精品解析：安徽太和中学实验部2025-2026学年高一下学期4月阶段检测语文试题

安徽太和中学实验部2025-2026学年高一下学期4月阶段检测语文试题 本试卷满分150分，考试用时150分钟。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 俗语说，世界上不存在两片相同的叶子，也正说出了性格的千差万别。每一个人的性格都是一个独特的系统，这个系统非常复杂，由多种元素按照一定的方式组合和排列而成，因此也表现出复杂性和差异性。 刘再复认为“任何一个人，不管性格多么复杂，都是相反两极所构成的”。这种两极包括动物性和社会性，肯定性和否定性，有善有恶，有真有假，有美有丑，有悲有喜，有刚有柔，有粗有细……任何性格或心理状态都是两极性的元素按照一定的方式进行排列组合的表现，文学作品中塑造成功的人物性格既有美的一面，同时也存在缺陷，难以界定好坏，无法用简单的词语来概括殆尽。 性格的二重组合，并不是指性格中两极性的元素简单相加，而是“杂多归一”，具有整体性。这种两极性的元素并不简单叠加在一起，而是在空间和时间的变化中互相融合、不断转化，组成一个活生生的生命个体，人的性格并不是静态性的，而是通过两极性的元素不断斗争融合成一个有机的整体，性格的二重组合并不是指性格中仅仅存在一组两极性的内容，而是存在一组或多组由具体的性格元素构成的对立统一的内容，由于排列组合方式或形式、比重的不同，会形成千差万别的二重组合结构。在这种结构中各组性格元素互相依存、互相交织、互相渗透、互相转化并形成自己的结构层次，使性格呈现出复杂而有序的运动状态，不管如何组合，性格中都有一个决定其运动方向的主导因素。 说到性格二重组合原理，很多人会误以为是指每个人的性格中既有好的一面，也有不好的一面，有美有丑，有善有恶，不可能完全单一。然而这只是表层的、狭隘的理解，只能简单揭示性格中存在两重内容。这种表层意义上的二重组合很容易被庸俗化，或作为一种公式照搬套用。 而二重组合的深层意义，则是指性格内部深层结构中，即人的内心世界中的矛盾搏斗，以及这种拼搏引起的不安、动荡、痛苦等复杂情感，强调多种性格元素在性格内部世界中的复杂动态过程，文学史上有很多具有较高审美价值的典型人物，如贾宝玉、林黛玉、安娜·卡列尼娜、哈姆莱特等，从表象上看，他们的性格是杂多的，从本质意义上看，都是二重组合性格。人物性格深处的动荡、不安、痛苦、挣扎，深深的矛盾和斗争正是人物魅力所在。正如歌德评价莎士比亚是“说不尽的莎士比亚”，莎士比亚笔下的哈姆莱特、奥赛罗等人物形象难以说尽，深不可测，蕴含着丰富的内涵。“一千个读者眼中有一千个哈姆莱特”，正是因为从哈姆莱特身上体现出的忧郁与延宕中可以听见他内心世界的挣扎，深沉的思索以及对人类灵魂的拷问，从而产生情感上的颤动，才能产生各种不尽相同、常读常新的强烈审美体验。 文学作品中熠熠生辉的一些人物形象都具有丰富的个性，具备了人类某些普遍性的情感和特征，因而往往被称为艺术典型，人物性格的二重组合原理所寻找的道路正是通向个性丰富性的道路，也是通向具有较高审美价值的典型塑造的道路，优秀的创作者也许不能完全界定什么是典型，但他们都自觉不自觉地在作品中追求人物个性的丰富性， （摘编自王琪《高中语文教学中二重组合性格人物教学研究》） 材料二： 对人物心灵及其矛盾冲突的描写，中国古代小说比较薄弱，《红楼梦》却取得巨大进步。 首先，《红楼梦》写出人物心灵深处情感因素与理性因素的真实搏斗，宝钗一方面想把自己塑造成“完美”的淑女形象，这是她真实的社会欲求，但是另一方面，她又是一个有生命的人，她不能摆脱生命赋予的本性；于是两种诉求便在心灵深处发生冲突！一方面，作为一个少女，面对着神采飘逸的富贵公子宝玉，产生爱慕之情是很自然的；另一方面，又用理性原则掩埋爱的心迹。在探望宝玉时，她“点头叹道：‘早听人一句话，也不至今日，别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也疼……’刚说了半句忙又咽住。自悔说的话急了，不觉地就红了脸，低下头来”，感情与理性两股潜流在内心冲突，使人们看到人物心灵深处。 其次，作者善于表现人物微妙的心理活动，宝黛之间的爱情，可谓心心相印，刻骨铭心，然而，他们却爱得那样痛苦，那样哀怨：欲得真心，却瞒真心，以假意试探，结果求近之心，反成疏远之意，求爱之意，反成生怨之因，如十九回“意绵绵静日玉生香”，二十九日“痴情女情重愈斟情”等都是描写心理活动的杰作。四十五回，宝玉冒着雨去探望黛玉，穿着蓑衣戴着大斗笠，黛玉说：“哪里来的一个渔翁！”宝玉说将来也送黛玉一套，黛玉笑道：“我不要他。戴上那个，成个画儿上画的和戏上表演的渔婆了，”及至说出来，想与方才说宝玉的话相连，“后悔不及，羞的脸飞红”，而“宝玉却不留心”，这里的黛玉说错了话当然是“无心”，后悔与害羞是“多心”，但这自害羞又包含着她的“有心”。后来宝玉要走了，她劝他拿自己的玻璃绣球灯，千般叮嘱宝玉要小心，不要摔了，表现了对宝玉的“关心”，联系上面的描写，表现她的无心，又是平时“有心”的人们，宝玉走后，当夜深人静时，听到窗外的竹梢蕉叶之上，雨声渐沥，清寒透衾，想到自己没有父母兄长，婚姻大事无人主张，又不觉滴下泪来，感到伤心。黛玉从无心到多心，多心合有心，后又转为伤心，心理流程描写得十分真切动人。 （摘编自袁行霈主编《中国文学史》第四卷，《〈红楼梦〉的人物》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 任何人的性格都是由两极性的元素，如善与恶、刚与柔、粗与细等，按照一定的方式组合和排列而成的，它是一个复杂的、独特的系统。 B. 性格的二重组合结构存在一组或多组由具体的性格元素构成的对立统一的内容，这些元素互相融合、不断转化，使人的性格具有了动态性。 C. 薛宝钗在探望宝玉时“不觉地就红了脸”与第四十五回林黛玉“羞的脸飞红”，都是因为她们说的话不小心流露出了心疼宝玉的情感。 D. 《红楼梦》第四十五回黛玉从无心到多心，多心含有心，后又转为伤心，真切的心理流程体现了她纯真可爱又敏感多情的二重组合性格。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 如果两个人的性格元素完全相同，那么他们呈现出的性格和心理状态也是一致的。 B. 因为人的性格是由两极相反的元素排列组合而成的，所以性格是复杂和分裂的。 C. 个性丰富的文学形象往往有更高的审美价值，作家应该摒弃性格单纯的文学形象。 D. 宝钗、黛玉等这些二重组合性格的艺术典型，可以使人产生常读常新的审美体验。 3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过6个字。 文学作品中，成功的人物形象往往具有丰富的个性，这种个性并非杂乱无章，而是遵循着一定的规律。从本质上看，它是由多种性格元素构成的①_________。这些元素并非静止不动，而是在人物的内心世界中不断②_________，形成一个有机的整体。这种动态的结构，使得人物形象深不可测，能够让不同的读者产生③_________的审美体验。 4. 薛宝钗是《红楼梦》众多人物形象中塑造得极为成功的一个艺术典型。请结合两则材料，谈谈薛宝钗成为富有魅力的艺术典型的原因。 5. 西方有句古谚：“人有一半是魔鬼，一半是仙子。”这句话有其合理性也有其局限性，请根据材料一的观点谈谈你对这句话的理解。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 血色小船 牛余和 黎明前，在黑暗散而未散、晨曦将升未升之际，一弯橙红月亮像偷渡光明的血色小船，挂在黛蓝的天空中。 一 不远处，岔道口传来脚步声。何苇杭迎上去，拉住来人的手，用力握了一下。她感到丈夫有些沮丧，“咋了，不顺利？” 何一钳汇报了昨晚约见潜伏在日本特务机关的“更夫”的情况。“更夫”近来一直在设法弄清长岭山根据地特务头子“枭”的真实身份，但试了几次都没得手。 何一钳没告诉妻子，他的小徒弟被特务小队收买，敌人掌握了他长岭山头牌军械师的身份。这些天来，鬼子一直在密切监视他。幸亏小徒弟只知道他是军械师，并不了解情报站的事。但他清楚，鬼子随时会收网。他已拿定主意，把自己当鱼饵，去钓“枭”这条滑溜的黑鱼。 “你军械师身份怕是会暴露，明天你不要再回县城。” “那咋行！”何一钳急了，“你可是游击大队的政委，要顾全大局。关系到咱们对日寇最后一战胜负的情报还没到手，我咋能临阵脱逃！