内容正文:
湖北沙市中学2025-2026学年度下学期2024级高二期中考试语文试卷
命题人:高伦强 审题人:肖蓁蓁
考试时间:2026年4月23日
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
眼下,有一个热词叫“AI幻觉”,是指对AI进行提问时,输出的内容看似合理,实则经常出现“与输入问题意图不一致,与世界知识不一致,与现实或已知数据不符合或无法验证”等问题,有时还会不懂装懂,胡编乱造。这种现象不仅存在于日常对话中,更在军事决策等关键领域敲响了警钟:我们必须警惕,人工智能正在悄悄削弱人类的独立思考能力。
恩格斯曾讲:“鹰比人看得远得多,但是人的眼睛识别东西远胜于鹰。”人作为地球上最有智慧的生物,有着独有的思维优势。指挥员的自主意识,是一种基于丰富的知识储备、任务经验,以及通过对战场态势的深度理解、敏锐洞察和灵活应对,所形成的独立思考与科学决策能力,蕴含着人类的智慧、胆略和创造力。这是一种建立在对战争规律深刻把握基础上的主动选择,而人工智能很大程度上只是搜集、模仿、复制、延伸人类的一些思维模式和行动,不能真正独立自主地进行思考和决策。
“无论处于怎样复杂、严重、残酷的环境,军事指导者首先需要的是独立自主地组织和使用自己的力量。”战争远远不只是“计算”问题,还有运筹、谋划、欺诈等一系列思维上的“算计”问题。“夫未战而庙算胜者,得算多也。”不管人工智能武器如何发展演变、达到何等尖端程度,它都不过是基于人类需要而由人类研发和制造的一种器物而已,而决定战争胜负的因素始终是人不是物。从目前情况看,人工智能技术尚无法解决军事领域的“算计”——谋略问题,未来也难以完全替代和超越人类的思维与智慧。
在智能化战争的浪潮中,我们更要清醒认识到:AI可以成为高效的“计算助手”,却永远无法成为真正的“决策者”。它能快速处理海量战场数据、模拟多种作战方案,却无法理解战争背后的政治意图、人文情感与道德抉择;它能精准执行预设指令,却难以在瞬息万变的战场中捕捉稍纵即逝的战机,更无法在绝境中迸发出人类特有的勇气与创造力。
故而我们应慎之又慎、察之再察,在拥抱技术进步的同时,牢牢守住人类思考的核心阵地。无论是军事指挥还是日常工作,都要避免将判断权完全让渡给算法,始终保持独立思考的能力与批判精神,让人工智能成为延伸人类智慧的工具,而非替代人类思考的“拐杖”。唯有如此,才能在技术变革的浪潮中,守护好人类文明最珍贵的本质——思考与创造。
(摘编自岳伦《莫让人工智能削弱人类思考》)
材料二:
记者:王教授您好,人工智能发展迅猛,在带来便利的同时,也引发了就业替代等社会焦虑。有的人担心AI抢饭碗,有的人觉得影响不大。您怎么看,AI焦虑是杞人忧天吗?
王今朝:工具本身是中性的,它掌握在谁手里,用在哪种用途上,就使得它产生了偏向性。中国需要发展AI,但如何发展AI、怎样使用AI都是需要关注的核心问题。AI所引起的就业替代焦虑,本质上是一种个人主义方法论下的焦虑。中国是社会主义国家,我们的制度优势决定了国家一定会妥善解决就业替代带来的挑战。目前,我们国家已经把兜住民生置于更高位置,兜住民生必然推动我国分配制度发生重大变革,让技术红利更多惠及普通民众。因此,普通人不必过分担忧AI替代就业,当前的人工智能还不具备人类独有的智慧与创造力,无法完全替代人类的核心价值。
记者:是的,我们发现目前AI大模型都无法完全规避“AI幻觉”,也就是“一本正经胡说八道”,有研究者随机抽取300道事实性幻觉测试题测试多个大模型,发现不少模型都给出了错误答案。您认为AI幻觉产生的根源是什么?
王今朝:我的判断是,AI幻觉的产生有两个主要渠道:一个是AI所依赖的数据集有问题;一个是算法和模型的参数设定有问题,其中数据集可能是最主要的渠道。我感觉,在社会科学领域,AI所依赖的数据集受到西方主流理论的污染,这就使得AI在回答关于中国经济社会发展的一些问题时,难以给出可靠的答案。特别是,现在世界正发生着重大变化,而AI所依赖的数据集还很难反映出这种重大变化,导致其输出内容与现实脱节。而在医学特别是中医等领域,数据集已经大致确定,所以AI能够很好地辅助医生工作,尤其是普通医生的重复性工作,这有助于大大降低中国的医疗成本,让优质医疗资源惠及更多人群。
从更宏观的视角看,AI幻觉与就业焦虑本质上都是技术发展过程中的阶段性问题。技术从来不会一帆风顺地演进,每一个短板的暴露,都是倒逼行业完善的契机。就我国而言,除了企业通过优化算法、拓宽高质量数据来源强化AI学习,相关部门也在持续出台规范和监管机制,覆盖网络各个领域的“清朗”行动也在不断净化网络环境,为AI提供更干净的学习土壤。同时,我们更要清醒认识到,决定技术未来的永远是技术背后的人和价值观念,人类的智慧、胆略与创造力,才是应对技术变革最核心的底气。
(摘编自胡禹《王今朝:AI幻觉怎么破?AI焦虑是杞人忧天吗?》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 材料一引用“夫未战而庙算胜者”,意在说明战争胜负由技术决定,而不管何种技术都是由人开发出来的,强调决定战争胜负的因素是人。
B. 材料二指出优化算法、拓宽高质量数据来源、完善制度监管等方式,能为AI提供更干净的学习土壤,有效缓解AI幻觉问题。
C. 材料二中关于AI所引起的就业替代焦虑问题,王今朝教授认为目前人工智能还不具有人类的智慧与创造力,所以不必过分担忧。
D. “AI幻觉”存在于日常对话与军事决策场景之中,在医疗等数据集稳定的领域不会出现,能完全辅助医生完成重复性工作。
2. 下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A. 材料一中“计算助手”“决策者”“拐杖”三处使用引号,均标示比喻义,形象阐明AI只能辅助人类、不能替代思考的定位。
B. 材料一从日常对话延伸至军事决策,以关键领域的风险放大AI幻觉的危害,增强了论述的警示力度与现实针对性。
C. 材料二从宏观视角分析,认为人类的智慧、胆略与创造力,才是应对技术变革、解决AI相关问题的最核心底气。
D. 材料一语言严谨客观、偏向学术论述,材料二语言通俗直白、偏向日常对话,二者语言风格虽有差异,但都具有说理性。
3. 根据原文内容,在下面文段的横线处补写恰当的语句,每处不超过15个字。
AI幻觉是指_______,其产生有多方面原因。例如AI阅读网上“三国名士现代创业”等不实内容,编造出《诸葛亮·商业论》来解读古代经商智慧,说明________是AI出现幻觉的温床。再如AI学过“西安是十三朝古都”和“敦煌有莫高窟”这两个知识点,问它“西安有什么知名石窟”时,它回答“西安有莫高窟”,这主要是由于_________。
4. 两则材料都围绕“AI幻觉”展开论述,请简要概括二者侧重点有何不同。
5. 请综合两则材料,探究AI适合承担哪一类型的工作,不适合承担哪一类型的工作,并结合语文学习的特点,谈谈在语文学习中应如何合理使用AI。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
龙须沟①(节选)
老舍
第三幕 第一场
时间 一九五〇年夏,某一夜的后半夜,天尚未明。
地点 龙须沟地势较高处的一家小茶馆——三元茶馆。
①〔幕启:前半夜的雨刚刚止住,还能听得见从破席棚滴下来的滴水声,间有一两声鸡鸣。
②〔茶馆的刘掌柜,点着洋油灯在炉旁看看火,看看水壶,又向棚外张望,好像在等待什么人似的。
〔一位警察走向棚来,穿着被水浸透的雨衣,赤脚穿着胶皮鞋,泥已溅满裤腿上,手里拿着电筒。
警察 刘大爷,您多辛苦啦!
掌柜 哪儿的话您哪!
警察 您这儿预备得怎么样啦?
掌柜 都差不离儿啦,等会儿老街坊们来到,准保有热茶喝,有舒服地方坐。
警察 这就好了!所长指示我,教我跟赵大爷说:请他先别挖沟,先招呼着老街坊们到这儿来,免得万一房子塌了,砸伤了人!
掌柜 也就是搁在现而今哪,要是在解放以前,别说下雨,就是淹死、砸死也没人管哪!这可倒好,派出所还给找好了地方,教老街坊们躲躲儿,惟恐怕房子塌了砸死人!
警察 可不,这回事啊,也幸亏是大家伙儿出来自动地帮忙,要光靠我们派出所这几个人跟工程队呀,干得也不能这么快!刘大爷,我走啦!回头赵大爷领着老街坊们来,您可多照应点儿!哟!老街坊们来了!
〔赵老领着一批群众先上。
警察 赵大爷!都来了吗?
赵老 来了一拨儿,跟着就都来!
警察 这儿拜托您啦!我帮助挖沟去。(向群众)老街坊们,这儿歇歇儿吧!(下)
赵老 女人、小孩到屋里去!屋里有火,先烤干了脚!
