内容正文:
导入
近年来,湘西地区以其独特的自然风光和深厚的文化底蕴,成为众多游客向往的旅游胜地。古老的青石板路、沱江边的吊脚楼、还有那热闹的苗族篝火晚会,吸引着无数人去探寻那份古老而又神秘的湘西韵味。这股旅游热潮也让茶峒这个古老的小镇出现在了大众眼前。
而在近一个世纪前,著名作家沈从文先生就用他那细腻的笔触,为我们描绘了一幅湘西边陲小镇的绝美画卷——《边城》。今天,我们即将走进《边城》,跟随沈从文先生的文字,去感受那个宁静而质朴的世界。
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核心素养
熟悉沈从文及其作品的特点,了解《边城》创作背景和动机。感受作品中清新、自然、质朴的语言风格。
欣赏小说中描写的湘西自然风光,理解环境描写对人物心理和情节发展的烘托作用,体会作品的诗性美,体会小说田园牧歌般的情调。
梳理小说的情节脉络,分析人物的性格特点,从不同角度思考作品中人物的命运,探讨《边城》所蕴含的多重主题。
了解小说中所描绘的湘西民俗,感受独特的地域文化魅力。探究作品中所蕴含的对人性、自然、社会的深刻思考,探究作品主题。
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原名沈岳焕,湖南凤凰人,现代小说家、散文家、文物研究家,“京派作家群”发起人。作品着力描绘不受“近代文明”玷污的 原始古朴的人性。
- 沈从文(1902--1988) -
短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》
中篇小说《边城》
长篇小说《长河》
走近作者
代 表 作
01:湘西生活
通过描写湘西人原始、自然的生命形式,赞美人性美,如《边城》;
02:都市生活
通过都市生活的腐化堕落,揭示都市自然人性的丧失,如《绅士的太太》《都市一妇人》等。
【沈从文的小说主要有两类】
1934年,沈从文回到阔别十多年的湘西故乡,看惯了大都市尔虞我诈、世态炎凉的作家,重新感受到故乡人身上保留的那种质朴的人性美,也感受到了由于现代文明的侵入,这种人性美行将消失的情景,于是创作了中篇小说《边城》。
写作背景
创作动机
“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在领导读者去桃源旅行,却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一分哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”
安辑 (jí) 蘸酒 (zhàn) 泅水 (qiú) 傩送 (nuó)
氽水 (tǔn) 踹水 (chuài) 碧溪岨 (jū) 茶峒 (dòng)
埋怨 (mán) 阗 (tián) 镇筸 (gān) 歇憩 (qì)
睨 (nì) 糍粑 (cí bā)
订正字音
阅读链接
沈从文的创作风格
沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者,他认为“美在生命”,虽身处虚伪、自私和冷漠的都市,却醉心于人性之美,他说:“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人,那可不是我,我只想造希腊小庙。选小地作基础,用坚硬石头堆砌它。精致、结实、对称,形体虽小而不纤巧,是我理想的建筑,这庙供奉的是人性。”
沈从文的创作风格趋向浪漫主义,他要求小说的诗意效果,融写实、记梦、象征于一体,语言格调古朴,句式简洁、主干突出,单纯而又厚实,质朴而又传神,具有浓郁的地方色彩,凸现出乡村人性特有的风韵与神采。沈从文以乡村为题材的小说是典型的乡村文化小说,它不仅在整体上与都市“现代文明”相对照,而且始终注目于湘西世界向现代转型过程中,不同的文化碰撞所规定的乡下人的生存方式、人生足迹及历史命运。他的作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考,一如他那实在而又顽强的生命,给人教益和启示。
《边城》故事梗概
在川湘交界的茶峒城附近,小溪白塔旁边,住着翠翠和她爷爷老船夫。茶峒城里有个船总叫顺顺,他有两个儿子,老大叫天保,老二叫傩(nuó)送。
端午节,翠翠去看龙舟赛,偶然遇见傩送,心里对他留下深刻印象。而天保也喜欢上了翠翠,并托媒来提亲。当地的团总以碾坊为陪嫁,想把女儿许配给傩送,傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。兄弟俩采用唱山歌的方式公平竞争,让翠翠自己选择。傩送是唱歌好手,天保自知唱不过弟弟,断然驾船远行做生意,不幸的是航船出事,天保淹死了。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,抛下翠翠出走他乡。
船总顺顺因为儿子天保的死对老船夫变得冷淡,不愿意翠翠再做傩送的媳妇。前去询问的老船夫只好郁闷地回到家。夜里下了大雨,翠翠第二天起来发现船已被冲走,屋后的白塔也被冲塌了,翠翠去找爷爷,发现老人已去世,剩下翠翠一个人。翠翠心里想着的那个人, “也许永远不回来了,也许‘明天’回来”。
1.请分析概括课文节选四章的内容。
【分析】
第三章:写湘西过端午节的风俗活动,为翠翠回忆两年前的端午节埋下伏笔。
第四章:追叙两年前端午节翠翠在河边看划船,巧遇二老傩送时的情形。
第五章:追叙又一个端午节翠翠与祖父看划船时认识了顺顺和天保的情景。
第六章:写迎婚送亲的花轿来到渡口渡河,引发了翠翠对爱情的美好向往。
课文探究
2.首段运用了什么艺术手法?写出边城怎样的环境特点?
