内容正文:
宠存高琵学求博深
东让邮花大尊附橘冲学
2025—2026学年下学期
高三年级语文学科大练习(25)
HIGH-SCHOOL ATTACHED TO
YORTHEAST \ORMLALUNIN ERSIT)
时间:90分钟满分:90·分
命题人:万代远审题人:李明浩
一、
阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一
一段时间以来,县城文学成为互联网短视频平台的流量话题。年轻的都市漂泊者迷恋上的“县城
感”不过是“怀旧”的另一个名字,大城市的高压和快节奏令人开始怀念90年代那从容、鲜活的
小县城生活。
从文学的角度看,这种怀旧情绪由来已久,不过这一次,怀旧对象从乡土迁移到了县城。然而,
“县城”并不是一个确切稳定的概念,我们可用“县城”一词涵括古今中国的县、邑、镇这类行政
区划范畴。在当代社会语境中,县城是城市与乡村的中间地带,是传统礼俗熟人社会通往现代秩序社会
的过渡地段。长期以来。,城市和乡村构成了中国现当代文学的两大取景框,而总体体量庞大的县城却往
往在文学表达中被弱化。不过,对70、80后作家而言,城市不再是需要跳望的巨大“他者”,乡村
也不再是未缚他们的地方,便捷的交通使成长阶段的他们自如地穿梭于城乡之间。背靠祖辈生存的乡村、
随父辈生活于县镇、试图挤出人潮前往城市扎根,已经成为这代人成长中颇具代表性的空间轨迹。县城
在他们的人生经历中占据着重要地位,成为他们书写的对象。
对于当下县城文学作家而言,县城是可供怀旧情绪充分展开的空间。县城是他们出生成长的地方,
是他们走向大都市的中介。在大城市的焦虑中回头遥望时,县城就显得舒缓,浪漫,温情脉脉。在蔡崇
达小说《转学》中,幼时家庭的不幸使安康拼命挣脱东石镇,可立足北京后的他投资以北,于是携带妻
儿回到东石镇。在重逢同样失意的儿时好友后,小镇的温柔回忆纷至沓来:每次开学母亲都会陪着他报
到,学校荣誉墙上自己的照片,镇上亲邻邻居的理解与包容…可供怀旧的温情县城在他折返后的回
望中诞生,使他最终从下海创业的失败中走了出来。
出生在厦门鼓浪屿的柴万莹以第一人称视角书写自己的岛屿记忆。岛屿有着稳定熟人社会的慢节
奏,同样被纳入县城的范峤。在其作品《出山》中,小菲在熟人社会的亲密氛围中长大。而当地留学后
再度回到小岛时才发现,儿时买书的地方、迷路的地方、租漫画的地方、偷吃麻辣烫被妈妈抓到的地方,
都变了…她突然发现自己想不起来岛屿原来应该是什么样子…怀旧情绪化为那种失去了真实自
我的心理体验,那种找不到场景从而失去家园时的茫然。县城(岛屿)在这里被设想为一片最后的回忆
自留地,主人公想回归县城以疗愈身处异国他乡的怀乡病,却发现县城只是存留回忆的空壳,一切温情
都在现代性浪潮中悄然发生改变一怀旧积仅是一种美好的想象,更多时候,它徒有其表,徒留感伤。
(摘编自杨云超《后全球化语境与当下青年写作的县城想象》)
材料二
很多县城文学作家都提到过情感在其创作中的重要性,情感是县城文学作家精神印记的一部分。
从情感角度入手,可将县城文学细分为三种类型。
一是以怀旧,思念的方式,书写曾经生活过的县城。,县城文学作家中以70后为主,包括少部分8C
后,他们普遍成长于改革开放初期的县城,其童年生活自然成为写作的基本素材与灵感来源。他们擅长
以深情的笔触、略带感伤的姿态来讲述小城生活;注重县城空间中人情、传统的书写,以及对县城文化、
莉神内核的发据,·以此窥探人性、洞察时代,重,点突出县城空间的“慢”与“不变”以时间的缓