〔女人、小孩向屋内移动,男人们或立或坐。
赵老 二春!二春还没来吗?
二春 (从外面应声)来嘹!赵大爷,我来嘹!(跑上,手中提着小包,身上披着破雨衣;放下小包,一边脱雨衣一边说)好家伙,差点儿摔了两个好的。地上真滑!
赵老 别说废话,先干活儿!
二春 干什么?您说!
赵老 先去烧水、沏茶,教大家伙儿热热乎乎地喝一口!然后再多烧水,找个盆,给孩子们烫烫脚,省得着凉生病!
二春 是啦!
〔一青年背着王大妈上,她两手拿着许多东西。
大妈 二春!你在哪儿哪?你就不管你妈了呀?我要是摔死了,你横是连哭都不哭一声!
二春 (向青年)你进来歇歇呀!
青年 还得背人去呢!(跑下)
二春 妈!屋里烤烤去!(接妈手中的东西)
大妈 我不在这儿!我回家!我忘了把烙铁拿来了!
赵老 大妈,这是瞎胡闹!烙铁不会教水冲了走!您岁数大,得给大家作个好榜样,别再给我们添麻烦!
大妈 唉!从前动工破土,不得找黄道吉日吗?现在,好,说动土就动土,也不挑个好日子;龙须沟要是冲撞了龙王爷呀,怎能不发大水!
赵老 二春!干你的去;就让老太太在这儿叨唠吧!
二春 妈,好好的在这儿,别瞎叨唠!现在呀,哪天干活儿,哪天就是黄道吉日,用不着瞧皇历!(入屋中)
〔疯子搀着娘子上。
娘子 你撒手我!你是搀我,还是揪我呢?
疯子 好,我撒手!
娘子 赵大爷,我干点什么?
赵老 帮助二春去,她在屋里呢。疯哥,你把东西交给娘子,去作联络员,来回地跑着点。
疯子 好,我能做这点事。真个的,这儿的水够使吗?自来水的钥匙可在咱身上呢!
掌柜够用,够用!
〔疯子下。
娘子 (看见大妈)哟!老太太,您怎么在这儿坐着,不进去呢?
大妈 我不进去!没事找事儿,非挖沟不可,看,挖出毛病来没有?
娘子 您忘了,每回下大雨不都是这样吗?沟修好以后,就永远不再出这样的毛病了!
二春 (在屋门内)妈!您再这么不讲理,我可马上就结婚,不伺候着您了!
大妈 哼,不教我相看相看他,你不用想上轿子!
二春 刚才背着您的是谁呀?
大妈 就是他?
赵老、娘子 哈哈哈!
娘子 算了吧,老太太!这回水并不比往年大,只是政府和警察唯恐砸伤人,才把咱们领到这儿来!走吧,喝碗热茶去!(扯大妈往屋中走)
〔疯子跑进来。
疯子 往这边来!都往这边来!赵大爷,又来了一批!
赵老 (往外跑)这边!这边!
〔又来了一批人。
赵老 女的到屋里去!男的把东西放下,丢不了。咱们组织一下,多去点人,帮着舀水跟挖沟去!不能光教官面上的人受累!
众甲 冲着人家这股热心劲儿,咱们应当回去帮忙!
赵老 四十岁以上的去舀水,四十以下的去挖沟,合适不合适?
众人 就这么办啦!咱们走哇!(下)
〔丁四扛着铁锹,满身泥垢,疲惫地从外边来。
赵老 四爷,回来啊?
丁四 快累死了,还不回来?
疯子 四哥,沟怎样啦?
丁四 快挖通了!
娘子 (端茶来)四哥,先喝口热的!
大妈 (出来)丁四,到底是怎么一回事呀?水下去没有?屋子塌了没有?咱们什么时候能回去?
二春 妈!四哥累了半夜了,您教他歇会儿!
丁四 别吵喽!有人心的,给我弄点水,洗洗脚!
二春 我去!我去!(入屋)
丁四 赵大爷!自从一修沟,我就听您的话,跟着做工。政府对得起咱们,咱们也要对得起政府。
赵老 对!你有功!政府给咱们修沟,你年轻轻的还不出一膀子力气?
丁四 可是,我苦干一天,晚上还教水泡着,我受不了!我不干啦!我还去拉车,躲开这个臭地方!
二春 (端水来)四哥,先烫烫脚!
丁四 (放脚在盆内)我不干了!
疯子 四哥!来,我给你洗脚,你去修沟,你跟政府一样的好,我愿意给你洗脚。赵大爷常说,为大家干活儿的都是好汉。
(有删改)
【注】①话剧《龙须沟》讲述了北京一个小杂院四户人家在社会变革中的不同遭遇。节选部分的故事发生在1950年。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A. 选文借助生活化的场景描写与朴素自然的人物对话推进叙事,节奏舒缓,贴近现实生活,体现出平实真切的现实主义戏剧特点。
B. 选文人物活动地点为三源茶馆,主要承担百姓日常聚集的场景功能;老舍《茶馆》中裕泰大茶馆也是人物活动的重要场所,二者作用相同。
C. 王大妈在众人避难时执意回家取烙铁,作者意在批评百姓不顾自身安危和集体安排,过分看重财物而忽视生命安全的落后观念。
D. 选文以雨天龙须沟百姓避难互助的生活片段为内容,百姓们主要依靠过去在旧社会积累的邻里互助经验自救,政府的帮助微乎其微。
7. 关于话剧节选部分矛盾冲突的分析,不正确的一项是( )
A. 大雨过后环境恶劣,百姓生活受到威胁,百姓生存环境艰难,体现了人与自然的矛盾。
B. 旧社会龙须沟环境恶劣、百姓受苦,新政府积极为民排忧,新旧对比构成作品的社会矛盾。
C. 王大妈偏于守旧、顾虑较多,与二春等人积极、进步的思想形成对比,存在激烈的矛盾冲突。
D. 丁四对生活、对集体事务存在一定的消极情绪,与赵老等人积极负责、主动担当形成矛盾。
8. 话剧开篇画横线的两处舞台说明有何作用?请简要分析。
9. 老舍被称为“人民艺术家”,他的作品具有强烈的“人民性”。请结合话剧节选部分,从内容、语言、人物三个方面,谈谈你对“人民性”的理解。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
初,秦二世时,南海尉任嚣病且死,召龙川令赵佗,语曰:“秦为无道,天下苦之。闻陈胜等作乱,天下未知所安。南海僻远,吾恐盗兵侵地至此欲兴兵绝新道自备待诸侯变会病甚。且番禺负山险,阻南海,东西数千里,颇有中国人相辅,此亦一州之主也,可以立国。郡中长吏,无足与言者,故召公告之。”即被佗书,行南海尉事。嚣死,佗即移檄告横浦、阳山、湟谿关曰:“盗兵且至,急绝道,聚兵自守!”因稍以法诛秦所置长吏,以其党为假守。秦已破灭,佗即击并桂林、象郡,自立为南越武王。
(节选自《史记·南越列传》)
材料二:
汉高帝十一年五月,诏立秦南海尉赵佗为南越王,使陆贾即授玺绶,与剖符通使,使和集百越。陆生至,尉佗椎结箕倨见陆生。陆生说佗曰:“足下中国人,亲戚、昆弟坟墓在真定。今足下反天性,弃冠带,欲以区区之越与天子抗衡为敌国,祸且及身矣。且夫秦失其政,诸侯豪杰并起,唯汉王先入关,据咸阳。项羽倍约,自立为西楚霸王,诸侯皆属,可谓至强。然汉王起巴、蜀,鞭笞天下,遂诛项羽灭之。五年之间,海内平定,此非人力,天之所建也。天子闻君王王南越,将相欲移兵而诛王,天子怜百姓新劳苦,故且休之,遣臣授君王印。乃欲以新造未集之越,屈强于此。汉诚闻之,掘烧王先冢,夷灭宗族,使一偏将将十万众临越,则越杀王降汉如反覆手耳。”于是尉佗乃蹶然起坐,谢陆生曰:“居蛮夷中久,殊失礼义。”陆生卒拜尉佗为南越王,令称臣奉汉约。
(节选自《通鉴纪事本末·南越称藩》)
材料三:
夫谋事不并仁义者后必败,殖不固本而立高基者后必崩。故圣人防乱以经艺,工正曲以准绳。德盛者威广,力盛者骄众。齐桓公尚德以霸,秦二世尚刑而亡。
仁者道之纪,义者圣之学。学之者明,失之者昏,背之者亡。陈力就列,以义建功,师旅行阵,德仁为固,仗义而强,调气养性,仁者寿长,美才次德,义者行方。君子以义相褒,小人以利相欺,愚者以力相乱,贤者以义相治。谷梁传曰:“仁者以治亲,义者以利尊。万世不乱,仁义之所治也。”
(节选自《新语·道基》)
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。
吾恐盗兵A侵地B至此C欲兴兵D绝新道E自备F待诸侯G变H会病甚。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 且,将、将要,与《孔雀东南飞》中“且暂还家去”的“且”意思不相同。
B. 即,当即,与《氓》中“来即我谋”的“即”意思相同。
C. 倍,通“背”,与《离骚》中“背绳墨以追曲兮”的“背”意思相同。
D. 王,音wàng,称王,与《陈情表》中“历职郎署”的“职”用法相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 材料一任嚣认为番禺背靠险要山地且阻挡着南海,可趁秦末乱世兴兵自守,割据一方,这一谋划为赵佗于秦亡后自立为南越武王奠定了战略基础。
B. 材料二陆贾向赵佗剖析天下大势,指出汉王五年平定海内乃天意所授,若赵佗执意抗衡,汉廷将掘其祖坟、灭其宗族,越人杀王降汉易如反掌。
C. 材料一、二共同记述了赵佗从秦吏到南越王的历程:材料一侧重其割据过程,材料二侧重其归汉称藩,二者呈现了南越政权早期的政治轨迹。
D. 材料三强调“仁义”的重要作用,以齐桓公尚德称霸、秦二世尚刑而亡为例,指出背离仁义者终将败亡,万世安定需依靠仁义长久治理。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)于是尉佗乃蹶然起坐,谢陆生曰:“居蛮夷中久,殊失礼义。”
