精品解析：北京市十一学校2025-2026学年八年级下学期期中语文试题

2025-2026学年度第二学期期中考试试卷初二语文 2026.04 一、积累运用（共15分） 阳春三月，草长莺飞。大好春光中，学校组织同学们开展以“春游踏青——一桩有历史感的文化事”为主题的综合性学习活动。请你参与其中，完成以下任务。 活动一：听一听，恰逢春色话春游 为了帮助大家了解春游的历史文化，学校举办了专题讲座。不少同学对古人如何踏青产生了浓厚兴趣，请你阅读下面的听讲记录，完成题目。 先秦·（一） 先秦时就已经有了春游，那个时期的郊游以浪漫闻名。《______》中的爱情诗篇里常常可见有关春游的浪漫内容。如《郑风》中有“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉兰兮”的诗句。你看，溱与洧两条河，冰已开始融化，青年男女手执兰草，春游嬉戏，好不快乐。孔子推崇的“浴乎沂，风乎舞雩（在舞雩台上吹吹风），咏而归”也颇具浪漫色彩。你听，泗水河边，夫子拨弦，弟子和歌，洋溢着浓浓的师生情谊。琴声歌声融进暖暖的春日里，泗水河畔的春意更浓了。 魏晋·（二） 魏晋时期的文人常借踏青之机郊游，这是他们陶冶情操的一种方式。于草木méng发之际，流连山水之间，看杂花生树，赏草长莺飞。他们一起品茶，饮酒，赋诗。东晋书法大家王羲之可称得上“旅游大咖”。他和友人共聚会稽山，在水边交游，还玩起了漂流杯的游戏——曲水流觞。此次聚会收获了37首诗篇。酒酣耳热之际，王羲之还提笔挥毫，写下了著名的《兰亭集序》。因此，永和九年暮春时节的这场文人雅集，成为了中国历史上最著名的一次春游。 唐朝·（三） 到了唐代，春游已成了一项全民活动，主要在上巳、寒食、清明时节展开。这些节日可是唐代官吏的公休假日！每到这时，唐玄宗还会给百官发“旅游基金”呢！说起资深的“旅游博主”，白居易绝对算一个。他徜徉于“绿杨阴里白沙堤”上，乐而忘返。那早春生机勃勃的西湖，在他的笔下灵动而缤纷。那时，不仅官家喜爱乘兴出游，民间百姓也喜爱郊游宴饮。“两岸山花似雪开，家家春酒满银杯”“输他郊郭外，多少踏青人”的诗句，让人仿佛看到这样的景象：盛开着雪白花朵的山间，郊游的人们正举杯畅饮；城外远郊的阡陌上，踏青赏春的人们络绎不绝，歌谣载途，好不热闹！ 两宋·（四） 宋朝的春游，内容更加多元化。除了赏花、品茶、写诗，人们还会开展一些体育活动：蹴鞠，射柳，荡秋千，放风筝……宋朝人，无论是文人武士还是大家闺秀，几乎都会玩蹴鞠。人们趁着春融日暖，舒活筋骨，抖擞精神。宋人的春游活动如此丰富多彩，有没有给你的春游带来一些启发呢？ 1. 下列选项中说法正确的一项是（ ） A. “méng发”，此处是种子或孢子发芽，因此应写作“蒙”。 B. “春róng日暖”在此处的意思是“春天冰雪化了，阳光明媚”，因此应写成“溶”。 C. “歌谣载途”是说路上满是唱着歌游春的人们，因此应读作“zài”。 D. “草长莺飞”，是指草木长长了，黄莺飞来飞去，因此应读作“zhang”（二声）。 2. 结合《经典常谈》中的篇目，在文段（一）的空白处填入一部作品的名称。 3. 根据语境，整合信息，补充文段（一）（三）结构图示中空缺的内容。 活动二： 品一品，曲水流觞知雅韵 “曲水流觞”是我国古代的传统习俗，最早可以追溯到西周初年，后来发展成为文人墨客诗酒唱酬的一种雅事。农历三月，大家列坐在河渠两旁，在上流放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的面前，谁就取杯饮酒，赋诗一首。 4. 读了上面这段文字，同学们也列坐小河旁，效仿古人“曲水流觞”的做法，以水代酒，以“春天”为主题开展活动。请选择不符合主题的一项（ ） A. 小兰：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 B. 小清：桃之夭夭，灼灼其华。 C. 小林：杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 D. 小阳：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 5. 看到同学们的对诗游戏，小黎同学想用一个成语描述眼前的画面，请选出最合适的一项（ ） A. 挥毫泼墨 B. 诗酒风流 C. 笔走龙蛇 D. 高山流水 6. 小高同学拟了一副对联，记录此情此景，但有几处还待推敲。请你帮助他做出选择（ ） 集雅于 ① ，杯停诗就文人乐 流觞乎曲水， ② 韵成宾客 ③ A. ①风惠 ②新诗 ③趣 B. ①兰亭 ②新诗 ③欢 C. ①兰亭 ②酒尽 ③欢 D. ①风惠 ②酒尽 ③趣 活动三： 学一学，忙趁东风扎纸鸢 从古至今，放风筝都是孩子们很喜欢的一项活动。这次活动，还专门请了老师教同学们做风筝。阅读下面关于风筝制作的文字，完成下面小题。 “草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢【甲】吟诵着这首诗，你眼前是否出现了风筝伴着莺燕满天飞舞的场景【乙】你是否感受到了童年纯粹快乐？ 作为我国非物质文化遗产之一，风筝的制作工艺有三大环节，即扎、糊、绘。扎骨架最为关键，骨架扎不好，风筝便无法飞起。糊风筝多用坚韧受风的绵纸，也有用绫、绢的。“扎”和“糊”是古人对机械原理和技术应用的探索，而“绘”赋予风筝丰富的内涵。神话故事、花鸟瑞兽是传统风筝最常见的绘画题材。（1）两千年来，悠久的传统文化逐渐与高超的风筝工艺融合，风筝就不再是单纯的纸鸢了。（2）小小的风筝，传承的不仅仅是飞翔的梦想，还有对美好生活的祈盼。 7. 该同学在整理以上文字时，对【甲】【乙】两处的标点产生了疑问，请帮他选出正确的一项（ ） A. 。” ？ B. 。” 、 C. ”， ？ D. ”， ， 8. 画横线的两句话各有一处表达欠妥，请你加以修改。 【答案】1. C 2. 诗经 3. ①夫子拨弦，弟子和歌，洋溢着浓浓的师生情谊。 ②官家乘兴出游。 4. D 5. B 6. C 7. A 8. （1）将“悠久的传统文化”与“高超的风筝工艺”互换位置 （2）将“传承”改为“承载” 【解析】 【1题详解】 A.萌发； B.春融日暖； D.草长（zhǎng）莺飞。 【2题详解】 文段里提到《郑风》，《郑风》属于《诗经》中的国风篇目，《经典常谈》第四章便是《诗经》。 【3题详解】 ①空：文段（一）第五句写的是青年男女手执兰草，春游嬉戏，好不快乐；第七句写的是泗水河边，夫子拨弦，弟子和歌，洋溢着浓浓的师生情谊。因此这里可填：夫子拨弦，弟子和歌，洋溢着浓浓的师生情谊。 ②空：文段（三）第七句写的是不仅官家喜爱乘兴出游，民间百姓也喜爱郊游宴饮。因此这里可填：官家乘兴出游。 【4题详解】 D.明月、惊鹊、半夜鸣蝉，是夏夜景象，和春天无关，不符合主题。 【5题详解】 A.“挥毫泼墨”形容写字、作画，侧重笔墨创作，不贴合曲水流觞饮酒作诗的场景； C.“笔走龙蛇”形容书法笔势矫健飘逸，只跟写字有关； D.“高山流水”比喻知音难遇或乐曲高妙，和现场对诗饮酒无关。 【6题详解】 ①：下联中的“曲水”是地点名词，“兰亭”也是地点名词，是《兰亭集序》中雅集的地点，“兰亭”与“曲水”对仗工整；“风惠”（风很和煦）是主谓短语，和“曲水”词性不对仗。因此这里应选“兰亭”； ②：上联中“杯停”是主谓短语，“酒尽”也是主谓短语，“酒尽”与“杯停”对仗工整，“新诗”是偏正结构名词性短语，与“杯停”词性不同，因此这里应选“酒尽”； ③：下联尾字应是平声，“欢”（huān）是平声，“趣”（qù）是仄声，根据仄起平收的规则，这里应选“欢”。 【7题详解】 甲处：诗句完整引用，诗句结束要先加句号，再加后引号： 乙处：此处前后是两个连续的反问句，分句独立成问句，要用问号。 【8题详解】 （1）语序不当，应将“悠久的传统文化”与“高超的风筝工艺”互换位置。 （2）搭配不当，应将“传承”改为“承载”。 二、古诗文阅读（共20分） （一）（7分） 9. 默写 （1）_________，白露未晞。（《诗经·蒹葭》） （2）佁然不动，________，________，似与游者相乐。（《小石潭记》） （3）《小石潭记》一文中通过环境描写传达作者孤寂凄冷心境的句子是：寂寥无人，________，________。 （4）《送杜少府之任蜀州》一诗中表现诗人豁达胸襟，一扫离愁别绪的千古名句是：_______，_______。 【答案】 ①. 蒹葭萋萋 ②. 俶尔远逝 ③. 往来翕忽 ④. 凄神寒骨 ⑤. 悄怆幽邃 ⑥. 海内存知己 ⑦. 天涯若比邻 【解析】 【详解】注意“蒹、葭、萋、俶、翕、怆、邃、涯”等字的写法。 （二）（共6分） 阅读下面两首古诗，回答问题。 【甲】 关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 【乙】 子衿 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！ 10. 下列对以上两首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 【甲】诗开篇“关关雎鸠，在河之洲”写了河洲滩头雎鸠和鸣，巧妙运用了比兴手法。 B. 【甲】诗中“琴瑟友之”“钟鼓乐之”表现窈窕淑女的超凡才艺、脱俗追求和优雅品格。 C. 【乙】诗中“子衿”“子佩”的意思是青绿的衣领、佩玉的带子，用来借代心中的恋人。 D. 【乙】诗中“挑兮达兮，在城阙兮”两句描绘了女子在城楼上独自徘徊，久等恋人不至的焦急。 11. 《关雎》和《子衿》都属于《诗经》中的国风，是当时的民歌。请结合诗歌内容，说说这两首诗分别是如何使用重章叠句这一艺术形式来表达情感的。 【答案】10. B 11. 示例：《关雎》中作者通过对“窈窕淑女，寤寐求之”“窈窕淑女，琴瑟友之”“窈窕淑女，钟鼓乐之”的反复吟咏、一唱三叹，将男子对心仪女子的热切思慕和执着追求之情层层推进，生动地展现出来。《子衿》两节诗在结构和字数上几乎完全相同，只是更换了“衿”与“佩”“心”与“思”等几个字，形式上具有整齐划一的美感，读起来朗朗上口，节奏感强，表达了女子对心上人的思念和期盼。 【解析】 【导语】《关雎》以雎鸠起兴，重章叠句展现君子对淑女的热切追求，情感由思慕到幻想，层层递进。《子衿》则通过“青青子衿”“挑兮达兮”等复沓句式，刻画女子等待恋人的焦灼与缠绵。两诗皆以重章强化情感，一乐一忧，各具风韵。 【10题详解】 本题考查诗歌内容的理解和分析。 B.【甲】诗中“琴瑟友之”“钟鼓乐之”并非表现窈窕淑女的超凡才艺等，而是描绘了君子想象中与淑女相处的美好情景，体现了君子对淑女的爱慕与追求，希望通过琴瑟来亲近她，通过钟鼓来让她快乐； 故选B。 【11题详解】 本题考查分析表现手法。需分别结合《关雎》《子衿》的具体诗句，分析重章叠句在句式重复与字词变化中如何逐层深化情感。开放性试题，言之有理即可。 《关雎》：根据诗歌“参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之”“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之”“参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之”可知，三章均以“参差荇菜”起兴，“流之”“采之”“芼之”描绘了采摘荇菜的不同动作，对应的“寤寐求之”“琴瑟友之”“钟鼓乐之”则展现了男子情感的递进。从最初日思夜想的追求，到渴望用琴瑟亲近，再到希望以钟鼓取悦对方，重章叠句的形式让情感从浓烈的爱慕逐步推向对相守的美好憧憬，形成一唱三叹的韵律，强化了情感的感染力。 《子衿》：根据诗歌“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”“青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？”可知，两章结构完全一致，仅将“子衿”换为“子佩”、“我心”换为“我思”。“子衿”“子佩”都是恋人的服饰，借代恋人本身，反复提及凸显了女子对恋人的专注思念；“不嗣音”与“不来”的追问，从抱怨对方不传音信到嗔怪对方不来相见，情感从绵长的思念升级为焦灼的期盼。重章叠句通过重复的句式和细微的字词变化，让女子的思念如循环往复的旋律，愈发深切动人。 示例：《关雎》：诗中“参差荇菜，左右流之”“左右采之”“左右芼之”与“窈窕淑女，寤寐求之”“琴瑟友之”“钟鼓乐之”形成重章叠句。采摘荇菜的动作变化，对应男子情感从追求到亲近再到取悦的递进，以重复句式强化了对淑女的爱慕与执着。《子衿》：“青青子衿”“青青子佩”与“悠悠我心”“悠悠我思”构成重章叠句。以恋人服饰代指恋人，通过“不嗣音”“不来”的追问变化，在重复中展现女子从思念到焦灼的情感，让期盼之情更显真挚。 （三）（共7分） 阅读《桃花源记》和《大道之行也》，完成小题。 【甲】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自《桃花源记》） 【乙】 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （选自《礼记礼运》） 12. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ） A. 为外人道也 得道多助 津津乐道 B. 问今是何世 实事求是 明辨是非 C. 为具言所闻 事在人为 不以为然 D. 妻子邑人 爱民如子 父慈子孝 13. 对上面选文中的画线句理解有误的一项是（ ） A. 甲文画线句体现出只有老人和小孩彼此关怀，构成一幅温馨美好的画面。 B. 乙文画线句指在大道施行的社会中，不同年龄段的人群都有合适的安排。 C. 两句话都展现出人们和谐生活的图景，表达了对理想社会的向往与追求。 14. 根据上文及下面材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 【链接材料】 小国寡民。使有什伯①之器而不用；使民重死②而不远徙；虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。 （选自老子《道德经》） 注释：①古代兵制，十人为什，百人为伯，泛指军队基层队伍；过十倍、百倍，言极其多。②重死：重视死亡，也就是说珍惜生命。 自古以来，和谐社会的构想一直是人们共同的向往和期盼。甲文中，作者描绘的桃花源是理想社会，这里环境优美，如“有良田美池桑竹之属”；_____，如“便要还家，设酒杀鸡作食”。乙文中，作者以“_____”为核心理念，勾勒出一幅和谐、公正、平等的政治画卷。链接材料中，老子提出自己的主张“______”，然后想象“理想国”的生活状态。 【答案】12. D 13. A 14. ①. 民风淳朴 ②. 天下为公 ③. 小国寡民 【解析】 【导语】两文皆勾勒理想社会图景，甲文以渔人奇遇绘桃花源，田园安宁、民风淳朴，是隐逸式人间乐土；乙文以议论阐大同社会，公选贤能、人人安居互助，是儒家理想治世。一以叙事写景具象描摹，一以说理议论抽象阐释，都寄寓了古人对安宁平等、和睦美好生活的向往。 【12题详解】 A. 说、谈论/道义、治国的正道/说、谈论，三个“道”意思不相同。 B. 判断动词，是/客观事物的内部规律、正确/正确的（与 “非” 相对），三个“是”意思不相同。 C. 介词，对、向/动词，做、作为/动词，认为，三个“为”意思不相同。 D. 三个“子”意思都相同，都是“子女”。 【13题详解】 A.“黄发垂髫，并怡然自乐”的意思是老人和小孩都安适快乐，展现的是桃花源里所有人安居乐业、自得其乐的状态，并非“只有老人和小孩彼此关怀”，理解错误。 【14题详解】 第一空，结合甲文《桃花源记》中“便要还家，设酒杀鸡作食”可知，桃花源中百姓见到陌生的渔人，主动邀请做客、热情款待，体现出这里民风淳朴、热情好客的特点，因此可填“民风淳朴（或：百姓热情好客）”。 第二空，结合乙文《大道之行也》开篇“大道之行也，天下为公”的核心观点，以及后文围绕“选贤与能，讲信修睦”“人不独亲其亲，不独子其子”展开的大同社会构想可知，文章的核心理念是天下为公，这也是大同社会的根本准则。 第三空，结合链接材料《道德经》的开篇句“小国寡民”，以及后文对“使有什伯之器而不用……民至老死不相往来”的理想国状态的描述可知，老子提出的核心主张是小国寡民，全文围绕这一主张展开想象与阐释。 【点睛】参考译文： 【甲】桃林尽头就是溪水发源处，便看见一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。渔人于是丢下船，从洞口走进去。起初十分狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮。土地平坦宽广，房屋整齐排列，有肥沃田地、美丽池塘和桑树竹子这类景物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠声互相能听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，全都和桃花源外的人一样。老人和小孩，都安适快乐。 村里的人看见渔人，于是十分惊讶，问他从哪里来。渔人详细地回答了他们。有人便邀请他到家里，摆酒杀鸡做饭款待。村里其他人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说祖先为躲避秦时战乱，带领妻子儿女和同乡人来到这与世隔绝的地方，不再出去，于是就和外界断绝往来。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细告知，众人都感叹惋惜。其余的人各自又邀请渔人到家中做客，都拿出酒饭招待。渔人停留了几天，告辞离开。村里人嘱咐他说：“不值得对外面的人说起这里。” 【乙】在大道施行的时候，天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。使老年人能安享晚年，壮年人能为社会效力，幼童能顺利成长。使老而无妻、老而无夫、幼而无父、老而无子以及有残疾的人，都能得到供养。男子有固定的职业，女子有归宿。财物，厌恶把它扔在地上，但不必据为己有；力气，厌恶自己不出力，但不是为了自己私利。因此图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人的事不会发生，所以大门从外面也不用关闭。这就叫做大同社会。 【链接材料】一个国家疆域小、人口少。即使有各种效用十倍百倍的器具，却不去使用；让百姓看重生命、爱惜性命，不向远方迁徙；虽然有车船，却没有地方乘坐；虽然有铠甲兵器，却没有地方陈列施展。让百姓再恢复到结绳记事的远古时代。百姓觉得自己的食物香甜，觉得自己的服饰华美，安于自己的居所，喜爱自己的风俗。邻国之间相互望得见，鸡鸣狗叫的声音互相听得见，但百姓直到年老死去，彼此也不互相往来。 三、名著阅读（5分） 15. 《说文解字》是中国最早的一部字书，揭示了字的本义。在学习过程中，小明同学总是混淆“脑畔”和“羁绊”中形近字的偏旁，于是查询《说文解字》，并列表区分，加深记忆。 《说文解字》： 畔，田界也，从田半声，薄半切。 “畔”的本义是_______，引申为边。“脑畔上还响着脚步声”（《回延安》）中，“脑畔”的意思是_______，所以用“畔”。 《说文解字》： 绊，马絷（絷：绳索）也，从糸半声，博慢切。 “绊”的本义是_______，引申为_______。“容不得羁绊”（《安塞腰鼓》）中，“羁绊”的意思是⑤，所以用“绊”。 【答案】 ①. 田界（田地的界限） ②. 窑洞的顶上 ③. 拴缚马足的绳索 ④. 缠住、束缚、牵制 ⑤. 缠住不能脱身，束缚 【解析】 【详解】“畔”形旁是“田”，本义和田地边界相关，引申为所有事物的边缘、边侧，“脑畔”取“窑洞顶部的边缘/上方”之意。 “绊”形旁是“糸”（丝线/绳索），本义是拴马的绳子，引申为“被绳索缠住”，再抽象为“束缚、牵制”，“羁绊”正是取其“被缠住、受约束”的含义，指缠住不能脱身，束缚。 四、现代文阅读（共20分） （一）（共7分） 阅读下面文章，完成小题。 为什么押韵的句子听起来特别舒服 ①很多人会有这样的感觉：古诗，尤其是格律非常规整的律诗，即使我们不了解诗句背后的含义，那些美妙的韵脚读来也会令人齿颊留香。 ②比如我们曾经学过的《使至塞上》，每一句的结尾都有共同的韵脚的“an”，顺着韵脚的指引，你会情不自禁地想把这首律诗读完。如果是大声地朗读起来，这种押韵似乎瞬间升华了整首诗的意境，朗读的愉悦感油然而生。 ③押韵的语句为什么会让我们产生舒服的体验呢？ （一）押韵降低信息处理的陌生感 ④从认知科学的角度来看，押韵是一种高效的信息组块策略-组块就是把一些零散的信息加工成小的整体，方便记忆。诗歌句尾之间的押韵将内容和声音关联在一起，使我们能够用声音来记忆句子，减少了文字信息的陌生感，降低了认知难度，也减轻了短期记忆力的负担，认知神经科学把大脑处理信息的难易程度称为“处理流畅性”，而巧妙的押韵正是提高处理流畅性的好方法。 ⑤比如，上文提到的《使至塞上》，第一句结尾出现了“an”，随后几句也都有相似的音节出现，这种重复的韵脚形成的“熟悉感”使得信息处理过程变得容易，不需要消耗过多的认知资源。 （二）处理流畅性带来审美愉悦感 ⑥处理流畅性理论认为， ① 。 ⑦认知神经科学家克里斯蒂安·奥伯迈尔曾系统研究了诗歌的韵律会如何影响人们的审美和情感体验。他让实验对象仔细聆听精心设计的诗歌，然后让他们给这些诗歌从多个维度进行量化打分，如对诗歌的喜好程度、体验到的愉悦水平等。统计分析后发现，和那些不押韵的诗歌相比，人们会更加情不自禁地喜欢押韵的诗歌，而且能从诗歌的韵律中感受到更多的愉悦感。而且，押韵对人们喜好诗歌的程度和愉悦感受的影响，与诗歌的长短节律本身没有太大关系，也就是说，只要押韵，就会使人产生积极的情绪体验。此外，克里斯蒂安还引入了更加客观的实验检测手段-事件相关电位，通过实验，他们发现，相对于不押韵的诗歌，被试者的特定脑区对押韵诗歌所产生的脑电刺激反应更弱，也就是说，押韵的诗歌更不“费脑”。 ⑧这些研究，从一定程度上说明了押韵能借助音韵上的相似性或一致性转化为和谐一致的声音信息，这种美感会让我们的大脑进入一种舒畅的状态，沉浸其中，乐在其中。 （三）押韵可以增加语言表现力和传播效果 ⑨美国传播学家沃尔特·翁有一个有趣的发现：人们对口语套话（即我们常说的顺口溜）有一种天然的信任感，也就是说，顺口溜能绕开人的心理防线，直接溜进人的脑子里去。比如“饭后百步走，活到九十九”，乍一听到如此精悍又押韵的句子，大部分人在还没来得及质疑之前，就已经不假思索、同时毫不费力地把它记下来了。 ⑩为什么顺口溜会产生如此神奇的效果呢？这是因为，一来，文字语调的琅琅上口，会使人很容易②文字内容的逻辑问题，于是简单地把前后事物联系到了一起；二来，押韵的短句特别便于记忆，听一遍就能牢牢记住；三来，顺口溜特别易于传播。一句话重复得多了，人们也更容易加深认知，熟悉感也会更令人愉悦。 ⑪那么，日常生活中我们也不妨用一些顺口溜或者打油诗，让自己的文字和语言更有表现力，触及更多人。 （选自《果壳网》，有删改） 16. 依据上下文，在横线处依次填入的语句，最恰当的一项是（ ） A. ①我们的审美体验也会影响大脑对外在信息处理的顺畅度②发现 B. ①我们的审美体验也会影响大脑对外在信息处理的顺畅度②忽略 C. ①大脑对外在信息的处理顺畅与否也会影响我们的审美体验②忽略 D. ①大脑对外在信息的处理顺畅与否也会影响我们的审美体验②发现 17. 根据以上三则材料，下面说法不符合原文意思的一项是（ ） A. 诗歌句尾之间巧妙的押韵是提高处理流畅性的好方法。 B. 押韵对人们喜好诗歌的程度和愉悦感受的影响，与诗歌的长短节律本身完全没有关系。 C. 被测试者的特定脑区对押韵诗歌所产生的脑电刺激反应更弱。 D. 人们对口语套话有一种天然的信任感，顺口溜能绕开人的心理防线，更易记忆。 18. 请你结合文中的相关内容，说说儿歌、启蒙诗词大多都押韵的原因。 【答案】16. C 17. B 18. 押韵能降低文字信息陌生感，减轻大脑认知负担，提升信息处理流畅度。还能带来审美愉悦，让人读着舒服。同时押韵句式朗朗上口，方便孩童记忆背诵，也易于口头传播，很适合用作儿歌和启蒙诗词。 【解析】 【导语】这是一篇切入亲民、表达晓畅的优质科普文。作者从大众共有的读诗愉悦体验切入，以三个逻辑清晰的维度，结合认知科学、传播学研究解答“押韵悦耳”的疑问，辅以经典诗作、民间顺口溜等熟例，把抽象脑科学原理讲得明白易懂，兼具知识性与实用性，可读性很强。 【16题详解】 C.第一空，由第④段第二句可知，这里一直在讲大脑信息处理流畅性。第⑦段围绕“处理流畅性如何影响审美”展开——实验证明押韵让处理更顺畅，进而带来审美愉悦。所以①空应体现“处理顺畅与否”对“审美体验”的影响。所以①处应填：大脑对外在信息的处理顺畅与否也会影响我们的审美体验； 第二空，由第⑩段第二句理解，顺口溜押韵好读，人们不会去纠结逻辑漏洞。“忽略”是不在意、不关注，“发现”不符合语境。横线②应填：忽略。 【17题详解】 B.结合第⑦段第四句理解，原文是“没有太大关系”，该选项改成“完全没有关系”，语气过于绝对，和原文意思不符。 【18题详解】 根据第④段第二句可知，押韵可以降低文字信息的陌生感，减轻大脑认知负担，提高大脑的处理流畅度，适合孩童学习理解；由第⑦段第三句分析，押韵能带来审美愉悦感，孩童诵读起来会觉得舒服自然；结合第⑩段第二句可知，押韵的儿歌、启蒙诗词语调朗朗上口，方便孩童记忆背诵，也便于口头流传推广，契合启蒙学习的特点；据此概括作答。 （二）（共13分） 阅读下面文章，完成小题。 粽香中的时光礼物 ①清晨，天边刚泛起鱼肚白，江南水乡还浸在薄雾里，阿婆已经在灶间忙碌，为这一天的重头戏——包粽子做准备。大铁锅咕嘟咕嘟冒着热气，粽叶在沸水中舒展成翡翠色的小船，阿婆说经过水煮的粽叶才能更有韧劲，我趴在灶台边数着第七遍添柴，看火星子溅起又熄灭，童年记忆里忽明忽暗的片段闪现在脑海…… ②记得十岁那年端午节，阿婆教我包粽子。午后阳光透过树梢，洒在阿婆的小院。阿婆坐在那张老旧的小板凳上，招呼我过去。她拿起一片碧绿的粽叶，手腕轻转，粽叶便乖巧地卷成精巧的小漏斗。阿婆边做边念叨：“粽叶得选宽大有韧性的，包的时候才不容易破。”接着舀起一勺晶莹剔透的糯米，将“小漏斗”填得满满当当，又将一颗红玛瑙似的蜜枣嵌入米中，动作麻利又轻柔。我学着阿婆的样子，手指笨拙地摆弄着粽叶，装填糯米，米粒却不听我的话，逃脱我的掌控滑落到衣襟上，我气得嘟起嘴，阿婆笑出满脸皱纹：“不急，慢慢来。”说罢便用布满老茧的手，轻柔地握着我的小手，旋转粽叶，捏紧，填米，放枣……每个步骤，她都细细叮咛注意事项，她粗糙的手指灵巧有力，仿佛有着魔力，我竟记住了包粽子的步骤，也记住了阿婆手心的温度。但那时的我小，还是满心不解，为何非要费时费力包粽子。蒸笼揭开的刹那，白雾中浮着青碧的粽子，浓郁的米香裹着蜜枣的甜香，混着粽叶的清苦，雾气袅袅，香气四溢，那一刻真是美妙至极。 ③工作后，我独自来到了城市，繁忙的节奏让人喘不过气。粽子已经成了速食小吃，花样繁多、琳琅满目，豆沙粽、蛋黄粽、甚至冰淇淋粽……但总觉得少了些什么。去年端午节路过老巷，忽然听见熟悉的吴侬软语：“小姑娘要箬叶吗？”转头看见竹筐里整齐码着的粽叶，叶面还凝着晨露，卖叶的阿婆和记忆中的身影重叠。我买下一捆，在公寓厨房复刻童年的味道，却发现糯米总是不够绵密，粽叶也少了那份穿透时空的清香，我出神地注视着家乡的方向，仿佛又看到阿婆忙碌的身影。 ④端午清晨挂艾草的习俗，在钢筋森林里也变得稀罕。前年在小区便利店，我居然看见塑料艾草被扎成花束售卖，荧光绿的叶片上还沾着金粉。忽然想起老屋门楣上的艾草，总是沾着露水，在晨风里轻轻摇晃，门前走过，就会闻到一股特有的草药香，让人神清气爽，阿婆说那是驱邪纳福的宝剑。有次我提前几天偷偷采摘艾草编小兔子玩儿，被阿婆笑着戳额头：“小囡家懂什么，这艾草要等到端午正午太阳最烈时采，阳气最足……”再次看向那沾满金粉的塑料艾草，我不由地摇头叹了口气。 ⑤龙舟赛是水乡一年一度的盛事。去年六月，我在电视里看国际龙舟邀请赛，选手们穿着统一的运动服，鼓声震天，万桨齐飞，崭新的玻璃钢龙舟在水面划出笔直的轨迹，解说员用标准普通话介绍比赛实况。镜头扫过观众席，有人忙着拍照聊天，有人忙着直播，孩子们低头沉浸在自己的游戏世界……忽记起家乡龙舟赛，那是怎样地震撼人心啊！江畔彩旗招展，人头攒动，人们翘首以盼。突然鼓点如惊雷炸响，赛场瞬间点燃！数条彩绘龙舟如蛟龙出水，似离弦之箭劈开波浪，船头撞出的水雾在阳光下折射出虹光。鼓手赤膊挥槌，身着民族特色服装的划手们手臂青筋暴起、桨落如刀，水花在整齐的“一二”号子声中飞溅。龙舟所到之处，两岸人群无不为之欢呼。鼓声、呐喊声、浪击声交织成沸腾的交响乐，那条条巨龙仿佛载着所有人的希望，向着光明飞驰。人群随龙舟奔涌，彩旗连成跃动的海洋，空气中的粽香仿佛都变得更加浓郁了。 ⑥今年端午又回家乡，接连几个晚上，阿婆不听劝，在灯下戴起老花镜为我绣香囊，五色丝线像飞舞的彩蝶在指间翻飞，“现在年轻人都喜欢买现成的，谁还耐烦一针一线缝。”她把刚绣好的香囊塞给我，“艾草、薄荷、丁香，都是自己晒的，戴在身上保平安。”香囊上的并蒂莲针脚细密，却掩不住布料的褶皱，金黄的丝线将“平安”两字衬得光彩夺目。捧着小小的香囊，我的心中一动，突然明白了这美丽的图画，这虔诚的一针一线中满含着阿婆对我最深的祝福。 ⑦如今每当我剥开粽子，总会想起阿婆的话：“箬叶要挑宽的，叶脉要顺的；粽子蘸白糖，越吃越香甜……”糯米的香甜裹着粽叶的微苦在舌尖轻轻绽放，似乎能品出岁月的味道。真的，端午不只是个简单的节日，它何尝不是祖辈留给我们的生命基因，何尝不是一份珍贵的时光礼物。 19. 文章以“粽香”为线索，回忆了家乡诸多端午往事，请阅读全文，完成下表填空。 事件 “我”的情感 十岁那年端午节，阿婆教我包粽子 不解 ①__________ 思乡 ②__________ ③__________ 去年在电视中看到龙舟赛，想起了家乡的龙舟赛 震撼 今年端午，看外婆绣香囊 ④__________ 20. 文章第⑤段写端午赛龙舟的习俗，下面各项理解有误的一项是（） A. 本段对家乡龙舟赛进行了精彩的场面描写：既写了参赛者的奋力搏击，又写了现场乡亲们的热情观战，还能以适当的环境描写来烘托热烈的氛围。 B. 本段将电视中的国际龙舟赛与家乡的龙舟赛进行对比，突出表达了作者对国际龙舟赛的厌恶之情。 C. “镜头扫过观众席，有人忙着拍照聊天，有人忙着直播，孩子们低头沉浸在自己的游戏世界。”这句话描写了国际龙舟赛电视转播现场观众的表现，大家都在忙着自己的事儿，没有人能全情投入，从而能引发读者的思考，也自然引出下文对家乡龙舟赛的回忆。 D. “那条条巨龙仿佛载着所有人的希望，向着光明飞驰。”这句话用了比喻的修辞，比赛队员们奋力拼搏，现场观众们呐喊喝彩，龙舟赛不仅是比赛，更是人们对生活苦难与束缚的冲破，对未来光明生活的向往和拼搏。 21. 文中阿婆的形象生动感人，刻画传神，请对第②自然段划线语句进行赏析。 22. 文章结尾写道：“真的，端午不只是个简单的节日，它何尝不是祖辈留给我们的生命基因，何尝不是一份珍贵的时光礼物。”结合文章内容，说说你对这句话的理解。 【答案】19. ①. 工作后在城市买粽叶、自己包粽子，却没有家乡味道 ②. 在城市见到塑料艾草售卖，回忆家乡端午采艾草习俗 ③. 感慨（惋惜） ④. 感动（体悟） 20. B 21. 运用动作描写，通过“握”“旋转”“捏紧”“填”“放”等一系列动词，细致刻画阿婆包粽子流畅娴熟的动作；生动表现阿婆手艺精巧、做事麻利的特点，暗含祖孙间温情，寄托作者对童年端午时光和阿婆的怀念之情。 22. “生命基因”指端午承载的传统习俗、生活情怀与亲情血脉，代代传承，成为人们的精神底色；“时光礼物”指端午留存下的童年往事、乡土风情与阿婆给予的温情记忆，是岁月馈赠的珍贵慰藉。作者借此呼吁人们在现代生活中，珍视传统节日的文化内涵与亲情温度，传承民俗文脉、铭记乡土根脉。 【解析】 【导语】本文以粽香为线索，串联包粽子、采艾草、赛龙舟、绣香囊等端午旧事。借城市速食端午与家乡传统端午的对比，追忆阿婆的温情慈爱，怀念淳朴民俗烟火。文笔温婉细腻，情景交融，在风物与回忆里寄寓乡愁，感悟端午民俗承载的亲情、家风与文化底蕴，满含怀旧与珍视之情。 【19题详解】 （1）表格对应“思乡”情感，定位第③段。根据第③段第三句、第四句可知，作者进城工作后，虽自己动手包粽子，却复刻不出童年和家乡的味道，由此勾起对故土的思念，故可填写：工作后在城市买粽叶、自己包粽子，却没有家乡味道（或类似内容）。 （2）按行文顺序，排在包粽子、忆龙舟赛之间，定位第④段。根据第④段第四句、第五句可知，城市便利店售卖塑料仿真艾草，和家乡自然质朴的端午艾草习俗形成反差，触发回忆，故可填写：在城市见到塑料艾草售卖，回忆家乡端午采艾草习俗（或类似内容）。 （3）由看到塑料艾草、传统习俗变味的情节可推知心情，定位第④段。根据第④段末句可知，传统端午风俗被商业化、形式化，失去原本韵味，作者心生可惜与感慨，故可填写：感慨（惋惜）（或类似内容）。 （4）表格对应看阿婆绣香囊，定位第⑥段。根据第⑥段第四句可知，阿婆年老仍亲手绣香囊、装满天然香草寄予平安祝福，让作者内心触动，读懂亲情与传统的深意，故可填写：感动（体悟）（或类似内容）。 【20题详解】 B.根据第⑤段可知，作者将电视里的国际龙舟邀请赛与家乡龙舟赛进行对比：国际赛事形式规范却缺少民俗韵味，观众只顾拍照、直播、玩手机，没有全身心投入；而家乡龙舟赛场面盛大、氛围浓厚，人人真情投入、满怀热忱。作者意在怀念淳朴的乡土民俗，惋惜传统端午习俗渐渐商业化、变味失本真，全程并没有厌恶、排斥国际龙舟赛的情感。理解有误。 【21题详解】 句子依次连用“握”“旋转”“捏紧”“填”“放”等一系列动词，按步骤还原阿婆包粽子的完整过程，动作连贯自然、一气呵成，画面感十足。由此可明确，文段借助精准连贯的动作描写，鲜活展现出阿婆包粽子技艺娴熟、心灵手巧的形象。朴素的动作刻画还原了端午民俗生活场景，字里行间流露出温暖的生活气息，也寄托了作者对故乡往事、对阿婆的深切眷恋。 【22题详解】 根据第②段可知，阿婆手把手教“我”包粽子，坚守传统手艺，饱含长辈温情与民俗传承；根据第④段可知，端午采挂艾草的习俗，寄托着人们对自然的敬畏与驱邪纳福的美好心愿；根据第⑤段可知，家乡热闹的龙舟赛，承载着乡土风情与人们对美好生活的向往；根据第⑥段可知，阿婆灯下亲手绣制香囊，一针一线藏着对晚辈真挚的祝福与亲情；根据第⑦段第一句可知，粽香勾起回忆，端午习俗与长辈叮嘱早已深入人心；根据第⑦段第二句可知，端午味道沉淀着岁月滋味，留存着难忘的乡土记忆；根据第⑦段第三句可知，端午不只是普通节日，更是代代延续的文化血脉与时光馈赠；全文以粽香为线索，串联包粽、挂艾草、赛龙舟、绣香囊等民俗，这些习俗代代沿袭，化作融入血脉的生命基因。而童年与阿婆相伴的点滴、家乡端午的热闹场景，都是岁月留存的时光礼物。作者借此警醒世人，在浮躁的现代生活里，坚守传统、珍惜亲情与乡土文化。 五、写作（40分） 23. 博大精深的中华文化、源远流长的民俗传统，体现在唐诗宋词、书法国画的意蕴中，镌刻在春联灯笼、龙舟艾草的记忆里……请以“藏在________里的记忆”为题目，选择一个民俗或传统文化的具体载体（如风筝、书法、月饼等）填入横线，把题目补充完整，写一篇记叙文。 要求：（1）请将作文题目抄写在答题纸上。 （2）作文内容积极向上。 （3）字数600至800。 （4）不要出现所在学校的校名和师生姓名。 【答案】例文： 藏在香囊里的记忆 巷口的老樟树下，又飘来熟悉的药草香。我望着摊位上五颜六色的香囊，指尖拂过绣着缠枝莲的绸缎，忽然就想起外婆的针线笸箩——那里藏着整个盛夏的记忆。 外婆的香囊从不用现成的香料。每到端午前，她就搬个小马扎坐在院子里，把晒干的艾草、薄荷、苍术摊在竹匾里翻晒。阳光穿过她的白发，在药草上投下细碎的光斑，空气里浮动着清苦又安心的味道。我总爱蹲在旁边，看她把药草揉碎了装进棉布袋，掌心的纹路里都沾着草屑的绿。 “这针脚要密，不然香气留不住。”外婆捏着银针，在绛红色的绒布上穿梭。她的手指关节有些变形，却总能绣出活灵活现的图案：胖娃娃抱着鲤鱼，或是振翅欲飞的蝴蝶。我抢过针线想学，却总把线绕成乱麻，针还好几次扎到指尖。外婆从不恼，只是笑着用布满老茧的手握住我的小手，教我如何让丝线在布面上“走路”。她的掌心暖暖的，带着药草和阳光混合的气息。 那年端午，我终于绣成一个歪歪扭扭的香囊，布面上的艾草叶像被虫啃过似的。外婆却珍而重之地把它挂在我的衣襟上，说：“我们囡囡做的，最能辟邪。”那天的龙舟鼓声里，我攥着香囊跑过青石板路，药香混着汗水的味道，成了记忆里最鲜活的注脚。 后来外婆走了，她的针线笸箩被母亲收在樟木箱里。但每年端午，我仍会学着她的样子做香囊。当薄荷的清凉漫过鼻尖，我总会想起那个阳光炽烈的午后，外婆的白发在光影里轻轻晃动，银针穿过布料的瞬间，仿佛把岁月也缝进了香囊深处。 如今的香囊依旧散发着清苦的香气，只是那味道里，多了层再也回不去的温柔。原来有些记忆从不会褪色，它们只会像香囊里的药草，在时光里慢慢沉淀，酿成生命里最珍贵的芬芳。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 首先，审题立意。题目是“藏在________里的记忆”，横线处需填入民俗或传统文化的具体载体，这是写作的核心依托。“记忆”是情感与故事的落脚点，意味着要通过所选载体，串联起一段与传统文化相关的过往经历，展现其中蕴含的温情、传承或感悟。写作时要紧扣“积极向上”的要求，不能仅停留在对载体的简单描述，而要深入挖掘记忆背后的意义，比如亲情的联结、传统的魅力、文化的延续等。要让载体与记忆紧密交融，使读者能从字里行间感受到传统文化在生活中的鲜活印记，以及它对个人成长或情感世界的影响，避免空洞地谈论记忆或脱离载体泛谈文化。 其次，构思选材。可选择的载体丰富多样，比如风筝，能回忆起爷爷手把手教自己扎风筝、放风筝的时光，风筝的骨架里藏着祖辈的耐心与传统手艺的温度；也可以是月饼，想起每到中秋，全家人围坐在一起做月饼、吃月饼的场景，月饼的香甜里藏着团圆的期盼与民俗的传承；还能是毛笔，回忆起初学书法时，老师握着自己的手在宣纸上写下第一笔的瞬间，毛笔的笔触里藏着书法艺术的韵味与师长的教诲。以毛笔为例构思，开头可从现在书桌前的毛笔入手，引出对学书法时光的记忆；中间详细描写第一次握笔的紧张、老师的悉心指导、反复练习的枯燥与写出满意字迹的喜悦，穿插教室的墨香、老师的话语等细节；结尾回到当下，书写时再次感受到毛笔承载的记忆，点明这记忆是对书法艺术的热爱和对传统传承的责任。语言上注重细节刻画，让情感自然流露。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度第二学期期中考试试卷初二语文 2026.04 一、积累运用（共15分） 阳春三月，草长莺飞。大好春光中，学校组织同学们开展以“春游踏青——一桩有历史感的文化事”为主题的综合性学习活动。请你参与其中，完成以下任务。 活动一：听一听，恰逢春色话春游 为了帮助大家了解春游的历史文化，学校举办了专题讲座。不少同学对古人如何踏青产生了浓厚兴趣，请你阅读下面的听讲记录，完成题目。 先秦·（一） 先秦时就已经有了春游，那个时期的郊游以浪漫闻名。《______》中的爱情诗篇里常常可见有关春游的浪漫内容。如《郑风》中有“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉兰兮”的诗句。你看，溱与洧两条河，冰已开始融化，青年男女手执兰草，春游嬉戏，好不快乐。孔子推崇的“浴乎沂，风乎舞雩（在舞雩台上吹吹风），咏而归”也颇具浪漫色彩。你听，泗水河边，夫子拨弦，弟子和歌，洋溢着浓浓的师生情谊。琴声歌声融进暖暖的春日里，泗水河畔的春意更浓了。 魏晋·（二） 魏晋时期的文人常借踏青之机郊游，这是他们陶冶情操的一种方式。于草木méng发之际，流连山水之间，看杂花生树，赏草长莺飞。他们一起品茶，饮酒，赋诗。东晋书法大家王羲之可称得上“旅游大咖”。他和友人共聚会稽山，在水边交游，还玩起了漂流杯的游戏——曲水流觞。此次聚会收获了37首诗篇。酒酣耳热之际，王羲之还提笔挥毫，写下了著名的《兰亭集序》。因此，永和九年暮春时节的这场文人雅集，成为了中国历史上最著名的一次春游。 唐朝·（三） 到了唐代，春游已成了一项全民活动，主要在上巳、寒食、清明时节展开。这些节日可是唐代官吏的公休假日！每到这时，唐玄宗还会给百官发“旅游基金”呢！说起资深的“旅游博主”，白居易绝对算一个。他徜徉于“绿杨阴里白沙堤”上，乐而忘返。那早春生机勃勃的西湖，在他的笔下灵动而缤纷。那时，不仅官家喜爱乘兴出游，民间百姓也喜爱郊游宴饮。“两岸山花似雪开，家家春酒满银杯”“输他郊郭外，多少踏青人”的诗句，让人仿佛看到这样的景象：盛开着雪白花朵的山间，郊游的人们正举杯畅饮；城外远郊的阡陌上，踏青赏春的人们络绎不绝，歌谣载途，好不热闹！ 两宋·（四） 宋朝的春游，内容更加多元化。除了赏花、品茶、写诗，人们还会开展一些体育活动：蹴鞠，射柳，荡秋千，放风筝……宋朝人，无论是文人武士还是大家闺秀，几乎都会玩蹴鞠。人们趁着春融日暖，舒活筋骨，抖擞精神。宋人的春游活动如此丰富多彩，有没有给你的春游带来一些启发呢？ 1. 下列选项中说法正确的一项是（ ） A. “méng发”，此处是种子或孢子发芽，因此应写作“蒙”。 B. “春róng日暖”在此处的意思是“春天冰雪化了，阳光明媚”，因此应写成“溶”。 C. “歌谣载途”是说路上满是唱着歌游春的人们，因此应读作“zài”。 D. “草长莺飞”，是指草木长长了，黄莺飞来飞去，因此应读作“zhang”（二声）。 2. 结合《经典常谈》中的篇目，在文段（一）的空白处填入一部作品的名称。 3. 根据语境，整合信息，补充文段（一）（三）结构图示中空缺的内容。 活动二： 品一品，曲水流觞知雅韵 “曲水流觞”是我国古代的传统习俗，最早可以追溯到西周初年，后来发展成为文人墨客诗酒唱酬的一种雅事。农历三月，大家列坐在河渠两旁，在上流放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的面前，谁就取杯饮酒，赋诗一首。 4. 读了上面这段文字，同学们也列坐小河旁，效仿古人“曲水流觞”的做法，以水代酒，以“春天”为主题开展活动。请选择不符合主题的一项（ ） A. 小兰：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 B. 小清：桃之夭夭，灼灼其华。 C. 小林：杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 D. 小阳：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 5. 看到同学们的对诗游戏，小黎同学想用一个成语描述眼前的画面，请选出最合适的一项（ ） A. 挥毫泼墨 B. 诗酒风流 C. 笔走龙蛇 D. 高山流水 6. 小高同学拟了一副对联，记录此情此景，但有几处还待推敲。请你帮助他做出选择（ ） 集雅于 ① ，杯停诗就文人乐 流觞乎曲水， ② 韵成宾客 ③ A. ①风惠 ②新诗 ③趣 B. ①兰亭 ②新诗 ③欢 C. ①兰亭 ②酒尽 ③欢 D. ①风惠 ②酒尽 ③趣 活动三： 学一学，忙趁东风扎纸鸢 从古至今，放风筝都是孩子们很喜欢的一项活动。这次活动，还专门请了老师教同学们做风筝。阅读下面关于风筝制作的文字，完成下面小题。 “草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢【甲】吟诵着这首诗，你眼前是否出现了风筝伴着莺燕满天飞舞的场景【乙】你是否感受到了童年纯粹快乐？ 作为我国非物质文化遗产之一，风筝的制作工艺有三大环节，即扎、糊、绘。扎骨架最为关键，骨架扎不好，风筝便无法飞起。糊风筝多用坚韧受风的绵纸，也有用绫、绢的。“扎”和“糊”是古人对机械原理和技术应用的探索，而“绘”赋予风筝丰富的内涵。神话故事、花鸟瑞兽是传统风筝最常见的绘画题材。（1）两千年来，悠久的传统文化逐渐与高超的风筝工艺融合，风筝就不再是单纯的纸鸢了。（2）小小的风筝，传承的不仅仅是飞翔的梦想，还有对美好生活的祈盼。 7. 该同学在整理以上文字时，对【甲】【乙】两处的标点产生了疑问，请帮他选出正确的一项（ ） A. 。” ？ B. 。” 、 C. ”， ？ D. ”， ， 8. 画横线的两句话各有一处表达欠妥，请你加以修改。 二、古诗文阅读（共20分） （一）（7分） 9. 默写 （1）_________，白露未晞。（《诗经·蒹葭》） （2）佁然不动，________，________，似与游者相乐。（《小石潭记》） （3）《小石潭记》一文中通过环境描写传达作者孤寂凄冷心境的句子是：寂寥无人，________，________。 （4）《送杜少府之任蜀州》一诗中表现诗人豁达胸襟，一扫离愁别绪的千古名句是：_______，_______。 （二）（共6分） 阅读下面两首古诗，回答问题。 【甲】 关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 【乙】 子衿 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！ 10. 下列对以上两首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 【甲】诗开篇“关关雎鸠，在河之洲”写了河洲滩头雎鸠和鸣，巧妙运用了比兴手法。 B. 【甲】诗中“琴瑟友之”“钟鼓乐之”表现窈窕淑女的超凡才艺、脱俗追求和优雅品格。 C. 【乙】诗中“子衿”“子佩”的意思是青绿的衣领、佩玉的带子，用来借代心中的恋人。 D. 【乙】诗中“挑兮达兮，在城阙兮”两句描绘了女子在城楼上独自徘徊，久等恋人不至的焦急。 11. 《关雎》和《子衿》都属于《诗经》中的国风，是当时的民歌。请结合诗歌内容，说说这两首诗分别是如何使用重章叠句这一艺术形式来表达情感的。 （三）（共7分） 阅读《桃花源记》和《大道之行也》，完成小题。 【甲】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自《桃花源记》） 【乙】 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （选自《礼记礼运》） 12. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ） A. 为外人道也 得道多助 津津乐道 B. 问今是何世 实事求是 明辨是非 C. 为具言所闻 事在人为 不以为然 D. 妻子邑人 爱民如子 父慈子孝 13. 对上面选文中的画线句理解有误的一项是（ ） A. 甲文画线句体现出只有老人和小孩彼此关怀，构成一幅温馨美好的画面。 B. 乙文画线句指在大道施行的社会中，不同年龄段的人群都有合适的安排。 C. 两句话都展现出人们和谐生活的图景，表达了对理想社会的向往与追求。 14. 根据上文及下面材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 【链接材料】 小国寡民。使有什伯①之器而不用；使民重死②而不远徙；虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。 （选自老子《道德经》） 注释：①古代兵制，十人为什，百人为伯，泛指军队基层队伍；过十倍、百倍，言极其多。②重死：重视死亡，也就是说珍惜生命。 自古以来，和谐社会的构想一直是人们共同的向往和期盼。甲文中，作者描绘的桃花源是理想社会，这里环境优美，如“有良田美池桑竹之属”；_____，如“便要还家，设酒杀鸡作食”。乙文中，作者以“_____”为核心理念，勾勒出一幅和谐、公正、平等的政治画卷。链接材料中，老子提出自己的主张“______”，然后想象“理想国”的生活状态。 三、名著阅读（5分） 15. 《说文解字》是中国最早的一部字书，揭示了字的本义。在学习过程中，小明同学总是混淆“脑畔”和“羁绊”中形近字的偏旁，于是查询《说文解字》，并列表区分，加深记忆。 《说文解字》： 畔，田界也，从田半声，薄半切。 “畔”的本义是_______，引申为边。“脑畔上还响着脚步声”（《回延安》）中，“脑畔”的意思是_______，所以用“畔”。 《说文解字》： 绊，马絷（絷：绳索）也，从糸半声，博慢切。 “绊”的本义是_______，引申为_______。“容不得羁绊”（《安塞腰鼓》）中，“羁绊”的意思是⑤，所以用“绊”。 四、现代文阅读（共20分） （一）（共7分） 阅读下面文章，完成小题。 为什么押韵的句子听起来特别舒服 ①很多人会有这样的感觉：古诗，尤其是格律非常规整的律诗，即使我们不了解诗句背后的含义，那些美妙的韵脚读来也会令人齿颊留香。 ②比如我们曾经学过的《使至塞上》，每一句的结尾都有共同的韵脚的“an”，顺着韵脚的指引，你会情不自禁地想把这首律诗读完。如果是大声地朗读起来，这种押韵似乎瞬间升华了整首诗的意境，朗读的愉悦感油然而生。 ③押韵的语句为什么会让我们产生舒服的体验呢？ （一）押韵降低信息处理的陌生感 ④从认知科学的角度来看，押韵是一种高效的信息组块策略-组块就是把一些零散的信息加工成小的整体，方便记忆。诗歌句尾之间的押韵将内容和声音关联在一起，使我们能够用声音来记忆句子，减少了文字信息的陌生感，降低了认知难度，也减轻了短期记忆力的负担，认知神经科学把大脑处理信息的难易程度称为“处理流畅性”，而巧妙的押韵正是提高处理流畅性的好方法。 ⑤比如，上文提到的《使至塞上》，第一句结尾出现了“an”，随后几句也都有相似的音节出现，这种重复的韵脚形成的“熟悉感”使得信息处理过程变得容易，不需要消耗过多的认知资源。 （二）处理流畅性带来审美愉悦感 ⑥处理流畅性理论认为， ① 。 ⑦认知神经科学家克里斯蒂安·奥伯迈尔曾系统研究了诗歌的韵律会如何影响人们的审美和情感体验。他让实验对象仔细聆听精心设计的诗歌，然后让他们给这些诗歌从多个维度进行量化打分，如对诗歌的喜好程度、体验到的愉悦水平等。统计分析后发现，和那些不押韵的诗歌相比，人们会更加情不自禁地喜欢押韵的诗歌，而且能从诗歌的韵律中感受到更多的愉悦感。而且，押韵对人们喜好诗歌的程度和愉悦感受的影响，与诗歌的长短节律本身没有太大关系，也就是说，只要押韵，就会使人产生积极的情绪体验。此外，克里斯蒂安还引入了更加客观的实验检测手段-事件相关电位，通过实验，他们发现，相对于不押韵的诗歌，被试者的特定脑区对押韵诗歌所产生的脑电刺激反应更弱，也就是说，押韵的诗歌更不“费脑”。 ⑧这些研究，从一定程度上说明了押韵能借助音韵上的相似性或一致性转化为和谐一致的声音信息，这种美感会让我们的大脑进入一种舒畅的状态，沉浸其中，乐在其中。 （三）押韵可以增加语言表现力和传播效果 ⑨美国传播学家沃尔特·翁有一个有趣的发现：人们对口语套话（即我们常说的顺口溜）有一种天然的信任感，也就是说，顺口溜能绕开人的心理防线，直接溜进人的脑子里去。比如“饭后百步走，活到九十九”，乍一听到如此精悍又押韵的句子，大部分人在还没来得及质疑之前，就已经不假思索、同时毫不费力地把它记下来了。 ⑩为什么顺口溜会产生如此神奇的效果呢？这是因为，一来，文字语调的琅琅上口，会使人很容易②文字内容的逻辑问题，于是简单地把前后事物联系到了一起；二来，押韵的短句特别便于记忆，听一遍就能牢牢记住；三来，顺口溜特别易于传播。一句话重复得多了，人们也更容易加深认知，熟悉感也会更令人愉悦。 ⑪那么，日常生活中我们也不妨用一些顺口溜或者打油诗，让自己的文字和语言更有表现力，触及更多人。 （选自《果壳网》，有删改） 16. 依据上下文，在横线处依次填入的语句，最恰当的一项是（ ） A. ①我们的审美体验也会影响大脑对外在信息处理的顺畅度②发现 B. ①我们的审美体验也会影响大脑对外在信息处理的顺畅度②忽略 C. ①大脑对外在信息的处理顺畅与否也会影响我们的审美体验②忽略 D. ①大脑对外在信息的处理顺畅与否也会影响我们的审美体验②发现 17. 根据以上三则材料，下面说法不符合原文意思的一项是（ ） A. 诗歌句尾之间巧妙的押韵是提高处理流畅性的好方法。 B. 押韵对人们喜好诗歌的程度和愉悦感受的影响，与诗歌的长短节律本身完全没有关系。 C. 被测试者的特定脑区对押韵诗歌所产生的脑电刺激反应更弱。 D. 人们对口语套话有一种天然的信任感，顺口溜能绕开人的心理防线，更易记忆。 18. 请你结合文中的相关内容，说说儿歌、启蒙诗词大多都押韵的原因。 （二）（共13分） 阅读下面文章，完成小题。 粽香中的时光礼物 ①清晨，天边刚泛起鱼肚白，江南水乡还浸在薄雾里，阿婆已经在灶间忙碌，为这一天的重头戏——包粽子做准备。大铁锅咕嘟咕嘟冒着热气，粽叶在沸水中舒展成翡翠色的小船，阿婆说经过水煮的粽叶才能更有韧劲，我趴在灶台边数着第七遍添柴，看火星子溅起又熄灭，童年记忆里忽明忽暗的片段闪现在脑海…… ②记得十岁那年端午节，阿婆教我包粽子。午后阳光透过树梢，洒在阿婆的小院。阿婆坐在那张老旧的小板凳上，招呼我过去。她拿起一片碧绿的粽叶，手腕轻转，粽叶便乖巧地卷成精巧的小漏斗。阿婆边做边念叨：“粽叶得选宽大有韧性的，包的时候才不容易破。”接着舀起一勺晶莹剔透的糯米，将“小漏斗”填得满满当当，又将一颗红玛瑙似的蜜枣嵌入米中，动作麻利又轻柔。我学着阿婆的样子，手指笨拙地摆弄着粽叶，装填糯米，米粒却不听我的话，逃脱我的掌控滑落到衣襟上，我气得嘟起嘴，阿婆笑出满脸皱纹：“不急，慢慢来。”说罢便用布满老茧的手，轻柔地握着我的小手，旋转粽叶，捏紧，填米，放枣……每个步骤，她都细细叮咛注意事项，她粗糙的手指灵巧有力，仿佛有着魔力，我竟记住了包粽子的步骤，也记住了阿婆手心的温度。但那时的我小，还是满心不解，为何非要费时费力包粽子。蒸笼揭开的刹那，白雾中浮着青碧的粽子，浓郁的米香裹着蜜枣的甜香，混着粽叶的清苦，雾气袅袅，香气四溢，那一刻真是美妙至极。 ③工作后，我独自来到了城市，繁忙的节奏让人喘不过气。粽子已经成了速食小吃，花样繁多、琳琅满目，豆沙粽、蛋黄粽、甚至冰淇淋粽……但总觉得少了些什么。去年端午节路过老巷，忽然听见熟悉的吴侬软语：“小姑娘要箬叶吗？”转头看见竹筐里整齐码着的粽叶，叶面还凝着晨露，卖叶的阿婆和记忆中的身影重叠。我买下一捆，在公寓厨房复刻童年的味道，却发现糯米总是不够绵密，粽叶也少了那份穿透时空的清香，我出神地注视着家乡的方向，仿佛又看到阿婆忙碌的身影。 ④端午清晨挂艾草的习俗，在钢筋森林里也变得稀罕。前年在小区便利店，我居然看见塑料艾草被扎成花束售卖，荧光绿的叶片上还沾着金粉。忽然想起老屋门楣上的艾草，总是沾着露水，在晨风里轻轻摇晃，门前走过，就会闻到一股特有的草药香，让人神清气爽，阿婆说那是驱邪纳福的宝剑。有次我提前几天偷偷采摘艾草编小兔子玩儿，被阿婆笑着戳额头：“小囡家懂什么，这艾草要等到端午正午太阳最烈时采，阳气最足……”再次看向那沾满金粉的塑料艾草，我不由地摇头叹了口气。 ⑤龙舟赛是水乡一年一度的盛事。去年六月，我在电视里看国际龙舟邀请赛，选手们穿着统一的运动服，鼓声震天，万桨齐飞，崭新的玻璃钢龙舟在水面划出笔直的轨迹，解说员用标准普通话介绍比赛实况。镜头扫过观众席，有人忙着拍照聊天，有人忙着直播，孩子们低头沉浸在自己的游戏世界……忽记起家乡龙舟赛，那是怎样地震撼人心啊！江畔彩旗招展，人头攒动，人们翘首以盼。突然鼓点如惊雷炸响，赛场瞬间点燃！数条彩绘龙舟如蛟龙出水，似离弦之箭劈开波浪，船头撞出的水雾在阳光下折射出虹光。鼓手赤膊挥槌，身着民族特色服装的划手们手臂青筋暴起、桨落如刀，水花在整齐的“一二”号子声中飞溅。龙舟所到之处，两岸人群无不为之欢呼。鼓声、呐喊声、浪击声交织成沸腾的交响乐，那条条巨龙仿佛载着所有人的希望，向着光明飞驰。人群随龙舟奔涌，彩旗连成跃动的海洋，空气中的粽香仿佛都变得更加浓郁了。 ⑥今年端午又回家乡，接连几个晚上，阿婆不听劝，在灯下戴起老花镜为我绣香囊，五色丝线像飞舞的彩蝶在指间翻飞，“现在年轻人都喜欢买现成的，谁还耐烦一针一线缝。”她把刚绣好的香囊塞给我，“艾草、薄荷、丁香，都是自己晒的，戴在身上保平安。”香囊上的并蒂莲针脚细密，却掩不住布料的褶皱，金黄的丝线将“平安”两字衬得光彩夺目。捧着小小的香囊，我的心中一动，突然明白了这美丽的图画，这虔诚的一针一线中满含着阿婆对我最深的祝福。 ⑦如今每当我剥开粽子，总会想起阿婆的话：“箬叶要挑宽的，叶脉要顺的；粽子蘸白糖，越吃越香甜……”糯米的香甜裹着粽叶的微苦在舌尖轻轻绽放，似乎能品出岁月的味道。真的，端午不只是个简单的节日，它何尝不是祖辈留给我们的生命基因，何尝不是一份珍贵的时光礼物。 19. 文章以“粽香”为线索，回忆了家乡诸多端午往事，请阅读全文，完成下表填空。 事件 “我”的情感 十岁那年端午节，阿婆教我包粽子 不解 ①__________ 思乡 ②__________ ③__________ 去年在电视中看到龙舟赛，想起了家乡的龙舟赛 震撼 今年端午，看外婆绣香囊 ④__________ 20. 文章第⑤段写端午赛龙舟的习俗，下面各项理解有误的一项是（） A. 本段对家乡龙舟赛进行了精彩的场面描写：既写了参赛者的奋力搏击，又写了现场乡亲们的热情观战，还能以适当的环境描写来烘托热烈的氛围。 B. 本段将电视中的国际龙舟赛与家乡的龙舟赛进行对比，突出表达了作者对国际龙舟赛的厌恶之情。 C. “镜头扫过观众席，有人忙着拍照聊天，有人忙着直播，孩子们低头沉浸在自己的游戏世界。”这句话描写了国际龙舟赛电视转播现场观众的表现，大家都在忙着自己的事儿，没有人能全情投入，从而能引发读者的思考，也自然引出下文对家乡龙舟赛的回忆。 D. “那条条巨龙仿佛载着所有人的希望，向着光明飞驰。”这句话用了比喻的修辞，比赛队员们奋力拼搏，现场观众们呐喊喝彩，龙舟赛不仅是比赛，更是人们对生活苦难与束缚的冲破，对未来光明生活的向往和拼搏。 21. 文中阿婆的形象生动感人，刻画传神，请对第②自然段划线语句进行赏析。 22. 文章结尾写道：“真的，端午不只是个简单的节日，它何尝不是祖辈留给我们的生命基因，何尝不是一份珍贵的时光礼物。”结合文章内容，说说你对这句话的理解。 五、写作（40分） 23. 博大精深的中华文化、源远流长的民俗传统，体现在唐诗宋词、书法国画的意蕴中，镌刻在春联灯笼、龙舟艾草的记忆里……请以“藏在________里的记忆”为题目，选择一个民俗或传统文化的具体载体（如风筝、书法、月饼等）填入横线，把题目补充完整，写一篇记叙文。 要求：（1）请将作文题目抄写在答题纸上。 （2）作文内容积极向上。 （3）字数600至800。 （4）不要出现所在学校的校名和师生姓名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $