是“乞赐黜罚”的目的，其前断开。 11．“置”，摆放；“庭”，公堂；“拟”，判定；“纵”，放任、让；“阅”，核对、审阅；“藏巧”，玩弄奸巧、徇私舞弊。 12．解答此类分析依据题，需先理解题干核心评价“虽古循良何以过焉”，即方琼州具备古代良吏的品行与政绩。解题关键是回归文本，从人物不同任职阶段梳理其刚正品格、治政能力、爱民举措等具体事迹，再将事迹与“良吏”特质对应，分点概括，确保每一点都有原文事实支撑。 答题步骤： ①明确评价内涵：理解“堪比古良吏”需从品格、治政、爱民、断案等维度找依据。 ②梳理任职事迹：任南京户科给事中，弹劾权贵宦官，不惧报复，体现刚直敢言；贬谪多罗代理三泊县，均赋兴学，教化夷民，彰显勤政爱民；任资阳尹，依法断案，杜绝官吏舞弊，平反冤案，凸显公正严明；治理琼州，柔化施政，安抚部族、规劝权贵，体现灵活治政智慧。 ③整合表述：将每则事迹提炼为“行为+结果/影响”，分点对应良吏特质，形成规范答案。 【参考译文】 ①方琼州，名向，字与义，别号一菴。 ②起初，方向被任命为南京户科给事中。当时有权势的权贵依仗帝王恩宠横行霸道，大宦官陈祖生驻守南京，格外骄横跋扈。弘治年间，西安门发生火灾，天雷劈中孝陵柏树与洪武门鸱吻。方向上奏疏，弹劾陈祖生以及朝中几十位官员，说：“南京是国家根基重地，上天接连降下灾祸，灾变必有缘由。陈祖生擅自作威作福，欺压掠夺军民百姓，朝中大臣只求保住俸禄、阿谀依附权贵，没有忠诚正直的气节。恳请陛下罢免惩处他们，挽回上天灾变。”皇上因此贬谪三人，下诏告诫陈祖生。从此宦官们都忌惮憎恨他。恰逢主事卢锦在湖边空地放牧，方向曾到湖边核查簿册，陈祖生借机弹劾卢锦与方向，二人一同被关进牢狱。卢锦上书说：“这件事全是我的罪过，方向并不知情。”朝廷下诏恢复方向官职。方向自行请求辞官回乡，皇上没有准许。过了一年，御史孙紘弹劾宦官郭镛奉命经过南京，在湖中宴饮游乐，违反法度。陈祖生就让党羽向皇上诬陷：“孙紘是替卢锦报仇罢了。陛下十分重视湖地禁令，为何轻易宽恕方向呢？”朝廷于是再次抓捕方向，派宦官会同大臣审讯他。御史刘逊上奏说：“自从各位先帝以来，从没有宦官审讯谏官的旧例。”案件上报后，方向被贬为多罗驿丞。 ③多罗远在西南万里之外，方向当天就动身赴任。到任之后，代理三泊县政务，公平分摊赋税，兴办学校教化百姓，当地少数民族都归顺臣服。母亲去世守孝期满后，经由他人举荐担任资阳知县。县衙文书繁杂堆积，他全都快速清理决断。他把律法条文放在公堂，判定罪行轻重，让囚犯自己核对案情，下属官吏无法玩弄手段、徇私舞弊。巡抚韩文十分赏识他的才干，托付他审理其他郡县疑难案件，平反了几十件冤假错案。 ④方向治理琼州，一改刚硬严苛，改用温和怀柔的政策。召见当地部族首领，晓谕祸福利害，礼遇年长有德之人，振兴文教学业。苻南越兄弟部族互相控告、纷争多年，听闻他的威名就主动前来拜见认罪。方向宽恕他们的罪过，调解双方矛盾，让他们和睦散去。大学士梁储的儿子在家骄纵蛮横，方向写信委婉规劝，梁储主动致歉认错。世人都称赞两人贤德。 ⑤马其昶评论：方琼州清廉节操冠绝当世，为官勤勉理政，百姓长久感念供奉他，就算是古代贤良奉公的官吏，又怎能胜过他呢？ （2026·上海徐汇·二模）阅读下文，完成各题。 文木先生传 〔清〕程晋芳 ①先生姓吴氏，讳敬梓，字敏轩，一字文木，全椒人。袭父祖业，有二万余金。素不习治生遇贫即施偕文士辈往还饮酒歌呼穷日夜不数年而产尽矣。 ②安徽巡抚赵公国麟闻其名，招之试，才之。博学鸿词荐。竟不赴廷试；亦自此不应乡举，而家益以贫。乃移居江城东之大中桥。环堵萧然，拥故书数十册，日夕自娱。窘极，则以书易米。或冬日苦寒，无酒食，邀同好五六人，乘月出城南门，绕城堞行数十里，歌吟啸呼，相与应和。 ③其学尤精《文选》，诗赋援笔立成，夙构者莫之为胜。生平见才士，汲引如不及，独嫉时文士①如仇，其尤工者。则尤嫉之，缘此，所遇益穷。 ④岁甲戌，与余遇于扬州，知余益贫，扶余手以泣曰：“子亦到我地位，此境不易处也，奈何？”余返淮，将解缆，先生登船言别，指新月谓余曰：“与子别，后会不可期。即景悢悢②，欲构句相赠，而涩于思，当俟异日耳。”时十月七日也。又七日而先生殁矣，盖享年五十有四。所著有《文木山房集》若干卷；又仿唐人小说为《儒林外史》五十卷，穷极文士情态。人争传写之。 ⑤论曰：余平生交友，莫贫于敏轩。抵淮访余，检其橐，笔砚都无。余曰：“此吾辈所倚以生，可暂离耶？”敏轩笑曰：“吾胸中自具笔墨，不烦是也。”其流风余韵，足以掩映一时。窒其躬，传其学，天之于敏轩，倘意别有在，未可以流俗好尚测之也。 〔注〕①时文士：专攻科举应试文章的人。②悢悢：悲伤又眷恋的情感状态。 13．解释下列加点词在句中的意思。 （1）乘月出城南门________    （2）诗赋援笔立成________ 14．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）汲引如不及( ) A．引导     B．引荐     C．提拔     D．吸纳 （2）窒其躬，传其学( ) A．自省     B。屈身     C。生命     D．自身 15．第①段画线处有四处需加句读，请用“/”标识出来。 素不习治生遇贫即施偕文士辈往还饮酒歌呼穷日夜不数年而产尽矣。 16．可填入第②段方框处的一项是（   ） A．以 B．因 C．则 D．乃 17．把第④段中的句子译成现代汉语。 即景悢悢，欲构句相赠，而涩于思，当俟异日耳。 18．文木先生不合“流俗好尚”却“足以掩映一时”，概述作者作此评论的理由。 【答案】13． 趁着，借助 拿，提 14． B D 15．素不习治生/遇贫即施/偕文士辈往还/饮酒歌呼穷日夜/不数年而产尽矣 16．A 17．面对此情此景（我）心中悲伤，想写几句诗赠与你，却思绪不畅，还是等以后吧。 18．示例：文木先生博学有才却不应科举，憎恨工于时文求仕进之人，家财万贯却不善理财；但他好学精进且著述丰厚，乐于结交志同道合者并扶持后进，仗义疏财、率真而为的品性及文学成就足矣独领时代风骚。 【导语】这是程晋芳为挚友吴敬梓所作的传记，以知己视角叙事，选材不取宏阔仕履，偏撷散财施贫、寒夜行吟、舟中别语等日常细节，寥寥数笔就将吴敬梓鄙弃科举功名、疏放旷达的名士风骨勾勒得鲜活立体，末段论赞寄寓惺惺相惜的感慨，情真辞切，跳出传统传记的刻板，感染力极强。 13．（1）乘，趁着，借助。句意：趁着月色走出城南门。 （2）援，拿，提。句意：创作诗赋能提笔立刻完成。 14．（1）汲引，引荐。句意：就引荐唯恐来不及。 故选B。 （2）躬，自身。句意：上天使他自身困顿，却让他的学问得以流传。 故选D。 15．句意：（他）向来不学习经营生计，遇到贫穷的人就施舍，与文人学士们应酬来往，整日整夜地喝酒唱歌，不到几年家产就耗尽了。 “素不习治生”承前省略主语“先生”，谓语是“习”，宾语为“治生”，句意完整，独立成句，从其后断开； “遇贫即施”指遇见贫困者就接济，承前省略主语，从其后断开； “偕文士辈往还”主语是“先生”，谓语是“往还”，句子结构完整，从其后断开。 “饮酒歌呼”是谓语动词，“穷日夜”描述其日夜饮酒高歌的状态，自成一句。 “不数年而产尽矣”主语为“产”，谓语“尽”，“不数年”作状语，独立成句。 故断句为：素不习治生/遇贫即施/偕文士辈往还/饮酒歌呼穷日夜/不数年而产尽矣。 16．句意：借此推荐他参加博学鸿词科的考试。 A.以，介词，用、把、凭借。这里指凭借他的才华推荐他参加博学鸿词科的考试，语句通顺，逻辑连贯。 B.因：于是、因为，填入后句意不通。 C.则：表承接或转折，与语境不符。 D.乃：于是、竟然，无法与“博学鸿词荐”合理搭配。 故选A。 17．“悢悢”，心中悲伤；“构句”，写诗；“涩”，不顺畅；“俟”，等。 18．解答此题，需先锁定“流俗好尚”与“掩映一时”的核心内涵，再从文中筛选吴敬梓的言行事迹，对比归纳其异于世俗与卓然出众之处。 ①定位核心评价：抓住“不合流俗”与“掩映一时”两个关键词，明确答题需从“反世俗”“超时代”两方面分层概括。 ②梳理反俗表现：从文中提取其不事生产、轻财好施、拒荐不仕、厌恶科举时文等行为，归纳其与世俗追求相悖的处世态度。 ③提炼过人之处：聚焦其学识精深、才思敏捷、倾力提携才士、留存《儒林外史》等传世著作，总结其才学与品格。 【参考译文】 《文木先生传》 ①先生姓吴，名敬梓，字敏轩，又字文木，是全椒县人。（他）继承了父亲和祖父留下的家业，有两万多两银子的财产。（他）向来不学习经营生计，遇到贫穷的人就施舍，与文人学士们应酬来往，整日整夜地喝酒唱歌，不到几年家产就耗尽了。 ②安徽巡抚赵国麟先生听说他的名声，招他来考试，认为他有才华。借此推荐他参加博学鸿词科的考试。（文木）最终没有去（京城）参加廷试；而且从此也不再参加乡试，因而家境更加贫困。于是他搬家到江城东面的大中桥住。家徒四壁，只有几十册旧书，从早到晚以此自娱自乐。贫到极点的时候，就用书去换米。有时冬天非常寒冷，没有酒食，他就邀请志趣相投的五六个朋友，趁着月色走出城南门，绕着城墙走几十里，一边走一边歌唱吟咏，互相唱和应答。 ③他的学问尤其精通《昭明文选》，创作诗赋能提笔立刻完成，别人即使事先构思好也无法胜过他。（他）平日里见到有才华的读书人，就引荐唯恐来不及，唯独像仇人一样憎恨那些专写时文的文人，尤其憎恨那些特别擅长写时文的人。因为这样，他的处境更为窘迫。 ④甲戌年，他在扬州与我相遇，知道我更贫困了，握住我的手流着泪说：“你也到了我这样的地步了，这种境况不容易熬啊，怎么办呢？”我返回淮安，将要解开船缆离开时，先生登上船与我告别，指着初升的月亮对我说：“与你分别，何时再相见难以预料。面对此情此景（我）心中悲伤，想写几句诗赠与你，却思绪不畅，还是等以后吧。”那天是十月七日。又过了七天先生就去世了，享年五十四岁。他的著作有《文木山房集》若干卷；又模仿唐代传奇小说创作了《儒林外史》五十卷，将读书人的种种情态刻画得淋漓尽致。人们争相传抄。 ⑤评论说：我平生结交的朋友，没有比敏轩更贫穷的了。他到淮安来拜访我，我查看他的行囊，连笔和砚台都没有。我说：“这些我们读书人赖以谋生的东西，怎么可以不随身带着呢？”敏轩笑着说：“我胸中自有文章，不需要这些东西。”他的风采和影响，足以照耀一个时代。上天使他自身困顿，却让他的学问得以流传，天意对于敏轩，或许另有深意，不能用世俗的标准来衡量（他这一生）。 （2026·上海崇明·二模）阅读下列材料，完成小题。 材料一： 简王十一年，诸侯会于柯陵①。单襄公见晋厉公，视远步高。晋郤锜②见单子，其语犯；郤犨见，其语迂；郤至见，其语伐。 鲁成公见，言及晋难③及郤犨之谮。单子曰：“君何患焉？晋将有乱，其君与三郤其当之乎？”鲁侯曰：“寡人惧不免于晋。今君曰‘将有乱’，敢问天道乎，抑人故也？”对曰：“吾非瞽史④，焉知天道？吾见晋君之容，而听三郤之语矣，殆必祸者也。”夫君子目以定体，足以从之，是以观其容而知其心矣。今晋侯视远而足高，其心必异矣。夫合诸侯，国之大事也，于是乎观存亡。故国将无咎⑤，其君在会，步言视听，必皆无谪，则可以知德矣。郤氏，晋之宠人也，今郤伯之语犯，叔迂季伐，犯则陵人，迂则诬人，伐则掩人，有是宠而益三怨，其谁能忍之？十二年，晋杀三郤。十三年，晋侯弑。 （删改自左丘明《国语·周语下》） 【注释】①会于柯陵：指鲁、晋、单、齐、宋等国在柯陵会盟，旨在巩固盟友关系。②郤锜：与郤犨、郤至并称“三郤”，为晋国的权臣集团。③晋难：指柯陵会盟前晋君责备鲁国未按约定与诸侯会师伐郑。④瞽史：乐师、史官的并称，上古时期瞽史都有占卜凶吉的职责。⑤无咎：没有灾祸。 材料二： 左丘明记柯陵之会，曰：“单襄公见晋厉公，视远而步高，且告鲁成公以晋必有祸乱。成公问之曰：‘天道乎？人事也。’单子曰：‘吾非瞽史，焉知天道？吾见晋侯之容矣。’又曰：‘观其容，知其心。’后卒如单子之言。” 甚矣，丘明之好奇！若单子之言然，则夫单子者，未得为笃论①君子也，幸其言与事会而已。何以论之？观其容，虽圣人不能知人之心、知其必祸福也。 夫礼之为物也，圣人之所以饰人之情而闲②其邪僻之具也。衣冠之不正，瞻视之不尊，升降周旋之不节，不过不中礼而已。天之祸福于人也，岂由是哉？人之心又能以是而知之乎？夫喜怒哀乐之动乎中，必见乎外，推是而言，犹近之。单子则不然，乃以绝义弃德因其视瞻行步以观之，又以谓不必天道，止于是而祸福于是皆可以必。此故所谓非笃论君子，而其言幸与事会者也。 《书》曰：“象恭滔天③。” 又曰：“巧言令色孔壬④。” 夫容之与心，其异如此，故曰观其容，虽圣人不能知其心，尧、舜之无后⑤，颜回之短命，虽圣人不可必。夫君子之修身也，内正其心，外正其容而已。若曰因容以知心，遂又知其祸败，则其可乎？ （节选自欧阳修《辨左氏》） 【注释】①笃论：立论切实。②闲：防范、约束。③象恭滔天：外表恭敬，内心傲慢。④孔壬：非常奸诈。⑤尧、舜之无后：相传尧子丹朱、舜子商均都无德操。 19．下列对两篇文章写作手法的分析，正确的一项是（   ） A．材料一以三郤并提形成类比，由此凸显晋国祸乱的根源。 B．材料一借单襄公之口层层推导，于因果分析中阐明道理。 C．材料二将礼比作“饰人之情而闲其邪僻之具”，以比喻论证生动形象说理。 D．材料二引用《尚书》之语，与单襄公判断对比，论证“观容知祸”的荒谬。 20．下列对材料二行文思路概括正确的一项是（   ） A．引述史实→提出质疑→分层反驳→明确观点 B．举例论证→亮明观点→引用典籍→反驳判断 C．质疑单子→反驳丘明→阐释礼用→总结修身 D．阐述史料→让步分析→反驳单子→强调天道 21．材料二认为材料一记载的单襄公“观容而预判晋国有乱”属于史家“好奇”之举，质疑其价值。请你以材料一作者的身份，结合两则材料内容，针对这一质疑进行辩护，阐述自己记载此事的合理性。 【答案】19．B 20．A 21．我之记载绝非好奇之举，更非毫无价值。而是借单襄公的语言阐明“失德致乱”的道理来警示后世；单襄公的预判并非仅凭晋侯“视远步高”，而是综合其骄逸仪容、三郤“犯、迂、伐”之言及郤氏权宠过盛的现实，作出的合理推断；“观容”本质是“观德”，礼乐文化背景下，仪容即是德性的外在体现，预言应验并非侥幸，而是事实验证了判断有据可依；尧、舜无后、颜回短命属天命变故，与人事常理并不冲突，史家记事当据常理警示世人，不可因天命难测而废人事明察。 【导语】两则材料围绕“观容知祸”展开思想交锋。材料一以史笔实录单襄公通过容止言语预判晋乱且应验，体现“容—心—行—祸”的察人传统。材料二则以论家视角质疑，认为观容不能知心，单襄公之言不过是“幸与事会”。二者一重经验记录，一重逻辑辨析，展现了“记事”与“论道”的鲜明差异。 19．先通读两则材料，理解各自的主要内容与论证逻辑，再将各选项的写作手法描述定位回原文，逐一比对验证其准确性。 