大题03 文言文一文本阅读（翻译，人物形象和写作目的）（大题专练）（上海专用）2026年高考语文终极冲刺讲练测

**基本信息** 以“命题趋势—解题建模—实战刷题”为逻辑链，构建文言文阅读专项突破体系，融合文化传承与思辨能力培养，实现方法迁移与考点精准突破。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |人物形象|2篇典例+1道迁移题|构建“事件—行为—品质—内涵”多层分析模型，区分概括、手法、作用三类题型|从史传文本特征出发，衔接教材《史记》人物分析方法，强化语境整合能力| |翻译|2篇典例+1道迁移题|“信达雅”标准落地，聚焦特殊句式（判断/被动/倒装）与词类活用，建立“析句—直译—润色”步骤|以课内《苏武传》为基础，实现“课内知识—课外迁移”的能力转化| |写作意图|2篇典例+1道迁移题|从人物评价、社会现实、史学传统三维切入，培养辩证思维与文化解读能力|关联教材评点方法，渗透“以史为鉴”的史学精神，提升审美创造与文化自信|

大题03-1 文言文一文本阅读 第一部分 破类题·参考答案 热点角度01 文言文一-人物形象 破类题·提能力 （25-26高三上·上海长宁·月考） 13.追寻踪迹，这里引申为效仿、效法 拜访、造访 14．B 15．B 16．C 17．孝绪七岁出继从伯胤之/胤之母周氏卒/遗财百余万应归孝绪/孝绪一无所纳/尽以归胤之姊琅邪王晏之母/闻者咸叹异之。 18．曾经吃酱觉得味道很美，询问酱的来源，听说这是从王家得到的，（他）就吐出嘴里的食物并将酱倒掉。 19．①淡泊名利：面对百万遗产，“一无所纳”。 ②清高自律：外兄王晏显贵时，拒绝与其往来，拒受馈赠，坚守原则；父亲去世后，他守丧礼仪远超常规。 ③安贫守志：家中贫困也不盗邻墓柴，不做违背道义之事；隐居时以鹿床为精舍，远离尘嚣。 ④坚守气节：面对征召，拒仕朝廷，并表示“为仁由己，何关人世”，坚守归隐初心。 热点角度02 文言文一-翻译 破类题·提能力 （2024·上海徐汇·一模） 31．认为……结实强壮 图谋，谋划 32． C   B 33．D 34．击贼潍水上/阵才列/士信驰至贼所/刺杀数人/贼皆眙惧无敢亢 35．罗士信才十四岁，身材短小精悍，坚决要求出力杀贼。张须陀对他说：“你的身体还承受不起铠甲的重量，怎么能上阵打仗呢！” 36．①通过补记的细节，体现了罗士信作战勇猛，身先士卒，且不贪财物，重赏部下，深受士兵爱戴，突出其英勇豪爽的形象特点。 ②通过对话，展现了罗士信主动请缨的果敢，突出其英勇无畏、勇于担当的性格，进一步丰富了罗士信的形象。 热点角度03 文言文一-写作意图 破类题·提能力 （23-24高三上·上海浦东新·月考） 43．D 44．A 45．运用正反对比手法论证，将眼光远大的宋清与只图眼前小利的“小市人”形成鲜明对比，阐明宋清因为“取利远”，才获得了巨大的收益，从而赞颂了宋清的超乎市井之道的优良品质。 46．文章以身为“市人”却没有市侩小人附炎弃寒之为的宋清与虽为朝廷官员、士大夫却争相做附炎弃寒的势利小人相对比，尖锐地讽刺了官场中盛行的势利之交的恶劣风气，抒发了作者在政治上失意而长期、处处受冷遇、遭漠视的郁闷之气。 第二部分 实战刷题·参考答案 刷模拟 1.（2024·上海崇明·二模） 30．向来 检点、约束 31． B C 32．C 33．（奏章）大概说精神是可以滋养的，初心是可以保全的，君主（应该）把提拔贤能之人，罢免不称职的官员为职责，不应该时间和精力乱花费在亲自处理职能部门的工作上。 34．第③段通过写上章言事，以期助意欲复兴的金哀宗的事件，凸显其忠心为主，以国家为重的担当精神；再通过面对朝臣不同意见，勇于上书主张追击，而最终结果验证其料事如神的事件，体现其有勇有谋。 35．从材料中看，元好问有以墓志文存史的创作自觉。本文名为雷希颜墓志文，却将与其齐名的高献臣、李之纯事迹穿插其中，通过三者品性的比较，突出三人皆有济世之才能，但是，均不得其用，表达对金朝统治者埋没人才的批判；同时，在对三人事迹的记录中，透露金朝南渡以来，苟且偷安，不思进取，以致衰败的事实。可见，其创作意图还在于探究金亡之原因，以此作为留存金朝历史的依据。 2.（2023·上海闵行·一模） 36． 奋发 越级 37． C C 38．大讷性刚直/不惮大吏/屡典剧县/皆有能声 39．当地的大姓人家依仗势力杀了人，郡守收受他们的财物而放过了他们，大讷拿着案牍前往官府，一一指出他们的奸恶。 40．（1）吴直方从小发愤自厉，长大游走京师三十六载；（2）“大或闻国政”；（3）吴直方以古义引导朝廷施政，使百姓受益 41．本文作者是浦阳人，出身布衣奋发好学而成为当朝贤达，他为本地的乡贤人物作传，通过塑造他们依靠自己力量自我奋斗成为造福民间、声闻流传的形象，勉励本地后进自我反思、自我激励、自我警醒，向他们看齐。 3.（25-26高三上·上海长宁·月考） 1．追寻踪迹，这里引申为效仿、效法 拜访、造访 2．B 3．B 4．C 5．孝绪七岁出继从伯胤之/胤之母周氏卒/遗财百余万应归孝绪/孝绪一无所纳/尽以归胤之姊琅邪王晏之母/闻者咸叹异之。 6．曾经吃酱觉得味道很美，询问酱的来源，听说这是从王家得到的，（他）就吐出嘴里的食物并将酱倒掉。 7．①淡泊名利：面对百万遗产，“一无所纳”。 ②清高自律：外兄王晏显贵时，拒绝与其往来，拒受馈赠，坚守原则；父亲去世后，他守丧礼仪远超常规。 ③安贫守志：家中贫困也不盗邻墓柴，不做违背道义之事；隐居时以鹿床为精舍，远离尘嚣。 ④坚守气节：面对征召，拒仕朝廷，并表示“为仁由己，何关人世”，坚守归隐初心。 刷真题 1.（2024·上海·高考真题） 25． 据为己有 治愈 26．（1）B   （2）D 27．A 28．蚤失父/不甚绳检/鞲鹰绁犬/颇以驰骋自豪于闾里/晚乃折节/乐与正士伍 29．卓甫的弟弟去追讨债务，乡人愤怒谩骂。卓甫严厉斥责他的弟弟道：“钱财是小事，却反而要因此失去乡亲们的欢心吗？” 30．韩德基是一位外貌粗豪，内心仁厚的医者，具有“诚心合义、坦率无竞”的品格。他改变早年落拓不羁的行为，乐与士人交往；性格诙谐幽默，平易可亲，真诚直率；行医所得赡养其母，供给兄弟；对仆人慷慨施救，博厚好施，急乡人之困，不计个人得失。 4 / 20 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 大题03-1 文言文一文本阅读 内容导航 【命题解码·定方向】命题趋势+3年高考真题热点角度拆解 【解题建模·通技法】析典例，建模型，技法贯通破类题 【实战刷题·冲高分】精选高考大题+名校模拟题，强化实战能力，得高分 命题·趋势·定位 1. 重信息整合：近3年上海春考、秋考文言文一命题逐步强化多文本关联考查，打破单一文本的局限，出现将文言文一与文言文二组合为非连续性文本进行考查的趋势，强调跨材料对比分析与信息提炼整合能力。 2. 重知识融合：命题突出文言学科内部知识的融会贯通，同时兼顾语言、逻辑、文化等多方面知识的融合运用，摒弃单一的字词识记考查模式。 3. 重教考衔接：试题紧密关联教材文言文教学内容，深度体现“以考促教、以考促学”的导向，强化基础性与应用性的有机结合。 4. 重文本/题型创新：命题在坚守基础的前提下，呈现“守正创新”的特点，兼顾稳定性与灵活性。文本选择上，打破传统文臣武将为主的选材局限，考查对象职业日益多元，涵盖儒商、医生、书生等，文体也逐步丰富，以史传、杂记类为主，偶尔融入新的文本形式，体现“去套路化”倾向；题型创新上，虽保持实词辨析、句子翻译、内容概括等基础题型的稳定性，但部分试题创设真实语文实践情境，如结合文本进行人物短评写作、分析文本叙述特色等，将基础考查与应用能力结合，避免题型固化，同时借鉴高考整体创新思路，提升试题的实践性与综合性，引导学生灵活应对不同文本与题型，避免机械记忆。 热点·角度·拆解 卷别 选文出处 题型 题干表述（示例） 关联教材 2026年上海春考 《观乐生传》《养树说》（组合文本，非连续性文本形式） 实词辨析、句子翻译、内容概括、评点类题型（模拟传统评点形式） 1. 解释文中加点词的含义；2. 翻译文中画线句子； 3. 结合文本，对传主的处世之道进行评点（贴合传统评点形式） 关联选择性必修下册第三单元研习任务，衔接教材中评点类相关学习内容；关联必修上册“学习之道”主题，渗透治学精神考查 2025年上海秋考 《韩德基传》（史传类，医者题材） 实词辨析、断句、句子翻译、人物形象分析 1.