第四单元检测卷(教师版/学生版)-2025-2026学年统编版语文八年级下册

2026-04-29
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内容正文:

八年级下册第四单元检测卷 1、 语言文字运用(本大题共5小题,共10分) 阅读下面的文字,完成1—5题。 ①站起来,是一种超然的境界,凛然的气概,昂然的精神,yān然的美丽。 ②小草,从乱石堆的缝隙里,站成蓬勃的绿洲;礁石,在海浪的咬噬下,站成蓬勃的冷峻;________,________,________。一个有勇气从灾难中站起来的民族,是不可小觑的。一个有决心从废墟上站起来的城市,是不可低估的。一个有志气从屈辱里站起来的人,是不可等闲视之的。 ③诚然,并非每个人都能站成直插云宵的擎天柱,并非每个人都能站成叱咤万里的风雷。但你至少能站出一种正气,一线坚贞,一份坦荡。 ④站起来,站出自己不jī的性格!站出自己磊落的襟怀! 1.根据拼音写出相应的汉字,给加点的字注音。(2分) yān( 嫣 )然   咬噬( shì )   不jī( 羁 ) 2.文中有错别字的一个词是“ 云宵 ”,这个词的正确写法是“ 云霄”。(2分) 3.根据文中画线句子的特点,再仿写一句。(2分) 青松在风雨的肆虐中站成蓬勃的英姿。 4.下列句子中的加点词语使用不正确的一项是( D )(2分) A.小巷子里,有许多卖狗皮膏药的所谓医生,我们不要相信他们。 B.有关专家指出,喝鲜榨果汁并不是多多益善。 C.创业绝不会一帆风顺,因此我们要做好直面困难的准备。 D.班主任挑拨离间,他批评了犯错误的吕航同学,表扬了敢讲真话的冯宇博同学。 5.填入下面横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一项是 (D)(2分) 今天世界对中国的认识渴望,已经远远超过了中国人对自身的国际定位。如果在汉语全球教学和推广的环节上不能跟上这种渴望,那么全球对中华民族的关注与了解之间就会出现脱节, 。从这个意义上讲,中国人尤其是从事汉语和汉文化教学与推广工作者责任重大。 A.不仅不利于中国融入世界,更不利于中国发挥更加符合自身地位的作用 B.这种脱节不仅不利于中国发挥更加符合自身地位的作用,更不利于中国融入世界 C.不仅不利于中国发挥更加符合自身地位的作用,更不利于中国融入世界 D.这种脱节不仅不利于中国融入世界,更不利于中国发挥更加符合自身地位的作用 2、 古诗文阅读(本大题共9小题,共14分) (一)阅读下面文言文,完成6—9题。 【甲】 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。 (柳宗元《小石潭记》) 【乙】 以岁三月上旬,步循溪西入。积雨始霁①,溪上大声漎②然十余里,旁多奇石、蕙草、松、枞、槐、枫、栗、橡,时有鸣巂③。溪有深潭,大石出潭中,若马浴起,振鬣④宛首而顾其侣。援⑤石而登,俯视溶云⑥,鸟飞若坠。复西循崖可二里,连石若重楼,翼乎临于溪右。或曰宋李公麟之“垂云沜⑦”也;或曰后人求李公麟地不可识,被而名之。石罅生大树,荫数十人。前出平土,可布席坐。南有泉,明何文端公⑧摩崖书其上曰:“媚笔之泉。”泉漫石上为圆池,乃引坠溪内。 左丈学冲于池侧方平地为室,未就⑨,要客九人饮于是。日暮半阴,山风卒⑩起,肃振岩壁,榛莽群泉、矶石交鸣。游者悚焉,遂还。是日姜坞先生与往,鼐从,使鼐为之记。 (姚鼐《游媚笔泉记》节选) 【注释】①霁:天放晴。②漎(cóng):流水声。③巂(guī):鸟名,即子规,杜鹃鸟。④鬣(liè):马颈上的长毛。⑤援:攀援,指游人攀登到大石上。⑥溶云:溶,融入,指天上的云倒映在潭水中。⑦沜(pàn):同“泮”,半月形的水池。⑧何文端公:指何如宠,后文中的“左丈学冲”指左世容。“姜(jiāng)坞先生”指姚范。⑨就:完成。⑩卒:同“猝”,突然。 6.解释文中加点词语。(2分) (1)水尤清冽 (格外) (2)乃记之而去( 离开 ) 7.把下列句子翻译成现代汉语。(4分) (1)斗折蛇行,明灭可见。 溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。 (2) 翼乎临于溪右。 像翅膀一样探出在溪流的右方。 8.【甲】【乙】两文画线句子在表现手法上有共同之处,请加以分析。