A.“类比”错误。材料一以三郤并提，指出他们“语犯”“语迂”“语伐”，这是对比。通过对比三人的不同言语过失，共同指向晋国权臣集团的道德败坏，从而为下文“晋杀三郤”埋下伏笔。 C.“以比喻论证生动形象说理”错误。材料二将“礼”比作“饰人之情而闲其邪僻之具”，是比喻。主要用于定义“礼”的本质功能，并非用于论证核心观点。 D.“与单襄公判断对比”错误。材料二引用《尚书》“象恭滔天”，证明“容之与心，其异如此”，直接反驳单襄公“观其容而知其心”的观点。这是引用经典作为反例来反驳，而非“对比”。 故选B。 20．先梳理材料二的整体论述脉络，再将每个选项概括的行文思路与原文的段落层次、逻辑推进顺序进行比对，确定最符合的一项。 材料二先引述《国语》所记“柯陵之会”及单襄公之言（引述史实），接着批评左丘明“好奇”（提出质疑），然后从“观其容，虽圣人不能知人之心”、礼与祸福无关等角度分层反驳，最后明确“因容以知心”不可必的观点。 故选A。 21．审题：以左丘明的身份，反驳欧阳修“好奇”之讥，阐述记载合理性。 明确辩护方向。 欧阳修质疑：神秘预言、观容不能知心、单襄公的判断只是“幸与事会”。辩护应围绕这三点展开，证明此事并非猎奇，而是有据有理、有史鉴价值。 ①单襄公明言“吾非瞽史，焉知天道”，回应“好奇”之讥，说明记载基于“人事”而非“天道”，非神秘预言。 ②晋厉公“视远步高”显骄矜，三郤犯、迂、伐，露出陵人、诬人、掩人之态——说明这些外在表现本是古代礼制中评价德性的重要依据，符合“观其容而知其心”的观察传统。 ③后“晋杀三郤”“晋侯弑”，史实印证。记载意在警示失德必败，乃史家责任，而非好奇猎异。 【参考译文】 材料一： 周简王十一年，诸侯在柯陵会盟。单襄公见晋厉公眼睛只看远处，走路脚步抬得高。晋卿郤锜拜见单襄公，言语多冒犯；晋卿郤犨来拜见，说起话来爱绕弯子；晋卿郤至来拜见，则自吹自擂。 鲁成公拜会单襄公，说到晋国将加罪给自己以及郤犨在晋厉公前诬陷他的事。单襄公说：“您有什么可害怕的！晋国很快会发生内乱，晋君和三郤大概都会遭难啊！”鲁侯说：“寡人害怕将遭到晋人的杀害，现在您却说晋国将发生内乱，请问是从天意看出还是从人事预测？”回答说：“我不是乐师、太史，怎么会观测天意？我只不过从晋君的仪容和听三郤说话的语态，料定晋国必定会发生祸乱罢了。”有道德的人眼神决定手足的行止，行步的进退随之跟从，因此，看一个人的仪容就可以知道他的内心啊。现在晋侯那样子，眼睛看远处而脚步抬得高，他的心思必定在想别的。会合诸侯，是国家大事，从这可以看出一个国家的兴衰成败。如果国家没有什么祸患，它的君主参加会盟，走路说话看物听言，必定都没有可指责的，就可以看出君主的德行。郤氏，是晋国得宠的人，现今郤锜言语冒犯，郤犨言谈不直率而郤至则自我吹嘘。言语冒犯会伤害别人，谈吐绕弯子会诬陷别人，自我吹嘘则会掩盖他人。郤氏有如此的宠信，再加上这三者结怨于人，还有谁能容忍他们呢！十二年，晋厉公杀掉三郤。十三年，晋侯被杀。 材料二： 左丘明记载柯陵会盟之事说：“单襄公会见晋厉公，见他目光望得很远而步伐抬得很高，并且告诉鲁成公说晋国一定会有祸乱。鲁成公问他：‘这是天道呢？还是人事呢？’单襄公说：‘我不是乐师和史官，哪里懂得天道？我看见了晋侯的容貌罢了。’又说：‘观察他的容貌，就能知道他的内心。’后来果然像单襄公说的那样。” 左丘明真是太过猎奇了！像单襄公这样的言论，那么单襄公这个人，算不上是立论切实的君子，只不过是侥幸他的话与事实巧合罢了。凭什么这样说呢？观察一个人的容貌，即使是圣人也不能知道他的内心、断定他一定会招致祸福。 礼这个东西，是圣人用来修饰人的情感、防范人邪恶偏斜的工具罢了。衣冠不端正，仪容不庄重，行止进退不合礼节，不过是不合乎礼而已。上天降给人祸福，难道是由这些决定的吗？人的内心又能够通过这些来了解吗？人的喜怒哀乐在内心发动，一定会表现在外面，从这个角度来推论，还差不多说得通。单襄公却不是这样，竟抛弃道义、背离德行，只通过人的目光、举止来观察，并且认为不必讲天道，仅仅靠这些就可以断定祸福。这就是我所说的不是立论切实的君子，而他的话不过是侥幸与事实巧合罢了。 《尚书》说：“外表恭敬，内心却傲慢得像天一样高。”又说：“花言巧语、伪装和善的人是非常奸诈的。”容貌和内心竟然像这样不一致，所以说观察容貌，即使是圣人也不能知道他的内心。尧、舜没有贤能的后代，颜回寿命很短，即使是圣人也无法预知。君子修养自身，只是对内端正自己的内心，对外端正自己的容貌罢了。如果说通过容貌来了解内心，进而又知道他的祸败，那怎么可以呢？ （2026·上海长宁·二模）阅读下文，完成各题。 志衍传 （清）吴伟业 ①志衍讳继善，姓吴氏，志衍其字也。余年十四识志衍，志衍长于余三岁，两人深相得。又六年而人抚、纯祜相与砥砺为文章，人抚、志衍与余同魁庚午一经，而纯祜未十年成进士，里中称科名者推吴氏云。当是时，天如师以古学振东南，海内能文家闻其风者靡然而至，余羸病不能数对，客过志衍，则人人自得也。 ②志衍博闻辩智，风流警速，于书一览辄记，下笔洒洒数千言。生平负志节，急人患难。其成进士也会里中儿刊章告密天如师为所构势张甚志衍锐身为营救卒以免。尝游黄山，凌蹑险绝，同游者不能从焉。雅自负强济，谓可就功业，慨然曰：“今天下将乱，大丈夫习劳苦，任艰难，为国家驰驱奔走，有如此游矣！”而其后乃得蜀之成都。 ③成都在万里外，又荆、襄陷没，江、鄂道断，宾客逡巡劝少留，志衍曰：“吾既受成命矣，人臣守官，其敢以利害辞？且今日何乐土之有？”志衍虽勇于蜀游乎，顾置酒张乐，召所与游人人道别，虽握手极笑语，而独坐凝视，椎床弹指，或亲故问之，则浮大白引满，欷歔不复言。既上道，复改途出宜春，道酉阳，涉黔江，南而入蜀，即日启蜀王，请发帑金为备御计。当时蜀事已棘，而藩府金缯积者数百万，王吝不应，则贻余书曰：“事不可为，余必死于此。”词甚酸怆云。 ④居五六月，蜀问至，成都陷，余中夜蹶起曰：“志衍死矣！”欲为位哭，行自念，尽室西川，岂无一自脱得报亲戚者？越三年，其弟事衍徒跣万里，望家而哭曰：“吾兄以甲申十一月二十五日遇害，骂不绝口，贼脔而割之。一门四十余人，同日并命。”嗟乎，何其酷也！ （选自《梅村家藏稿》，有删节） 22．解释下列加点词在句中的意思。 （1）两人深相得( )   （2）任艰难( ) 23．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）请发帑金为备御计( ) A．完善治理   B．防备抵御   C．置备车马   D．迎接君王 （2）蜀问至( ) A．询问   B．问候   C．聘问   D．音讯 24．第②段画线部分有五处需加句读，请用“/”标识出来。 其成进士也会里中儿刊章告密天如师为所构势张甚志衍锐身为营救卒以免。 25．把第③段画横线部分译成现代汉语。 吾既受成命矣，人臣守官，其敢以利害辞？且今日何乐土之有？ 26．分析第③段画波浪线部分中志衍的行为表现。 27．小宁读了下面的补充材料后，对古代私传的阅读价值表示怀疑。你认为读者对古代私传应持怎样的阅读态度？请结合补充材料并紧扣本文内容，向小宁阐述你的看法。 补充材料： 至如文集、说部等类，原非谓其一无可据，然如李国桢误国辱身，而谷应泰作纪事本末，乃谓其激烈殉义，足见野史之冒滥难凭。又如吴继善降贼被杀，而吴伟业作传，乃称其大骂捐躯，更见私集之阿谀难据。 （节选自《钦定胜朝殉节诸臣录》） 【答案】22． 投契、契合 担当、承担 23． B D 24．其成进士也/会里中儿刊章告密/天如师为所构/势张甚/志衍锐身为营救/卒以免。 25．我已经接受朝廷既定的任命，作为臣子恪守职责，怎敢因个人安危利害就推辞？况且如今天下，哪里还有安乐的地方？ 26． 志衍在离别之际的行为表现出他故作洒脱背后的不安与悲怆。他与友人握手言笑，看似从容，实则强作镇定；独处时凝视不语、椎床弹指，显露其内心实则焦灼不安；亲友询问时又借酒浇愁，欷歔无言，更体现他内心的悲怆。 27． 小宁你好。阅读古代私传，既不能盲从尽信，也不宜全盘否定。私传易带情感倾向，存在失实风险。如材料指出吴继善实为降贼被杀，吴伟业却因与他有亲密的私人关系而将其塑造成骂贼殉节的忠臣，可见私传不可直接等同于信史，需结合多方史料互证。同时，私传往往保留了传主生活中的鲜活细节，如吴继善营救恩师、登山抒怀、临行愁楚、贻书悲叹等，呈现了人物的复杂性，可补正史之阙，具备独特的参考价值与文学审美价值，不应一概抹杀。 【导语】这篇吴氏私传篇幅精短却风骨浑然。作者以故交身份写传，先勾勒传主吴志衍博闻负志、急难重义的早年性情，再以赴蜀赴难的言行细节，刻画出乱世臣子知其不可而为之的节义风骨。行文熔叙事与抒情于一炉，私交痛惜藏于平实笔墨，读来怆然动人。 22．（1）句意：两人相处十分契合。 （2）句意：承担重任。 23．（1）句意：请求拨出府库金银，用作防备抵御贼寇的谋划。 故选B。 （2）句意：蜀地的音讯传来。 故选D。 24．句意：他考中进士那年，恰逢乡里小人张贴文书告发他人、构陷罪名，天如先生被他们陷害，对方气焰十分嚣张。志衍挺身而出，全力营救，最终使天如先生得以脱身。 “其成进士也”，“成进士”动宾结构，“也”句末语气词，其后应断开； “会里中儿刊章告密”，动宾结构，其后应断开； “天如师为所构”，“为……所”被动结构，其后应断开； “势张甚”，主谓结构，其后应断开； “志衍锐身为营救”，“志衍”主语，“锐身”作“营救”的状语，本句主谓结构，其后应断开。 25．“既”，已经；“成命”，已发布的命令；“守官”，恪守官职；“其”，表反问，怎么、难道；“辞”，推辞、拒绝；“乐土”，安乐的地方。 26．本题考查人物行为与心理分析，需抓住外在言行与内在情感的对比，先概括神态举止，再挖掘深层心理。要点层次清晰，由表及里，不堆砌描写，紧扣人物品格作答。 答题步骤： 先概括志衍送别时的外在表现：宴饮谈笑，举止如常。 再写其独处时的细微动作，体现内心沉郁。接着写他对亲友问询的回应，含蓄隐忍。最后综合内外反差，点明其内心的不安与悲怆。 27．本题考查对史料的辩证认知，答题需先明确对私传的整体态度，再结合材料与文本，分别从史料局限性和文学价值两方面分析，做到有理有据、辩证客观，不绝对否定也不盲目相信。 答题步骤： ①亮明观点：对待古代私传应批判看待，辩证取舍。 ②结合材料指出问题：私传多私情，易溢美失实，不可直接当作信史。 ③结合本文说明价值：仍能反映人物品格与时代情感，具备文学与参考价值。 【参考译文】 ①志衍，名继善，姓吴，志衍是他的字。我十四岁时结识志衍，他比我大三岁，两人相处十分投契。又过了六年，我与人抚、纯祜一同切磋钻研文章学问，人抚、志衍和我一同在庚午年科考中同一经科拔得头筹，而纯祜不到十年就考中进士，乡里谈论科举功名的人，都推重吴氏一家。当时，天如先生以古文经学振兴东南一带，天下擅长写文章的名家听闻他的声望，都纷纷前来归附。我体弱多病，不能频繁应酬应对，客人到访志衍那里，却都能尽兴而归、自得其乐。 ②志衍见闻广博，能言善辩，聪慧机敏，风度潇洒，看书过目不忘，提笔撰文洋洋洒洒数千言。他平生坚守志向节操，热心解救他人的危难。他考中进士那年，恰逢乡里小人张贴文书告发他人、构陷罪名，天如先生被他们陷害，对方气焰十分嚣张。志衍挺身而出，全力营救，最终使天如先生得以脱身。他曾游览黄山，攀登险峻至极的山峰，一同游览的人都跟不上他。他向来以精明干练、有济世之才自许，认为可以成就功业，感慨道：“如今天下将要大乱，大丈夫应当吃苦耐劳，担当重任，为国家奔走效力，就像这次登山一样！”后来，他却被任命到蜀地成都任职。 ③成都在万里之外，加之荆州、襄阳已经陷落，长江、鄂州的道路被阻断，宾客们都迟疑不决，劝他暂且留下。志衍说：“我已经接受朝廷既定的任命，作为臣子恪守职责，怎敢因个人安危利害就推辞？况且如今天下，哪里还有安乐的地方？”志衍虽然毅然决意前往蜀地，却置办酒宴、陈设乐舞，召集平日交往的友人一一告别。即便与友人握手言欢、谈笑尽兴，可他独自静坐时，却凝神远望，拍着坐榻、弹指叹息。有时亲友故旧询问他，他就满饮一大杯酒，唏嘘感叹，不再多言。上路之后，他又改道从宜春出发，取道酉阳，渡过黔江，从南面进入蜀地。到任当日，他就拜见蜀王，请求拨出府库金银，用作防备抵御贼寇的谋划。当时蜀地局势已经危急，而藩王府库积攒的金银丝帛有数百万之多，蜀王吝啬不肯应允。志衍于是寄信给我说：“大势已去，无可挽回，我必定会死在这里。”言辞十分悲凉凄怆。 ④在蜀地任职五六个月后，蜀地的音讯传来，成都陷落。我半夜惊坐起身，说：“志衍一定死了！”我想要设立灵位哭祭他，可转念一想，他全家都在西川，或许未必不能脱身，给亲友报个平安呢？过了三年，他的弟弟事衍徒步奔走万里，望着家乡痛哭道：“我兄长在甲申年十一月二十五日遇害，遇害时骂声不绝，贼人将他碎尸割剐。一家四十多口人，同一天一同丧命。”唉，这是多么残酷啊！ （2026·上海奉贤·二模）阅读下文，完成下面小题。 ①吴澄，字幼清，抚州崇仁人。三岁，颖悟日发，教之古诗，随口成诵。五岁，日受千余言，夜读书至旦母忧其过勤节膏火不多与，澄候母寝，燃火复诵习。既长，于《经》《传》皆习通之，知用力圣贤之学，尝举进士不中。 ②至元十三年，侍御史程钜夫，奉诏求贤江南，起澄至京师。未几，以母老辞归。元贞初，游龙兴，按察司经历郝文迎至郡学，日听讲论，录其问答，凡数千言。行省掾元明善以文学自负，尝问澄《易》《诗》《书》《春秋》奥义，叹曰：“与吴先生言，如探渊海。”遂执子弟礼终其身。左丞董士选延之于家，亲执馈食，曰：“吴先生，天下士也。”既入朝，荐澄有道，擢应奉翰林文字。有司敦劝，久之乃至，而代者已至官，澄即日南归。未几，除江西儒学副提举，居三月，以疾去官。 ③澄身若不胜衣，正坐拱手，气融神迈，答问亹亹①，使人涣若冰释。故出登朝署，退归于家，与郡邑之所经由，士大夫皆迎请执业，而四方之士不惮数千里，蹑屩②负笈来学山中者，常不下千数百人。少暇即著书，至将终，犹不置也。于《易》《春秋》《礼记》，各有纂言，尽破传注穿凿，以发其蕴，条归纪叙，精明简洁，卓然成一家言。作《学基》《学统》二篇，使人知学之本与为学之序，尤有得于邵子之学。 ④初，澄所居草屋数间，程钜夫题曰草庐，故学者称之为草庐先生。天历三年，朝廷以澄耆老，特命次子京为抚州教授，以便奉养。明年六月，澄卒，年八十五。赠江西行省左丞、上护军，追封临川郡公，谥文正。 【注】①亹亹：形容勤勉不倦。②屩：草鞋。 28．解释下列加点词在句中的意思。 （1）左丞董士选延之于家( )（2）居三月( ) 29．结合文意，为下列句中的加点词选择释义正确的一项。 （1）有司敦劝( ) A．诚心    B．督促    C．厚道    D．勤勉 （2）使人涣若冰释( ) A．散开    B．盛大    C．光亮    D．洗涤 30．请把画线句翻译成现代汉语。 士大夫皆迎请执业，而四方之士不惮数千里，蹑屩负笈来学山中者，常不下千数百人。 31．画浪线部分有三处需加句读，请用“/”标识出来。 夜读书至旦母忧其过勤节膏火不多与 32．德美才秀曰文，守道不移曰正。司马光言：“‘文正’是谥之极美，无以复加。”请结合全文，分析吴澄被谥“文正”的原因。 【答案】28． 邀请 停留（过了） 29． B A 30．士大夫都请（吴澄）讲学（教书），（来自）四面八方的不畏惧跋涉数千里，穿着草鞋背着书箱到山中向他学习的读书人，常常不少于成百上千人。 31．夜读书至旦/母忧其过勤/节膏火/不多与 32．“德美才秀”指吴澄学识渊博，才华横溢：他校定《易》《书》等经典，其著作形成了独具一格的“一家言”；此外，他还撰写《学基》等篇，为后学指明了治学的根本与次序；他致力于讲学授徒，四方学子都来求学，足见其学术声望之大；其才华备受推崇。如行省掾元明善对吴澄赞赏有加，并终身执弟子礼。 “守道不移”是对吴澄坚贞节操和淡泊名利的精准概括：吴澄一生多次被朝廷征召，但数次辞官归隐，体现了他不慕荣利、坚守本心的品格；坚守了知识分子的操守，一生致力于校订儒家著作，讲学，而非个人富贵。 【导语】本文为吴澄传记，以时间为序，叙其自幼聪慧勤学、中年屡征不仕、晚年潜心著述讲学的一生。文章既写其学识渊博、破传注而成一家言，凸显“德美才秀”；又记其淡泊官位、安于草庐、守道不移，彰显儒者风骨。选材典型，细节生动，人物形象丰满，也为其谥号“文正”提供了充分依据，叙事简洁且意蕴深厚。 28．（1）句意：左丞董士选把他请到家里。 （2）句意：过了三个月。 29．（1）句意：有关部门再三劝说。 故选B。 （2）句意：使人听了后心中的疑惑像冰块融化一样消散。 故选A。 30．“执业”，讲学；“惮”，惧怕；“蹑”，穿着；“负”，背着。 31．断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：常常夜里读书直到天亮。母亲担心他太过勤奋劳累，就限制给他灯油，不多给。 主语“吴澄”省略，“读书”作谓语，“至旦”作补语，句意完整，在“旦”后断开； “母”作主语，“其过勤”作“忧”的宾语，结构完整，在“勤”后断开； “膏火”作“节”的宾语，在“火”后断开； 最终断句为：夜读书至旦/母忧其过勤/节膏火/不多与。 32．作答本题要抓住核心依据，题目已给出“文正”的释义：德美才秀曰文，守道不移曰正，必须严格围绕“才（文）”和“德（正）”两大方面作答。 第一步，找“才学”相关：读书聪慧、精通经典、著书立说、破传注成一家言、弟子众多、受人推崇。 第二步，找“品德操守”相关：多次辞官、不慕名利、安于草庐、专心治学、坚守儒道。 第三步，先对应“文”（德美才秀），再对应“正”（守道不移），每一点都结合原文事例支撑，最后回扣“谥文正”的合理性。 【参考译文】 ①吴澄，字幼清，是抚州崇仁人。吴澄三岁时，聪慧过人，每天都在增长，教他背诵古诗，他能随口背诵出来。五岁时，每天能接受一千多字的学习量，常常夜里读书直到天亮。母亲担心他太过勤奋劳累，就限制给他灯油，不多给，吴澄就等母亲睡下后，再点灯燃火继续背诵学习。长大后，他对《经》《传》都通读贯通，懂得在圣贤的学问上用功。他曾经参加进士考试，但没有考中。 ②至元十三年，侍御史程钜夫奉皇帝的诏令到江南寻访贤才，征召吴澄到京师。但不久，吴澄就以母亲年老为由辞官归家。元贞初年，吴澄游历龙兴，按察司经历郝文把他迎接到郡学（府级学校）里，每天听他讲学论道，记录下来的问答内容，总共有几千字。行省掾元明善凭借文学自负，曾经向吴澄请教《易经》《诗经》《尚书》《春秋》的深奥含义，听后感叹道：“和吴先生交谈，就像探索深邃的大海一样。”于是终身以弟子之礼侍奉吴澄。左丞董士选把他请到家里，亲自端送饭菜，说：“吴先生是天下的贤士啊。”董士选入朝后，向朝廷举荐吴澄有道德学问，朝廷提拔吴澄为应奉翰林文字。有关部门再三劝说，过了很久吴澄才去上任，但他的接任者已经到任了，吴澄当天就动身南归。不久，吴澄被任命为江西儒学副提举，过了三个月，就因病辞官了。 ③吴澄身体瘦弱，好像连衣服的重量都承受不住，但他端坐时手拱胸前，神态气度和蔼超脱，回答问题时滔滔不绝，使人听了后心中的疑惑像冰块融化一样消散。因此，他无论是在朝为官还是退归在家，只要经过的地方，士大夫都请他讲学，（来自）四面八方的不畏惧跋涉数千里，穿着草鞋背着书箱到山中向他学习的读书人，常常不少于成百上千人。他稍有空闲就著书立说，直到临终前还在写作，从未停止。他对《易经》《春秋》《礼记》各自都有“纂言”（即对经典的系统性解释），完全打破了以往传注中牵强附会的解释，真正发掘出经典的内涵，条理清晰，叙事有序，精辟明了，简洁扼要，卓越地自成一家之言。他还写了《学基》《学统》两篇文章，让人知道做学问的根本和为学的次序，尤其在邵雍（邵子）的学问上颇有心得。 ④当初，吴澄居住的地方只有几间草屋，程钜夫为此题名为“草庐”，所以学者们都称他为“草庐先生”。天历三年，朝廷因为吴澄年事已高，特意任命他的次子吴京为抚州教授，以便他奉养父亲。第二年六月，吴澄去世，享年八十五岁。朝廷追赠他为江西行省左丞、上护军，追封临川郡公，谥号文正。 （2026·上海黄浦·二模）阅读文言文，完成下面小题。 小明因苏轼的卓越才情与坎坷命运心生感慨，查阅史料及馆藏资料，聚焦“烛送词臣”这一历史现场，对苏轼仕途起伏和人生浮沉探究一番。 材料一 ①苏轼①，字子瞻，眉州眉山人。嘉佑二年，试礼部。主司欧阳修，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二，复以《春秋》对义居第一。 ②熙宁二年，还朝。时新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖以安。 ③徙知湖州，上表以谢。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。御史李定、舒亶、何正言摭其表语，并媒蘖③所为诗以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死，锻炼久之不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。 ④元祐二年，兼侍读。轼尝锁宿禁中，召入对便殿，宣仁后问曰：“卿前年为何官？”曰：“臣为常州团练副使。”曰：“今为何官？”曰：“臣今待罪翰林学士。”曰：“何以遽至此？”曰：“遭遇太皇太后、皇帝陛下。”曰：“非也。”曰：“岂大臣论荐乎？”曰：“亦非也。”轼惊曰：“臣虽无状，不敢自他途以进。”曰：“此先帝意也。先帝每诵卿文章，必叹曰：‘奇才，奇才！’但未及进用卿耳。”轼不觉哭失声宣仁后与哲宗亦泣左右皆感涕已而命坐赐茶彻御前金莲烛送归院。徽宗即位，恢复朝奉郎。 ⑤建中靖国元年，卒于常州，年六十六。 ⑥论曰：仁宗初读轼、辙制策，退而喜曰：“朕今日为子孙得两宰相矣。”神宗尤爱其文，宫中读之，膳进忘食，称为天下奇才。二君皆有以知轼，而轼卒不得大用。欧阳修先识之，其名遂与之齐。岂非轼之所长不可掩抑者，天下之至公也，相不相有命焉，呜呼！轼不得相，又岂非幸欤？或谓：“轼稍自韬戢，虽不获柄用，亦当免祸。”虽然，假令轼以是而易其所为，尚得为轼哉？ （节选自《宋史·苏轼传》） 材料二 臣轼言：蒙恩除臣翰林学士知制诰者。宠光逾分，荣愧交中。伏念臣本以疏愚，起于遐陋。学□笃志，皆场屋之空文；言不适时，□朝廷之通论？老于忧患，望绝缙绅。此盖伏遇太皇太后陛下，总览政纲，灼知治体。恢复祖宗之旧，兼收文武之资。过录愚忠，以敦薄俗。敢临宠而惧，职思其忧？非敢有意于功名，庶几少逃于罪悔。臣无任。 （节选自苏轼《谢翰林学士表二首》之二） 材料三 “烛送词臣”刻本 【注释】①苏轼（1037—1101）：一生历经北宋仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝，君臣际遇随政局与党争剧烈起伏，知遇于前、贬斥于中、故还于末。②《帝鉴图说》：明朝大学士张居正主持编纂并领衔向明神宗进呈，以图文并茂的形式讲述明君嘉行和昏君暴行故事的“帝王教科书”。③媒孽：罗织罪名。 33．解释下列加点词在文中的意思。 （1）欲擢冠多士( )（2）庶有补于国( ) 34．下列各组句子中，选出加点词的意义正确的一项。 （1）锻炼久之不决( ) A．体育运动   B．反复审讯   C．磨炼意志   D．冶炼锻造 （2）轼稍自韬戢，虽不获柄用，亦当免祸( ) A．隐藏锋芒   B．韬略出众   C．安逸懈怠   D．悲愤抑郁 35．材料一第④段画直线部分有四处需加句读，请用“/”标识出来 轼不觉哭失声宣仁后与哲宗亦泣左右皆感涕已而命坐赐茶彻御前金莲烛送归院。 36．把材料一第⑥段画波浪线句译成现代汉语。 虽然，假令轼以是而易其所为，尚得为轼哉？ 37．填入材料二方框内虚词正确的一项是（   ） A．则 盖 B．虽 岂 C．以 且 D．而 夫 38．下列对三则材料中相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．苏轼嘉佑二年应试，因为欧阳修疑其文章为弟子曾巩所作，最终位列第二，对义则考中第一。 B．熙宁年间新政推行力求便民，元祐年间被起用为翰林学士，他将此归功于太皇太后与皇帝赏识。 C．苏轼在《谢翰林学士表二首（之二）》中，以谦卑态度表达对朝廷的感激和对自身言行的反思。 D．张居正将“烛送词臣”绘入《帝鉴图说》意在赞美苏轼才华横溢，终于得到皇帝的知遇重用。 39．材料三中有图1和图2是两幅“烛送词臣”刻本，你认为哪一幅更接近宋史的记载，请结合材料一分析。 40．法国国家图书馆藏《帝鉴图说》彩图本，未配“烛送词臣”插图解说。请以文化传播者的身份，为海外游客撰写一段介绍性文字。（150字左右） 41．材料一“论曰”中提到“轼不得相，又岂非幸欤？”你是否认同，结合三则材料，阐述理由。 【答案】33． 提拔 希望 34． B A 35．轼不觉哭失声/宣仁后与哲宗亦泣/左右皆感涕/已而命坐赐茶/彻御前金莲烛送归院。 36．虽然这样，假如苏轼因为这一点而改变他的所作所为，还能成为苏轼吗？ 37．B 38．D 39．图2更符合。《宋史》记载：“宣仁后与哲宗亦泣，左右皆感涕。已而命坐赐茶，彻御前金莲烛送归院。”则苏轼不当跪着。图2苏轼并没有跪在地上，而是侧身坐在一个带有花纹装饰的圆形鼓墩之上，且双手捧着一个茶杯。符合《宋史》记载的“命坐赐茶”的场景。图1苏轼则跪着，不符合原文记载。 40．各位游客，这幅刻本是明代《帝鉴图说》中的“烛送词臣”，讲的是中国北宋文豪苏轼的千古佳话：苏轼才华卓绝却一生坎坷，宋神宗早就赞赏他为奇才，后来宣仁太后与哲宗召见苏轼，特地撤下御前御用的金莲烛送他返回翰林院，彰显了君臣相知的美谈。明代张居正把这个故事收入帝王教科书，用来教导君主要知人爱才，流传至今。 41．认同。理由如下： ①政治环境险恶，为相反易招祸：材料一记载苏轼因诗托讽被诬陷下狱，险遭杀身之祸；若位至宰相，必更树大招风，在党争激烈的北宋，恐难全身而退。 ②保持独立人格，成就文学高峰：苏轼一生不随波逐流，坚持“以是而为”，若为相则难免妥协，其诗文中的真性情与创造力可能被消磨。材料一“假令轼以是而易其所为，尚得为轼哉”，正说明其价值在于不改变本心。 ③人生际遇成全其文化巨匠地位：苏轼虽未为相，但历任地方官、翰林学士等职，仍能为民造福，且其文学成就冠绝古今，成为中华文化标志性人物。因此，“不得相”实为不幸中之幸。 【导语】这组跨文本选材颇具巧思：以《宋史》苏轼本传铺陈人物一生起伏，以苏轼本人谢表补全当事人视角，再以明代《帝鉴图说》刻本呈现后世对这段史事的接受，三重维度还原“烛送词臣”历史现场，兼顾文言考查与文化探究，引导读者触摸苏轼的人格与命运，文史结合，设计精巧。 33．（1）句意：想把他提拔为第一名。 （2）句意：希望能对国家有所补益。 34．（1）句意：反复审讯很久也没能定案。锻炼，反复审讯。 故选B。 （2）句意：苏轼稍微隐藏锋芒。韬戢，隐藏锋芒。 故选A。 35．句意：苏轼忍不住失声痛哭，宣仁太后和哲宗皇帝也流下眼泪，左右的人都感动得落泪。不久命他坐下赐茶，又撤下御前的金莲烛，派人举着送他回翰林院。 “轼不觉哭失声”是主谓结构，句意完整，其后断开； “宣仁后与哲宗”是主语，“泣”是谓语，句意完整，其后断开； “左右”是主语，“感涕”是谓语，句意完整，其后断开； “命坐赐茶”是连动结构，与下句另一后续行为“彻御前金莲烛送归院”分开，故在中间断开，使两个动作层次清晰。 故标识为：轼不觉哭失声/宣仁后与哲宗亦泣/左右皆感涕/已而命坐赐茶/彻御前金莲烛送归院。 36．“虽然”，虽然这样/如此；“假令”，假使；“易”，改变；“尚”，还。 37．第一空所在句“学□笃志，皆场屋之空文”，前文自谦“疏愚”，后文说所学“皆空文”，前后为转折关系。“虽”表转折，意为“虽然”，符合语境。句意：学问虽然专心致志。 第二空“言不适时，□朝廷之通论？”前文说“言不适时”，后文反问“□朝廷之通论”，应填反问词。“岂”意为“哪里”，用于反问，符合语境。句意：言论不能切合时宜，怎么能与朝廷的通达议论相合？ 故选B。 38．D.“意在赞美苏轼才华横溢”错误。张居正编《帝鉴图说》是帝王教科书，意在通过历史故事教导君主知人善任，而非单纯赞美苏轼。 故选D。 39．①先定位材料一第④段中“烛送词臣”的具体描写：“命坐赐茶，彻御前金莲烛送归院。”关键细节是“命坐”和“赐茶”，表明苏轼当时是坐着接受赐茶。 ②对比两幅图：图1中苏轼跪着，图2中苏轼侧坐于鼓墩上、手捧茶杯。图2符合“命坐赐茶”的记载。 40．①明确受众：海外游客，需用简洁、生动的语言，避免复杂背景。 ②核心信息：时间（宋代）、人物（苏轼）、事件（太后与皇帝召见，撤御烛送归）、意义（君臣相知的美谈）。 ③补充来源：明代张居正编入《帝鉴图说》，作为帝王教材。 ④控制字数在150字左右，语言亲切，突出文化价值。 41．①先表明态度（认同或不认同）。 ②从材料一提取证据：苏轼因诗被诬下狱，险遭杀身，说明政治环境险恶；末段“假令轼以是而易其所为，尚得为轼哉”强调保持本心的重要性。 ③从材料二看其谦卑与反思，若为相可能失去独立人格。 ④从材料三看其文学成就与历史地位，未为相反而成全了文化巨匠。 ⑤归纳：不得相虽遗憾，却使其免于党争祸害，并成就了其文学与人格，故为不幸中之幸。 【参考译文】 材料一： ①苏轼，字子瞻，眉州眉山人。