安徽省六安第一中学2025-2026学年高二下学期期中考试历史试卷

**基本信息** 立足时空脉络，融合史料实证与历史解释，通过商周图腾、秦汉防疫、近代上海城市化等情境，多维考查中外历史发展规律。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|16题/48分|涵盖商周文化融合（第1题）、秦汉防疫机制（第3题）、罗马公共设施政治效用（第11题）等|以凤鸟图腾、《睡虎地秦简》等史料创设情境，考查时空观念与历史解释| |非选择题|3题/52分|17题人口流动（英意城市化对比）、18题文化基因（如“亚洲之中国”阶段佛教本土化）、19题漕运与苏伊士运河（中外交通变迁）|18题自拟论题体现创新应用，19题对比中外交通折射唯物史观，层次分明|

六安一中2026年春学期高二年级期中考试 历史试卷 时间：75分钟 分值：100分 1、 选择题：（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．不同的部族图腾存在着差异，周族以凤鸟为图腾，其形象呈现出汇聚众鸟的景象，“凤”字被解读为“凤之象也，鸿前鏖后，蛇颈鱼尾，鹳颡鸳思，龙文虎背，燕颔鸡喙，五色备举。”对这一现象解读最为合理的是（    ） A．动物崇拜植根于久远的历史文化 B．周族文化杂糅了不同的部族传统 C．中华文明多元一体格局基本定型 D．西周社会充斥着蒙昧主义的思想 2．孔子“闵王路废而邪道兴，于是论次《诗》《书》，修起《礼》《乐》”；墨子赞赏“行说人者，其功善亦多”；孟子之学术“治天下可运于掌上”；荀子坚持“制天命而用之”。由此可知这些学说（ ） A．治国理念存在冲突 B．存在相互交融借鉴 C．都体现了经世精神 D．主张重塑社会秩序 3．《睡虎地秦墓竹简》中记载：基层官吏（典甲）发现疑似病例后须立即上报郡守，由中央派遣医官核查并组织隔离治疗。《汉书》载，疫病流行时“二千石（郡守）不以为意者，免官”。据此可知，秦汉时期（    ） A．以药物为治疗疫病主要手段 B．具备制度化的防疫机制 C．形成了系统的疫情预防体系 D．基层承担疫病救治职责 4．明代地方志《溧阳县志》记载：在邑者为坊。在田野者为乡，百户为里，众聚为镇，……镇即古之三市，所以通谷、粟、丝、布、畜产，使亡者有，利者阜。这反映了（　　） A．江南地区出现了资本主义萌芽 B．工商业发展催生了工商业市镇 C．商品经济发展形成了重商习俗 D．人口聚集地形成了工商业市镇 5．1865年，上海大英自来火房制成煤气灯，到19世纪80年代，“地火皆由铁管通至马路，于是各戏馆及酒楼、茶肆俱可接点……人行其间，真如入不夜城也。”1882年，上海外滩点亮电灯，市民称其为“奇异的自来月”，道台邵友濂却通知租界华商“不准用电灯，以免不测”。这一历史进程最能说明（　　） A．士大夫阶层完全排斥西方工业文明 B．列强完全掌控了上海市基础设施 C．近代城市文明传播的渐进与复杂性 D．上海城市化领先于全国其他城市 6．《申报》早在1872年创刊之初就发表《医论》一文，对于中西医学的优劣进行比较。此后，因为关于中西医之争的文章持续不断地在《申报》刊登，有读者曾称其编辑“近更旁及泰西医法，穷年矻矻，略无厌倦之容”。这一现象（　　） A．凸显了近代报刊的经营策略 B．有助于医学观念的革新 C．揭示了西方列强侵华的本质 D．促进了中西医理论统一 7．下表为1949—1978年中国铁路建设发展概况。据此可知，这一时期的铁路建设（　　） 时间 铁路里程（千米） 核心建设成就 1949年 21800 旧中国遗留铁路，布局集中于东北、东部沿海 1957年 26700 宝成铁路通车；鹰厦铁路建成 1978年 51700 成昆铁路、贵昆铁路等建成；西南、西北地区铁路里程占比提升至24% A．