下列对文中加点词的解释，不正确的一项是；2.用“/”给文中画线部分断句；3.翻译文中画线句子；4.结合全文，分析医者韩德基的形象特点 关联教材《史记》等史传类篇目，借鉴《屈原列传》《苏武传》中人物形象分析的方法，落实文言基础知识点的迁移运用 2024年上海秋考 《韩德基传》《荆巫》（组合文本）、《诚意斋记》（杂记类说理文） 实词辨析、虚词选择、句子翻译、内容分析 1. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是；2. 翻译文中画线句子；3.分析文中体现的自律坚卓、诚心静意的品质内涵 关联教材中史传文、杂记类文本的教学重点，考查的实词、虚词均为教材核心知识点，衔接文言基础积累与文本解读能力的迁移 2024年上海春考 未明确具体出处，以史传类文本为主 实词辨析、断句、句子翻译、人物品格分析 1. 解释文中加点词“诊”“针砭”的含义；2. 用“/”给“德基诊之曰此阴邪入络非针砭不可治”断句；3. 翻译文中画线句子；4. 分析传主体现的医者品格 关联教材《论语》中君子修养相关内容，衔接史传类文本人物分析的课内方法，落实文言翻译“字字落实、句式调整”的教材要求 2023年上海秋考 《儒贾传》《游京师郭南废园记》（《游京师郭南废园记》为游记类议论散文） 实词辨析、句子翻译、内容概括、观点辨析 1. 分析文中“坊”通“防”的含义及作用；2. 翻译文中画线句子；3. 比较作者小序与正文中传主的话，辨析不同观点；4. 分析友人给传主新店取名“义善坊”的原因 关联教材中儒家思想、传统美德相关篇目，衔接《论语》《史记》中人物评价的方法，关联选择性必修上册《逻辑的力量》相关知识 2023年上海春考 《董三齐传》（史传类） 实词辨析、句子翻译、人物短评写作 1. 解释文中加点词的含义；2. 翻译文中画线句子；3. 采用叙议结合的方式，围绕董三齐坚守原则这一品质写一则人物短评 关联教材《鸿门宴》《屈原列传》等史传类篇目，借鉴课内叙议结合、人物形象分析的方法，落实“以考促教”的教考衔接导向 热点文体01 文言文一-人物形象 析典例·建模型 【典例分析】 文本分析 试题分析 这篇人物传记短小精悍、意蕴深沉。全文不落平铺叙生平的俗套，仅截取北宋党禁风潮中，蒋彦回与落难名士黄庭坚、邹浩交游的核心事件，以点带面塑造人物。文中以当时士大夫顾望自保的畏缩做反衬，凸显蒋彦回在强权高压下不谋私利、笃于节义的品格，文末补叙传主身后家贫文散的结局，寄寓作者对乱世寒士风骨的叹惋推崇。 1.打破传统人物题浅层设问模式 常规文言人物题多直接设问 “概括人物形象特点”“概括人物品质”，答案多为简单词语罗列。而本题第 6 题以对比视角切入，明确区分③④两段中 “节义” 内涵的差异，要求同中求异、分层拆解。不再局限于简单提炼 “重情义、有气节” 等标签化词汇，而是要求结合具体事件，辨析同一品质在不同情境下的多元内涵。 2.构建 “事件 — 行为 — 品质 — 内涵” 的多层逻辑 试题引导考生由浅入深思考：先梳理蒋彦回帮扶友人、坚守本心的具体行为，再对应解读行为背后的精神内核。第④段仅体现患难相助的交友之义，内涵单一；第③段叠加乱世守节、重义轻利、死生不负等多重维度，实现人物形象立体化解读。设问从 “浅层概括” 升级为深度辨析与阐释，契合文言阅读从内容理解到深度探究的命题跃升趋势。 3.关联文本整体，强化语境整合能力 本题需串联全文多段内容，整合黄庭坚、邹浩两位人物相关事件，依托时代背景（党禁严酷、士人避祸）分析人物选择，引导考生结合时代环境理解人物抉择，避免脱离文本与背景的空洞答题，提升综合阅读理解与思辨表达的考查力度。 【文本呈现】 （25-26高三下·上海·月考）阅读下面的文章，完成下面小题。 蒋彦回传 【宋】杨万里 ①蒋彦回，零陵人也。少辞家入太学。既无遇于有司，弃而归，市书数千卷，阁以藏焉。 ②未几，山谷黄先生贬宜州。是时，党禁①密甚，士大夫有顾望心。先是，教授侯思孺一日突入郡士某之家命劙其壁山谷留题者将以告于朝主人亟剡之乃已。 ③惟彦回日从之游，弆其诗文字画二百余纸，山谷亦乐为彦回作也。明年九月，山谷病革，彦回闻之，往见焉。至则山谷大喜，握手曰：“吾身后，非彦回则谁付？”乃尽出所著书示曰：“惟公所欲取之。”彦回乃竟不私片纸。山谷既卒，为买棺以敛，而以钱二十万，具舟送之归。 ④道乡邹浩谪居永，彦回从之游，欢甚。未几，复有昭州之命，留其夫人与其子僦②民屋于太平寺后以居，乃行。彦回实经纪其家，同其患难，周其乏困。浩率月致二书以谢，盖深德之。 ⑤嗟乎，士穷乃见节义。此韩退之为久故之交而言也。若彦回之于二先生，非有平生之素，而能慕二先生之风，既贤也已。况二先生淹汩阨塞于荒远寂寞之地，宾客落而朋友缺，而彦回至于死生之际而不变。此古之仁且贤者，族且亲者，恩且旧者，犹或难焉。 ⑥予来丞邑，问其子，则观言者在。顾其家贫甚，观言居之淡□也。问彦回之遗事，曰：“先君子有文集若干卷，顷大盗孔彦舟屠城，寸纸不遗余矣。”予太息而为之传。 （选自《杨万里集笺校·卷一一七》，有删改） 【注】：①崇宁二年（1103年）黄庭坚（山谷）因元祐党禁案被贬宜州。②僦：jiù，租赁。 1．写出下列加点词在句中的意思。 （1）弆其诗文字画二百余纸( )（2）况二先生淹汩阨塞于荒远寂寞之地( ) 【答案】1． 收藏 滞留、困顿 【解析】1．理解文言实词的意义，需要先回顾加点词在文言文中的常见义项，再结合语境判断词义。 （1）“弆”，收藏。句意：收藏了他的诗文字画二百多张。 （2）“淹”，滞留、困顿。句意：何况两位先生滞留在荒远寂寞、困厄阻塞的地方。 2．为下列句子中的加点词选择正确的义项。 （1）浩率月致二书以谢（    ）  A．每个    B．遵循    C．大抵    D．带领 （2）士大夫有顾望心（    ）    A．探望    B．端详    C．仰望    D．顾虑 【答案】2．（1）C（2）D 【解析】2．理解文言词语在句中的意义，需要先回顾加点词在文言文中的常见义项，再结合语境判断词义。 （1）“率”，大概、大抵。句意：邹浩大概每月都寄两封信来表示感谢。 故选C。 （2）“顾望”，顾虑、观望。句意：士大夫们都有观望的心思。 故选D。 3．在第⑥段□中填入最合适的一项：（    ） A．焉 B．如 C．而 D．矣 【答案】 3．B 【解析】3．正确理解并使用文言虚词，先分析句子的语法结构和语义关系，再将选项代入语句中验证是否通顺合理。 A.“焉”可作形容词词尾，译为“……的样子”，但“焉”一般单独使用，如果在“焉”后再加句末语气词“也”，构成“焉也”结构，不符合文言表达习惯。 B.“如”可作形容词词尾，译为“……的样子”，填入后句子大意为：蒋观言安于清贫家境，态度淡然。语义通顺，符合语法和表达习惯。 C.“而”是连词，表并列、转折、修饰等，本句中“淡”是用来描述安于清贫家境的状态，不需要连词衔接，“淡而也”语义不通。 D.“矣”本身就是句末语气词，后面已经存在语气词“也”，两个句末语气词放在该位置不符合文言语法规则，“淡矣也”语义不通。 故选B。 4．第②段画波浪线部分有五处需加句读，请用“/”把这五处标识出来。 教授侯思孺一日突入郡士某之家命劙其壁山谷留题者将以告于朝主人亟剡之乃已。 【答案】4．教授侯思孺/一日突入郡士某之家/命劙其壁山谷留题者/将以告于朝/主人亟剡之/乃已 【解析】4．文言断句要依据语句的语法和语义停顿，先找出句中的名词、代词作为主语或宾语，再根据动词和动作的逻辑关系划分停顿，同时结合文言句式特点辅助判断。 句意：教授侯思孺一天突然闯入郡里某位读书人的家中，命令（他）割掉墙壁上黄庭坚留下的题字，打算把这件事报告给朝廷，主人急忙铲除了那些题字，（这件事）才罢休。 “教授侯思孺”作主语，后面的内容较长，主语可单独停顿，所以“孺”后断开； “突入”作谓语，“郡士某之家”作宾语，所以“家”后断开； “命”是动词谓语，“劙其壁山谷留题者”是宾语，所以“者”后断开； “以”是介词，后面省略了代词“之”，“告于朝”是状语后置句，正常语序为“于朝告”，所以“朝”后断开； “主人亟剡之”主谓宾完整，所以“剡之”后断开。 故完整断句为：教授侯思孺/一日突入郡士某之家/命劙其壁山谷留题者/将以告于朝/主人亟剡之/乃已。 5．把第③段画直线句翻译成现代汉语。 至则山谷大喜，握手曰：“吾身后，非彦回则谁付？”乃尽出所著书示曰：“惟公所欲取之。”彦回乃竟不私片纸。 【答案】5．到了之后，黄庭坚非常高兴，握着他的手说：“我去世后，（我的作品）不给你还能给谁呢？”于是把自己所写的书全部拿出来给他看，说：“任凭您选取。”蒋彦回最终没有私自拿一张纸。 【解析】5．理解并翻译文言文句子，先拆分句子的语法成分，落实重点实词、虚词和特殊句式的翻译，再按照现代汉语的表达习惯整合语句。 “身后”，去世后；“谁付”，宾语前置，正常语序为“付谁”，给谁呢；“示”，给人看；“竟”，最终。 6．蒋彦回的“节义”在选文第③段、第④段都有体现，但第③段内涵更为丰富。请对此加以分析。 【答案】 6．第④段中蒋彦回在朋友邹浩远贬后，为他料理家事、周济困乏，体现其对朋友患难相助之义。 第③段体现蒋彦回的“节义”主要有： 党禁严酷时，士大夫大都避祸观望，蒋彦回却主动与获罪的黄庭坚交游收藏其作品，体现出不顾自身祸福、慕义敢为的节操； 黄庭坚病重时将所著书都拿出来让蒋彦回挑选，蒋彦回却片纸不取，展现出不贪图财物、重义轻利的品质； 黄庭坚去世后，蒋彦回出资买棺收殓，又出钱送灵柩归乡，并拿出二十万钱，准备船只送其灵柩归乡，体现其重情重义、坚守不变。 【解析】6．分析人物品质的具体表现，先梳理两段中蒋彦回的具体行为，再分析其行为背后体现的品质。 第④段主要围绕邹浩被贬后，蒋彦回照料其家眷、接济困乏展开，核心是体现蒋彦回对朋友家属的患难帮扶，内涵较单一。 第③段展现了蒋彦回的多重节义。 在“党禁密甚，士大夫有顾望心”时，蒋彦回“惟彦回日从之游”，和获罪被贬的黄庭坚交游，还冒险“弆其诗文字画二百余纸”，体现了他不计自身祸福、慕义敢为。 黄庭坚临终前将全部著作交给蒋彦回，并说“惟公所欲取之”，蒋彦回却片纸都不私占，可见他和黄庭坚交往，从来不贪图对方财物，体现了重义轻利、不谋私己。 黄庭坚死后，蒋彦回“为买棺以敛，而以钱二十万，具舟送之归”，蒋彦回在朋友死生关头始终不改初心，体现了死生不负、始终如一。 参考译文： ①蒋彦回是零陵人。他年少时离开家乡进入太学求学。在科举考试中没有得到主考官的赏识，便放弃学业回到家乡，购买了几千卷书籍，建楼阁来收藏它们。 ②不久，山谷先生黄庭坚被贬到宜州。当时，党禁非常严密，士大夫们都有观望的心思。在此之前，教授侯思孺一天突然闯入郡里某位读书人的家中，命令（他）割掉墙壁上黄庭坚留下的题字，打算把这件事报告给朝廷，主人急忙铲除了那些题字，（这件事）才罢休。 ③只有蒋彦回每天与黄庭坚交游，收藏了他的诗文字画二百多张，黄庭坚也乐意给蒋彦回创作作品。第二年九月，黄庭坚病情危急，蒋彦回听说后，前去探望他。到了之后，黄庭坚非常高兴，握着他的手说：“我去世后，（我的作品）不给你还能给谁呢？”于是把自己所写的书全部拿出来给他看，说：“任凭您选取。”蒋彦回最终没有私自拿一张纸。黄庭坚去世后，（蒋彦回）为他买棺材入殓，还拿出二十万钱，准备船只送他的灵柩回乡。 ④道乡邹浩被贬居住在永州，蒋彦回又与他交游，相处得十分愉快。不久，邹浩又接到前往昭州的命令，他把夫人和孩子留在太平寺后租的民房里居住，然后才出发。蒋彦回实际管理邹浩的家务，与他们共患难并接济他们的贫困。邹浩大概每月都寄两封信来表示感谢，是因为深深感激蒋彦回。 ⑤唉，士人在困境中才能显现出节操和道义。这是韩愈针对交往很久的老朋友所说的话。像蒋彦回对于两位先生，并非向来就有交情，却能仰慕两位先生的风范，（他）已经很贤能了。何况两位先生滞留在荒远寂寞、困厄阻塞的地方，宾客离散，朋友稀少，而蒋彦回在他们生死之际都不改变（自己的态度）。这对于古代那些仁爱且贤能的人，与他们同族且亲近的人，受过他们的恩情且是旧交的人来说，尚且都很难做到。 ⑥我来这里担任县丞，询问蒋彦回的儿子，得知蒋观言还在。看他的家境非常贫困，蒋观言却安之若素。我询问蒋彦回的遗事，（他）说：“先父有文集若干卷，不久前大盗孔彦舟屠城，（文集）一张纸都没有剩下。”我叹息着为蒋彦回写了这篇传记。 【解题建模】 第一步：区分人物形象考察的3种题型侧重点 文言文阅读中，关于人物形象的考察通常分为以下三类，解题时需先明确题目属于哪一类： （1）人物形象概括题（本题类型）： 侧重点： 侧重于“是什么”。要求考生根据文中具体事件，提炼出人物的性格特征、精神品质（如：忠义、廉洁、孝顺、刚正不阿等）。 标志词： “性格特点”、“品质”、“形象特征”、“体现了……”。 （2）塑造人物形象的手法题： 侧重点： 侧重于“怎么写”。考察作者运用了什么技巧来表现人物。 常见手法： 正面描写（语言、动作、神态、心理）、侧面描写（环境烘托、他人衬托）、对比手法、细节描写等。 （3）次要人物形象的作用题： 侧重点： 侧重于“有什么用”。考察文中次要人物对主要人物或情节的作用。 常见作用： 衬托主要人物（正衬或反衬）、推动情节发展、交代背景、揭示主题等。 第二步：明确每种题型的答题思路 针对上述三种题型，具体的解题路径如下表所示： 第三步：结合文本明确答题 题目分析： 题目要求分析蒋彦回“节义”在第③段和第④段的体现，并指出第③段内涵更为丰富。这属于典型的人物形象概括题，且涉及比较分析。 答题步骤拆解： （1）梳理文本，筛选信息（定点） 第④段信息： 朋友邹浩被贬 -> 蒋彦回料理家事、周济困乏。 -> 核心点： 患难相助。 第③段信息： 党禁严酷，士大夫避祸 -> 蒋彦回主动结交获罪黄庭坚，收藏其作品。 -> 核心点： 慕义敢为、不畏权祸。 黄庭坚临终赠书 -> 蒋彦回片纸不取。 -> 核心点： 重义轻利、不贪财物。 黄庭坚去世 -> 蒋彦回买棺收殓、出资送灵柩归乡。 -> 核心点： 善始善终、重情重义。 （2）提炼品质，概括归纳（定性） 将上述筛选出的行为转化为评价性语言（即答案中的“体现……之义”、“体现……节操”、“展现……品质”）。 （3）对比分析，组织答案（整合） 对比： 第④段仅涉及对朋友家属的物质帮助（单一）；第③段涉及政治风险（节操）、金钱诱惑（廉洁）、生死托付（情义），层面更多维。 组织语言： 按照“总-分”结构作答。先概括第④段的单一性，再分点详述第③段的多重内涵。 破类题·提能力 （25-26高三上·上海长宁·月考）阅读下文，完成下面小题 ①阮孝绪，陈留尉氏人也。孝绪七岁出继从伯胤之胤之母周氏卒遗财百余万应归孝绪孝绪一无所纳尽以归胤之姊琅邪王晏之母闻者咸叹异之。 ②十五冠而见其父彦之，彦之诫曰：“三加弥尊，人伦之始，宜思自勖，以庇尔躬。”答曰：“愿迹松子①于瀛海，追许由②于穹谷，庶保促生，以免尘累。”自是屏居一室，非定省未尝出户，家人莫见其面，亲友因呼为居士。 ③年十六，父丧，不服绵纩，□蔬菜，有味亦吐之。外兄王晏贵显，屡至其门，孝绪度之必至颠覆，闻其笳管，穿篱逃匿，不与相见。曾食酱美，问之，云是王家所得，便吐餐覆酱。及晏诛，亲戚咸为之惧。孝绪曰：“亲而不党，何坐之及？”竟获免。 ④梁武起兵围建邺，家贫无以爨，僮妾窃邻人墓樵以继火。孝绪知之，乃不食，更令撤屋而炊。所居以一鹿床为精舍，以树环绕。天监初，御史中丞任昉寻其兄履之，欲造而不敢，望而叹曰：“其室虽迩，其人甚远。”其为名流所钦尚如此。自是钦慕风誉者，无不怀刺敛衽，望尘而息。 ⑤天监十二年，诏公卿举士，秘书监傅照上疏荐之，与吴郡范元琰俱征，并不到。陈郡袁峻谓曰：“往者天地闭，贤人隐。今世路已清，而子犹遁。可乎？”答曰：“为仁由己，何关人世？况仆非往贤之类邪？” （节选自《南史·阮孝绪传》，有删改） 【注】①松子，即赤松子。传说中的上古仙人，最早见于《列仙传》。在《史记·留侯世家》中，张良曾表示追随赤松子修仙，使其成为道家隐逸的象征。②许由，古代高士。传说尧帝欲让天下于他，许由避而不受，隐居箕山（见《庄子·逍遥游》《高士传》）。 13．解释加点字词在句中的含义。 （1）愿迹松子于瀛海( )          （2）欲造而不敢( ) 【答案】13.追寻踪迹，这里引申为效仿、效法 拜访、造访 【解析】13．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）迹：效仿、效法。句意：我愿意效法松子隐遁到瀛海里。 （2）造：造访、到访。句意：想要造访他却不敢。 14．为下列句中加点词选择释义正确的一项（   ） 宜思自勖，以庇尔躬（ ）A．检讨B．勉励C．思考D．纠正 【答案】14．B 【解析】14．本题考查学生理解文言词语中一词多义现象的能力。 勖，勉励、激励。句意：应该思考自我勉励。 故选B。 15．为下列句中加点词选择释义正确的一项 家贫无以爨（   ）A．供养B．做饭C．维生D．逃难 【答案】15．B 【解析】15．本题考查学生理解文言词语中一词多义现象的能力。 爨，做饭。句意：孝绪家中穷困，没有用来烧火煮饭的柴火。 故选B。 16．可填入第③段方框处的虚词是（   ） A．且 B．盖 C．虽 D．若 【答案】16．C 【解析】16．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 “不服绵纩，□蔬菜，有味亦吐之”，意为“不穿丝绵衣服，□吃蔬菜，有味道也会吐出来”。根据“也会吐出来”，可知前句表示转折（让步）。 A.“且”表递进，不符合“吃蔬菜仍吐”的转折语境。 B.“盖”表推测或总结，与句意无逻辑关联。 C.“虽”表转折（让步），“即使吃到蔬菜，也吐出来”，体现阮孝绪为父守丧时的严苛自律。 D.“若”表假设，“如果吃蔬菜”与后文“有味亦吐”的实际行为不符。 故选C。 17．文中画波浪线部分有五处需加句读，请用“/”把这五处标识出来。 孝绪七岁出继从伯胤之胤之母周氏卒遗财百余万应归孝绪孝绪一无所纳尽以归胤之姊琅邪王晏之母闻者咸叹异之 【答案】17．孝绪七岁出继从伯胤之/胤之母周氏卒/遗财百余万应归孝绪/孝绪一无所纳/尽以归胤之姊琅邪王晏之母/闻者咸叹异之。 【解析】17．本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 句意：孝绪七岁时过继给堂伯阮胤之。胤之的母亲周氏死后，遗留一百多万财产应该属于孝绪，孝绪一点也没要，全部给了胤之的姐姐琅邪王晏的母亲。听说此事的人，都对孝绪既叹服又惊异。 “孝绪七岁出继从伯胤之”：主语“孝绪”，谓语“出继”，宾语“从伯胤之”，句子完整，第一个“胤之”后断开； “胤之母周氏卒”：主语“胤之母周氏”，谓语“卒”，完整主谓句，“卒”后断开； “遗财百余万应归孝绪”：主语“遗财”，谓语“归”，宾语“孝绪”，句子完整，陈述周氏去世后的遗产归属，“归孝绪”后断开； “孝绪一无所纳”：主语“孝绪”，谓语“一无所纳”，主谓结构完整，表达其态度，“纳”后断开； “尽以归胤之姊琅邪王晏之母”，谓语“归”，宾语“胤之姊琅邪王晏之母”，动宾结构完整，“母”后断开。 故标识为：孝绪七岁出继从伯胤之/胤之母周氏卒/遗财百余万应归孝绪/孝绪一无所纳/尽以归胤之姊琅邪王晏之母/闻者咸叹异之。 18．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 曾食酱美，问之，云是王家所得，便吐餐覆酱。 【答案】18．曾经吃酱觉得味道很美，询问酱的来源，听说这是从王家得到的，（他）就吐出嘴里的食物并将酱倒掉。 【解析】18．本题考查学生文言文翻译的能力。 “美”，认为……味美；“是”，这；“覆”，翻转，这里指倒掉。 19．本文节选自纪传体史书《南史·列传第七十六》，原文记述南朝梁隐士阮孝绪的生平。请结合节选部分内容，分析概括阮孝绪的隐士形象。 【答案】19．①淡泊名利：面对百万遗产，“一无所纳”。 ②清高自律：外兄王晏显贵时，拒绝与其往来，拒受馈赠，坚守原则；父亲去世后，他守丧礼仪远超常规。 ③安贫守志：家中贫困也不盗邻墓柴，不做违背道义之事；隐居时以鹿床为精舍，远离尘嚣。 ④坚守气节：面对征召，拒仕朝廷，并表示“为仁由己，何关人世”，坚守归隐初心。 【解析】19．本题考查学生概括、分析人物形象的能力。 ①淡泊名利：胤之的母亲去世后，留下百万遗产本应归他，但他“一无所纳”，全部送给胤之的姐姐，凸显其对物质利益的超脱。 ②清高自律：外兄王晏显贵时，他“闻其笳管，穿篱逃匿”，拒绝与权贵往来；王晏被诛杀后，他因“亲而不党”免于牵连，体现其不攀附权贵、坚守原则的隐士风骨；父亲去世后，他“不服绵纩”“虽蔬菜，有味亦吐之”，守丧礼仪远超常规。 ③安贫守志：家中贫困无柴做饭，僮仆偷邻人墓柴，他得知后“不食”，宁拆自家房屋烧火，也不做违背道义之事，“所居以一鹿床为精舍，以树环绕”，可见其生活简朴，远离尘嚣，安贫自守。 ④坚守气节：天监十二年，朝廷下诏公卿举荐人才，傅照上疏推荐他，他拒绝征召，并表示“为仁由己，何关人世”，明确归隐与世俗无关，坚守归隐初心。 参考译文： 阮孝绪，是陈留尉氏人。孝绪七岁时过继给堂伯阮胤之。胤之的母亲周氏死后，遗留一百多万财产应该属于孝绪，孝绪一点也没要，全部给了胤之的姐姐琅邪王晏的母亲。听说此事的人，都对孝绪既叹服又惊异。 孝绪十五岁举行成年仪式后去见父亲彦之，彦之告诫他说：“行加冠礼，这是长大成人参与人事的开始，你应该想着勉励自己，来庇护你自己。”孝绪回答说：“我愿意效法松子隐遁到瀛海里，追仿许由幽居在山谷中。这样或许才能保全性命，免除世俗的拖累。”从此独居一室，不是向父母问安就不出门，家里的人也见不到他的面，亲戚和朋友因此把他叫做“居士”。 十六岁时，父亲去世，服丧期间不穿丝絮之衣，即使吃到蔬菜，有味道也要吐掉。表兄王晏地位显贵，多次到孝绪家，孝绪估计他必遭大祸，一听到王晏带来的仪仗队的奏乐声，就钻过屋后的篱笆逃避躲藏起来，不愿和他相见。有一次吃酱觉得味道很美，问酱从何而来，听说是来自王家，马上吐出所吃的东西并将酱倒掉。等到王晏被诛，亲戚们都怕受牵连，为他担心。孝绪说：“虽然是亲戚，但不结党，怎么会被连坐？”最终获得赦免。 梁武帝起义军包围了京城，孝绪家中穷困，没有用来烧火煮饭的柴火，仆人偷了邻居的柴来点火。孝绪知道后不吃饭，还命令拆除房屋来烧饭。所住的屋子里只有一张粗陋的坐卧之具，用树木环绕房屋四周。天监初年，御史中丞任昉寻找他的哥哥履之，想要造访他而不敢，远望而叹息说：“他居住的房屋虽然近，但他离我们尘世中的人太遥远了。”他被当时的名流钦佩和崇尚到这种程度。从此，仰慕他风采和名声而来的人，无不拘谨地怀揣求见的名片，远远地望着他的住所，不敢冒昧拜访。 天监十二年，下诏让公卿举荐士人，秘书监傅照上书推荐他，孝绪与吴郡范元琰一起被征召，都不应召。陈郡袁峻对他说：“古时候，天地闭合，贤良的人隐藏不露。现在世道清明，而你还躲避起来，可以这样吗?”孝绪回答说：“做符合仁的事全靠自己，跟人世有什么关系?何况我也不是古时候贤哲一类的人?” 热点文体02 文言文一-翻译 析典例·建模型 【典例分析】 文本分析 试题分析 材料节选自《苏武传》，记述苏武出使匈奴始末。苏武因父任为郎，后以中郎将持节送匈奴使赴匈奴，单于却益骄。时逢缑王、虞常谋反，虞常私与副使张胜谋刺卫律。事败后虞常引张胜，苏武恐见犯负国欲自杀被止。受审时，苏武以屈节辱命为由引刀自刺，气绝复苏，单于赞其气节。展现苏武初使匈奴即陷危机却坚守忠诚的品格。 1.句式考点综合化，突破单一直译考查 句子整合多重文言特殊语法：定语后置句（匈奴使留在汉者）、虚词多义辨析（以、乃、因）、词类活用（嘉，形容词作动词，赞许）、古今异义（币，古义为礼物）。 不再局限于简单句子的直译考查，而是将特殊句式、重点虚词、实词活用融合，要求考生在精准翻译字词的基础上，调整特殊句式语序，实现 “字字落实 + 语句通顺”，符合高考翻译 “关键词 + 特殊句式” 双评分标准。 2.语境绑定紧密，强化语境翻译意识 翻译句子节选于苏武出使匈奴的关键情节，需结合上下文背景理解 “答其善意”“厚赂” 等词句的情感与语境含义，杜绝孤立翻译。引导学生摒弃死记硬背译法，依托文本语境理解实词、虚词的临时义，体现文言阅读 “词不离句，句不离篇” 的考查原则。 3.对接课内重点篇目，实现课内课外迁移 《苏武传》为高中语文必修经典篇目，试题考点高度贴合教材重点：被动句 “见 + 动词”、通假字、定语后置、一词多义、人物形象分析，均是课内重点讲解内容。 翻译题中 “以中郎将使持节” 的身份表达、“因” 的虚词用法，可直接对接《史记》系列史传文、《廉颇蔺相如列传》等课内史传文本的同类知识点，引导学生运用课内所学文言知识解决课外 / 课内节选阅读问题，落实 “课内筑基，课外迁移” 的教学要求。 【文本呈现】 （23-24高三上·上海黄浦·月考）阅读《苏武传》节选内容，完成下面小题。 ①武字子卿，少以父任，兄弟并为郎，稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子，我丈人行也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者；因厚赂单于，答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等，募士、斥候百余人俱。既至匈奴，置币遗单于。单于益骄，非汉所望也。 ②方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中。及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴。虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜，曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之。吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”张胜许之，以货物与常。 ③后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发；其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战，缑王等皆死，虞常生得。单于使卫律治其事。张胜闻之，恐前语发，以状语武。武曰：“事如此，此必及我。见犯乃死，重负国！”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾曰：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。” ④单于使卫律召武受辞，武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武气绝，半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜…… 20．写出下列加点词在句中的意思。 （1）见犯乃死，重负国( )（2）蹈其背以出血( ) 【答案】20．被侮辱，受到侮辱 同“搯”，叩击，拍打 【解析】20．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）“见”表被动，“犯”为侮辱之意；“见犯”解释为被侮辱、受到侮辱。句意：受到侮辱才去死，更对不起国家！ （2）同“搯”，叩击，拍打。句意：踩他的背部来让淤血流出来。 21．为下列句子中的加点词选择正确的义项。 （1）置币遗单于( )A．安排　　 B．放下　　 C．备办　　 D．拿来 （2）单于使卫律治其事( )A．治理　　 B．审理　　 C．研究　　 D．管理 【答案】21． C B 【解析】21．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）“置”：备办。句意：备办了礼物赠给单于。故选C。 （2）“治”：审理。句意：单于派卫律审理这件事。故选B。 22．把画线句子译成现代汉语。 武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者；因厚赂单于，答其善意。 【答案】22．汉武帝赞许他这种合乎情理的做法，于是派遣苏武以中郎将的身份持节（出使）匈奴，护送扣留在汉朝的匈奴使者（回国），趁便送给单于很丰厚的礼物，以答谢他的好意。 【解析】22．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “嘉”，赞许；“以”，凭借……身份；“持节”，手持符节；“匈奴使留在汉者”，定语后置，“留在汉匈奴使”；“因”，趁机。 23．选文③④段展现了苏武不同寻常的智识和勇气，刻画方法多样，请加以梳理并完成下表。 原句 刻画方式 人物品格 事如此，此必及我。见犯乃死，重负国！ ⑴________ ⑵___________ 引佩刀自刺 ⑶_________ 视死如归 单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜 侧面烘托 ⑷___________ 【答案】23．语言描写 富有远见，坚贞爱国 动作描写 守节不移，坚贞不屈 【解析】23．本题考查学生分析人物描写方法及人物品格的能力。 ①“事如此，此必及我。见犯乃死，重负国！”是苏武的语言描写。 ②由“此必及我”可见其富有远见，“见犯乃死，重负国”体现其坚贞爱国。 ③“引佩刀自刺”中由“引”“刺”可知是动作描写，直接展现了他视死如归的品格。 ④“单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜”用单于对苏武的佩服与优待，侧面烘托出苏武坚贞不屈、气节高尚的品格。 24．史传文学作品中常用对比塑造人物形象，《苏武传》也是如此，请结合课文内容，分析文中运用对比的作用。 【答案】24．①选文中将苏武与张胜对比，写张胜见利忘义、丧失骨气，衬托苏武深明大义和浩然正气。 ②写张胜遇事束手无策，对国家不负责任，衬托苏武临事不惧，对国家高度负责。 ③就苏武的形象而言，这样对比，能起到很好的突出强调作用，使人物形象得到彰显。 【解析】24．本题考查学生分析人物形象塑造手法及其作用的能力。 ①由“虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜……张胜许之，以货物与常”可知，张胜因虞常提及杀卫律之事便轻易许诺并赠以货物，显露出见利忘义的本性；而苏武得知此事后，立刻断言“事如此，此必及我。见犯乃死，重负国”，并欲自杀以保国家尊严，二者对比，衬托出苏武的深明大义与浩然正气。 ②由“张胜闻之，恐前语发，以状语武”可知，张胜遇事恐慌无措、被动告知；而苏武面对危机迅速判断后果并采取自杀行动明志，对比中凸显出苏武临事不惧、对国家高度负责的品质。 ③这种对比将张胜的怯懦自私与苏武的忠诚坚贞形成鲜明反差，使苏武的爱国气节与高尚人格更加突出，让人物形象在反差中愈发鲜明感人。 参考译文： 苏武字子卿，年轻时，因为父亲职任的关系而被任用，兄弟都做了皇帝的侍从官，逐渐升迁为栘中厩监。当时汉朝接连讨伐匈奴，多次互派使节彼此暗中侦察。匈奴扣留了汉朝使节郭吉、路充国等前后十多批人。匈奴使节前来，汉朝也扣留他们以相抵。天汉元年，且鞮侯单于刚刚即位，害怕汉朝袭击他，就宣称：“汉天子是我的长辈啊。”全部送还了汉朝使节路充国等人。汉武帝赞赏他这种合乎情理的做法，就派遣苏武以中郎将的身份，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国；趁便送厚礼给单于，答谢他的好意。苏武同副中郎将张胜以及临时委任的属官常惠等，加上招募来的士卒、侦察人员一百多人一同前往。到了匈奴以后，备办了财物赠给单于。单于越发傲慢，不是汉朝所期望的那样。 汉朝正要派送苏武等人的时候，适逢缑王与长水人虞常等人在匈奴内部谋反。缑王是昆邪王姐姐的儿子，与昆邪王一起降汉，后来又跟随浞野侯陷没在匈奴。以及卫律所带领的那些被迫投降匈奴的人中，暗中共同策划绑架单于的母亲阏氏归汉。正好碰上苏武等人到匈奴。虞常在汉朝的时候，一向与副使张胜有交往，私下拜访张胜，说：“听说汉天子很怨恨卫律，我虞常能为汉朝暗中用弩弓射死他。我的母亲与弟弟都在汉朝，希望得到皇帝的赏赐。”张胜答应了他，把财物送给了虞常。 一个多月后，单于外出打猎，只有阏氏和单于的子弟在家。虞常等七十多人准备动手，他们当中一个人夜里跑了出来，告发了这件事。单于子弟发兵与他们交战，缑王等都战死，虞常被活捉。单于派卫律审理这一案件。张胜听到这个消息，担心他和虞常私下所说的那些话被揭发，便把事情经过告诉了苏武。苏武说：“事情到了如此地步，这样一定会牵连到我们。受到侮辱才去死，更对不起国家！”想要自杀，张胜、常惠一起制止了他。虞常果然供出了张胜。单于大怒，召集许多贵族前来商议，想杀掉汉使者。左伊秩訾说：“假如是谋杀单于，又该用什么更重的处罚呢？应当都叫他们投降。” 单于派卫律召唤苏武来受审讯。苏武对常惠等人说：“丧失气节、玷辱使命，即使活着，还有什么脸面回到家乡去呢！”说着拔出佩带的刀自刎。卫律大吃一惊，亲自抱住、扶好苏武，派人骑马飞奔去找医生。医生在地上挖一个坑，在坑中点燃微火，然后把苏武脸朝下放在坑上，轻敲他的背部来使淤血流出。苏武本来已经断了气，过了好半天才又恢复气息。常惠等人哭泣着，用车子把苏武抬回营帐。单于钦佩苏武的气节，早晚派人探望、询问苏武，而把张胜逮捕监禁起来…… 【解题建模】 第一步，熟悉文本类型：文章作为官方史书，以时间为序，清晰勾勒出辛庆忌从青年戍边到官至左将军的人生轨迹。开篇简述其早年随常惠屯田乌孙、建功西域的经历，突出其“陷陈却敌”的勇武；中段详写成帝时期因家族恩怨被贬、复起的过程，穿插王凤、何武等人的举荐之辞，既展现其政治沉浮，又借他人之口凸显其“仁勇得众心”“明略威重”的品格与才能；结尾以“居处恭俭”“年老卒官”收束，简洁有力，余韵悠长。