2026届高考语文复习：信息类文本阅读文本信息的概括与整合

2025-2026学年高三语文二轮攻坚：信息类文本阅读 ——文本信息的概括与整合 【考情分析】 从近年高考命题来看，信息类文本阅读考查中，文本信息的概括与整合是核心考点之一，一般会以选择题和主观题结合的形式设置考题，选择题侧重对信息筛选整合逻辑的判断，主观题则要求考生围绕特定问题梳理整合文本的核心内容，分值占比稳定在10—12分，着重考查考生快速定位有效信息、提炼核心观点、梳理逻辑关联的阅读能力，这类考点要求考生能准确区分文本中的事实与观点，把握不同信息之间的关系，剔除冗余信息，提炼关键内容。 【方法指导】 攻坚策略 归纳概括内容要点是信息类阅读的重要考查点，既可以考查归纳概括单一材料的主要信息，也可以考查归纳概括多则材料的中心事件或传递的主要信息。归纳概括内容要点在高考卷中一般以简答题的形式呈现，主要涉及作用、影响、模式、特点、措施、原因等方面。这类题实质是筛选并整合信息。“筛选”是对文中相关信息搜寻归拢，“整合”是从相关信息中提炼出某种共同的东西，如事物的共同特点、事物的普遍意义以及带给人的共性认识、启示等。 第一，划定范围，精准定位。根据题干要求的核心话题，在原文中圈定与之相关的内容区间，排除和题干问题无关的区域，避免无效信息干扰作答方向。 第二，归类梳理，区分层次。将定位得到的零散信息按照内容属性拆分整理，区分开不同层面的要点，避免内容交叉重复，梳理出清晰的信息层次。 第三，提炼概括，规范表述。剔除修饰性、描述性的冗余内容，保留核心关键信息，再用简洁、准确的书面语言重新整合要点，贴合题干要求呈现答案。 答题步骤 第一步，审清题干，明确方向。把握题干中要求概括整合的核心对象，明确答题的范围和作答要求，确定需要寻找的信息类型。 第二步，圈画筛选，提取要点。根据题干要求回到原文划定的内容区间，逐段梳理勾画出和核心话题相关的关键语句，提取出符合要求的零散信息。 第三步，归纳整合，分点作答。将提取出来的零散信息按照不同层面分类整合，去掉重复交叉的内容，用规范简洁的语言整理成清晰的分点答案，保证要点全面不遗漏。 【典题例析】 例一、阅读下面材料，完成问题。 材料一 气候的波动变化对文明发展产生了重要影响，重建古代气候变化过程具有重要意义。 由于缺乏合适的温度代用指标，我国古温度重建结果分辨率较低，且多以定性记录为主，定量的古温度重建相对较少。全球历史温度变化曲线的重建主要借助冰芯、深海沉积物和树轮的记录，而我国是传统的农耕文明社会，陆地上的沉积记录才能更好地反映我国历史气候变化。随着技术的革新，微生物分子化石的研究蓬勃发展，微生物分子化石中的一类化合物——brGDGTs（支链甘油二烷基甘油四醚酯）——被用于古气候研究。 brGDGTs是细菌细胞膜的组成部分，其分子结构中有4到6个甲基和0到2个环戊烷。如同天冷需要加衣、天热需要减衣一样，寒冷的气候条件下细菌倾向于合成更多的甲基，而温暖的环境下合成的甲基数量则减少。微生物活体死亡后，细胞膜中的 brGDGTs等大分子能在地质体中长期保留下来，可以通过brGDGTs结构中的甲基个数推断当时的温度。 六盘山北联池靠近中华文明核心区。由中国科学院、南京大学、兰州大学等单位的研究人员组成的联合团队选取这里的沉积物样品，借助brGDGTs，通过定量分析，重建了5000年以来我国北方更高分辨率的暖季（4月至10月）温度变化过程。结合山西某地沉积物的孢粉重建的降水记录，联合团队获得了我国北方地区5000年以来完整的气候演变历程。 从重建的温度与降水结果来看，我国北方地区的气候呈现出不断变冷、变干的大趋势。大约前3000 年变化缓慢，之后的 2000年变化加速。这主要与太阳辐射变化有关，太阳辐射能量在过去 5000年间持续下降。另外，过去2000年以来的快速冷干现象还可能与太阳活动、局部火山活动等因素有关。而且这一时期内区域植被中木本植物逐渐减少，导致地表反射率上升，也可能加快了气候变冷变干的速度。 研究人员将气候重建的结果与中国历史朝代相对应，发现不同历史时期的气候呈现出冷暖交替的特点。比如，隋朝末年气候偏于冷干，唐朝初期和中期温暖湿润，后期快速转冷，与之相伴的是干旱。五代十国时期，北方经历了70余年寒冷干燥的气候，北宋气候开始好转。 之前有研究发现，古代气候变化深刻影响了我国古代农耕社会文明的发展，我国历史上百年尺度的冷暖变化与社会经济波动之间呈现同期性，总体上表现出“冷抑暖扬”的特点，即暖期气候是有利的，历史上经济发达、社会安定、国力强盛、人口增加的时期往往出现在暖期，相反的情况则发生在冷期。联合团队的研究也证实了“冷抑暖扬”这一特点，比如，温暖湿润的气候推动了唐朝初期和中期的农业发展与社会经济繁荣，寒冷干燥的气候使唐朝后期农业发展受到极大不利影响，这是造成当时社会不稳定的重要因素之一。 （取材于程雅楠、葛全胜等的相关文章） 材料二 我国古代是农耕文明社会，加之古人应对自然灾害能力较差，农业对气候变化有较强的依赖性。暖期的气候总体有利于农业发展，从而为社会发展提供更为优越的物质条件，这是历史上“冷抑暖扬”特点形成的根本原因。气候变化直接影响粮食生产，从全国粮食亩产量和北方麦作亩产量的相对变化指数看，除了明清，秦汉以后气候寒冷时期，我国粮食亩产量均有下降。尽管历史上暖期的影响总体好于冷期，但我国地域广阔，不论在暖期还是冷期，气候都可能有区域性差异，给区域社会经济带来有利或不利影响。唐朝和宋朝两个时期中国平均温度均偏高，但在地域分布上有很大差异。唐朝初期增温主要出现在黄河流域、中原腹地，其原因是区域尺度上大气净能量的增加以及有利的热量输送。而北宋初期，全国普遍增温是太阳辐射强度的增加造成的，是全球或半球尺度上的暖事件在中国的体现。暖期中的北宋时期，我国华北及北方农牧交错带相对湿润，而江南地区则受到干旱的威胁。 暖期气候温暖湿润，会推动社会的繁荣和人口的较快增长。然而众多的人口也加大了社会对资源的需求，增加了环境的压力，导致以农业为基础的社会系统风险增加，这种在暖期尚能承受的压力，可能会因气候变冷导致农业生产力下降而凸显，甚至引发严重的社会危机。 人类社会并未因气候变化的不利影响而停止前进的脚步，而是在应对气候变化的过程中不断开拓创新、积累经验，从而取得更大的繁荣。为适应暖期干湿变化的地域格局，北宋朝廷在变湿的华北地区积极推广水稻种植，在变干的南方则积极推广占城稻和稻麦连种。这一举措使粮食生产受气候制约的影响渐趋减少，是中国粮食生产史上的一次革命。 （取材于葛全胜、申敏夏、刘嘉慧等的相关文章） 1.结合材料一和材料二，简要概括气候影响我国古代社会文明发展的规律，并说明影响的复杂性。 【参考答案】 规律：百年尺度的气候冷暖变化与我国古代社会文明的发展呈现同期性，总体上表现出“冷抑暖扬”的特点，即暖期气候对其发展有利，冷期气候对其发展不利。 复杂性：①历史上暖期的影响总体好于冷期，但冷暖期气候又都存在区域性的差异，不论在暖期还是冷期，其都有可能给区域经济带来有利或不利影响；②暖期气候推动社会繁荣、人口较快增长，但也可能因此增加社会系统风险，引发严重的社会危机。 【解析】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①由材料一最后一段“我国历史上百年尺度的冷暖变化与社会经济波动之间呈现同期性，总体上表现出‘冷抑暖扬’的特点，即暖期气候是有利的……”，可概括气候影响我国古代社会文明发展的规律。 ②由材料一最后一段和材料二第1段可以得出：历史上暖期的影响总体好于冷期，但冷暖期气候又都存在区域性的差异，不论在暖期还是冷期，其都有可能给区域经济带来有利或不利影响。根据材料二第2段也可以推出其复杂性。 例二、阅读下面材料，完成问题。 材料一： 随着城市面临的外来灾害和内在风险日益复杂多样，建设韧性城市成为世界的重要课题。2025年7月，中央城市工作会议将“着力建设安全可靠的韧性城市”列为城市工作的重点任务之一。 韧性城市就是在面临自然和社会压力冲击时能够保持抗压、弹性适应和可持续发展的城市。学界普遍认为韧性城市具有三大核心特征：一是抵御力，即在冲击面前保持基本功能，如基础设施不瘫痪、社会秩序不混乱。二是恢复力，即城市在遭受冲击后快速恢复正常运行的能力。这要求城市生命线系统（水、电、气、通信）具备冗余设计——关键设施有备用。三是适应性，即城市能够根据环境变化和经验积累不断学习、调整，实现“以灾为机”的迭代升级。 与传统城市以工程防护为主，依赖“硬性”基础设施（堤坝、抗震建筑等），侧重灾后抢修、被动防灾减灾不同，韧性城市建设既是应对风险挑战的“先手棋”，也是推动城市高质量发展的“加速器”。我国城市建设已从改革开放初期的“大拆大建、追求高度”，转向以“韧性”为核心的高质量发展阶段。 不同区域、不同规模的城市，应根据自然地理条件、水文气象特征和城市规模等因素，科学确定治理策略和建设任务，选择适用措施。如东部沿海城市需应对台风，内陆城市侧重洪涝防治。经济实力和技术水平也是关键因素，大城市资金充足、技术先进，能快速推进高标准建设；而中小城市受限于财政和技术，进展相对缓慢。此外，地方政府的重视程度和执行力差异，也直接影响治理效果。这些差异导致各地韧性城市建设需因地制宜，一城一策。 （取材于陶希东、鲁钰雯、翟国方等人的文章） 材料二： 在全球极端天气频发与城市运行风险交织的背景下，以新型城市基础设施建设为抓手，统筹“平急两用”与“数智赋能”成为“十五五”时期筑牢城市安全底线的关键路径。 韧性城市建设的核心抓手在于构建“平时好用、急时管用”的现代化基础设施体系。过去，应急设施常面临“平时闲置、急时不足”的困境，而“平急两用”理念的提出，为破解这一矛盾提供了创新方案。城市体育馆可以快速转换为避难场所，地下停车场兼具人防工程和物资储备功能……这种“一室多用、一设施多能”的建设思路，实现了发展与安全的高效统一。如深圳市构建了由应急避难场所、应急救援设施、应急医疗卫生设施、应急物资储备与配送设施、战略预留应急用地和应急交通设施组成的“5+1”分级分类应急疏散救援空间体系。这一体系注重空间资源的集约整合，通过“多规合一”实现了应急功能与城市日常功能的有机融合。 数字技术是韧性城市建设的核心引擎。随着“数字中国”建设的深入推进，人工智能、大数据、数字孪生技术正成为提升城市治理韧性的“智慧大脑”。一般而言，数字孪生技术包含三维模型、数据采集、数据融合、模拟仿真、人工智能技术。三维模型技术可以直观表现城市的三维形态，建立建筑物信息模型，包括所用材料、施工期、成本等；数据采集技术一般主要通过物联网设备和实时传感器采集包含环境状况、交通状态、设施健康状况在内的信息；不同传感器采集到的源数据往往存在协议、格式等差异，数据融合技术则可实现这些多源异构数据融合，进而提供统一数据视图；模拟仿真技术在虚拟环境下对城市行为进行推演和试验，评估不同应急策略的优劣；人工智能技术是数字孪生技术进行智能决策的基础，它可以发现模式并识别趋势，还可以提供智能响应策略来改进数字孪生技术。数字孪生技术通过模拟，可预测灾害的发生位置、规模、影响范围及可能引发的连锁反应，将城市的应急预案与模拟的灾害情景相结合，使城市预案更加科学精准。 城市韧性的强弱，不仅取决于基础设施的“硬实力”，更依赖于社会治理的“软实力”。新时代要建构多方参与的治理体系，特别是统筹政府、社会、市民三大主体。政府要在韧性规划、韧性投入、韧性监管中发挥主导作用；市场主体要参与韧性基础设施投资建设，专业社会组织要在韧性评估、韧性培训、韧性科普中发挥技术支持作用；公众要增强韧性意识和韧性技能，从而形成全社会共建、共治、共享的韧性格局。 “城市是人民的城市，人民城市为人民”，韧性城市建设，归根结底是为了守护人民群众的生命财产安全。我们需将韧性理念融入城市规划、建设、管理的全流程，让城市在面对各类风险挑战时，既有“硬支撑”的底气，又有“软治理”的智慧，真正成为宜居的幸福家园。 （取材于秦梓晗、何仲禹、廖昕朔等人的相关文章） 2.结合材料一和材料二，简要概括我国应如何有效推进韧性城市建设。（6分） 【参考答案】 ①在国家政策高位引领下推进。 ②坚持因地制宜、一城一策的原则。 ③坚持守护人民群众生命财产安全的理念。 ④构建“平急两用”的现代化基础设施体系。 ⑤运用数字技术，数智赋能韧性城市建设。 ⑥建构多方参与的韧性城市治理体系。 【解析】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。①由原文第一段“2025年7月，中央城市工作会议将‘着力建设安全可靠的韧性城市’列为城市工作的重点任务之一”，可得出要在国家政策高位引领下推进韧性城市建设。②根据材料一最后一段“这些差异导致各地韧性城市建设需因地制宜，一城一策”，可直接提炼出这一推进路径。③结合材料二最后一段“韧性城市建设，归根结底是为了守护人民群众的生命财产安全”，可知要坚持这一核心理念。④从材料二第二段“韧性城市建设的核心抓手在于构建‘平时好用、急时管用’的现代化基础设施体系”，可概括出构建“平急两用”的现代化基础设施体系这一要求。⑤依据材料二第三段“数字技术是韧性城市建设的核心引擎”“统筹‘平急两用’与‘数智赋能’成为‘十五五’时期筑牢城市安全底线的关键路径”，可得出要运用数字技术，以数智赋能韧性城市建设。⑥根据材料二第四段“新时代要建构多方参与的治理体系，特别是统筹政府、社会、市民三大主体”“从而形成全社会共建、共治、共享的韧性格局”，可概括出需要建构多方参与的韧性城市治理体系。 【对点练习】 一、阅读下面的材料，完成1-5题。 阅读下面的文字，完成1～5题。 ①前段时间，《剑桥词典》公布了2025年度词汇——“parasocial（拟社交）”。《剑桥词典》认为，它描述了当代越来越常见的一种情感模式：一个人单方面地感觉自己与某个名人、虚构角色，甚至是AI聊天机器人心心相印、息息相关。 ②1956年，社会学家唐纳德·霍顿和理查德·沃尔发现，电视观众会与播音员、名人或虚构角色产生一种想象性的人际互动。当播音员在节目结尾说“晚安”时，大量观众会下意识回应“晚安”，其行为模式与家庭成员互道晚安的场景高度相似。他们将这种现象称为“拟社交”。如今，这个始于70年前的概念，因契合数字时代的情感特征而重焕生机。 ③在微博、抖音、B站等平台上，用户与媒介人物的互动已突破传统媒体的单向传播模式，演变为一种“伪双向”的情感游戏。用户通过弹幕接梗、点赞投币等方式，与媒介人物形成即时互动的错觉。例如，B站用户会在虚拟偶像的生日会直播中刷出“生日快乐”弹幕，仿佛与其进行一场跨越屏幕的庆生仪式。用户通过持续的情感投入（如打赏、二次创作）维持与媒介人物的关系；媒介人物则通过算法反馈（如回复特定弹幕、定制内容）强化用户的“被重视感”。 ④生成式人工智能的兴起，更将“拟社交”推向“人机共情”的新阶段。传统意义上的被交往者以“客我”形式存在，人们只能接受设定好的角色形象，留给人们想象和建构的空间相对有限。但AI却能在与用户的交往中动态调整自身形象，表现出“主我”特质。比如，如果用户提到自己喜欢音乐，ChatGPT就可以扮演一个音乐爱好者；再如清华团队开发的“AI乌托邦”支持自定义AI人设，用户不仅可以与爱因斯坦、甄嬛等角色对话，也能“捏出”自己想要的AI形象。这种动态的角色扮演比传统媒介形象具有更强的亲和力，能更好地适应不同用户的需求和偏好，以其人设精细化与反馈个性化，成为用户的理想化情感投射对象。同时，AI的自然语言处理技术模糊了人机边界，使用户产生“TA懂我”的错觉。具备多轮对话、类脑式表达能力的AI不仅可以回答用户的开放域问题，也能洞察用户的情感需求，提供贴近于人类方式的情感服务，为用户带来趋近于现实世界的交往满足感，进而提升关系黏性和用户的卷入程度。甚至，随着AI进行越来越符合人类心理预期的情感劳动，用户可能会忘记它们只是在规则下表达情感，从而与它们形成一种较传统范式更深的“拟社交”关系。 ⑤品牌方与公关机构也在利用“拟社交”的情感黏性，重构营销与形象塑造策略。如邀请虚拟偶像代言，或通过KOL（关键意见领袖）构建“朋友式”推荐。政府或企业通过虚拟发言人（如央视AI主播“小C”）传递信息，通过其“无偏见”“可信赖”的媒介形象，增强公众的情感认同。“拟社交”正在为品牌与公众提供“非功利性情感联结”的通道。用户对“拟社交”对象的情感会迁移至品牌，这种“情感绑定”能绕过理性判断，直接作用于用户的情感决策机制。 ⑥这些单向亲密关系既非全然正常，也非完全病态，而是数字时代复杂性的具体体现。依恋理论揭示，当现实人际关系充满不确定性时，永远“在线”、不会拒绝的“拟社交”对象就成了理想的情感避风港。而使用与满足理论强调，用户通过主动参与，精准满足了归属感、自我认同和逃避现实等多项需求。社会交换理论则提供了另一视角：对“社恐”人士而言，现实关系是高投入、高风险的，但“拟社交”却能实现低投入高回报的情感交换。而拟剧论指出，经过精心策划的公众人设，可以成为粉丝投射理想自我的完美画布。人类是社会性动物，而在新的技术加持下，“拟社交”可以用低于真实社交的成本，搭建起一个看上去完美的社交替代品，塑造一段假性亲密关系。 ⑦这样的“拟社交”关系具有明显的双刃剑属性。一方面，它确实为社交弱势群体提供了重要的情感缓冲，能够有效缓解孤独感；同时，它还催生了丰富的网络社群文化，创造了新的社会联结形式。但另一方面，研究显示，长期沉浸于“虚拟社交”同样可能削弱现实社交能力，形成“越社交越孤独”的恶性循环。尤其是在AI伴侣使用者中，抑郁与孤独的风险几乎翻倍。一些人习惯了被AI伴侣讨好、毫无摩擦成本的“拟社交”关系，导致对矛盾冲突的忍耐力较差，走进一段稳定的现实关系的难度反而更高。此外，虚拟对象形成的信息茧房也可能导致认知偏差，甚至使人失去独立思考能力。更重要的是，大规模的情感外移可能加速社会原子化，弱化传统社群纽带。 ⑧面对这一趋势，我们需要构建虚实平衡的关系生态。个体层面，需要保持清醒的认知，明确这些关系的单向性与设计性，同时设立明确的时间与情感投入边界，不要过度沉迷。还可以将线上沟通作为开启线下交流的钥匙，主动培养线下兴趣与真实社交能力，将虚拟热情转化为自我提升的现实动力。社会层面，应加强全年龄段的媒介素养教育，倡导理性、辩证的公共讨论氛围，培养批判性思维能力。此外，可积极建设线下社区空间，组织活动，为现实人际交往创造更多可能。 ⑨“拟社交”能带给人一时的慰藉，但不能替代真实生活。人类社交的满足感，终究来自那些不完美却真实的“我”与“你”的相遇。在善用数字慰藉的同时，不懈追求真实世界的深度联结，才是我们在数字时代应有的生存智慧。 （摘编自汤永隆、张洪忠等人的文章） 1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（  ）（3分） A．“拟社交”是数字时代的热点，这一概念可追溯到电视媒介时期：观众下意识回应播音员说的“晚安”，已体现出想象性互动的特征。 B．微博、抖音、B站等平台用户，在虚拟偶像生日会直播中发送“生日快乐”等弹幕，维持了与媒介人物的关系，强化了自己的“被重视感”。 C．生成式人工智能的“主我”特质使其能更好适应不同用户的需求偏好，以动态角色扮演模糊人机边界，使用户产生被理解的错觉。 D．依恋理论和社会交换理论指出，和现实人际关系相比，“拟社交”的投入更低，回报更高，确定性也更强，是人们理想的情感避风港。 2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（  ）（3分） A．第一段连用“心心相印”“息息相关”两个成语，强调这种实际上单向虚幻的情感联结，在用户看来却是非常紧密的。 B．第二段引述1956年霍顿和沃尔的研究，不仅增强了文章的历史纵深感，也说明了“拟社交”并非数字时代独有的新现象。 C．第六段“拟剧论”中“完美画布”这一比喻，表明精心策划的公众人设成为粉丝投射理想自我的对象，生动形象。 D．第八段采用了“个体层面”“同时”“还可以”“社会层面”“此外”这些词语，体现了文章的缜密性和批判性。 3.文中提到“‘拟社交’正在为品牌与公众提供‘非功利性情感联结’的通道”，下列事例中最能支持这一观点的一项是（  ）（3分） A．某医疗专家代言护肤品，在广告中引用实验室数据，强调产品抗老成分与技术含量。 B．某知名歌手常在社交平台分享生活、创作片段，最近她在视频中推荐了爱用的耳机品牌。 C．某手机品牌推出虚拟主播小琪，在其首场直播中详细讲解新款手机的各项性能参数。 D．某科技公司CEO召开线上发布会，亲自演示产品功能，并在与观众互动时赠送礼品。 4.有人认为文章第六段多余，可以删去，你是否同意？请简述理由。（4分） 5.下面是小陈收到的好友小李的短信。如果你是小陈，将如何帮助小李？请根据本文观点，拟写短信。要求：分析问题，提出建议，不超过120字。（6分） 我同桌最近迷上了和AI聊天，他说，比起真人来，AI更有耐心，更可靠，与人的关系也更纯粹。这让我很困惑，也很担心，不知道应该如何帮助他。 二、阅读下面的材料，完成6-10题。 ①非物质文化遗产的首要特征是非物质性，它们通过口头、技艺和行为来活态传续。然而，如果一味地强调非遗的这一特征，就会进入一个误区，即非遗没有物质性。 ②起初，非遗还有两个别称，一是口头文化遗产，一是无形文化遗产。这些都是为了区别“物质遗产”：口头对应文字，无形对应有形，非物质对应物质。这种称谓在划分遗产的类别上是十分合理的，口头的、无形的、非物质的文化遗产，在本质上完全区别于物质文化遗产。非遗概念的出现，在遗产的类型上是一个新的发现、新的确立。这种称谓是为了区别，为了强调其特点，并不等于非遗没有物质性。联合国教科文组织的《保护非物质文化遗产公约》中把非遗定义为：“被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。”想一想，我们是否关注到“有关的工具、实物、工艺品和文化场所”了呢？是否充分认识到这些物质性遗存的意义、价值，从而对它们进行保护了呢？ ③从整体上看，非遗的物质性主要体现在三个方面：一是非遗历史的物质见证；二是非遗的工具与相关实物；三是非遗的物质成果。 一、非遗历史的物质见证 ④能够见证历史的首先是文献与实物。然而，非遗是一种应用性的生活文化，少有文字记载，用到的器物也很少被保存下来。