旨在改变不合理的交通格局 B．标志着社会主义工业化基本实现 C．体现出西部发展优先的战略 D．以服务于国防和区域协调为导向 8．中华人民共和国成立后，国家搭建起覆盖全国的医疗网络，出台了一系列相应的法律法规，大力推行计划免疫，积极防治传染病，把食品、饮用水和药品的安全监督视为重要的工作。这表明我国（　　） A．大力推进医疗保障体系建设 B．科学新技术广泛应用于临床 C．医疗机构服务职能不断扩大 D．基本医疗卫生体系逐渐建立 9．公元前3200年前后，苏美尔人发明了楔形文字用来记录自己的民族语言苏美尔语。此后，楔形文字被西亚地区其他多个族群借用来书写其民族语言，如阿卡德语、埃布拉语、埃兰语、赫梯语、乌迦里特语等。西亚地区书写的同文不同语是为了（　　） A．巩固巴比伦王国的统治 B．保证族群文化的延续 C．推动地区统一的实现 D．继承发展苏美尔文明 10．下图为“印欧人早期迁徙路线示意图”，通过印欧人的迁徙距离及方向，可以推知（    ） A．马及战车成为迁徙的动力 B．印欧人是文明发展的源头 C．农耕民族被游牧民族征服 D．民族迁徙使世界成为整体 11．罗马共和国时期，监察官阿庇乌斯未经元老院批准动用公款修建阿庇安水道，给当地居民带来福利；帝国时期，元首和元老院制定水务条例，设立水务总监掌控全国用水权，通过免费用水构建与民众的“恩赐—服从”关系。据此可知罗马（　　） A．水利设施系统日益完善 B．元老院的地位不断提升 C．法律权威得到公众尊重 D．公共设施兼具政治效用 12．贵霜帝国核心神祇月神摩诃的形象不断演变：初始为印度吠陀时期手持月光权杖的朴素人形；后融入希腊太阳神阿波罗的希腊式长袍、月桂冠元素；受波斯文化影响，增添波斯圣火纹样；最终结合中亚游牧文化，加入鹰形配饰。这反映了（　　） A．帝国疆域不断扩大 B．农耕文明的扩张性 C．多元文化和谐共处 D．文化的交融与认同 13．经院哲学是天主教与古典哲学相结合，并于中世纪后期居于统治地位的思潮，它强调辩证推理，驱使哲学为神学服务，以此论证神学的合理性。对此，有学者指出，当“上帝存在”尚需要证明，那么上帝的权威以及神学的力量受到怀疑也就成为了不以经院哲学家意志为转移的一种必然。据此可知，经院哲学的发展（　　） A．否定了封建教会神学的权威 B．保存了古典文化成就 C．强化了基于事实的理性思考 D．助推了近代思想解放 14．有学者指出，中古时期的亚洲呈现出复杂的文明互动图景：南亚次大陆在笈多帝国时期以印度教为统治正统，突厥入侵后建立的德里苏丹国则推行伊斯兰化的政教合一体制；与此同时，东亚的日本、朝鲜半岛在效仿中国建立中央集权官僚体系的同时，也将佛教纳入本土教化体系。上述现象反映出当时区域文明发展的核心特征是（ ） A. 文明本土化与政治同质化的并行 B. 宗教信仰的一元化趋势日益明显 C. 地缘政治冲突阻断了文化交流 D. 政治制度照搬导致文化主体性丧失 14. 有学者指出，中古时期的亚洲呈现出复杂的文明互动图景：南亚次大陆在笈多帝国时期以印度教为统治正统，突厥入侵后建立的德里苏丹国则推行伊斯兰化的政教合一体制；与此同时，东亚的日本、朝鲜半岛在效仿中国建立中央集权官僚体系的同时，也将佛教纳入本土教化体系。上述现象反映出当时区域文明发展的核心特征是（ ） A. 文明本土化与政治同质化的并行 B. 宗教信仰的一元化趋势日益明显 C. 地缘政治冲突阻断了文化交流 D. 政治制度照搬导致文化主体性丧失 15．有学者认为，7至8世纪拜占庭帝国的皇位继承制度有了新发展。