嘉佑二年，参加礼部考试。主考官欧阳修得到苏轼的《刑赏忠厚论》，又惊又喜，想把他提拔为第一名，又怀疑是自己的门客曾巩所作，于是只把他排在第二；后来又以《春秋》对义考了第一。 ②熙宁二年，苏轼回到朝廷。当时新法陆续颁布，苏轼在任期间，常常借新法来方便百姓，百姓因此得以安居。 ③苏轼调任湖州知州，上书谢恩。又因为有些事对百姓不便，自己不敢直言，便借诗歌加以讽刺，希望能对国家有所补益。御史李定、舒亶、何正言摘取他谢表中的语句，并罗织他诗中的词句，认为他诽谤朝政，将他逮捕押入御史台监狱，想置他于死地，反复审讯很久也没能定案。神宗皇帝独自怜惜他，将他安置为黄州团练副使。 ④元祐二年，苏轼兼任侍读。他曾被锁在宫中值宿，皇帝召他到便殿问对，宣仁太后问他说：“你前年担任什么官职？”苏轼回答：“臣担任常州团练副使。”太后又问：“现在担任什么官职？”回答：“臣现在待罪担任翰林学士。”太后问：“为什么能一下子升到这么高的职位？”苏轼说：“是遇到了太皇太后和皇帝陛下。”太后说：“不是。”苏轼说：“难道是大臣们推荐的吗？”太后说：“也不是。”苏轼吃惊地说：“臣虽然没有出息，也不敢从其他途径升官。”太后说：“这是先帝的意思。先帝每次读到你的文章，一定会感叹说：‘奇才，奇才！’只是没来得及重用你罢了。”苏轼忍不住失声痛哭，宣仁太后和哲宗皇帝也流下眼泪，左右的人都感动得落泪。不久命他坐下赐茶，又撤下御前的金莲烛，派人举着送他回翰林院。徽宗即位后，恢复他为朝奉郎。 ⑤建中靖国元年，苏轼在常州去世，享年六十六岁。 ⑥史臣评论说：仁宗皇帝初次读到苏轼、苏辙的策论，回到宫中高兴地说：“朕今天为子孙找到了两位宰相！”神宗皇帝尤其喜爱苏轼的文章，在宫中读他的文章，连进餐都忘了吃，称赞他是天下奇才。两位皇帝都了解苏轼，而苏轼最终没能得到重用。欧阳修先赏识他，他的名声于是与欧阳修齐名。难道不是苏轼的长处不可掩盖，这是天下最公正的评判，至于能不能做宰相那是命运的安排，唉！苏轼没能做宰相，难道不也是他的幸运吗？有人说：“苏轼稍微隐藏锋芒，即使不能掌握权柄，也应当能免遭祸患。”虽然如此，假如苏轼因为这一点而改变他的所作所为，那还能成为苏轼吗？ 材料二： 臣苏轼上言：承蒙恩德授予臣翰林学士、知制诰之职。恩宠荣耀超越了本分，惭愧与荣幸交织在心中。伏念臣本为粗疏愚钝之人，出身于边远鄙陋之地。学问虽然专心致志，却不过是科举场中的空洞文章；言论不能切合时宜，岂能与朝廷的通达议论相合？年老经历忧患，早已对跻身士大夫之列不抱希望。这实在是由于遇到了太皇太后陛下，总揽朝政大权，明察治国根本。恢复祖宗旧制，同时收罗文武人才。错爱收录臣的一片愚忠，用以敦促浅薄的风俗。岂敢面对恩宠而畏惧，但求尽职而思虑其忧？臣并非有意追求功名，只希望能稍微逃避罪过与悔恨。臣不胜感激惶恐之至。 （2026·上海虹口·二模）阅读下文，完成各题。 材料一 ①唐顺之，字应德，武进人也。嘉靖乙丑会试第一，授武选主事。丁内艰，起补稽勋，调考功。以校对实录，改翰林编修。不欲与罗峰为缘告归罗峰恨之用吏部原职致仕。 ②皇太子立，选宫僚，起为春坊司谏。上常不御朝，先生与念巷、浚谷请于元日皇太子出文华殿，百官朝见。上大怒，夺职为民。擢金都御史，巡抚淮、扬。先生方剿三沙贼，江北告急。乃以三沙付总兵卢镗。而击贼于江北。败贼姚家荡。又败贼庙湾。几不能军。先生复向三沙，贼遁至江北。先生急督兵过江蹙之，贼渐平。会淮、扬大侵，赈饥民数十万。 ③初喜空同诗文，篇篇成诵，下笔即刻画之。王道思见而叹曰：“文章自有正法眼藏，□袭其皮毛哉！”自此幡然取道欧、曾，得史迁之神理，久之从广大胸中随地涌出，无意为文而文自至。 ④先生之学，以天机为宗，以无欲为工夫，谓：“障天机者莫如欲，欲根洗净，机不握而 自运矣。”夫所谓天机者，即心体之流行不息者是也。 （黄宗羲《明儒学案》，有删节） 【注】空同：明代文学家李梦阳的号。 材料二 ①唐顺之精于弧矢割圆之术。尝著《句股测望论》，其略云：句股所谓矩也。古人执数寸之矩，而日月之运行，脁胸迟速之变，山溪之高深广远，凡目力所及，无不可知，盖不能逃于数也。又有《句股容方圆论》《孤矢论》。 ②论曰：明季士大夫率以空疏相尚，顺之以句股弧矢表率后贤，一线之传，终于不坠，其功固有足多者矣。 （阮元《畴人传》，有删节） 【注】畴人：世代相传的专业人员，特指历算学家。 42．解释下列加点词在句中的意思。 （1）丁内艰( ) （2）其功固有足多者矣( ) 43．结合文意，为下列句中的加点词选择释义正确的一项。 （1）下笔刻画之( ) A．雕琢   B．创作     C．模仿     D．描摹 （2）然明季士大夫率以空疏相尚( ) A．季节     B．末期      C．时机     D．排行最后 44．材料一第①段画线部分有三处需加句读，请用“/”标识出来。 不欲与罗峰为缘告归罗峰恨之用吏部原职致仕。 45．把材料一第②段画线句译成现代汉语。 先生急督兵过江蹙之，贼渐平。会淮、扬大侵，赈饥民数十万。 46．适合填入材料一第③段方框处的一项是（   ） A．何以 B．然则 C．奈何 D．孰若 47．在“历史人物的当代价值”主题征文活动中，小虹准备写作一篇题为“打破文理藩篱的践 行者：唐顺之”的文章。请你结合上述材料，帮他拟写一份文章提要。 【答案】42． 遭遇 称赞、赞美 43． C B 44．不欲与罗峰为缘/告归/罗峰恨之/用吏部原职致仕 45．唐顺之急忙率领军队渡江追击贼寇，贼寇逐渐被平定。恰逢淮安、扬州发生大饥荒，（他）赈济了几十万饥民。 46．C 47．示例：开篇点明唐顺之是明代少有的贯通文、理、兵、学的全才，打破了传统文人“重文轻理、重道轻术”的藩篱，为当代人才培养提供历史镜鉴。在文学上，早年追摹李梦阳诗文，后受王道思点拨，转向欧、曾、司马迁的古文传统，提出“天机为宗、无欲为工夫”的文论，主张文从心出，反对形式主义，推动明代古文运动发展；在算学上，精通弧矢割圆之术，著《句股测望论》《句股容方圆论》《孤矢论》，以数学工具探究天地规律，打破了明代士大夫“空疏不学”的风气，传承了传统算学的一线命脉；在事功上，为官刚正不阿，拒绝攀附权贵；临危受命平定寇，转战三沙、江北，屡败贼寇；灾年赈济数十万饥民，以实干践行儒家“经世致用”的理想。唐顺之打破文理、文武、道艺的多重藩篱，其“知行合一、全面发展”的精神，对当代打破学科壁垒、培养复合型人才具有重要的当代价值。 【导语】这组选文是黄宗羲《明儒学案》与阮元《畴人传》对唐顺之的记载，二者视角互补：既叙唐顺之的政事、文学、理学修为，又补出其在算学领域的突出建树，跳出传统文士传记只重文辞德行的惯性，立体呈现了唐顺之通才面目，也为当下讨论打破文理分界提供了鲜活的历史样本。 42．（1）句意：遭遇母亲去世。 （2） 句意：他的功劳确实有很多值得称赞的地方。 43．（1）根据上文“篇篇成诵”可知唐顺之对李梦阳诗文非常熟悉，下文王道思批评他“袭其皮毛”（抄袭外表皮毛），“刻画”在此处应理解为“模仿”，与“袭”字呼应。句意：一落笔写作就刻意模仿他的风格。 故选C。 （2）“明季”是古文中常见的固定说法，专指明朝末年。“季”在朝代名称后表示末期，如“汉季”“唐季”。句意：然而明朝末年的士大夫大多以空洞疏阔相互推崇。 故选B。 44．句意：不愿意与罗峰攀附结缘，告假回乡，罗峰因此怀恨在心，便用吏部原职将他免职退休。   “不欲与罗峰为缘”为动宾结构，“不欲”为谓语，“与罗峰为缘”为宾语，“缘”后为第一处断句； “告归”承前省略主语“唐顺之”，为独立动作，其后为第二处断句； “罗峰恨之”主谓宾齐全，“之”代指唐顺之告归一事的后果，其后为第三处断句； 故断句为：不欲与罗峰为缘/告归/罗峰恨之/用吏部原职致仕。 45．“蹙”，本义为迫近、逼迫，此处指追击进逼；“会”，恰逢；“侵”通“祲”，意为荒年、饥荒；“赈”，赈济。 46．王道思的话意为：“文章自有正确的法门，怎么能只模仿其外表皮毛呢！” A“何以”表示“用什么”“为什么”，一般表疑问； B“然则”表顺承，不表反问； C.“奈何”表示反问，意为“怎么、怎能”。符合语意。 D“孰若”意为“哪里比得上”，用于比较选择，此处无比较对象。 故选C。 47．文章提要需覆盖三个维度：①文学成就（师承转变与文论主张）；②算学贡献（具体著作与学术价值）；③事功实践（为官刚正、平寇赈灾）。 最后点明其“打破藩篱”的当代启示，呼应征文主题。 【参考译文】 材料一 ①唐顺之，字应德，是武进人。明世宗嘉靖乙丑年会试考中第一名，被授予兵部武选主事之职。遭逢母丧，在家守孝期满后，被起用补任吏部稽勋司主事，后调任考功司主事。因为参与校勘实录，改任翰林院编修。他不愿与罗峰（张璁）结党攀附，便告假回乡。罗峰因此怀恨在心，便利用吏部原职将他免职，令其退休。   ②皇太子被立之后，朝廷选任东宫属官，唐顺之被起用为春坊司谏。皇上常常不上朝听政，唐顺之与念巷（赵时春）、浚谷（王慎中）一起请求在元旦那天由皇太子出临文华殿，接受百官朝见。皇上大怒，将他们削去官职，贬为平民。后来唐顺之被擢升为佥都御史，巡抚淮、扬地区。当时唐顺之正在剿灭三沙的倭寇，江北传来紧急警报。他便将三沙的军务交付给总兵卢镗，自己率军到江北打击倭寇。在姚家荡击败倭寇，又在庙湾击败倭寇，倭寇几乎无法成军。唐顺之又回师三沙，倭寇则逃窜到江北。唐顺之急忙督兵过江，步步紧逼，倭寇逐渐被平定。恰逢淮、扬地区发生严重饥荒，唐顺之赈济了数十万饥民。   ③唐顺之起初喜好李梦阳的诗文，篇篇背诵，下笔写文章便刻意模仿李梦阳的风格。王道思见到后感叹说：“文章自有正确的法门与精髓，怎么能只模仿其外表皮毛呢！”唐顺之从此幡然改途，取法欧阳修、曾巩，进而领悟到司马迁的神理精髓。时间久了，文章便从自己开阔的胸怀中随处自然地涌现出来，不刻意追求为文，而文章自然达到高妙境界。   ④唐顺之的学问，以天性本能为宗旨，以去除私欲为功夫。他认为：“遮蔽天性本能的，没有比得上私欲的。私欲的根子清除干净了，自然不必刻意把捉，本能便会自行运作。”他所说的天机，就是心之本体流行不止的那种状态。   材料二 ①唐顺之精通勾股与弧矢（圆弧与矢径）等几何测量方法。他曾撰写《句股测望论》，其大要内容说：勾股就是古代所说的矩。古人手持数寸见方的矩尺，就能推知日月的运行、月行迟速与日行盈缩的变化，以及山溪的高深、宽广、远近等一切目力所能及的事物，没有不可知的，这大概是因为这些现象都离不开数的规律。他又著有《句股容方圆论》《弧矢论》。   ②论赞说：明朝末年，士大夫大多以空洞疏阔互相标榜推崇，而唐顺之能够用勾股、弧矢等实用之学来示范、引导后世的贤才，使得这一脉学问得以传承而不至于断绝，他的功劳确实有很多值得称道的地方。 （2026·上海宝山·二模）阅读下文，完成小题。（20分） 画网巾先生传 （清）戴名世 ①顺治二年，既定江东南，而明唐王即皇帝位于福州。其泉国公郑芝龙①，阴受大清督师洪承畴旨，弃关撤守备，七闽皆没。而新令薙发更衣冠②，不从者死。于是士民以违令死者不可胜数，而画网巾⑤先生事尤奇。 ②先生者，其姓名爵里皆不可得而知也。携仆二人，皆仍明时衣冠。匿迹于邵武、光泽山寺中，事颇闻于外。而光泽守将吴镇使人掩捕之，逮送邵武守将池凤阳。凤阳命去其网巾，留于军中，戒部卒谨守之。先生既失网巾，栉盥毕，谓二仆曰：“衣冠者，历代各有定制，至网巾，则我太祖高皇帝创为之也。今吾遭国破即死岂可忘祖制乎汝曹取笔墨来为我画网巾额上。” 于是二仆为先生画网巾。画已，乃加冠。二仆亦互相画也，日以为常。一军中皆哗笑之，而先生无姓名，人皆呼之曰画网巾云。 ③岁庚寅夏，四营兵④溃于邵武之禾坪，池凤阳诡称先生为阵俘，献之提督杨名高。名高视其所画网巾，班班然额上，笑而置之。名高军至泰宁，从槛车中出先生，谓之曰：“若及今降我，犹可以免死。”先生曰：“吾旧识王之纲，当就彼决之。”（王之纲者，福建总兵破四营有功者也。）名高喜，使往之纲所。之纲曰：“吾固不识若也。”先生曰：“吾亦不识若也，今特就若死耳。”之纲穷诘其姓名，先生曰：“吾忠未能报国，留姓名则辱国；智未能保家，留姓名则辱家；危不即致身⑤，留姓名则辱身。军中呼我为画网巾，即以此为吾姓名可矣。” 之纲曰：“天下事已大定。吾本明朝总兵，徒以识时变，知天命，至今日不失富贵，若一匹夫倔强死，何益？且夫改制易服，自前世已然。”因指其发而诟之曰：“此种种⑥者而不肯去，何也？”先生曰：“吾于网巾且不忍去，况发耶？”之纲怒，命卒先斩其二仆。群卒前捽之，二仆瞋目叱曰：“吾两人岂惜死者耶？顾死亦有体，当辞吾主人而死耳！”于是向先生拜且辞曰：“奴等得事扫除泉下矣！”乃欣然受刀。之纲复谓先生曰：“若岂有所负耶？义死虽亦佳，何执之坚也？”先生曰：“吾何负？负吾君耳！一筹莫效而束手就擒，与婢妾何异？又以此易节烈名，吾笑夫古今之循例而负义者，故耻不自述也。”遂被戮于泰宁之杉津。泰宁诸生谢韩，葬其骨于郭外杉窝山，题曰“画网巾先生之墓”。岁时上家致祭不辍。 [注]①郑芝龙：封泉国公，郑成功之父。初拥立明宗室唐王于福州，清兵入闽后降清。②薙发更衣冠：清军入关后下令官民剃发，改穿满族衣冠。③网巾：形状像网的丝巾。④四营兵：一支明朝抗清武装。⑤危不即致身：谓危难时刻没有立即赴死。⑥种种：形容头发短少。 48.解释下列加点词在句中的意思。（2分） （1）皆仍明时衣冠（ ） （2）之纲穷诘其姓名（ ） 49.结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。（2分） （1）吴镇使人掩捕之（ ） A.遮蔽 B.隐藏 C.关闭 D.乘其不备 （2）班班然额上（ ） A.斑点众多 B. 络绎不绝 C.文质彬彬 D.显而易见 50.第②段画线部分有四处需加句读，请用“/”把这四处标识出来。（4分） 今 吾 遭 国 破 即 死 岂 可 忘 祖 制 乎 汝 曹 取 笔 墨 来 为 我 画 网 巾 额 上。 51.把第③段画线句译成现代汉语。（4分） 又以此易节烈名，吾笑夫古今之循例而负义者，故耻不自述也。 52.阅读下面作者的赞语，结合文本分析画网巾先生不愿意“以姓字落人间”的原因。（4分） 赞曰：自古守节之士，不肯以姓字落人间者，始于明永乐之世。当是时，一夫守义而祸及九族，故多匿迹而死，以全其宗党。迨崇祯甲申而后，其令未有如是之酷也；而以余所闻，或死或遁，不以姓名里居示人者颇多，有使吊古之士莫能详焉，岂不可惜也夫？ 53.第①段说“画网巾先生事尤奇”，概括画网巾先生“奇”的表现。（4分） 【答案】48.（2分）（1）依照，沿袭（2）追问 49.（2分）（1）D（2）A 50.（4分）今吾遭国破/即死/岂可忘祖制乎/汝曹取笔墨来/为我画网巾额上。 51.