极来对冲社会转型带来的巨变,把怀念小城作为抵御现代都市生活思想困境的一种方式。
这与五四时期的新文学作家有很大不同。鲁迅等人在面对县城空间时,虽然也有抒情式的怀念,
但更多的是站在都市的视角批判乡村或县城空间的愚昧,以对国民性的改造来实现文学启蒙的目的。从
创作的角度来说,鲁迅在小说中更愿意将都市作为模糊的背景,其中的县城空间及其叙事,只是为完成
创作主旨而临时借用的道具,不会对人物产生实质性的影响。即使鲁迅的小说是在“城一镇一乡”彼
此交织重叠的空间中展开,但在其小说架构中,县城空间与乡土空间呈现出一定的趋同性,甚至只是乡
土空间的另一种表现形式,其笔下的鲁镇或未庄与其说是乡土中国的浓缩,不如说是乡镇中国的典型写
服。
二是表现出前后矛盾、进退两难的思想困境。从创作倾向来看,县城文学中的主人公往往向往大
都市的繁华,希望步入现代轨道,但后来发现,特殊的社会环境与人生际遇使他们很难突破困局,最后
无奈退守家乡一偶。不断在出走与寻找、梦想与现实之间徘徊,是小说主人公的常态,他们或者在通往
城市的道路上艰难爬行,或者在城市中苦苦挣扎,难以立足。
三是将县城小城作为精神回艰、解决思想疑难的“家园”。写作就是回故乡。70后、80后作家,
大都已人到中年,对人生的体悟,再也不是少年时期的一往无前。现实社会的转型,在作家思想上留下
印记,促使他们反观自身、回归本心。正是在这个意义上,县城文学一方面发现了被时代忽视的平几人
物的光芒与情感结构;另一方面,作家们通过“精神还乡”,重新定义了县城在当代中国的历史位置
与精神图谱,这在文学史上是比较重要的突破。县城以它自身的生命力,昭示了另一种生活的魅力与可
能。其作为作家创作的精神动力源,也有助于县城文学作家摆脱精神困境,达到自我与他者、个人与时
代、人生与剑作之间的平衡。
(摘编自朱建国《空间、情感与城镇中国一县城文学批评的三重视野》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A:大都市的高压与现代社会的快节奏引发了都市漂泊者对昔日县城的怀旧情绪,.这种情绪成为县城文
学的情感特质。
B.当下县城文学中的县城是作品主人公心目中最后的回忆自留地,只是相关回忆己经温情不再,徒留
感伤。
C.以0后为主的县城文学作家普遍经历过改革开放初期的县城生活,童年经历为他们的创作提供了
素材与灵感。
D.发现被时代忽视的平凡个体的精神光芒与情感结构,重新定义县城在当代中国的历史地位与精神图
谱,是县城文学的价值体现
2.根据材料内容,.下列说法不正确的一项是(3分,
A材料一认为,县城是城市与乡村的中间地带,这一空间属性决定了它在文学表达中难以成为独立的
叙承对象:
B.材料一第三段提到的“传统礼俗熟人社会”;与费孝通《乡土中国》中“以熟人为基础、靠礼俗
维持秩序的传统乡土社会”基本相同。
C,县城文学中主人公不断在出走与寻找、梦想与现实之间徘徊y折射出当小众多从县城走向城市之人
的坐活境遇。
D.材料二采用总分结构,从怅感堪面阐释了县城文学的三种类型,为县城文学批评提供了一个视角。
3.根据材料二,下列木符合县城文学类型三特点的一项是(3分)
A.杨知寒《蛤蜊河》甲“我”迫」南方大城市的玉作压力,回到县城接手母亲的冷面店,蓝芝、无
聊的县城生活令人空虚,挖蛤蜊成为“我”的消遣。
B.魏微《异乡》中许子慜成为北漂一族后,在北京是同事眼中的异乡人,在家乡又是父母眼中的异乡
人,陷入“故乡回不去,城市留不卞”的窘境。
C.颜歌《平乐县志》中陈地菊回归平乐县,意在疗伤和寻求安慰,但工作和家庭的一系列不测遭遇与
沉重打击,使她再次逃离平乐县。
D.林森《唯水年轻》中“我”回乡拍摄海底遗迹,回溯家族四代人与故土的生命轨迹,发现故乡海
南小镇是我”身份的归属地和精神动力的来源。
4.文学社围绕县城文学这一话题,将对材料一的作者进行访谈。请根据材料一提出三个访谈问题。(4分)
5.鲁迅的《祝福》与材料一中蔡崇达的《转学》都是立足“县城”讲述故事,但创作目的不同。请结
合两则材料简要分析。6分)
(二)阅读II(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成69题。
织火焰的手(节选)张哲
为人母后,我还是每年都回老家孔茨,家里只剩我和大哥两个人,我常撂下东西就走。一次大哥
带着我给母亲上坟,他跪在坟前,烧纸,添土,①接着便默默坐了半晌,待起身时,双膝已被濡湿。大
哥问:“回家待会儿吗?”我说:“再陪会儿母亲。”他便站在近处守着,给我挡山风。
我说回家,大哥便陪着我静静地朝家走。走出去几步,大哥忽然说:“我先回去烧水。”接着便
紧了步子。我任由他先走,没多久,便现他走到了山脚下,身子立时矮了下去,最后竞融化在那片乌青
里了。
到了院子,我见夫哥在检查蜂箱6冬天,蜜蜂遵受了重创。裹了雾,箱盖变得沉重了起来,也可
能是上了岁数的缘故,大哥掀盖的动作笨抽了许多。有一箱往外飞蜂,大哥知道,肯定是没有蜂王了。
打开箱盖,果真,蜂王死了。大哥见我痴病地望着,便说蜂在蜂箱里结成巨大的球体,天气越冷,球体
孢得起实,再冷的日子地能挨过去,蜂就是这么越冬。
这时,我见一只蜂在箱门外,便问:“这只蜂怎么了?”大哥没回头,认识那只蜂似的说“那
只蜂迷路了。”说完进了屋,我追在后面问:“不碍事吧?”他沉了声说:“一只派立的蜜蜂,就算
有食物、有往处,也活不下去。”说完掀了帘子进里屋取东西,我探了头朝里屋望了望。自从与大哥
相濡以沫的聋哑嫂于去世后,他的屋里就没了人气,又湿又冷,家当落上了一层灰。
大哥取了玻璃杯,见我神情忧惚,以为我仍在为那只蜜蜂的命运困惑,便说:“蜜蜂单只活不了,
脱离了蜂群,就漓死亡差不多了。”
大哥坐在我旁,裤子上裹着巴,头发似月色般的银灰,让他看上去老了许多。不知为何我
惚又回到那年冬天,看到大哥用那只畸形的手去靠近心脏的央兜里掏东西,②掏出一叠纸来放在膝上:
又用那手颜颤越巍地去捡,方递给我,道:“你现在做编辑,我写了点诗,你看看。”那些诗被抄在
皱巴巴的纸上,歪歪曲曲的稿纸的折痕深深地烙成了金属般的坚硬,但又摩擦出了来软的毛边。“好。”
我把那摞稿子掂在手上,竞再找不出合适的话来。“要是行,我看看有没有可能发出来。”大哥笑笑,
露出烟熏的牙齿,眼睛带着企盼,极亮。
大哥走后,我掏出那叠纸,一张张看了起来,文字黏糊的像是语言井喷式爆发,断裂的则像失语
症者零星迸发出的只言片语。我跳过了几张被捏得软烂的,前前后后读了十几页,然后便对着墙壁发起
了呆,越想越觉得大哥是个愚人。我从中挑了几首,交了上去。过了一周,那组诗便被打了回来。大哥
终于不再和我聊诗,③我像是被饶怒或宽宥了一般,松了口气。
大哥一点没变,生活里除了蜜蜂,没有别的。过了良久我便问:“还有多少蜂?”大哥说:“岁
数大了,只有六十箱。”我说:“这个岁数就歇一歇,别养蜂了,又累又挨蜇。”大哥吸了一口烟:
“蜇了好,蜇了不爱闹痛风。”说完哑着嗓子冲我乐,我听不出来那是自我嘲讽还是纯粹的幽默,顿
了顿,又问:“真没想到,你养了一辈子蜂。”大哥点头,说:“上瘾。养了一辈子蜂,每群蜂都有
特殊的气味,独特的性格,就和一个再熟悉不过的人一样。”我说:“还记得当年转地吗?”