(2)故圣人防乱以经艺,工正曲以准绳。
14. 材料三将“义”视为立身治国的关键。请结合材料一、二,分析赵佗在不同阶段对“义”的践行情况,并谈谈这一践行过程给人的启示。
(四)阅读Ⅳ(本题共小题,9分)
阅读下面两首古诗,完成下面小题。
秋夜读书每以二鼓尽为节
[宋]陆游
腐儒碌碌叹无奇,独喜遗编我不欺。
白发无情侵老境,青灯有味似儿时。
高梧策策传寒意,叠鼓冬冬迫睡期。
秋夜渐长饥作祟,一杯山药进琼糜。
观书
[明]于谦
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字,胸次全无一点尘。
15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 陆诗首联以“腐儒”自谦,点出自己平生平淡无奇,唯有读书最为真诚可靠。
B. 陆诗颈联视听结合,既写秋夜寒冷,又写鼓声催人入眠,突出诗人夜读之勤勉。
C. 于诗以“书卷”喻为“故人”,与书卷朝夕相伴,诗人在读书中获得精神慰藉。
D. 两首诗都以读书为核心内容,都表达了诗人对读书的喜爱与沉醉,情感自然真挚。
16. 两首诗均写诗人读书之“乐”,但其“乐”的侧重点有所不同。请结合诗句分析。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,8分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)荷花,也称芙蓉、莲花,历来为文人所青睐,或用以描绘优美风光,或用以象征高洁品格,或用以比喻美好理想,比如《离骚》中说“_______,_______”。
(2)侧面烘托是古代诗歌常用的表现手法,如李白《蜀道难》中“_______”借助猿猴愁于攀爬的想象来表现蜀道的高峻;李贺《李凭箜篌引》中“_______”通过蛟龙起舞的画面来表现动人的音乐。
(3)《陈情表》中用“_______,_______”两句写出了自己家门冷落、人丁稀少的情况。
(4)下图的内容和意境,可以用《望海潮·东南形胜》中的“_______,_______”两句来表示。
二、语言文字运用(本题共5小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
标点符号不只是书面语的附属,更是语言表达的“隐形骨架”。它以精准停顿划分语句层次,以特定语气传递情感态度,以规范用法厘清逻辑关系,让文字从单调符号变为有节奏、有温度、有力量的表达。国家标准《标点符号用法》早已明确各类标点的功能边界,但日常书写与网络表达中,误用、滥用、一逗到底的现象( )。
逗号的舒缓、句号的笃定、问号的思索、感叹号的激昂,各有其用;破折号的解释转折、省略号的含蓄留白、引号的强调与反讽、书名号的规范标示,各司其职。标点用得恰当,能让文气顺畅、语义鲜明;用得失当,则易造成歧义、削弱表达。①不少学生的作文,顿号与逗号不分,引号与书名号混用,问号与感叹号的随意替换,②看似小事,实则损害语言的严谨性与表现力。
。它参与修辞、塑造节奏、强化情感,是语言素养的直观体现。优秀作家总能巧妙运用标点,总能于细微处画龙点睛,让文字更有张力:或用分号铺排层次,或用省略号留下余味,或用括号补充细节,于细微处见功力。在新媒体时代,表情包、符号变体层出不穷,但规范标点仍是书面表达的底线。一些人随意混用、错用标点,不仅降低表达质量,也折射出语言规范意识的淡薄。
重视标点、用好标点,③既是对语言文字的敬畏,也是提升表达能力的必修课。④从课堂习作到正式文稿,从日常交流到公共传播,都应恪守规范、精准使用。⑤唯有让标点回归本位,才能让汉语表达更得体、更清晰、更有魅力,守护好我们的语言家园。
18. 分析文中画横线句子运用排比的表达效果。
19. 填入文中括号内的词语,不正确的一项是( )
A. 屡见不鲜 B. 司空见惯 C. 层出不穷 D. 比比皆是
20. 下列填入文中横线处的语句,最恰当的一项是( )
A. 标点符号看似微小,却在书面表达中有着不可替代的重要作用
B. 标点符号是书面语中用来表示停顿、语气的符号,使用十分广泛
C. 标点符号常被轻视误用,会让表达效果大打折扣、语言失范
D. 标点符号是衡量作家写作水平与语言素养高低的核心标志
21. 文中画波浪线的句子有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
22. 文中指出“优秀作家总能巧妙运用标点,总能于细微处画龙点睛,让文字更有张力”,在《阿Q正传》中,阿Q说自己和赵太爷是本家,这话传到赵太爷耳朵时,赵太爷厉声喝道“你怎么会姓赵!——你哪里配姓赵!”,请结合语境分析其中的破折号和两个感叹号的作用。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
立身处世有人倾向于“我愿意”,有人思考的是“我能够”,有人注重的是“我应当”。你对此有怎样的思考和联想?
请结合自己学习与生活的体验,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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命题人:高伦强 审题人:肖蓁蓁
考试时间:2026年4月23日
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
眼下,有一个热词叫“AI幻觉”,是指对AI进行提问时,输出的内容看似合理,实则经常出现“与输入问题意图不一致,与世界知识不一致,与现实或已知数据不符合或无法验证”等问题,有时还会不懂装懂,胡编乱造。这种现象不仅存在于日常对话中,更在军事决策等关键领域敲响了警钟:我们必须警惕,人工智能正在悄悄削弱人类的独立思考能力。
恩格斯曾讲:“鹰比人看得远得多,但是人的眼睛识别东西远胜于鹰。”人作为地球上最有智慧的生物,有着独有的思维优势。指挥员的自主意识,是一种基于丰富的知识储备、任务经验,以及通过对战场态势的深度理解、敏锐洞察和灵活应对,所形成的独立思考与科学决策能力,蕴含着人类的智慧、胆略和创造力。这是一种建立在对战争规律深刻把握基础上的主动选择,而人工智能很大程度上只是搜集、模仿、复制、延伸人类的一些思维模式和行动,不能真正独立自主地进行思考和决策。
“无论处于怎样复杂、严重、残酷的环境,军事指导者首先需要的是独立自主地组织和使用自己的力量。”战争远远不只是“计算”问题,还有运筹、谋划、欺诈等一系列思维上的“算计”问题。“夫未战而庙算胜者,得算多也。”不管人工智能武器如何发展演变、达到何等尖端程度,它都不过是基于人类需要而由人类研发和制造的一种器物而已,而决定战争胜负的因素始终是人不是物。从目前情况看,人工智能技术尚无法解决军事领域的“算计”——谋略问题,未来也难以完全替代和超越人类的思维与智慧。
在智能化战争的浪潮中,我们更要清醒认识到:AI可以成为高效的“计算助手”,却永远无法成为真正的“决策者”。它能快速处理海量战场数据、模拟多种作战方案,却无法理解战争背后的政治意图、人文情感与道德抉择;它能精准执行预设指令,却难以在瞬息万变的战场中捕捉稍纵即逝的战机,更无法在绝境中迸发出人类特有的勇气与创造力。
故而我们应慎之又慎、察之再察,在拥抱技术进步的同时,牢牢守住人类思考的核心阵地。无论是军事指挥还是日常工作,都要避免将判断权完全让渡给算法,始终保持独立思考的能力与批判精神,让人工智能成为延伸人类智慧的工具,而非替代人类思考的“拐杖”。唯有如此,才能在技术变革的浪潮中,守护好人类文明最珍贵的本质——思考与创造。
(摘编自岳伦《莫让人工智能削弱人类思考》)
材料二:
记者:王教授您好,人工智能发展迅猛,在带来便利的同时,也引发了就业替代等社会焦虑。有的人担心AI抢饭碗,有的人觉得影响不大。您怎么看,AI焦虑是杞人忧天吗?
王今朝:工具本身是中性的,它掌握在谁手里,用在哪种用途上,就使得它产生了偏向性。中国需要发展AI,但如何发展AI、怎样使用AI都是需要关注的核心问题。AI所引起的就业替代焦虑,本质上是一种个人主义方法论下的焦虑。中国是社会主义国家,我们的制度优势决定了国家一定会妥善解决就业替代带来的挑战。目前,我们国家已经把兜住民生置于更高位置,兜住民生必然推动我国分配制度发生重大变革,让技术红利更多惠及普通民众。因此,普通人不必过分担忧AI替代就业,当前的人工智能还不具备人类独有的智慧与创造力,无法完全替代人类的核心价值。
记者:是的,我们发现目前AI大模型都无法完全规避“AI幻觉”,也就是“一本正经胡说八道”,有研究者随机抽取300道事实性幻觉测试题测试多个大模型,发现不少模型都给出了错误答案。您认为AI幻觉产生的根源是什么?
