11.主题阅读训练：演讲魅力-【真题圈】2025-2026学年八年级下册语文练考试卷（统编版·新教材）河北专版

真题圈语文 同步调研卷 八年级下9G 贤 11.主题阅读训练：演讲魅力 书出 一、阅读下面文字，回答1~3题。 回期 分值：9分 难度：★★★ 建议用时：12分钟 青春 樊锦诗 ①在敦煌莫高窟，每当风吹过九层楼的时候，铃铛会发出 叮叮当当的响声，仿佛把人们带入壁画里的梦幻世界，这一直让 很多莫高窟人深深地着迷。 ②你好，我是樊锦诗，此生命定，我就是个敦煌莫高窟的 守护人。当我第一次来到这里时，眼前的场景和自己的想象千 差万别。在经历了动荡、自然灾害，还有疯狂攫取，敦煌的美丽 製 散落在世界各地，敦煌的伤痛留在了中国。也许正因为这样， 每个来到这里的人总是憋着一股劲，老先生们明明可以拥有很 好的生活工作环境，却偏偏历经千辛万苦留在了敦煌；那时还 算年轻的我，虽不理解，但又很佩服。 ③要说我从没犹豫过动摇过，那也是假话。夜深人静，窗 外刮风，屋内下沙，我会感觉好像整个世界都把我给忘了。可当 靴 我第二天走进石窟，又觉得再苦再累我也愿意留下来。 ④为什么愿意留下来？这是许多莫高窟人经常被问的问 题。我想除了这些洞窟实在吸引人，还因为我们的国家，我们的 文明实在需要。莫高窟人忙着和历史较劲，想把失落的敦煌文 献和绢画“找回来”；忙着和未来较劲，就是要将敦煌的璀璨和 震撼永远留住。 ⑤择一事，终一生。我想“莫高精神”，本质上是一种朴实 又真挚的爱国情怀。我们守护的不仅是文物，更是一个国家、 个民族的文明和根脉。在敦煌看星星格外的亮，当漫天星斗闪 耀在我头顶时，就如同中华文明的星河般璀璨。放眼世界，只有 槛加 我们的文明源远流长，从未断流。 H ⑥相比起来，人的一生很短暂，但这样悠久的文明，正是在 题 代又一代人短暂的一生里延续。有人日复一日，在静止的时 品 间里守护着文明的永恒的火，在传承中找到属于自己的光；有人 国 走出去，向更大的世界展示中华文化的美好和自信；有人用创造 和想象，让古老在新时代焕发出新的生命力；还有一些年轻的朋 友说我可能没有这样的能耐，怎么会没有呢？你至少有热爱的 能力。热爱本身就是一种传承。 ⑦大家总说未来已来，我也想告诉你们过去未去。带着过 去的灿烂赞美，一个坚守和热爱的现在，书写更美好的未来，我 相信你们会比我们做得更好。 ⑧在我们的院子里有一尊叫“青春”的雕像，原型是27岁 的“小樊”。来来往往的时候，我总忍不住看一眼那时的“小樊”。 我想我的青春不在了，可我们的文明从古老中走来，依然青春 正好。 (有删改) 1.中考新考法阅读笔记选文可分为三部分，请通过概括三部分 段意来理顺作者的演讲思路。(2分) 阅读笔记 厂开场：营造氛围，点明身份与使命 演讲思路一 主体：（1) 结语：寄语未来，点题“青春” 演讲观点：（2)】 2.为增强演讲的感染力，这篇演讲稿在语言锤炼方面很讲究。 请研读其中第⑥段中画线的文字，分析其表达效果。（4分) 3.同学们针对这篇演讲稿的结语展开了以下的讨论，请你仔细 研读第⑧段后，将小琳的发言补充完整。(3分) 小凯：第⑦段中，演讲者已向听众提出了“我相信你们 会比我们做得更好”的期许，第⑧段也在提号召，有些拖沓。 小琳：我觉得这两段文字的内容不重复，理由是： 小文：说得很有道理，这两段文字的巧妙结合，能有效调 动听众的情绪，形成很强的感召力。 二、（期末•22-23张家口宣化区改编)阅读下面文字，回答1~ 3题。 分值：9分 难度：★★★ 建议用时：15分钟 自我雕琢 ①有个小男孩为父亲看守木桶，他每天晚上把所有的木桶 —35 擦拭干净并摆放整齐。然而，令男孩生气的是，他放好的木桶往 往一夜间被风吹得东倒西歪。为此，小男孩很委屈地哭了。父 亲摸着小男孩的头说：“孩子，木桶太轻了，要想不被风吹倒，只 有加大它的重量。”男孩苦思冥想了好久，他挑来一桶桶水，倒 进了那些空空的木桶里。从第二天开始，那些盛满水的木桶就 再没有被风吹倒过。 ②漳州天福石雕园的石雕造型优美，形态各异。其中“自 我雕琢”的石雕寓意深远：一位体格健壮的青年，手握铁锤，刻 苦磨炼，为拥有完美的形象不懈地自我雕琢，不断地自我提高， 以达到理想的境界。这种情景让人很容易联想到“玉不琢，不 成器；人不学，不知义”的深刻道理。因为这座石雕寓意非同一 般，给参观者思考与启迪。 ③木桶、石雕如此，人生又何尝不是这样？许多成功人士 都是经过自我雕琢，攻坚克难，昂扬奋进，一步步登上成功的殿 堂。晋代大书法家王羲之二十年临池学书，才有在书法上炉火 纯青的造诣；徐悲鸿刻苦努力，奋发向上，才不愧对艺术大师的 称号；邰丽华等表演者不懈努力，以精美灵动的《千手观音》演 绎着聋哑人的美丽与坚强，深深地打动了中国和世界。凡人与 伟人，成功与否，大都不是输在起点，而是在走向成功的过程中 是否具有自我雕琢精神。 ④自我雕琢需要静心。俗话说：“心静乾坤大。”面对物欲 横流、觥筹交错的世界，必须拥有一颗宁静的心。“定而后能静， 静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”就是告诉我们：在喧嚣 与浮躁的生活状态里，在欲望与诱惑面前要沉着淡定，静心修 炼；宁静才能致远。 ⑤自我雕琢需要恒心。“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍， 金石可镂。”须知，任何一朵鲜花的盛开，都要花苞的长期孕育。 李时珍跋山涉水，遍尝百草，数十年如一日，笔耕不輟，才有《本 草纲目》的问世。“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？”自我雕 琢的过程是漫长的，是知识积累的过程，是内心丰盈的过程。要 有水滴石穿的恒心和毅力，才能达到常人无法企及的高度。 ⑥自我雕琢需要方法。外塑形象，更需内强素质。给自己 的思想增加高度，高度决定视野，才足以在金钱名利前抵御诱惑； 给自己的知识增加厚度，博览群书，丰富知识，浸润心灵，才可以 在竞争的时代里自由驰骋；给自己的心灵增加纯度，豁达乐观， 宽以待人，爱心常伴，感恩相随，才足以在漫漫人生中绽放美丽。 ⑦木桶和石雕的事例告诉我们：在纷纷扰扰的社会中，我 们就如风中的木桶，要想立于不败之地，不想被任意一种“风” 刮倒，就要给自我加重，雕琢自己的思想、智能、心性…让自己 健全起来。这是我们立身的根本，也是走向成功的基石。 1.作者在这篇演讲稿中要表达的观点是什么？（2分) 2.请简要分析这篇演讲稿的思路。(3分) 首先，用木桶和石雕的例子引出论题一自我雕琢；然后从 3.第④段引用了俗语和《大学》中的名句，请结合内容具体分 析其作用。（4分) 三、（期末·23-24保定清苑区）阅读下面文字，回答1~3题。 分值：9分难度：★★★女 建议用时：16分钟 ①感谢姚洋院长，让我有机会又回到母校，回到百年讲堂。 我记得我上学的时候它是大饭堂。我是个农村孩子，和肉菜基 本上是“鸡犬之声相闻，老死不相往来”。当年最爱吃的菜是锅 塌豆腐，因为豆腐被炸过，油水大，拌米饭！人生不过如此，夫 复何求！ ②自古人生伤离别，但我还是祝贺983名同学毕业，它使 我从今天开始，在世界的各个角落又多了983名我的同学。我 这几年体会到，同学是通往世界的一张特别有效的通行证。不 管到哪儿，有人告诉我：“师兄，我也是北大的。”大家一下子就 会变得很亲切，因为马上可以谈论北大、北大相同的老师和锅塌 豆腐。 ③刚才姚洋院长和张维迎教授做了特别好的发言，因为谈 到了我们的母校一北大。一代一代的北大人认同，这是新文 化运动的中心，是五四运动的策源地。蔡先生提出的办学方针 是“思想自由、兼容并包”。这里产生了严复、蔡元培、李大钊、陈 独秀、胡适等人，这些人虽然所处时代不同，高矮胖瘦不同，但 他们都是民族的先驱者。他们为了民族的未来，为了看似不切 实际的理想，能贡献出自己的生命。为什么人类需要知识分子？ 因为他们除了考虑这个民族的过去、当下，还在考虑未来。在座 每一位知识分子的眼睛都应该像一盏探照灯，照出现实中的丑 恶，照亮这个民族的未来。 ④大家开始在社会这所大学起步的时候，有两句话千万不 要相信。一是“世界上是不可以投机的”，千万别信，世界是可 以投机的；另外一句话，“世界上是没有近路可走的”，这句话不 成立，世界上是有近路可走的。但是，投机分子选择走近路是因 为他们只会想到自己获得多少利益，这是“聪明人”。而我们呢， 应该做“笨人”。 ⑤我在北大之外，也有两个特别好的导师。一个是我的外 祖母，她是普通的中国农村妇女，不识字，活了95岁。她个子 只有一米五六。黄河边三里路长的麦趟子里，全村动员抢收集 体麦子，当她把麦子从这头割到那头的时候，一米七八的大汉才 割到地头中间。有一次我说，你为什么割得比别人快？她说我 割得不快，只是我一扎下腰，就从来不直腰。因为直一次腰你就 会直十次、二十次，就割不完了。接着她语重心长地说了句，我 是个笨人啊。 ⑥我有个舅舅，脸上有麻子，大家叫他刘麻子。刘麻子做 的箱子柜子在周围四十里卖得最好。所有的顾客都说他做的东 西特别好。我说，你为什么做得比人家好？他说，唯一使我能成 为好木匠的是：别人打一个箱子花三天，我花六天，我比他做得 更好。接着他又说，就这也还不算好木匠，我是打心眼儿里喜欢 做木匠，我特别喜欢闻刨出来的刨子花的味道。他又说这还不 够，有时当我看到一棵松木，就觉得这给哪家姑娘出嫁的时候打 个箱子该多好；如果是一棵最不成材的杨树，我就知道只能打个 小板凳。这才是“工匠精神”，我觉得他虽然不是北大哲学系的， 但是他到达了哲学系毕业的水平。 ⑦有时我发现，我们的马路两边基本上全是杨树。为什么？ 因为杨树长得快。我希望我们也种一些长得慢的树，比如松树、 椴树、楠树、橡树。树的质量能代表一个民族的心态。 ⑧所以，我送在座的师妹和师弟两句话：一句是种树要种 松树，做人要做刘麻子；另一句是举起你们手里的探照灯，照亮 我外祖母没工夫直腰的麦田。谢谢。 (节选自作家刘震云在北大国家发展研究院毕业典礼上的 演讲有删改) 1.下面是三位同学关于这篇演讲词主要观点的讨论，其中不恰 当的一项是( )(3分) A.甲同学：我认为“同学是通行世界的证件”是主要观点。作 为一场毕业典礼上的演讲，作者表达了希望北大同学们能 珍惜同窗之谊的愿望。 B.乙同学：我认为“愿你的眼睛成为探照灯”是主要观，点。这 —36 句话内含比喻，表达了希望同学们能像北大先贤们一样为 民族未来考虑的愿望。 C.丙同学：我认为“让路边的松树更多一些”是主要观点。松 树长得慢却质量好，表达了希望同学们能沉下心来得以高 质量发展的愿望。 2.请结合作者外祖母或舅舅的故事谈谈你对第④段加点词语 “笨人”的理獬。（3分) 3.中考新考法比较探究阅读本文与下面的演讲词片段，谈谈两 篇演讲词在语言风格或写作技巧上有何相同之处。(3分) 大学毕业，您就不是平民了。因为，带上学位帽，您就是 知识分子了，您应当有人文情怀。什么叫人文情怀？有畏惧 心，有羞耻感，有良知，有天下情怀，能够承担社会、民族的责 任和痛苦。另外，千万不要泯灭与生俱来的善良，不要丢掉藏 在心底的纯真，因为那是作为人的基因和理由。纯真辟油腻， 善良辟什么呢？善良辟邪！ 昨天晚上，我梦见了祖籍开封，收了程颢、程颐为学生的 张载，委托我给大家赠送四句话：“为天地立心，为生民立命， 为往圣继绝学，为万世开太平。”他的宋代口音是不是很难听 懂？好吧，我用当代话重复一遍，那就是：探讨自然与社会的 基本规律，为民众摸索出一条共同遵行的大道，继承优良的传 统文化，为后世开辟永久太平的基业。很高大上吗？不，这只 是读书人的本分而已。 (节选自程民生教授在河南大学毕业典礼上的演讲有删改)多次实验，发出各种声音，但雌蝉都没有任何反应，得出蝉的听 觉很迟钝，蝉的歌唱只是表达生命乐趣的手段，与爱情无关这 一结论。 20.(1)略。 (2)写作思路：本题考查材料作文。为演讲稿写作，要求以学 生代表身份在国旗下演讲，自拟题目，自选角度谈对幸福的思 考和认识。演讲稿需符合特定格式，具有针对性、鼓动性和口 语化特点。首先，审题时需明确演讲场景（国旗下）、身份（学 生代表、对象（全校师生），因此内容需积极向上，贴近学生生 活。立意可从材料中“平凡生活中的幸福”“互助的幸福”“感 恩的幸福”等角度切入，如对比“别人家的孩子”的焦虑，强调 专注自我成长的幸福；结合校园生活，阐释合作学习带来的成 就感；联系社会关爱，赞美平凡英雄的奉献精神。结构设计上， 开头需有称呼（尊敬的老师、亲爱的同学们）和问候（大家早上 好！)，随后引用名言或事例引出主题，如“泰戈尔说‘生命是上 帝的微笑’，而幸福就是我们感知这微笑的能力”，快速吸引听 众注意力。主体部分可设置分论点，如“幸福是珍惜眼前人（结 合师生情)”“幸福是突破自我（结合学习进步）”“幸福是心怀 感恩（结合社会关爱）”，每个分论点需用具体事例支撑，增强说 服力。结尾需呼吁行动，如“让我们从今天起，用发现的眼晴 感恩的心，书写属于自己的幸福故事！”，呼应开头并升华情感。 语言表达上，需口语化但富有感染力，避免过于书面化的表达， 可适当运用排比、反问等修辞手法增强气势，如“难道不是吗？ 当我们遇到困难时，老师的耐心指导是幸福；当我们取得进步 时，同学的真诚祝贺是幸福；当我们感受自然时，春花秋月的 馈赠是幸福”等。 11.主题阅读训练：演讲魅力 一、 1.(1)通过个人经历阐述“莫高精神”的内涵（2)传承文明，莫负 青春 2.运用排比的修辞手法，增强语势，全面展现不同人传承文明的方 式；采用设问的句式，引发听众思考，强调热爱也是一种传承， 增强了演讲的感染力。 3.第⑦段激励年轻人传承文明、创造未来，解决“如何传承”的问 题，第⑧段以院子里“青春”雕像(27岁的“小樊”)为意象，通 过“我”对青春流逝的感慨，反衬中华文明“依然青春正好”，强 调文明的生命力超越个人生命，回答“传承的意义”，使文章从 实践层面上升到精神层面。 二、 1.自我雕琢是立身的根本，是走向成功的基石。 2.(然后从)“自我雕琢需要静心”“自我雕琢需要恒心”“自我雕 琢需要方法”三个方面具体阐述了“自我雕琢”所需要的条件； 最后总结全文，呼应开头，归纳出文章主旨：自我雕琢是立身的 根本，是走向成功的基石。 3.引用俗语和《大学》中的名句，具体有力地论证了“自我雕琢需 真题圈语文八年级下9G 要静心”这一分论点，进而论证了本文中心论点，使论证更有概 括性、权威性。 三、 1.A解析：根据第⑧段“所以，我送在座的师妹和师弟两句话： 一句是种树要种松树，做人要做刘麻子；另一句是举起你们手 里的探照灯，照亮我外祖母没工夫直腰的麦田”可知，本文的观 点有两个：一是“愿你的眼睛成为探照灯”，运用比喻的修辞手 法，表达了希望同学们能像北大先贤们一样为民族未来考虑的 愿望；二是“让路边的松树更多一些”，松树长得慢却质量好，表 达了希望同学们能沉下心来得以高质量发展的愿望。“同学是 通行世界的证件”只是作者在本次演讲中提到的一个方面，并 不是主要观点。故选A。 2.示例一：外祖母的故事告诉我们，“笨人”就是埋头苦干、吃苦耐 劳的人。 示例二：舅舅的故事告诉我们，“笨人”指的是热爱工作、埋头钻 研、精益求精、着眼未来的人。 3.语言风格：平易实在，幽默风趣。比如本文中“笨人”的比喻，深 入浅出、通俗易懂，增强了演讲词的亲和力与感染力；比如程教 授用托梦传话的说法，生动有趣，引人深思。 写作技巧：有针对性，做到了“心中有听众”。这两篇演讲词针 对的都是即将离校的毕业生。开头新颖生动，能吸引听众的关 注。本文以小场景开头，程教授的演讲从毕业生的身份入手， 都能快速抓住听众的注意力。精心设计结语，提升了演讲的效 果。这两篇演讲词的结语，在带给听众笑声的同时，也将听众 的思考引向深人，有很好的效果。 12.第五单元学情调研 1.(1)①永恒②缓慢 (2)①jing mù②diao zao (3)衤11 (4)文段中“番”的意思是“种”“样”。 2.(1)①游记的含义②游记的内容③游记的目的④游记 的分类 (2)示例：游山游水游天下，爱家爱国爱自然。 3.D解析：D.【甲】诗中“青山横北郭，白水绕东城”点明了李白 送别友人的地点，并非友人将要去的地方。【乙】诗中“苍苍竹 林寺，杳杳钟声晚”意思是：青苍的竹林寺，近晚时传来深远的 钟声。这寺庙就是灵澈上人要去歇息的地方。本项中“点明的 都是友人的归处”错误。 4.伫立城外古道，两个友人相互挥手，就此告别，友人的那匹马也 因为即将远离伙伴而萧萧长鸣，似乎不愿离去。 5.既点明了离别的时间，又表达了对友人的不舍之情。 6.D解析：A.相同，两者均译作“跟随”：B.相同，两者均译作“大 概是”；C.相同，两者均是介词，译作“把”；D.不同，连词，表示 原因，…的原因，缘故/连词，表示行为所凭借的方式、方法 或依据，指用来…的方法。 7.譬之饮食/杂陈于前/要之一饱/而同委于臭腐 8.(1)有不能到达的地方，（子瞻）就为此连续好几天闷闷不乐。