2026年江苏淮安市中考语文二轮模拟练习卷
2026-04-30
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摘要:
**基本信息**
2026年江苏淮安中考语文模拟卷,以地方文化(淮安古城)、时代热点(科技与情感)及经典文本为载体,融合积累运用、综合实践与深度阅读,强化文化传承与思维发展,适配中考二轮复习需求。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|综合性学习|3小题|对联、病句修改、材料分析|以“科技改变生活”为主题,结合AI机器人与《大道之行》探讨情感联结,培养批判性思维|
|现代文阅读|2篇7小题|多文本整合、名著关联、象征手法|“我们为什么要读诗”沙龙实录融合《红楼梦》《水浒传》,《在沙漠种胡杨》借胡杨象征治沙人精神,渗透文化自信|
|写作|1题|半命题作文|“珍藏______”引导学生结合生活体验表达真情,提升语言运用与审美创造能力|
内容正文:
2026年江苏淮安市中考语文二轮模拟练习卷
一、积累运用
1.阅读下面一段文字,按要求答题。
淮安古城,它不仅承载着厚重的历史和文化底蕴,还是城市发展的重要支撑和动力原泉。所以我们应更加注重对淮安古城的保护和利用。通过加强文物保护、历史街区修复和文化产业培育等措施,淮安古城huàn发出了新的生机与活力。同时,我们也应该积极挖掘和传承淮安古城的文化内涵和精神价值,让城市的历史文化得以 (A.延续 B.连续)和传承。
(1)从下面两幅字中任选一幅临写在田字格里。
文化内涵 精神价值
(2)根据拼音写汉字,给加点字注音。
承载:_____ huàn发:_____
(3)找出并改正文段中的一个错别字。
_______ 改为_______
(4)结合语境,从括号内选择恰当的选项。
二、综合性学习
2.学校开展以“科技改变生活”为主题的综合性学习活动。请你积极参与,完成下列任务。
(1)小明想为本次活动写一副对联,他想好了上联,请你帮他选出合适的下联( )
上联:科技擎云开胜境 下联:
A.数据为锋耕智慧 B.创新筑路辟新天 C.芯片凝魂织锦绣 D.创新台扭转乾坤
(2)你和小明代表初三年级学生会去邀请朱校长给初三年级同学做讲座,你发现小明准备的邀请函中有两处不妥。
邀请函尊敬的朱校长:
①为了促进同学们的科技创新精神,初三年级计划开展以“科技改变生活”为主题的综合性学习活动。②我们诚邀您前来开设关于科技创新,时间是下周二下午2:00。感谢您的到来。
初三年级学生会
2025.9.2、
①处搭配不当,请改正:________
②处成分残缺,请改正:________
(3)在主题班会活动中,小明对科技发展有些疑惑,请你帮助他解答。
【材料一】
某科技公司推出“AI陪伴机器人”,能通过深度学习模拟人类情感,为独居老人提供聊天、健康监测等服务。产品上线后,部分用户反馈:“机器人再贴心,也无法替代子女真实的关怀。”社会学家指出:“科技解决效率问题,但无法替代人与人的情感联结。”
【材料二】
《大道之行》有言:“人不独亲其亲,不独子其子。”强调社会成员间彼此关爱的责任。
你认为材料一中AI机器人能否真正解决“老人孤独”问题?请结合两则材料以及生活经验分析。(不超过100字)
三、默写
3.诗、文名句填空。
三年的初中时光历历在目,《论语》中的“学而不思则罔,(1)_________”教我们思考的重要性;刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“(2)________,病树前头万木春”给我们奋进的力量;李白《行路难(其一)》中的“长风破浪会有时,(3)________”鼓励我们直面挫折;范仲淹《岳阳楼记》中的“(4)________,后天下之乐而乐”让我们胸怀家国;让我们带着李商隐《无题》中“(5)________,_______”的赤诚,奔赴未来征程。
四、诗歌阅读
阅读古诗,完成下面小题。
南安军①
【宋】文天祥
梅花②南北路,风雨湿征衣。
出岭谁同出?归乡如此③归!
山河千古在,城郭一时非。
饿死真吾志,梦中行采薇④。
【注释】①诗人被俘,押解北上,途经家乡江西南安军,曾绝食。②梅花,指梅岭,即大庾岭。③如此,同“如不 ”。④最后一句是指商亡,伯夷、叔齐不食周粟,逃进首阳山,采薇充饥,最后饿死。
4.请结合你学过的《过零丁洋》,说说“饿死真吾志,梦中行采薇 ”表达了诗人怎样的情感。
5.本诗颈联运用了什么表现手法?请结合诗句简要分析。
五、文言文阅读
文言类
生于忧患,死于安乐
《孟子》
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
6.下列句子中加点词意思相同的一项是( )
A.傅说举于版筑之间/今亡亦死,举大计亦死
B.劳其筋骨/ 无案牍之劳形
C.曾益其所不能/荡胸生曾云
D.百里奚举于市/愿为市鞍马
7.下列句子中加点词用法相同的一项是( )
A.故天将降大任于是人也/故临崩寄臣以大事也
B.必先苦其心志/其如土石何
C.征于色发于声而后喻/人不知而不愠
D.管夷吾举于士/是故所欲有甚于生者
8.下列对文章理解有误的一项是( )
A.人要有所作为,除了必须在艰苦环境中经受考验外,还必须在精神上、意志上经受磨炼。
B.一个国家要免遭灭亡,既要有坚持法度和辅佐君王的贤士,又要警惕敌国外患。
C.论证严密,首先从造就人才说起,再论国家存亡之理,最后水到渠成,得出结论。
D.通篇设喻说理,行文有气势,句式灵活,语言犀利,具有极强的说服力。
9.翻译句子。
(1)人恒过,然后能改。
(2)然后知生于忧患,而死于安乐也。
10.两千多年来,孟子的许多思想一直对后人有着深远影响。请结合实际谈谈本文观点给你的启示。
六、整本书阅读
11.“不忘初心,必果本愿”,意思是说如果能坚守最初的心愿,最终定能实现本来的愿望。请从以下人物中任选一位,结合其相关经历,谈谈对你成长的启示。
王冕 祥子 简·爱
七、现代文阅读
有些同学认为诗歌难背又脱离生活,为此,班级举办“我们为什么要读诗”沙龙活动,小希做了沙龙实录,并进行了一些整理和思考,请认真阅读,协助她完成。
我们为什么要读诗
【主持人开场】有人说,诗歌是一种语言的隐藏机制,是文学最优雅的表达方式。诗歌于有限的篇幅里传递无限的可能。在中国古代,创作诗歌是读书人安身立命的基础技能,是走入大众视野的绝佳路径,是开启仕途的重要手段。但行至今日,世界日新月异,生活智能化迅速消解了诗意,群体的脚步日趋增快。那么,现如今,我们为什么还要读诗呢?请大家探讨交流,踊跃发言。
【发言集锦】