当年为了放蜂,大哥借来一辆车,开始了大转地,远的地方一走就是小半年,近处也得大半个月
才回来。那年临近春节,我想大哥准会回来过年,便去后山找,蜂箱果真都在,但不见大哥,便回家寻。
嫂子在边屋抹泪,正屋极静,娘倚着椅子,脸已哭肿,唯有大哥没哭,手抄着兜呆坐着。我说:“怎么
了大哥?”大哥说:“坝上放蜂,有人拿铡刀来讹蜜,他把铡刀往桌上一扎,我也扎了铡刀在桌上,
那人见变软了下来,没再说什么,却盯上了我的刀。他虎口一提,拔起我的刀转头要走。”大哥说到
急切时,便露出了手,④中指搭在拇指的关节处,手指握成一团,似一只被摇了壳的海螺。偶尔露出那
块隐匿的关节,便见炸开的一块红,皮肉已成一层薄薄的蜡纸盖着下面的骨头。我像被锥了下,不再言
语,大哥见状,也不再说话,唯有娘啜泣道:“伤的是右手。”大哥却不以为意,只说:“那刀是爹
給我留下来的,搭上命都值。”
提起往事,他脸上渗出一点笑模样,竟有几分疾相,喉咙里阵阵微响。“大哥没想再找个人做伴?”
大哥说:“你就会取笑我,谁愿意和养蜂人做伴,话又说回来,蜂也养得少了,卖了几十箱蜂,只留下
了两箱照顾。”大哥不肯跟我去城里,我问:“你究竞牵挂些什么?”大哥坐在床沿,只望着屋外的
那两箱蜂,不言。我不禁又问:“难道就被两箱蜜蜂拴住不成?”说完,我的嘴巴像被烫住,噤声不
语。大哥的一生早就被两箱蜜蜂拴住了,五十年前,大哥才十几岁,本已保送去重点中学,可是父亲突
然去世,为了养家,大哥锻学后继承了父亲的两箱蜂,养了一辈子,如今又回到了两箱蜂。我顿时明白,
他这辈子是不会离开这里了,他是不会走出这个村子的,他会永远待在父亲的遗产里。
大哥走后,整理他的遗物时我从一个药盒做的匣子里翻出了诗稿,我家孩子的照片,还有一本自
费印刷成册的小集子。集子的前两页全是家里人的照片,再往后翻,全是大哥最后几年写的诗,崭新的,
我从未读过。我握在手上,定了定,静了心,捻起一页,啃喃地读起来…
(有删改)
6.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.句①写大哥上坟时默默久坐、双膝濡湿,体现他对母亲的深切思念,也暗含他的落哭。
B.句②中一系列动词,既写出大哥掏诗稿时手指不灵活的情形,义表现他的郑重与忐心。
C句③中“松了口气”,传神写出摆脱与大哥聊诗的精神负担后,“我”内心的轻松愉悦。
)句④运用比喻修辞手法,生动描率出大哥名手的畸形形态,可以看出他的伤悄之重。
7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A。“我”是故事的见证者与参与者,以“我”的视角来讲述,便于直接抒发对大哥的情感,使叙事
真实自然。
B.大哥与我”对话时,大多围绕养蜂等日常生活展开,语言简短、质朴,贴合大哥养埠人的身份
与性格。
C·文本按事件发生的先后顺序写了大哥的生活片段文脉清晰;掏诗稿、转地放蜂等情节,使人形
象更加立体。
D.文本选取日常平淡场景,多用细节描写,叙述节奏舒缓,让读者在平静细腻的文字中感受到丰富厚
重的情感。
8.文中多处写到蜜蜂。有何用意?(6:贷)
9.文本结尾的留白蕴藏了丰富的情感。,请结合全文,谈谈你的理解。(6分
(三)阅读III(本题共5小题,20.分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一
夫名也者,实之客也:利也者,害之主也名生于不足,利丧于有余。害生于有余,实丧于不足。
此理之常也。养身者必以利,贪夫则以身狗,故有害生焉。立身必以名,众人则以身殉名,故有实丧焉。
窃人之财谓之盗,其始取之也,唯恐其不多也。及其败露也,唯恐其多矣。夫贿之与赃一物而两名者、
利与害故也。
凡言朝者,萃名之地也;市者,聚利之地也。能不以争处乎其间虽一日九迁一货十倍何害生实丧
之有耶?是知争也者取利之端也,让也者趋名之本也。利至则害生,名兴则实丧。利至名兴,而无害生
实我之忠,雅有德者能之。
(节选自邵雍《渔樵问对》
材料二
一乡之人不能辨,则可以欺以言。一国之人不能察,则可以炊以行。天下之士不能知,则可以欺
以名。盖听有所不至则巧言胜,俗有所不能则伪行尊,道有所不明则虚名立。
3
然而巧言虽传,不中理则尚有可辨。伪行虽固,不中义则尚有可察。名不得其实,而欲得其伪,
则虽糜岁月,殚思虑,有不能尽之者。故名乱实而欲求其伪,则先王于道未尝存而不讲,于政未尝存而
不议也,是亦无所苟而已。
(节选自王安石《名实论》)
材料三
先生曰:“名与实对。务实之心重一分,则务名之心轻一分。全是务实之心,即全无务名之心。
若务实之心如饥之求食,渴之求饮,安得更有工夫好名?”
又曰:“‘疾没世而名不称’,‘称’字去声读,亦‘声闻过情,君子耻之’之意。实不称名,
生洗可补,没则无及矣。”
(节选自王阳明《传习录》)
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一
处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
能不以争处乎A其间B虽一日C九迁D一货十倍E何害F生实丧之G有耶?
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.殉,为动用法,与《出师表》“此悉贞良死节之臣”的“死”用法相同。
B.察,明察,与《陈情表》“前太守臣逵察臣孝廉”的“察意必不相同。
C.虽,虽然,与《谏太宗十思疏》“臣虽下愚,知其不可”的“虽”意义相同。
D.称,符合,与《与妻书》“称心快意,几家能彀”的“称”读音和意义必都相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.邵雍将名与实、利与害关联分析,认为贪利殉名都有弊端;朝堂与市井分别是名、利汇聚之地,唯
有德之人,才能利至名兴而无忧患。
B.王安石指出,巧言伪行虽违背理义但尚可辨察,而名不符实的情况却难以完全辨别;为辨明虚名扰
乱事实的情况,先王审慎地对待大道和政事。
C.王阳明认为,名与实相对而立,多务实则少务名;若实际与名声不相符,生尚可弥补,死后便无
从挽回。
D.古人说理善用对比,如材料+以贪尖求财败露前后的得失心态作对仳,材料三则就名与实的轻重进
行对比。
13.把材料画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)夫贿之与赃,一物而两名者,利与害故也。
(2)若备密之心如饥之求食,渴之求饮,安得更有工夫好名?
14.三则材料论述“名与实”时各有侧重,请结合材料简要概括。.(3分)
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面两首宋诗,完成15~16题。
赠外孙
王安石
南山新长凤思雏,眉目分明画不如。
年小从他爱梨栗,长成须读五车书。
洗儿诗
苏轼
人皆养子望聪明,我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。
15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A王诗情感直接外露,“风凰雏”夸奖外孙天资不凡,“画不如”赞美外孙外貌俊秀。
B.常人望子“聪明”,而苏诗希望孩子“愚且鲁”,看似反常,实则蕴含对人生的思考。
C.二诗均寄语后辈,但情感基调不同,前者明快,.后者深沉,缘于诗人心境不尽相同。
D.王诗强调幼时可顺应天性,长大须勤学读书;苏诗则否定读书明理,强调平安是福。
16.王安石寄语外孙“长成须读五车书”,而苏轼则愿其子“无灾无难到公卿”。这两句诗分别代表
了怎样的人生态度?请结合诗句简要分析。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1尘题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
1)登山游览时,.小王被崖间瀑布飞泻:水声轰鸣的雄奇景象深深廳撼,不觉吟诵出$白《蜀道
难》中“
”两句。
(2)杜牧《阿房宫赋》中“
?”两句批判秦贪婪奢靡,搜刮
民财极其苛刻,挥霍无度。
(3)元宵之夜,乐声悠扬,月光流抟,小李沉漫在这种节日氛围里,不由得想起辛弃疾《青玉案·
元夕》中的“
”两句。
二、语言文字运用(18分)
阅读下面的文字,完成18、22题。
①“那咋了”“包的包的”“那也是很有生活了”…网络热梗因社交性、便截性、新鲜性,成
了孩子开的衰达江具。②进军在作文里;描述“秋天的校园用“绝绝子,氛国感拉满”,表达
“坚持”用“苟住,等我发育”一这类现象便是典型的“语言缩水”。③心理学研究表明,语言丰
富度直接影响思维广度与情绪调节能力。④孩子长期用几个热梗潜代完整装达,会逐渐被失情绪表达能
力,进而出现述情障碍一搞不清自己为何难过、生气,情绪像被关在封闭盒子里,得不到回应。⑤这
种失落与弧独,易让孩子陷入焦虑、抑郝、社交障得及自我认同感缺失等心理疾病风险,中。⑥语宫的贫
游,不只是沟通表面的空洞,更是心灵深处的“失声”。⑦“语言缩水”还会让思维“腿”。⑧
教育心理学研究显示,阅读量、表达能力与理解力、学科位辨能力忽您湘关;,词汇量长期停留在“网
络梗”水准,会导致孩子阅读吃力、写作词穷、审题困难,限制学习能力。⑨同时,语言是思想的载
体,表达滑浙愿决定思考深度,若对复杂情绪、矛盾只会说“666”“hhhhh”,思考便会留于表面,
造成思维“钝化”。⑩更严重的是,“网络烂梗”正在侵蚀孩子的同理心。①孩子们玩梗图“好
玩”“合群”,却不知很多梗自带恶意:“唐人”“NT”等借疾病调侃同学,“孤勇者”成为孤立他
人的暗语。②而群体的哄笑会引发“情绪传染效应”一当恶意被当作幽默,个体对伤害的敏感度会
逐渐丧失。③孩子们并非天生冷漠,只是在玩芙中,慢慢习惯了不把他人感受当回事。
18.下面的句子放入文中哪个位置最恰当?(3分)
正所谓“语近思浅,词穷虑拙”,丰富的词汇是深刻思想的基石。
A.①②之间B.③④之间C.⑦⑧之间
D.⑩①之间
19.下列对文中标点符号用法的分析,不正确的一项是(3分)
A第①句中的省略号表示列举未尽,说明类似的网络热梗还有很多。
B.第④句中的破折号表示解释说明,具体阐述“述情障碍”的表现。
C.第①句中的冒号表示提示下文,引出对“梗自带恶意”的具体举例。
D.第②句中的引号表示特殊含义,意在强调“情绪传染效应”这一概念。
20.材料中有几处错别字,请找出其中两处并改正。(2分)
21.文中划线的第7句“‘语言缩水’还会让思维‘瘸腿’”,若改为“语言缩水’还会阻碍思维
发展”,表达效果有何不同?请简要分析。(4分)
22.班级将就“网络热梗与青少年成长”举办专题讨论会。请结合材料谈谈应如何理性对待网络热梗,
列出3条发言要点。(6分)
高三年级语文学科大练习(25)参考答案
一、阅读
(一)阅读I
1.答案:B
解析:材料一原文是“县城(岛屿)在这里被设想为一片最后的回忆自留地…怀旧仅仅是
一种美好的想象,更多时候,它徒有其表,徒留感伤”,并非所有县城文学中的县城都“温
情不再,徒留感伤”,选项表述绝对化。
2.答案:A
解析:材料一仅提到“体量庞大的县城却往往在文学表达中被弱化”,并未说“难以成为独
立的叙事对象”,选项曲解文意。
3.答案:D
解析:材料二类型二的核心是“进退两难的思想困境”“故乡回不去,城市留不下”。D项
中“我”找到故乡的身份归属与精神动力,是精神回归,属于类型三,不符合类型二特点。
4.示例访谈问题:①您认为当下“县城文学”兴起的核心原因是什么?②县城在70、80后
作家的人生轨迹与文学书写中,扮演了怎样的独特角色?③)您如何看待县城文学中“怀旧想
象”与“现实感伤”的矛盾关系?
5.《祝福》:立足鲁镇(县城空间),以批判视角揭露封建礼教对人性的摧残,改造国民性,
实现文学启蒙,是对乡村/县城愚味的反思。
《转学》:立足东石镇(县城空间),以温情笔触书写县城的治愈力量,通过主人公返乡疗愈
创业失败的创伤,是当代人对抗都市焦虑、寻找精神慰藉的怀旧表达。
(二)阅读II
6.答案:C
解析:“松了口气”并非“轻松愉悦”,而是夹杂着对大哥诗稿被退回的愧疚、对大哥执着
写诗的心疼,以及对自己无力帮助的释然,情感复杂。
7.答案:C
解析:文本并非严格按“事件发生先后顺序”叙事,而是穿插了回忆(如转地放蜂、父亲去
世),属于现实与回忆交织的叙事结构。
8.①象征人物命运:蜜蜂离群即亡,.象征大哥孤独的人生;蜂群抱团越冬,象征乡土生活的
坚韧。②串联情节:以养蜂为线索,串联起上坟、掏诗稿、转地放蜂等事住,推动叙事发展。
③寄托情感:蜜蜂是大哥与父亲、故土的情感纽带,承载着他对乡土的坚守、对家人的思念。
④隐喻主题:蜜蜂的“群栖性”隐喻人对故乡、社群的精神依赖,深化“根与归属”的
主题。
9.①对大哥的愧疚与心疼:愧疚于自己曾轻视大哥的诗,心疼他-生被乡土与蜂箱束缚,才
华未被看见。②对乡土与亲情的敬畏:读懂了大哥以养蜂、写诗对抗孤独的坚守,理解了乡
土是中国人的精神根脉。③对生命与传承的感慨,大哥的诗稿、遗物是他生命的延续,也是
家族记忆与乡土精神的传承,留白处满是对生命重量的敬畏。④对自我的反思:“我”在阅
读诗稿中完成了与大哥的和解,也重新审视了都市与乡土的关系,寻得精神的安宁。
(三)阅读III
10.断句:BDE
I1.答案:C
解析:材料三中“虽”表假设,意为“即使”;《谏大宗十思疏》中“虽?表转折,意
为“虽然”,二者意义不同。
12.答案:D
解析:材料一对比的是“贪夫求财时”与“败露后”的心态,并非“求财败露前后”;
材料三是“务实之心”与“务名之心”的对比,并非“名与实的轻重”。
13.(1)贿赂和赃物,是同一种东西却有两个名称,这是因为(它们分别对应)利与害的缘故。
(2)如果追求实际的心思像饥饿时求食、口渴时求水=样迫切,哪里还有工夫喜好虚名呢?
14.①邵雍:将名实与利害关联,认为贪利殉名会生害丧实,唯有德者能利至名兴而无忧患。
②王安石】指出名不符实最难辨察,强调要通过明道、议政来辨明虚名,维护名实相符。③正
阳明:主张名实对立,务实之心重则务名之心轻,认为名不副实是君子之耻;死后无法弥补。
(四)阅读V
15.答案:D
解析:苏弑的《洗儿诗》并非否定读书明理,而是他历经仕途坎坷后,希望孩子能平安顺遂的
愤懑与无奈之语,是反讽的表达。D项“否定读书明理”理解错误。
16.答案:①王安石的诗句代表了积极进取、崇文重学的人生态度。他将外孙比作“凤凰雏”,
赞美其天资聪颖,希望外孙长大后勤奋读书,以学识立身,体现了对知识与才华的重视,期待
后代通过学习成就自我。②苏钱的诗句代表了淡泊避祸,渴望平安的火生态度。他因“聪明”
而一生坎坷,故而希望孩子“愚且鲁”,能无灾无难地长大,即使官至公卿也只求安稳,诗
句中蕴含着对住途风波的厌倦和对平凡平安生活的向往。
(五)名篇名句默写
17.(1)飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷
(2)奈何取之尽锱铢,用之如泥沙
(3)凤箫声动,玉壶光转
二、语言文字运用
18.答案:C
解析:这句话强调词汇与思想的关系,与第@狗“‘语言缩水’还会让思维‘瘸腿”和第
⑧句“阅读量、表达能力与理解力、学科应变能力息息相关”的内容紧密相关,放在⑦⑧之
间能起到承上启下的作用。
19.答案:D
解析:第②句中的“情绪传染效应”是一个专业术语,引号的作用是标示特定称谓,而非表
示特殊含义。D项分析错误。
20.答案:“便截性”改为“便捷性”,“应辨能力”改为“应变能力”,“清淅度”改为“清
晰度”,“留于表面”改为“流于表面”;
21、答案:①原句运用比喻的修辞手法,将思维发展不健全比作“瘸腿”,生动形象,通俗
易懂,能让读者直观感受到“语言缩水”对思维的负面影响。②改句是平实的陈述句,感染
力较弱,不如原句形象鲜明,无法突出“语言缩水”危害的具体性和严重后果。
22.答案:①正确认识并合理使用网络热梗,将其作为社交辅助工具,而非主要表达方式,避
免思维钝化,保持独立思考能力。②辨别网络热梗的性质,远离带有恶意、歧视性的“烂梗”,
自觉抵制不良网络用语对同理心的侵蚀。③)提升语言表达能动,诚少对网络热梗的依赖,多积
累规范词汇,用完整、准确的语言表达想法与情绪。
文言文参考译文:
材料一:
名声,是实际内容的宾容;利益,是祸患的主人。名声产生于实际不足,利益丧失在有余之时。祸
患产生在有余之时,实际内容丧失在不足之时。这是常理。保养白身一定要依靠利益,但贪婪的人却为
利益而牺牲生命,所以就产生了祸患。立身于泄一定要依靠名声,但一般人却为名声而牺牲自身,所以
就丧失了实际。偷别人的财物叫做盗。开始获取时,喉恐不多,。等到败露时,又难恐太多。贿赂和赃物。
是同一种东西却有两个名称,这是因为关系到利与害的练故。
凡是朝廷,是聚集名声的地方:市场,是聚集利益的地方。如果能不用争夺的心态身处其中,即使
一天之内多次升迁,一件货物获利十倍,又哪里会有祸患产生、实际丧失的情况呢?由此可知:争夺,
是谋取刹益的开端;谦让,是追求名声的根本。利益到来;祸患就产生}名声兴起,实际就丧失。利益
到来、名声兴起,却没有祸惑产生、实际丧失的桃患,只有有德的人才能做到。
材料芸:
一乡的人不能分骈,就可以用言语欺骗他。一国的人不能明察,就可以用行为欺骗他。天下的士人
不能了解,就可以用名声欺骗他。因为听觉达不到,:伪的辞就会取胜;世俗做不到;虚伪的行为就
会被尊崇;天道不昌明,速假的名声就会树立。
但是,巧伪的言辞虽然流传,不符冷道理就还有可可以辨别的地方,虚伪的行为虽然坚定,不符合道
义就还有可以明察的地方;名声与实际不符,想要查出它的虚伪,即使耗费岁月、竭尽思虑,也有不能
完全查清的。所以,名声扰乱实际,而想要查出虚伪,先王对于大道不曾不研可兼讲授,对于政事不曾
不保留并讨论,这也只是没有一点苟且罢了。
材料三:
王阳明先生说:“名与实是相对的。追求实在的心重一分,追求名声的心就轻一分。如果全是追求
实在的心,就完全没有追求名声的心。如果追求实际的心思像饿了要吃饭、渴了要喝水一样,哪里另(再)
有时间去追求虚名呢?”
先生又说:“‘担忧死后自己的名声与实际的德行不相符’,‘称’字读去声,也就是‘名声超过
实际,君子迟为是耻原?的意思实际与名声不湘称,活着还可以弥补,死了就来不及了。,
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