【分析】手法:白描、对比。
特点:写出了边城地域偏远、远离战乱,百姓生活安乐有序的自然与社会环境,进而与中国其他地方“不幸挣扎”的情形对比,写出了当地人对外界的事情漠不关心,只一心感受着自己生活中的喜乐哀怨的文化与风俗环境。
3.从全文来看,小说写端午节热闹的龙舟比赛、捉鸭游戏和人们争相观看等情节有什么作用?
【分析】端午节的龙舟比赛和捉鸭游戏,极具地域特色,向读者展示了一幅美不胜收的风土人情画,印证了这里的民风淳朴,而正是在这热闹的比赛中,作者让小说中的主要人物翠翠、老船夫、顺顺、天保、傩送等相继出场,并在端午节的活动中展现其性格特点与情感爱好,为下文展开故事、塑造人物做好了铺垫。
4.作者通过顺顺不与儿子争显本领而在危急时救人这一细节描写,想要揭示什么?
【分析】通过细节描写来再现当地人古朴淳厚、善良无私的性格和品质,寄寓着“爱”的美学理想。同时,也让读者了解了天保和傩送的家庭背景。
5.“十六个结实如牛犊的小伙子,带了香烛鞭炮,同一个用生牛皮蒙好、绘有朱
红太极图的高脚鼓,到了搁船的河上游山洞边,烧了香烛,把船拖入水中后,各人上了船,燃着鞭炮,擂着鼓,这船便如一支没羽箭似的,很迅速地向下游长潭射去。”这句话的句式有什么特点?具有怎样的表现力?
【分析】①多用短句,节奏明快,写出了参加赛龙舟的年轻人动作麻利、配合默契、紧张有序。
②比喻形象生动:“结实如牛犊”写出年轻人强健有力的阳刚之美;“便如一支没羽箭似的”与“射”字形象地写出了龙舟速度之快,衬托了划船人的兴奋之情,同时也表现出划船人技艺之高超。
6.从第四章前两段可以看出祖父是一个怎样的人?
【分析】因为要陪翠翠进城,就将摆渡的职务委托给了老朋友;念及老朋友的孤单,请他过来吃饭;为了让老朋友也来城里看看热闹,又回到渡口。从中可以看出祖父的忠于职守、热心善良。
7.第四章第6段的景物描写有什么作用?
【分析】表现了黄昏时小城的风景和人们的生活面貌,侧面烘托了翠翠焦急等待的心情,为下文情节发展做了铺垫,同时也为翠翠与傩送的初次见面营造了一种朦胧、清幽的情境,隐喻这对情窦初开的恋人之间爱情的朦胧与纯洁。
8.文中多次写到翠翠的一个可怕的想头“假若爷爷死了?”“爷爷死了呢?”意味着什么?