王今朝:我的判断是,AI幻觉的产生有两个主要渠道:一个是AI所依赖的数据集有问题;一个是算法和模型的参数设定有问题,其中数据集可能是最主要的渠道。我感觉,在社会科学领域,AI所依赖的数据集受到西方主流理论的污染,这就使得AI在回答关于中国经济社会发展的一些问题时,难以给出可靠的答案。特别是,现在世界正发生着重大变化,而AI所依赖的数据集还很难反映出这种重大变化,导致其输出内容与现实脱节。而在医学特别是中医等领域,数据集已经大致确定,所以AI能够很好地辅助医生工作,尤其是普通医生的重复性工作,这有助于大大降低中国的医疗成本,让优质医疗资源惠及更多人群。
从更宏观的视角看,AI幻觉与就业焦虑本质上都是技术发展过程中的阶段性问题。技术从来不会一帆风顺地演进,每一个短板的暴露,都是倒逼行业完善的契机。就我国而言,除了企业通过优化算法、拓宽高质量数据来源强化AI学习,相关部门也在持续出台规范和监管机制,覆盖网络各个领域的“清朗”行动也在不断净化网络环境,为AI提供更干净的学习土壤。同时,我们更要清醒认识到,决定技术未来的永远是技术背后的人和价值观念,人类的智慧、胆略与创造力,才是应对技术变革最核心的底气。
(摘编自胡禹《王今朝:AI幻觉怎么破?AI焦虑是杞人忧天吗?》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 材料一引用“夫未战而庙算胜者”,意在说明战争胜负由技术决定,而不管何种技术都是由人开发出来的,强调决定战争胜负的因素是人。
B. 材料二指出优化算法、拓宽高质量数据来源、完善制度监管等方式,能为AI提供更干净的学习土壤,有效缓解AI幻觉问题。
C. 材料二中关于AI所引起的就业替代焦虑问题,王今朝教授认为目前人工智能还不具有人类的智慧与创造力,所以不必过分担忧。
D. “AI幻觉”存在于日常对话与军事决策场景之中,在医疗等数据集稳定的领域不会出现,能完全辅助医生完成重复性工作。
2. 下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A. 材料一中“计算助手”“决策者”“拐杖”三处使用引号,均标示比喻义,形象阐明AI只能辅助人类、不能替代思考的定位。
B. 材料一从日常对话延伸至军事决策,以关键领域的风险放大AI幻觉的危害,增强了论述的警示力度与现实针对性。
C. 材料二从宏观视角分析,认为人类的智慧、胆略与创造力,才是应对技术变革、解决AI相关问题的最核心底气。
D. 材料一语言严谨客观、偏向学术论述,材料二语言通俗直白、偏向日常对话,二者语言风格虽有差异,但都具有说理性。
3. 根据原文内容,在下面文段的横线处补写恰当的语句,每处不超过15个字。
AI幻觉是指_______,其产生有多方面原因。例如AI阅读网上“三国名士现代创业”等不实内容,编造出《诸葛亮·商业论》来解读古代经商智慧,说明________是AI出现幻觉的温床。再如AI学过“西安是十三朝古都”和“敦煌有莫高窟”这两个知识点,问它“西安有什么知名石窟”时,它回答“西安有莫高窟”,这主要是由于_________。
4. 两则材料都围绕“AI幻觉”展开论述,请简要概括二者侧重点有何不同。
5. 请综合两则材料,探究AI适合承担哪一类型的工作,不适合承担哪一类型的工作,并结合语文学习的特点,谈谈在语文学习中应如何合理使用AI。
【答案】1. B 2. D
3. ①. AI输出看似合理的虚假内容 ②. 数据集存在污染与不实信息 ③. 算法和模型的参数设定有问题
4. ①材料一侧重阐释AI幻觉的定义、表现与危害,警示人们警惕人工智能削弱人类独立思考能力,强调人类思维与决策的不可替代性。②材料二侧重阐述无需有AI焦虑,分析AI幻觉产生的根源,并指出解决相关技术问题的路径与人类核心价值的重要性。
5. ①AI适合承担的工作类型:数据处理、信息检索、知识整理、标准化操作等重复性、辅助性、技术性工作。②AI不适合承担的工作类型:需要独立思考、价值判断、情感体悟、审美鉴赏与创新创造等思辨性、主体性、创造性工作。③AI在语文学习中的合理使用:可利用AI辅助字词解释、素材搜集、基础知识梳理等;但深度阅读、文本鉴赏、思维探究、写作立意与表达必须自主完成,避免过度依赖技术,坚守独立思考。
【解析】
【导语】两则材料围绕人工智能发展问题,聚焦“AI幻觉”展开论述。材料一结合军事决策领域,警示AI会削弱人类独立思考能力,呼吁人类守住独立思考的核心阵地,不将判断权完全让渡给AI。材料二为访谈,解答AI就业焦虑,剖析AI幻觉成因,指出它是技术发展的阶段性问题,人类可通过多种方式完善解决。
【1题详解】
A.“意在说明战争胜负由技术决定”错误。材料一引用“夫未战而庙算胜者”,意在强调人类谋略与算计的重要性,直接点明“决定战争胜负的因素始终是人不是物”,并非“说明战争胜负由技术决定”,后半句与引用意图矛盾。
C.“王今朝教授认为目前人工智能还不具有人类的智慧与创造力,所以不必过分担忧”错误。由材料二“中国是社会主义国家,我们的制度优势决定了国家一定会妥善解决就业替代带来的挑战……让技术红利更多惠及普通民众”可知,王今朝教授认为不必过分担忧的核心原因是我国社会主义制度优势会妥善解决就业挑战,同时AI“不具备人类独有的智慧与创造力”,选项将次要原因当作核心依据,逻辑表述不准确。
D.“在医疗等数据集稳定的领域不会出现,能完全辅助医生完成重复性工作”错误。由材料二“而在医学特别是中医等领域……让优质医疗资源惠及更多人群”说明医疗领域数据集稳定,AI辅助效果好,但并未说“不会出现AI幻觉”;且AI是“辅助医生工作”,并非“完全辅助医生完成所有重复性工作”,表述过于绝对。
故选B。
【2题详解】
D.“材料二语言通俗直白、偏向日常对话”错误。材料二虽是访谈形式,但整体语言严谨理性、观点明确,并非“通俗直白、偏向日常对话”,该表述不符合文本实际。
故选D。
【3题详解】
①材料一开篇明确定义AI幻觉是“指对AI进行提问时,输出的内容看似合理,实则经常出现‘……与现实或已知数据不符合或无法验证’等问题,有时还会不懂装懂,胡编乱造”。提炼AI幻觉核心特征“看似合理、实则虚假/错误”。
②材料二指出“AI幻觉的产生有两个主要渠道:一个是AI所依赖的数据集有问题……数据集可能是最主要的渠道。在社会科学领域,AI所依赖的数据集受到西方主流理论的污染……导致其输出内容与现实脱节”。例子中“阅读不实内容、编造典籍”的行为,对应“数据集被污染/包含不实信息”,需紧扣“数据集”“污染/不实/有问题”等关键词作答。
③材料二提到“算法和模型的参数设定有问题”是AI幻觉的另一根源,AI会“模仿、复制、延伸人类的一些思维模式和行动,不能真正独立自主地进行思考和决策”(材料一)。例子中“将不同知识点错误拼接”的行为,本质是算法逻辑缺陷导致的知识混淆,需突出“算法和模型缺陷”等核心意思。
【4题详解】
明确题目要求:概括两则材料论述AI 幻觉的侧重点差异。
第一步,梳理材料一:先定义“AI幻觉”,再讲表现与危害,重点警示AI削弱人类思考,突出人不可替代。
第二步,梳理材料二:围绕AI焦虑展开,分析幻觉根源,提出解决办法,强调人类核心价值。
第三步,对比提炼:一重在危害警示与立场强调,一重在原因分析与解决路径,分点表述即可。
【5题详解】
先按题干要求分三步作答:适合工作、不适合工作、语文学习用法。
从材料找AI优势:海量数据处理、标准化重复任务,确定适合辅助性工作。
抓材料核心观点:AI无思考、情感、审美与创造力,确定不适合思辨、创造性工作。
结合语文特点:字词、素材等可用AI辅助;阅读鉴赏、写作思考必须自主,避免依赖。
最后整合要点,语言简洁规范。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
龙须沟①(节选)
老舍
第三幕 第一场
时间 一九五〇年夏,某一夜的后半夜,天尚未明。
地点 龙须沟地势较高处的一家小茶馆——三元茶馆。
①〔幕启:前半夜的雨刚刚止住,还能听得见从破席棚滴下来的滴水声,间有一两声鸡鸣。
②〔茶馆的刘掌柜,点着洋油灯在炉旁看看火,看看水壶,又向棚外张望,好像在等待什么人似的。
〔一位警察走向棚来,穿着被水浸透的雨衣,赤脚穿着胶皮鞋,泥已溅满裤腿上,手里拿着电筒。
警察 刘大爷,您多辛苦啦!
掌柜 哪儿的话您哪!
警察 您这儿预备得怎么样啦?
掌柜 都差不离儿啦,等会儿老街坊们来到,准保有热茶喝,有舒服地方坐。
警察 这就好了!所长指示我,教我跟赵大爷说:请他先别挖沟,先招呼着老街坊们到这儿来,免得万一房子塌了,砸伤了人!
掌柜 也就是搁在现而今哪,要是在解放以前,别说下雨,就是淹死、砸死也没人管哪!这可倒好,派出所还给找好了地方,教老街坊们躲躲儿,惟恐怕房子塌了砸死人!
警察 可不,这回事啊,也幸亏是大家伙儿出来自动地帮忙,要光靠我们派出所这几个人跟工程队呀,干得也不能这么快!刘大爷,我走啦!回头赵大爷领着老街坊们来,您可多照应点儿!哟!老街坊们来了!
〔赵老领着一批群众先上。
警察 赵大爷!都来了吗?
赵老 来了一拨儿,跟着就都来!
警察 这儿拜托您啦!我帮助挖沟去。(向群众)老街坊们,这儿歇歇儿吧!(下)
赵老 女人、小孩到屋里去!屋里有火,先烤干了脚!
〔女人、小孩向屋内移动,男人们或立或坐。
赵老 二春!二春还没来吗?
二春 (从外面应声)来嘹!赵大爷,我来嘹!(跑上,手中提着小包,身上披着破雨衣;放下小包,一边脱雨衣一边说)好家伙,差点儿摔了两个好的。地上真滑!
赵老 别说废话,先干活儿!
二春 干什么?您说!
赵老 先去烧水、沏茶,教大家伙儿热热乎乎地喝一口!然后再多烧水,找个盆,给孩子们烫烫脚,省得着凉生病!
二春 是啦!
〔一青年背着王大妈上,她两手拿着许多东西。
大妈 二春!你在哪儿哪?你就不管你妈了呀?我要是摔死了,你横是连哭都不哭一声!
二春 (向青年)你进来歇歇呀!
青年 还得背人去呢!(跑下)
二春 妈!屋里烤烤去!(接妈手中的东西)
大妈 我不在这儿!我回家!我忘了把烙铁拿来了!
赵老 大妈,这是瞎胡闹!烙铁不会教水冲了走!您岁数大,得给大家作个好榜样,别再给我们添麻烦!
大妈 唉!从前动工破土,不得找黄道吉日吗?现在,好,说动土就动土,也不挑个好日子;龙须沟要是冲撞了龙王爷呀,怎能不发大水!
赵老 二春!干你的去;就让老太太在这儿叨唠吧!
二春 妈,好好的在这儿,别瞎叨唠!现在呀,哪天干活儿,哪天就是黄道吉日,用不着瞧皇历!(入屋中)
〔疯子搀着娘子上。
娘子 你撒手我!你是搀我,还是揪我呢?
疯子 好,我撒手!
娘子 赵大爷,我干点什么?
赵老 帮助二春去,她在屋里呢。疯哥,你把东西交给娘子,去作联络员,来回地跑着点。
疯子 好,我能做这点事。真个的,这儿的水够使吗?自来水的钥匙可在咱身上呢!
掌柜够用,够用!
〔疯子下。
娘子 (看见大妈)哟!老太太,您怎么在这儿坐着,不进去呢?
大妈 我不进去!没事找事儿,非挖沟不可,看,挖出毛病来没有?
娘子 您忘了,每回下大雨不都是这样吗?沟修好以后,就永远不再出这样的毛病了!
二春 (在屋门内)妈!您再这么不讲理,我可马上就结婚,不伺候着您了!
大妈 哼,不教我相看相看他,你不用想上轿子!
二春 刚才背着您的是谁呀?
大妈 就是他?
赵老、娘子 哈哈哈!
娘子 算了吧,老太太!这回水并不比往年大,只是政府和警察唯恐砸伤人,才把咱们领到这儿来!走吧,喝碗热茶去!(扯大妈往屋中走)
〔疯子跑进来。
疯子 往这边来!都往这边来!赵大爷,又来了一批!
赵老 (往外跑)这边!这边!
〔又来了一批人。
赵老 女的到屋里去!男的把东西放下,丢不了。咱们组织一下,多去点人,帮着舀水跟挖沟去!不能光教官面上的人受累!
众甲 冲着人家这股热心劲儿,咱们应当回去帮忙!
赵老 四十岁以上的去舀水,四十以下的去挖沟,合适不合适?
众人 就这么办啦!咱们走哇!(下)
〔丁四扛着铁锹,满身泥垢,疲惫地从外边来。
赵老 四爷,回来啊?
丁四 快累死了,还不回来?
疯子 四哥,沟怎样啦?
丁四 快挖通了!
娘子 (端茶来)四哥,先喝口热的!
大妈 (出来)丁四,到底是怎么一回事呀?水下去没有?屋子塌了没有?咱们什么时候能回去?
二春 妈!四哥累了半夜了,您教他歇会儿!
丁四 别吵喽!有人心的,给我弄点水,洗洗脚!
二春 我去!我去!(入屋)
丁四 赵大爷!自从一修沟,我就听您的话,跟着做工。政府对得起咱们,咱们也要对得起政府。
赵老 对!你有功!政府给咱们修沟,你年轻轻的还不出一膀子力气?
丁四 可是,我苦干一天,晚上还教水泡着,我受不了!我不干啦!我还去拉车,躲开这个臭地方!
二春 (端水来)四哥,先烫烫脚!
丁四 (放脚在盆内)我不干了!
疯子 四哥!来,我给你洗脚,你去修沟,你跟政府一样的好,我愿意给你洗脚。赵大爷常说,为大家干活儿的都是好汉。
(有删改)
【注】①话剧《龙须沟》讲述了北京一个小杂院四户人家在社会变革中的不同遭遇。节选部分的故事发生在1950年。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A. 选文借助生活化的场景描写与朴素自然的人物对话推进叙事,节奏舒缓,贴近现实生活,体现出平实真切的现实主义戏剧特点。
B. 选文人物活动地点为三源茶馆,主要承担百姓日常聚集的场景功能;老舍《茶馆》中裕泰大茶馆也是人物活动的重要场所,二者作用相同。
C. 王大妈在众人避难时执意回家取烙铁,作者意在批评百姓不顾自身安危和集体安排,过分看重财物而忽视生命安全的落后观念。
D. 选文以雨天龙须沟百姓避难互助的生活片段为内容,百姓们主要依靠过去在旧社会积累的邻里互助经验自救,政府的帮助微乎其微。
7. 关于话剧节选部分矛盾冲突的分析,不正确的一项是( )
A. 大雨过后环境恶劣,百姓生活受到威胁,百姓生存环境艰难,体现了人与自然的矛盾。
B. 旧社会龙须沟环境恶劣、百姓受苦,新政府积极为民排忧,新旧对比构成作品的社会矛盾。
C. 王大妈偏于守旧、顾虑较多,与二春等人积极、进步的思想形成对比,存在激烈的矛盾冲突。
D. 丁四对生活、对集体事务存在一定的消极情绪,与赵老等人积极负责、主动担当形成矛盾。
8. 话剧开篇画横线的两处舞台说明有何作用?请简要分析。
9. 老舍被称为“人民艺术家”,他的作品具有强烈的“人民性”。请结合话剧节选部分,从内容、语言、人物三个方面,谈谈你对“人民性”的理解。
【答案】6. A 7. C
8. ①第一处渲染环境氛围,暗示主题:以雨后潮湿、破败的环境和黎明前的鸡鸣,渲染出压抑又略带希望的氛围,暗示龙须沟百姓生活的困苦与时代变革的前夜。
②第二处暗示人物心理,为人物出场做铺垫:通过对刘掌柜的动作细节描写,展现他的焦灼与期盼的心理,为人物出场做铺垫,也为后文警察嘱托、群众到来等情节埋下伏笔。
9. ①内容上:聚焦1950年雨夜龙须沟百姓避灾的真实场景,不回避底层人民的生存困境,展现新政府与人民共渡难关的时代变革,体现对人民命运的深切关怀。
②语言上:舞台说明和后续台词均采用鲜活的北京口语,如“看看火”“都差不离儿啦”等,贴近百姓表达习惯,让作品“说人民的话”,拉近与观众的距离。
③人物上:塑造了刘掌柜、警察等鲜活的人民群像。刘掌柜的张望暗含对安稳生活的期盼,警察冒雨工作的细节则体现新政府工作人员为人民服务的形象,彰显了人民在时代变革中的主体性。
【解析】
【导语】这篇《龙须沟》节选,以雨夜龙须沟百姓转移互助、抢修沟渠的日常小事,勾勒出解放初期北京底层民众群像,京味口语鲜活接地气,于细碎烟火中对比新旧社会,赞颂了新政府与人民同心的底色,平实动人。
【6题详解】
B.“二者作用相同”错误。本文三元茶馆临时作为灾民安置点,承担应急避难功能;《茶馆》裕泰茶馆是社会万象缩影、见证时代变迁。二者场景定位、作用完全不同。
C.“作者意在批评百姓不顾自身安危和集体安排,过分看重财物而忽视生命安全的落后观念”分析有误。作者对王大妈冒雨回家取烙铁的行为持理解与同情态度,透露了王大妈勤俭持家的朴素品质,并无批评之意,从赵老告诉王大妈烙铁不会教水冲了走后,她不再闹着回家,可以推断。
D.“微乎其微”错误。全程有派出所安排、人员调度、集体统筹,政府帮扶作用突出,并非帮助微弱。
故选A。
【7题详解】
C.“存在激烈的矛盾冲突”错误。王大妈只是随口唠叨、思想保守,二春仅温和劝解,二人只有观念差异,无激烈冲突。
故选C。
【8题详解】
要分析舞台说明的作用,可从环境氛围、人物状态、情节铺垫等角度切入。如果舞台说明涉及环境描写,可分析其营造的氛围;如果涉及人物动作,可分析对人物形象的辅助作用。
①定位“破席棚滴下来的滴水声,间有一两声鸡鸣”,借助破败环境渲染压抑氛围;鸡鸣暗示天将破晓,隐晦暗示百姓生活即将迎来改变。
②锁定“看看火,看看水壶,又向棚外张望”的动作描写,刻画人物等候街坊的状态;承接下文警察到访、群众聚集,起到铺垫情节的作用。
【9题详解】
要从内容、语言、人物三个方面分析“人民性”,需分别对应寻找文中相关内容。如果是内容层面,要找贴近百姓生活、反映百姓诉求的部分;如果是语言层面,要找符合百姓口语特点的表达;如果是人物层面,要找体现百姓群像、突出百姓力量的内容。
①选取龙须沟底层民众雨夜避灾的日常事件,直面贫民恶劣生存现状,书写民生难题,体现对普通底层群众现实处境的关注。
②文中大量使用“差不离儿”、“瞎胡闹”等京味口语,语言通俗质朴,贴合市井百姓的说话方式,贴合大众生活语言习惯。
③刻画普通商户、基层警员、底层百姓等平凡小人物,赞美邻里互助、基层为民服务的美好特质,聚焦普通人的价值与力量。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
初,秦二世时,南海尉任嚣病且死,召龙川令赵佗,语曰:“秦为无道,天下苦之。闻陈胜等作乱,天下未知所安。南海僻远,吾恐盗兵侵地至此欲兴兵绝新道自备待诸侯变会病甚。且番禺负山险,阻南海,东西数千里,颇有中国人相辅,此亦一州之主也,可以立国。郡中长吏,无足与言者,故召公告之。”即被佗书,行南海尉事。嚣死,佗即移檄告横浦、阳山、湟谿关曰:“盗兵且至,急绝道,聚兵自守!”因稍以法诛秦所置长吏,以其党为假守。秦已破灭,佗即击并桂林、象郡,自立为南越武王。
(节选自《史记·南越列传》)
材料二:
汉高帝十一年五月,诏立秦南海尉赵佗为南越王,使陆贾即授玺绶,与剖符通使,使和集百越。陆生至,尉佗椎结箕倨见陆生。陆生说佗曰:“足下中国人,亲戚、昆弟坟墓在真定。今足下反天性,弃冠带,欲以区区之越与天子抗衡为敌国,祸且及身矣。且夫秦失其政,诸侯豪杰并起,唯汉王先入关,据咸阳。项羽倍约,自立为西楚霸王,诸侯皆属,可谓至强。然汉王起巴、蜀,鞭笞天下,遂诛项羽灭之。五年之间,海内平定,此非人力,天之所建也。天子闻君王王南越,将相欲移兵而诛王,天子怜百姓新劳苦,故且休之,遣臣授君王印。乃欲以新造未集之越,屈强于此。汉诚闻之,掘烧王先冢,夷灭宗族,使一偏将将十万众临越,则越杀王降汉如反覆手耳。”于是尉佗乃蹶然起坐,谢陆生曰:“居蛮夷中久,殊失礼义。”陆生卒拜尉佗为南越王,令称臣奉汉约。
(节选自《通鉴纪事本末·南越称藩》)
材料三:
夫谋事不并仁义者后必败,殖不固本而立高基者后必崩。故圣人防乱以经艺,工正曲以准绳。德盛者威广,力盛者骄众。齐桓公尚德以霸,秦二世尚刑而亡。
仁者道之纪,义者圣之学。学之者明,失之者昏,背之者亡。陈力就列,以义建功,师旅行阵,德仁为固,仗义而强,调气养性,仁者寿长,美才次德,义者行方。君子以义相褒,小人以利相欺,愚者以力相乱,贤者以义相治。谷梁传曰:“仁者以治亲,义者以利尊。万世不乱,仁义之所治也。”
(节选自《新语·道基》)
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。
吾恐盗兵A侵地B至此C欲兴兵D绝新道E自备F待诸侯G变H会病甚。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 且,将、将要,与《孔雀东南飞》中“且暂还家去”的“且”意思不相同。
B. 即,当即,与《氓》中“来即我谋”的“即”意思相同。
C. 倍,通“背”,与《离骚》中“背绳墨以追曲兮”的“背”意思相同。
D. 王,音wàng,称王,与《陈情表》中“历职郎署”的“职”用法相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 材料一任嚣认为番禺背靠险要山地且阻挡着南海,可趁秦末乱世兴兵自守,割据一方,这一谋划为赵佗于秦亡后自立为南越武王奠定了战略基础。
B. 材料二陆贾向赵佗剖析天下大势,指出汉王五年平定海内乃天意所授,若赵佗执意抗衡,汉廷将掘其祖坟、灭其宗族,越人杀王降汉易如反掌。
C. 材料一、二共同记述了赵佗从秦吏到南越王的历程:材料一侧重其割据过程,材料二侧重其归汉称藩,二者呈现了南越政权早期的政治轨迹。
D. 材料三强调“仁义”的重要作用,以齐桓公尚德称霸、秦二世尚刑而亡为例,指出背离仁义者终将败亡,万世安定需依靠仁义长久治理。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)于是尉佗乃蹶然起坐,谢陆生曰:“居蛮夷中久,殊失礼义。”
(2)故圣人防乱以经艺,工正曲以准绳。
14. 材料三将“义”视为立身治国的关键。请结合材料一、二,分析赵佗在不同阶段对“义”的践行情况,并谈谈这一践行过程给人的启示。
【答案】10. CFH
11. B 12. A
13. (1)于是赵佗急忙从座位上起身,向陆贾谢罪说:“我住在蛮夷族群中很长时间了,太丧失礼义了。”
(2)所以圣人用经典著作来防范祸乱,工匠用墨线准绳来矫正弯曲。
14. 践行情况:①秦末时期:赵佗背弃臣子之义,割据自立。材料一中,赵佗趁秦末乱世,绝道自守,诛杀秦吏,自立为王,不顾国家统一大义。
② 汉代时期:归向安民大义,称藩守义。材料二中,赵佗接受汉朝册封,称臣奉汉,顺应天下大势,维护统一,践行了家国大义。
启示:赵佗对“义”的践行从背弃到坚守的转变,启示我们立身行事要以仁义为根本准则,为人处世需坚守道义;
治国理政更要以百姓安危、大局稳定为重,摒弃一己私利,契合仁义治国的核心要义。
【解析】
【导语】三则材料展现了南越建国与归汉的史实,揭示了“仁义”为治国根本。材料一、二写赵佗乘乱立国,终因陆贾说之以利害、晓之以仁义而臣服汉廷。材料三则从理论上升华:恃力者必亡,尚德者能霸。秦二世尚刑而失天下,汉以仁义定海内,南越称藩正是仁德感召的结果。
【10题详解】
断句时,应先通读语句,简要理解语句大意,再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。
句意:我担心乱兵会侵夺到这里,想发兵切断新修的道路来自我防备,等待诸侯局势变化,恰巧我病得很重。
“恐”是谓语,后面“盗兵侵地至此”是宾语从句,结构完整,故C处断开。
“欲”是谓语,“兴兵绝新道自备”是宾语从句,结构完整,故F处应断。
“待”是谓语,“诸侯变”是宾语从句,结构完整;“会病甚” 是转折突发情况,前后为两件独立事件,故H处断开。
故选CFH。
【11题详解】
解答此题需考生联系课内文章的相关知识点,也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。
A.正确。
将,将要。句意:南海郡尉任嚣病重将要死去。
暂且。句意:你暂且回娘家去。
B.错误。
当即。句意:当即写下文书授予赵佗。
就,靠近。句意:到我这里来商量(婚事)。
C.正确。
通“背”,违背、背叛。句意:项羽背叛盟约。
违背。句意:违背准绳而追随邪曲。
D. 正确。
名词作动词,称王。句意:汉朝天子听说您在南越称王。
名词作动词,任职。句意:在郎官的衙署连续任职。
故选B。
【12题详解】
本题需要考生通读原文,理解文章大意,再将各选项对应回原文,一一比对分析。
A.“任嚣认为番禺背靠险要山地且阻挡着南海”错,原文“阻南海”意思是“以南海为阻障”。“阻”是动词意动用法,意为“以……为险阻”或“依靠……作为屏障”,而不是选项中所说的“阻挡着南海”。
故选A。
【13题详解】
(1)“蹶然”,急遽、急忙;“坐”,通“座”,座位;“谢”,谢罪、道歉。
(2)“经艺”,经典著作、典籍;“正”,形容词使动用法,使……正,矫正、纠正;“防乱以经艺”“正曲以准绳”都是介宾结构后置。
【14题详解】
作答此题时,需先通读原文,首先可按史传特点以时间为序梳理材料一、二,明确秦末、汉初两个时期赵佗的核心行为,然后结合材料三对照“义”的标准分析总结。
材料一:赵佗“诛秦所置长吏”“自立为南越武王”——割据称王,背离臣子本分。
材料二:陆贾劝谕后,赵佗“称臣奉汉约”——接受汉封,放弃对抗。
材料三强调“仁义治国”“以义建功”。秦末赵佗为一己之私分裂,是为背义;汉初顺应统一、安民息战,是为行义。
总结启示:结合陆贾所言“天子怜百姓新劳苦”及材料三“仁者以治亲,义者以利尊”,得出以百姓安危、大局稳定为重的结论。
【参考译文】
材料一:
当初,秦二世时,南海郡尉任嚣病重将要死去,召见龙川县令赵佗,对他说:“秦朝暴虐无道,天下人深受其苦。我听说陈胜等人起兵作乱,天下不知何时才能安定。南海地处偏远,我担心乱兵会侵夺到这里,想发兵切断新修的道路来自我防备,等待诸侯局势变化,恰巧我病得很重。况且番禺背靠险要山地,以南海为阻障,东西纵横几千里,又有不少中原人辅佐,这也可以成为一州之主,可以建立国家。郡中的官吏,没有值得我和他商议的人,所以召见您把这事告诉您。”当即写下文书授予赵佗,让他代理南海郡尉职务。任嚣死后,赵佗立即传送檄文告知横浦、阳山、湟谿等关隘:“乱兵将要到来,赶快切断道路,集结军队自我防守!”趁机逐渐依法诛杀秦朝所任命的官吏,任用自己的亲信代理职务。秦朝灭亡后,赵佗就攻打兼并了桂林郡、象郡,自立为南越武王。
材料二:
汉高帝十一年五月,朝廷下诏立原秦朝南海尉赵佗为南越王,派陆贾当即授予赵佗印玺,同赵佗剖分符节,互通使者,让赵佗安定百越各部。陆贾来到南越,赵佗头上盘着锥形头髻,两腿前伸坐着接见陆贾。陆贾劝赵佗说:“您是中原人,亲属、兄弟的坟墓都在真定。现在您违反天性,抛弃中原服制,想凭借小小的南越之地和汉朝天子相抗衡成为敌国,灾祸将要危及您自身了。况且秦朝暴虐无道,诸侯豪杰都纷纷而起,只有汉王首先入关,占据咸阳。项羽背叛盟约,自立为西楚霸王,诸侯们都归属于他,可以称得上是强大无比。但是汉王从巴蜀出兵之后,征伐天下,最终杀死项羽,灭掉楚国。五年之间,天下平定,这不是人力所能办到的,而是上天要建立汉朝。汉朝天子听说您在南越称王,汉朝文武大臣想调兵来诛杀您,天子怜悯百姓刚刚经历战争劳苦,所以暂且休兵,派遣我授予您南越王的金印。您竟想凭借刚刚建立,还未把人众收拢起来的小小南越,在此倔强不屈服。汉朝廷如果真的知道此事,(便会)挖掘焚烧您祖先的坟墓,杀光您的宗族,派一员偏将率领十万大军逼近南越,那么南越人杀掉您投降汉朝,就如同翻一下手背那么容易。”于是赵佗急忙从座位上起身,向陆贾谢罪说:“我住在蛮夷族群中很长时间了,太丧失礼义了。”陆贾最终授任赵佗为南越王,让他向汉朝称臣,遵守汉朝的约束。
材料三:
谋划大事如果不依靠仁义,日后必定失败,根基没有打牢却要筑起高大的基础,日后必定崩塌。所以圣人用经典著作来防范祸乱,工匠用墨线准绳来矫正弯曲。德行深厚的人威望广大,武力强盛的人容易骄纵欺众。齐桓公崇尚德行,因此成就霸业,秦二世推崇刑罚,因此国家灭亡。
仁是道义的纲领,义是圣人的治学根本。学习它的人就明智,失去它的人就昏聩,违背它的人就灭亡。贡献力量担任职位,依靠道义建立功勋,军队列阵作战,依靠仁德才能稳固,秉持道义才能强大。调和气息、修养心性,行仁道的人长寿,美好的才能次于德行,守道义的人行事端正。君子用道义互相赞扬推崇,小人为了利益互相欺诈利用,愚昧的人依靠武力制造混乱,贤明的人依靠道义实现安定。《谷梁传》说:“仁是用来使亲人和睦安定的,义是用来使尊长得到尊崇的。天下长久不发生动乱,就是依靠仁义来治理的。”
(四)阅读Ⅳ(本题共小题,9分)
阅读下面两首古诗,完成下面小题。
秋夜读书每以二鼓尽为节
[宋]陆游
腐儒碌碌叹无奇,独喜遗编我不欺。
白发无情侵老境,青灯有味似儿时。
高梧策策传寒意,叠鼓冬冬迫睡期。
秋夜渐长饥作祟,一杯山药进琼糜。
观书
[明]于谦
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字,胸次全无一点尘。
15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 陆诗首联以“腐儒”自谦,点出自己平生平淡无奇,唯有读书最为真诚可靠。
B. 陆诗颈联视听结合,既写秋夜寒冷,又写鼓声催人入眠,突出诗人夜读之勤勉。
C. 于诗以“书卷”喻为“故人”,与书卷朝夕相伴,诗人在读书中获得精神慰藉。
D. 两首诗都以读书为核心内容,都表达了诗人对读书的喜爱与沉醉,情感自然真挚。
16. 两首诗均写诗人读书之“乐”,但其“乐”的侧重点有所不同。请结合诗句分析。
【答案】15. B 16. ①陆游读书之乐:重在终身向学、清苦自守、安贫乐道之乐。诗人年老仍觉读书如儿时般有味,乐在终身好学。秋夜寒冷,饥肠辘辘,仍读书至二鼓,以粗食为甘美,乐在清贫中坚守读书、安贫乐道。
②于谦读书之乐:重在心灵净化、精神超脱之乐。诗人视书为朝夕相伴的挚友,进一步描绘快速阅读后,心中杂念尽扫、一片澄明的境界,乐在读书净化心灵、扫除尘俗、修身养性、提升精神境界。
【解析】
【导语】两首都是咏读书之作,陆游写秋夜孤灯夜读,于贫寒勤读中品读书滋味,饱含对读书的执着热爱;于谦将书卷喻故人,突出读书涤荡心胸的作用,二诗直抒爱读之情,真挚自然。
【15题详解】
B.“颈联视听结合”错误。颈联中,“策策”和“冬冬”均为听觉描写,“传寒意”是触觉感受,而“高梧”虽为视觉意象,但并未对其形态进行具体描绘,主要突出的是风声和鼓声,该联主要运用了听觉与触觉的结合,而非“视听结合”。
故选B。
【16题详解】
题干核心是“侧重点有所不同”,需同中求异,分别提炼两诗“乐”的内涵。
陆游诗拆解:抓关键句“青灯有味似儿时”(年老仍好学)、“秋夜渐长饥作祟,一杯山药进琼糜”(寒夜饥读、以粗为甘)。可见,乐在终身好学、清苦自守、安贫乐道。
于谦诗拆解:抓关键句“书卷多情似故人”(书为挚友)、“胸次全无一点尘”(心无杂念)。可见,乐在心灵净化、精神超脱、修身养性。
最后整合对比:分点陈述差异,每点扣诗句+释乐点,条理清晰作答。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,8分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)荷花,也称芙蓉、莲花,历来为文人所青睐,或用以描绘优美风光,或用以象征高洁品格,或用以比喻美好理想,比如《离骚》中说“_______,_______”。
(2)侧面烘托是古代诗歌常用的表现手法,如李白《蜀道难》中“_______”借助猿猴愁于攀爬的想象来表现蜀道的高峻;李贺《李凭箜篌引》中“_______”通过蛟龙起舞的画面来表现动人的音乐。
(3)《陈情表》中用“_______,_______”两句写出了自己家门冷落、人丁稀少的情况。
(4)下图的内容和意境,可以用《望海潮·东南形胜》中的“_______,_______”两句来表示。
【答案】 ①. 制芰荷以为衣兮 ②. 集芙蓉以为裳 ③. 猿猱欲度愁攀援 ④. 老鱼跳波瘦蛟舞 ⑤. 门衰祚薄 ⑥. 晚有儿息 ⑦. 云树绕堤沙 ⑧. 怒涛卷霜雪
二、语言文字运用(本题共5小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
标点符号不只是书面语的附属,更是语言表达的“隐形骨架”。它以精准停顿划分语句层次,以特定语气传递情感态度,以规范用法厘清逻辑关系,让文字从单调符号变为有节奏、有温度、有力量的表达。国家标准《标点符号用法》早已明确各类标点的功能边界,但日常书写与网络表达中,误用、滥用、一逗到底的现象( )。
逗号的舒缓、句号的笃定、问号的思索、感叹号的激昂,各有其用;破折号的解释转折、省略号的含蓄留白、引号的强调与反讽、书名号的规范标示,各司其职。标点用得恰当,能让文气顺畅、语义鲜明;用得失当,则易造成歧义、削弱表达。①不少学生的作文,顿号与逗号不分,引号与书名号混用,问号与感叹号的随意替换,②看似小事,实则损害语言的严谨性与表现力。
。它参与修辞、塑造节奏、强化情感,是语言素养的直观体现。优秀作家总能巧妙运用标点,总能于细微处画龙点睛,让文字更有张力:或用分号铺排层次,或用省略号留下余味,或用括号补充细节,于细微处见功力。在新媒体时代,表情包、符号变体层出不穷,但规范标点仍是书面表达的底线。一些人随意混用、错用标点,不仅降低表达质量,也折射出语言规范意识的淡薄。
重视标点、用好标点,③既是对语言文字的敬畏,也是提升表达能力的必修课。④从课堂习作到正式文稿,从日常交流到公共传播,都应恪守规范、精准使用。⑤唯有让标点回归本位,才能让汉语表达更得体、更清晰、更有魅力,守护好我们的语言家园。