(2分) 两处画线的句子,都采用了比喻的修辞手法和烘托的表现手法,生动形象。“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”描写的对象是鱼,将鱼在水中比喻为在空中,烘托出溪水的“清冽”。“俯视溶云,鸟飞若坠”描写的对象是鸟,因人在高处,所以看鸟儿飞,如从高处坠落一样,以此表现作者已到达了高处。 (二)古诗默写。(6分) 9.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《诗经·邶风·式微》一诗以设问发端,引人深思的句子是:式微式微 , 胡不归? (2)孟浩然在《望洞庭湖上张丞相》中借“临渊羡鱼”的典故委婉地表达自己渴望得到张丞相的举荐而出仕的诗句是:坐观垂钓者 , 徒有羡鱼情。 (3)《送杜少府之任蜀州》中,王勃在与友人临别之时,通过对环境的描写奠定了豪壮感情基调的句子是:城阙辅三秦 , 风烟望五津 。 3、 现代文阅读(本大题共8小题,共20分) (一)阅读下面的文字,完成第10—12题。 想和做 胡绳 ①有些人只会空想,不会做事。他们凭空想了许多念头,可是从来没认真做过一件事。 ②也有些人只顾做事,不动脑筋。他们一天忙到晚,做他们一向做惯的或者别人要他们做的事。自己一向这样做,别人要他们这样做,一般人都这样做,他们就“依葫芦画瓢”,照样做去。到底为什么要做这件事,为什么要这样做,有没有更好的办法,他们从来不想一想。 ③我们瞧不起前一种人,说他们是“空想家”,可是往往赞美后一种人,说他们能够“埋头苦干”。能够苦干固然是好的,但是只顾埋着头,不肯动动脑筋来想想自己做的事,其实并不值得赞美。 ④这种埋头做事不动脑筋的人,跟牛马一样。拉磨的牛成年累月地在鞭子下绕着石磨转,永远不会想一想为什么要做这件事,为什么要这样做,有没有更好的办法。能够这样想的只有人。人在劳动中不断地动脑筋,想办法,才清清楚楚地知道自己做这件事为什么目的,有什么意义,有什么缺点,才渐渐想出节省劳力、提高效率的方法。人类能够这样劳动,能够一面做,一面想,所以人类文化能够不断地进步。 ⑤一事不做,凭空设想,那是“空想”。不动脑筋,埋头苦干,那是“死做”。无论什么事情,工作也好,学习也好,“空想”和“死做”都不会得到进步。想和做是分不开的,一定要联结起来。 ⑥想和做怎样才能够联结起来呢?我们常常听说“从实际出发”这句话,这就是想和做联结起来的一条路。想的时候要从实际出发,就不能“空想”,必须去接近实际。怎么样才能够接近实际?当然要观察。光靠观察还不够,还得有行动。举个例子来说,人怎样学会游泳的呢?光靠观察各种物体在水中浮沉的现象,光靠观察鱼类和水禽类的动作,那是不够的。一定要自己跳下水去试验,一次,两次,十次,几十次地试验,才学会了游泳。如果只站在水边,先是一阵子呆看,再发一阵子空想,即使能够想出一大堆“道理”来,自己还是不会游泳。这样空想出来的“道理”,其实并不算什么道理。真正的道理是在行动中取得经验,再根据经验想出来的。而且想出来的道理到底对不对,还得拿行动来证明:行得通的就是对的,行不通的就是错的。 ⑦在学校里,有些同学很“用功”,可是不会用思想。他们学习语文,就硬读课文。因为只读不想,同一个语言文字上的道理,在这一课里老师讲明白了,出现在另一课里,他们又不理解了。从旧经验里得到的道理,不能应用在新事物上,这就是不会用思想的缘故。另外也有些同学,他们能想出些省力的有效的方法,拿来记住动植物的分类,弄清历史的年代。这些方法也得从学习的经验中取得。假如只是埋头苦读,不动脑筋想一想,那就得不到。除了学习功课以外,做种种课外活动,也要把想和做联结起来。例如开会,演说,办墙报,组织班会和学术团体,这些实际的行动,如果光凭一腔热情,埋头苦干,不根据已有的成绩和经验,想想怎样才能把这些事情做得更好,更有效果,那么,结果常常会劳而无功。 ⑧无论什么人,不管他怎样忙,都应该抽出点工夫来想一想。想什么?想他自己做过的事,想自己做事得到的经验。这样,他脑子里所有的就不是空想,他的行动也就可以不断地得到进步。 (选自《胡绳全书》,有删改) 10.下列对本文内容的理解和论证的分析,不正确的一项是( C  )(2分) A.文章标题指出了人类活动中密切相关的两个方面,启发读者思考两者的关系。 B.