（4分）又用这个来换取节烈的名声，我耻笑古今以来的遵循旧例而违背节义的人，所以感到羞耻，不再说出自己（的姓名）。（易，循例，负，耻） 52.（4分）示例：画网巾先生效法古代守节之士，不看重个人名声，不肯将姓名留在人间；他认为自己既不能为君王出谋献策，又不能保护家族，国难当头还不能献身，留下姓名反而自取其辱；也不愿意留名辱没家族的声誉；博取节烈的名声也是有违节义的行为；当大明王朝覆灭之际，不留姓名也体现了主人公无力回天的绝望幻灭心理。 53.（4分）示例：坚持保留头发，穿戴明朝衣冠；宁死不屈；被摘除网巾后在额上画网巾；至死不透露自己姓名。 参考译文： ①顺治二年，平定江东以南之后，明唐王在福州即皇帝位。唐王的泉国公郑芝龙，暗中接受大清督师洪承畴的指令，放弃关隘、撤除守备，七闽全部沦陷。而新朝廷下令剃发、更换衣冠，不服从者处死。于是士人百姓因违令而死的不可胜数，而画网巾先生的事迹尤其奇特。 ②先生，他的姓名、籍贯、官爵都无法得知。他带着两个仆人，都仍然穿着明朝的衣冠。隐匿在邵武、光泽一带的山寺中，事情渐渐传到外面。光泽守将吴镇派人趁其不备逮捕了他，押送到邵武守将池凤阳处。池凤阳命人摘去他的网巾，留在军中，告诚部下严加看守。先生失去网中后，将要在洗漱完毕时，对两个仆人说：“衣冠，历代各有定制，至于网巾，则是我太祖高皇帝首创的。如今我遭遇国破，即将赴死，岂能忘记祖制呢？你们取笔墨来，替我在额上画上网巾。”于是两个仆人为先生画网中。画完之后，才戴上帽子。两个仆人也互相画网巾，每天如此。全军都喧哗取笑他，而先生没有姓名，人们都称他为“画网巾”。  ③庚寅年夏天，四营兵在邵武的禾坪溃败，池风阳谎称先生是被俘的阵亡士兵，献给提督杨名高。杨名高看到他额上画着的网巾痕迹清晰可见，笑着搁置了这件事。杨名高的军队到达泰宁，从囚车中放出先生，对他说：“如果你现在投降我，还可以免死。”先生说：“我认识旧日的王之纲，应当到他那里去受死。”（王之纲，是福建总兵，击败四营兵有功的人。）杨名高很高兴，让他前往王之纲处。王之钢说：“我本来不认识你。”先生说：“我也不认识你，现在只是来你这里受死罢了。”王之纲彻底追问他的姓名，先生说：“我忠心未能报国，留下姓名会辱没国家；智慧未能保家，留下姓名会辱没家庭；危难时刻未能立即献身，留下姓名会辱没自身。军中称我为‘画网巾’，就用这个作为我的姓名就可以了。”王之纲说：“天下大事已经定了。我本是明朝总兵，只是因为识时务、知天命，到今天不失富贵，你一个匹夫倔强地死掉，有什么好处？况且改朝换代、改制易服，前代已然如此。”于是指着他的头发追问说：“你这短短的头发却不肯剃去，为什么呢？”先生说：“我对网巾尚且不忍心摘去，何况头发呢？”王之纲大怒，命令士兵先斩他的两个仆人。众士兵上前抓住他们，两个仆人瞪大眼睛呵斥说：“我们两人难道是吝惜性命的人吗？只是死也要有个体统，应当向主人告辞再死！”于是向先生跪拜告辞说：“我们能够在九泉之下侍奉主人了!”便欣然受刀。王之纲又对先生说：“你难道有什么亏欠吗？义死虽然也好，何必如此固执呢？”先生说：“我有什么亏欠？我亏欠的是我的君主啊!一条计策未能献上而束手就擒，与婢妾有什么不同？又用这个来换取节义刚烈的名声，我耻笑古今以来那些遵循旧例而负节义的人，所以感到羞耻，不再说什么了。”于是在泰宁的杉津被杀害。泰宁的生员谢韩，把他的尸骨安葬在城外杉窝山，题写墓碑为“画网巾先生之墓”。每年按时上坟祭奠，从未停止。  （2026·上海嘉定·二模）阅读下文，完成下面小题。（20分） ①胡进思，湖州人。故屠牛为业，已从军，隶镇海军麾下。文穆王①质于宣州田頵所，进思与戴恽亲随左右，履危机者数矣。文穆王立，推旧恩，用进思为大将，稍迁右统军使。及忠献王继王位，王年少，进思以旧将自待，甚见尊礼，始与阚璠暱，恃权专横。已又与程昭越密谋，出璠于外，其弄权反复，盖天性然也。 ②忠逊王嗣立，性刚严，颇狎侮进思，进思不能平。会忠逊王大阅水军，赏赐倍于旧日，进思固谏，以为太厚，忠逊王怒，掷笔水中，曰：“以物与军士，奚多少之限邪！”进思大恨而退。进思常有所谋议，忠逊王数面折之，进思还家，设忠献王位，被发恸哭。民有杀牛者，吏按之，引人所市肉近千斤。忠逊王顾进思曰：“牛大者肉几何？”对曰：“不过三百斤。”王曰：“□□吏妄也。”因问进思何能知其详，进思踧踖曰：“昔臣常从事于此。”进思以忠逊王知其素业，故辱之，益惭恨。 ③又进思初建议遣李孺赟归闽，俄孺赟叛，忠逊王切责之，进思益不自安。及岁暮，画工献《钟馗击鬼图》，忠逊王以诗题图上，进思见之大悟，知王决于杀己矣。 ④会忠逊王与水丘昭券、何承训谋逐进思，而承训反泄之进思，进思遂拥内牙兵锢忠逊王于义和院，迎忠懿王立之，忠懿王畏忌进思，曲意为之下。进思数请除废王忠懿王不许进思于是亦内忧惧居无何疽发背卒。 ⑤论曰：胡进思挟兵废主，为罪之魁，获逭天诛，卒死于牖下，幸矣。呜呼！难与言君臣之义已。 （清·吴任臣《十国春秋·吴越·胡进思传》，有删改） [注释]①上文中的“文穆王”为吴越国王钱元瓘，其父为吴越国开国君主钱镠。“忠献王”为钱弘佐，元瓘之子。“忠逊王”为钱弘倧，弘佐之弟。“忠懿王”为钱弘俶，弘倧之弟，吴越国最后一位国王，公元978年，纳土归宋。 54.解释下列加点词在句中的意思。（2分） （1）数面折之（ ） （2）切责之（ ） 55.结合文意，为下列句中加点词选择释义最正确的一项。（2分） （1）始与阚璠暱 （ ） A.亲近 B.为害 C.偏私 D.奸邪 （2）获逭天诛 （ ） A.免除 B.宽恕 C.逃避 D.改易 56.把第②段画线句译成现代汉语。（5分） 民有杀牛者，吏按之，引人所市肉近千斤。忠逊王顾进思曰：“牛大者肉几何？” 57.适合填入第②段方框处的一项是（ ）。（2分） A.于是 B.所以 C.然而 D.然则 58.第④段画线部分有四处需加句读，请用“/”标识出来。（4分） 进 思 数 请 除 废 王 忠 懿 王 不 许 进 思 于 是 亦 内 忧 惧 居 无 何 疽 发 背 卒。 59.联系下面补充资料，结合上文，评析第⑤段中作者“幸矣”、“呜呼”的感慨。（5分） 武肃王（钱镠）卒，子文穆王袭位，文穆王卒，子忠献王位，忠献王卒，弟倧袭位。倧暴戾荒淫，公（胡进思）数以直谏见疏，惧祸及己，乃骇悸，迎其弟俶立之，是为忠懿王。 （选自（南宋）龚茂良《湖州灵昌庙记》） 【答案】54.（1）责难、驳斥（2）严厉、激烈 55.（1）A（2）C 56.（5分）有（私自）杀牛的百姓，官吏前去调查此案，查出此人卖出将近千斤牛肉。忠逊王看着胡进思说道：“一头大牛，能有多少肉？” 评分说明：“民有杀牛者”（定语后置，译为“有杀牛的百姓”）；“按”（调查、查办）；“引”（查出。由“招出、牵连”义引申）、“市”（卖、出售）；“顾”（看着、对着）；“几何”（多少）各1分。一句一分，其中“引”和“市”在一句中，扣满一分为止。 57.D 第一步：分析方框前后的逻辑关系。前文核心是“官吏查办杀牛案，牵连出近千斤肉”，胡进思回答“大牛肉不过三百斤”，两者形成矛盾；方框后“吏妄也”（官吏是虚妄的、造假的）是忠逊王基于前文对话得出的推论，逻辑上是“承接前文事实，引出推论判断”。 第二步：逐一辨析选项（含错误选项排除）。 A.于是：表承接，侧重“接着、就”，仅体现动作连贯，无“基于前文得出推论”的含义，不符合“引出判断”的逻辑，排除； B.所以：表原因（“……的原因”）或目的（“用来……”），此处无因果、目的关联，排除； C.然而：表转折，侧重“但是”，前后需有语义相反的关系，此处是“基于前文得出推论”，无转折，排除； D.然则：表承接推论，意为“既然这样，那么”，贴合“前文铺垫矛盾事实、后文得出‘官吏虚妄’的推论”的语境，锁定答案。 58.（4分）进思数请除废王/忠懿王不许/进思于是亦内忧惧/居无何/疽发背卒。 评分细则：每处1分。断错、多断均扣分，扣完为止。 59.答案示例：作者感慨“幸矣”，是认为胡进思作为臣子，恃权专横，乃至拥兵废主，按传统君臣伦理罪大恶极，却能逃脱刑戮，寿终正寝，实属侥幸。“呜呼”则是对其践踏君臣大义的深沉叹息。然而，结合补充资料《灵昌庙记》来看，胡进思的废立行为，亦有“忠逊王暴戾荒淫，进思直谏见疏，惧祸及己”的特定背景，未必尽归“侥幸”；同时也有稳定政局之功。作者的感慨是基于其特定的史观和伦理立场作出的鲜明价值判断，而补充资料则提供了理解历史人物行为复杂性的另一视角，提醒我们历史评价需注意史料的多源性与具体历史语境。 （2026·上海闵行·二模）阅读下文，完成下面小题。（19分） 陈束传 [明]张时彻（字维静，号东沙） ①陈约之，名束。约之之为儿也，颖慧绝伦，试之对，辄应声就。其父大异之，遂决赀破产延高师教之。约之泛滥百家言，上下屈宋班马之间。海上诗书之士，于是争言陈生矣。 ②会稽中峰董公有女待年于家，曰：“吾女慧甚，非得奇男子者弗字。”甬川公曰：“陈生殆其人乎？”乃呼陈生视之。而陈生乃垂髫被儒者服而前，望之非闾阎婴儿子也。董公乃杂难坟典、丘索，言则滚滚对不塞。试之词赋，食顷辄办。董公乃目左右取日书，亲为期日。已乃挈至京邸，董公日为程业课肄之。约之唯唯，奉命唯谨。然心弗好也，偷取古人书意所契会者，时时论撰，发舒渊懿于时，陈生名闻国都矣。 ③已乃举进士，擢居高第。调祠部主事，已复改编修。日与屠文升、唐应德、田叔禾、王道思数子者更相过从。陈说艺文侈论吰议至达旦不休倦则便相枕卧率以为常。而诸高贵人窃慕其风，时枉驾过之，辄闭门谢不纳，又私有所弹刺，于是始廪廪危矣。 ④时当道衔之入骨，积不能容。□注湖广佥事，分司辰沅，讼狱赋敛皆治。巡抚曰：“嗟！陈生，老吏殆不如矣。”而约之乃终不乐居，上书乞骸骨，闻罢不报。 ⑤时吏部甬川公为侍郎，计曰：“陈生偃蹇甚矣，必徙之。”会山东缺提学，而内阁欲用其所私客，约之竟不果用。约之每出治吏，检括案牍，穷日夕不休。与学士先生接，周旋款语，无不人人满意。 ⑥既而约之徙河南提学，余亦待罪鲁藩。一日苍头忽至，以书逆医曰：“束身被狗马过，乃今痛不能支，旦暮且死矣！”乃卑辞厚礼俾从事挟医行，比至，而约之疾已革矣。犹张目视曰：“东沙念我，东沙念我。”遂瞑而卒。道思枕之肱而哭之，所著诗文若干卷，唐应德 刻传其诗。 60.解释下列加点词在句中的意思。（2分） （1）辄应声就（ ） （2）时当道衔之入骨（ ） 61.结合文意，为下列句子中的加点词选择释文正确的一项。（2分） （1）约之泛滥百家言（ ） A.博览 B.传播 C.从……开始（研习） D.随意（翻看） （2）陈生偃蹇甚矣，必徙之（ ） A.贬谪任用 B.升迁任用 C.平级调动 D.让……迁居 62.以下最适合填入第④段□处的是（ ）。（1分） A.且 B.乃 C.夫 D.将 63.第③段画波浪线部分有四处需加句读，诮用“/”标识出来。（4分） 陈 说 艺 文 侈 论 吰 议 至 达 旦 不 休 倦 则 便 相 枕 卧 率 以 为 常 64.将第③段画线句翻译成现代汉语。（5分） 而诸高贵人窃慕其风，时枉驾过之，辄闭门谢不纳，又私有所弹刺，于是始廪廪危矣。 65.与罗列零散事迹的人物传记不同，本文以前后联系、情感起伏流转等形式使文章具有整体性美感，谐举例分析。（5分） 【答案】60.（1）完成（写好、写成、写完） （2）怨恨（怀恨） 61.（1）A（2）B 62.B 63.陈说艺文/侈论吰议/至达旦不休/倦则便相枕卧/率以为常 64.然而各位高贵之人私下仰慕他的风度，时常屈尊前来拜访他，（他）总是关上门谢绝，不让进门；此外（他）又私下里有对权贵进行弹劾讥刺的行为，从此他就危险了。 评分说明：一句1分。 65.参考点1：本文前后呼应。如曾经推荐陈束的甬川公在后文仍力图提拔他，曾经一起交往的几位朋友在他去世前后陪伴、照料他及后事。 参考点2：事件之间的因果关联。如陈束因闭门谢客、弹劾讥刺权贵为当权者所不容，故而未能获得升迁机会，仕途困顿，不得志而终。 参考点3：全文呈现出起伏流转的情感变化。文章串联陈束从少年成名、名动京城（天资聪颖，其父破产延师；面对董公择婿时的检验、诘难侃侃而谈；在京城频频撰文抒发怀抱，与友人纵论诗文典籍；闭门谢客，不攀附权贵），到招忌困顿、抱憾离世（因权贵忌恨未能进入内阁，后患病离世）的人生轨迹，从多个“矣”字传递出作者情感由赞赏、欣慰、欣赏转入同情、悲叹、遗憾、惋惜，情意深长。 参考点4：人物形象的一致性。作者分别叙写陈束在艺文典籍、为官治理方面的才华，穿插当权者对陈束的忌恨、排挤，后言其郁郁而终的结局，对材料的选取和组织是为了塑造一位“才高而不得志”的传主形象。 评分说明：①前后联系中点出如何联系1分；事件分析一点1分，最高2分。②情感起伏流转中写出情感如何变化1分（由赞赏/欣慰/欣赏转向同情/悲叹/遗憾/惋惜），结合事件分析共2分（两种情感各1分）。③补充其它角度言之成理可得分，角度1分，结合事件分析1分。 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题06 文言文阅读之史传文 【答案】1． 恰逢、适逢 侍奉 2． B C 3．D 4．李孔昭是崇祯十五年的进士，看到世道一天天变坏，没有去参加殿试，把朝廷赏赐的牌坊银留下资助军饷。 5．阅数日/大学士杜立德闻孔昭在邑/急往候之/吏闻/趋谢罪 6． 选材角度（写实性）：选取李孔昭生平中的真实事件，如“不赴廷对”“割股疗母”“妻死不再娶”“负薪避官”等，具体而微地展现其孤介、忠孝、节义的品格，符合人物传记的纪实要求。   表现手法（艺术性）：   侧面烘托：通过孝廉“吾出郭门一步，且何面目见李光四乎”之语，以及杜立德招之不得、吏人当面不识等情节，从他人视角凸显其高洁隐逸。   细节传神：如“以手遥指而去”“虚矣”等简练描写，生动刻画其机敏避世之态。   对比映衬：以当道遣使求访不得与普通劳役误驱其人的反差，强化其“隐而难寻”的形象。 【答案】7． 审讯 案件 8． D B 9．C 10．祖生擅作威福/渔猎军民/而诸臣持禄阿附/无忠直节/乞赐黜罚/回天变。 11．他把法律条文放置在庭中，拟定罪行的轻重，让囚犯自己翻阅，官吏无法从中舞弊。 12．①刚直敢谏，不惧权贵：任给事中时，借天灾上疏弹劾跋扈宦官陈祖生及数十位阿附大臣，虽遭报复下狱，仍不改其志； ②勤政爱民，兴学均赋：贬谪多罗后代理三泊县事务，均衡赋税、兴办学校，使当地少数民族归顺接受教化； ③公正断案，杜绝舞弊：任资阳尹时，将法律条文置于庭中，让囚犯自行翻阅拟定刑罚，使官吏无法作弊，又受委托平反数十件冤案； ④因地制宜，灵活施政：治理琼州时变刚为柔，以威福晓谕酋长，礼遇耆老，兴办文教，宽恕并和解符南越兄弟多年诉讼。 【答案】13． 趁着，借助 拿，提 14． B D 15．素不习治生/遇贫即施/偕文士辈往还/饮酒歌呼穷日夜/不数年而产尽矣 16．A 17．面对此情此景（我）心中悲伤，想写几句诗赠与你，却思绪不畅，还是等以后吧。 18．示例：文木先生博学有才却不应科举，憎恨工于时文求仕进之人，家财万贯却不善理财；但他好学精进且著述丰厚，乐于结交志同道合者并扶持后进，仗义疏财、率真而为的品性及文学成就足矣独领时代风骚。 【答案】19．B 20．A 21．我之记载绝非好奇之举，更非毫无价值。而是借单襄公的语言阐明“失德致乱”的道理来警示后世；单襄公的预判并非仅凭晋侯“视远步高”，而是综合其骄逸仪容、三郤“犯、迂、伐”之言及郤氏权宠过盛的现实，作出的合理推断；“观容”本质是“观德”，礼乐文化背景下，仪容即是德性的外在体现，预言应验并非侥幸，而是事实验证了判断有据可依；尧、舜无后、颜回短命属天命变故，与人事常理并不冲突，史家记事当据常理警示世人，不可因天命难测而废人事明察。 【答案】22． 投契、契合 担当、承担 23． B D 24．其成进士也/会里中儿刊章告密/天如师为所构/势张甚/志衍锐身为营救/卒以免。 25．我已经接受朝廷既定的任命，作为臣子恪守职责，怎敢因个人安危利害就推辞？况且如今天下，哪里还有安乐的地方？ 26． 志衍在离别之际的行为表现出他故作洒脱背后的不安与悲怆。他与友人握手言笑，看似从容，实则强作镇定；独处时凝视不语、椎床弹指，显露其内心实则焦灼不安；亲友询问时又借酒浇愁，欷歔无言，更体现他内心的悲怆。 27． 小宁你好。阅读古代私传，既不能盲从尽信，也不宜全盘否定。私传易带情感倾向，存在失实风险。如材料指出吴继善实为降贼被杀，吴伟业却因与他有亲密的私人关系而将其塑造成骂贼殉节的忠臣，可见私传不可直接等同于信史，需结合多方史料互证。同时，私传往往保留了传主生活中的鲜活细节，如吴继善营救恩师、登山抒怀、临行愁楚、贻书悲叹等，呈现了人物的复杂性，可补正史之阙，具备独特的参考价值与文学审美价值，不应一概抹杀。 【答案】28． 邀请 停留（过了） 29． B A 30．士大夫都请（吴澄）讲学（教书），（来自）四面八方的不畏惧跋涉数千里，穿着草鞋背着书箱到山中向他学习的读书人，常常不少于成百上千人。 31．夜读书至旦/母忧其过勤/节膏火/不多与 32．“德美才秀”指吴澄学识渊博，才华横溢：他校定《易》《书》等经典，其著作形成了独具一格的“一家言”；此外，他还撰写《学基》等篇，为后学指明了治学的根本与次序；他致力于讲学授徒，四方学子都来求学，足见其学术声望之大；其才华备受推崇。如行省掾元明善对吴澄赞赏有加，并终身执弟子礼。 “守道不移”是对吴澄坚贞节操和淡泊名利的精准概括：吴澄一生多次被朝廷征召，但数次辞官归隐，体现了他不慕荣利、坚守本心的品格；坚守了知识分子的操守，一生致力于校订儒家著作，讲学，而非个人富贵。 【答案】33． 提拔 希望 34． B A 35．轼不觉哭失声/宣仁后与哲宗亦泣/左右皆感涕/已而命坐赐茶/彻御前金莲烛送归院。 36．虽然这样，假如苏轼因为这一点而改变他的所作所为，还能成为苏轼吗？ 37．B 38．D 39．图2更符合。《宋史》记载：“宣仁后与哲宗亦泣，左右皆感涕。已而命坐赐茶，彻御前金莲烛送归院。”则苏轼不当跪着。图2苏轼并没有跪在地上，而是侧身坐在一个带有花纹装饰的圆形鼓墩之上，且双手捧着一个茶杯。符合《宋史》记载的“命坐赐茶”的场景。图1苏轼则跪着，不符合原文记载。 40．各位游客，这幅刻本是明代《帝鉴图说》中的“烛送词臣”，讲的是中国北宋文豪苏轼的千古佳话：苏轼才华卓绝却一生坎坷，宋神宗早就赞赏他为奇才，后来宣仁太后与哲宗召见苏轼，特地撤下御前御用的金莲烛送他返回翰林院，彰显了君臣相知的美谈。明代张居正把这个故事收入帝王教科书，用来教导君主要知人爱才，流传至今。 41．认同。理由如下： ①政治环境险恶，为相反易招祸：材料一记载苏轼因诗托讽被诬陷下狱，险遭杀身之祸；若位至宰相，必更树大招风，在党争激烈的北宋，恐难全身而退。 ②保持独立人格，成就文学高峰：苏轼一生不随波逐流，坚持“以是而为”，若为相则难免妥协，其诗文中的真性情与创造力可能被消磨。材料一“假令轼以是而易其所为，尚得为轼哉”，正说明其价值在于不改变本心。 ③人生际遇成全其文化巨匠地位：苏轼虽未为相，但历任地方官、翰林学士等职，仍能为民造福，且其文学成就冠绝古今，成为中华文化标志性人物。因此，“不得相”实为不幸中之幸。 【答案】42． 遭遇 称赞、赞美 43． C B 44．不欲与罗峰为缘/告归/罗峰恨之/用吏部原职致仕 45．唐顺之急忙率领军队渡江追击贼寇，贼寇逐渐被平定。恰逢淮安、扬州发生大饥荒，（他）赈济了几十万饥民。 46．C 47．示例：开篇点明唐顺之是明代少有的贯通文、理、兵、学的全才，打破了传统文人“重文轻理、重道轻术”的藩篱，为当代人才培养提供历史镜鉴。在文学上，早年追摹李梦阳诗文，后受王道思点拨，转向欧、曾、司马迁的古文传统，提出“天机为宗、无欲为工夫”的文论，主张文从心出，反对形式主义，推动明代古文运动发展；在算学上，精通弧矢割圆之术，著《句股测望论》《句股容方圆论》《孤矢论》，以数学工具探究天地规律，打破了明代士大夫“空疏不学”的风气，传承了传统算学的一线命脉；在事功上，为官刚正不阿，拒绝攀附权贵；临危受命平定寇，转战三沙、江北，屡败贼寇；灾年赈济数十万饥民，以实干践行儒家“经世致用”的理想。唐顺之打破文理、文武、道艺的多重藩篱，其“知行合一、全面发展”的精神，对当代打破学科壁垒、培养复合型人才具有重要的当代价值。 【答案】48.（2分）（1）依照，沿袭（2）追问 49.（2分）（1）D（2）A 50.（4分）今吾遭国破/即死/岂可忘祖制乎/汝曹取笔墨来/为我画网巾额上。 51.（4分）又用这个来换取节烈的名声，我耻笑古今以来的遵循旧例而违背节义的人，所以感到羞耻，不再说出自己（的姓名）。（易，循例，负，耻） 52.（4分）示例：画网巾先生效法古代守节之士，不看重个人名声，不肯将姓名留在人间；他认为自己既不能为君王出谋献策，又不能保护家族，国难当头还不能献身，留下姓名反而自取其辱；也不愿意留名辱没家族的声誉；博取节烈的名声也是有违节义的行为；当大明王朝覆灭之际，不留姓名也体现了主人公无力回天的绝望幻灭心理。 53.（4分）示例：坚持保留头发，穿戴明朝衣冠；宁死不屈；被摘除网巾后在额上画网巾；至死不透露自己姓名。 【答案】54.（1）责难、驳斥（2）严厉、激烈 55.（1）A（2）C 56.（5分）有（私自）杀牛的百姓，官吏前去调查此案，查出此人卖出将近千斤牛肉。忠逊王看着胡进思说道：“一头大牛，能有多少肉？” 评分说明：“民有杀牛者”（定语后置，译为“有杀牛的百姓”）；“按”（调查、查办）；“引”（查出。由“招出、牵连”义引申）、“市”（卖、出售）；“顾”（看着、对着）；“几何”（多少）各1分。一句一分，其中“引”和“市”在一句中，扣满一分为止。 57.D 第一步：分析方框前后的逻辑关系。前文核心是“官吏查办杀牛案，牵连出近千斤肉”，胡进思回答“大牛肉不过三百斤”，两者形成矛盾；方框后“吏妄也”（官吏是虚妄的、造假的）是忠逊王基于前文对话得出的推论，逻辑上是“承接前文事实，引出推论判断”。 第二步：逐一辨析选项（含错误选项排除）。 A.于是：表承接，侧重“接着、就”，仅体现动作连贯，无“基于前文得出推论”的含义，不符合“引出判断”的逻辑，排除； B.所以：表原因（“……的原因”）或目的（“用来……”），此处无因果、目的关联，排除； C.然而：表转折，侧重“但是”，前后需有语义相反的关系，此处是“基于前文得出推论”，无转折，排除； D.然则：表承接推论，意为“既然这样，那么”，贴合“前文铺垫矛盾事实、后文得出‘官吏虚妄’的推论”的语境，锁定答案。 58.（4分）进思数请除废王/忠懿王不许/进思于是亦内忧惧/居无何/疽发背卒。 评分细则：每处1分。断错、多断均扣分，扣完为止。 59.答案示例：作者感慨“幸矣”，是认为胡进思作为臣子，恃权专横，乃至拥兵废主，按传统君臣伦理罪大恶极，却能逃脱刑戮，寿终正寝，实属侥幸。“呜呼”则是对其践踏君臣大义的深沉叹息。然而，结合补充资料《灵昌庙记》来看，胡进思的废立行为，亦有“忠逊王暴戾荒淫，进思直谏见疏，惧祸及己”的特定背景，未必尽归“侥幸”；同时也有稳定政局之功。作者的感慨是基于其特定的史观和伦理立场作出的鲜明价值判断，而补充资料则提供了理解历史人物行为复杂性的另一视角，提醒我们历史评价需注意史料的多源性与具体历史语境。 【答案】60.（1）完成（写好、写成、写完） （2）怨恨（怀恨） 61.（1）A（2）B 62.B 63.陈说艺文/侈论吰议/至达旦不休/倦则便相枕卧/率以为常 64.然而各位高贵之人私下仰慕他的风度，时常屈尊前来拜访他，（他）总是关上门谢绝，不让进门；此外（他）又私下里有对权贵进行弹劾讥刺的行为，从此他就危险了。 65.参考点1：本文前后呼应。如曾经推荐陈束的甬川公在后文仍力图提拔他，曾经一起交往的几位朋友在他去世前后陪伴、照料他及后事。 参考点2：事件之间的因果关联。如陈束因闭门谢客、弹劾讥刺权贵为当权者所不容，故而未能获得升迁机会，仕途困顿，不得志而终。 参考点3：全文呈现出起伏流转的情感变化。文章串联陈束从少年成名、名动京城（天资聪颖，其父破产延师；面对董公择婿时的检验、诘难侃侃而谈；在京城频频撰文抒发怀抱，与友人纵论诗文典籍；闭门谢客，不攀附权贵），到招忌困顿、抱憾离世（因权贵忌恨未能进入内阁，后患病离世）的人生轨迹，从多个“矣”字传递出作者情感由赞赏、欣慰、欣赏转入同情、悲叹、遗憾、惋惜，情意深长。 参考点4：人物形象的一致性。作者分别叙写陈束在艺文典籍、为官治理方面的才华，穿插当权者对陈束的忌恨、排挤，后言其郁郁而终的结局，对材料的选取和组织是为了塑造一位“才高而不得志”的传主形象。 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题06 文言文阅读之史传文 选题地区 金山、青浦、徐汇、崇明、长宁、奉贤、黄浦、虹口、宝山、嘉定、闵行 考情速递 2026 届上海各区二模史传文考查，整体呈现题型稳定、选材正统、考查分层、文言并重四大核心趋势，贴合上海高考命题导向，具体如下： 一、题型稳定，聚焦核心考点 1.题型固定，覆盖文言基础+文本理解两大维度，必考题型为断句、翻译，高频题型包括实词释义（直接解释 + 选择）、虚词辨析、内容概括、人物形象分析、观点评价、文体探究。 2.考点聚焦：实词侧重语境释义，虚词聚焦常用虚词的用法辨析，断句强调语法与语意逻辑，翻译要求字字落实、文从句顺，主观题侧重文本信息筛选与深度解读。 二、选材正统，凸显儒风底色 1.文本类型：清一色正史史传文，多出自《清史稿》《明史》《国语》《宋史》等正史及名家私传，叙事简洁、人物形象鲜明。 2.人物取向：主角以忠臣、廉吏、儒者、遗民、名士为主，如李孔昭、方向、吴敬梓、苏轼、唐顺之等，凸显忠直、清廉、孝友、守节、勤政、淡泊名利等儒家核心价值观，传递正向价值导向。 3.篇幅适中：叙事脉络清晰，以人物生平、言行事迹为核心，便于考查文言阅读与人物分析能力。 三、考查分层，兼顾基础与深度 1.基础层：侧重文言知识积累运用，考查实词、虚词、断句、翻译等言的能力，强调课内知识点的语境迁移。 2.深度层：侧重文本解读与素养考查，包括人物形象塑造手法、事件因果逻辑、作者情感态度、历史评价、文史思辨（如单襄公 “观容知祸” 的争议、私传史料价值辨析），要求结合文本与知识储备综合分析，体现文的深度理解。 （2026·上海金山·二模）阅读下文，完成下面小题。新题速递 李孔昭传 ①李孔昭，字光四，蓟州人。性孤介，平居教授生徒，倡明理学。崇祯十五年进士，见世事日非，不赴廷对，以所给牌坊银留助军饷。奉母隐盘山中，躬执樵采自给。母病，割股疗之。北都陷，素服哭于野者三载。蓟州城破，妻王殉难死，终身不再娶。形迹数易，人无识者。 ②清初，诏求遗老，抚按交章荐，不出。一日，当道遣吏持书币往，遇负薪者，呼而问之，曰：“若识李进士耶？”负薪者诘得其故，以手遥指而去。吏至其室，虚矣。邻叟曰：“汝面失之。向所负薪者，李进士也！”后屡物色之，卒不得。时有某孝廉，当上公车，辄止不行，曰：“吾出郭门一步，且何面目见李光四乎？” ③会值邑中方兴役，按户签夫，驱孔昭，孔昭曰：“吾力不能任，愿出赀以代。”吏持去。阅数日大学士杜立德闻孔昭在邑急往候之吏闻趋谢罪。孔昭曰：“此间不知有李进士，若勿误也。”由是踪迹愈密，或黄冠，或儒服，见者甚稀。惟宝坻单者昌、崔周田、刘继宁皆高士，与之友善，往来无虚岁。 ④者昌才名埒①孔昭，入清不复应试。杜立德招之，不能致，独与孔昭徜徉田野。周田尝过盘山，与孔昭坐林石间相笑语。孔昭亦时下榻于其家，周田命其子执弟子礼，且迎孔昭母，事之如所生。继宁晚年为子择师游盘山，踪迹孔昭，得之。邀至其家，令其三子从受业。 （节选自《清史稿》） 【注】①埒（liè）：等同，相等。 1．写出下列加点词在句中的意思。 （1）会值邑中方兴役 ( )     （2）事之如所生( ) 2．为下列句子中的加点词选择正确的义项。 （1）形迹数易( ) A．交换        B．改变        C．容易        D．轻视 （2）后屡物色之，卒不得( ) A．士兵        B．死亡        C．最终        D．仓促 3．下列各项中，加点虚词的意义和用法不相同的一项是（   ） A．素服哭于野者三载/孔昭亦时下榻于其家 B．呼而问之/负薪者诘得其故，以手遥指而去 C．与之友善，往来无虚岁/独与孔昭徜徉田野 D．吾出郭门一步，且何面目见李光四乎/且迎孔昭母，事之如所生 4．把第①段画线句子译成现代汉语。 崇祯十五年进士，见世事日非，不赴廷对，以所给牌坊银留助军饷。 5．第③段画线句应有四处停顿，请用“/”加以标出。 阅数日大学士杜立德闻孔昭在邑急往候之吏闻趋谢罪 6．作品塑造李孔昭形象，兼具人物传记的写实性与情志表达的艺术性。请分析本文在选材角度与表现手法上是如何体现这一特点的。 （2026·上海青浦·二模）阅读下文，完成下面小题。 方琼州传 马其昶 ①琼州公讳向，字与义，别号一菴。 ②初，授南京户科给事中。是时，权贵怙宠，巨珰①陈祖生守备南京，尤跋扈。弘治中，西安门灾，雷震孝陵柏及洪武门鸱吻②。公上疏，劾祖生暨在位数十人，以谓：“南京，国家根本地，天怒荐加，变有所自。祖生擅作威福渔猎军民而诸臣持禄阿附无忠直节乞赐黜罚回天变。”上为黜三人，敕戒祖生。由是群阉侧目。会主事卢锦牧羊湖隙地，公尝莅湖视册，祖生因劾锦及公，并下狱。锦上书曰：“此自臣锦罪，方向不知也。”诏复职。自乞骸骨，不许。