离鬼子‘扫荡’日期越来越近，鬼子和‘枭’的联系会更频繁，这时候撤不得……”他平复一下情绪，继续说：“昨晚‘更夫’提供了一个重要情报，日本特务小队跟‘枭’一直都靠接头联系，这几天他们会设法接头。而负责接头的，是伪军特别警备小队的人。”这些年来，铁匠铺的账房先生一直在精心“喂养”这个小队的副队长，那家伙早已吞下了账房先生的钓钩。 见何苇杭眼睛一亮，何一钳的语气也活络了：“咱们用土办法，弄准敌人的接头地点——抓舌头。” “好！我马上安排郭立刚锄奸小队去抓舌头。你先撤回，由账房先生去实施计划。” “我如果撤回，必然引起鬼子警觉。他们或许会更换接头人员、改变接头方式，那我们就抓瞎了。明天我处理一下军械所的事，后天一早我要出现在李家庄西头的铁匠棚里，再大摇大摆去城里的铁匠铺转一趟。”这些天，何一钳已把制造枪械的绝活都传给了大徒弟，也把机枪弹簧蘸火[注]的改进方法，交代给了负责配制蘸火介质的梁铁峰，心里很踏实。 何苇杭盯着丈夫黑瘦的脸，紧紧抱住他：“秉祺，活着回来……咱们孩子还小。” 何秉祺是何一钳的真实姓名。因他号称章丘铁匠“第一钳”，人们习惯叫他何一钳。听着妻子的话，他心头一暖，掏出一把手枪。“你那把手枪只能三连发，这把十连发，关键时候能挡一阵。”月光下，枪柄上刻着的“祺”字，正闪着微光。 二 太阳压向城门楼子时，大徒弟和何苇杭派来的侦察员过来了。 何一钳压低声：“先把那三个探子解决掉，别用枪。” 大徒弟掏出烟，朝玉米地边三个农民装扮的人走去，热络地招呼着。“兄弟们，抽支烟。”趁三人点火间，侦察员飞步过去，用匕首利落地放倒两个；另一个正欲掏枪，被大徒弟扭断了脖子。大徒弟急切地说：“特务的接头地点、时间和暗号都拿到了……” “你们立即进村。”何一钳打断他的话：“一个去孙家大院，一个去李记包子铺，两处有人接应你们出村。” “不行，何政委命令你天黑前必须离开这里，你先走。”侦察员说，“我等一会儿不要紧，这里没人认识我。” 何一钳一挥手：“别啰唆，快走。”大徒弟拉住他的手，“师傅，咱们一块走。我们绕道过来时，在村北头发现了鬼子。”何一钳脸色一沉，他本想等会儿从庄稼地逃离，看来不行，鬼子这是要在接头前先将他抓起来……这时溜走，情报就白拿了。 何一钳甩开大徒弟的手：“不行，他们如果发现我不在，势必要封锁路口、包围村庄，到时大家一个也走不成……”他用力推他俩一把，“走！” 大徒弟跪下向他磕一个头，含泪拉着侦察员冲出铁匠棚。 何一钳长舒口气，拿起响锤敲打铁砧。他回头对沉默的小徒弟说：“你小子啊，欺的可不光是师门，是祖宗。死后能不能进祖坟，就看你这一霎了。快，起火！” 小徒弟惊讶地瞅一眼师傅，赶紧低头扯动风箱。小徒弟紧拉几下风箱，炉火熊熊地蹿起来。何一钳夹起早煨在炉火边的一把旧镢头，向小徒弟一翘下巴。小徒弟拿起大锤蹲好马步，等师傅的小锤轻轻一敲，就抡起大锤用力砸下去，“当”的一声，火花四溅。 锤声一响，鬼子就沉住气了。 “小子，行，心神又抱住了。这人哪，亏啥不能亏心，卖啥不能卖祖宗。人生在世，活多大年龄不重要，要紧的是能活出个人样来。”何一钳边说边连连挥锤敲击，小徒弟平端大锤加快节奏，一锤比一锤有力。何一钳把镢头放到一边，夹出錾子点击根部，小徒弟抡圆大锤，“当”一下将錾子根部砸扁。“叮当叮当”的锤声格外清脆。 三 月亮升起时，街口响起咔咔的皮靴声。 “别怕！”何一钳看看小徒弟，左手从容地将钳子递到右手。 十几个伪军将铁匠炉围住后，一名日军中尉带几个士兵不紧不慢地走进来。他很放松地背起手，围着铁炉转了一圈，笑着看何一钳：“何，忙什么呢？” 何一钳认得他是特务小队的队长，便夹起镢头晃动一下，也微笑道：“打镢头。” “你——”中尉用力摇头，眼睛眯成一条缝，眉毛也忽然拧起来，“军械师，造枪的干活！” 何一钳大笑道：“太君真会开玩笑。我打的可都是锄镰锨镢，你看——”他把钳子插进铁匠炉，手上暗暗用力，牢牢夹紧那根烧得流火的铁錾子，突然飞快拔出，挟着噼啪爆裂的火星，拉出一道火光，唰地捅进站在两步开外的中尉那微微腆起的肚子。中尉惊愕地瞪大眼睛，低头，看肚子里忽地蹿出一股烟来。他嚎叫一声，仰身往后跌倒。 几个鬼子瞪大眼睛呆愣着，直到中尉仰身倒地，他们才猛地回过神来。他们哇哇乱叫着向何一钳开火，何一钳踉跄着后退几步，靠在铁匠棚的立柱上，鲜血喷涌而出。小徒弟红了眼，叫一声“师傅”，吼叫着“狗日的”，抡起大锤扑向鬼子，被乱枪打倒。 何一钳看着小徒弟，脸上浮起慈祥的微笑。他想抬头望一眼月亮，可腿一软，便顺着立柱滑坐到地上。夜半时分，游击大队内，风时紧时松，残破旧庙的檐铃不定啥时候就叮当一阵。 何苇杭站在庙门，望着昏暗的树丛。“秉祺啊，‘枭’已落网，你也该回来了……” 突然，山坡上一阵嘈杂。大徒弟的号啕中夹杂着小孩子稚嫩的喊叫：“爹——” 何苇杭突然晃了晃，被身旁的大队长扶住。“他下山前就做好牺牲准备……我感觉到了，可我，没能阻止他……”她强压下咽头的腥热，望着那正摇曳升至中天的橙红小船，喃喃自语。 （节选自《蘸火记》，有删改） 【注】蘸火：章丘本地对“淬火”的称呼，指铁匠把锻件戳进水里使其冷却，以增加硬度的动作。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 何一钳明知小徒弟被特务收买、自己已被监视，却仍坚持留在危险中，只是因为他担心撤离会导致情报获取中断，影响抗战士气。 B. 文中多次描写“锤声”，如“‘当’的一声”“‘叮当叮当’的锤声格外清脆”，既符合何一钳铁匠的身份，也暗示他内心的坚定从容。 C. 日军中尉刚见到何一钳时“很放松地背起手”“笑着看”，这一细节表现出他对何一钳不设防，也与后文他被突袭形成突兀的转折。 D. 何苇杭得知丈夫牺牲后“强压下咽头的腥热”，“强压”体现出她作为游击大队政委的坚强，“咽头的腥热”体现了她作为妻子的悲痛。 7. 关于文本中“血色小船”这一意象，下列说法不正确的一项是（ ） A. 开篇“一弯橙红月亮像偷渡光明的血色小船”，将月亮比作“血色小船”，既交代了时间背景，也为全文奠定悲壮的基调。 B. 文中“血色小船”贯穿始终，在何一钳与妻子分别、面对敌人，何苇杭缅怀丈夫等关键节点出现，成为情节推进的线索。 C. “血色”既呼应了文中何一钳牺牲时喷涌而出的鲜血，也象征着革命先烈用鲜血铺就的抗争之路，具有深刻寓意。 D. 结尾何苇杭“望着那正摇曳升至中天的橙红小船”，此时的“血色小船”也是丈夫精神的象征，暗含着传承遗志的希望。 8. 文本中何一钳的小徒弟这一人物形象有重要作用，请简要分析。 9. 以小见大是小说常用的艺术手法，指通过小事可以看出大节，或通过局部可以看出整体。本文是如何体现的，请简要分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 虽有良药，苟不当于病，不逮下品；虽有贤才，苟不适于用，不逮庸流。梁丽①可以冲城，而不可以窒穴。嫠牛不可以捕鼠，骐骥不可以守闾。千金之剑，以之析薪，则不如斧。三代之鼎，以之垦田，则不如耜。当其时，当其事，则凡材亦奏神奇之效。否则鉏铻②而终无所成。故世不患无才，患用才者不能器使而适用也。 无兵不足深虑，无饷不足痛哭，独举目斯世，求一攘利不先、赴义恐后、忠愤耿耿者，不可亟得；或仅得之，而又屈居卑下，往往抑郁不伸，以挫、以去、以死，此其可为浩叹者也。 天下无现成之人才，亦无生知之卓识，大抵皆由勉强磨炼而出耳。《淮南子》曰：“功可强成，名可强立。”董子曰：“强勉学问，则闻见博；强勉行道，则德日进。”《中庸》所谓“人一己百，人十己千”，即强勉功夫也。今世人皆思见用于世，而乏才用之具。诚能考信于载籍躬行以试其效则识可渐通才亦渐立。才识足以济世，何患世莫已知哉？ （节选自曾国藩《挺经》） 材料二： 阳虎北见赵简子曰：“自今以来，不复树人矣。”简子曰：“何哉？”阳虎对曰：“夫堂上之人，臣所树者过半；朝廷之吏，臣所立者亦过半；边境之士，臣所立者亦过半矣。今夫堂上之人，亲却臣于君；朝廷之吏，亲危臣于法；边境之士，亲劫臣于兵。”简子曰：“唯贤者为能报恩，不肖者不能。夫树桃李者，夏得休息，秋得食焉；树蒺藜者，夏不得休息，秋得其刺焉。今子之所树者，蒺藜也，非桃李也。自今以来，择人而树，毋已树而择之。” （节选自《说苑·复恩》） 【注】①梁丽：房屋的栋梁。②鉏铻：不相吻合。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 诚能考信A于载籍B躬行C以试D其效E则识F可渐通G才H亦渐立。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 薪，木柴，与《齐桓晋文之事》中“而不见舆薪”的“薪”意义相同。 B. 当，适合、恰当，与《鸿门宴》中“料大王士卒足以当项王乎”的“当”意义相同。 C. 见，表被动，译为“被”，与《劝学》中“不如登高之博见也”的“见”意义不同。 D. 危，指危害，与《赤壁赋》中“正襟危坐”的“危”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. “骐骥不可以守闾”与《劝学》“骐骥一跃，不能十步”均以骐骥来说理，说明天赋杰出者也会为现实所限。 B. 曾国藩认为，最令人忧叹的不是缺兵少饷，而是忠诚愤慨、见义勇为的人才难以得到重用，甚至被埋没。 C. 材料一中“天下无现成之人才”否定了先天完才的存在，肯定后天努力磨炼与学习对人才形成的重要作用。 D. 赵简子以“树桃李”与“树蒺藜”的不同结果指出，阳虎所培养的人反而害己，关键在于他培养的是“蒺藜”而非“桃李”。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）才识足以济世，何患世莫已知哉？ （2）阳虎北见赵简子曰：“自今以来，不复树人矣。” 14. 请依据材料一的观点，给材料二中阳虎择才提出合理建议。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 九月二十日微雪怀子由弟 苏轼 江上同舟诗满箧①，郑西分马涕垂膺。 未成报国惭书剑，岂不怀归畏友朋。 官舍度秋惊岁晚，寺楼见雪与谁登。 遥知读《易》东窗下，车马敲门定不应。 【注】①箧：特指书箱、诗箱。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “同舟”写出相聚之欢，“涕垂膺”将离别的悲痛具象化，两者对比，感染力极强。 B. 深秋时节，微雪已来，这触发了诗人的兴感，他不禁惊叹时光飞逝之快，不觉已至秋末岁晚。 C. 寺楼上看见雪，本是赏景的好时机，而“与谁登”的反问，凸显出此刻的孤独无依。 D. 尾联实写子由此刻正在东窗下研读《易经》，即使有车马登门拜访，也定然不理会。 16. 有人认为诗的颔联写出了复杂的心境，请简要赏析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙的理想社会是在“____________，____________”情况下，成年人带几个孩子自由自在地生活在和谐的社会里。 （2）小刚让同学小华帮他辅导数学，小华说他们年龄差不多，不好意思去辅导小刚，小刚笑哈哈地用韩愈《师说》里的“____________，____________”两句话来表明自己是为了“学道”，和他人的年龄大小无关。 （3）《登泰山记》中，太阳将出时的景色是“____________，____________”，即天边的云中有一线奇异的颜色，片刻之间就变成了五光十色的彩霞。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 中式园林追求“活”意，一个“活”字，可谓中式园林的灵魂。 园中有桥有水，水中游鱼几许，桥上观鱼，这是中国写意园林的典型程式。元明以来，很多园林中有以“濠濮间想”、知鱼槛、知乐亭等命名的景点，寄寓着古人亲近自然、（ ）的情怀。就像庄子桥上观鱼，强调的是：你不应是世界风景的旁观者，而应是世界的参与者，小园是供你在真实生命海洋中优游的。 中式园林追求的活泼，不是看起来活泼就好。“韵人纵目，云客宅心”，中式园林作为修心之地，是安顿心灵的地方，苏轼在一个月光如洗的夜晚，与朋友张怀民游承天寺，那份闲情逸致绝非庸碌之辈能够体会。他感叹道：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”人心不“闲”，被种种琐屑“锁”住，就失了风月无边，失了庭草交翠，也就没有了“活”意。 园林中那空空落落的亭子，却是中式园林之眼，它为“活”而设计。你向远方看去，茫茫天庭，揽入怀抱，从眼前推到远方，从远方又回到近前，舒卷自如，阴阳互荡。你坐在亭子里，就像坐在一个呼吸的气口。你参与到舒卷激荡的宇宙气场中，这时你哪里是一个看风景的人，你就是风景的组成部分。 中式园林追求的“活”意，①反映出中国传统生生哲学。②天地有无所不在的原创力，③生生精神是贯彻天地人伦的一种活泼精神。④“生理”不是一个抽象的概念，⑤而是生命动力之源。生面、生机、生理三者一体贯通。生理的外显形式是生面，丘壑内营的节奏韵律是生机，生理是生命的本源性力量，处于核心层次。园林中的开生面，就是通过充满“生意”的外在形式，将天地中生机活泼的节奏和内在生生之精神气象彰显出来。 18. 第二段中括号处填入的成语，不正确的一项是（ ） A. 超然物外 B. 巧夺天工 C. 优游林下 D. 悠然自得 19. 将文中划横线处的句子改成整句，最恰当的一项是（ ） A. 生面是生理的外显形式，生机是丘壑内营的节奏韵律，生理是生命的本源性力量。 B. 生机是丘壑内营的节奏韵律，生命的本源性力量是生理，生理的外显形式是生面。 C. 生理的外显形式是生面，生机是丘壑内营的节奏韵律，生命的本源性力量是生理。 D. 生面是生理的外显形式，生机是丘壑内营的节奏韵律，生命的本源性力量是生理。 20. 文中标序号的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 简要分析文中画波浪线句子的所运用的修辞手法及表达效果。 22. 请根据材料内容，用简洁的语言概括中式园林所追求的“活”意的内涵（不超过45字）。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，真正的清醒，是在众声喧哗中仍能认准方向，不轻易动摇初心。也有人说，真正的成熟，是愿意倾听不同的声音，在反思中调整脚步。行走于人生路上，我们常常要在“坚持自我”与“接纳‘异’见”之间做出选择。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 安徽太和中学实验部2025-2026学年高一下学期4月阶段检测语文试题 本试卷满分150分，考试用时150分钟。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 俗语说，世界上不存在两片相同的叶子，也正说出了性格的千差万别。每一个人的性格都是一个独特的系统，这个系统非常复杂，由多种元素按照一定的方式组合和排列而成，因此也表现出复杂性和差异性。 刘再复认为“任何一个人，不管性格多么复杂，都是相反两极所构成的”。这种两极包括动物性和社会性，肯定性和否定性，有善有恶，有真有假，有美有丑，有悲有喜，有刚有柔，有粗有细……任何性格或心理状态都是两极性的元素按照一定的方式进行排列组合的表现，文学作品中塑造成功的人物性格既有美的一面，同时也存在缺陷，难以界定好坏，无法用简单的词语来概括殆尽。 性格的二重组合，并不是指性格中两极性的元素简单相加，而是“杂多归一”，具有整体性。这种两极性的元素并不简单叠加在一起，而是在空间和时间的变化中互相融合、不断转化，组成一个活生生的生命个体，人的性格并不是静态性的，而是通过两极性的元素不断斗争融合成一个有机的整体，性格的二重组合并不是指性格中仅仅存在一组两极性的内容，而是存在一组或多组由具体的性格元素构成的对立统一的内容，由于排列组合方式或形式、比重的不同，会形成千差万别的二重组合结构。在这种结构中各组性格元素互相依存、互相交织、互相渗透、互相转化并形成自己的结构层次，使性格呈现出复杂而有序的运动状态，不管如何组合，性格中都有一个决定其运动方向的主导因素。 说到性格二重组合原理，很多人会误以为是指每个人的性格中既有好的一面，也有不好的一面，有美有丑，有善有恶，不可能完全单一。然而这只是表层的、狭隘的理解，只能简单揭示性格中存在两重内容。这种表层意义上的二重组合很容易被庸俗化，或作为一种公式照搬套用。 而二重组合的深层意义，则是指性格内部深层结构中，即人的内心世界中的矛盾搏斗，以及这种拼搏引起的不安、动荡、痛苦等复杂情感，强调多种性格元素在性格内部世界中的复杂动态过程，文学史上有很多具有较高审美价值的典型人物，如贾宝玉、林黛玉、安娜·卡列尼娜、哈姆莱特等，从表象上看，他们的性格是杂多的，从本质意义上看，都是二重组合性格。人物性格深处的动荡、不安、痛苦、挣扎，深深的矛盾和斗争正是人物魅力所在。正如歌德评价莎士比亚是“说不尽的莎士比亚”，莎士比亚笔下的哈姆莱特、奥赛罗等人物形象难以说尽，深不可测，蕴含着丰富的内涵。“一千个读者眼中有一千个哈姆莱特”，正是因为从哈姆莱特身上体现出的忧郁与延宕中可以听见他内心世界的挣扎，深沉的思索以及对人类灵魂的拷问，从而产生情感上的颤动，才能产生各种不尽相同、常读常新的强烈审美体验。 文学作品中熠熠生辉的一些人物形象都具有丰富的个性，具备了人类某些普遍性的情感和特征，因而往往被称为艺术典型，人物性格的二重组合原理所寻找的道路正是通向个性丰富性的道路，也是通向具有较高审美价值的典型塑造的道路，优秀的创作者也许不能完全界定什么是典型，但他们都自觉不自觉地在作品中追求人物个性的丰富性， （摘编自王琪《高中语文教学中二重组合性格人物教学研究》） 材料二： 对人物心灵及其矛盾冲突的描写，中国古代小说比较薄弱，《红楼梦》却取得巨大进步。 首先，《红楼梦》写出人物心灵深处情感因素与理性因素的真实搏斗，宝钗一方面想把自己塑造成“完美”的淑女形象，这是她真实的社会欲求，但是另一方面，她又是一个有生命的人，她不能摆脱生命赋予的本性；于是两种诉求便在心灵深处发生冲突！一方面，作为一个少女，面对着神采飘逸的富贵公子宝玉，产生爱慕之情是很自然的；另一方面，又用理性原则掩埋爱的心迹。在探望宝玉时，她“点头叹道：‘早听人一句话，也不至今日，别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也疼……’刚说了半句忙又咽住。自悔说的话急了，不觉地就红了脸，低下头来”，感情与理性两股潜流在内心冲突，使人们看到人物心灵深处。 其次，作者善于表现人物微妙的心理活动，宝黛之间的爱情，可谓心心相印，刻骨铭心，然而，他们却爱得那样痛苦，那样哀怨：欲得真心，却瞒真心，以假意试探，结果求近之心，反成疏远之意，求爱之意，反成生怨之因，如十九回“意绵绵静日玉生香”，二十九日“痴情女情重愈斟情”等都是描写心理活动的杰作。四十五回，宝玉冒着雨去探望黛玉，穿着蓑衣戴着大斗笠，黛玉说：“哪里来的一个渔翁！”宝玉说将来也送黛玉一套，黛玉笑道：“我不要他。戴上那个，成个画儿上画的和戏上表演的渔婆了，”及至说出来，想与方才说宝玉的话相连，“后悔不及，羞的脸飞红”，而“宝玉却不留心”，这里的黛玉说错了话当然是“无心”，后悔与害羞是“多心”，但这自害羞又包含着她的“有心”。后来宝玉要走了，她劝他拿自己的玻璃绣球灯，千般叮嘱宝玉要小心，不要摔了，表现了对宝玉的“关心”，联系上面的描写，表现她的无心，又是平时“有心”的人们，宝玉走后，当夜深人静时，听到窗外的竹梢蕉叶之上，雨声渐沥，清寒透衾，想到自己没有父母兄长，婚姻大事无人主张，又不觉滴下泪来，感到伤心。黛玉从无心到多心，多心合有心，后又转为伤心，心理流程描写得十分真切动人。 （摘编自袁行霈主编《中国文学史》第四卷，《〈红楼梦〉的人物》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 任何人的性格都是由两极性的元素，如善与恶、刚与柔、粗与细等，按照一定的方式组合和排列而成的，它是一个复杂的、独特的系统。 B. 性格的二重组合结构存在一组或多组由具体的性格元素构成的对立统一的内容，这些元素互相融合、不断转化，使人的性格具有了动态性。 C. 薛宝钗在探望宝玉时“不觉地就红了脸”与第四十五回林黛玉“羞的脸飞红”，都是因为她们说的话不小心流露出了心疼宝玉的情感。 D. 《红楼梦》第四十五回黛玉从无心到多心，多心含有心，后又转为伤心，真切的心理流程体现了她纯真可爱又敏感多情的二重组合性格。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 如果两个人的性格元素完全相同，那么他们呈现出的性格和心理状态也是一致的。 B. 因为人的性格是由两极相反的元素排列组合而成的，所以性格是复杂和分裂的。 C. 个性丰富的文学形象往往有更高的审美价值，作家应该摒弃性格单纯的文学形象。 D. 宝钗、黛玉等这些二重组合性格的艺术典型，可以使人产生常读常新的审美体验。 3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过6个字。 文学作品中，成功的人物形象往往具有丰富的个性，这种个性并非杂乱无章，而是遵循着一定的规律。从本质上看，它是由多种性格元素构成的①_________。这些元素并非静止不动，而是在人物的内心世界中不断②_________，形成一个有机的整体。这种动态的结构，使得人物形象深不可测，能够让不同的读者产生③_________的审美体验。 4. 薛宝钗是《红楼梦》众多人物形象中塑造得极为成功的一个艺术典型。请结合两则材料，谈谈薛宝钗成为富有魅力的艺术典型的原因。 5. 西方有句古谚：“人有一半是魔鬼，一半是仙子。”这句话有其合理性也有其局限性，请根据材料一的观点谈谈你对这句话的理解。 【答案】1. C 2. D 3. ①. 对立统一体（或：二重组合结构） ②. 斗争与融合（或：渗透与转化） ③. 常读常新（或：不尽相同） 4. ①艺术典型是具有丰富的个性，具备了人类某些普遍性的情感和特征的人物形象。薛宝钗具有丰富的个性，是一个有自己真实的社会欲求和少女情怀的艺术典型。 ②性格深处的不安、挣扎，深深的矛盾和斗争是人物魅力所在。《红楼梦》写出了薛宝钗心灵深处情感因素与理性因素的真实搏斗，使宝钗的人物形象极富魅力。 5. ①这句话的合理性在于它说明人的性格不是单一的。魔鬼和仙子正是性格中两极相反的元素，它们构成了性格的二重组合。 ②这句话的局限性在于它只简单揭示性格中存在两重内容，其实两极性元素并不是简单叠加在一起，而是通过不断斗争融合成一个有机的整体。 【解析】 【导语】这组阅读材料以文学典型的性格塑造为核心，先阐释性格二重组合原理，厘清其表层与深层内涵，再结合《红楼梦》人物创作实例佐证观点，逻辑清晰，理论阐释与文本鉴赏结合，梳理创作规律，也引导读者读懂经典人物的魅力。 【1题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 C.“都是因为她们说的话不小心流露出了心疼宝玉的情感”错误。林黛玉说的话“戴上那个，成个画儿上画的和戏上表演的渔婆”并没有流露出对宝玉心疼的情感。 故选C。 【2题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 A.“那么他们呈现出的性格和心理状态也是一致的”错误。根据材料一第3段“性格的二重组合，并不是指性格中两极性的元素简单相加，而是‘杂多归一’，具有整体性。这种两极性的元素并不简单叠加在一起，而是在空间和时间的变化中互相融合、不断转化，组成一个活生生的生命个体”和“由于排列组合方式或形式、比重的不同，会形成千差万别的二重组合结构”，可知性格和心理状态并非性格元素的简单相加，所以即使两个人的性格元素完全相同，他们呈现出的性格和心理状态也不一定一致。 B.“所以性格是复杂和分裂的”错误。根据材料一第3段“性格的二重组合，并不是指性格中两极性的元素简单相加，而是‘杂多归一’，具有整体性”，可知两极性的元素杂多归一，具有整体性，是复杂的，但不是分裂的。 C.“作家应该摒弃性格单纯的文学形象”错误。根据材料一最后一段“文学作品中熠熠生辉的一些人物形象都具有丰富的个性”，可知文学作品具有多样性、复杂性，并不能“摒弃”性格单纯的文学形象，该说法属于过度推断。 故选D。 【3题详解】 本题为情境补写题，核心考查对材料核心信息的筛选、提炼与语境适配能力，要求结合“性格二重组合”的核心观点补写，且有严格的字数限制，需保证语句与上下文逻辑连。 首先梳理语段行文脉络，确定横线处对应材料的核心内容板块； ①处承接“多种性格元素构成的”，定位材料一中“对立统一的内容”“千差万别的二重组合结构”等关键句，提炼契合的结构表述； ②处承接“元素并非静止不动，而是”，锁定材料中“两极性的元素不断斗争融合”“互相渗透、互相转化”的动态特征，提取核心动作； ③处承接“不同的读者产生”，依据材料“产生各种不尽相同、常读常新的强烈审美体验”，提炼审美体验的特点，同时严格遵守字数要求，保证语句简洁通顺。 【4题详解】 本题为原因分析题，核心考查对材料核心概念（艺术典型、性格二重组合）的理解与文本实例的结合分析能力，要求以两则材料为依据，分析薛宝钗成为富有魅力艺术典型的原因。 首先从材料一中提取“艺术典型”的核心特征——具有丰富个性、具备人类某些普遍性的情感和特征，再结合材料二中薛宝钗的形象，分析其兼具“塑造完美淑女的社会欲求”与“对宝玉的少女爱慕之情”的丰富个性，印证其符合艺术典型的特质。 