统治者一方面在生前指定长子为共治皇帝作为其继承人，把皇室血统与统治帝国的合法性紧密结合；另一方面在教堂举行加冕仪式逐渐成为定式，以凸显其神圣性。这些新发展（　　） A．确保了帝国的长治久安 B．消弭了统治集团的内部矛盾 C．强化了继承人的权威性 D．维系了罗马共和的政治传统 16．1830年，澳洲羊毛出口总量仅200万镑，1848年猛增至3500万镑，约占英国进口羊毛总量的半数。1850年金矿发现前夕，新南威尔士耕地面积扩大到198，000英亩，范迪门为169，000英亩，南澳大利亚为65，000英亩，除新南威尔士外，东部其他殖民区已开始出口粮食。由此可知，当时澳洲的农牧业发展（   ） A．客观上为淘金移民奠定物质基础 B．得到了国际市场强有力的支持 C． 成为当地国民经济发展的支柱 D．推动了世界各地之间的交流融合 二、非选择题（本大题共3题，共52分。） 17．阅读材料，完成下列要求。（25分） 材料一 英国和意大利按行业划分的人口比例 国家 1500年 1750年 城市人口 农村非农业人口 农业人口 城市人口 农村非农业人口 农业人口 英国 7% 18% 74% 23% 32% 45% 意大利 22% 16% 62% 22% 19% 59% ——摘编自【英】罗伯特·C．艾伦《全球经济史》 材料二 16—18世纪，欧洲移民是国际移民中最主要的组成部分，主要从英格兰、苏格兰、爱尔兰、德国和法国向美洲迁移。关于早期英国向国外移民的数量缺乏完备的统计，据估计，1815—1875年有828万人离开英国迁往欧洲大陆，后期返回英国的只占1/6。1879—1893年，英国向国外移民总数为237万人，主要前往美国、加拿大和澳大利亚等国。 ——摘编自李仲生《世界人口经济史》 材料三 我们承诺在任何时候都保护所有移民的安全、尊严、人权和基本自由，不论其移民身份如何。我们将相互密切合作，促进并确保安全、有序和正常移民。我们将分析来源国等地方造成或助长大规模流动的因素，并采取对策。我们将开展合作，创造条件，使社区和个人能够在自己的家园过着安宁和富足的生活。 ——摘编自联合国《关于难民和移民的纽约宣言》（2016） （1）根据材料一，指出1500—1750年英国和意大利城市化进程的差异，并结合所学知识分析原因。（12分） （2）根据材料二并结合所学知识，简评16—19世纪英国的国际移民活动。（8分） （3）综合上述三则材料并结合所学知识，谈谈你从人口流动中得到的启示。（5分） 18．阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（12分） 材料 中国文化的基因是在漫长历史变迁过程中积累沉淀而成。对当代人而言，这些文化基因又同时存在、一起影响着我们。因而需要同时从历史发展和当下现实的角度去理解、研究中国文化基因。 阶段 特征 中国之中国 以中原文化为中心，以农耕文化为主干，不断吸收游牧文化特长，形成如多元一体、刚柔并济、自强不息等文化基因。 亚洲之中国 主动吸纳丰富多彩的外来文化并将其中国化，先后创造出“魏晋风度”“盛唐之音”“宋型文化”等，生成了士人风骨、审美追求、家国情怀等文化基因。 世界之中国 清中叶至今生成的中国文化中，融合了风行于世界各国的现代性文化因素，形成如民主科学、自由平等、改革创新等文化基因。 ——整理自王一川《中国文化基因的层累涵濡与共时呈现》 运用所学知识，任选一个阶段，自拟论题，写一则历史短文。（要求：列出所选阶段，论题明确，逻辑严密，史论结合。） 19．阅读材料，完成下列要求。（15分） 材料一 漕运是维系中国古代王朝统治的“生命线”，其线路演变深刻反映了国家经济与政治格局的变迁。 秦汉时期，定都关中的王朝依赖黄河、渭河将关东粮饷由东向西输送至长安。 唐代安史之乱后，北方经济凋敝，朝廷将漕运重心转向江南，形成由东南向西北运输格局。 元、明、清三代，随着政治中心北移至北京，漕运彻底转变为由南向北，依托京杭大运河将江南财赋源源不断输往京师。 1901年，随着铁路、海运等新式交通兴起，维系千年的漕运制度最终废止。 ——摘编自吴琦《中国古代漕运空间变动的历史意义》 材料二 19世纪中叶，随着工业革命的深入推进，欧洲国家对远东、非洲的贸易需求不断增长。传统的绕非洲好望角航线，既漫长又耗费巨大，严重制约了国际贸易的效率。与此同时，英国作为当时全球最强大的海上帝国，渴望找到一条更快捷的通道，以巩固其在印度洋和远东的势力。1856年法国同埃及签订条约，开凿苏伊士运河，规定埃及提供土地和无偿提供劳动力，运河通航后出租99年，每年可收取运河收益的15%。运河于1859年4月动工，采用人工和蒸汽机械结合的施工方式，1869年11月竣工。运河的通航大大缩短了欧亚航程。埃及具有十分重要的战略地位，特别是苏伊士运河被西方殖民主义者视为“生命线”上的咽喉。1956年，埃及总统纳赛尔宣布收回苏伊士运河主权，终结了英法长达87年的运河占领历史。 ——摘编自吴于廑·齐世荣主编《世界史·近代史下卷》等 （1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代漕运线路的演变，并分析影响中国漕运线路演变的主要因素。（8分） （2）根据材料二，结合所学，概括19世纪中叶苏伊士运河开凿的历史背景，并分析苏伊士运河开凿的影响。（7分） 六安一中2026年春学期高二年级期中考试 历史试卷参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 B C B B C B D D B A 题号 11 12 13 14 15 16 答案 D D D A C A 1．【答案】B【解析】根据材料并结合所学可知，周族的图腾凤鸟集合了不同部族的图腾，意味着其政权的建立与文明发展是以周族为主体，杂糅了众部族的传统，B项正确；材料反映了周族的图腾凤鸟集合了不同部族的图腾，材料不能说明动物崇拜的历史传承，排除A项；材料仅体现了周族文化的特征，材料与中华文明的多元一体格局无关，排除C项；材料表明周族文化杂糅了不同的部族传统，D项表述与材料主旨无关，排除D项。 2．【答案】C【解析】根据材料概括可知：孔子主张复兴礼乐以矫正世风，墨子强调行为实践以利于人群，孟子倡导仁政治天下，荀子提倡改造自然并服务于社会，他们的学说虽各有侧重，但均着眼于社会现实问题，强调入世和解决实际问题，体现了经世致用的精神，C项正确；材料中虽涉及了不同人的治国理念，但并未涉及这些思想存在冲突，排除A项；材料未涉及不同人的思想间存在相互交融和借鉴，是从不同方面提出的治国方法，排除B项；材料中孔子强调的是恢复以前的社会秩序，孟子则强调的是统治者的施政理念，荀子则未提及社会秩序的问题，重塑社会秩序不能涵盖材料内容，排除D项。 3．【答案】B【解析】根据材料中秦、汉两代的规定和做法可知，从疫情发现、上报、处置协调到官员问责，已形成一套相对固定和具有强制性的规则与组织方式，说明秦汉时期已具备制度化的防疫机制，B项正确；两则材料均未提及任何药物或治疗方法，只提及“隔离治疗”，排除A项；材料内容主要涉及疫情发生后的报告、处置和追责，“系统预防”表述超出材料范围且无直接证据支持，排除C项；材料明确说明基层官吏的职责是发现和上报疑似病例，实际救治工作由中央派遣的医官负责组织，排除D项。 4．【答案】B【解析】材料中“镇即古之三市，所以通谷、粟、丝、布、畜产”说明镇是商品交换的场所，工商业活动的聚居催生了市镇，这与工商业发展推动市镇形成的逻辑一致，故选B项；资本主义萌芽的标志是雇佣关系，材料未提及这一现象，排除A项；材料仅体现镇的商品交换功能，未涉及重商习俗的形成，排除C项；材料明确镇因商品流通而形成，并非单纯的人口聚集，排除D项。 5．【答案】C【解析】从1865年煤气灯传入上海，到19世纪80年代广泛应用，再到1882年电灯点亮却遭道台禁令，可见近代城市文明的传播既有逐渐推广的渐进性，也面临传统守旧势力阻碍的复杂性，这一过程完整呈现了新文明在近代城市落地时的曲折样貌，故选C项；士大夫阶层中只是部分守旧者对工业文明持排斥态度，并非所有人都完全排斥，且材料中仅道台邵友濂下达禁令，不能代表整个士大夫群体，排除A项；材料仅提及租界华商被通知不准用电灯，无法得出列强完全掌控上海市基础设施的结论，当时上海还有华界区域的设施管理，排除B项；材料仅围绕上海的城市照明发展展开，为与全国其他城市的城市化进程进行对比，无法体现其领先性，排除D项。 6．【答案】B【解析】《申报》从创刊起就刊载中西医学优劣比较的文章，且相关讨论持续不断，这种持续的探讨能让读者接触到不同的医学理念，打破传统医学观念的局限，推动近代医学认知的拓展与更新，有助于医学观念的革新，故选B项；近代报刊经营策略侧重盈利、受众定位等，材料中持续刊载中西医相关文章并非出于经营层面的刻意规划，排除A项；西方列强侵华本质是掠夺原料、抢占市场，与报刊刊载中西医讨论的内容无关联，排除C项；中西医理论体系差异显著，仅靠报刊上的讨论无法实现理论层面的统一，排除D项。 7．【答案】D【解析】1949年铁路布局集中于东北和东部沿海，至1978年西南、西北地区铁路里程占比提升至24%，成昆铁路、贵昆铁路等建成，这一时期正值三线建设等战略实施，铁路建设注重战备需要和内陆开发，可见这一时期我国铁路建设服务于国防安全和区域协调发展，故选D项；材料显示铁路从沿海向内陆扩展，但核心导向是国防和协调，改变交通格局是客观结果，而非主要目的，排除A项；铁路建设仅为社会主义工业化的一部分，且至1978年工业化仍在进行中，并未基本实现，排除B项；西南、西北铁路里程增加体现区域发展，实际是国防导向下的均衡布局，并非西部发展优先的战略，排除C项。 8．【答案】D【解析】中华人民共和国成立后，国家搭建覆盖全国的医疗网络，出台医药卫生相关法律法规，推行计划免疫、防治传染病，监管食品饮用水药品安全，这些举措涵盖了医疗服务网络、卫生法规、疾病防控、公共卫生监督等多个医疗卫生核心领域，体现了我国从医疗服务到公共卫生管理的基础医疗卫生架构逐步形成与完善，故选D项；医疗保障体系重点在于医疗费用的保障与补偿机制，材料中并未涉及医保缴费、报销等相关内容，排除A项；科学新技术广泛应用于临床指的是先进医疗技术在诊疗中的使用，材料中没有提及相关技术的临床应用情况，排除B项；医疗机构服务职能扩大强调的是医疗机构自身服务范围的拓展，材料主要围绕国家层面的整体医疗卫生体系建设展开，并非聚焦医疗机构职能变化，排除C项。 9．【答案】B【解析】楔形文字被西亚各族群借用书写各自语言，主要目的是为了记录和保存本民族的语言与文化，防止文化中断，从而保证族群文化的延续，故选B项；巴比伦王国在公元前18世纪才兴起，而借用楔形文字早在之前就已发生，且涉及多个独立族群，并非为了巩固某一王国的统治，排除A项；西亚地区长期处于多政权并存状态，借用同一种文字并未促进政治的统一，排除C项；其他族群借用楔形文字是出于自身文化记录需求，而非致力于继承发展苏美尔文明，随着苏美尔文明衰落，各族群更注重自身的文化传承，排除D项。 10．【答案】A【解析】根据材料和所学知识可知，在农耕游牧时代，地图中印欧人长距离迁移的主要动力是马及战车。