【分析】这是翠翠的一种害怕孤独的心理,也是翠翠和爷爷相依为命而产生的对爷爷的依赖心理。爷爷将来的死是不可逆的事实,因此,翠翠对自己未来的“依靠”充满焦灼感和期待感,这是情愫初萌的少女渴望爱情降临的潜意识反应。另外,这种似乎悖理的想法,也预示了翠翠以后孤苦的命运。
9.作者是怎样描写傩送和翠翠的初会的?请从画面感、人物出场、人物对话等方面加以赏析。
【分析】①场景具有画面感。作者采用电影特写镜头式的手法,从翠翠的视角,让傩送由远而近,由模糊而清晰,由暗处而至明处,慢慢地出现,最后猛然从水中冒出,站在了翠翠面前。
②傩送的出场,作者运用未见其人、先闻其声、先知其行的写法,以水手的话侧面烘托二老的本领。
③傩送与翠翠的对话,句子由短而长,符合初次交谈的特点。傩送的话,表现出对陌生女孩的关心,反映出他善良的本性;翠翠的话,简洁利落,句句属实,表现出她的纯真诚实。
10.如何理解翠翠的“又吃惊又害羞”“默默”?
【分析】“吃惊”的是傩送不但不记仇,反而派人送自己回去;“害羞”的是自己得到被自己误解的男子的帮助,心里有几分羞涩,有几分难为情。“默默”表明翠翠在心里回味这件事,傩送在她心里留下了抹不去的记忆,让她内心不再平静。
11.“另外一件事”指什么事?“沉默了一个夜晚”说明了什么?
【分析】“另外一件事”指翠翠见到二老之事。这件事“属于自己不关祖父”,表明翠翠开始有了属于个人的少女心事。“沉默了一个夜晚”这个细节说明翠翠已经长大,开始考虑自己感情上的事了。
12.第五章第2段对新年热闹景象的描写有什么作用?
【分析】一是展示了茶峒的民俗风情;二是与翠翠的感觉形成对比,这样热闹的情景却引不起翠翠的兴趣,总不如遇到二老时的那个端午节“甜而美”,写出了翠翠对二老的留恋之情。
13. “你认识他们一家人吗?”翠翠的言外之意是什么?
【分析】这句话体现了翠翠的微妙心理,她心中想着二老,而祖父说了顺顺、大老,却漏说了二老,翠翠心里有些嗔怪,所以反问:“你认识他们一家人吗?”
14.“谁也不稀罕那只鸭子!”这句话中的“鸭子”有什么作用?
【分析】①“鸭子”是矛盾发展的象征,傩送捉鸭子,天保送鸭子,鸭子成为翠翠爱情婚姻的象征。
②“谁也不稀罕那只鸭子”明确表明翠翠无意大老,同时也体现了少女羞于提起婚嫁的心理。
15.爷爷为什么“轻轻地吁了一口气”?
【分析】爷爷由翠翠对与二老有关的事情的关注,仿佛看出了翠翠的心事,心有所感,或许是意识到孙女已经长大而感慨,或许是想到孙女终究要离开自己而惆怅,因此他“轻轻地吁了一口气”。
16.如何理解此处翠翠的“笑”?
【分析】“翠翠嗤地笑了”是因为祖父提起了与二老有关的事情。这与之前祖父提起大老时,翠翠显出“微带点儿恼着的神气,把头摇摇”形成对比,充分体现了翠翠对二老情感的执着。
17.赏析“翠翠睨着腰背微驼白发满头的祖父,不说什么话”这句。
【分析】此处展示了翠翠复杂的心理:一方面,看着爷爷微驼的背、满头的白发,翠翠明白爷爷老了,需要休息,需要她照顾;另一方面,翠翠有对爱情的憧憬,而这就意味着要离开年迈的爷爷,因而她不说什么话。
小组合作,寻找“边城之美”
沈从文说:“不管是故事还是人生,一切都应当美一点,丑的东西虽不全都是罪恶,却总不能使人愉快,也无从令人由痛苦见出生命的庄严,产生高尚的情操。”
沈从文崇尚美,喜欢美,文章中也处处充满了不同的美,请你化身湘西“导游”,寻找“边城之美”。
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边
城
之
美
青山绿水风景美
古朴和乐风俗美
纯朴真挚人情美
请你化身湘西“导游”,寻找“边城之美”
自然风景组
民俗风情组
人情之美组
人物篇之翠翠组
人物篇之爷爷组
人物篇之兄弟组
人物篇之兄弟组
任务:民俗风情组主要探究小说描绘的风俗美,人物组主要探究人物的性格特征和作者的描写方法,风景组主要探究小说描绘的自然风光美。
要求:从文中找出具体的段落或语句,指出特点,分析作用。
29
民俗风情组
端午节——龙舟赛、捉鸭子比赛
中秋节——月下对歌
春节——狮子龙灯、放烟花
好勇取乐的军士,光赤着个上身,玩着灯打着鼓来了,小鞭炮如落雨的样子,从悬到长竿尖端的空中落到玩灯的肩背上,锣鼓催动急促的拍子,大家皆为这事情十分兴奋。鞭炮放过一阵后,用长凳绑着的大筒灯火,在敞坪一端燃起了引线,先是咝咝的流泻白光,慢慢的这白光便吼啸起来,作出如雷如虎惊人的声音,白光向上空冲去,高至二十丈,下落时便洒散着满天花雨。
端午节是展现男性速度之美、力量之美的重要节日,而这种男性的粗犷之美,又是打开少女心扉的那把钥匙。