甲组发言:我们组认为,读诗,会让我们更亲近大自然,倾听心灵的声音。千百年来,无数诗词歌赋,一路滔滔奔涌,大自然的万物仿佛皆可用来承载真情。跟着李白,读月,想到“故乡水”,听到“捣衣声”;跟着余光中,读雨,想到“方块字”,听到“挽歌瓦吟”;跟着刘禹锡,读船和树,想到“a.______,b.______”,诗人借自然之物,传递了富有哲理的人生感悟。王国维有言,“一切景语皆情语”,可见诗歌确是情之所托。不仅如此,诗歌还能滋润人的心灵,振奋人的精神。比如,______。最终我们有缘在绝美诗词中与之相遇,有缘与古人的心灵相通。
乙组发言:我们小组认为,要拿好的诗歌来读,否则就别读。大家请看本组PPT材料,钱穆先生在《论诗》里对左边这段作过解释:“放翁这两句诗,对得很工整。其实则只是字面上的堆砌,而背后没有人。若说它完全没有人也不尽然,到底该有个人在里面。这个人,在书房里烧了一炉香,帘子不挂起来,香就不出去了。他在那里写字,或作诗。有很好的砚台,磨了墨,还没用。则是此诗背后原是有一人,但这人却教什么人来当都可,因此人并不见有特殊的意境,与特殊的情趣。无意境,无情趣,也只是一俗人。尽有人买一件古玩,烧一炉香,自己以为很高雅,其实还是俗。因为在这环境中,换进别一个人来,不见有什么不同,这就算做俗。高雅的人则不然,应有他一番特殊的情趣和意境。”王维的诗就不同,明明是孤寂、辽阔的景致,却能从“直”与“圆”升华出慷慨来,显露出一种豁达情怀。可见,好的诗,诗里有人,而且是高雅的人。(1)______。
丙组发言:我们组认为:诗也是其他文学创作不会脱离的话题,比如中国古典小说里的各色人物,也有通过诗歌抒发情感和感悟,从而表达内心世界。《水浒传》中林冲风雪山神庙后,在朱贵酒店墙上写下了一首诗。宋江充军江州后,在浔阳楼上独酌自饮,感恨伤怀,宋江唤酒保取来文房四宝,在酒楼的白粉墙上,写下诗词。(2)______,这两首诗都是主人公在落难时,通过题诗抒发自己的情感。
丁组发言:我们组觉得,诗歌在中国传统文化中有着极为独特的崇高地位,它浓缩了中华文化的精华,展示了几千年来中国人的精神风貌。在诗词曲赋中,我们感受到《诗经》的君子好逑,《楚辞》的魂兮归来;魏王的老骥之志,丞相的鞠躬尽瘁;李太白的杯中酒,曹雪芹的梦中泪;“粒粒皆辛苦”的节约,“谁言寸草心”的孝顺;“西北望,射天狼”的决心,“粉骨碎身浑不怕”的忠诚。叶嘉莹先生说:“诗歌,由作者到读者,不断传达出生生不已的感发的生命。”这诠释了诗歌在中国文化传统中,最宝贵的价值和意义,(3)______。
【主持人结语】泱泱华夏,文脉传承。历史的长河,闪耀着人文思想的光辉。我们在诗词歌赋中,(jí)①______取精神力量。我们学会了以博大胸怀宽宥他人的错误;我们学会了在困境中迎难而上,不会为自己的逃避找冠(miǎn)②______堂皇的理由;历史文人们的精神灌(gài)③______我们的思想,让我们的生活如春花般鲜(yán)④______。接下来,我们也一起读诗吧。
【收获】我们为什么要读诗?______。
【附录】各组PPT材料
乙组PPT出示材料
香菱笑道:“我只爱陆放翁的诗‘重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多’,说的真有趣!”
黛玉道:“断不可学这样的诗。你们因不知诗,所以见了这浅近的就爱,一入了这个格局,再学不出来的。你只听我说,你若真心要学,我这里有《王摩诘全集》……
——《红楼梦》第四十八回
(读王摩诘诗后)香菱笑道:“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的。有似乎无理的,想去竟是有理有情的。……我看他《使至塞上》一首,那一联云‘大漠孤烟直,长河落日圆。’想来烟如何直?日自然是圆的;这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。合上书一想,倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。”
——《红楼梦》第四十八回
丙组PPT出示材料
林冲题诗仗义是林冲,为人最朴忠。
江湖驰闻望,慷慨聚英雄。
身世悲浮梗,功名类转蓬。
他年若得志,威镇泰山东!
宋江题诗心在山东身在吴,
飘蓬江海谩嗟吁。
他时若遂凌云志,
敢笑黄巢不丈夫!
黄巢背景唐人黄巢,少时善骑射,通笔墨,有诗才。成年后,未中举,率起义大军,渡长江,越淮河,占东都洛阳,自立为王。后兵败泰山,众叛亲离;终自刎而亡!
选自小希《“我们为什么要读诗”沙龙实录整理稿》
12.小希在甲组发言时,漏记了a、b两句诗,请帮她填写完整。
13.下列语句来自乙、丙、丁三组代表的发言,请根据各组的发言内容,把它们分别放到材料中(1)(2)(3)处最恰当的位置(填序号)。
A.诗是人们对生活的感悟和表达。
B.诗歌,深深刻上了文化烙印,伴随着我们成长、独立。
C.无论在哪个时代,只要我们读好的诗,就能接触到更高级的人生,用诗人的智慧和趣味洞悉自己的内心。
14.小希在记录主持人结语部分时,①②③④处的字不会写,请帮她填写完整。
15.小希对丙组出示的材料产生了疑惑:林冲和宋江的题诗分别表达了怎样的生活感悟呢?请你结合《水浒传》相关内容和附录丙组PPT出示材料,帮她解答疑惑。
16.小希在整理时,发现甲组在论述“诗歌还能滋润人的心灵,振奋人的精神”时,论据不足,请你为该组补充两个论据并简要论证,使该组的发言更有说服力。
17.小希想在【收获】处写下思考,请你结合文章,联系生活体验或阅读积累,帮助她完成。
阅读下面文章,完成下面小题。
在沙漠种胡杨
陈默
①行走在西北沙漠,目之所及,皆是苍茫。黄沙漫卷,长风呼啸,仿佛世间所有的生机,都被这无边的荒漠吞噬。
②车行数百里,窗外的景色依旧是单调的黄,直到一簇簇胡杨出现在视野里,我的心才陡然一亮。在漫漫黄沙中,胡杨或孤身挺立,或连片成林,棕褐色的树干遒劲扭曲,墨绿色的枝叶在风中摇曳,像一个个坚守的卫士,守护着沙漠的边缘。
③胡杨是沙漠特有的植物,被称为“沙漠脊梁”。它们生在沙漠,长在沙漠,与黄沙相伴,与狂风抗衡。我曾在资料中看到,胡杨能在零上40℃的酷暑中生长,也能在零下40℃的严寒中存活,耐干旱、耐盐碱,生命力顽强到极致。在塔克拉玛干沙漠的边缘,我见到了成片的胡杨林,它们的根深深扎进地下数十米,汲取着微薄的水分,在绝境中绽放生机。
④同行的治沙人老周告诉我,这片胡杨林,是几代治沙人一捧土、一桶水,硬生生在沙漠里种出来的。几十年前,这里还是一片无人区,黄沙肆虐,动辄就是铺天盖地的沙尘暴,附近的村庄常常被黄沙掩埋,村民们苦不堪言。
⑤“那时候,谁都觉得沙漠里种活树是天方夜谭。”老周的声音带着沧桑,“林业专家来看过,摇着头说,这里的土壤条件太差,连耐旱的梭梭都难活,更别说胡杨了。”
⑥村民们也有顾虑:“沙漠里种树种了死,死了种,白费力气不说,还浪费水和树苗,不如趁早放弃。”但村支书的一句话,让大家坚定了信心:“先辈们能在沙漠里开出绿洲,我们为什么不能?只要我们肯下苦功,定能让黄沙变绿地!”