因此，历史距离的变迁很大程度上是动力的变迁，A项正确；印欧人不是文明发展的源头，B项说法不符合史实，排除B项；“农耕民族被游牧民族征服”说法片面，农耕民族和游牧民族也有互相征服，排除C项；新航路开辟使世界日益连成一个整体，D项不符合史实，排除D项。 11．【答案】D罗马共和国时期监察官修水道造福居民，帝国时期元首与元老院通过掌控用水权构建“恩赐—服从”关系，可见公共设施既服务民生，又被用作维系统治、强化民众服从的政治手段，兼具政治效用，故选D项；材料重点并非水利设施的完善程度，而是其背后的政治作用，排除A项；帝国时期元首权力扩张，元老院权力被削弱，并非地位不断提升，排除B项；材料未涉及公众对法律权威的态度，而是强调公共设施的政治功能，排除C项。 12．【答案】D【解析】贵霜帝国月神摩诃形象融合印度吠陀元素、希腊阿波罗服饰、波斯圣火纹样及中亚鹰形配饰，体现不同文化在交流中相互吸收并被群体接纳，反映文化交融与认同，故选D项；帝国疆域扩大与文化元素融合无直接关联，疆域扩大未必导致文化融合，排除A项；农耕文明扩张性通常指农业文化的单向传播，但材料中神祇形象加入了游牧文化元素，表明影响来自多元文明而非单一农耕文明，排除B项；多元文化和谐共处强调和平共存，而材料更突出文化元素的交融与演变，贵霜帝国的文化融合过程可能存在适应或冲突，并非单纯和谐共处，排除C项。 13．【答案】D【解析】经院哲学试图以辩证推理证明“上帝存在”，这一行为本身暴露了神学权威需要依托理性论证的困境，客观上会引发人们对神学的怀疑，为后来文艺复兴、宗教改革等近代思想解放运动中人们突破神学束缚、倡导理性思考埋下伏笔，故选D项；经院哲学的核心是为神学服务，并未否定封建教会神学的权威，反而致力于维护其合理性，排除A项；保存古典文化成就是经院哲学的附带影响，但材料重点并非强调对古典文化的传承，而是其对神学权威的潜在冲击，排除B项；经院哲学的理性思考是为神学论证服务的，并非基于客观事实的独立理性探索，本质上仍是神学的附庸，排除C项。 14．【答案】A【解析】文明本土化：日本、朝鲜将佛教本土化，德里苏丹国将伊斯兰教与本土统治结合，均体现了外来文化“落地生根”的互鉴与涵化特征。政治同质化：日本、朝鲜效仿中国建立中央集权，体现了政治制度的借鉴与传播。题干同时体现了“文化主动吸收”和“制度主动模仿”，完美对应文明本土化与政治同质化的并行，故选A选项。题干中印度教、伊斯兰教、佛教并存，说明宗教呈现多元性，而非“一元化”，排除B项。制度效仿和佛教传播本身就是文化交流的铁证，与“阻断交流”矛盾，排除C项。日本、朝鲜在照搬制度的同时保留了本土文化主体，并未“丧失主体性”，这是文明互鉴，而非单向毁灭，排除D项。 15．【答案】C【解析】统治者生前指定长子为共治皇帝并结合皇室血统合法性，在教堂举行加冕仪式凸显神圣性，这些措施从血统合法性和宗教神圣性两方面强化了继承人的权威性，故选C项；帝国的长治久安受领土争端、外族入侵、内部叛乱等多重因素影响，仅靠继承制度的调整无法确保，排除A项；统治集团的内部矛盾源于权力分配、利益纠葛等深层问题，血缘与宗教仪式的结合只能缓和矛盾，无法从根本上消除，排除B项；拜占庭帝国是君主专制帝国，罗马共和传统已逐渐消亡，这一制度恰恰是君主专制强化的体现，排除D项。 16．【答案】A【解析】根据材料可知，澳洲农牧业经济的发展，进而导致定居地扩大，这就为之后“淘金热”时期涌入的移民提供了生活保障，A项正确；材料主要体现的是农牧业发展对于移民的作用，未涉及国际市场推动的情况，排除B项；材料未体现畜牧业在经济中的比重，排除C项；材料未涉及不同文明的交流融合，排除D项。 17．（25分） （1）差异：英国城市化进程迅速；意大利城市化进程基本停滞。