这印象不知为什么原因,总不如那个端午所经过的事情甜而美。
衬托出翠翠对两年前端午的深刻印象,如此热闹的元宵烟火都不能引起一个女孩子的性质,可见其已心有所属。
祥和
和睦
和谐
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自然风景组
找出文章中描写边城自然环境的句子,并概括其作用。
14段:龙船水刚刚涨过,河中水皆泛着豆绿色,天气又那么晴朗
19段:落日向上游翠翠家中的那一方落去,黄昏把河面装饰了一层银色薄雾。
21段:河面已朦朦胧胧,看上去好像一只白鸭在潭中浮着……
92段:祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听,她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。
1.苍翠的山林、豆绿的河水、温柔的黄昏,展示出湘西边陲特有的清新秀丽的自然风光,渲染了静谧,朦胧的氛围。
2.构成了小说中人物活动的背景。
3.对人物性格和心理起到了很大的烘托。
(流露出翠翠的心事,她开始思考自己未来的婚事)
青山、绿水、竹篁、白塔、吊脚楼、渡船、老人、女孩、黄狗 …
组成一幅诗意的风景画。湘西山城幽静淳朴、生机盎然,人与自然浑然一体,远离世俗的尘嚣,充满了原生态的自然美。
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人情之美组
人物篇之翠翠组
语言描写
“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”
“爷爷,你的船是不是正在下青浪滩呢?”
“人大了就应当守船哩。”
行为、神态描写
心理描写
落日向上游翠翠家中那一方落去,黄昏把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致,忽然起了一个怕人的想头,她想:“假若爷爷死了?”
翠翠一句话不说,只是抿起嘴唇笑着。
翠翠还正想起两年前的端午一切事情哪。
远处有吹唢呐的声音……翠翠还爬到屋后塔下去眺望。
翠翠——天真纯洁的少女
天真无邪、活泼可爱,淳朴善良而又微微带些胆怯与羞涩的女孩儿。在她身上,人们感受到了乡村少女的自然清纯,她是“美”的化身。
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人情之美组
人物篇之爷爷组
他是溪边渡口的摆渡人,“在职务上毫不儿戏”。因要陪翠翠进城,将摆渡的职务委托给老朋友;念及老朋友孤单,请他吃饭;为了让老朋友也来城里看热闹,又回到渡口;可看出他的忠于职守,热心善良。对知心朋友,友情深厚,表现了边城淳朴的人性美。(15、17段)
老人与卖皮纸的商人因为费用的问题起了“争执”,这是他们之间在友好地谦让,表现了边城人淳朴、诚实、善良的人性美。(第六章)
他还是一个深爱着至亲的、心细如发的老人。他观察到外孙女的情绪反常,明白其原因,他会不失时机地采用符合外祖父身份的方式,诱导处于青春萌动期的外孙女怎样正确面对。
爷爷——淳朴厚道的老人
热心好客、善良淳朴
重义轻利、自尊自强
仁厚慈祥、深爱至亲
尽职尽责、甘守清贫
人情之美组
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人情之美组
人物篇之兄弟组
人情之美组
傩送——热情大度的少年
纯朴、善良、幽默、风趣。多才多艺,正直高尚
天保——痴情、豪爽、慷慨。
既大胆表露爱情,又爱惜手足之情,在不知情中陷入爱情的矛盾中,最后孤独地离开并死于意外。
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人情之美组
热情友善礼让的乡民
人情之美组
作者描写的湘西,自然风光秀丽、边城明净的风光,教化着朴实的人们。这里人们不讲等级,不谈功利,人与人之间真诚相待,相互友爱。在小说中,每个人都热情诚实,人人均有君子遗风。“一切莫不极有秩序,人民也莫不安分乐生。
人性美
天真纯洁的少女
纯朴厚道的老人
真挚善良的少年
友爱互助的乡民
……
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拓展探究:边城之痛
到了冬天,这个圮坍了的白塔又重新修好了,可是那个月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来,也许明天回来。
边城的人们是那样的善良、纯真,翠翠的爱情为什么会以悲剧结束?