18. 分析文中画横线句子运用排比的表达效果。
19. 填入文中括号内的词语,不正确的一项是( )
A. 屡见不鲜 B. 司空见惯 C. 层出不穷 D. 比比皆是
20. 下列填入文中横线处的语句,最恰当的一项是( )
A. 标点符号看似微小,却在书面表达中有着不可替代的重要作用
B. 标点符号是书面语中用来表示停顿、语气的符号,使用十分广泛
C. 标点符号常被轻视误用,会让表达效果大打折扣、语言失范
D. 标点符号是衡量作家写作水平与语言素养高低的核心标志
21. 文中画波浪线的句子有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
22. 文中指出“优秀作家总能巧妙运用标点,总能于细微处画龙点睛,让文字更有张力”,在《阿Q正传》中,阿Q说自己和赵太爷是本家,这话传到赵太爷耳朵时,赵太爷厉声喝道“你怎么会姓赵!——你哪里配姓赵!”,请结合语境分析其中的破折号和两个感叹号的作用。
【答案】18. 内容上:从语句层次、情感态度、逻辑关系三个维度阐释了标点符号的不同功能,使对其的肯定层层递进,表达更全面有力。形式上:句式工整、节奏感强,将标点的作用与文字的美感巧妙对应,更具说服力与感染力。
19. C 20. A
21. (1)①修改为“不少学生的作文,顿号与逗号不分,引号与书名号混用,问号与感叹号随意替换”。
(2)⑤修改为“唯有让标点回归本位,才能让汉语表达更清晰、更得体、更有魅力”。
22. ①破折号表语义递进。语义从质疑进一步升级为否定的人格羞辱。
②感叹号强化语气。第一处表质疑和震惊;第二处表否定宣判和轻蔑。塑造赵太爷蛮横、视封建等级制度如命的乡绅形象。
③标点组合增强语言力量,揭示当时社会森严的阶层壁垒,深化批判封建势力对普通民众精神权利剥夺的社会主题。
【解析】
【18题详解】
先明确题型是排比表达效果,按“内容+形式”两步分析:
内容上:排比句从停顿划层次、语气传情感、用法明逻辑三个角度写标点作用,逐层递进,使解说更全面、观点更有力。
形式上:句式整齐对称,节奏鲜明流畅,增强语言气势,让标点的重要性更具说服力和感染力。
【19题详解】
“误用,滥用、一逗到底的现象”是具体存在的问题现象,语境强调的是这些现象普遍存在。
A.屡见不鲜:经常看见,并不新奇,符合语境。
B.司空见惯:指某事常见,不足为奇,符合语境。
C.层出不穷:接连不断地出现,没有穷尽,多用于新事物或事件不断产生,而句中描述的是标点误用等现象很常见,并非强调其持续涌现的动态过程,因此不符合语境。
D.比比皆是:到处都是,形容很多,符合语境。
故选C。
【20题详解】
A.总起全段,既点出标点“微小”,又强调其重要作用,与后文内容衔接。
B.仅为定义介绍,未突出“重要性”,与后文重心不符。
C.侧重“误用危害”,后文先讲作用再讲问题,逻辑顺序不当。
D.只聚焦“作家”,范围过窄,不能统领全段。
故选A。
【21题详解】
①原句“问号与感叹号的随意替换”是名词性短语,而前两个分句“顿号与逗号不分”“引号与书名号混用”是主谓结构。将“的”字去掉后,第三个分句也变为主谓结构,使三个分句的语法结构保持一致。
⑤语序不当。“更得体、更清晰、更有魅力”并列语序不当,语言表达首先应达到清晰的目的,然后再得体、具魅力。
【22题详解】
先抓住破折号+感叹号两个考点,结合人物语境拆解:
破折号:前后两句由“怎么会姓赵”到“哪里配姓赵”,语气加重、意思递进,体现斥责升级。
感叹号:第一句表吃惊呵斥,第二句表彻底否定与轻蔑,强化蛮横语气。
最后落脚到人物形象与主题:突出赵太爷的霸道,揭示等级森严的社会现实,深化批判主题。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
立身处世有人倾向于“我愿意”,有人思考的是“我能够”,有人注重的是“我应当”。你对此有怎样的思考和联想?
请结合自己学习与生活的体验,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
我愿意,我能够,我应当
——生活中的三重奏
生活,宛如一首跌宕起伏的交响乐,而我们每个人,都是这首交响乐中的独奏者,用“我愿意”“我能够”和“我应当”的琴键,演奏着自己独特的人生旋律。
“我愿意”,是乐章的起始音符,它代表着我们的主观意愿和内心追求。它源于内心深处的共鸣和认同,是我们行动的原动力。当乔布斯站在斯坦福大学的讲台上,分享自己辍学、选择字体设计和最终创办苹果公司的经历时,他的一生就是对“我愿意”最好的诠释。他不愿随波逐流,选择了自己热爱的字体设计;他不满足于现状,创办了改变世界的苹果公司。正是这些“我愿意”,推动他不断前行,成为科技界的传奇人物。
然而,仅有“我愿意”是不够的,还需要“我能够”的实力去实现它。这种实力来源于我们的才华、努力和机遇,它是我们实现梦想的基石。当贝多芬面对失聪的困境时,他并没有放弃对音乐的热爱和追求。他用自己的才华和努力,创作了《第九交响曲》等不朽之作,用音乐的力量感动了世界。他的“我能够”,不仅是对自身才华的肯定,更是对努力和坚持的赞美。这种“我能够”的精神,激励着我们不断挖掘自己的潜力,勇敢追求自己的梦想。
而“我应当”,则是乐章中的庄重低吟,它提醒我们承担起社会责任和道德规范。当马丁·路德·金站在华盛顿的演讲台上,发表那篇著名的《I Have a Dream》演讲时,他不仅表达了自己对自由和平等的渴望,更呼吁整个社会共同承担起实现这个梦想的责任。他的“我应当”,是对社会公正和道德良知的呼唤,它激发了我们内心的责任感和使命感。在我们的生活中,无论是关注环保、参与公益还是遵守法律,都是对“我应当”的践行和体现。
“我愿意”“我能够”和“我应当”,这三重奏相互交织、相互辉映,构成了我们生活的独特旋律。它们分别代表着我们的主观意愿、客观实力和社会责任,共同推动着我们在生活的舞台上不断前行、不断成长。正如一位哲人所说:“人生的意义在于追求、实现和担当。”让我们在生活的乐章中,用“我愿意”去追求梦想,用“我能够”去实现目标,用“我应当”去担当责任,共同演奏出更加精彩的人生旋律。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一则引语式材料作文题。
材料比较简单,只有一句话。这句话首先分别指出了人们立身处世的三种不同的倾向:“我愿意”“我能够”“我应当”。最后以问句的形式拓展考生思路,启发考生思考和联想。
材料中这三种倾向,实际上代表了三种不同的生活态度和价值观。“我愿意”:这种倾向强调的是个人的意愿和喜好,它体现的是人的自由意志和选择权。在生活中,“我愿意”代表了一种积极、主动的生活态度,人们根据自己的兴趣和愿望去选择和行动。“我能够”:这种倾向强调的是个人的能力和可能性,它体现的是人的自我认知和实践能力。在生活中,“我能够”代表了一种实干、进取的生活态度,人们根据自己的能力和条件去争取和实现。“我应当”:这种倾向强调的是个人的责任和义务,它体现的是人的道德意识和社会责任感。在生活中,“我应当”代表了一种责任、担当的生活态度,人们根据自己的角色和使命去履行使命和贡献力量。这三者各有侧重,代表着人们立身处世的不同层次和角度,它们并非孤立存在,而是相互影响、相互制约的。一个成熟的人应能够在追求自我实现的同时,考虑到社会的期望和需求,在个人意愿、能力和社会责任之间找到平衡点。
从“思考和联想”可知,文体是记叙文或议论文。若写记叙文,写人叙事中,可以运用对比衬托、细节描写、心理刻画等多种手法,来凸显人物在现实生活中是如何做到“我愿意”“我能够”“我应当”三者的完美融合的,并通过人物之口点明三者的辩证关系。若写议论文,考生立意时可以选择三者中的一个或两个,循序渐进阐述其内涵和意义,也可以立足三者,运用层进式结构,逐层深入阐述这三者在我们立身处事中的重要性。
立意:
1.千金难买“我愿意”。
2.我能故我在。
3.立身处世,“我应当”成为这样的人。
4.“我愿意”做“我能够”做的事,更愿意成为“我应当”成为的人。
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