（每点2分，共4分） 原因：英国：圈地运动使大批农村人口进入城市；资本主义经济快速发展；殖民扩张和海外贸易的推动；民族国家形成；奉行重商主义政策。（每点2分，共4分，任答两点即可） 意大利：欧洲贸易中心由地中海沿岸转移到大西洋沿岸，贸易地位下降；长期处于分裂状态。（每点2分，共4分） （2）简评：缓解了英国国内的人口压力和社会矛盾；重塑了北美等地区的人口结构和社会文化；人口和技术的流入促进了欧洲大陆和北美的工业革命进程；传播了英国的制度、法律等，客观上促进了世界的近代化进程；密切了北美等地区与英国的经济文化联系，促进了全球化的发展。英国的移民活动与殖民扩张密切相关，激化了与迁入地区的政治、经济和文化冲突。（每点2分，共8分，任答4点即可） （3）启示：国内人口流动：优化国内产业结构，平衡城乡人口比例。（2分） 国际人口流动：各国应该共同合作，促进全球人口自由流动；关注人口流出地的原因，通过国际合作解决人口流出地的社会问题。（3分） 18．（12分） 示例1： 阶段：亚洲之中国 论题：中华文明在与亚洲文明互动中内涵不断丰富 “亚洲之中国”阶段，中华文化在亚洲范围内与周边文明深度互动。随着佛教等外来文化的传入，中国文化展现出强大的包容能力。魏晋时期随着民族交融加强，周边民族的饮食、服饰等生活方式传到中原，丰富了社会生活。唐长安成为国际都会，众多外来文明传入，诗歌、音乐、绘画等艺术形式丰富了中华文化的内涵，生成了兼容并包的时代精神。两宋时期，儒学在吸收佛教文化基础上催生理学；海上丝绸之路空前繁荣，与东亚、东南亚乃至阿拉伯世界的文化交流频繁，占城稻、西方天文知识传到中国。外来文化已内化为中华文明一部分。 在与亚洲文明的互动中，中华文化不断吸收外来元素并加以本土化，由此产生新的时代精神与文化内涵，体现了中华文明的活力。 示例2： 阶段：世界之中国 论题：中国文化基因在世界视野下转型与重构 进入“世界之中国”阶段，中国文化基因在全球互动中吸纳现代性因素，实现了从传统向现代的深刻转型。面对西方文明的冲击，19世纪中期，魏源提出“师夷长技以制夷”，洋务运动引入西方科学技术，开启了器物学习之路。19世纪末，维新派引入“民主”理念，以君主立宪改造中国政治；辛亥革命则进一步将民主共和从理念变为制度实践，孙中山领导革命派推翻帝制，使民主共和观念渐入人心。新文化运动高举“民主科学”旗帜，对传统文化进行批判性反思，推动现代价值观在中国落地生根。新中国成立后，中国人民掀起了社会主义建设的时代浪潮，尤其改革开放后，通过社会主义市场经济体制的建立，为世界发展贡献了中国智慧。 总之，现代中国文化基因的内涵经过中国本土实践与重构，展现出中华文明强大的适应力与生命力。 19.（15分） （1）演变：秦汉：由东向西运输；唐代：由东南向西北运输；元明清：由南向北运。（每点1分，共3分） 主要因素：①政治中心变迁：都城由长安迁至北京，直接导致漕运方向调整。②经济格局变动：经济重心逐步南移，江南成为国家财赋主要来源地。③交通条件改善：京杭大运河的开通为南北漕运提供基础。④新式交通冲击：近代铁路、海运兴起，导致传统漕运最终废止。（每点2分，共5分，任答3点即可得5分） （2）历史背景：工业革命开始后，贸易需求增长的需要；传统航线严重制约国际贸易的效率；英法争夺世界霸权（英法殖民扩张推动）；埃及统治者的合作；19世纪工程技术的进步。（每点1分，共3分，任答3点即可） 影响：大大缩短欧亚海上航程，推动世界贸易与航运发展；加剧列强对中东地区的争夺，成为殖民霸权争夺的焦点；运河主权之争推动埃及民族解放运动发展，影响近代国际关系格局。（每点2分，共4分，任答两点即可） 1 学科网（北京）股份有限公司 $