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有人说,《边城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真挚、热烈的爱情赞歌,是一首用小说形式写成的无韵之诗、绘就的无彩之画。
因此,欣赏《边城》,需要有一种独特的眼光,如果仅拿它当一般的小说,就不能领略个中真趣。
赞美:边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱。
批判:物欲泛滥的现代文明;拜金主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实。
呼吁:重建民族的美好品德和人格。
主题探究
观看电影《边城》节选部分片段:《边城》节选(1984年电影原片剪辑).mp4
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20世纪二三十年代,中国人民正处于政治急剧动荡、权力更迭异常频繁的大变革中。民族存亡之际,敏感而有良知的作家大多会积极地对人性进行思考和反思。
《阿Q正传》
《边城》
写于1921年
成书于1934年
创作年代
小说环境
浙东的酒店赌摊,
造就了未庄人的冷漠凉薄
湘西的青山碧水
孕育了茶峒人的淳朴热情
都将故事根植在“农村土壤”中
对比阅读
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《阿Q正传》
《边城》
人物形象
未庄阿Q
边城翠翠
妄自尊大
愚昧无知
自欺欺人
自轻自贱
麻木健忘
奴性十足
恃强凌弱
天真纯洁
娇嗔可爱
孝顺懂事
善解人意
情窦初开的少女
人
性
之
丑
人
性
之
美
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探讨未庄人性之丑和茶峒人性之美形成的根源
未庄
茶峒
阶层关系
欺压霸道
屈从媚上
官民同乐
乐善好施
乡里关系
欺凌戏弄
冷漠自私
友善互助
热情淳朴
国民思想
奴性病态
自然健康
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《阿Q正传》
《边城》
思想主题
改造国民劣根性
重塑民族品格和美德
都表现作家的感时忧国、对普通百姓生活的关照、对国家民族命运的关心与引导
反映方式
揭露批判
揭丑
讴歌礼赞
显美
41
探究悲剧命运成因
《阿Q正传》
《边城》
世俗悲剧
现实喜剧色彩
美学悲剧
理想勾画色彩
悲剧特质
阿Q
把无价值的东西撕破给人看,这是带喜剧色彩的世俗悲剧。
翠翠
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心理描写
《阿Q正传》
《边城》
以细致入微而传神的动作来表现人物的内心奥秘
直接刻画人物心理活动
通过梦境、幻觉来刻画人物心理活动
通过对话、内心独白来刻画人物心理
通过动作来刻画人物心理
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鲁迅批判民族文化的劣根性,而沈从文却在寻找文化的根,肯定那些业已消失的传统美德和原始古朴民风。
在《阿Q正传》中,我们看到了过去几千年中国人的生存图景,展示了他们的愚昧与麻木,但作者要求我们要正视现在中国人的生存困境,并且反抗妨碍国人生存与发展的现实的黑暗,致力于现实社会与人的改造。
在《边城》中,我们看到了一个理想化的湘西,一个作者心向往之的人类童年期的湘西神土。在这个理想化的世界中,作者对人类原始生命进行了热情的讴歌,其目的就是揭示生命本身的文化内涵,让人类以一种顺其自然合乎天性的生命形式进入天人合一的和谐社会。
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鲁迅的“改造国民性”与沈从文的“重塑民族品格”有着大体一致的目标,唯表现方式不同而已。一个在批判民族文化的劣根性,一个则在寻民族文化的根;一个是通过对现实人生的批判来实现自己的人生理想,一个则是以理想人生的赞美来批判现实人生。二者都是出于对现实社会深切的关注、对国家的忧心、对民族的关心,其终极目标都是如何使我们的民族强盛起来。
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