其次，从材料一提取“人物魅力源于性格深处的矛盾与斗争”的核心观点，结合材料二中《红楼梦》对薛宝钗“心灵深处情感因素与理性因素真实搏斗”的具体描写，分析其内心的矛盾冲突是塑造其人物魅力的关键。 【5题详解】 本题为观点评析题，核心考查对材料一“性格二重组合原理”的深层理解与灵活运用能力，要求辩证分析西方古谚的合理性与局限性，需严格依据材料一中性格二重组合的表层内涵和深层内涵展开评析。 首先定位材料一中性格二重组合的表层内涵——人的性格由相反两极构成，并非单一，将古谚中的“魔鬼”“仙子”对应为性格中的对立两极，分析其契合“性格非单一”的观点，明确这是该古谚的合理性。 其次，提取材料一中性格二重组合的深层内涵——两极性元素并非简单相加，而是通过斗争融合形成有机整体，指出古谚将“魔鬼”“仙子”简单拆分，仅揭示了性格的两重内容，未体现出性格元素的整体性、动态性特征，据此分析其局限性。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 血色小船 牛余和 黎明前，在黑暗散而未散、晨曦将升未升之际，一弯橙红月亮像偷渡光明的血色小船，挂在黛蓝的天空中。 一 不远处，岔道口传来脚步声。何苇杭迎上去，拉住来人的手，用力握了一下。她感到丈夫有些沮丧，“咋了，不顺利？” 何一钳汇报了昨晚约见潜伏在日本特务机关的“更夫”的情况。“更夫”近来一直在设法弄清长岭山根据地特务头子“枭”的真实身份，但试了几次都没得手。 何一钳没告诉妻子，他的小徒弟被特务小队收买，敌人掌握了他长岭山头牌军械师的身份。这些天来，鬼子一直在密切监视他。幸亏小徒弟只知道他是军械师，并不了解情报站的事。但他清楚，鬼子随时会收网。他已拿定主意，把自己当鱼饵，去钓“枭”这条滑溜的黑鱼。 “你军械师身份怕是会暴露，明天你不要再回县城。” “那咋行！”何一钳急了，“你可是游击大队的政委，要顾全大局。关系到咱们对日寇最后一战胜负的情报还没到手，我咋能临阵脱逃！离鬼子‘扫荡’日期越来越近，鬼子和‘枭’的联系会更频繁，这时候撤不得……”他平复一下情绪，继续说：“昨晚‘更夫’提供了一个重要情报，日本特务小队跟‘枭’一直都靠接头联系，这几天他们会设法接头。而负责接头的，是伪军特别警备小队的人。”这些年来，铁匠铺的账房先生一直在精心“喂养”这个小队的副队长，那家伙早已吞下了账房先生的钓钩。 见何苇杭眼睛一亮，何一钳的语气也活络了：“咱们用土办法，弄准敌人的接头地点——抓舌头。” “好！我马上安排郭立刚锄奸小队去抓舌头。你先撤回，由账房先生去实施计划。” “我如果撤回，必然引起鬼子警觉。他们或许会更换接头人员、改变接头方式，那我们就抓瞎了。明天我处理一下军械所的事，后天一早我要出现在李家庄西头的铁匠棚里，再大摇大摆去城里的铁匠铺转一趟。”这些天，何一钳已把制造枪械的绝活都传给了大徒弟，也把机枪弹簧蘸火[注]的改进方法，交代给了负责配制蘸火介质的梁铁峰，心里很踏实。 何苇杭盯着丈夫黑瘦的脸，紧紧抱住他：“秉祺，活着回来……咱们孩子还小。” 何秉祺是何一钳的真实姓名。因他号称章丘铁匠“第一钳”，人们习惯叫他何一钳。听着妻子的话，他心头一暖，掏出一把手枪。“你那把手枪只能三连发，这把十连发，关键时候能挡一阵。”月光下，枪柄上刻着的“祺”字，正闪着微光。 二 太阳压向城门楼子时，大徒弟和何苇杭派来的侦察员过来了。 何一钳压低声：“先把那三个探子解决掉，别用枪。” 大徒弟掏出烟，朝玉米地边三个农民装扮的人走去，热络地招呼着。“兄弟们，抽支烟。”趁三人点火间，侦察员飞步过去，用匕首利落地放倒两个；另一个正欲掏枪，被大徒弟扭断了脖子。大徒弟急切地说：“特务的接头地点、时间和暗号都拿到了……” “你们立即进村。”何一钳打断他的话：“一个去孙家大院，一个去李记包子铺，两处有人接应你们出村。” “不行，何政委命令你天黑前必须离开这里，你先走。”侦察员说，“我等一会儿不要紧，这里没人认识我。” 何一钳一挥手：“别啰唆，快走。”大徒弟拉住他的手，“师傅，咱们一块走。我们绕道过来时，在村北头发现了鬼子。”何一钳脸色一沉，他本想等会儿从庄稼地逃离，看来不行，鬼子这是要在接头前先将他抓起来……这时溜走，情报就白拿了。 何一钳甩开大徒弟的手：“不行，他们如果发现我不在，势必要封锁路口、包围村庄，到时大家一个也走不成……”他用力推他俩一把，“走！” 大徒弟跪下向他磕一个头，含泪拉着侦察员冲出铁匠棚。 何一钳长舒口气，拿起响锤敲打铁砧。他回头对沉默的小徒弟说：“你小子啊，欺的可不光是师门，是祖宗。死后能不能进祖坟，就看你这一霎了。快，起火！” 小徒弟惊讶地瞅一眼师傅，赶紧低头扯动风箱。小徒弟紧拉几下风箱，炉火熊熊地蹿起来。何一钳夹起早煨在炉火边的一把旧镢头，向小徒弟一翘下巴。小徒弟拿起大锤蹲好马步，等师傅的小锤轻轻一敲，就抡起大锤用力砸下去，“当”的一声，火花四溅。 锤声一响，鬼子就沉住气了。 “小子，行，心神又抱住了。这人哪，亏啥不能亏心，卖啥不能卖祖宗。人生在世，活多大年龄不重要，要紧的是能活出个人样来。”何一钳边说边连连挥锤敲击，小徒弟平端大锤加快节奏，一锤比一锤有力。何一钳把镢头放到一边，夹出錾子点击根部，小徒弟抡圆大锤，“当”一下将錾子根部砸扁。“叮当叮当”的锤声格外清脆。 三 月亮升起时，街口响起咔咔的皮靴声。 “别怕！”何一钳看看小徒弟，左手从容地将钳子递到右手。 十几个伪军将铁匠炉围住后，一名日军中尉带几个士兵不紧不慢地走进来。他很放松地背起手，围着铁炉转了一圈，笑着看何一钳：“何，忙什么呢？” 何一钳认得他是特务小队的队长，便夹起镢头晃动一下，也微笑道：“打镢头。” “你——”中尉用力摇头，眼睛眯成一条缝，眉毛也忽然拧起来，“军械师，造枪的干活！” 何一钳大笑道：“太君真会开玩笑。我打的可都是锄镰锨镢，你看——”他把钳子插进铁匠炉，手上暗暗用力，牢牢夹紧那根烧得流火的铁錾子，突然飞快拔出，挟着噼啪爆裂的火星，拉出一道火光，唰地捅进站在两步开外的中尉那微微腆起的肚子。中尉惊愕地瞪大眼睛，低头，看肚子里忽地蹿出一股烟来。他嚎叫一声，仰身往后跌倒。 几个鬼子瞪大眼睛呆愣着，直到中尉仰身倒地，他们才猛地回过神来。他们哇哇乱叫着向何一钳开火，何一钳踉跄着后退几步，靠在铁匠棚的立柱上，鲜血喷涌而出。小徒弟红了眼，叫一声“师傅”，吼叫着“狗日的”，抡起大锤扑向鬼子，被乱枪打倒。 何一钳看着小徒弟，脸上浮起慈祥的微笑。他想抬头望一眼月亮，可腿一软，便顺着立柱滑坐到地上。夜半时分，游击大队内，风时紧时松，残破旧庙的檐铃不定啥时候就叮当一阵。 何苇杭站在庙门，望着昏暗的树丛。“秉祺啊，‘枭’已落网，你也该回来了……” 突然，山坡上一阵嘈杂。大徒弟的号啕中夹杂着小孩子稚嫩的喊叫：“爹——” 何苇杭突然晃了晃，被身旁的大队长扶住。“他下山前就做好牺牲准备……我感觉到了，可我，没能阻止他……”她强压下咽头的腥热，望着那正摇曳升至中天的橙红小船，喃喃自语。 （节选自《蘸火记》，有删改） 【注】蘸火：章丘本地对“淬火”的称呼，指铁匠把锻件戳进水里使其冷却，以增加硬度的动作。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 何一钳明知小徒弟被特务收买、自己已被监视，却仍坚持留在危险中，只是因为他担心撤离会导致情报获取中断，影响抗战士气。 B. 文中多次描写“锤声”，如“‘当’的一声”“‘叮当叮当’的锤声格外清脆”，既符合何一钳铁匠的身份，也暗示他内心的坚定从容。 C. 日军中尉刚见到何一钳时“很放松地背起手”“笑着看”，这一细节表现出他对何一钳不设防，也与后文他被突袭形成突兀的转折。 D. 何苇杭得知丈夫牺牲后“强压下咽头的腥热”，“强压”体现出她作为游击大队政委的坚强，“咽头的腥热”体现了她作为妻子的悲痛。 7. 关于文本中“血色小船”这一意象，下列说法不正确的一项是（ ） A. 开篇“一弯橙红月亮像偷渡光明的血色小船”，将月亮比作“血色小船”，既交代了时间背景，也为全文奠定悲壮的基调。 B. 文中“血色小船”贯穿始终，在何一钳与妻子分别、面对敌人，何苇杭缅怀丈夫等关键节点出现，成为情节推进的线索。 C. “血色”既呼应了文中何一钳牺牲时喷涌而出的鲜血，也象征着革命先烈用鲜血铺就的抗争之路，具有深刻寓意。 D. 结尾何苇杭“望着那正摇曳升至中天的橙红小船”，此时的“血色小船”也是丈夫精神的象征，暗含着传承遗志的希望。 8. 文本中何一钳的小徒弟这一人物形象有重要作用，请简要分析。 9. 以小见大是小说常用的艺术手法，指通过小事可以看出大节，或通过局部可以看出整体。本文是如何体现的，请简要分析。 