第6段通过学游泳的例子,具体证明了想和做要联结起来的观点。 C.作者在文中瞧不起“空想家”,赞美“埋头苦干”者。 D.本文与臧克家的《说和做——记闻一多先生言行片段》都告诉我们要把理论与实践相结合的道理。 11.下列选项中,不适合作为论据来支撑本文观点的一项是(  B  )(2分) A.毛泽东扎实研究中国农民的现实问题,并在实践中逐步探索出农村包围城市,最后夺取全国胜利的正确革命道路。 B.择其善者而从之,其不善者而改之。 C.邓稼先在中国核武器研究中,以深思熟虑的理论为指导,通过无数次的实践验证和完善,成功研制出中国首颗原子弹和氢弹。 D.布歇内尔想到光看电视没有意思,就把电视接收器作为试验对象,发明了交互式的乒乓球电子游戏,从此开始了游戏机的革命。 12.请简要分析第1~5段的论证思路。(3分) 文章首先结合生活现象提出问题,接着运用举例论证、对比论证和比喻论证的论证方法进行论述,最后提出中心论点:想和做是分不开的,一定要联结起来。 (二)阅读下面的文字,完成第13—15题。 国强则少年强 许吉如 ①今天我想说的是一份不基于任何条件,不需要努力,我们往往身在福中而不知福的安全感。 ②今年春天的时候,我们学院组织同学去各个国家实地调研,我选择了去位于中东地区的以色列,那一天,我去办托运行李时,以色列的安检人员对我进行了长达半个小时的盘问,这个时候我身边的以色列同学跟我解释,他说我们以色列常常受到袭击,所以我们只能用这种最保险的但是最笨的方法排查危险。国家太小,袭击太多,我们输不起。 ③他的话让我意识到不安全感对于一个国家和他的国民而言,是一种怎样的体验。不安全感其实不影响你综合国力的提升,因为不安全感催人奋进,所以今天的以色列在国防、军事、科技、农业、商业、金融,你能想到的任何领域都是世界强国。但是这样一种不安全感,一旦渗透进每一个国民他自己的生活中,一旦蔓延进每一个国民他自己的心里,会让人失去一份心安理得。这份心安理得意味着你不需要向外界去解释你国家存在的正当性,你不需要时刻去提防国土安全,你更不需要担心国破家亡而流落他乡。这份安全感是一个国家给国民最根本的安全感。生活中的安全感,就像我们开头所说它很多时候是一种等价交换,但是国家层面的安全感,是抛开个人因素不谈,只因享有国民身份,就可以免受漂泊,免于恐惧。 ④在美国的时候,我的班上有一个来自叙利亚的同学,当他得知我毕业之后就要回到中国的时候,他跟我说,他说我很羡慕你呀,我的国家长年在内战。虽然在今天我们两个都是在美国的留学生,但是我们各自都还有一个身份,我的身份叫叙利亚难民,而你的身份叫中国国民。难民与国民最大的区别在于,你是否拥有自由选择的权利。你是否一定要将自己的命运寄托在一个别的国家,寄托在一纸非常冰冷的移民法案,还是说你可以轻飘飘地讲,世界那么大我想去看看,可是家里这么好,我随时可以回得来。 ⑤安全感所带来的自由选择的权利,是一个国家赋予年轻人最好的礼物。因为这意味着你不必因为在一个别国的国土上成为一个非常优秀的个体才可以被尊重。你就踏踏实实地做一个普普通通的中国人也会被善待,因为你的背后是一个稳定的国家,而世界对你的国家充满敬畏。 ⑥在美国读书的时候,我经常在课堂上被我们老师安排,去向大家解释中国的十三五规划,一带一路,解释我们刚刚出台的二孩政策又或者是南海冲突。因为他们觉得中国很重要,所以中国学生的话一定要听。一百多年前,梁启超曾经说,今日之责任不在他人而全在我少年,少年强则中国强。一百年后的今天,其实道理反过来也一样,中国强则少年强,中国强则中国少年强。 ⑦因为一个强大的国家会赋予一个少年强大的安全感。基于安全感,他可以自由地选择他想要的生活的地点、职业状态乃至是心情。因为他是轻装上阵去看这个世界又理直气壮地回到自己的家园。有一句话是这样讲的,如果你觉得你活得很舒服,那是因为有很多人在默默地为你付出。如果你觉得很安全,那是有很多人在为你承担风险。他们是边疆官兵,维和部队,外交官,公共服务的各行各业……在为你和我更强的安全感在不懈努力。 ⑧但即便不懈努力如他们,我们国家还是有很多不完美的地方,我们也有自己的不安全感。所以在这个意义上,今日中国固然强,但今日之中国少年唯有更强。因为只有这样我们才能骄傲地回应一百多年前梁启超先生的期盼,告诉他说,少年强则国强,中国强则中国少年更强,中国强就是因为——少年强。 (选自北京卫视2015年7月8日《我是演说家》第三季第一期,有删改) 13.