逾年，御史孙紘劾中侍郭镛奉使过南京，宴后湖中，非法。祖生乃使其党诉上曰：“紘为锦报复耳。陛下重湖禁，奈何轻纵向邪？”乃复追逮公，使中侍会大臣鞫之。御史刘逊奏：“列祖以来，无阉人鞫言官者。”狱上，谪多罗驿丞。 ③多罗在西南万里外，即日就道。既至，署三泊县事，均赋兴学，夷僰③向化。母忧服阕，以荐授资阳尹。簿书丛委，疏决一空。置律于庭，拟罪轻重，纵囚自阅之，吏不得藏巧。巡抚韩公文奇赏其才，属决他郡疑狱，平反数十。 ④公治琼州，易刚为柔，召其酋长，喻以威福，礼耆旧，兴文学。酋苻南越兄弟诘奏累年，望风请谒。因贷其罪，和解之而去。大学士梁公储有子，家居横甚。公诒书讽谏，梁公引谢。人两贤之。 ⑤马其昶曰：琼州清节盖世，作吏勤治，尸祝不衰，虽古循良何以过焉？ 【注释】①巨珰：指有权势的宦官。②鸱吻：屋脊装饰。③夷僰：指当地少数民族。 7．写出下列加点词在句中的意思。 （1）使中侍会大臣鞫之( )        （2）狱上( ) 8．为下列句子中加点词选择正确的义项。 （1）权贵怙宠( ) A.获得                B.追求                C.坚持                D.依仗 （2）因贷其罪( ) A.调查                B.宽恕                C.审判                D.借出 9．可填入第②段方框处的一项是（   ） A．竟 B．犹 C．因 D．或 10．第②段画线部分有五处需加句读，请用“/”把这五处标识出来。 祖生擅作威福渔猎军民而诸臣持禄阿附无忠直节乞赐黜罚回天变。 11．将第③段画线句子翻译成现代文。 置律于庭，拟罪轻重，纵囚自阅之，吏不得藏巧。 12．作者称赞方琼州“虽古循良何以过焉”，认为他堪比古时候的良吏，请结合选文内容分析这一观点的依据。 （2026·上海徐汇·二模）阅读下文，完成各题。 文木先生传 〔清〕程晋芳 ①先生姓吴氏，讳敬梓，字敏轩，一字文木，全椒人。袭父祖业，有二万余金。素不习治生遇贫即施偕文士辈往还饮酒歌呼穷日夜不数年而产尽矣。 ②安徽巡抚赵公国麟闻其名，招之试，才之。博学鸿词荐。竟不赴廷试；亦自此不应乡举，而家益以贫。乃移居江城东之大中桥。环堵萧然，拥故书数十册，日夕自娱。窘极，则以书易米。或冬日苦寒，无酒食，邀同好五六人，乘月出城南门，绕城堞行数十里，歌吟啸呼，相与应和。 ③其学尤精《文选》，诗赋援笔立成，夙构者莫之为胜。生平见才士，汲引如不及，独嫉时文士①如仇，其尤工者。则尤嫉之，缘此，所遇益穷。 ④岁甲戌，与余遇于扬州，知余益贫，扶余手以泣曰：“子亦到我地位，此境不易处也，奈何？”余返淮，将解缆，先生登船言别，指新月谓余曰：“与子别，后会不可期。即景悢悢②，欲构句相赠，而涩于思，当俟异日耳。”时十月七日也。又七日而先生殁矣，盖享年五十有四。所著有《文木山房集》若干卷；又仿唐人小说为《儒林外史》五十卷，穷极文士情态。人争传写之。 ⑤论曰：余平生交友，莫贫于敏轩。抵淮访余，检其橐，笔砚都无。余曰：“此吾辈所倚以生，可暂离耶？”敏轩笑曰：“吾胸中自具笔墨，不烦是也。”其流风余韵，足以掩映一时。窒其躬，传其学，天之于敏轩，倘意别有在，未可以流俗好尚测之也。 〔注〕①时文士：专攻科举应试文章的人。②悢悢：悲伤又眷恋的情感状态。 13．解释下列加点词在句中的意思。 （1）乘月出城南门________    （2）诗赋援笔立成________ 14．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）汲引如不及( ) A．引导     B．引荐     C．提拔     D．吸纳 （2）窒其躬，传其学( ) A．自省     B。屈身     C。生命     D．自身 15．第①段画线处有四处需加句读，请用“/”标识出来。 素不习治生遇贫即施偕文士辈往还饮酒歌呼穷日夜不数年而产尽矣。 16．可填入第②段方框处的一项是（   ） A．以 B．因 C．则 D．乃 17．把第④段中的句子译成现代汉语。 即景悢悢，欲构句相赠，而涩于思，当俟异日耳。 18．文木先生不合“流俗好尚”却“足以掩映一时”，概述作者作此评论的理由。 （2026·上海崇明·二模）阅读下列材料，完成小题。 材料一： 简王十一年，诸侯会于柯陵①。单襄公见晋厉公，视远步高。晋郤锜②见单子，其语犯；郤犨见，其语迂；郤至见，其语伐。 鲁成公见，言及晋难③及郤犨之谮。单子曰：“君何患焉？晋将有乱，其君与三郤其当之乎？”鲁侯曰：“寡人惧不免于晋。今君曰‘将有乱’，敢问天道乎，抑人故也？”对曰：“吾非瞽史④，焉知天道？吾见晋君之容，而听三郤之语矣，殆必祸者也。”夫君子目以定体，足以从之，是以观其容而知其心矣。今晋侯视远而足高，其心必异矣。夫合诸侯，国之大事也，于是乎观存亡。故国将无咎⑤，其君在会，步言视听，必皆无谪，则可以知德矣。郤氏，晋之宠人也，今郤伯之语犯，叔迂季伐，犯则陵人，迂则诬人，伐则掩人，有是宠而益三怨，其谁能忍之？十二年，晋杀三郤。十三年，晋侯弑。 （删改自左丘明《国语·周语下》） 【注释】①会于柯陵：指鲁、晋、单、齐、宋等国在柯陵会盟，旨在巩固盟友关系。②郤锜：与郤犨、郤至并称“三郤”，为晋国的权臣集团。③晋难：指柯陵会盟前晋君责备鲁国未按约定与诸侯会师伐郑。④瞽史：乐师、史官的并称，上古时期瞽史都有占卜凶吉的职责。⑤无咎：没有灾祸。 材料二： 左丘明记柯陵之会，曰：“单襄公见晋厉公，视远而步高，且告鲁成公以晋必有祸乱。成公问之曰：‘天道乎？人事也。’单子曰：‘吾非瞽史，焉知天道？吾见晋侯之容矣。’又曰：‘观其容，知其心。’后卒如单子之言。” 甚矣，丘明之好奇！若单子之言然，则夫单子者，未得为笃论①君子也，幸其言与事会而已。何以论之？观其容，虽圣人不能知人之心、知其必祸福也。 夫礼之为物也，圣人之所以饰人之情而闲②其邪僻之具也。衣冠之不正，瞻视之不尊，升降周旋之不节，不过不中礼而已。天之祸福于人也，岂由是哉？人之心又能以是而知之乎？夫喜怒哀乐之动乎中，必见乎外，推是而言，犹近之。单子则不然，乃以绝义弃德因其视瞻行步以观之，又以谓不必天道，止于是而祸福于是皆可以必。此故所谓非笃论君子，而其言幸与事会者也。 《书》曰：“象恭滔天③。” 又曰：“巧言令色孔壬④。” 夫容之与心，其异如此，故曰观其容，虽圣人不能知其心，尧、舜之无后⑤，颜回之短命，虽圣人不可必。夫君子之修身也，内正其心，外正其容而已。若曰因容以知心，遂又知其祸败，则其可乎？ （节选自欧阳修《辨左氏》） 【注释】①笃论：立论切实。②闲：防范、约束。③象恭滔天：外表恭敬，内心傲慢。④孔壬：非常奸诈。⑤尧、舜之无后：相传尧子丹朱、舜子商均都无德操。 19．下列对两篇文章写作手法的分析，正确的一项是（   ） A．材料一以三郤并提形成类比，由此凸显晋国祸乱的根源。 B．材料一借单襄公之口层层推导，于因果分析中阐明道理。 C．材料二将礼比作“饰人之情而闲其邪僻之具”，以比喻论证生动形象说理。 D．材料二引用《尚书》之语，与单襄公判断对比，论证“观容知祸”的荒谬。 20．下列对材料二行文思路概括正确的一项是（   ） A．引述史实→提出质疑→分层反驳→明确观点 B．举例论证→亮明观点→引用典籍→反驳判断 C．质疑单子→反驳丘明→阐释礼用→总结修身 D．阐述史料→让步分析→反驳单子→强调天道 21．材料二认为材料一记载的单襄公“观容而预判晋国有乱”属于史家“好奇”之举，质疑其价值。请你以材料一作者的身份，结合两则材料内容，针对这一质疑进行辩护，阐述自己记载此事的合理性。 （2026·上海长宁·二模）阅读下文，完成各题。 志衍传 （清）吴伟业 ①志衍讳继善，姓吴氏，志衍其字也。余年十四识志衍，志衍长于余三岁，两人深相得。又六年而人抚、纯祜相与砥砺为文章，人抚、志衍与余同魁庚午一经，而纯祜未十年成进士，里中称科名者推吴氏云。当是时，天如师以古学振东南，海内能文家闻其风者靡然而至，余羸病不能数对，客过志衍，则人人自得也。 ②志衍博闻辩智，风流警速，于书一览辄记，下笔洒洒数千言。生平负志节，急人患难。其成进士也会里中儿刊章告密天如师为所构势张甚志衍锐身为营救卒以免。尝游黄山，凌蹑险绝，同游者不能从焉。雅自负强济，谓可就功业，慨然曰：“今天下将乱，大丈夫习劳苦，任艰难，为国家驰驱奔走，有如此游矣！”而其后乃得蜀之成都。 ③成都在万里外，又荆、襄陷没，江、鄂道断，宾客逡巡劝少留，志衍曰：“吾既受成命矣，人臣守官，其敢以利害辞？且今日何乐土之有？”志衍虽勇于蜀游乎，顾置酒张乐，召所与游人人道别，虽握手极笑语，而独坐凝视，椎床弹指，或亲故问之，则浮大白引满，欷歔不复言。既上道，复改途出宜春，道酉阳，涉黔江，南而入蜀，即日启蜀王，请发帑金为备御计。当时蜀事已棘，而藩府金缯积者数百万，王吝不应，则贻余书曰：“事不可为，余必死于此。”词甚酸怆云。 ④居五六月，蜀问至，成都陷，余中夜蹶起曰：“志衍死矣！”欲为位哭，行自念，尽室西川，岂无一自脱得报亲戚者？越三年，其弟事衍徒跣万里，望家而哭曰：“吾兄以甲申十一月二十五日遇害，骂不绝口，贼脔而割之。一门四十余人，同日并命。”嗟乎，何其酷也！ （选自《梅村家藏稿》，有删节） 22．解释下列加点词在句中的意思。 （1）两人深相得( )   （2）任艰难( ) 23．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）请发帑金为备御计( ) A．完善治理   B．防备抵御   C．置备车马   D．迎接君王 （2）蜀问至( ) A．询问   B．问候   C．聘问   D．音讯 24．第②段画线部分有五处需加句读，请用“/”标识出来。 其成进士也会里中儿刊章告密天如师为所构势张甚志衍锐身为营救卒以免。 25．把第③段画横线部分译成现代汉语。 吾既受成命矣，人臣守官，其敢以利害辞？且今日何乐土之有？ 26．分析第③段画波浪线部分中志衍的行为表现。 27．小宁读了下面的补充材料后，对古代私传的阅读价值表示怀疑。你认为读者对古代私传应持怎样的阅读态度？请结合补充材料并紧扣本文内容，向小宁阐述你的看法。 补充材料： 至如文集、说部等类，原非谓其一无可据，然如李国桢误国辱身，而谷应泰作纪事本末，乃谓其激烈殉义，足见野史之冒滥难凭。又如吴继善降贼被杀，而吴伟业作传，乃称其大骂捐躯，更见私集之阿谀难据。 （节选自《钦定胜朝殉节诸臣录》） （2026·上海奉贤·二模）阅读下文，完成下面小题。 ①吴澄，字幼清，抚州崇仁人。三岁，颖悟日发，教之古诗，随口成诵。五岁，日受千余言，夜读书至旦母忧其过勤节膏火不多与，澄候母寝，燃火复诵习。既长，于《经》《传》皆习通之，知用力圣贤之学，尝举进士不中。 ②至元十三年，侍御史程钜夫，奉诏求贤江南，起澄至京师。未几，以母老辞归。元贞初，游龙兴，按察司经历郝文迎至郡学，日听讲论，录其问答，凡数千言。行省掾元明善以文学自负，尝问澄《易》《诗》《书》《春秋》奥义，叹曰：“与吴先生言，如探渊海。”遂执子弟礼终其身。左丞董士选延之于家，亲执馈食，曰：“吴先生，天下士也。”既入朝，荐澄有道，擢应奉翰林文字。有司敦劝，久之乃至，而代者已至官，澄即日南归。未几，除江西儒学副提举，居三月，以疾去官。 ③澄身若不胜衣，正坐拱手，气融神迈，答问亹亹①，使人涣若冰释。故出登朝署，退归于家，与郡邑之所经由，士大夫皆迎请执业，而四方之士不惮数千里，蹑屩②负笈来学山中者，常不下千数百人。少暇即著书，至将终，犹不置也。于《易》《春秋》《礼记》，各有纂言，尽破传注穿凿，以发其蕴，条归纪叙，精明简洁，卓然成一家言。作《学基》《学统》二篇，使人知学之本与为学之序，尤有得于邵子之学。 ④初，澄所居草屋数间，程钜夫题曰草庐，故学者称之为草庐先生。天历三年，朝廷以澄耆老，特命次子京为抚州教授，以便奉养。明年六月，澄卒，年八十五。赠江西行省左丞、上护军，追封临川郡公，谥文正。 【注】①亹亹：形容勤勉不倦。②屩：草鞋。 28．解释下列加点词在句中的意思。 （1）左丞董士选延之于家( )（2）居三月( ) 29．结合文意，为下列句中的加点词选择释义正确的一项。 （1）有司敦劝( ) A．诚心    B．督促    C．厚道    D．勤勉 （2）使人涣若冰释( ) A．散开    B．盛大    C．光亮    D．洗涤 30．请把画线句翻译成现代汉语。 士大夫皆迎请执业，而四方之士不惮数千里，蹑屩负笈来学山中者，常不下千数百人。 31．画浪线部分有三处需加句读，请用“/”标识出来。 夜读书至旦母忧其过勤节膏火不多与 32．德美才秀曰文，守道不移曰正。司马光言：“‘文正’是谥之极美，无以复加。”请结合全文，分析吴澄被谥“文正”的原因。 （2026·上海黄浦·二模）阅读文言文，完成下面小题。 小明因苏轼的卓越才情与坎坷命运心生感慨，查阅史料及馆藏资料，聚焦“烛送词臣”这一历史现场，对苏轼仕途起伏和人生浮沉探究一番。 材料一 ①苏轼①，字子瞻，眉州眉山人。嘉佑二年，试礼部。主司欧阳修，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二，复以《春秋》对义居第一。 ②熙宁二年，还朝。时新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖以安。 ③徙知湖州，上表以谢。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。御史李定、舒亶、何正言摭其表语，并媒蘖③所为诗以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死，锻炼久之不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。 ④元祐二年，兼侍读。轼尝锁宿禁中，召入对便殿，宣仁后问曰：“卿前年为何官？”曰：“臣为常州团练副使。”曰：“今为何官？”曰：“臣今待罪翰林学士。”曰：“何以遽至此？”曰：“遭遇太皇太后、皇帝陛下。”曰：“非也。”曰：“岂大臣论荐乎？”曰：“亦非也。”轼惊曰：“臣虽无状，不敢自他途以进。”曰：“此先帝意也。先帝每诵卿文章，必叹曰：‘奇才，奇才！’但未及进用卿耳。”轼不觉哭失声宣仁后与哲宗亦泣左右皆感涕已而命坐赐茶彻御前金莲烛送归院。徽宗即位，恢复朝奉郎。 ⑤建中靖国元年，卒于常州，年六十六。 ⑥论曰：仁宗初读轼、辙制策，退而喜曰：“朕今日为子孙得两宰相矣。”神宗尤爱其文，宫中读之，膳进忘食，称为天下奇才。二君皆有以知轼，而轼卒不得大用。欧阳修先识之，其名遂与之齐。岂非轼之所长不可掩抑者，天下之至公也，相不相有命焉，呜呼！