由于非遗的历史基本保存在人们的记忆中，技艺保存在代表性传承人的身上，口述史便成为非遗史料最主要的来源。然而，记忆本身会有扭曲、遗忘或选择性遗忘，以及隐私障碍等问题。口述史并非完全客观的历史，非遗的历史需要通过群体口述进行反复验证。此外，要尽力挖掘非遗物质性的见证材料，如相关文字记载、历史实物等。这种材料十分珍稀，但不可或缺。哪怕是片纸只字，也要对其进行保存。比如在山东杨家埠做年画调查时，意外发现代表性传承人杨洛书的祖辈在清代末期去莫斯科开店售画的护照，由此可以认识到杨家埠年画极盛时代的销售范围和国际影响力。再如在武强、东昌府、东丰台、滑县等地的古籍（包括地方志）中，很难查找到有关年画的文字记载，却从一些看似无关的老账本、分家契约和货单中，发现了一些珍贵且鲜活的年画史信息。非遗的历史不能编故事，要努力搜寻与挖掘非遗的相关文献和实物，对口述史与物质性材料、文献与实物进行综合研究。 二、非遗的工具与相关实物 ⑤技艺是非遗传承的核心内容。技艺是非物质的，但它是通过工具和相关器物来表达的。比如雕刻的刀具、印画的雕版、戏曲的服装与道具、乐师的乐器、画工的粉本、剪纸的花样、烧瓷的老窑、民俗的种种器物等。这些工具和物品往往是传承人从需要出发创造出来的，与他们独特的技艺融为一体。如果傩戏没有面具，皮影戏没有皮影，盘王祭没有盘王像，夏布没有织布机，皇会没有銮驾、没有设摆，它们就不会是如今的样子。这也是我们刻意保护老戏台、老作坊、老窑口等的原因。它们既是非遗的历史见证，也是非遗中“看得见摸得着”的不可或缺的一部分。 ⑥可是在历史上，由于它们是生活器具、生产工具，长期以来用坏则弃，保存无多。所以，搜寻和保存带有历史信息的非遗工具及器物，是非遗保护首要的、带有抢救性的工作。如果非遗代表性传承人现在使用的工具是传承有序的历史器物，就应该登记造册，进入保护视野。 三、非遗的物质成果 ⑦非遗的呈现大致分为两类：一类呈现于过程，一类呈现于结果。呈现在过程中的非遗多是民间的戏剧、音乐、曲艺、民俗活动等；呈现在结果中的多是民间美术、手艺、建筑等，这类非遗虽讲究技艺，但它们是以成果为目的，如印好一幅年画，刻好一尊石像，染好一块花布，烧好一件陶瓷，造好一座厝桥……作为非遗的木活字印刷术，它的技艺不仅表现在每一枚字模的镌刻中，更重要的是最终完成一本精美的图书。 ⑧我们必须分清，有的作品是非物质的（戏剧和音乐等），有的作品是物质的。呈现在过程中的非遗多为一种“非物质性”的演示；呈现在成果中的非遗多为一件“物质性”的作品，我们称之为“物质成果”。“物质”相较于“非物质”，具有相对的稳定性。这种“物质成果”，是非遗技艺的体现，也是地域审美的直接呈现，能将非遗特有的地域美保存下来。因此，我们不能仅仅把物质成果当作技艺的“载体”。可是在民间，它们更像一种生活物品，存于日常，自生自灭，故而所存无多。在漫长的历史中，这种不被珍视的民间艺术作品易散易失，需要我们抓紧去收集和保存。 ⑨要再三提醒自己，不要忽略非遗的物质性。要在非遗学科中为它开辟一个研究空间，把对非遗物质性材料的收集、考证、研究放在非遗档案和非遗博物馆，特别是在“系统性保护”等具体工作中，将其作为一个重要的专项课题。 （摘编自冯骥才《非遗的物质性》） 6.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分） A.口头文化遗产和无形文化遗产两个概念，都只突出了非遗的非物质性，而联合国教科文组织对非遗的定义则突破了这一局限。 B.口述史是非遗史料的重要来源，却因其具有主观性无法成为有效史料，需要与物质性材料综合研究，才能真实地还原非遗历史。 C.传承人从需要出发创造出来的工具，与他们独特的技艺融为一体，是非遗的历史见证，必须登记造册，进入保护视野。 