本文的主要观点是什么?(2分) 少年强则国强,中国强则中国少年更强,中国强就是因为——少年强。 14. 第④自然段主要运用了什么写法?有什么作用?(2分) 对比,将叙利亚难民的不幸遭遇和作者享受到的强大国家的安全感进行对比,有力地说明了只有国家强大,国民才能在国外更有选择权,安全感所带来的自由选择的权利,是一个国家赋予年轻人最好的礼物。 15.“国强”与“少年强”有什么关系?(3分) “国强”,少年就会拥有安全感所带来的自由选择的权利,就会在外国受到尊重,就会被善待,世界对自己的国家充满敬畏。“少年强”,则会推动国家不断向更高的层次迈进,会把祖国建设得更强大。所以,“国强”与“少年强”相辅相成,相得益彰。 (三)阅读下文的文字,回答18—19题。 阅读下面材料,完成下面小题。 材料一:安溪产茶始于唐宋,宋元时期,铁观音产地安溪不论是寺观或农家均已产茶。明清时期,安溪茶叶走向鼎盛。清光绪年间,铁观音传至台湾。并先后传到福建省的永春、南安、华安、莆田等县和广东等省。这一时期,安溪乌龙茶生产技术也不断向海外广泛传播。 材料二:据《清水岩志》载:“清水高峰,出云吐雾,寺僧植茶,饱山岚之气,沐日月之精,得烟霞之霭,食之能疗百病。老寮等属人家,清香之味不及也。鬼空口有宋植二、三株其味尤香,其功益大,饮之不觉两腋风生,倘遇陆羽,将以补茶话焉”。 材料三:采制铁观音比一般品种要求严格而精细。其工序:鲜叶→晾青→晒青→做青→炒青→初揉→初烘→复揉→烘干。安溪铁观音茶的泡饮方法别具一格,自成一家。冲泡按其程序可分为八道:白鹤沐浴(洗杯)、观音入宫(落茶)、悬壶高冲(冲茶)、春风拂面(刮泡沫)、关公巡城(倒茶)、韩信点兵(点茶)、鉴赏汤色(看茶)、品啜甘霖(喝茶)。 材料四:海峡两岸茶业博览会会徽: 材料五:2016年10月13日至16日,正值安溪铁观音全面上市之际,以“中国茶·中国梦”为主题的第七届中国茶都安溪国际茶业博览会将在安溪隆重举行。此次茶博会以打造展览交流新平台、海丝茶路新平台、茶与健康新平台、茶旅新平台、产业对接新平台为目的,活动内容丰富多彩。1400个展位的茶叶及茶全产业链展览、展示、展销。“2016茶与健康中国”高峰论坛、“清新安溪·海丝茶旅”及全国晚报总编、记者安溪采风采访活动等多项内容大放异彩。 16.下列表述与材料内容不相符的一项是( B   )(2分) A.清光绪年间,铁观音不仅传至福建广东等县市,还传到了台湾。 B.据《清水岩志》记载,清水岩上所产铁观音,能之能疗百病,却清香之味不足。 C.安溪铁观音的泡饮方法别具一格,自成一家。 D.第七届中国茶都安溪国际茶业博览会以“中国茶。中国梦”为主题,内容丰富多彩。 17.根据材料四,请你试着阐述一下海峡两岸茶业博览会会徽的含义。(4分) 答案:)①海峡两岸茶业博览会会徽,融合了闽台版图、茶叶外形以及“海峡”等重要元素。②其中,福建与台湾板块构成一片完整的茶叶,形象地展示了茶博会的主旨;③板块之间的负形,映衬出海峡形态和展翅的鸽子姿态,寓意海峡两岸沟通交流和携手发展的美好意愿; ④茶叶则以律动上扬,展示出茶博会的良性成长;⑤整体观之,又似一个“中”,让人心领神会台湾是中国的神圣领土,饱含祖国早日统一的热切期盼。(任写一点即可得分) 四、名著阅读(本大题共2题,共6分) 根据名著《经典常谈》情节内容,完成18—19题。   【18题】《经典常谈·诗第十二》一章介绍了许多诗人及其诗歌的特点,小语向同学们展示了制作的读书笔记,请你在下表的横线上填入合适的选项,使诗人与诗歌特点相符。(2分)     诗人 诗歌特点 ①李白 他的生活态度是出世的:他作诗也全任自然。人家称他为“天上谪仙人”。 ②杜甫 他写“民间的实在痛苦,社会的实在问题,国家的实在状况,人生的实在希望与恐惧”。 【19题】读书活动正如火如荼地举行,校园小记者在八年级活动区域内进行随机采访,请你接受访问并回答问题。(4分) 小记者:这位同学,你好!相信你应该读过朱自清的《经典常谈》,对经典有着自己的研读和理解。请问你最喜欢里面提到的哪部经典?请说说你的理由。    同学: ①我最喜欢里面提到的《诗经》。理由是《诗经》是我国最早的诗歌总集,收录的诗歌质朴真切,涵盖了古代先民的劳作、爱情、祭祀等方方面面的生活,不仅语言凝练优美,还能让我窥见两千多年前的社会风貌,读来格外有韵味。 小记者:如果是选择性阅读,你的兴趣点在哪一方面,又会选择哪些篇目来读?  同学: ②我的兴趣点在先秦诸子的思想智慧。我会选择《诸子第十》这一篇目来读,重点研读孔子、孟子、庄子等人的思想主张,体会他们对社会、人生的思考,感受中国传统文化中深邃的哲学底蕴。 五、写作(50分) 20.阅读下面材料,按要求进行写作。 习近平总书记说过,青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有希望……中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。 “担当”在《现代汉语词典》中释义为:接受并肩负起责任。 请以“担当”为话题,写一篇作文。 要求:①立意自定,文体自选(诗歌除外);②不得在文中泄露个人和学校信息。③不少于600字,书写工整,字迹清楚。 试卷第1页,共3页 试卷第1页,共3页 学科网(北京)股份有限公司 答案第1页,共2页 答案第1页,共2页 学科网(北京)股份有限公司 $ 八年级下册第四单元检测卷 1、 语言文字运用(本大题共5小题,共10分) 阅读下面的文字,完成1—5题。 ①站起来,是一种超然的境界,凛然的气概,昂然的精神,yān然的美丽。 ②小草,从乱石堆的缝隙里,站成蓬勃的绿洲;礁石,在海浪的咬噬下,站成蓬勃的冷峻;________,________,________。一个有勇气从灾难中站起来的民族,是不可小觑的。一个有决心从废墟上站起来的城市,是不可低估的。一个有志气从屈辱里站起来的人,是不可等闲视之的。 ③诚然,并非每个人都能站成直插云宵的擎天柱,并非每个人都能站成叱咤万里的风雷。但你至少能站出一种正气,一线坚贞,一份坦荡。 ④站起来,站出自己不jī的性格!站出自己磊落的襟怀! 1.根据拼音写出相应的汉字,给加点的字注音。(2分) yān( )然   咬噬( )   不jī( ) 2.文中有错别字的一个词是“ ”,这个词的正确写法是“ ”。(2分) 3.根据文中画线句子的特点,再仿写一句。(2分) 。 4.下列句子中的加点词语使用不正确的一项是( )(2分) A.小巷子里,有许多卖狗皮膏药的所谓医生,我们不要相信他们。 B.有关专家指出,喝鲜榨果汁并不是多多益善。 C.创业绝不会一帆风顺,因此我们要做好直面困难的准备。 D.班主任挑拨离间,他批评了犯错误的吕航同学,表扬了敢讲真话的冯宇博同学。 5.填入下面横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一项是 (        )(2分) 今天世界对中国的认识渴望,已经远远超过了中国人对自身的国际定位。如果在汉语全球教学和推广的环节上不能跟上这种渴望,那么全球对中华民族的关注与了解之间就会出现脱节, 。从这个意义上讲,中国人尤其是从事汉语和汉文化教学与推广工作者责任重大。 A.不仅不利于中国融入世界,更不利于中国发挥更加符合自身地位的作用 B.这种脱节不仅不利于中国发挥更加符合自身地位的作用,更不利于中国融入世界 C.不仅不利于中国发挥更加符合自身地位的作用,更不利于中国融入世界 D.这种脱节不仅不利于中国融入世界,更不利于中国发挥更加符合自身地位的作用 2、 古诗文阅读(本大题共9小题,共14分) (一)阅读下面文言文,完成6—9题。 【甲】 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。 (柳宗元《小石潭记》) 【乙】 以岁三月上旬,步循溪西入。积雨始霁①,溪上大声漎②然十余里,旁多奇石、蕙草、松、枞、槐、枫、栗、橡,时有鸣巂③。溪有深潭,大石出潭中,若马浴起,振鬣④宛首而顾其侣。援⑤石而登,俯视溶云⑥,鸟飞若坠。复西循崖可二里,连石若重楼,翼乎临于溪右。或曰宋李公麟之“垂云沜⑦”也;或曰后人求李公麟地不可识,被而名之。石罅生大树,荫数十人。前出平土,可布席坐。南有泉,明何文端公⑧摩崖书其上曰:“媚笔之泉。”泉漫石上为圆池,乃引坠溪内。 左丈学冲于池侧方平地为室,未就⑨,要客九人饮于是。日暮半阴,山风卒⑩起,肃振岩壁,榛莽群泉、矶石交鸣。游者悚焉,遂还。是日姜坞先生与往,鼐从,使鼐为之记。 (姚鼐《游媚笔泉记》节选) 【注释】①霁:天放晴。②漎(cóng):流水声。③巂(guī):鸟名,即子规,杜鹃鸟。④鬣(liè):马颈上的长毛。⑤援:攀援,指游人攀登到大石上。⑥溶云:溶,融入,指天上的云倒映在潭水中。⑦沜(pàn):同“泮”,半月形的水池。⑧何文端公:指何如宠,后文中的“左丈学冲”指左世容。“姜(jiāng)坞先生”指姚范。⑨就:完成。⑩卒:同“猝”,突然。 6.解释文中加点词语。(2分) (1)水尤清冽( ) (2)乃记之而去( ) 7.把下列句子翻译成现代汉语。(4分) (1)斗折蛇行,明灭可见。 (2)翼乎临于溪右。 8.【甲】【乙】两文画线句子在表现手法上有共同之处,请加以分析。(2分) (二)古诗默写。(6分) 9.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《诗经·邶风·式微》一诗以设问发端,引人深思的句子是: , ? (2)孟浩然在《望洞庭湖上张丞相》中借“临渊羡鱼”的典故委婉地表达自己渴望得到张丞相的举荐而出仕的诗句是: , 。 (3)《送杜少府之任蜀州》中,王勃在与友人临别之时,通过对环境的描写奠定了豪壮感情基调的句子是: , 。 3、 现代文阅读(本大题共8小题,共20分) (一)阅读下面的文字,完成第10—12题。 想和做 胡绳 ①有些人只会空想,不会做事。他们凭空想了许多念头,可是从来没认真做过一件事。 ②也有些人只顾做事,不动脑筋。他们一天忙到晚,做他们一向做惯的或者别人要他们做的事。自己一向这样做,别人要他们这样做,一般人都这样做,他们就“依葫芦画瓢”,照样做去。到底为什么要做这件事,为什么要这样做,有没有更好的办法,他们从来不想一想。 ③我们瞧不起前一种人,说他们是“空想家”,可是往往赞美后一种人,说他们能够“埋头苦干”。能够苦干固然是好的,但是只顾埋着头,不肯动动脑筋来想想自己做的事,其实并不值得赞美。 ④这种埋头做事不动脑筋的人,跟牛马一样。拉磨的牛成年累月地在鞭子下绕着石磨转,永远不会想一想为什么要做这件事,为什么要这样做,有没有更好的办法。能够这样想的只有人。人在劳动中不断地动脑筋,想办法,才清清楚楚地知道自己做这件事为什么目的,有什么意义,有什么缺点,才渐渐想出节省劳力、提高效率的方法。人类能够这样劳动,能够一面做,一面想,所以人类文化能够不断地进步。 ⑤一事不做,凭空设想,那是“空想”。不动脑筋,埋头苦干,那是“死做”。无论什么事情,工作也好,学习也好,“空想”和“死做”都不会得到进步。想和做是分不开的,一定要联结起来。 ⑥想和做怎样才能够联结起来呢?我们常常听说“从实际出发”这句话,这就是想和做联结起来的一条路。想的时候要从实际出发,就不能“空想”,必须去接近实际。怎么样才能够接近实际?当然要观察。光靠观察还不够,还得有行动。举个例子来说,人怎样学会游泳的呢?光靠观察各种物体在水中浮沉的现象,光靠观察鱼类和水禽类的动作,那是不够的。一定要自己跳下水去试验,一次,两次,十次,几十次地试验,才学会了游泳。如果只站在水边,先是一阵子呆看,再发一阵子空想,即使能够想出一大堆“道理”来,自己还是不会游泳。这样空想出来的“道理”,其实并不算什么道理。真正的道理是在行动中取得经验,再根据经验想出来的。而且想出来的道理到底对不对,还得拿行动来证明:行得通的就是对的,行不通的就是错的。 ⑦在学校里,有些同学很“用功”,可是不会用思想。他们学习语文,就硬读课文。因为只读不想,同一个语言文字上的道理,在这一课里老师讲明白了,出现在另一课里,他们又不理解了。从旧经验里得到的道理,不能应用在新事物上,这就是不会用思想的缘故。另外也有些同学,他们能想出些省力的有效的方法,拿来记住动植物的分类,弄清历史的年代。这些方法也得从学习的经验中取得。假如只是埋头苦读,不动脑筋想一想,那就得不到。除了学习功课以外,做种种课外活动,也要把想和做联结起来。例如开会,演说,办墙报,组织班会和学术团体,这些实际的行动,如果光凭一腔热情,埋头苦干,不根据已有的成绩和经验,想想怎样才能把这些事情做得更好,更有效果,那么,结果常常会劳而无功。 ⑧无论什么人,不管他怎样忙,都应该抽出点工夫来想一想。想什么?想他自己做过的事,想自己做事得到的经验。这样,他脑子里所有的就不是空想,他的行动也就可以不断地得到进步。 (选自《胡绳全书》,有删改) 10.下列对本文内容的理解和论证的分析,不正确的一项是(   )(2分) A.