选择题专练(1)中国古代史·从中华文明起源到秦汉时期-【鱼跃龙门卷】2026年高考历史试题逐题突破

2026-04-29
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 -
使用场景 高考复习
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 4.63 MB
发布时间 2026-04-29
更新时间 2026-04-29
作者 潍坊振发文化发展有限公司
品牌系列 鱼跃龙门卷·高考试题逐题突破
审核时间 2026-04-29
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来源 学科网

内容正文:

2025一2026学年度高考试题逐题突破一 选择题专练(一) 历史·中国古代史·从中华文明起源到秦汉时期 总分:60分时间:40分钟 本专练共20小题,每小题3分,共60分。每小题只有一个选项符合题目要求。 1.1974年到1978年,考古学家在辽宁营口的金牛山先后进行了四次考古发掘,发现了丰富的动 物化石、人类用火遗迹以及少数石器,石器以锤击法和砸击法打制,有刮削器和尖状器。据此 可推知,该遗址所处时代 A.出现了祭坛和神庙建筑 B.具备了国家的初始形态 C.迈入了阶级社会的门槛 D.总体上处于旧石器时代 2.下表是中国新石器时代主要文化遗存概况(部分)。由此可知,这一时期的中国 主要文化遗存 仰韶文化 河姆渡文化 红山文化 代表性成就 彩绘陶器;粟;姜寨聚落 水稻;养蚕缫丝技术 玉器;祭坛神庙 分布地域 黄河流域 长江流域 辽河流域 A.区域文明之间孤立隔绝 B.中原文化发展领先全国 C.呈现文明多元发展格局 D.南北文化发展渐趋一致 3.在中华文明起源和早期发展阶段,各区域在环境基础、经济内容、宗教和社会意识等方面存在 差别,并在长期交流互动中取长补短、兼收并蓄,最终融汇凝聚出以二里头文化为代表的文明 核心,开启了夏商周三代文明。这一论述 A.说明区域间文明存在频繁交流 B.强调了地理环境的决定性作用 C.意在说明黄河文明的独特地位 D.阐明了中华文明多元一体特征 4.西周时按照“公、侯、伯、子、男”五等爵位分封诸侯,“公”作为爵位的第一等,具有很高的地位。 之后“公”的使用范围越来越广,在秦汉时期,平民百姓也能称为“公”。这一变化折射出 A.分封制度日渐普及 B.统治基础不断扩大 C.社会结构发生改变 D.社会风气走向开放 5.下表为商周赐贝情况,商周赐贝仪式的变化表明 主持者 场合 对象 商王 祭祖、宴飨等 多为陪同王臣,未见外服诸侯 周天子 政治性大祭祀、大射礼 四方诸侯、宗室贵族、内服王官 A.王权逐渐实现高度集中 B.等级统属关系不断强化 C.商朝时礼乐制度已形成 D.贝的货币实用功能增强 历史·选择题专练(一)第1页(共4页) 鱼欧花门卷 6.西周统治者吸取商朝灭亡的历史教训,实施“封建亲戚,以藩屏周”的分封制,以新的国家政体 取代了方国联盟体制。周人认为,天子作为天之“元子”,是代表唯一的天而统治唯一的天下 的唯一的人,天下的疆土与万民皆在天子的统治之下。据此可知,西周时期 A.天人感应理论得以确立 B.文明范围较商朝有所扩大 C.政治的聚合性有所增强 D.诸侯国具备了世袭统治权 7.《左传·宣公三年》记载:“桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。”这可用于 说明 A.国家统治范围的扩大 B.青铜礼器与国家权力的关系 C.先秦政治制度的变迁 D.夏商周统治思想与政权更迭 8.战国时期,白狄人在今河北省中部太行山东麓一带建立中山国。当时中山国上层统治者及其 侍从着装模仿周宫廷深衣广袖;国君“专行仁义,贵儒学”,尊贤重士。这表明当时 A.统一多民族国家的建立 B.华夏认同观念增强 C.少数民族封建化的完成 D.礼仪制度渐趋完善 9.公元前312年,燕昭王采纳了大臣郭隗礼遇贤士的建议,为其“筑台而师之”。不久,燕昭王又 在郭隗居处高筑“黄金台”,以真金招贤纳士,“邹衍闻之,从齐归燕;乐毅闻之,从赵归燕;屈景 闻之,从楚归燕”。燕昭王此举 A.为争夺春秋霸主创造了条件 B.冲击了传统的贵族政治秩序 C.体现了华夏认同观念的增强 D.保障了吏治清明与社会安定 10.下表是春秋战国时期部分学者的观点。据此可知,这些学者 王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨;壮者以暇日修其孝悌 孟子 忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣 墨子 仁之事者…利人乎即为,不利人乎即止 孙子 故知兵之将,生民之司命,国家安危之主也 管子 政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心 A.思想出现融合现象 B.迎合了地主阶级需求 C.主张重建社会秩序 D.具有强烈的民本色彩 11.下表摘录了一些春秋到西汉初期关东六国人民对秦的言论,可见关东六国人民对秦的认识 发生了变化。这一变化产生的主要原因是 时间 言论内容 春秋时期 “河山以东强国六…秦僻在雍州”“秦与戎、翟同俗” 战国后期 “秦,虎狼之国,不可亲也”“无礼义之心” 西汉初期 “秦并海内,兼诸侯,南面称帝…既元元之民冀得安其性命,莫不虚心而仰上” A.心理隔阂的消弭 B.文化共同体的构建 C.各族同源的认同 D.“大一统”政体确立 历史·选择题专练(一)第2页(共4页) 班级 12.商鞅变法后,秦国社会构成只剩下三种类型的人:“以耕战为务”的农民、食君禄的各级官吏 以及国君。像当时活跃于中原各国的那些游侠、说客、武士、儒生、商贾、刺客等,在秦国也基 姓名 本绝迹了。这说明商鞅变法 A,增强了社会阶层间的流动性 B.瓦解了秦国的分封制 得分 C.利于强化国家对社会的控制 D.增强了社会的凝聚力 13. 秦朝时期,设置的行政管辖区基本与自然地理区域相对应,例如北地、上党、太原、河东、雁门 等郡都以一个肥沃的盆地或平原为核心,然后推广到四周的高原或山地。这种行政区划 A.说明了地理环境决定文明的发展 B.有利于社会风俗的整顿 答题栏 C.凸显了耕地对农耕经济的重要性 D.导致土地兼并日益严重 1 14.有学者认为,楚人在推翻秦朝的战争中充当了主力,不仅因为楚人有反秦的实力,也因为楚 人对秦朝的统治更加反感。东方人“苦秦”主要是苦于赋税徭役太重、律令刑法太苛,楚人 “苦之特甚”则是由于秦法与楚俗之间存在更大差异。楚人反秦的激烈程度大大超过其他地 5 区。学者强调秦朝灭亡是由于 6 A.文化差异与冲突激化了矛盾 B.在东方及楚地推行不同律令 C.张楚政权推翻了秦朝的统治 D.赋税徭役太重律令刑法太苛 P 9 15.《史记·秦始皇本纪》记载,秦始皇二十八年(公元前219年),徐福上书请求入海求仙,得到秦 10 始皇的允许后率领数千童男、童女到海中三神山去求仙人。徐福东渡的史实说明当时 11 A.开启了到日本的新航线 B.造船与航海技术的进步 12 13 C.奠定了中国的领海疆域 D.秦朝积极开拓海外市场 14 16. 秦朝至汉初,县尉之下普遍设置士吏、发弩(弩兵之长)、鬃长(持矛类步兵之长)及亭校长,共 15 同构成县内武吏系统。汉武帝之后,已很少见到士吏、发弩、擎长的身影,亭校长也降为了佐 16 史,辅助处理文书。这一变动反映出西汉 17 A,中央集权日益加强 B. 基层组织逐渐完备 18 19 C.外重内轻局面出现 D.社会局势趋于稳定 20 历史·选择题专练(一)第3页(共4页) 鱼跃花门老 17.汉儒对周代实行的“采诗制”极为推崇,汉代文献对此多有表述。《汉书·食货志》中有“孟春 之月,群居者将散,行人(采诗官)振木铎徇于路,以采诗,献之太师,比其音律,以闻于天子” 的记录。这一做法旨在 A.以礼乐教化百姓 B.加强中央集权制度 C.借风谣体察民生 D.彰显王朝治理成效 18.董仲舒认为,天会以一种神秘的方式监督人的行为,一旦人的行为违背了天意,天将通过灾 异谴告之。“天地之物有不常之变者,谓之异,小者谓之灾。灾常先至而异乃随之。”董仲舒 这一言论 A.重塑了儒家的道德秩序 B.强化了君权神授思想 C.有助于约束君主的言行 D.宣扬了三纲五常理论 19.史载,汉朝在今云南部分地区建置郡县之后,将文书、职官、户口、赋役、法律制度系统地推广 到当地,同时还逐渐向当地传播儒家典籍及其代表的主流思想。近年考古发现的简牍中还 辨认出滇池、俞元、牧靡、谷昌、秦臧等十二个县名和“滇国”“滇相”“滇丞”“滇廷”等记述。这 表明汉朝 A.在云南地区推行郡国并行制 B.注重对少数民族进行分层治理 C.将边防的重心转向西南地区 D.尝试边疆与内地的一体化管理 20.汉代的墓室顶部,经常出现刻绘日、月、星辰等表现“天文”的图像。如图为 河南南阳蒲山阮堂汉墓出土的画像石上的图案,画面的上方为一月轮,内有 玉兔、蟾蜍。下刻的苍龙星座,包括角、亢、氏、房、心、尾、箕七个主要星宿。 这类画像石体现了 A.天文学与民间风俗融合 B.传统墓葬观念重视来生 C.天人感应衍生迷信思想 D.科技知识在民间的传播 历史·选择题专练(一)第4页(共4页)·历史· 第一部分 选择题专练 13 历史选择题专练(一) 1.D【解析】根据材料中的动物化石、用火遗迹和打制石器可知, 该遗址处于旧石器时代,D项正确;出现较大规模的祭坛和神庙 是在红山文化时期,属于新石器时代晚期,排除A项;仅凭材料 14 无法得出该遗址所处时代具备了国家的初始形态,排除B项: 新石器时代晚期中国即将迈入阶级社会的门槛,排除C项。 2.C3.D 4.C【解析】根据材料可知,分封制下“公”的地位很高,而秦汉时 期平民亦可称“公”,这是社会变革、分封制度崩渍的结果,C项 正确;秦汉时期分封制已崩溃,排除A项;称谓变化是社会变革 15 的体现,不代表统治基础扩大,排除B项;材料与社会风气无 关,排除D项。 5. B【解析】根据材料可知,从商到周,赐贝场合由祭祖、宴飨到 更具政治性的大祭祀、大射礼,对象从“多为陪同王臣,未见外服 诸侯”到“四方诸侯、宗室贵族、内服王官”,反映出周代的等级更 加严格,周天子的权威加强,B项正确;商周时期尚未形成王权 的高度集中,排除A项;礼乐制度形成于周代,排除C项;材料 只体现赐贝仪式的变化,没有体现贝本身功能的变化,排除 D项 6.C【解析】根据材料并结合所学可知,西周时期实施了“封建亲 16 戚,以藩屏周”的分封制,这种制度取代了方国联盟体制,加强了 周天子对地方的控制,使得政治的聚合性有所增强,C项正确; 天人感应理论确立于汉武帝时期,不是西周时期,排除A项;材 料没有体现西周文明的影响范围,无法得出“文明范围较商朝 有所扩大”的结论,排除B项;题干中没有提到诸侯国的世袭制 度,无法得出“诸侯国具备了世袭统治权”的结论,排除D项。 7.B【解析】根据材料可知,夏朝灭亡,代表王权的鼎迁到商,商 朝灭亡,鼎又迁到周,说明作为青铜礼器的鼎的转移与国家权 力的更替有很大关系,B项正确;材料强调国家权力的更替,未 涉及国家统治范围的扩大,排除A项;材料涉及王的更替,未 体现政治制度的变迁,排除C项;材料涉及政权更迭,未体现统 治思想与政权更迭的关系,排除D项 8.B【解析】根据材料可知,中山国由北方游牧民族白狄建立,属 17 于华夏文化圈之外的少数民族政权,但其统治者主动模仿周代 服饰,推行儒家思想,并尊贤重士。这些行为表明中山国上层主 动接受华夏文化,试图融入中原文明体系,B项正确;战国时期 诸侯割据,秦朝时才首次实现多民族国家的统一,排除A项:中 山国虽学习华夏文化,但未完成系统封建化,且战国时期少数民 族封建化普遍处于初期阶段,排除C项;战国时期周礼崩坏,各 国改革礼制(如法家变法),礼仪体系并未“完善”,排除D项。 9.B【解析】根据材料可知,燕昭王筑招贤台广纳贤士,吸引了大 批天下士人前来投奔,这冲击了当时以血缘为标准的世官制,冲 击了传统的贵族政治,B项正确;材料反映的是战国时期燕昭王 礼遇贤士的做法,与诸侯争夺春秋霸主无关,排除A项;华夏认 同观念材料无从体现,排除C项;招贤纳士的做法并不能完全 保障吏治清明与社会安定,排除D项。 10. D【解析】根据材料“施仁政于民,省刑罚,薄税敛”“仁之事 19 者…利人乎即为”“知兵之将,生民之司命”“政之所兴,在顺 民心”可知,这些学者都强调要重视民,这是民本思想的体现, D项正确;表格中的信息说明这些学者的思想都具有强烈的民 本色彩这一共同点,并不能体现“融合现象”的出现,排除A 项;墨子代表的是中下层民众的利益,并非迎合地主阶级的需 求,排除B项;孙子强调的是军事方面的思想,没有主张重建 社会秩序,排除C项。 11.D【解析】根据材料“既元元之民冀得安其性命,莫不虚心而20 仰上”可知秦的统一顺应了民心,因此,关东六国人民对秦的认 识的变化,主要是因为“大一统”政体确立,D项正确;心理隔阂 的消弭说法太绝对,排除A项;材料体现不出文化共同体的构 建,排除B项;材料没有体现各族同源,排除C项 12. C【解析】根据材料可知,商鞅变法使秦国社会结构简单化, 社会结构越简单,越有利于国家控制,“以耕战为务”的农民固 着在土地上,食君禄的各级官吏听命于国君,增强了国家对社 会的控制,C项正确;材料中的现象不利于社会阶层的流动,排 除A项;材料并不涉及秦国分封制的发展状况,排除B项;社 会结构简单不等于凝聚力强,排除D项。 春考答弄 C【解析】根据材料并结合所学可知,素朝郡的划分基本上是 以山川为界,以盆地或平原为中心,行政管辖区与自然地理区 域相对应,使各郡都能有相当数量的耕地发展农耕经济,C项 正确;“地理环境决定文明的发展”的说法错误,排除A项;整 顿社会风俗并不是材料措施的主旨,排除B项;秦朝关于行政 区划的划分原则和土地兼并无关,排除D项 A【解析】根据材料可知,该学者认为楚地与素地风俗的差异 使得楚人对素的反抗程度更为激烈,他是在强调文化差异与冲 突激化了矛盾,A项正确:素朝在东方和楚地推行的律令是相 同的,排除B项;张楚政权最终失败,没有推翻素朝统治,排除 C项:“赋税徭役太重律令刑法太苛”是东方人反素的主要原 因,非学者强调内容,排除D项。 B【解析】根据材料信息可知,徐福率领数千童男、童女乘船 人海,这一行为的实现依赖于一定的造船和航海技术一 一能 够建造承载众多人员的船只,能够保障在海上的航行方向等, B项正确;仅凭材料中徐福率领数千童男、童女到海中三神山 去求仙人的记载,不能确凿地证明秦朝当时开启了到达日本 的新航线,且材料未明确提及到达的就是日本, ‘海中三神山” 更多是神话传说中的地点,排除A项;材料中没有任何信息表 明此次东渡与中国领海疆域的奠定有联系,排除C项;徐福东 渡是为求仙,不是出于经济目的开拓海外市场,材料也未体现 秦朝有开拓海外市场的意图和行为,排除D项。 D【解析】根据材料并结合所学知识可知,秦朝至汉初,县尉 之下普遍设置士吏、发弩、长及亭校长,共同开展兵卒管理、 军事治安等活动,与秦及汉初社会动荡、需要加强军备与治安 工作有关。随着社会局势日趋稳定,地方不再需要很多负责军 事和治安的官吏,因此士吏、发弩、影长逐步退出日常职官序 列,D项正确;中央集权强调中央对地方的控制,而题干中县内 武吏系统的简化,主要反映的是地方军事职能的弱化,并非中 央通过制度变革强化对地方的直接控制,排除A项;题目中提 到的武吏系统主要发挥军事职能,而非基层组织,且一般认为 官员的精简撤销会削弱而非完善基层组织,排除B项;中央集 权削弱、地方势力强大被称为外重内轻,而题干中县内武吏系 统简化,恰恰说明地方军事力量被削弱,与“外重内轻”相反,排 除C项。 C【解析】根据材料及所学可知,采诗官采集的诗多为民间歌 谣,这些歌谣被配乐整理后呈给天子,天子便可以通过这些风 谣了解民间百姓的生活状况、诉求等,C项正确;材料并未体现 用礼乐教化百姓,排除A项;题干中采诗的描述未涉及中央与 地方权力关系等内容,与加强中央集权制度无关,排除B项: 题干中采诗的行为主要是为了让天子了解民间情况,并非为 了彩显王朝治理成效,排除D项。 C【解析】根据材料并结合所学可知,董仲舒认为“天会以 种神秘的方式监督着人的行为”以及“灾常先至而异乃随之” 这是董仲舒天人感应的思想,其思想的出发点是约束君主的 言行,C项正确;材料无关重建儒家道德秩序,排除A项;“君 权神授”思想是为了突出皇帝的正统地位而提出的,与材料主 旨无关,排除B项;“三纲五常”理论是董仲舒为维护封建伦理 提出的,与材料主旨无关,排除D项。 D【解析】史载汉朝在云南部分地区建置郡县,把文书、职官、 户口等内地制度推广到当地,传播儒家思想,考古还发现当地 有和内地类似的职官称谓等,这些表明汉朝尝试将边疆云南地 区和内地进行一体化管理,加强对边疆的控制和文化传播, D项正确;题干中未体现郡国并行制相关内容,排除A项;题 干强调的是汉朝将内地的文书、职官等制度系统推广到云南地 区,是一体化管理尝试,不是分层治理,排除B项;汉朝边防重 心主要在北方(为抵御匈奴等),排除C项。 A 历史选择题专练(二) C【解析】汉末至魏晋时期是一个社会动荡、政治格局不断变 化的时代,这种时代的变化使原有的文化观念受到冲击,促使 人们的思想观念也发生革新,在人物品评上就表现出从单 一标 准向多元标准转变,从紧贴用人制度到脱离用人制度的变化 C项正确;A、D两项只是对材料的部分反映,排除;社会道德秩 序趋向解体过于绝对,重视个性和自我价值并不意味着传统道 德秩序解体,且该选项难以解释人物品评与用人制度关系的变 化,排除B项。 参考答案及解析 亲及解析 2.B【解析】根据材料可知,曹魏的建立处于社会动荡之后,人口 中女子画眉样式变化不能得出女性地位提高,排除C项。 大量流动。在这种情况下,传统的选官考察方式难以进行,九品12. D【解析】根据材料“岁入米数十万斛,以济关中”“江淮米至 中正制的设立是为了在人口流移、无法详细考察人才的情况下 渭桥者(长安附近粮仓,又称渭仓)才二十万斛”“漕米岁四十万 能够有一个相对可行的选官依据,所以九品中正制的实施主要 斛,其能至渭仓者,十不三四”及所学可知,唐代后期大运河运 是为了顺应这种人口流动的现实,B项正确。九品中正制使世 到关中的粮食越来越少,这反映出当时藩镇割据和国势衰落 家大族垄断仕途,加剧了世家大族与庶族的矛盾,并非缓和,排 政局变化阻碍了漕粮运输,D项正确;漕粮运输不属于国内商 除A项;九品中正制下地方大族把控选官,不利于中央对地方 业贸易,排除A项;材料没有反映出南方在全国经济中的地位 的控制,排除C项;材料强调人口流移对选官的影响,并非重建 提高的趋势,无法得出“经济重心不断向南推移”,排除B项; 中央官僚机构,排除D项。 唐代江南经济地位日益重要,而关中对其经济也越来越倚重 3. A【解析】根据材料并结合所学知识可知,北魏冯太后主政时 而不是弱化,排除C项。 期,推行汉族的传统制度文化,在京城和地方设立学校,推广中 13.B【解析】根据材料并结合所学知识可知,魏晋时期实行九品 原文化,这有利于儒学教育的复兴,A项正确;材料不涉及对贵 中正制,选官注重门第,很多有才学的名士不愿为朝廷所用;唐 族的限制,排除B项;材料未提及对民众的教化,排除C项;材 代实行科举制,为士人提供了通过考试进人仕途的途径,使得 料强调的是文化层面,与经济无关,排除D顶。 土人积极修炼等待时机出山报国,人才制度的变革导致了土人 4. C【解析】根据材料“士族墓葬和敦煌莫高室的壁画中,都有大 出仕态度的变化,B项正确;材料中并未提及士土族阶层把持特 量人们使用弓箭健身娱乐等的画面”“募兵标准定为‘能引弓四 权的相关内容,重点讨论的是魏晋和唐代士人对于出仕的不同 钧,挽弩九石’”并结合所学知识可知,射箭活动在当时既有军事 态度,排除A项;唐代社会相对稳定,并非社会动荡导致士人 功能,也有健身娱乐、文化等功能,C项正确;艺术创作与士兵选 遁世,且材料中唐代士人是积极等待出仕,排除C项;材料中 拔无关,排除A项;材料反映了当时的射箭活动承载多重社会 没有体现社会经济发展与土人出仕态度之间的关系,排除 功能,B项与材料主旨不符,排除;世家大族社交与士兵选拔无 D项 关,排除D项。 14. 【解析】根据材料“到开元年间,使职人数增加一倍,所掌政 B 务扩大到观察、转运、盐铁、度支、团练等”并结合所学知识可 6.B【解析】根据材料“供汉族士族居住”“不得‘侮易衣冠华族’ 知,唐朝的使职差遣制度是由皇帝直接差遣官员处理政务,使 “并恢复九品中正制”可知,石勒保护汉族、推崇汉族的文化、学 职人数和职能的扩大说明皇权的加强,C项正确;唐朝的使职 习汉族的政治制度,这些做法有利于推动北方政权的封建化进 差遣制度的确提高了行政效率,但与材料的主题思想皇权的加 程,B项正确;十六国时期民族隔阂仍然广泛存在,排除A项: 强不符,排除A项;唐朝的使职差遣制度是皇帝直接差遣,与 材料说明少数民族学习汉族制度而不是汉族士族被任用成为 地方行政制度无关,排除B项;皇帝直接差遣官员处理政务, 政权统治支柱,排除C项;后赵没有完成北方的统一,排除 与科举制度的变革关系不大,排除D项。 D项。 15. 【解析】根据材料及所学知识可知,韩愈强调“既讲治心,又 7.D【解析】儒家思想强调伦理规范,注重纲常礼教,道家崇尚自 讲治世”和心行统一,这反映了其追求道德自觉,还强调要治国 然,材料中“自然为治之道,名教为治之具,自然为文化理想,名 平天下等,这是将道德追求和政治追求合一,C项正确;韩愈推 教为此理想的载体,认为名教本于自然”说明儒道思想融合产 动的儒学复兴对佛道思想进行了选择性吸收,而非摒弃,排除 生玄学,D项正确;材料未体现玄学融合佛教思想,排除A项: A项;据材料“佛老之道‘臣焉而不君其君,民焉而不事其事’ 玄学并不反对等级秩序,排除B项;玄学和理学思想不一致,排 无补于社稷”可知,韩愈仍然维护君臣关系,排除B项:儒学向 除C项 理学的转型发生于宋朝,排除D项 8.D【解析】根据材料“这一主干交通构成了‘奉长安文化为中 16. A【解析】根据材料“将钱存放在西市柜坊”可知,当时金融存 心、仰东南财赋以存立'的唐王朝的生命线”可知,交通建设促进 储业务有一定的发展,这是商品经济发展的 个表现;根据材 了国家的统一稳定,D项正确;题干内容无法说明当时中国的人 料“依值出钱市之”可知,窦又能够根据自己的需求,从柜坊取 工运河修建技术是否领先世界,排除A项;材料体现京杭大运 出钱来购买房屋,这反映出市场交易比较活跃。这些信息体现 河加强了南北沟通,但没有体现水路运输是否成为主要交通形 了唐代长安商品经济的发展,A项正确。材料中的柜坊只涉及 式,排除B项;题干内容与经济重心南移无关,排除C项 存取钱,并未涉及经营汇兑,排除B项;材料未涉及借贷关系, 9. C【解析】根据材料并结合所学可知,这一政策的核心是职位 排除C项;坊市分区制度是指居民不能随便在坊内进行商业 世袭,而非基于个人才能的选拔,这违背了任人唯贤的理性原 活动,商业活动受时间、空间限制,题干没有体现坊市制度被打 则,C项正确:题干中大臣反对的理由暗示了世袭可能导致不称 破的相关内容,排除D项。 职者任职,从而影响地方治理,但题干并未直接证明地方行政 17. C 【解析】根据材料可知,唐朝两税法实行到后期,一匹绢能 效率下降,且这一政策最终未全面实施,排除A项;题干重点在 折抵的钱币数明显下跌,这意味着在户税需交纳的钱币数额 于大臣对“世袭”的批评,而非强调历史继承,且唐朝整体趋势是 不变的情况下,百姓需要交纳更多的绢,实际上增加了百姓负 中央集权,非简单继承传统,排除B项;题干中“作镇藩部”指镇 担,C项正确;仅凭绢与钱的比价情况不能断定经济恢复情况 守地方,但未特指边疆;世袭制可能助长地方势力,但政策未全 排除A项;钱重物轻增加了百姓负担,反映出两税法在实施过 面推行,且贞观年间中央对边疆控制较强,无直接证据支持这 程中的消极影响,而非成效,排除B项;材料未提及土地越多 一选项,排除D项 纳税越多,未提及国家限制土地买卖和限定地主的土地占有 10.B【解析】从材料可知,唐代前期租庸调制规定丁男年纳粟二 面积,仅凭钱重物轻不能断定土地兼并受到抑制,排除D项 石等,而西州百姓每丁仅纳租六斗、蝶布一匹,赋税缴纳标准 18. A【解析】根据材料“方今之急在兵,兵之强弱在赋,赋之所 内地不同;均田制下口分田不准卖,但在吐鲁番当地,官府允许 出,江淮居多”“天下大计,仰于东南”“国家用度尽仰江淮”和所 农民把口分田出卖或抵押。这说明唐朝在管理西域时没有完 学可知,唐朝中后期,经济重心南移,江南地区的经济地位凸 全照搬内地政策,而是根据西域实际情况进行调整,政策较为 显,因此材料反映的是南方经济实力渐超北方,A项正确;材料 灵活,B项正确:“因俗而治”强调依据当地习俗进行治理,材料 强调的是南方地区在财政收入来源方面的重要地位,非赋税 主要体现的是政策在赋税和土地管理方面的调整,未突出依据 制度改革的必要性,排除B项;藩镇不利于中央权威的加强, 当地习俗,排除A项;材料主要围绕唐朝对西域地区的管理政 “藩镇维护中央权威”的说法不符合史实,排除C项;材料强调 策,未涉及国家统一局面的相关内容,排除C项;材料中官府 的是唐代中后期中央政府依赖南方地区的赋税收入,这无法 允许农民进行口分田的出卖或抵押等行为,不能表明政府对西 说明唐朝中后期中央政府财政危机严重,排除D项。 域的控制逐渐削弱,而是体现出管理政策的灵活性,排除 19.D20.A D项。 11.D【解析】从表中所示的唐代女子画眉样式图例可以看出,不 历史选择题专练(三) 同时期的画眉样式有明显的变化,带有明显少数民族色彩,反 1. C【解析】根据所学可知,元朝在地方行政管理上实行行省制 映了唐代民族交融丰富社会生活,D项正确;材料反映的是唐 同时元朝地方行政区划界的主要原则是犬牙交错,即将自然 代女子,并不仅仅指宫廷女子,排除A项;材料反映的是艺术 人文和社会环境差异极大的地区拼成一个省级行政区,这就使 创作受民族交融影响,而不是受政治影响,排除B项;从材料 地方失去山川形便的有力优势,无法利用天险作为屏障,从而

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选择题专练(1)中国古代史·从中华文明起源到秦汉时期-【鱼跃龙门卷】2026年高考历史试题逐题突破
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