D.物质相较于非物质具有稳定性，因此，相较于戏剧、音乐等非物质作品，非遗物质成果能更好地呈现和保存地域审美。 7.下列对原文相关内容和论证的分析评价，不正确的一项是（ ）（3分） A.材料第②段结尾连用两个问句，强化了语气，形成了语义的递进，突出了要充分重视非遗物质性的观点。 B.材料第⑤段先列举大量事例，再进行反向推论，意在证明技艺是非遗传承的核心内容，论证极具说服力。 C.材料中对非遗呈现的分类，可以表示为：呈现类型：呈现于过程——多为非物质性演示；呈现于结果——多为物质成果 D.未来的非物质文化遗产保护工作，可能会出现一个专门负责研究“非遗物质性”的学科分支或课题项目组。 8.下列选项中，属于第⑧段提到的非遗“物质成果”的一项是（ ）（3分） A.闻名中外的赵州古桥 B.造型多样的藁城宫灯 C.无极剪纸的清代刻刀 D.气壮山河的常山战鼓 9.“秦腔”是我国代表性非物质文化遗产，应当从哪些方面挖掘整理其物质性遗存？请结合材料简要分析。（4分） 10.某博物馆策划非物质文化遗产展览，请根据材料相关论述，从以下两个展品中任选其一，从非遗的物质性角度阐释其价值。（6分） ---参考答案与详解--- 1.A 【解析】B项“强化了自己的‘被重视感’”错；C项“以动态角色扮演模糊人机边界”错；D项以偏概全，原文第六段提到的投入是“对‘社恐’人士而言”的。 2.D 【解析】“批判性”错，此处没有批判性。 3.B 【解析】ACD中的代言人关注的都是产品本身的功能，没有体现与用户的非功利情感联结。 4.不同意。 ①本段深入阐释了“拟社交”流行的原因，并暗示其潜在弊端，为下文讨论其双刃剑属性提供了依据。（2分） ②本段从多种视角提供理论支撑，有助于增强论证的权威性和说服力。（2分）（如学生答“同意”，言之成理，可酌情给分，最多给2分） 5.示例： 和AI交流确实能为你同桌提供情感缓冲，但过度依赖可能削弱他的现实社交能力，使他陷入越交流越孤独的恶性循环，甚至失去独立思考能力。你可以提醒他保持清醒认知，不要过度沉迷，并鼓励他多培养线下兴趣，参与线下社交。 （评分标准：共6分，分析利弊3分，提出建议2分，整体语言表达流畅1分。） 6.A 【解析】B. “因其具有主观性无法成为有效史料”于文无据；C.“从需要出发创造出来的工具”与原文意思不同，“必须登记造册”错，应为“如果非遗代表性传承人现在使用的工具是传承有序的历史器物，就应该登记造册”；D. “更好地呈现和保存地域审美”错，原文并未比较谁更好。 7.B 【解析】第⑤段举例和推论，意在论证相关工具和器物既是非遗的历史见证，也是非遗中不可或缺的一部分，而非“技艺是非遗传承的核心内容”。 8.B 【解析】B 项藁城宫灯，为非遗的物质成果；A 项赵州古桥属于物质文化遗产；C 项无极剪纸的清代刻刀属于非遗的工具；D 项气壮山河的常山战鼓属于非遗的非物质性演示。 9.①搜寻历史见证类物质遗存，搜集秦腔地方志、戏班档案等相关文字记载。 ②整理技艺承载类物质遗存，收集秦腔表演的乐器、戏服、脸谱等技艺的物质载体。 ③搜集展演成果类物质遗存，整理秦腔演出影像、剧本抄本等物质成果。 （每点2 分，概括 1 分，分析 1 分；答出两点即可满分） 10. 示例一： ①永年年画雕版是永年年画非遗技艺表达的工具； ②它是非遗传承人从需要出发创造出来的，与他们独特的技艺融为一体； ③它是永年年画的历史见证，是其不可或缺的一部分。 示例二： ①这幅画作是非遗的物质成果； ②它有相对的稳定性，是非遗技艺的体现； ③它是地域审美的直接呈现，能将特有的地域美保存下来。 （每点2 分，共 6 分。意思对即可） 1 学科网（北京）股份有限公司 $