文章标题指出了人类活动中密切相关的两个方面,启发读者思考两者的关系。 B.第6段通过学游泳的例子,具体证明了想和做要联结起来的观点。 C.作者在文中瞧不起“空想家”,赞美“埋头苦干”者。 D.本文与臧克家的《说和做——记闻一多先生言行片段》都告诉我们要把理论与实践相结合的道理。 11.下列选项中,不适合作为论据来支撑本文观点的一项是(    )(2分) A.毛泽东扎实研究中国农民的现实问题,并在实践中逐步探索出农村包围城市,最后夺取全国胜利的正确革命道路。 B.择其善者而从之,其不善者而改之。 C.邓稼先在中国核武器研究中,以深思熟虑的理论为指导,通过无数次的实践验证和完善,成功研制出中国首颗原子弹和氢弹。 D.布歇内尔想到光看电视没有意思,就把电视接收器作为试验对象,发明了交互式的乒乓球电子游戏,从此开始了游戏机的革命。 12.请简要分析第1~5段的论证思路。(3分) (二)阅读下面的文字,完成第13—15题。 国强则少年强 许吉如 ①今天我想说的是一份不基于任何条件,不需要努力,我们往往身在福中而不知福的安全感。 ②今年春天的时候,我们学院组织同学去各个国家实地调研,我选择了去位于中东地区的以色列,那一天,我去办托运行李时,以色列的安检人员对我进行了长达半个小时的盘问,这个时候我身边的以色列同学跟我解释,他说我们以色列常常受到袭击,所以我们只能用这种最保险的但是最笨的方法排查危险。国家太小,袭击太多,我们输不起。 ③他的话让我意识到不安全感对于一个国家和他的国民而言,是一种怎样的体验。不安全感其实不影响你综合国力的提升,因为不安全感催人奋进,所以今天的以色列在国防、军事、科技、农业、商业、金融,你能想到的任何领域都是世界强国。但是这样一种不安全感,一旦渗透进每一个国民他自己的生活中,一旦蔓延进每一个国民他自己的心里,会让人失去一份心安理得。这份心安理得意味着你不需要向外界去解释你国家存在的正当性,你不需要时刻去提防国土安全,你更不需要担心国破家亡而流落他乡。这份安全感是一个国家给国民最根本的安全感。生活中的安全感,就像我们开头所说它很多时候是一种等价交换,但是国家层面的安全感,是抛开个人因素不谈,只因享有国民身份,就可以免受漂泊,免于恐惧。 ④在美国的时候,我的班上有一个来自叙利亚的同学,当他得知我毕业之后就要回到中国的时候,他跟我说,他说我很羡慕你呀,我的国家长年在内战。虽然在今天我们两个都是在美国的留学生,但是我们各自都还有一个身份,我的身份叫叙利亚难民,而你的身份叫中国国民。难民与国民最大的区别在于,你是否拥有自由选择的权利。你是否一定要将自己的命运寄托在一个别的国家,寄托在一纸非常冰冷的移民法案,还是说你可以轻飘飘地讲,世界那么大我想去看看,可是家里这么好,我随时可以回得来。 ⑤安全感所带来的自由选择的权利,是一个国家赋予年轻人最好的礼物。因为这意味着你不必因为在一个别国的国土上成为一个非常优秀的个体才可以被尊重。你就踏踏实实地做一个普普通通的中国人也会被善待,因为你的背后是一个稳定的国家,而世界对你的国家充满敬畏。 ⑥在美国读书的时候,我经常在课堂上被我们老师安排,去向大家解释中国的十三五规划,一带一路,解释我们刚刚出台的二孩政策又或者是南海冲突。因为他们觉得中国很重要,所以中国学生的话一定要听。一百多年前,梁启超曾经说,今日之责任不在他人而全在我少年,少年强则中国强。一百年后的今天,其实道理反过来也一样,中国强则少年强,中国强则中国少年强。 ⑦因为一个强大的国家会赋予一个少年强大的安全感。基于安全感,他可以自由地选择他想要的生活的地点、职业状态乃至是心情。因为他是轻装上阵去看这个世界又理直气壮地回到自己的家园。有一句话是这样讲的,如果你觉得你活得很舒服,那是因为有很多人在默默地为你付出。如果你觉得很安全,那是有很多人在为你承担风险。他们是边疆官兵,维和部队,外交官,公共服务的各行各业……在为你和我更强的安全感在不懈努力。 ⑧但即便不懈努力如他们,我们国家还是有很多不完美的地方,我们也有自己的不安全感。所以在这个意义上,今日中国固然强,但今日之中国少年唯有更强。因为只有这样我们才能骄傲地回应一百多年前梁启超先生的期盼,告诉他说,少年强则国强,中国强则中国少年更强,中国强就是因为——少年强。 (选自北京卫视2015年7月8日《我是演说家》第三季第一期,有删改) 13.本文的主要观点是什么?(2分) 14.