轼不得相，又岂非幸欤？或谓：“轼稍自韬戢，虽不获柄用，亦当免祸。”虽然，假令轼以是而易其所为，尚得为轼哉？ （节选自《宋史·苏轼传》） 材料二 臣轼言：蒙恩除臣翰林学士知制诰者。宠光逾分，荣愧交中。伏念臣本以疏愚，起于遐陋。学□笃志，皆场屋之空文；言不适时，□朝廷之通论？老于忧患，望绝缙绅。此盖伏遇太皇太后陛下，总览政纲，灼知治体。恢复祖宗之旧，兼收文武之资。过录愚忠，以敦薄俗。敢临宠而惧，职思其忧？非敢有意于功名，庶几少逃于罪悔。臣无任。 （节选自苏轼《谢翰林学士表二首》之二） 材料三 “烛送词臣”刻本 【注释】①苏轼（1037—1101）：一生历经北宋仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝，君臣际遇随政局与党争剧烈起伏，知遇于前、贬斥于中、故还于末。②《帝鉴图说》：明朝大学士张居正主持编纂并领衔向明神宗进呈，以图文并茂的形式讲述明君嘉行和昏君暴行故事的“帝王教科书”。③媒孽：罗织罪名。 33．解释下列加点词在文中的意思。 （1）欲擢冠多士( )（2）庶有补于国( ) 34．下列各组句子中，选出加点词的意义正确的一项。 （1）锻炼久之不决( ) A．体育运动   B．反复审讯   C．磨炼意志   D．冶炼锻造 （2）轼稍自韬戢，虽不获柄用，亦当免祸( ) A．隐藏锋芒   B．韬略出众   C．安逸懈怠   D．悲愤抑郁 35．材料一第④段画直线部分有四处需加句读，请用“/”标识出来 轼不觉哭失声宣仁后与哲宗亦泣左右皆感涕已而命坐赐茶彻御前金莲烛送归院。 36．把材料一第⑥段画波浪线句译成现代汉语。 虽然，假令轼以是而易其所为，尚得为轼哉？ 37．填入材料二方框内虚词正确的一项是（   ） A．则 盖 B．虽 岂 C．以 且 D．而 夫 38．下列对三则材料中相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．苏轼嘉佑二年应试，因为欧阳修疑其文章为弟子曾巩所作，最终位列第二，对义则考中第一。 B．熙宁年间新政推行力求便民，元祐年间被起用为翰林学士，他将此归功于太皇太后与皇帝赏识。 C．苏轼在《谢翰林学士表二首（之二）》中，以谦卑态度表达对朝廷的感激和对自身言行的反思。 D．张居正将“烛送词臣”绘入《帝鉴图说》意在赞美苏轼才华横溢，终于得到皇帝的知遇重用。 39．材料三中有图1和图2是两幅“烛送词臣”刻本，你认为哪一幅更接近宋史的记载，请结合材料一分析。 40．法国国家图书馆藏《帝鉴图说》彩图本，未配“烛送词臣”插图解说。请以文化传播者的身份，为海外游客撰写一段介绍性文字。（150字左右） 41．材料一“论曰”中提到“轼不得相，又岂非幸欤？”你是否认同，结合三则材料，阐述理由。 （2026·上海虹口·二模）阅读下文，完成各题。 材料一 ①唐顺之，字应德，武进人也。嘉靖乙丑会试第一，授武选主事。丁内艰，起补稽勋，调考功。以校对实录，改翰林编修。不欲与罗峰为缘告归罗峰恨之用吏部原职致仕。 ②皇太子立，选宫僚，起为春坊司谏。上常不御朝，先生与念巷、浚谷请于元日皇太子出文华殿，百官朝见。上大怒，夺职为民。擢金都御史，巡抚淮、扬。先生方剿三沙贼，江北告急。乃以三沙付总兵卢镗。而击贼于江北。败贼姚家荡。又败贼庙湾。几不能军。先生复向三沙，贼遁至江北。先生急督兵过江蹙之，贼渐平。会淮、扬大侵，赈饥民数十万。 ③初喜空同诗文，篇篇成诵，下笔即刻画之。王道思见而叹曰：“文章自有正法眼藏，□袭其皮毛哉！”自此幡然取道欧、曾，得史迁之神理，久之从广大胸中随地涌出，无意为文而文自至。 ④先生之学，以天机为宗，以无欲为工夫，谓：“障天机者莫如欲，欲根洗净，机不握而 自运矣。”夫所谓天机者，即心体之流行不息者是也。 （黄宗羲《明儒学案》，有删节） 【注】空同：明代文学家李梦阳的号。 材料二 ①唐顺之精于弧矢割圆之术。尝著《句股测望论》，其略云：句股所谓矩也。古人执数寸之矩，而日月之运行，脁胸迟速之变，山溪之高深广远，凡目力所及，无不可知，盖不能逃于数也。又有《句股容方圆论》《孤矢论》。 ②论曰：明季士大夫率以空疏相尚，顺之以句股弧矢表率后贤，一线之传，终于不坠，其功固有足多者矣。 （阮元《畴人传》，有删节） 【注】畴人：世代相传的专业人员，特指历算学家。 42．解释下列加点词在句中的意思。 （1）丁内艰( ) （2）其功固有足多者矣( ) 43．结合文意，为下列句中的加点词选择释义正确的一项。 （1）下笔刻画之( ) A．雕琢   B．创作     C．模仿     D．描摹 （2）然明季士大夫率以空疏相尚( ) A．季节     B．末期      C．时机     D．排行最后 44．材料一第①段画线部分有三处需加句读，请用“/”标识出来。 不欲与罗峰为缘告归罗峰恨之用吏部原职致仕。 45．把材料一第②段画线句译成现代汉语。 先生急督兵过江蹙之，贼渐平。会淮、扬大侵，赈饥民数十万。 46．适合填入材料一第③段方框处的一项是（   ） A．何以 B．然则 C．奈何 D．孰若 47．在“历史人物的当代价值”主题征文活动中，小虹准备写作一篇题为“打破文理藩篱的践 行者：唐顺之”的文章。请你结合上述材料，帮他拟写一份文章提要。 （2026·上海宝山·二模）阅读下文，完成小题。（20分） 画网巾先生传 （清）戴名世 ①顺治二年，既定江东南，而明唐王即皇帝位于福州。其泉国公郑芝龙①，阴受大清督师洪承畴旨，弃关撤守备，七闽皆没。而新令薙发更衣冠②，不从者死。于是士民以违令死者不可胜数，而画网巾⑤先生事尤奇。 ②先生者，其姓名爵里皆不可得而知也。携仆二人，皆仍明时衣冠。匿迹于邵武、光泽山寺中，事颇闻于外。而光泽守将吴镇使人掩捕之，逮送邵武守将池凤阳。凤阳命去其网巾，留于军中，戒部卒谨守之。先生既失网巾，栉盥毕，谓二仆曰：“衣冠者，历代各有定制，至网巾，则我太祖高皇帝创为之也。今吾遭国破即死岂可忘祖制乎汝曹取笔墨来为我画网巾额上。” 于是二仆为先生画网巾。画已，乃加冠。二仆亦互相画也，日以为常。一军中皆哗笑之，而先生无姓名，人皆呼之曰画网巾云。 ③岁庚寅夏，四营兵④溃于邵武之禾坪，池凤阳诡称先生为阵俘，献之提督杨名高。名高视其所画网巾，班班然额上，笑而置之。名高军至泰宁，从槛车中出先生，谓之曰：“若及今降我，犹可以免死。”先生曰：“吾旧识王之纲，当就彼决之。”（王之纲者，福建总兵破四营有功者也。）名高喜，使往之纲所。之纲曰：“吾固不识若也。”先生曰：“吾亦不识若也，今特就若死耳。”之纲穷诘其姓名，先生曰：“吾忠未能报国，留姓名则辱国；智未能保家，留姓名则辱家；危不即致身⑤，留姓名则辱身。军中呼我为画网巾，即以此为吾姓名可矣。” 之纲曰：“天下事已大定。吾本明朝总兵，徒以识时变，知天命，至今日不失富贵，若一匹夫倔强死，何益？且夫改制易服，自前世已然。”因指其发而诟之曰：“此种种⑥者而不肯去，何也？”先生曰：“吾于网巾且不忍去，况发耶？”之纲怒，命卒先斩其二仆。群卒前捽之，二仆瞋目叱曰：“吾两人岂惜死者耶？顾死亦有体，当辞吾主人而死耳！”于是向先生拜且辞曰：“奴等得事扫除泉下矣！”乃欣然受刀。之纲复谓先生曰：“若岂有所负耶？义死虽亦佳，何执之坚也？”先生曰：“吾何负？负吾君耳！一筹莫效而束手就擒，与婢妾何异？又以此易节烈名，吾笑夫古今之循例而负义者，故耻不自述也。”遂被戮于泰宁之杉津。泰宁诸生谢韩，葬其骨于郭外杉窝山，题曰“画网巾先生之墓”。岁时上家致祭不辍。 [注]①郑芝龙：封泉国公，郑成功之父。初拥立明宗室唐王于福州，清兵入闽后降清。②薙发更衣冠：清军入关后下令官民剃发，改穿满族衣冠。③网巾：形状像网的丝巾。④四营兵：一支明朝抗清武装。⑤危不即致身：谓危难时刻没有立即赴死。⑥种种：形容头发短少。 48.解释下列加点词在句中的意思。（2分） （1）皆仍明时衣冠（ ） （2）之纲穷诘其姓名（ ） 49.结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。（2分） （1）吴镇使人掩捕之（ ） A.遮蔽 B.隐藏 C.关闭 D.乘其不备 （2）班班然额上（ ） A.斑点众多 B. 络绎不绝 C.文质彬彬 D.显而易见 50.第②段画线部分有四处需加句读，请用“/”把这四处标识出来。（4分） 今 吾 遭 国 破 即 死 岂 可 忘 祖 制 乎 汝 曹 取 笔 墨 来 为 我 画 网 巾 额 上。 51.把第③段画线句译成现代汉语。（4分） 又以此易节烈名，吾笑夫古今之循例而负义者，故耻不自述也。 52.阅读下面作者的赞语，结合文本分析画网巾先生不愿意“以姓字落人间”的原因。（4分） 赞曰：自古守节之士，不肯以姓字落人间者，始于明永乐之世。当是时，一夫守义而祸及九族，故多匿迹而死，以全其宗党。迨崇祯甲申而后，其令未有如是之酷也；而以余所闻，或死或遁，不以姓名里居示人者颇多，有使吊古之士莫能详焉，岂不可惜也夫？ 53.第①段说“画网巾先生事尤奇”，概括画网巾先生“奇”的表现。（4分） （2026·上海嘉定·二模）阅读下文，完成下面小题。（20分） ①胡进思，湖州人。故屠牛为业，已从军，隶镇海军麾下。文穆王①质于宣州田頵所，进思与戴恽亲随左右，履危机者数矣。文穆王立，推旧恩，用进思为大将，稍迁右统军使。及忠献王继王位，王年少，进思以旧将自待，甚见尊礼，始与阚璠暱，恃权专横。已又与程昭越密谋，出璠于外，其弄权反复，盖天性然也。 ②忠逊王嗣立，性刚严，颇狎侮进思，进思不能平。会忠逊王大阅水军，赏赐倍于旧日，进思固谏，以为太厚，忠逊王怒，掷笔水中，曰：“以物与军士，奚多少之限邪！”进思大恨而退。进思常有所谋议，忠逊王数面折之，进思还家，设忠献王位，被发恸哭。民有杀牛者，吏按之，引人所市肉近千斤。忠逊王顾进思曰：“牛大者肉几何？”对曰：“不过三百斤。”王曰：“□□吏妄也。”因问进思何能知其详，进思踧踖曰：“昔臣常从事于此。”进思以忠逊王知其素业，故辱之，益惭恨。 ③又进思初建议遣李孺赟归闽，俄孺赟叛，忠逊王切责之，进思益不自安。及岁暮，画工献《钟馗击鬼图》，忠逊王以诗题图上，进思见之大悟，知王决于杀己矣。 ④会忠逊王与水丘昭券、何承训谋逐进思，而承训反泄之进思，进思遂拥内牙兵锢忠逊王于义和院，迎忠懿王立之，忠懿王畏忌进思，曲意为之下。进思数请除废王忠懿王不许进思于是亦内忧惧居无何疽发背卒。 ⑤论曰：胡进思挟兵废主，为罪之魁，获逭天诛，卒死于牖下，幸矣。呜呼！难与言君臣之义已。 （清·吴任臣《十国春秋·吴越·胡进思传》，有删改） [注释]①上文中的“文穆王”为吴越国王钱元瓘，其父为吴越国开国君主钱镠。“忠献王”为钱弘佐，元瓘之子。“忠逊王”为钱弘倧，弘佐之弟。“忠懿王”为钱弘俶，弘倧之弟，吴越国最后一位国王，公元978年，纳土归宋。 54.解释下列加点词在句中的意思。（2分） （1）数面折之（ ） （2）切责之（ ） 55.结合文意，为下列句中加点词选择释义最正确的一项。（2分） （1）始与阚璠暱 （ ） A.亲近 B.为害 C.偏私 D.奸邪 （2）获逭天诛 （ ） A.免除 B.宽恕 C.逃避 D.改易 56.把第②段画线句译成现代汉语。（5分） 民有杀牛者，吏按之，引人所市肉近千斤。忠逊王顾进思曰：“牛大者肉几何？” 57.适合填入第②段方框处的一项是（ ）。（2分） A.于是 B.所以 C.然而 D.然则 58.第④段画线部分有四处需加句读，请用“/”标识出来。（4分） 进 思 数 请 除 废 王 忠 懿 王 不 许 进 思 于 是 亦 内 忧 惧 居 无 何 疽 发 背 卒。 59.联系下面补充资料，结合上文，评析第⑤段中作者“幸矣”、“呜呼”的感慨。（5分） 武肃王（钱镠）卒，子文穆王袭位，文穆王卒，子忠献王位，忠献王卒，弟倧袭位。倧暴戾荒淫，公（胡进思）数以直谏见疏，惧祸及己，乃骇悸，迎其弟俶立之，是为忠懿王。 （选自（南宋）龚茂良《湖州灵昌庙记》） （2026·上海闵行·二模）阅读下文，完成下面小题。（19分） 陈束传 [明]张时彻（字维静，号东沙） ①陈约之，名束。约之之为儿也，颖慧绝伦，试之对，辄应声就。其父大异之，遂决赀破产延高师教之。约之泛滥百家言，上下屈宋班马之间。海上诗书之士，于是争言陈生矣。 ②会稽中峰董公有女待年于家，曰：“吾女慧甚，非得奇男子者弗字。”甬川公曰：“陈生殆其人乎？”乃呼陈生视之。而陈生乃垂髫被儒者服而前，望之非闾阎婴儿子也。董公乃杂难坟典、丘索，言则滚滚对不塞。试之词赋，食顷辄办。董公乃目左右取日书，亲为期日。已乃挈至京邸，董公日为程业课肄之。约之唯唯，奉命唯谨。然心弗好也，偷取古人书意所契会者，时时论撰，发舒渊懿于时，陈生名闻国都矣。 ③已乃举进士，擢居高第。调祠部主事，已复改编修。日与屠文升、唐应德、田叔禾、王道思数子者更相过从。陈说艺文侈论吰议至达旦不休倦则便相枕卧率以为常。而诸高贵人窃慕其风，时枉驾过之，辄闭门谢不纳，又私有所弹刺，于是始廪廪危矣。 ④时当道衔之入骨，积不能容。□注湖广佥事，分司辰沅，讼狱赋敛皆治。巡抚曰：“嗟！陈生，老吏殆不如矣。”而约之乃终不乐居，上书乞骸骨，闻罢不报。 ⑤时吏部甬川公为侍郎，计曰：“陈生偃蹇甚矣，必徙之。”会山东缺提学，而内阁欲用其所私客，约之竟不果用。约之每出治吏，检括案牍，穷日夕不休。与学士先生接，周旋款语，无不人人满意。 ⑥既而约之徙河南提学，余亦待罪鲁藩。一日苍头忽至，以书逆医曰：“束身被狗马过，乃今痛不能支，旦暮且死矣！”乃卑辞厚礼俾从事挟医行，比至，而约之疾已革矣。犹张目视曰：“东沙念我，东沙念我。”遂瞑而卒。道思枕之肱而哭之，所著诗文若干卷，唐应德 刻传其诗。 60.解释下列加点词在句中的意思。（2分） （1）辄应声就（ ） （2）时当道衔之入骨（ ） 61.结合文意，为下列句子中的加点词选择释文正确的一项。（2分） （1）约之泛滥百家言（ ） A.博览 B.传播 C.从……开始（研习） D.随意（翻看） （2）陈生偃蹇甚矣，必徙之（ ） A.贬谪任用 B.升迁任用 C.平级调动 D.让……迁居 62.以下最适合填入第④段□处的是（ ）。（1分） A.且 B.乃 C.夫 D.将 63.第③段画波浪线部分有四处需加句读，诮用“/”标识出来。（4分） 陈 说 艺 文 侈 论 吰 议 至 达 旦 不 休 倦 则 便 相 枕 卧 率 以 为 常 64.将第③段画线句翻译成现代汉语。（5分） 而诸高贵人窃慕其风，时枉驾过之，辄闭门谢不纳，又私有所弹刺，于是始廪廪危矣。 65.与罗列零散事迹的人物传记不同，本文以前后联系、情感起伏流转等形式使文章具有整体性美感，谐举例分析。（5分） / 学科网（北京）股份有限公司 $