2.主题阅读训练：民俗风情-【真题圈】2025-2026学年八年级下册语文练考试卷（统编版·新教材）北京专版

真题圈语文 同步调研卷 八年级下5E 2.主题阅读训练：民俗风情 蝴 出 一、（期中·北京二十中）阅读《看社戏》（节选），完成1~ 名期 3题。 分值：8分 难度：★★★ 建议用时：12分钟 看社戏（节选） 王英琦 ①太阳还悬在西天沉着地燃烧，便已有前村后队的人，不绝 地去赶戏了。 ②今晚出的戏码叫《老包坐监》。关于包公的戏，民间早已演 得烂熟。最著名的当首推《铡美记》了。我小时看过这个戏的京剧， 都却丝毫不记得还有个什么《老包坐监》。我生疑这戏绝不是包公戏 的正宗嫡传，看来这又是当地人生造出来的老包新传。 製 ③姑不论戏码怎生地瞎编乱造，台上的老包却唱得十二分地 卖力，血气沸腾，声贯丹田，包括那一招一式都功夫极深，成熟到 家。豫剧毕竟姓豫。据说民国三十一年，河南密县有个崔庙，四个 月竟连演了380个不同剧目，一时传为美谈。 ④作为中国“四大梆子”之一的豫剧，是拥有剧团最多的全 国第一大剧种。它的腿最长，生命力最强。它不像京剧那么多的 老框老套，也不像昆曲那样的高深古雅，它的全部特征个性，就在 于它的不搭架子，不囿陈法，土极且又俗极。由于河南地处中原， 五方杂居，便在客观上形成了豫剧兼收并蓄的优点。 ⑤对我而言，与其说是对豫剧感兴趣，毋宁说是对当地的人 文环境一对看戏和做戏的人更感兴趣。生长在城市，过去只在 文学作品中看到过社戏，领略过那般“斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁 正作场”的浑厚古朴的乡土气息。而今，我就寄生在这“荒村鄙邑”， 杂夹在这拨散发着泥土味葱蒜味的乡下人中，这个中的滋味，确实 是越咂摸越有味。 ⑥看至三分之一时，我忽地来了心血，抱儿转到了后台。只 见伶人们有的在练拳脚，有的在念台词，旁边一个把眉毛扯得细弯 弯的猫儿脸姑娘，正对镜将一只翠玉簪子，斜斜地插在油光水滑的 发髻上。我来了兴致，凑上去想看个仔细。这一细看不打紧，那脖 上、耳根后，粗糙的皮肤，积年的老垢，全看个一清二白。再细看那 警加 粉墨上妆的家伙，连伪造的都不如。尤其是那胭脂，很像是廉价的 H 广告颜色。见那猫儿脸姑娘毫无忌惮地直往脸上抹，我终于憋不 题均 住搭腔了：“这东西对皮肤有害呵！” 品 ⑦猫儿脸姑娘一怔，望望我道：“没事儿，俺们用的就是这，惯了。” 国 ⑧话既搭上，我有意多问了几句。得知这是一个自发性的农 村业余梆子剧团，哪儿有庙会往哪儿赶，东食西宿，四乡为家，有时 连唱一个月也下不来。 ⑨说话间，我才注意到后台的另一端，支了个硕大无比的锅， 锅边放着一案面条和青莱。我估摸这是给伶人们用的夜餐，却又 觉得太寒酸了些。这些不经饿的面条青莱能挡什么事？能支补他 们一晚上大功率的体力消耗么？ ⑩我心里酸酸的。这些伶人们在台上演尽王侯风流事，替人 儿女说相思，孰料，背后却包藏着生途的坎坷，世事的艰酸。 ①“妈，你看，那有个小孩！”儿蓦地打断我的沉思。顺他的小 手指望去，果见那边石头上坐着一青衣少妇，正在奶孩子。走上前 去一照眼，竟是昨晚那个武旦一那个演“大刀王怀女”的女主角。 ②“这孩子多大了，怎么出来演戏还带着？” ③“六个月了。不带咋办，扔在家里没人带。” @“你又演戏，又拖着个奶孩子，太辛苦了。” ⑤“没办法，就是吃四方的命呗。”她告诉我，她五岁便进了戏 班，现在戏龄已有二十年了。她在这个戏班是二号台柱，平时挣的 钱，除了补贴家中二老，还要养儿子。 ⑥这时节，那孩子兀然地又吐又拉，弄得那女戏子一身满怀。 “俺这孩儿这几天受凉了，老吐老拉…”她边说边打扫身上。我 帮她抱孩子当儿，留神到这孩子又黄又瘦，蔫蔫的一副没神样儿。 ⑦第三天晚上，猎猎地起了五六级北风。我揣了药，带了包 儿子小时的裤褂，又匆匆赶到戏场，但见风雨无阻，戏场又是黑压 压地坐满了人。一村演戏，众村皆至，我似乎很能理解这些乡下人 戏瘾之大。“百日之劳，一日之乐”，对于土生土长的他们，土梆子 戏不仅是劳作之余的娱乐，且是一种文化给养、精神升华的表征。 望着他们那大仰脖、圆瞪眼，全副投入的样子，我很生发一些感 慨…我似乎突然明白了这“高粱棵里的玩意儿”，何以会有永恒 的生命力？我似乎终于懂得了，从人生，从底层民众的角度去搞艺 术，是最原始的，却也是最本质最不朽的这一伟大真理了。 ①⑧我找到了那位女戏子，把药和衣服都给了她。她正要答谢， 我忙止住了她。我怕听那些话。那些话于我不是酬慰，反是凝重 和不能承受之伤感… (有删改) 1.联系全文，请简要概括豫剧的特点。(3分) 2.第⑥段画线句子生动形象，请从描写的角度赏析。(2分) 3.文章倒数第二段，作者说“我似乎突然明白了”“我似乎终 于懂得了…”，作者“明白”和“懂得”了什么？请结合文本， 谈谈你的理解。(3分) 5 二、（期中·人大附中）阅读《窗上流年》，完成1~4题。 分值：11分 难度：★★★ 建议用时：15分钟 窗上流年 张金凤 ①儿时的乡下，家家使用木棂子窗，木棂子间用白纸封糊。 木棂子窗的窗纸是薄得透亮、密封极好的白纸，因而旧时称呼这种 白纸叫“封窗纸”。八月封窗时，一般只封几个窗棂子，算是举行仪 式，以后随着天气转凉再逐渐封齐。 ②薄薄一张白纸，隔出的是两个世界。一个是天地间的院落， 沐浴天光，凭借自然；一个是大炕上的人家，生生不息，怀抱希望。 ③小小一扇窗，是一户人家的耳朵，谛听自然界的天籁之音， 鸡鸣犬吠，秋虫低吟，春风鼓窗，叶落人静。小小一扇窗，是一户人 家的眼睛，看得见蓝天白云、朗月稀星，看得见小院的鸡飞狗跳、你 来我往。小小一扇窗，是一户人家的喉咙，吸进果实和花香的甜润， 呼出屋内的浊气和柴草的烟气。 ④小小一扇窗，观天地，挡风寒，御雨雪，敌蚊虫，阻邪气。木 棂子窗，不只是家的一道屏障，还是一家人的展望，是梦想的舞台。 ⑤窗纸薄得半透明，白得炫目。白如雪野卧在枕边，清幽雅致。 手巧的媳妇们，用一把小巧的剪刀，从大红对联纸里找到花朵，挑 出喜庆；她们用窗花表达着心声，谁家的窗户贴满胖娃娃手执荷花 怀抱鲤鱼的，来年那家窗口就会传出婴儿响亮的啼哭。老婆婆在 窗上张贴着岁月故事，什么《井台会》《梁山伯与祝英台》《孟姜女》 《穆桂英》等故事和戏剧；她们用剪刀，将流淌着岁月的清泉，闪烁 着时光的琥珀娓娓道来。大姑娘的闺房，窗上盛开着的是富贵的 牡丹、清雅的兰花、精致的蜡梅枝和翘首的喜鹊，是莲花开得娇羞 或热烈，是鲤鱼跃出水面，是莲娃嬉戏塘中。中年人喜欢硕大的花 瓶，繁盛的花枝，压弯枝头的果子，咧嘴的石榴，平安的柿子；也喜 欢牛耕图，推碾图，织补图，荷锄图。总之，生活里有的，睡梦中盼 的，都在雪白的窗户纸上灿然开放。 ⑥栩栩如生的动物花草窗花之外，还有很多故事性很强的花 样，包含农人朴素的哲理和家风。幼年时在一家乡亲窗上曾经看过 《谭香女哭甜瓜》的窗花，寒冬腊月谭香女为救母亲，将甜瓜种子种 在冰封的土里，向苍天苦苦哀告，从入夜哭到天明。天地感她一片 孝心，从一更到五更，甜瓜渐渐发芽、长叶、开花、结果、成熟，五更前 谭母吃了甜瓜，得以生还。我曾想，过年张贴这种情节的窗花虽不 很合适，但乡人那种传播淳朴孝道的心情却令我感动。最精彩的是 “猴子娶亲”“老鼠嫁女”之类以动物为主角的窗花。新郎、新娘、轿 夫、吹鼓手、打头挑旗的、放鞭炮的，还有丫鬟和抱嫁妆的，它们身段 表情绝不雷同，活灵活现，正好能贴满每个窗棂，且猴态逼真、鼠相 可爱。还有一种活的窗花，做法比较复杂，有斗鸡、斗羊等。两个动 物相对，它们身上的许多关节是活的，用线连在一起。一根细秫秆 通到窗外，顶端插了几根鸡毛。有风吹来，鸡毛被吹得转动，牵动 秫秆，又牵动了斗鸡（或斗羊）身上的线，它们就在线的调动下，两 头相碰“斗”起来了。 ⑦窗户纸是那么薄，只要舔湿手指头放在纸上稍用力，它就 无声地破裂了。我们小孩子学着电影上的样子，从窗外沿着刚刚 桶破的湿窟窿向屋里窥视。可是我们除了准确无误地捅破窗纸之 外，从没有听见、看见电影中那样密谋、藏财宝或者蒙面打斗的场 面，迎来的却是母亲的一声断喝。狼狈逃窜之后，也会再偷偷折返 回来，看母亲在窗前拧着眉头给窗纸打补丁。幼小的孩子冬日不 能出去玩，也会拿桶窗户纸取乐，小小的手指尖像一把利剑，“啪” 的一声脆响，窗纸碎裂了，老人慌慌地说“了不得”。这一声响和惊 慌，却逗得孩子大笑起来，一旦一个小孩将捅窗纸当成乐趣，是件 很挠头的事。不管大人怎么诱骗说窗外有“猴猴”，都不能遏制他 的新乐趣。没办法，只好一个人拿着绣花针，在小孩子捅破窗纸的 刹那，用针后跟轻轻地扎一下他淘气的手指头。被疼痛“咬”了 下的孩子，似乎才真正有点明白“猴猴咬”的含义，而不懂得看窗户 纸上的影子是那么熟悉。如此被“猴猴”咬两三次，他就真的不敢 去桶窗户纸了，每次手指痒痒的时候，就站在窗户前喃喃自语“猴 猴咬”。 ⑧桶破的窗户纸是要补的，女人赶紧在做饭的时候用铁勺子 烫点糨糊，找出封窗时剩下的白纸，比量着那窗上的“伤口”，仔细 裁出一块补丁，给窗户及时补上。有时候感觉屋里透风，可是窗纸 密不作声，包庇着裂缝暗涌冷风的恶作剧。女人有办法，她找块轻 薄的棉衫在窗前悬挂，从棉衫的微微飘动中寻找蛛丝马迹。那漏 风的地方只是一个缝隙，女人就裁出一个狭长的窗花，镶嵌了窗纸 的裂痕，平息了北风的战乱。 ⑨窗是一家人的节气和时令。八月封窗，九月晒窗，十月拴茧， 冬月看雀影，腊月贴窗花，正月待风，二月听鼓，三月插柳，五月插 艾，六月撕窗纸，一扇窗豁然开放，窗纸则会羞答答地退场。 ⑩如今木棂子窗已隐身，大多换成了宽大明亮的玻璃窗，窗 花也由方寸宽窄发展到锦绣花团。每年春节前，我都抽空剪几幅 自己的窗花。从最简单的花样开始，从笨拙渐渐娴熟，线条由粗陋 渐渐圆润。有一年，竞也剪出几幅颇为满意的白菜图，过年前分给 亲友们张贴，皆大欢喜。 ①去年我还买了一套胶州秧歌人物的窗花，共十二张，有 小嫚、扇女、翠花、鼓子等，人物栩栩如生，动作鲜活动感。把它们 一一张贴到窗上，屋里登时热闹起来，就像在炕头上演了一场秧歌 大戏。新年的阳光里，这些窗花像活的一样，彩绸飞舞，扇子翻飞， 耳畔似乎响起锣鼓唢呐的欢畅曲调。 ②不经意抬头往外看，见对面人家的玻璃窗上也贴着这种窗 花。小区喇叭里响着热闹的《春节序曲》，屋角的红灯笼在风里晃 动着。那一刻，我感觉窗花上的舞者都在舞动，舞得旖旎多姿，舞 得虎虎生风。团圆祥和的喜气，笼罩着家家的春节。 ③随着时代的变迁，木棂子窗被历史的洪流逐渐拍到了岸上， 乡间已经很难寻觅到它的踪影，封窗纸的身影也渐渐淡出了人们的 视野，成为了尘封的记忆。有次回乡下，在陈年老屋子的墙上，偶尔 一睹它们沧桑的容颜，心里雀跃起来，继而有些惆怅。但值得庆幸 的是，窗花却仍是枝头飞翔的诗歌，是心头传承的薪火。 1.本文从“封窗”这一习俗谈起，描述了“我”儿时和“窗”有关的 生活：① ,表达了农人的心声和愿 望，以及生活哲学和家风；② 3 ；修补窗户纸，④ 。也谈到了如今，“我”抽空剪窗花，买窗花， 贴窗花。窗是生活的一部分，也是岁月的痕迹。（4分) 2.结合上下文，说说你对第⑤段画线句中“灿然开放”的理解。 (2分) 3.有人认为文章第⑨段可以删去，你认为呢？请说说理由。(2分) 4.请结合文章内容，说说你对“但值得庆幸的是，窗花却仍是枝头 飞翔的诗歌，是心头传承的薪火”这句话的理解。（3分) 三、（期中·房山区改编）阅读《社火迎春》，完成1~4题。 分值：11分 难度：★★★ 建议用时：16分钟 社火迎春 乔忠延 ①闹社火，是临汾不变的风俗。 ②如果说年夜饭是一家人欢聚的大团圆，那闹社火就是全村 人欢聚的大团圆。大年初一，放过亮响响的鞭炮，吃过香喷喷的煮 饺，穿新戴洁的后生，穿红挂绿的姑娘，还有天真可爱的孩童，都欢 聚到村中的广场上。银须老爷爷、白发老奶奶脚步虽然不如年轻 人灵动，却也赶来了，或拱手揖礼，或脱帽鞠躬，团拜一过，社火即 闹腾开来。打起锣鼓，扭起秧歌，跑起竹马，舞起狮子，老老少少的 欢声笑语也飞扬开来。 ③欢声笑语最响亮、最激昂的时刻，一准儿是在跑鼓车。两 架鼓车，两拨后生，在跑道的左右分别就位。每架车上竖一面大鼓， 一个壮汉手持鼓槌牢牢站定。车前一个彪形大汉早已双手掌住车 辕，辕把前十个小伙子甩掉棉袄，拉起襻绳，一律弓步待发。一声 炮响为令，随着周边众人的呐喊，眨眼间，两架鼓车如离弦之箭，蹿 出好远。车上鼓手猛擂，车下后生猛跑，争先恐后，只为拔得头筹。 跑得浑身冒汗仍在猛跑，跑得头冒热气仍在猛跑。这班人刚刚跑 得吁吁气喘，已有人钻进拉车的行列飞速替换。鼓车过处，地上轰 隆隆震荡，身边风声呼啸，耳畔山呼海啸，恍若地动山摇… ④突然静了下来，静得鸦雀无声，这一准儿是开始登“天塔” 了！“天塔”是用板凳当场搭建的高台。板凳左一条右一条，横一层 竖一层，层层摞高，摞高，搭建者已站在高空飘摇了，板凳还在摞高。 仔细看，不是人在飘摇，而是头顶上的白云在飘摇。看看，称作“天 塔”毫不夸张吧？正愁搭建者如何下来，忽然如风摆杨柳，人已顺着 “塔”边滑落在地。不待喝彩声响起，四只色彩亮丽的“雄狮”早蹦 跳出人群，沿着“天塔”的四角同时上攀。攀一层，勾腿侧身，面朝 天空摇头晃脑，似乎在抒发凌云之志；再攀一层，背负蓝天，朝下观 看，犹如展翅大鹏俯瞰人间。不觉间，四只“雄狮”已蹦跳上“天塔” 的顶端。看看那高耸云天的架势，仰头观望的人哪个不敛声屏气？ 真真是“不敢高声语，恐惊天上人”。可这不知高低的“雄狮”偏偏 还要腾空蹦跳，似瑶池摘星，如天马行空。表演者艺高人胆大，观赏 者却禁不住提心吊胆，手心出汗！ ⑤孩提岁月看过无数次跑鼓车、登“天塔”，只觉得过瘾、刺激， —6— 却丝毫不明白父老乡亲为何要玩儿这一把心跳。年事渐高，阅世 渐多，逐渐悟出：这跑鼓车、登“天塔”是乡亲们满腔豪情的喷发， 是在展示“世上无难事，只要肯登攀”的壮志！ ⑥白天里的闹社火就够红火了，夕阳西下后的热闹更让人期 盼。夜里的欢腾要让人看得见，就必须请出灯笼。用长长的竹竿将 灯笼挑到梢尖，高高擎起，温润的光色便映亮周围一片。细看，这灯 笼妙不可言，不只是椭圆的、四方的，还有用竹子扎成的黄牛、玉兔、 骏马…十二生肖云集，装点夜色，散发光亮，映照出醉人的景致。 ⑦灯笼装饰着社火，社火催化着灯笼。看吧，高擎灯笼的人 满脸喜气，观赏表演的人喜气满脸，红红火火，何等壮观！ ⑧临汾的父老乡亲把灯笼叫作“高照”。看到此处，你一定理 解这称呼的由来了吧！高照，高高照亮了闹社火的场景，高高照亮 了烟火人间。你看那高擎灯笼追逐鼓车的人群，一路奋跑，蜿蜓成 了一条腾飞的火龙；你看那高擎至“天塔”上的九个灯笼，簇拥一 团，散发着温润的红光。光色映红了每一张仰头观望的笑脸，如同 一朵朵绽开的春花。春花簇拥，春花斑斓，交织出一幅心花怒放的 秀丽画卷。 ⑨好一个烂漫的临汾的春！ (选自《人民日报》有删改) 1.作者描写了临汾大地上闹社火的几个年俗场景，为我们定格了 一个个精彩时刻：跑鼓车是最响亮、最激昂的时刻，登“天塔”是 ① 的时刻，高擎灯笼是② 的时刻。（2分) 2.文章的语言生动传神，感情热烈充沛。请从下面任选一句，按照 括号内的要求进行品析。(3分) (1)车前一个彪形大汉早已双手掌住车辕，辕把前十个小伙子甩 掉棉袄，拉起襻绳，一律弓步待发。（分析加点词语的表达效果） (2)这跑鼓车、登“天塔”是乡亲们满腔豪情的喷发，是在展示“世 上无难事，只要肯登攀”的壮志！（分析这句话运用的表达方式 及效果) 3.结合全文内容说说你对结尾段的理解。(3分)》 4.结合全文内容，说说文章以《社火迎春》为题的作用。(3分)26.示例：张伯一开始给人的感觉是一个很不起眼儿的“既瘦弱又 邋遢”的“蔫耷汉”，可一握起鼓槌，他就成了“鼓神”，这是先抑 后扬。姑娘媳妇们口喊“鼓神”往前推搡张伯，打鼓的汉子“一 脸虔诚地”把双槌直往张伯面前送，后生们“满脸殷殷地”望着 张伯，这是用众人近乎崇拜的举动正面衬托鼓神。“我”开始时 以为张伯“也是像我一样的怕过年的落魄人”，“真不相信这样 的蔫老头儿能敲击出什么花样来”，可“我”后来却为之震撼了， 这是侧面烘托“鼓神”。文中对“鼓神”敲鼓的场面进行了细致 的描绘，写出了“鼓神”技艺的出神入化，这是正面描写。文章 正是从这些不同的角度塑造“鼓神”形象的，写出了“鼓神”的 貌不惊人却身怀绝技，令人印象深刻。 27.写作思路：（题目一)略。 (题目二)本题考查命题作文。“民俗之变”这个题目聚焦传统 民俗在时代发展中的革新。解题关键在于结合当下科技发展， 合理想象民俗未来的变化，同时要凸显民俗承载的情感与文化 内涵。“民俗之变”重点在“变”，既要体现传统民俗的特色，又 要展现其在未来的新形态，不能只写传统或只写变化，要将两 者紧密结合。明确传统民俗背后承载的文化意义和情感价值， 像除夕守岁象征团圆，中秋赏月寄托思念等。在描写变化时， 不能丢失这些深层内涵，新形式要服务于传统情感的延续。基 于智能时代的科技元素，如人工智能、虚拟现实、大数据等，想 象民俗未来的创新形式。比如，利用虚拟现实技术让人们足不 出户体验各地庙会，通过大数据分析让民俗活动更贴合大众需 求。采用故事形式，设置具体的人物和情节。可以写一家人在 未来如何参与民俗活动，或是民俗传承者面对新变化的经历， 通过故事展现民俗之变带来的影响和意义。 2.主题阅读训练：民俗风情 1.豫剧剧目繁多；生命力强，不搭架子，不囿陈法，土极且又俗极； 兼收并蓄；地域流派众多。（答出三点即可） 2.通过对猫儿脸姑娘外貌的描写，写出猫儿脸姑娘卫生条件差，表 现了戏剧艺人们实际境况的窘迫。 3.“我”明白了豫剧生命力顽强的原因：①豫剧不搭架子，不囿陈 法，土极且又俗极，兼收并蓄，适合各地农民的需要；②豫剧拥 有“风雨无阻”的热情的农民观众，他们将其视为劳作之余的 娱乐；③豫剧拥有一批不顾生活艰辛，“十二分地卖力，血气沸 腾”，执着地追求艺术的朴实的演员。“我”读懂了：①从人生， 从底层民众的角度去搞艺术，是最原始的，却也是最本质最不朽 的；②文艺要想枝繁叶茂，为大众所喜爱，必须接地气，接近大 众；③人是需要精神生活的，一如本文中的村民对看戏的渴望。 (分别写出两点即可) 二、 1.示例：①制作窗花②捅窗户纸③展示了孩子的童真童趣 ④展现了乡村女人们的智慧 真题圈语文八年级下5E 2.示例：“灿然开放”是说农人们将自己的生活和愿望通过窗花这 种形式表现出来，贴在窗纸上。其中“开放”一词写出窗花在窗 纸上绽放的情态，赋予其生命力，富有动态美；而“灿然”一词写 出了农人们对生活的热爱，对美好未来的追求。 3.示例：不可以删去。第⑨段概述了窗在生活中的作用，强调了 窗与节气、时令的紧密联系，呼应了题目《窗上流年》。同时，该 段通过“窗纸”的退场与开头“封窗纸”的出场形成照应，为后文 写现在的玻璃窗和窗花作铺垫。 4.示例：作者面对“木棂子窗”和“封窗纸”逐步退出人们的生活 充满惆怅，也庆幸“窗花”仍然存留在人们的生活中。“枝头飞 翔的诗歌”运用比喻的修辞手法写出窗花是美好的，是人们的 心声和愿望以及生活哲学和家风的载体。“心头传承的薪火” 运用比喻的修辞手法写出窗花至今被人们接纳和喜欢，是一种 文化传承。表达了作者对窗花艺术的喜爱及对文化传承的责 任感。 三、 1.①最安静、最紧张②最壮观、最红火 2.(1)一连串的动作描写，生动地写出了选手在跑鼓车开始前蓄势 待发、跃跃欲试的样子，表现了他们志在必得的决心。 (2)运用了议论的表达方式，写出了作者对跑鼓车、登“天塔”这 些民俗的理解，表达了对人们精神状态的赞美。 3.句中“烂漫的临汾的春”体现在临汾地区闹社火这一民俗活动 的形式多样，如敲锣打鼓、扭秧歌、跑竹马、舞狮子、跑鼓车、登 “天塔”、高擎灯笼，活动气氛热烈而喜庆，人们精神面貌蓬勃饱 满。这句话表达出作者对闹社火这一民俗的赞美和热爱。 4.①作为线索，贯串全文；②概括了文章主要内容，揭示了文章 主旨，表现了作者对未来充满希望和信心；③激发读者的阅读 兴趣。 3.第二单元学情调研 1.C解析：A有误，“草长莺飞”形容的是江南暮春的景色，“长” 意为生长，应读“zhǎng”;B.有误，“风雪载途”中“载”是“充满 (道路)”的意思，应读“zà”，“z”一般用于表示年、记载等意思； D.有误，“震撼”字形正确，“憾”一般表示遗憾等意思。故选C。 2.B解析：第①空，“周而复始”指一次又一次地循环，强调循 环往复；“无穷无尽”指没有止境，没有限度。根据语境，这里说 物候流转，强调循环的过程，用“周而复始”更合适。第②空，“大 彻大悟”形容彻底觉悟或醒悟，侧重于描述人生转折、信仰转变； “豁然开朗”原形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮，现比喻对于 百思不得其解的事物，突然间开阔了思路，侧重于描述问题解 决、灵感迸发。根据语境，这里说被古人智慧启发，心胸开阔， 用“豁然开朗”更合适。故选B。 3.在这次活动中，我们共同探寻其中的奥秘，将二十四节气用心继 承、发扬。 4.B解析：B.有误，四个“它…”内容上描绘的是不同节气下 的风物之美，而非耕耘的景象。