⑦于是,治沙人开始了与沙漠的较量。种树最难的,是挖树坑。沙漠里的土全是黄沙,一挖就塌,治沙人们就用木板挡住沙壁,一点点深挖,一个树坑往往要挖上大半天。为了改良土壤,他们从几十公里外的地方拉来熟土,混合着羊粪等有机肥,填进树坑;为了浇水,他们修水渠、建水窖,用骆驼驮、用手拉,把水送到每一棵胡杨苗旁。
⑧沙漠的日子苦,晒得脱皮、渴得嗓子冒烟是常态,狂风卷着黄沙打在脸上,生疼。治沙人们磨破了一双又一双布鞋,晒黑了一张又一张脸庞,手上的老茧磨了一层又一层,但没有一个人退缩。有位老治沙人,为了守护刚种下的胡杨苗,在沙漠里搭了个窝棚,一住就是三个月,直到树苗扎下根。他说:“胡杨苗就像我的孩子,我得守着它长大。”
⑨种树不仅是苦功夫,更是技术活。治沙人们请来林业专家,反复试验,摸索出了“深栽浅埋、浇定根水、秸秆固沙”的治沙种树方法,让胡杨的成活率从最初的不足10%,提升到了现在的80%以上。
⑩一晃几十年过去,当初的小胡杨苗,如今已长成了参天大树。成片的胡杨林挡住了黄沙,沙尘暴的次数越来越少,附近的村庄再也没有被黄沙掩埋,村庄周围的土地,也渐渐有了绿意,甚至有人在林边种上了蔬菜、瓜果。
⑪“胡杨活着一千年不死,死了一千年不倒,倒了一千年不朽。”老周望着胡杨林,眼中满是深情,“我们治沙人,就像这胡杨,在沙漠里扎下根,就绝不轻言放弃。”
⑫听着老周的讲述,我再次望向那片胡杨林,它们在黄沙中挺立的身影,在我心中愈发高大。胡杨不仅是沙漠里的生机,更是治沙人精神的象征。那些默默坚守的治沙人,如同胡杨一般,在绝境中坚守,在平凡中伟大,用一生的时光,换来了沙漠的一抹绿意。
⑬我站在胡杨树下,深深鞠了一躬,向这沙漠中的胡杨,也向那些可敬的治沙人……
18.阅读文章后,胡杨给你留下了哪些深刻印象?
19.第⑥段村支书的话有何作用?
20.文章第⑦⑧段运用了多种描写方法,请任选一种分析其表达效果。
21.最后一段“我”“深深鞠了一躬,向这沙漠中的胡杨,也向那些可敬的治沙人”,联系全文探究其中的原因。
八、写作
22.阅读下面的文字,根据要求作文。
物质上的珍藏,给人一种踏实感;精神上的珍藏,给人一种甜蜜感。美丽的、美好的,可以珍藏;真挚的、真诚的,可以珍藏。最温馨的珍藏是回忆,最难忘的珍藏是真情。
请以“珍藏________”为题(补充完整),写一篇文章。
要求:①除诗歌外,文体不限;②可以记叙经历、抒发感情、发表见解等;③字迹工整,书写规范,字数在600以上。
试卷第1页,共3页
试卷第1页,共3页
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《2026年江苏淮安市中考语文二轮模拟练习卷》参考答案
1.(1)文化内涵/精神价值
(2) zài 焕
(3) 原 源
(4)A
【详解】(1)本题考查汉字临幕。注意:用楷书字体书写,工整美观;汉字的笔画顺序要清楚,书写要规范;标点符号要带上,任意选择一个句子进行书写即可。注意“涵、价”的书写。
(2)本题考查、字音字形。
承载:chéng zài,指承受支撑物体或抽象事物(如重量、压力、责任、希望等)。文中指承受支撑“历史和文化底蕴”等抽象事物,体现淮安古城对厚重文化的担当。
焕发:huàn fā,指光彩四射或重新充满活力。指淮安古城通过保护措施重新展现出蓬勃的生机与活力。
(3)本题考查字形。
原泉——源泉:指水流的起始处,即水源,比喻事物产生的根源或来源(抽象义),强调事物的起始点或推动力。
(4)本题考查词义辨析。
延续:指照原来的样子继续下去(强调时间上的延伸、连贯性),如“延续历史文化”。
连续:指一个接一个(强调动作或现象不间断),如“连续降雨”。
文中强调历史文化的传承与持续发展,需体现时间维度的延伸,故选“延续”。
故选A。
2.(1)B
(2) 将“促进”改为“培养”(或“激发”) 在“科技创新”后加“的讲座”
(3)示例:AI机器人无法真正解决孤独问题。它虽能提供基础陪伴与监测但“科技无法替代情感联结”,而人类需“彼此关爱的责任”。生活经验告诉我们真实的情感互动与责任承担,才是缓解孤独的核心。
【详解】(1)本题考查对联。拟写对联时要求:①字数相等;②词类相当;③结构相应;④仄起平收;⑤内容相关,不出现相同的字。
“科技擎云开胜境”中“科技”为名词(主题词);“擎云”为动宾短语;“开胜境”为动宾短语,“开”为动词,“胜境”为偏正名词短语;“境”为仄声;
A.结构不对应,且“智慧”为仄声,不符合“平收”原则,故排除;
B.“创新”为动词性名词与“科技”相对,动宾结构“筑路”对“擎云”,动宾结构“辟新天”对“开胜境”,结构严谨,意境相符,“天”为平声,符合“仄起平收”;
C.尾字“绣”为仄声,不符合“仄起平收”,故排除;
D.“创新台”为偏正名词短语,与上联“科技”结构不严格对应,且“创新台”语义稍显生硬,故排除;
故选B。
(2)本题考查病句辨析。
①处搭配不当:“促进”与“精神”动宾搭配不当,应将“促进同学们的科技创新精神”改为“激发同学们的科技创新精神”。
②处成分残缺:“开设”后缺少宾语中心语,应将“开设关于科技创新”改为“开设关于科技创新的讲座”。
(3)本题考查对内容的理解。
根据材料一“某科技公司推出‘AI陪伴机器人’,能通过深度学习模拟人类情感,为独居老人提供聊天、健康监测等服务”可知,AI机器人能提供聊天、健康监测等服务,这解决了部分“效率”问题;根据材料一“无法替代人与人的情感联结”可知,机器人的陪伴是功能性的,而非情感性的。
根据材料二“《大道之行》提倡‘人不独亲其亲,不独子其子’”可知,这强调了人与人之间相互关爱的社会责任。孤独感的根源在于缺乏这种有温度的、真实的人际互动,而非简单的“没人说话”。
综合来看:AI机器人可以作为一种辅助工具,缓解老人的孤独感,但它无法提供只有人类才能给予的、基于血缘和情感的深度关怀。真正的解决方案,还需要依赖家庭成员和社会的共同努力。