【答案】6. D 7. B 8. ①推动情节发展：小徒弟被特务收买，导致何一钳身份暴露、被敌人监视，直接引发何一钳“把自己当鱼饵”的决定。 ②衬托主角形象：小徒弟从“背叛师门”到“抡锤抗敌”的转变，侧面体现何一钳的劝说能力与人格魅力；小徒弟最终牺牲，也衬托出何一钳舍生取义精神对他人的影响，让主角形象更丰满。 ③深化主题内涵：小徒弟的经历（从背叛到觉醒），既批判了背叛行为，也彰显了革命精神的感召力，让“坚守信仰、不叛家国”的主题更具层次感，而非仅通过主角单一形象传递。 ④增添可读性：小徒弟从背叛到为革命牺牲，体现了人物性格的复杂立体特征，更显真实，增添了文本的可读性。 9. ①以主人公“小我”见革命群体“大我”。何一钳为抗战牺牲“小我”的精神，体现出无数地下工作者、普通民众为民族大义舍弃生命的“大我”精神，以小人物的个人命运代表了革命群体的奉献与担当。 ②以铁匠铺“小场景”见抗战“大格局”。小说的主要矛盾冲突集中在李家庄铁匠铺，每一步推进都牵动全局，直接关联到根据地的安危，展现了抗日斗争中“牵一发而动全身”的复杂性，实现了从小场景到抗战大局的延伸。 ③以抓舌头、刺杀“小情节”见抗战“大斗争”。小情节既是独立的战斗，也是抗战时期我方与日伪特务之间情报战、锄奸战的缩影，以局部的斗争情节折射出抗战中敌我智谋的较量。 ④以师徒、夫妻“小情感”见民族“大精神”。文中师徒情传递出坚守民族底线的信念，夫妻间的告别与牵挂表现了革命者在小家与大家之间的取舍。这些“小情感”体现出坚守信仰、热爱民族的“大精神”。 【解析】 【导语】这篇小说以“血色小船”为意象，通过铁匠何一钳的牺牲故事，展现了抗战时期地下工作者的英勇与悲壮。作者巧妙运用铁匠职业元素（如锤声、蘸火）象征革命者的坚韧，通过夫妻诀别、师徒对峙等细节，以小见大地呈现了民族大义与个人情感的冲突。橙红月亮的意象贯穿始终，既渲染悲壮氛围，又暗喻革命精神的传承。 【6题详解】 本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“只是因为……”错误。根据原文“他们如果发现我不在，势必要封锁路口、包围村庄，到时大家一个也走不成”可知，何一钳坚持留下，不仅是担心情报获取中断，影响士气，还包含他作为革命者的责任担当以及对战友安全的考量，原因具有多重性。 B.“既符合何一钳铁匠的身份，也暗示他内心的坚定从容”错误。“‘当’的一声”描述的是小徒弟的动作，并非何一钳，且“锤声”暗示了小徒弟的转变。 C.“这一细节表现出他对何一钳不设防，也与后文他被突袭形成突兀的转折”错误。首先，日军中尉的“放松”和“笑”是故作镇定的试探，而非对何一钳不设防；其次，前文何一钳“暗暗用力”夹紧铁錾子已为突袭埋下伏笔，转折合理。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品中的艺术形象的能力。 B.“成为情节推进的线索”错误。“血色小船”并未直接串联情节，仅在关键场景中出现，来营造氛围、强化象征意义（象征先烈精神、抗争希望）等，而非推动情节的“线索”。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①从情节发展看，文中提到“他的小徒弟被特务小队收买，敌人掌握了他长岭山头牌军械师的身份”，正因如此何一钳身份暴露被监视，进而引出他“把自己当鱼饵”钓“枭”的决定，推动了情节发展。 ②衬托主角形象，何一钳对小徒弟说“人哪，亏啥不能亏心，卖啥不能卖祖宗”，最终小徒弟“红了眼，叫一声‘师傅’，吼叫着‘狗日的’，抡起大锤扑向鬼子”，从背叛到抗敌的转变，侧面展现出何一钳的劝说能力与人格魅力，小徒弟牺牲也衬托出何一钳舍生取义精神的影响力。 ③小徒弟从背叛到觉醒牺牲的经历，既批判了背叛家国的行径，又彰显出革命信仰的强大感召力，让坚守信仰、忠于家国的主题更有层次，而非单一依托主角传递。 ④小徒弟并非扁平的反派形象，其内心的动摇与最终的转变让人物更立体真实，情节也因这一角色更有张力，增添了故事的可读性与感染力。 【9题详解】 本题考查学生分析文章体裁特征和表现手法的能力。 ①人物上，何一钳作为普通铁匠，在得知自身危险且“枭”未落网时，不顾个人安危，毅然决定当鱼饵，这种为抗战牺牲“小我”的举动，正是无数地下工作者和普通民众为民族大义舍弃生命的写照，以他一人代表革命群体的奉献担当。 ②场景上，故事主要在李家庄铁匠铺展开，这里看似是“小场景”，但抓舌头、接头等情节都紧密关联根据地安危，如“如果发现我不在，势必要封锁路口、包围村庄”，牵一发而动全身，延伸至抗战大局。 ③锄奸小队抓舌头获情报、何一钳铁錾刺中尉，这些局部小情节，是抗战时期我方与日伪特务情报战、正面较量的缩影，体现出敌我之间智谋与勇气的激烈“大斗争”。 ④何一钳与妻子的离别牵挂、对徒弟的家国教化，这些细腻的“小情感”，道出革命者舍小家为大家的取舍，彰显出坚守信仰、捍卫民族的“大精神”。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 虽有良药，苟不当于病，不逮下品；虽有贤才，苟不适于用，不逮庸流。梁丽①可以冲城，而不可以窒穴。嫠牛不可以捕鼠，骐骥不可以守闾。千金之剑，以之析薪，则不如斧。三代之鼎，以之垦田，则不如耜。当其时，当其事，则凡材亦奏神奇之效。否则鉏铻②而终无所成。故世不患无才，患用才者不能器使而适用也。 无兵不足深虑，无饷不足痛哭，独举目斯世，求一攘利不先、赴义恐后、忠愤耿耿者，不可亟得；或仅得之，而又屈居卑下，往往抑郁不伸，以挫、以去、以死，此其可为浩叹者也。 天下无现成之人才，亦无生知之卓识，大抵皆由勉强磨炼而出耳。《淮南子》曰：“功可强成，名可强立。”董子曰：“强勉学问，则闻见博；强勉行道，则德日进。”《中庸》所谓“人一己百，人十己千”，即强勉功夫也。今世人皆思见用于世，而乏才用之具。诚能考信于载籍躬行以试其效则识可渐通才亦渐立。才识足以济世，何患世莫已知哉？ （节选自曾国藩《挺经》） 材料二： 阳虎北见赵简子曰：“自今以来，不复树人矣。”简子曰：“何哉？”阳虎对曰：“夫堂上之人，臣所树者过半；朝廷之吏，臣所立者亦过半；边境之士，臣所立者亦过半矣。今夫堂上之人，亲却臣于君；朝廷之吏，亲危臣于法；边境之士，亲劫臣于兵。”简子曰：“唯贤者为能报恩，不肖者不能。夫树桃李者，夏得休息，秋得食焉；树蒺藜者，夏不得休息，秋得其刺焉。今子之所树者，蒺藜也，非桃李也。自今以来，择人而树，毋已树而择之。” （节选自《说苑·复恩》） 【注】①梁丽：房屋的栋梁。②鉏铻：不相吻合。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 诚能考信A于载籍B躬行C以试D其效E则识F可渐通G才H亦渐立。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 薪，木柴，与《齐桓晋文之事》中“而不见舆薪”的“薪”意义相同。 B. 当，适合、恰当，与《鸿门宴》中“料大王士卒足以当项王乎”的“当”意义相同。 C. 见，表被动，译为“被”，与《劝学》中“不如登高之博见也”的“见”意义不同。 D. 危，指危害，与《赤壁赋》中“正襟危坐”的“危”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. “骐骥不可以守闾”与《劝学》“骐骥一跃，不能十步”均以骐骥来说理，说明天赋杰出者也会为现实所限。 B. 曾国藩认为，最令人忧叹的不是缺兵少饷，而是忠诚愤慨、见义勇为的人才难以得到重用，甚至被埋没。 C. 材料一中“天下无现成之人才”否定了先天完才的存在，肯定后天努力磨炼与学习对人才形成的重要作用。 D. 赵简子以“树桃李”与“树蒺藜”的不同结果指出，阳虎所培养的人反而害己，关键在于他培养的是“蒺藜”而非“桃李”。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）才识足以济世，何患世莫已知哉？ （2）阳虎北见赵简子曰：“自今以来，不复树人矣。” 14. 请依据材料一的观点，给材料二中阳虎择才提出合理建议。 【答案】10. BEG 11. B 12. A 13. （1）才能见识足以救助时世，何必担忧世上没有人了解自己呢？ （2）阳虎向北去谒见赵简子说：“从今以后，我不再培养人了。” 14. ①量才适用。根据每个人的才能特点，把他们安排到合适的位置，使才得其用。 ②择人重德。在培养提拔他人时，要着重考察其品德。 【解析】 【导语】这两则论人才的选文搭配精妙，一则是曾国藩《挺经》的系统论述，一则是《说苑》留存的先秦典故，同围绕人才选拔任用议题展开。二者都善用譬喻说理，深入浅出：曾国藩讲适才适用、磨砺成才的观点清晰通透，赵简子的桃李之喻生动点出择人先辨贤愚，短小篇幅藏着中国传统用人的务实智慧。 【10题详解】 句意：若他们能去读古籍找办法，亲身试验体悟它的效用，知识就会慢慢通透，才能自然会被培养出来。 “考信于载籍”为状语后置句，状语后B处断开。 “躬行以试其效”，“以试其效”是目的补语，补语后E处断开。 “才亦渐立”，“才”为下句的主语，其前G处断开。 故选BEG。 【11题详解】 A.正确。句意：用来劈柴。/却看不见一车柴草。 B.错误。介词，在/动词，抵挡、对等。句意：在合适的时间。/估计您的士兵能够抵挡项王吗？ C.正确。表被动，译为“被”/动词，看见。句意：现在的人都希望被国家任用。/不如登上高处看得范围广阔。 D.正确。危害/端正。句意：亲自用刑法危害我。/整理好衣襟，端端正正地坐着。 故选B。 【12题详解】 A.“均以骐骥来说理，说明天赋杰出者也会为现实所限”错误。《劝学》中 “骐骥一跃，不能十步”强调天赋杰出者也需要后天持续努力，并非说明“天赋杰出者为现实所限”；而材料一中“骐骥不可以守闾”是说千里马擅长奔跑却不适合看门，突出人才要适用、用在合适之处。二者说理角度完全不同，该项概述错误。 故选A。 【13题详解】 （1）“济”，救助、匡扶；“患”，担忧；“莫己知”，宾语前置，“莫知己”。 （2）“北”，向北；“见”，拜见；“树人”，培养、举荐人才。 【14题详解】 先从材料一提炼量才适用、以德为先两大核心择才观，再对照阳虎 “树人不慎、用人不当” 的问题，将观点与事例结合对应分析，紧扣文本简要阐释即可。 ①材料一主张人才要“当其时，当其事”，因材施用，让才干匹配事务。阳虎只知举荐人才，却未按品性与能力合理任用，致使所举之人反噬自身。应依各人所长安排职位，做到人尽其才、才适其位。 ②材料一推崇“攘利不先、赴义恐后、忠愤耿耿”的有德之人。阳虎失败在于选人不察德行，所培养者多为无德之辈。日后选拔人才，应先看品德，再看才能，杜绝任用忘恩负义、反噬恩人的小人。 参考译文： 材料一： 尽管有良药，如果不用在对应的病症上，可能连普通的药物都不如；虽然有人才，如果不把他放在合适的位置上，那他的作用还不如普通人。粗大的木梁可以用来撞击城门，却不能用来堵住小洞。力气很大的牛不能用来捕捉老鼠，千里马不能用来看守门户。价值千金的宝剑用来劈柴，还不如斧头好使；传承数代的宝鼎用来耕田，还不如普通的犁。在合适的时间、合适的事情上，普通材料也能发挥神奇的功效。否则，不相吻合最终会一事无成。所以，世上不愁没有人才，愁的是使用人才的人不能量才施用。 没有士兵不值得焦虑，军饷用完了不值得痛哭，唯独是在这世间，很难立刻找到不争名夺利、肯慷慨赴义又忠心耿耿的人才；或许好不容易找到一个，却又屈居人下，身处卑位，往往郁郁不得志，处处受挫、被人驱逐、英年早逝，真是让人叹息啊。 天下没有现成的人才，也没有生下来就知识卓绝的人，人才大多都是经过努力磨炼出来的。《淮南子》记载：“功可强成，名可强立。”董子(仲舒)说：“强勉学问，则闻见博；强勉行道，则德日进。”《中庸》所谓“人一己 百，人十己千”，讲的就是努力奋进的功夫。现在的人都希望被国家任用，但是又没有足够的才华或技能。若他们能去读古籍找办法，亲身试验体悟它的效用，知识就会慢慢通透，才能自然会被培养出来。才能见识足以救助时世，何必担忧世上没有人了解自己呢？ 材料二： 阳虎向北去谒见赵简子说：“从今以后，我不再培养人了。”赵简子问：“为什么呢？”阳虎回答说：“那朝堂上的人，我培养的超过了半数；朝中的官吏，我所培养的也超过了半数；那边境上的将士，我所培养的也超过了半数。现在那朝堂上的人，亲自在君王面前排斥我；朝中的官吏，亲自用刑法危害我；边境上的将士，亲自用兵器威胁我。”赵简子说：“只有贤人才能报恩，不贤的人是不能的。那些种植桃李的人，夏天能在树荫下得到休息，秋天能得到果实吃；那些栽种蒺藜的人，夏天得不到树荫休息，秋天得到的是那棘刺。现在你所栽培的就是蒺藜，并不是桃李。从今以后，要选择人才栽培他，不要已经栽培了才选择他。” （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 九月二十日微雪怀子由弟 苏轼 江上同舟诗满箧①，郑西分马涕垂膺。 未成报国惭书剑，岂不怀归畏友朋。 官舍度秋惊岁晚，寺楼见雪与谁登。 遥知读《易》东窗下，车马敲门定不应。 【注】①箧：特指书箱、诗箱。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “同舟”写出相聚之欢，“涕垂膺”将离别的悲痛具象化，两者对比，感染力极强。 B. 深秋时节，微雪已来，这触发了诗人的兴感，他不禁惊叹时光飞逝之快，不觉已至秋末岁晚。 C. 寺楼上看见雪，本是赏景的好时机，而“与谁登”的反问，凸显出此刻的孤独无依。 D. 尾联实写子由此刻正在东窗下研读《易经》，即使有车马登门拜访，也定然不理会。 16. 有人认为诗的颔联写出了复杂的心境，请简要赏析。 【答案】15. D 16. ①报国无成的惭愧与遗憾。“书剑”代指文武才学，诗人自认身负才学，却没能实现报效国家的理想，“惭”字直抒胸臆，道尽壮志难酬的无奈。②渴望归乡却又顾虑重重。“岂不怀归”以反问句式，强化了诗人对归乡的渴望；“畏友朋”则点出他的顾虑，害怕辜负亲友的期许与厚望，只能继续困于宦途。 【解析】 【导语】这是苏轼怀念弟弟苏辙的怀人七律，由旧日同游别离起笔，融入自身未成报国的失意、光阴飞逝的感慨，借眼前微雪之景抒孤怀，将身世之感与手足深情相融，真挚沉郁。 【15题详解】 D.“实写”错误。尾联“遥知”点明是虚写、想象，诗人想象弟弟在东窗读《易》、闭门谢客，并非实写子由当下的行为。 故选D。 【16题详解】 首先要锁定颔联两句，再抓关键词与句式，分层拆解矛盾情感，最后整合复杂心境。 从“未成报国惭书剑”切入，“书剑”代指才学抱负，“惭”直抒胸臆，写自己空有文武之才却未能报国，抒发壮志难酬的愧疚与遗憾。 再看“岂不怀归畏友朋”，“岂不怀归”以反问强化思乡归乡的迫切心愿；“畏友朋”则转折，点明不敢归乡的顾虑，怕功业无成愧对亲友，陷入想归却不能归的两难。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙的理想社会是在“____________，____________”情况下，成年人带几个孩子自由自在地生活在和谐的社会里。 （2）小刚让同学小华帮他辅导数学，小华说他们年龄差不多，不好意思去辅导小刚，小刚笑哈哈地用韩愈《师说》里的“____________，____________”两句话来表明自己是为了“学道”，和他人的年龄大小无关。 （3）《登泰山记》中，太阳将出时的景色是“____________，____________”，即天边的云中有一线奇异的颜色，片刻之间就变成了五光十色的彩霞。 【答案】 ①. 莫春者 ②. 春服既成 ③. 吾师道也 ④. 夫庸知其年之先后生于吾乎 ⑤. 极天云一线异色 ⑥. 须臾成五采 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 中式园林追求“活”意，一个“活”字，可谓中式园林的灵魂。 园中有桥有水，水中游鱼几许，桥上观鱼，这是中国写意园林的典型程式。元明以来，很多园林中有以“濠濮间想”、知鱼槛、知乐亭等命名的景点，寄寓着古人亲近自然、（ ）的情怀。就像庄子桥上观鱼，强调的是：你不应是世界风景的旁观者，而应是世界的参与者，小园是供你在真实生命海洋中优游的。 中式园林追求的活泼，不是看起来活泼就好。“韵人纵目，云客宅心”，中式园林作为修心之地，是安顿心灵的地方，苏轼在一个月光如洗的夜晚，与朋友张怀民游承天寺，那份闲情逸致绝非庸碌之辈能够体会。他感叹道：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”人心不“闲”，被种种琐屑“锁”住，就失了风月无边，失了庭草交翠，也就没有了“活”意。 园林中那空空落落的亭子，却是中式园林之眼，它为“活”而设计。你向远方看去，茫茫天庭，揽入怀抱，从眼前推到远方，从远方又回到近前，舒卷自如，阴阳互荡。你坐在亭子里，就像坐在一个呼吸的气口。你参与到舒卷激荡的宇宙气场中，这时你哪里是一个看风景的人，你就是风景的组成部分。 中式园林追求的“活”意，①反映出中国传统生生哲学。②天地有无所不在的原创力，③生生精神是贯彻天地人伦的一种活泼精神。④“生理”不是一个抽象的概念，⑤而是生命动力之源。生面、生机、生理三者一体贯通。生理的外显形式是生面，丘壑内营的节奏韵律是生机，生理是生命的本源性力量，处于核心层次。园林中的开生面，就是通过充满“生意”的外在形式，将天地中生机活泼的节奏和内在生生之精神气象彰显出来。 18. 第二段中括号处填入的成语，不正确的一项是（ ） A. 超然物外 B. 巧夺天工 C. 优游林下 D. 悠然自得 19. 将文中划横线处的句子改成整句，最恰当的一项是（ ） A. 生面是生理的外显形式，生机是丘壑内营的节奏韵律，生理是生命的本源性力量。 B. 生机是丘壑内营的节奏韵律，生命的本源性力量是生理，生理的外显形式是生面。 C. 生理的外显形式是生面，生机是丘壑内营的节奏韵律，生命的本源性力量是生理。 D. 生面是生理的外显形式，生机是丘壑内营的节奏韵律，生命的本源性力量是生理。 20. 文中标序号的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 简要分析文中画波浪线句子的所运用的修辞手法及表达效果。 22. 请根据材料内容，用简洁的语言概括中式园林所追求的“活”意的内涵（不超过45字）。 【答案】18. B 19. A 20. 序号①，修改为：反映出中国传统生生哲学的旨趣。 序号③，修改为：生生精神是一种贯通天地人伦的活泼精神。 21. 运用了比喻的修辞手法。 表达效果：将园林亭子比作呼吸的气口，化抽象为具体，生动形象地说明了亭子作为“园林之眼”，能打通人与自然的连接，让人融入宇宙生生不息的生命节奏，成为风景的一部分，凸显了中式园林为“活”设计的核心追求，贴切传神。 22. 中式园林的“活”意指让人参与自然，安顿心灵，体现中国传统生生哲学的活泼精神。 【解析】 【18题详解】 先分析语境，明确需要填入成语的大意；再逐一辨析成语，筛选匹配选项。 括号和前文“亲近自然”并列，用来修饰古人游园观景、寄托情志的情怀，需要填入符合古人超脱世俗心境的成语。 A.超然物外：指超脱世俗生活之外，符合此处语境，使用正确。 B.巧夺天工：指精巧的人工造物胜过天然，用来形容人的技艺极其精巧，只能修饰造物、技艺，不能用来形容人的情怀，使用错误。 C.优游林下：指闲居山林乡野，形容退隐后的闲适状态，贴合古人的生活情怀，使用正确。 D.悠然自得：形容悠闲安逸的心境，符合此处语境，使用正确。 故选B。 【19题详解】 根据整句特点，结合上下文语境变换句式。 ①明确整句要求，确定变换核心：保留原意，让三个分句结构一致，同时符合原文逻辑顺序。 ②确定论述顺序：前文明确提到“生面、生机、生理三者一体贯通”，三个分句的顺序要和前文顺序照应。顺序应为：生面→生机→生理，据此可排除B、C。 ③验证句式结构一致性：整句要求每个分句结构统一，A选项三个分句结构一致，完全符合整句的要求；D选项结构不一致，排除。 故选A。 【20题详解】 辨析病句时，应先划分句子成分，找准主谓宾、定状补；再依次判断语句是否存在语法、表意及逻辑上的问题。 第①句：“反映出中国传统生生哲学”成分残缺，“反映”后没有宾语中心语，应在“生生哲学”后补出“的旨趣”。 第③句：存在搭配不当、语序不当的问题。“贯彻”的适用对象多为方针、政策等，无法形容精神贯穿于天地人伦各个层面，应改为“贯通”；多层定语中的数量词要放在动词之前，应把“一种”移到“是”后面。 【21题详解】 解题时需要先判断句子所用修辞手法，再结合语境分析表达效果。 第一步：判定修辞。定位画线句，准确判断修辞类型，明确比喻的本体（亭子）和喻体（呼吸的气口）。 第二步：结合文本析效果。先点明比喻的通用作用，如化抽象为具体、生动传神等；再结合文章中式园林为“活”设计的追求，具体阐述该句写出了亭子连通人与自然、让人融入宇宙生命气场的作用，回扣文章主旨即可。 【22题详解】 解题时先通读全文，梳理各段对中式园林“活”意的论述内容，再提取出“活”意内涵的核心要点。 ①分层提取核心信息：原文围绕“活”意分层展开论述，抓取各段核心观点，剔除举例、阐释类冗余内容。 第二段核心：人要做自然的参与者，而非旁观者； 第三段核心：中式园林是修心之地，作用是安顿心灵； 末段核心：“活”意体现了中国传统生生哲学的活泼精神。 ②整合压缩：将三个核心要点整合，删去冗余修饰，调整语序后控制字数，得出答案。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，真正的清醒，是在众声喧哗中仍能认准方向，不轻易动摇初心。也有人说，真正的成熟，是愿意倾听不同的声音，在反思中调整脚步。行走于人生路上，我们常常要在“坚持自我”与“接纳‘异’见”之间做出选择。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 守正与纳异 人生路上，我们时常面临这样的抉择：是坚守内心的方向，在众声喧哗中岿然不动，还是倾听不同的声音，在反思中调整脚步？表面看来，这是两条迥异的道路，实则不然。真正的智慧，不在于非此即彼的选择，而在于如何在坚守自我与融纳异见之间找到平衡，这是一种人生艺术。 守正，是立身之本，是人在众声喧哗中仍能认准方向的清醒。 孔子周游列国，屡遭困厄，有人劝他放弃理想，他却说：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？”这份对仁政理想的坚守，使他成为万世师表。苏格拉底面对死亡威胁，仍坚持“认识你自己”的哲学追求，临终前说：“未经审视的人生不值得过。”正是这种坚守，让真理的火种代代相传。一个人若没有坚守，就会如浮萍般随波逐流；一个民族若没有坚守，就会失去精神根基。守正，让我们在纷扰中不迷失方向。 然而，一味固守也可能走向偏执。纳异，是成长之阶，是愿意倾听不同声音、在反思中调整脚步的成熟。 唐太宗虚心纳谏，重用曾为政敌的魏征，魏征去世后，太宗叹息：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”正是这种纳异的胸怀，成就了贞观之治。反观商纣王，拒绝比干的忠言，最终身死国灭。达尔文创立进化论时，并未固守己见，而是广泛收集化石证据，倾听各方质疑，不断修正理论，终成科学巨著。纳异不是软弱，而是以开放心态拥抱更广阔的真理。 放眼当下社会，信息爆炸、观点极化、算法茧房层层嵌套，人们动辄以“三观不合”拉黑异己，在各自的信息孤岛里自说自话。社交媒体上非黑即白的站队文化盛行，理性讨论的空间被情绪化表达挤压殆尽。在这样的时代背景下，守住独立思考的能力、同时保持倾听异见的谦卑，显得尤为珍贵而紧迫。缺乏守正，人便沦为风向的奴隶；缺失纳异，人便困于偏见的牢笼。 人生道路上的“坚持自我”与“接纳‘异’见”并非单选题，守正与纳异，表面矛盾，实则辩证统一。真正的清醒，是在倾听中不忘方向；真正的成熟，是在坚守中懂得调适。作为新时代青年，我们当培养独立思考之精神，亦需涵养开放包容之胸怀，在坚守中容纳，在容纳中坚守。 【解析】 【详解】【审题】 材料围绕“坚持自我”与“接纳‘异’见”展开。 前者指向内心的清醒与定力，强调在纷繁世事中守住初心、认准方向、不轻易动摇；后者指向处世的成熟与包容，强调在多元观点中倾听不同声音、在反思中修正自我、调整前行的脚步。 材料意在启示我们，不可简单肯定一方、否定另一方，而要把握二者辩证统一的关系：真正的成长，既需要以自我为根基，保持独立判断与坚定信念，不随波逐流、人云亦云；也需要以开放为姿态，理性对待“异”见，择善而从、知错能改，避免刚愎自用、固执己见。 考生可立足个人成长、社会生活、文化发展等角度，结合典型事例与现实思考，论述如何在坚守初心的前提下兼容并蓄，在倾听反思中不失自我，从而体现思维的深度与逻辑的严谨。 【立意】 1.坚定内心不失自我，倾听他者完善自我。 2.清醒自持不盲从，成熟包容不偏执。 3.守自我之正，纳‘异’见之善，成就人生智慧。 【行文思路】 写作时，开头从材料切入，引出中心论点：真正的智慧不在固守或盲从，而在以初心为锚、以异见为帆的动态平衡中前行。中间先论证坚持自我的必要性，指出没有定力易迷失方向；再转向倾听的价值，说明拒绝反思会陷入偏执；最后结合两者，强调用内核稳定过滤噪音、用开放心态校准路径。结尾强调达到二者平衡既需要内心清醒，更需要不断磨练。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $