第7课《敬业与乐业》课件-2025-2026学年统编版语文八年级下册

风雪中的交警 深夜劳作的环卫工人 风雨中的交警、深夜劳作的工人，无论天气如何，各自坚守着自己的岗位。这种爱岗敬业的精神是非常值得我们学习的。 近百年前，著名学者梁启超先生就提出了“敬业与乐业”的主张。今天就让我们一起走进近代思想家梁启超的演讲词——《敬业与乐业》，聆听先哲的教诲，对照自己的学习精神和生活态度，领悟人生的真谛。 教学目录 学习目标 01 必备知识 02 必记字词 03 初读课文 04 精读课文 05 把握作者的核心观点，理解其思想内涵。 1 梳理层次结构，理清演讲思路。 2 品味深入浅出、通俗的语言风格。 3 学习目标 必备知识—走近作者 梁启超(1873—1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派代表人物，学者。中国近代启蒙思想家、政治活动家、教育家、史学家和文学家。他与老师康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。 梁启超自幼接受了良好教育，比较系统地学习了中国古代典籍。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学等领域，都有较深的造诣。著作大多收入《饮冰室合集》。 必备知识—创作背景 本文是梁启超先生1922年8月14日在上海中华职业学校的演讲。作者针对中国人传统职业观的弊端——轻视普通职业尤其是体力劳动，一味把出人头地、 显亲扬名作为人生的追求，提出了自己独到的见 解，既和上海中华职业学校的培养目标与教育要求 一致，又有利于矫正世风，取得了较好的效果。 必记字词—字音字形 赦 ( ) 禅师 ( ) 精微 ( ) 旁骛 ( ) 秘诀 ( ) 羡慕 ( ) 亵渎 ( ) 教诲 ( ) 妄想 ( ) 杜绝 ( ) páng wù shè chán wēi mù jué huì wàng dù xiè 咽 咽气 （ ） 咽喉 （ ） 呜咽 （ ） （ ） 赦免 （ ） 显赫 （ ） 羞赧 丧 奔丧 （ ） 丧失 （ ） （ ） 旁骛 （ ） 趋之若鹜 yàn yān yè shè hè nǎn sāng sàng wù wù 必记字词—词义理解 敬业乐群 断章取义 不二法门 理至易明 语出《礼记·学记》。意思是专心于学业，乐于与朋友切磋、交流。 不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。 指最好的或独一无二的方法、门径。 道理极容易明白。 言行相顾 旁骛 妥当 强聒不舍 亵渎 言语、行为相互照应，不矛盾。 在正业以外另有追求。骛，追求。 稳妥恰当。 唠唠叨叨说个没完。聒，声音嘈杂，使人厌烦。 轻慢，不尊敬。 初读课文—自主学习 请同学们初读课文，体会作者所表达的思想感情，思考这篇文章给你带来了哪些启示。 1.划分文章层次。 2.画出认为重要的句子。 3.标记出有疑问的地方，在旁边批注问题。 初读课文—划分层次 第一部分 （1）提出观点——敬业与乐业。 第二部分 (2-8)阐述有业之必要和敬业、乐业的重要性。 第三部分 （9）总结全文，勉励人们敬业乐业。 初读课文—自主探究 阅读课文，回答下列问题。 1.本文的中心观点是什么？（可用原文回答） （但）我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 2.作者是从哪几个方面来阐述中心观点的？这几方面是什么关系？ 有业 前提 敬业 基础 乐业 最高境界 1.阅读第2-5段，分析作者是如何阐述“有业之必要”这一观点的？ 第2段，点明了先谈“有业”的原因——“业”是“敬”和“乐”的主体，引出下文对“有业”必要性的阐述。 精读课文—分析讨论 第3、4段，先引用孔子的话，从反面阐述了“有业”的必要性；又举百丈禅师没做事便不肯吃饭的例子，从正面阐明了人应该“有业”的观点，前后对比，逻辑严密，说服力强。 第5段，进行总结，再次阐述了“有业”的必要性，表达了对没有职业的懒人的厌恶与鄙弃。 3.阅读第6-7段，说说作者是从哪些方面阐述“要敬业”的。 