3. 思而不学则殆 沉舟侧畔千帆过 直挂云帆济沧海 先天下之忧而忧 春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干
【详解】注意“殆、畔、沧、蜡炬”等字词的正确书写。
4.“饿死真吾志,梦中行采薇”与《过零丁洋》一样,尽显文天祥的高尚气节与坚定爱国情怀。在《过零丁洋》中他以“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”表明视死如归之志,此诗里“饿死真吾志”同样传递出宁死不屈的决心,即便被俘押解,也绝不向元军低头。“梦中行采薇”借伯夷、叔齐采薇饿死不食周粟典故,表明他坚守民族大义,绝不降敌,对宋朝忠贞不渝,只愿以死明志,捍卫尊严。 5.运用了对比的手法,将祖国山河依旧与城郭已面目全非进行对比,突出了诗人的亡国之痛(或“将祖国山河万世永存与城郭一时沦陷进行对比,突出诗人对收复失地的信念和对元人的蔑视”)。
【导语】文天祥的《南安军》以悲壮笔调展现了家国沦陷、故土一时沧桑的国家兴亡之情。诗人途经家乡,抒发对失落山河的深切痛惜,表达舍生取义的坚定信念,最后以古圣贤自喻,展现崇高气节和铁骨忠心,诗意浑然悲慨苍凉。
4.本题考查情感理解。
“饿死真吾志,梦中行采薇”意思是:绝食而死是我真正的意愿,梦中也学伯夷叔齐,吃野菜充饥等死。诗人开篇点明自己正行走在梅岭南北之路,风雨交加,打湿了出征的衣衫,营造出一种凄凉艰难的氛围,此时他身为囚徒被押解北上,途中的艰辛可想而知,但他内心的信念并未动摇;“出岭谁同出?归乡如此归!”这两句抒发了他的孤独与悲愤,没有人陪同他出岭,这样“归乡”实则是被押送,根本不是真正意义上荣归故里,饱含无奈与凄凉,可即便如此,他也没有屈服之意;“山河千古在,城郭一时非”,山河依旧千古长存,可城郭却已沦陷,今非昔比,国家遭受如此重创,身为臣子的文天祥痛心疾首,更坚定了他抗争到底的决心。在此情境下,“饿死真吾志,梦中行采薇”顺势而出。“饿死真吾志”直白地宣告,绝食饿死就是自己的志向,如同在《过零丁洋》里身处绝境,以“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”表明生死抉择时刻,自己绝不贪生怕死,宁死不屈。“梦中行采薇”巧用伯夷、叔齐不食周粟、采薇充饥饿死的典故,借古人坚守气节之举,表明自己也会像他们一样,坚守民族大义,绝不向元军投降,对宋朝忠心耿耿,哪怕付出生命代价,也要捍卫尊严,守护心中的家国情怀。
综上,这句诗与《过零丁洋》相互呼应,展现了文天祥在国破家亡之际,坚贞不屈、以死明志的高尚情操与深沉的爱国之情。
5.本题考查表现手法。
颈联意思:祖国的河山千年万世永存,城郭只是暂时落入敌手。
前半句“山河千古在”描绘出祖国的山川河流历经千古依然巍峨屹立、绵延不绝的景象,它们承载着历史的记忆,是永恒不变的存在,象征着国家的根基与底蕴。这里展现出一种宏大、永恒的气势,意味着国家的本质、民族的精神有着顽强的生命力,不会轻易消逝;
后半句“城郭一时非”则将视角切换到当下,曾经繁华的城郭如今已被元军攻陷,面目全非,百姓流离失所,一片衰败景象。城郭作为人类聚居、文明发展的象征,此刻却遭受如此重创,与千古长存的山河形成鲜明反差。
通过这样的对比,一边是永恒不变的山河,一边是瞬间崩塌的城郭,强烈地突出了诗人内心深深的亡国之痛。山河犹在,可国家政权旁落,熟悉的家园已不复往昔,让诗人痛心疾首;同时,从另一个角度理解,也显示出诗人坚信祖国山河所代表的民族精神万世永存,眼前城郭的沦陷只是暂时的,透露出他对收复失地的坚定信念,以及对元人侵略行径的蔑视,绝不因一时的困境而屈服,坚信终有一天能恢复山河旧貌。
6.B 7.A 8.D 9.(1)一个人常常犯错误,这样以后才能改正。(2)这样以后才知道忧患使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向衰亡。 10.紧扣“生于忧患,死于安乐”这一观点,合理展开,言之成理即可。如逆境造就人才,苦难是一笔财富,多难兴邦等等。
【分析】6.本题考查文言实词的理解。
A.选拔/举行,实行;
B.使……劳累;
C.增加/重叠;
D.市井,集市/买;
故选B。
7.本题考查文言词语的用法。
A.因此,所以,表示因果关系;
B.代词,他/加强反问语气,可译为“又”;
C.表承接,译为“然后”/表转折,译为“却”;
D.表示动作、行为的所从,可译为“从、由”/用在动词或形容词后面,引入比较的对象;
故选A。
8.D.“通篇设喻说理”错误。全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法,逐层推论,使文章紧凑,论证缜密;本文多用排比句和对仗句,即使语气错落有致,又造成一种势不可挡的气势,有力地增强了论辩的说服力。故选D。
9.本题考查文言文翻译。翻译时要遵循“字字有着落,直译意译相结合,以直译为主”的原则,注意重点词语的翻译要准确。本题中的重点词语有:
(1)恒:常常,总是。过:犯过失。
(2)生于忧患:忧患使人生存发展。死于安乐:安逸享乐使人萎靡死亡。
10.本文考查分析综合能力、表达能力。本文的观点是“生于忧患,死于安乐”意思是:忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡。孟子的观点让我们懂得:苦难和祸患未必是坏事,它对个人的成长或国家的发展有很大的积极作用。它还教会我们要有强烈的忧患意识,注重未雨绸缪,防患于未然。作答时要围绕本文观点,结合实际谈启示。例如:逆境可以让人成长、造就人才,苦难也是一笔财富,我们应该用积极的心态去面对苦难、战胜苦难。
【点睛】参考译文:
舜从田野耕作之中被任用,傅说从筑墙的劳作之中被任用,胶鬲从贩鱼卖盐中被任用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被任用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。所以上天要把重任降临在这个人,一定先要使他心意苦恼,使他筋骨劳累,使他忍饥挨饿,使他受尽贫困之苦,使他所做的事情颠倒错乱,用来使他的内心受到震撼,使他性情坚韧起来,增加他所不具备的能力原来没有的才能。
一个人,常常发生错误,这样以后才能改正;在内心里困惑,思虑阻塞.然后才能知道有所作为;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后才能被人所知晓。(如果)一个国家,在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患,这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。
11.示例一:我选王冕,他的初心是喜欢读书,不图功名,他后来自学成才,得到当地名流的青睐,但他坚守初心,淡泊名利,不愿结交官场人物,最终归隐山林,得偿所愿。我认识到人应该坚守初心,不要受环境影响,才能实现自己的理想。
示例二:我选祥子,他的初心是想靠着自己的本事成为第一流的车夫,但随着他多次买车又失车,逐渐失去希望,他没有坚守初心,成为了吃喝嫖赌、使泼耍赖的个人主义末路鬼。我认识到在面对挫折和困难的时候,要咬紧牙关,坚守初心,否则就不能实现本来的愿望了。
示例三:我选简·爱,她的初心是自尊自爱,保持自己的独立人格,她虽然从小受到舅妈和表哥的欺负,但她能够勇敢反抗,从不妥协,坚守初心,自尊自爱。我认识到人无论遇到怎样的困境,都应该坚守初心,才能实现自我的价值:
【详解】考查赏析文学形象。要在阅读相关原著的基础上,了解该文学形象的主要经历和性格特征,然后结合题干分析。解答本题时着重分析这些文学形象是否“坚守自己的本心和最初的信念”,然后叙述对自己的启示。答案不唯一,言之有理即可。
王冕是《儒林外史》中一个灵魂式的人物。他一生都千方百计的拒绝入仕为官,就算是皇帝朱元璋征召他做大官,他依然选择归隐山林。性情恬淡品行高洁。原著第一回文末写到:“王冕隐居在会稽山中,并不自言姓名;后来得病去世,山邻敛些钱财,葬于会稽山下。”就这样,王冕最后以隐居会稽山而终的方式,结束了其极富传奇色彩的一生。
祥子来自农村,是个破产的青年农民,勤劳、纯朴、善良。从农村来到城市的祥子,渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教,凭着勤劳和坚忍,他用三年的时间省吃俭用,终于实现了理想,成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年,车就在兵荒马乱中被逃兵掳走,祥子失去了洋车,只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心,他依然倔强地从头开始,更加克己地拉车攒钱。可是,还没有等他再买上车,所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空,买车的梦想再次成泡影。当祥子又一次拉上自己的车,是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长,因虎妞死于难产,他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此,他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀,吹熄了他心中最后一朵希望的火花。连遭生活的打击,祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心,再也无法鼓起生活的勇气,不再像从前一样以拉车为自豪,他厌恶拉车,厌恶劳作。被生活捉弄的祥子开始游戏生活,吃喝嫖赌。为了喝酒,祥子到处骗钱,堕落为“城市垃圾”。
简·爱自幼父母双亡,寄养于舅母家,备受虐待,后被舅母打发到洛伍德义塾去。洛伍德义塾环境恶劣,但她顽强地活了下来。毕业两年后,简应聘去当家庭教师谋生。主人罗切斯特性格忧郁、喜怒无常,但经过较长时间接触,简发现罗切斯特心地善良,为人正直、刚毅,渐渐对他产生了感情。当他们在教堂举行婚礼时,简痛苦地发现,原来罗切斯特有一个疯妻。简悲伤地离去。后来,与她离散多年的叔父约翰·爱病故,遗赠给她巨额财产。因不能忘情于罗切斯特,她重回故地,才知数月前疯女人纵火而死,罗切斯特为救她一只眼睛被砸了出来,另一只眼睛发炎也看不见了。简·爱立刻去向他倾诉衷情,两人终缔良缘。后来,罗切斯特在伦敦医好了一只眼睛,和简·爱生下了一个男孩。《简·爱》中简·爱的人生追求有两个基本旋律:富有激情、幻想、反抗和坚持不懈的精神;对人间自由幸福的渴望和对更高精神境界的追求。
示例:我选简·爱,她的初心是自尊自爱,保持自己的独立人格。她勇于追求爱情,但当她得知罗切斯特疯了的妻子还活着时,她拒绝留在桑菲尔德庄园,因为她追求的是一份有尊严的爱,她捍卫独立人格,最终赢得爱情与尊严。我认识到人无论遇到怎样的困境,都应该坚守初心,才能实现自我的价值。
12. 沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 13.(1)C (2)A (3) B 14. 汲 冕 溉 妍 15.示例1:(林冲)此时的林冲不再是“屈沉在小人之下”、逆来顺受的人了,而是从血泊恨海中醒悟过来、将要踏上反抗道路的人。题诗中,既写出了他“仗义”“朴忠”的性格,又写了他不幸的遭遇以及义无反顾走上反抗之路。在他的诗里,既有自己对有家难归、有国难投的感慨,又有慷慨激昂、立志反抗的豪情。(宋江)他对自己的处境感到惋惜、不公,认为发配江州是不幸、不该的,但又渴望施展抱负。他酒醉后题诗,“他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”,意欲报仇雪恨,甚至要血染浔阳江口。
示例2:(林冲)此时的林冲不再是“屈沉在小人之下”、逆来顺受的人了,而是从血泊恨海中醒悟过来、将要踏上反抗道路的人。题诗中,既写出了他“仗义”“朴忠”的性格,又写了他不幸的遭遇以及义无反顾走上反抗之路。在他的诗里,既有自己对有家难归、有国难投的感慨,又有慷慨激昂、立志反抗的豪情。(宋江)宋江对自己的处境感到惋惜、不公,认为发配江州是不幸、不该的,但又渴望施展抱负。题诗中“敢笑黄巢不丈天”,宋江想表达自己效忠朝廷的思想,自己肯定不会像黄巢一样以颠覆朝廷为目的,暗示自己准备以起义的方式向朝廷发起进攻,目的就是为了朝廷认可自己。 16.示例:李白的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,能让在困境中的人看到生活的希望,只要对生活充满信心,终有一天能够实现人生的理想。这两句诗不知激励了多少在困境中迷茫的人。文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”表达了为国捐躯、勇不畏死、誓死捍卫民族利益的大无畏精神,这种大无畏的精神让历代多少胸怀大志的人为国为民而奋斗不已。 17.示例:读诗,可以让我们走进诗人的世界,体悟生活的真谛。就像苏轼在《水调歌头》中将人世间的“悲欢离合”与月的“阴晴圆缺”作比照,发出了“此事古难全”的感慨,悟出了人世间也不可避免地有“悲欢离合”的人生哲理,引领我们与诗人的通透、豁达同行。读诗,可以让我们看到源远流长的中华文化,增强我们的文化自信。杜牧的《清明》描述了清明时节的情形,传承了中华文明的祭祀文化,抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。
【解析】12.本题考查名篇背诵。
课文原句填空作答时,一是要深刻理解诗文内容;二是要认真审题找出符合题意的诗文的语句;三是作答内容要准确,做到不加字、不少字、不写错字。注意易错字词“畔、病、春”。
根据【发言集锦】“跟着刘禹锡,读船和树”“诗人借自然之物,传递了富有哲理的人生感悟”可知,空白处应填写刘禹锡的诗,且诗句中有“船和树”,诗句表达富有哲理的人生感悟。刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中句子“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”符合题意。
13.本题考查内容理解、衔接。
(1)根据【发言集锦】“乙组发言我们小组认为,要拿好的诗歌来读,否则就别读”“好的诗,诗里有人,而且是高雅的人”可知,乙组发言的观点是,要读好的诗歌,好的诗,诗里有人,而且是高雅的人。选项C“无论在哪个时代,只要我们读好的诗,就能接触到更高级的人生,用诗人的智慧和趣味洞悉自己的内心”意思是,要读好的诗,接触更高级的人生,用诗人的智慧和趣味洞悉自己的内心。这段话符合乙组“要读好诗”的观点。故(1)处应选C。
(2)根据【发言集锦】“丙组发言:我们组认为:诗也是其他文学创作不会脱离的话题,比如中国古典小说里的各色人物,也有通过诗歌抒发情感和感悟,从而表达内心世界”“这两首诗都是主人公在落难时,通过题诗抒发自己的情感”可知,文学创作中的各色人物,通过诗歌抒发情感和感悟,从而表达内心世界。选项A“诗是人们对生活的感悟和表达”意思诗歌可以抒发人生感悟,表达情感。这段话符合丙组“诗歌可以抒发情感和感悟”的观点。故(2)处应选A。
(3)根据【发言集锦】“丁组发言:我们组觉得,诗歌在中国传统文化中有着极为独特的崇高地位,它浓缩了中华文化的精华,展示了几千年来中国人的精神风貌”“这诠释了诗歌在中国文化传统中,最宝贵的价值和意义”可知,诗歌在中国传统文化中有重要的地位和宝贵的价值,体现了中国人的精神风貌。选项B“诗歌,深深刻上了文化烙印,伴随着我们成长、独立”意思是,诗歌伴随着我们成长、独立,能体现文化的烙印。这段话符合丁组“诗歌在中国文化传统中,具有最宝贵的价值和意义”的观点。故(3)处应选B。
14.本题考查字形。
汲取(jí qǔ):吸取、吸收;
冠冕堂皇(guān miǎn táng huáng): 故意显得外表庄严体面或正大的样子,实际上并非如此;
灌溉(guàn gài):浇灌;滋润;
鲜妍(xiān yán):光彩美艳的样子,色彩美丽。
15.本题考查内容理解、名著《水浒传》人物形象。
《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,生动地描写了以宋江为首的108条梁山好汉从起义到兴盛再到最终失败的全过程,特别是通过描写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路,鲜明地表现了“官逼民反”的主题,是一部反抗封建暴政的英雄传奇。
林冲是小说中的重要人物,原为东京八十万禁军教头,因高衙内垂涎其妻美貌而遭陷害,最终被迫雪夜上梁山,成为梁山泊英雄好汉之一。《水浒传》中林冲风雪山神庙后,在朱贵酒店墙上写下了诗。当时的林冲不再逆来顺受,而是已经奋起反抗。诗中“仗义是林冲,为人最朴忠”一句直接点明了林冲的个性特点,而“江湖驰闻望,慷慨聚英雄”则反映了他在江湖上的名声和对英雄的吸引力。“身世悲浮梗,功名类转蓬。”这两句表达了林冲对自己身世的感慨,即使原本有稳定的身份和地位,也可能因命运的无常而瞬间失去,如同浮在水面上的草梗和随风飘摇的蓬草,形象描绘了个人在命运面前的渺小和无力。“他年若得志,威镇泰山东!”表达了林冲即便在逆境中也未放弃对正义的追求和对理想的坚守。在他的诗里,既有自己对有家难归、有国难投的感慨,又有慷慨激昂、立志反抗的豪情。这首诗不仅展现了林冲的个人魅力和复杂性格,也反映了在封建社会下,个人命运与时代洪流的抗争,以及对正义和理想的不懈追求。
《水浒传》中宋江原是山东郓城县的押司,后因一系列事件成为梁山泊好汉的首领。宋江是一个既有智谋又有仁义之心的人物,他的性格复杂,既有忠诚和义气的一面,也有追求功名和权力的欲望。在小说中,宋江最终接受了朝廷的招安,并带领梁山好汉参与了对外战争,但最终因朝廷内部的阴谋而被害。
“宋江充军江州后,在浔阳楼上独酌自饮,感恨伤怀,宋江唤酒保取来文房四宝,在酒楼的白粉墙上,写下诗词”。诗中“心在山东身在吴”一句,反映了宋江虽身在江南(吴地),但心念山东故乡,表达了他对家乡的深切怀念和对现实的不满。“飘蓬江海谩嗟吁”描述了宋江如同飘零的蓬草,漂泊于江湖,虽有壮志,却难以实现,只能无奈地叹息。“他时若遂凌云志”表达了宋江对未来的憧憬,他渴望有朝一日能够实现自己的凌云壮志。“敢笑黄巢不丈夫!”则展现了宋江不惧权威、不畏强敌的英雄气概,他甚至嘲笑黄巢(唐朝末年的大起义领袖)不够英勇,彰显了其超越常人的豪情与自信。通过诗歌可以看出,宋江对自己的处境感到惋惜和不甘,想表达自己效忠朝廷的思想,暗示起义的方式是为了朝廷认可自己。
16.本题考查名句背诵、论据补充。
根据【发言集锦】甲组发言“诗歌还能滋润人的心灵,振奋人的精神”可知,需要补充诗歌名句作为论据,并对进行句子进行赏析,论证的观点是:诗歌可以滋润心灵、振奋精神。
示例1:陆游的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,描写的是:山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。被后世用来形容已陷入绝境,忽又出现转机。比喻在遇到困难一种办法不行时,用另一种办法去解决。通过探索去发现答案。该句诗富于哲理,表现了人生变化发展的某种规律性,表现了诗人与众不同的思维与精神——在逆境中往往蕴涵着无限的希望。这首诗让人精神振奋,令人回味无穷。
示例2:郑燮的“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”描写的是竹子无论经历多少磨难和打击,都能保持其坚韧和挺拔,任凭外界的风吹雨打,依然屹立不倒,象征着坚强的意志和不屈不挠的品格。这首诗激励着我们要不畏艰难、坚持自我、坚韧不屈。
17.本题考查内容概括、拓展延伸。
根据【发言集锦】“甲组发言我们组认为,读诗,会让我们更亲近大自然,倾听心灵的声音”“诗人借自然之物,传递了富有哲理的人生感悟”“诗歌还能滋润人的心灵,振奋人的精神”可知,读诗,可以让我们更亲近大自然,并让我们领悟到充满哲理的人生感悟。
根据【发言集锦】“乙组发言我们小组认为,要拿好的诗歌来读,否则就别读”“好的诗,诗里有人,而且是高雅的人”可知,要读好的诗歌,好的诗,诗里有人,而且是高雅的人。可见,读诗可以让我们走进诗人的世界。只要我们读好的诗,就能接触到更高级的人生,用诗人的智慧和趣味洞悉自己的内心,体悟生活的真谛。
根据【发言集锦】“丁组发言:我们组觉得,诗歌在中国传统文化中有着极为独特的崇高地位,它浓缩了中华文化的精华,展示了几千年来中国人的精神风貌”“这诠释了诗歌在中国文化传统中,最宝贵的价值和意义”可知,诗歌在中国传统文化中有重要的地位和宝贵的价值,体现了中国人的精神风貌。诗歌伴随着我们成长、独立,能体现文化的烙印。可见,通过读诗,可以让我们看到源远流长的中华文化,增强我们的文化自信。
学生可根据以上分析,结合自己的阅读积累和生活体验,写出思考,答案不唯一。
示例:正如陆游诗中所写“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,每一次困境之后,总会有意想不到的转机和希望。读诗,让我们在忙碌与浮躁中,找到内心的宁静与力量,以更平和的心态面对生活的起起伏伏。通过读诗,我们不仅能够领略中华文化的博大精深,更能从中汲取智慧,提升自我,让生活充满诗意与远方。
18.胡杨生命力极其顽强,耐干旱、耐盐碱,能在沙漠的恶劣环境中扎根生长;胡杨外形遒劲扭曲,坚韧不屈,有着“活千年不死、死千年不倒、倒千年不朽”的不朽品格;胡杨是沙漠中的生机,挡住了黄沙,守护了周边村庄;胡杨是治沙人坚韧坚守、无私奉献精神的象征。 19.内容上,反驳了村民放弃治沙种树的顾虑,坚定了大家治沙的信心,彰显了不畏艰难、敢想敢干的治沙精神;结构上,引出下文治沙人开展治沙、栽种胡杨的具体行动,推动情节发展;主旨上,体现了治沙精神的传承,为后文赞美治沙人的精神做铺垫。 20.示例:动作描写。“用木板挡住沙壁,一点点深挖”“拉来熟土”“用骆驼驮、用手拉,把水送到每一棵胡杨苗旁”等动作描写,细致入微地刻画了治沙人在沙漠中种树的艰难过程,生动展现了治沙人脚踏实地、不畏艰辛的品质,让读者直观感受到治沙人的付出与坚守。 21.胡杨在沙漠的绝境中顽强生长,生命力坚韧不屈,它挡住了黄沙,给沙漠带来生机,守护了附近的村庄,其品格令人敬佩;几代治沙人不畏艰难,克服了挖树坑、改良土壤、缺水等诸多困难,用几十年的苦功在沙漠种出胡杨林,他们坚守沙漠、无私奉献、坚持不懈的精神可敬可佩;胡杨是治沙人精神的象征,治沙人像胡杨一般在沙漠扎根,用自己的努力让黄沙变绿地,人与自然相互成就,书写了治沙的传奇,让“我”心生深深的敬意,因此“我”深深鞠了一躬。
【导语】《在沙漠种胡杨》采用借物喻人的手法,以行者见闻为线索,将沙漠胡杨的顽强生命力,与几代治沙人治沙造林的事迹相融,以胡杨象征治沙人扎根荒漠、永不言弃的精神,行文流畅,情感沉挚,于平凡书写中尽显治沙人奉献精神的动人力量。
18.结合第③段“胡杨能在零上40℃的酷暑中生长,也能在零下40℃的严寒中存活,耐干旱、耐盐碱,生命力顽强到极致”“根深深扎进地下数十米,汲取着微薄的水分,在绝境中绽放生机”可知,胡杨生命力顽强,耐干旱、耐盐碱,能在沙漠的恶劣环境中扎根生长;
结合第②段“棕褐色的树干遒劲扭曲,墨绿色的枝叶在风中摇曳”、⑪段“胡杨活着一千年不死,死了一千年不倒,倒了一千年不朽”可知,胡杨外形遒劲,坚韧不屈,有着“活千年不死、死千年不倒、倒千年不朽”的不朽品格;
结合第⑩段“成片的胡杨林挡住了黄沙,沙尘暴的次数越来越少,附近的村庄再也没有被黄沙掩埋,村庄周围的土地,也渐渐有了绿意,甚至有人在林边种上了蔬菜、瓜果”可知,胡杨是沙漠中的生机,挡住了黄沙,守护了周边村庄;
结合第⑫段“胡杨不仅是沙漠里的生机,更是治沙人精神的象征”可知,胡杨是沙漠的生机,是治沙人坚韧坚守、无私奉献精神的象征。
19.从内容上看,第⑥段村支书的话“先辈们能在沙漠里开出绿洲,我们为什么不能?只要我们肯下苦功,定能让黄沙变绿地”反驳了村民“趁早放弃”的顾虑,否定了“沙漠里种活树是天方夜谭”的说法,彰显了不畏艰难、敢想敢干的治沙精神,坚定了村民治沙种树的信心;
从结构上看,结合第⑦段开头“于是,治沙人开始了与沙漠的较量”可知,村支书的话引出下文治沙人开始与沙漠较量、栽种胡杨的内容,推动了情节的发展;
从主旨上看,“先辈们能在沙漠里开出绿洲”体现了治沙的精神传承,“只要我们肯下苦功,定能让黄沙变绿地”凸显了不畏艰难、坚持不懈的治沙精神,为文章赞美治沙人的主旨做铺垫。
20.⑦⑧段运用了动作描写、环境描写、语言描写等,任选一种分析,合理即可。
示例一:动作描写,如“用木板挡住沙壁,一点点深挖”“从几十公里外的地方拉来熟土”“用骆驼驮、用手拉,把水送到每一棵胡杨苗旁”,细致地描写了治沙人挖树坑、改良土壤、浇水的动作,生动展现了治沙人种树的艰辛,直接表现了治沙人的付出与坚守,体现了治沙人不畏艰难、脚踏实地的品质。
示例二:环境描写,如“沙漠的日子苦,晒得脱皮、渴得嗓子冒烟是常态,狂风卷着黄沙打在脸上,生疼”,描写了沙漠恶劣的环境,烘托了治沙人种树的艰难,突出了治沙人坚韧不拔、不怕吃苦的精神。
示例三:语言描写,如老治沙人说的“胡杨苗就像我的孩子,我得守着它长大”,生动形象地表现出治沙人对胡杨苗的珍视,体现了治沙人对治沙事业的热爱与坚守。
21.从胡杨的角度,结合第⑩段内容可知,胡杨在沙漠的恶劣环境中顽强生长,挡住了黄沙,给沙漠带来了生机,守护了附近的村庄,它的坚韧不屈、生命力顽强的特质令人敬佩;
从治沙人的角度,结合第⑦⑧段内容可知,几代治沙人不畏艰难,克服了挖树坑、改良土壤、给树苗浇水等诸多困难,用几十年的时间在沙漠里种出胡杨林,他们坚守沙漠、无私奉献、坚持不懈的精神令人动容;
从胡杨与治沙人的关系角度,结合第⑫段“那些默默坚守的治沙人,如同胡杨一般,在绝境中坚守,在平凡中伟大,用一生的时光,换来了沙漠的一抹绿意”可知,胡杨是治沙人精神的象征,治沙人像胡杨一样,在绝境中坚守,用自己的努力改变了沙漠的面貌,让黄沙变绿地,这种人与自然相互成就、共筑希望的画面,让“我”心生敬意,因此“我”深深鞠了一躬。
22.例文:
珍藏感动
感动从不是遥不可及的壮举,它藏在生活的细碎处,像一缕暖光,悄悄照亮心房。只要用心体会,就会发现,感动其实很简单,一句话、一个动作,都能在心底泛起涟漪,值得我们永远珍藏。
电视上一则暖心广告,总触动我心底最柔软的角落。画面里,母亲温柔地为孩子洗脚,眼里满是宠溺。洗完脚,她叮嘱孩子看书,自己则去为年迈的母亲端来洗脚水。这一幕被孩子看在眼里,不一会儿,他学着母亲的样子,费力打来温水,端着小盆子,迈着不稳的步伐走到过道,仰着小脸轻声说:“妈妈洗脚。”没有华丽辞藻,可那笨拙的动作、纯真的眼神,深深打动了我,让我读懂了感动里的孝心与传承。
感动,也藏在一个不起眼的塑料袋里。一次我在图书馆看书,清洁员刚打扫干净的地板,总被进出的人弄脏。忽然,门“吱呀”作响,送水师傅气喘吁吁地扛着纯净水进来,额头上满是汗水。他打量了一下干净的地板,悄悄退了出去,再次进来时,脚步声变得格外轻柔——原来他双脚各套了两只塑料袋,生怕弄脏地板。那一刻,我满心感动,原来尊重与体谅,就藏在这样的细微举动里。
感动,还是一场不求回报的奉献。游览区的山道上,一位老人的围巾被风吹到高高的树枝上,他踮着脚、拿着树枝,怎么也够不到,满脸焦急。这时,一个小伙子从人群中走出,二话不说爬上树,小心翼翼地将围巾挑下来递给老人。老人刚要道谢,小伙子却摆了摆手,转身消失在人群中,只留下一个温暖的背影。
感动就是这样,藏在为父母端来的温水里,藏在呵护他人劳动成果的举动里,藏在帮助别人的善意里。它不需要轰轰烈烈,只需彼此多一份尊重、理解与善意。这些不起眼的小事,在平凡中蕴含伟大,在细微中传递温暖。感动源于生活、真诚与爱心,这些日常里的感动,拼凑成我们生命中最珍贵的回忆,值得永远珍藏。
【详解】一、审题立意。半命题作文“珍藏______”,核心是动词“珍藏”,这意味着对象是值得珍视、反复回味的,需补充具体可感的内容(可实可虚)。从材料第一句话可知,可补充物质层面:老物件、纪念品等,能带来踏实的归属感;也可补充精神层面:回忆、真情、美好品质等,能带来甜蜜的心灵慰藉。立意可从温情回忆角度入手,珍藏一段旧时光(如童年夏夜、初中校园),侧重时光里的细碎温暖与成长印记;也可从真挚情感角度入手,珍藏一份情谊(如外婆的疼爱、挚友的陪伴、老师的期许),侧重人与人之间的联结与治愈力量;还可从精神力量角度入手,珍藏一种品格(如勇气、善良、坚持),侧重从挫折或小事中提炼的人生信念。
二、选材构思。选材可考虑实物载体类:比如珍藏外婆缝的布老虎、父亲的旧工具箱、同桌画的小漫画;也可考虑瞬间记忆类:比如珍藏冬夜校门口的等候、考砸时的拥抱、第一次上台演讲的掌声;还可考虑精神感悟类:比如珍藏失败后学会的从容、陌生人让座的善意、书本里的文字力量。构思上,开头:点题+场景引入。中间:叙写故事,刻画细节。1.起因:交代“珍藏”的由来——为什么这件事/物品值得珍藏(如考试失利、意外相遇、离别馈赠)。2.发展:详细描写核心事件——用感官细节(视觉、听觉、触觉、嗅觉)刻画场景,用心理描写展现自己的情绪变化(从失落/迷茫到感动/坚定)。3.高潮:点明“珍藏”的意义——在事件中获得的触动、领悟的道理。结尾:升华主题,呼应开头。
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