第④自然段主要运用了什么写法?有什么作用?(2分) 15.“国强”与“少年强”有什么关系?(3分) (三)阅读下文的文字,回答18—19题。 阅读下面材料,完成下面小题。 材料一:安溪产茶始于唐宋,宋元时期,铁观音产地安溪不论是寺观或农家均已产茶。明清时期,安溪茶叶走向鼎盛。清光绪年间,铁观音传至台湾。并先后传到福建省的永春、南安、华安、莆田等县和广东等省。这一时期,安溪乌龙茶生产技术也不断向海外广泛传播。 材料二:据《清水岩志》载:“清水高峰,出云吐雾,寺僧植茶,饱山岚之气,沐日月之精,得烟霞之霭,食之能疗百病。老寮等属人家,清香之味不及也。鬼空口有宋植二、三株其味尤香,其功益大,饮之不觉两腋风生,倘遇陆羽,将以补茶话焉”。 材料三:采制铁观音比一般品种要求严格而精细。其工序:鲜叶→晾青→晒青→做青→炒青→初揉→初烘→复揉→烘干。安溪铁观音茶的泡饮方法别具一格,自成一家。冲泡按其程序可分为八道:白鹤沐浴(洗杯)、观音入宫(落茶)、悬壶高冲(冲茶)、春风拂面(刮泡沫)、关公巡城(倒茶)、韩信点兵(点茶)、鉴赏汤色(看茶)、品啜甘霖(喝茶)。 材料四:海峡两岸茶业博览会会徽: 材料五:2016年10月13日至16日,正值安溪铁观音全面上市之际,以“中国茶·中国梦”为主题的第七届中国茶都安溪国际茶业博览会将在安溪隆重举行。此次茶博会以打造展览交流新平台、海丝茶路新平台、茶与健康新平台、茶旅新平台、产业对接新平台为目的,活动内容丰富多彩。1400个展位的茶叶及茶全产业链展览、展示、展销。“2016茶与健康中国”高峰论坛、“清新安溪·海丝茶旅”及全国晚报总编、记者安溪采风采访活动等多项内容大放异彩。 16.下列表述与材料内容不相符的一项是(    )(2分) A.清光绪年间,铁观音不仅传至福建广东等县市,还传到了台湾。 B.据《清水岩志》记载,清水岩上所产铁观音,能之能疗百病,却清香之味不足。 C.安溪铁观音的泡饮方法别具一格,自成一家。 D.第七届中国茶都安溪国际茶业博览会以“中国茶。中国梦”为主题,内容丰富多彩。 17.根据材料四,请你试着阐述一下海峡两岸茶业博览会会徽的含义。(4分) 四、名著阅读(本大题共2题,共6分) 根据名著《经典常谈》情节内容,完成18—19题。   【18题】《经典常谈·诗第十二》一章介绍了许多诗人及其诗歌的特点,小语向同学们展示了制作的读书笔记,请你在下表的横线上填入合适的选项,使诗人与诗歌特点相符。(2分)     诗人 诗歌特点 ①___________ 他的生活态度是出世的:他作诗也全任自然。人家称他为“天上谪仙人”。 ②__________ 他写“民间的实在痛苦,社会的实在问题,国家的实在状况,人生的实在希望与恐惧”。 【19题】读书活动正如火如荼地举行,校园小记者在八年级活动区域内进行随机采访,请你接受访问并回答问题。(4分) 小记者:这位同学,你好!相信你应该读过朱自清的《经典常谈》,对经典有着自己的研读和理解。请问你最喜欢里面提到的哪部经典?请说说你的理由。    同学: ①_________________ 小记者:如果是选择性阅读,你的兴趣点在哪一方面,又会选择哪些篇目来读?  同学: ②__________________ 五、写作(50分) 20.阅读下面材料,按要求进行写作。 习近平总书记说过,青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有希望……中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。 “担当”在《现代汉语词典》中释义为:接受并肩负起责任。 请以“担当”为话题,写一篇作文。 要求:①立意自定,文体自选(诗歌除外);②不得在文中泄露个人和学校信息。③不少于600字,书写工整,字迹清楚。 试卷第1页,共3页 试卷第1页,共3页 学科网(北京)股份有限公司 答案第1页,共2页 答案第1页,共2页 学科网(北京)股份有限公司 $

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第四单元检测卷(教师版/学生版)-2025-2026学年统编版语文八年级下册
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