何为“敬” 为何“敬” 怎么“敬” 何为敬？ 主一无适便是敬。 　 ——朱熹 用志不分，乃凝于神。 ——庄子 素其位而行，不愿乎其外。——孔子 因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 专心致志 心无旁骛 为何敬？ 凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的 事 人要做事 人 为生活而劳动 ——人类生存的需要 为劳动而生活 ——个体生活的意义 正面举“当大统”“当车夫”的事例 怎样敬？（怎样才能把一种劳作做到圆满呢？） 忠实 引用孔子、孟子名言 木匠和政治家、挑粪的和军人的对比 举佝偻丈人承蜩的例子 正面 引用曾文正名言 反面 敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利 4.阅读第8段，说说作者是怎么阐述“要乐业”的。 首先，批驳“做工好苦呀”，提出“不做工就不苦吗？” 接着，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，要从劳苦中找出快乐来，并举了“无业游民”“厌恶自己本业”这两种“苦”人。 然后，提出“凡职业都是有趣味的”的观点，并列举了四个原因：身体力行得快乐，刻苦奋斗有快乐，竞争取胜找快乐，远离无聊就快乐。 最后，得出“人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值”的观点。 5.阅读第9段，作者最后得出了什么结论？ 敬业＝责任心 乐业＝趣味 整体归纳探究 请结合课文内容，说说你对“人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活”的理解。 “为生活而劳动”是讲人们为了生活不得不通过劳动来获得报酬，即劳动可以满足人类生活的物质需求。 “为劳动而生活”是讲人们在劳动中收获乐趣、实现价值，使生活具有意义。 前半句讲人最基本的物质上的追求，后半句表明人应当有精神上的追求，即应当在劳动中享受生活的乐趣。 课堂小结—课文主旨 本篇演讲词针对听众的实际情况，提出了“敬业乐业是人类生活的不二法门”的观点，深入地阐述了“有业”的必要性和“敬业与乐业”的重要性，以及怎样才能做到“敬业与乐业”，并殷切地希望大家发扬“敬业”“乐业”的精神，去过“人类合理的生活”。 课堂小结—写作特色 1.结构严谨，逻辑清晰 开篇提出观点，然后分别从“有业”的必要性、“敬业”、“乐业”三方面层层递进阐述，最后总结呼吁，逻辑清晰。 作者在阐述过程中，旁征博引，运用大量的典型材料作为支撑。如第7段阐述怎样才能做到“敬业”时，先用《庄子》中佝偻丈人的故事并进行阐述，再举木匠做成一张好桌子与政治家建设成一个共和国家价值等同、挑粪的把马桶收拾干净和军人打胜一支压境的敌军价值等同两组例子，阐述无论做什么都是有价值的，都要“敬”。接着以曾文正的话从反面阐述“敬业”的重要性，并引用庄子、孔子的名言进一步强调。举例和引用的巧妙结合，使说理深刻有力，令人信服。 2.材料翔实，析理透辟 3.语言通俗，感染力强 全文多用简明的短句，多用口语，如“做工苦，难道不做工就不苦吗”，拉近了与听众的距离，能有效传递自己的观点；同时使用反问、设问，如“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实”，引发听众思考，增强互动性。 课堂小结—板书设计 敬业与乐业 发扬敬业、乐业精神 得出结论：人类合理的生活就该敬业、乐业 提出观点：敬业乐业是人类生活的不二法门 阐述 观点 有业 之必要 孔子的两段言论 百丈禅师的故事 作者讲的道理 要敬业 何为敬？——主一无适（朱子语） 为何敬？——职业没有不是圣神的 怎么敬？——忠实 要乐业 都有乐——苦乐全在主观的心 乐业，生活才有价值 乐从何来 体会变化 体会奋斗 体会竞争 省却烦恼 积累拓展 故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。 少年中国说（片段） Lavf60.16.100 null 2020-03-26T21:36 656160.0 $