全文详略分明，重点突出其作为“国之虎臣”的核心形象。 第一步，明确文言文翻译的标准： 文言文翻译的核心标准是“信、达、雅”。“信”是基础，要求忠实于原文，准确无误地传达原意，做到字字落实；“达”是关键，要求译文通顺流畅，符合现代汉语的表达习惯；“雅”是更高追求，要求译文优美有文采。在考试翻译中，我们首要目标是做到“信”与“达”。 第二步，分析句子中的文言句式和常见的古今异义、词类活用等现象： 翻译前，必须对句子进行细致的语法和词汇分析，识别出其中的关键点。这通常包括： 重点实词：识别并准确翻译有特定含义的词语，如古今异义词、一词多义词。 词类活用：判断词语是否发生了词性转换，如名词作动词、使动用法、意动用法等。 特殊句式：识别判断句、被动句、省略句以及倒装句（如宾语前置、定语后置、状语后置等）。 固定结构：识别并翻译常见的固定搭配。 (一)判断句 文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词“是”来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断。文言文中常用以下几种形式表示判断： 判断句的类型 例　句 “……者，……也”句 廉颇者，赵之良将也 “……者，……”句 四人者：庐陵萧君圭君玉， 长乐王回深父…… “……，……也”句 和氏璧，天下所共传宝也 无标志句 刘备天下枭雄 “为”字句 如今人方为刀俎，我为鱼肉 用“乃、即、则、皆、必、诚”等副词表判断，用“非”表否定判断 此则岳阳楼之大观也 “是”字句 臣是凡人，偏在远郡 (二)被动句 被动句是指主语与谓语之间的关系是被动关系，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者。被动句主要有以下几种形式： 被动句的类型 例　句 “于”字句：谓语＋于 夫赵强而燕弱，而君幸于赵王 “见”字句：见＋谓语 众人皆醉而我独醒，是以见放 信而见疑，忠而被谤 “受”字句：受＋谓语 吾不能举全吴之地， 十万之众，受制于人 被动句的类型 例　句 “为”字句：为＋动词 及其衰也，数十伶人困之， 而身死国灭，为天下笑 “为……所”句 悲夫！有如此之势， 而为秦人积威之所劫 为秦将所虏 “被”字句 舞榭歌台，风流总被雨打风吹去 无标志句 而刘夙婴【缠绕】疾病 (三)省略句 文言文语句中，根据习惯省略某词或某种成分的句子叫省略句。有承前省、蒙后省、承宾省、对话省以及概括性省略等。省略句主要有五种形式： 省略句的类型 例　句 省略主语 廉颇为赵将，(廉颇)伐齐，大破之 省略谓语 择其善者而从之，(择)其不善者而改之 省略宾语 项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告(之)以事 省略介词 荆州之民附操者，逼(于)兵势耳 省略兼语 以相如功大，拜(其)为上卿 (四)倒装句 语序与现代汉语不同的文言句式总称为倒装句，主要有主谓倒装、宾语前置、定语后置、介词结构后置等。掌握这些变式句的特点，有助于理解和翻译文言文。 变式句 的类型 具体情况 例　句 主谓 倒装 谓语在前， 主语在后 渺渺兮予怀 宾语 前置 否定句中代词作宾语，宾语前置 然而不王者，未之有也 疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置 不然，籍何以至此 用“之”或“是”作宾语前置的标志 句读之不知，惑之不解 唯利是图 唯马首是瞻 定语 后置 中心词＋定语＋者 求人可使报秦者 中心词＋之＋定语＋者 马之千里者 中心词＋之＋定语 蚓无爪牙之利，筋骨之强 中心词＋而＋定语＋者 缙绅而能不易其志者 中心语＋数量定语 销锋镝，铸以为金人十二 介词 结构 后置 动词＋以＋宾 申之以孝悌之义 动词＋于＋宾 能谤讥于市朝 形容词＋于＋宾 冰，水为之，而寒于水 第三步，结合内容整合答案： 在完成以上分析后，我们就可以将各个部分的翻译整合起来，形成通顺的现代汉语句子。 1. 直译各部分： 武帝嘉其义 → 汉武帝赞许他这种合乎情理的做法。 乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者 → 于是派遣苏武凭借中郎将的身份，手持符节，护送被扣留在汉朝的匈奴使者（回国）。 因厚赂单于，答其善意 → 趁便用丰厚的礼物赠送给单于，来答谢他的好意。 2. 整合与润色： 将上述分句连贯起来，并根据现代汉语习惯补充省略的成分（如“回国”），调整语序，最终形成答案。 破类题·提能力 （2024·上海徐汇·一模）阅读下面文言文，完成小题。 ①罗士信，齐州历城人。隋大业时，长白山贼王薄、孟让攻齐郡，通守张须陀率兵击贼。士信年始十四，短而悍，固请自效。须陀谓曰：“汝形容未胜衣甲，何可入阵！”士信怒，重著二甲，左右双鞬而上马，须陀壮而从之。击贼潍水上阵才列士信驰至贼所刺杀数人贼皆眙惧无敢亢。须陀乘之，大破贼。 ②及须陀为李密所杀，士信随裴仁基归密，署总管，俾统所部讨王世充。身被重创，见获于世充。世充爱其才，厚礼之，与同寝食。后得密将邴元真等，故士信稍稍疏斥。士信耻与伍，率所部千余人来降高祖，拜陕州道行军总管，因谋世充。 ③士信行则先锋，反则殿，有所获，悉散戏下有功者，或脱衣解马赐之，士以故用命。然持法严，至亲旧无少贷，其下亦不甚附。师次洛阳，攻千金堡，授绛州总管，封郯国公。 ④寻从秦王击刘黑闼洛水上，得一城，王君廓戍之，贼急攻，溃而出。王语诸将：“孰能守此？”士信曰：“愿以守。”乃命之。士信已入，贼悉众攻，方雨雪，救军不得进。城陷，黑闼欲用之，不屈而死，年二十八。王隐悼，购其尸以葬，谥曰勇。初，士信为仁基所礼，及东都平，出家财敛葬北邙以报德，□曰：“我死当墓其侧。”至是，如所志。 （节选自《新唐书·列传十一》） 31．解释下列加点词在句中的意思。 （1）须陀壮而从之( )         （2）因谋世充( ) 【答案】31．认为……结实强壮 图谋，谋划 【解析】31．本题考查学生理解文言文实词在文中的意义和用法的能力。 （1）“壮”，意动用法，以为，认为……勇敢、强壮。句意：张须陀认为罗士信勇敢，就同意他一同前往作战。 （2）“谋”，图谋，谋划。句意：罗士信打算谋划对付王世充。 32．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）至亲旧无少贷（   ）A.施与，给予    B.借贷    C.赦免，宽恕    D.推卸责任 （2）王隐悼（   ）A.暗自悼念    B.沉痛悼念    C.私下悼唁    D.稍作悼唁 【答案】32． C   B 【解析】32．本题考查学生理解文言文实词在文中的意义的能力。 （1）“贷”，结合语境“然持法严，至亲旧无少贷”前面说执法严格，所以这里“贷”应是 “赦免，宽恕”的意思。句意：对亲近的人、旧部也毫不宽恕。故选C。 （2）“隐悼”在这里表示沉痛悼念。“隐”有深沉、沉痛之意，“悼”是悼念。意思：秦王对罗士信的死沉痛悼念。故选B。 33．可填入④段方框内的一项是（   ） A．或 B．然 C．故 D．且 【答案】 33．D 【解析】33．本题考查学生准确理解文言虚词的意义和用法的能力。 结合前文“士信为仁基所礼，及东都平，出家财敛葬北邙以报德”和后文“我死当墓其侧”可知，罗士信不仅埋葬了裴仁基，而且还说“我死后，要葬在他的墓旁”，方框内应该填写一个递进关系的连词。 A.或，连词，表选择、或许，不符合。 B.然，连词，表转折，不符合。 C.故，连词，表因果，不符合。 D.且，连词，表递进，符合。 故选D。 34．第①段画曲线部分有四处需加句读，请用“/”标识出来。 击贼潍水上阵才列士信驰至贼所刺杀数人贼皆眙惧无敢亢 【答案】 34．击贼潍水上/阵才列/士信驰至贼所/刺杀数人/贼皆眙惧无敢亢 【解析】34．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：在潍水岸边攻打贼寇，阵势刚刚摆好，罗士信就纵马疾驰到贼寇所在之处，刺杀了好几个人，贼寇都惊恐地瞪大眼睛，畏惧不已，没有人敢与他对抗。 “潍水上”是“击贼”的地点状语，表示作战的地点，单独断开，所以在其后断开。 “阵才列”是主谓结构，语意完整，故在其后断开。 “士信”是主语，“驰至”是谓语，“贼所”是宾语，语意完整，故在其后断开。 “刺杀”是谓语，“数人”宾语，语意完整，其后断开。 “贼”是主语，“眙惧”“无敢亢”描述了贼寇面对罗士信的行为后的反应，是谓语，语意完整，其前断开。 35．把第①段画线句译成现代汉语。 士信年始十四，短而悍，固请自效。须陀谓曰：“汝形容未胜衣甲，何可入阵！” 【答案】 35．罗士信才十四岁，身材短小精悍，坚决要求出力杀贼。张须陀对他说：“你的身体还承受不起铠甲的重量，怎么能上阵打仗呢！” 【解析】35．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “始”，才；“固”，坚决；“自效”，效力，献出自己的力量；“形容”，形体容貌，这里指身形；“胜”，承受。 36．本文对《旧唐书》中的相关记载有所补记。请根据以下表格中的内容，分析本文补记的内容对刻画罗士信形象的作用。 《旧唐书》 本文 （未记载） 士信行则先锋，反则殿，有所获，悉散戏下有功者，或脱衣解马赐之，士以故用命。然持法严，至亲旧无少贷，其下亦不甚附。 ……遣士信入城据守。 王语诸将：“孰能守此？”士信曰：“愿以守。”乃命之。 【答案】36．①通过补记的细节，体现了罗士信作战勇猛，身先士卒，且不贪财物，重赏部下，深受士兵爱戴，突出其英勇豪爽的形象特点。 ②通过对话，展现了罗士信主动请缨的果敢，突出其英勇无畏、勇于担当的性格，进一步丰富了罗士信的形象。 【解析】36．本题考查学生分析人物形象作用的能力。 ①根据“士信行则先锋，反则殿……”可知，这一描述直接体现了罗士信在战场上的勇猛无畏和卓越的军事素养。无论是进攻时冲在最前面，还是撤退时坚守在最后，都展现出他的果敢和担当，让读者能够直观地感受到他在军事行动中的突出表现。“有所获，悉散戏下有功者，或脱衣解马赐之，士以故用命”，表明他不贪财物，懂得激励部下，这种慷慨大方的行为赢得了士兵们的忠诚和拥护，说明他具备优秀的领导才能，能够让士兵们心甘情愿地为他效力，进一步丰富了他作为将领的形象。 ②根据“王语诸将：‘孰能守此？’士信曰：‘愿以守。’乃命之。” 这段补记通过描写罗士信在面对危险的守城任务时，毫不犹豫地主动请缨，突出了他的勇敢无畏和强烈的担当精神。在众人犹豫之际，他挺身而出，愿意承担起守城的重任，这种行为充分展现了他的英雄气概和对使命的责任感，使他的形象更加高大、令人敬佩，所以进一步丰富了人物的形象，增强文章的感染力和表现力。 参考译文：     罗士信是齐州历城人。隋朝大业年间，长白山贼寇王薄、孟让攻打齐郡，齐郡通守张须陀率领军队迎击贼寇。罗士信年仅十四岁，身材矮小却勇猛强悍，坚决请求为军队效力。张须陀对他说：“看你这身形还承受不了铠甲的重量，怎么能上阵杀敌呢！”罗士信听后十分生气，便穿上两层铠甲，左右两边各佩戴一个箭囊，然后上马，张须陀认为他很勇敢，就同意让他一同前往。在潍水岸边与贼寇交战，阵势刚摆好，罗士信就纵马疾驰到贼寇的阵地，刺杀了好几个人，贼寇都惊恐地瞪大眼睛，畏惧不已，没有人敢与他对抗。张须陀趁机指挥大军进攻，大败贼寇。     等到张须陀被李密杀害后，罗士信跟随裴仁基归附李密，李密任命他为总管，让他统领自己的部队去讨伐王世充。在战斗中，罗士信身负重伤，被王世充俘虏。王世充爱惜他的才能，用优厚的礼节对待他，还和他一同吃饭、睡觉。后来王世充得到了李密的将领邴元真等人，就逐渐对罗士信有所疏远和排斥。罗士信以与这些人为伍感到耻辱，于是率领自己的一千多名部下前来归降唐高祖李渊，李渊任命他为陕州道行军总管，让他谋划对付王世充。     罗士信行军时总是担任先锋，撤退时则负责断后，每次有所缴获，他都会把东西全部分给部下中有功的人，有时甚至脱下自己的衣服、解下自己的马赏赐给他们，因此士兵们都愿意为他效命。然而，他执法非常严格，即使是关系最亲近的旧部也没有丝毫的宽容，所以他的部下对他也不是十分亲近。军队驻扎在洛阳时，攻打千金堡，之后他被任命为绛州总管，被封为郯国公。     不久，罗士信跟随秦王李世民在洛水攻打刘黑闼，攻下了一座城池，王君廓奉命驻守这座城，贼军猛烈进攻，王君廓溃败逃出。秦王对各位将领说：“谁能守住这座城？”罗士信说：“我愿意去守城。”秦王就命令他去守城。罗士信进入城中后，贼军出动全部兵力攻城，当时正下着雪，救援的军队无法前进。最终城池被攻陷，刘黑闼想任用罗士信，罗士信坚决不投降，于是被杀害，年仅二十八岁。秦王暗自沉痛悼念，用重金赎回他的尸体并安葬，追谥为 “勇”。当初，罗士信曾受到裴仁基的礼遇，等到东都洛阳平定后，他拿出自己的钱财将裴仁基收敛安葬在北邙山，以报答裴仁基的恩德，并且说：“我死后，要葬在他的墓旁。”到此时，他实现了自己的心愿。 热点文体03 文言文一-写作意图 析典例·建模型 【典例分析】 文本分析 试题分析 《张行婆传》借四段叙事，塑造出身卑微却德行高洁的张氏形象。司马光用白描手法呈现其三重美德：以德报怨的孝道、持身以正的廉洁、仁爱万物的慈悲。结尾议论深刻，将张氏与儒者对比，凸显其超越世俗的道德境界，又惋惜其受困佛门未入礼义正统。文章以“微贱”衬“可重”，体现宋士对道德典范的多元认知。 1.命题意图分析 此类写作意图探究题，提醒日常文言教学与备考，不能只聚焦文言实词、虚词、句式等基础文言知识，需强化全篇意识，梳理史传文、论说文的常见创作意图：褒扬美德、批判时弊、寄托情志、教化世人、传承文脉等固定角度；同时注重课内经典篇目手法、主旨、文化内涵的归纳整合，培养学生知识迁移与深度探究的能力，适配高考文言阅读的思辨化命题方向。 2. 考查价值与素养导向 （1）辩证思维考查：作者对张行婆的评价并非全盘肯定，既赞赏其美好德行，又惋惜其被佛家思想蒙蔽，这种辩证评价的分析要求考生打破单一化、绝对化的答题思维，培养客观全面的文本解读素养。 （2）文化传承素养落地：试题依托古代士人立言、立德、教化世人的文化背景，考查传统史学精神与儒家道德理念，引导学生理解古代文人的社会责任与精神追求，厚植传统文化素养。 【文本呈现】 （25-26高三上·上海杨浦·期末）阅读下文，完成小题。 张行婆传 （宋）司马光 ①行婆张氏，潍州昌乐人。生七年，继母潜害之，绐其父云失之。父哭之，一日失明。常于故尚书左丞范公家，范氏以媵其女，适泗州金士则。张氏勤谨，其主家爱之。与父别凡二十一年，一旦遇之于逆旅，父怨继母，欲殴而逐之，张氏曰：“儿非母不得入贵人家，母乃有德于儿，又何怨焉？”父乃止。未几，父卒，张氏养继母，尽子道，母老不能行，所诣稍远，则张氏负之。母卒，嫁为里民王祜妻，生一男二女。姑卒，诸孤皆幼，张氏鞠之，不从人。 ②既长，毕婚嫁，乃谓其子曰：“吾素乐浮屠法里中有古寺庑已久吾当帅里人修之。弃家处其中，不复为尔母矣”戒其子毋得至寺，曰：“寺有众人之财，吾一毫不敢私也。汝来，使吾无以自明。” ③金士则之妹，余嫂也。元丰中，张氏自潍之泗省金氏，又自泗之陕省余嫂，徒步数千里，曰：“吾故主家时，不可忘也。”嫂置诸国门之傍，独处一室，日一蔬食，读佛书。每与女仆语，专诲以忠勤。有不受而诟之者，辄拜谢不与校。遇劳辱之事，则以身先之。与之钱物，则辞。见尺薪寸帛，不忍弃，必拾以归。女仆之幼者，则为之栉沐纫缝，视之如己女。至于猴犬，饮食以时，无不驯服，张氏去，辄数日悲鸣不食。 ④余熟察其所为而异之，因诲之曰：“妪已老，幸有子，不与之居以终其身，而栖栖汲汲，周游四方，竟何为乎？”张氏曰：“凡学佛者，先应断爱。彼虽子，久已舍之，不复思也。”呜呼！世之服儒衣冠，读《诗》《书》，以君子自名者，其忠孝廉让能如张氏者几希，岂得以其微贱而忽之邪？闻其风者，能无作乎？向使生于刘子政之前，使子政得而传之，虽古烈女何以尚之？惜乎为浮屠所蔽，不得入于礼义之途，然其处心有可重者，余是敢私记之。 注：[1]行婆：居家事佛的老妇。[2]媵：古代嫁女时随嫁或陪嫁的人。[3]刘子政：刘向，曾作《列女传》。 7．解释下列加点词在句中的意思。 （1）适泗州金士则( )（2）张氏鞠之( ) 【答案】7．出嫁 抚养、养育 【解析】7．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）“适”，出嫁。句意：嫁给泗州的金士则。 （2）“鞠”，抚养、养育。句意：张氏抚养他们长大。 8．结合文意，为下列加点字选择正确的解释 （1）栖栖汲汲，周游四方（   ）A．心情急切 B．忧惶不安 C．危急高险 D．恭敬谨慎 （2）虽古烈女何以尚之（   ） A．尊崇 B．推举 C．超过 D．匹配 【答案】 8．B C 【解析】8．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 （1）句意：忙忙碌碌忧惶不安、四处奔波。“汲汲”，忧惶不安。故选B。 （2）句意：即便是古代的贞烈女子，又怎能超过她呢？“尚”，超过。故选C。 9．第②段画波浪线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。 吾素乐浮屠法里中有古寺庑已久吾当帅里人修之 【答案】9．吾素乐浮屠法/里中有古寺/庑已久/吾当帅里人修之 【解析】9．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我素来喜爱佛家之法，乡里有座古寺，廊屋已经荒废很久了，我要带领乡里人修缮它。 “吾素乐浮屠法”是完整的主谓宾结构，主语“吾”，谓语“乐”，宾语“浮屠法”，应在“法”后断开； “里中有古寺”是完整的主谓结构，主语“里中”，谓语“有”，宾语“古寺”，应在“古寺”后断开； “庑已久”说明“古寺”的情况；“吾当帅里人修之”主语变为“吾”，说明“我”针对“古寺”情况要采取的措施，故两句之间断开，即“吾”前断开。 故断句为：吾素乐浮屠法/里中有古寺/庑已久/吾当帅里人修之。 10．请将第③段画横线句翻译成现代汉语。 每与女仆语，专诲以忠勤。有不受而诟之者，辄拜谢不与校。 【答案】10．她每次和女仆说话，只专心教导她们要忠诚勤勉。有女仆不听从教诲还辱骂她的，她就行礼道歉，不和对方计较。 【解析】10．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “诲以忠勤”，状语后置句，正常语序为“以忠勤诲”；“诟”，辱骂；“校”，计较。 11．第③段详写张行婆“自泗之陕省余嫂”的经历，请从选材的角度分析效果。 【答案】11．通过“徒步数千里”“日一蔬食”“诲女仆忠勤”“辞钱物”“善待幼仆与猴犬”等细节，集中展现张行婆“不忘故主”的忠义、“忍辱让”的品性、“廉洁”的操守，使人物形象更丰满；以“余嫂”为亲历者，增强传记的可信度（司马光亲见张行婆的行为），避免空泛赞美；为后文④段司马光的评价“忠孝廉让能如张氏者几希”铺垫，通过具体事迹支撑“贬儒扬张”的观点。 【解析】11．本题考查学生分析人物形象，鉴赏艺术手法的能力。 由材料“徒步数千里”“日一蔬食”“每与女仆语，专诲以忠勤”“与之钱物，则辞”“至于猴犬，饮食以时，无不驯服”等细节可知，作者详写此经历，选材紧扣人物品性，集中展现张行婆不忘故主的忠义、忍辱宽厚的胸襟与廉洁自持的操守，让人物形象丰满鲜活。 同时以“余嫂”为亲历者，依托司马光的亲见视角，让事迹更真实，增强传记可信度，避免空泛赞美。 这些具体事迹也为后文司马光评价其忠孝廉让远超世俗儒生做了扎实铺垫，让观点有充分事实支撑。 12．结合全文，分析司马光为张行婆立传的意图。 【答案】12．①通过张行婆的“忠孝廉让”，对比“服儒衣冠、读《诗》《书》却无此品德”的士人，批判当时儒者的虚伪。 ②虽遗憾张行婆“为浮屠所蔽”，但肯定其“处心有可重者”，倡导“不以出身微贱忽之”的价值观。 ③效仿刘向《列女传》，记录平凡女性的高尚品德，传承“以贤德教化世人”的史学传统。 【解析】12．本题考查学生理解作者创作意图的能力。 ①由材料中张行婆养继母尽孝道、待姑侄尽仁心、念旧主远途探望、对他人宽厚隐忍的种种言行，以及司马光“世之服儒衣冠……其忠孝廉让能如张氏者几希”的评价可知，司马光为其立传，意在以张行婆的忠孝廉让，对比批判当时身着儒服、研读诗书却缺乏真德的士人虚伪之态。 ②由“惜乎为浮屠所蔽，不得入于礼义之途，然其处心有可重者”可知，虽惋惜她受佛家思想影响未循礼义，却高度肯定其可贵本心，倡导不以身份微贱轻视贤德之人的价值观。 ③同时效仿刘向《列女传》，为平凡女性立传，记录其高尚品行，传承以贤德教化世人的史学传统，让其风范成为世人表率。 参考译文： 张行婆传 （宋）司马光 ①张行婆，她七岁那年，继母暗中想要加害她，哄骗她的父亲说孩子走失了。父亲悲痛地哭她，哭了一天就双目失明了。张氏早年曾在已故尚书左丞范公家中做事，范家把她当作陪嫁女，嫁给了泗州的金士则。张氏为人勤快恭谨，她的主家十分喜爱她。她和父亲分别整整二十一年，有一天在客舍中偶遇父亲，父亲怨恨继母，想要殴打并赶走她，张氏劝道：“女儿若不是继母的缘故，根本进不了富贵人家，继母对女儿是有恩德的，又何必怨恨她呢？”父亲这才作罢。没过多久，父亲去世了，张氏奉养继母，尽到了为人子女的孝道。继母年老后无法行走，但凡要去稍远的地方，张氏就背着她。继母去世后，张氏改嫁乡里百姓王祜为妻，生下一个儿子、两个女儿。婆婆去世后，丈夫的弟弟妹妹们都还年幼，张氏独自抚养他们长大，从未依靠过别人。 ②等这些孩子长大成人，张氏为他们全都操办完婚嫁之事，才对自己的儿子说：“我素来喜爱佛家之法，乡里有座古寺，廊屋已经荒废很久了，我要带领乡里人修缮它。我会舍弃家室住在寺中，不再做你的母亲了。”她告诫儿子不许到寺里来，说：“寺里有众人捐的钱财，我一丝一毫都不敢私自取用。你要是来了，会让我无法自证清白。” ③金士则的妹妹，是我的嫂子。元丰年间，张氏从潍州到泗州探望金家的人，又从泗州到陕州探望我的嫂子，徒步走了几千里路，她说：“我曾在主家做事，这份恩情不能忘记。”嫂子把她安置在城门边，她独自住在一间屋子里，每天只吃一顿素食，研读佛书。她每次和女仆说话，只专心教导她们要忠诚勤勉。有女仆不听从教诲还辱骂她的，她就行礼道歉，不和对方计较。遇到辛苦屈辱的事，她总是身先士卒去做。别人送给她钱财物品，她一概推辞。看到哪怕一尺柴、一寸布，也不忍心丢弃，一定会捡起来带回住处。对于年幼的女仆，她就为她们梳头沐浴、缝补衣物，待她们如同自己的亲生女儿一般。甚至连家里的猴子、狗，她也按时喂养，这些动物都被驯服得十分温顺，张氏离开后，它们总会连续几天悲鸣不肯进食。 ④我仔细观察张氏的所作所为，心中十分诧异，于是劝她说：“老夫人您已经年老了，幸好有儿子在，却不与他相伴度过余生，反而忙忙碌碌忧惶不安、四处奔波，到底是为了什么呢？”张氏说：“凡是修习佛法的人，首先应当断绝情爱。他虽是我的儿子，我早已舍弃这份母子情，不再思念他了。”唉！世上那些穿着儒生的衣冠，研读《诗经》《尚书》，以君子自称的人，他们的忠孝廉让能比得上张氏的，实在寥寥无几，怎能因为她身份低微就轻视她呢？听闻她的品行风范的人，能不有所警醒、奋发向上吗？假使她生在刘子政之前，让刘子政为她作传，就算是古代的贞烈女子，又怎能超过她呢？可惜她被佛家思想蒙蔽，没能走上礼义的正道，但她的用心有值得敬重的地方，因此我斗胆私下为她写下这篇传记。 【解题建模】 第一步：熟悉文本类型 这是一篇由史学家（司马光）为底层女性（张行婆）所作的传记。文本具有双重属性：一方面，它具备史学的实录精神，真实记录了张行婆被卖、寻亲、尽孝、修庙等生平事迹；另一方面，它蕴含儒家的教化功能，作者通过记述一位身份微贱但品德高尚的女性，寄托了对理想人格的推崇和对社会现实的批判。 第二步：调动解题能力 解答“写作意图”类题目，通常可以从以下三个维度切入： （1） 人物评价维度（褒贬）： 作者对传主的态度是什么？是赞扬其美德，还是批判其过失？（对应答案点②：肯定其“处心有可重者”） （2） 社会现实维度（讽喻/对比）： 作者是否借传主来对比或讽刺当时的社会群体？（对应答案点①：以张行婆对比虚伪的士大夫） （3） 史学传统维度（传承）： 作者为何选择为这类人立传？是否继承了某种史学传统？（对应答案点③：效仿《列女传》，记录平凡人的光辉） 第三步：分析文本，整合答题思路 （1）从对比讽喻的角度分析：文中张行婆虽为女流且笃信佛教，却做到了“忠孝廉让”。司马光在文末感叹“世之服儒衣冠……其忠孝廉让能如张氏者几希”，明确指出当时许多身穿儒服、研读诗书的士君子反而不如一位老妇人。因此，立传意图之一是通过对比，批判当时士大夫阶层的虚伪与道德沦丧。 （2）从价值观倡导的角度分析：司马光虽对张行婆“为浮屠所蔽”（信奉佛教）表示惋惜，认为她未入儒家礼义正途，但更看重她“处心有可重者”（内心有值得敬重的地方）。这表明作者意图打破门第偏见，倡导不以出身微贱而忽视贤德的价值观。 （3）从史学传承的角度分析：张行婆本是无名的底层妇女，司马光却为其作传，并提到“向使生于刘子政（刘向）之前……虽古烈女何以尚之”。这说明作者意在效仿刘向《列女传》的传统，挖掘并记录平凡女性的高尚品德，以此教化世人，传承史学“惩恶劝善”的功能。 破类题·提能力 （23-24高三上·上海浦东新·月考）阅读下面诗词，完成小题。 宋清传 唐·柳宗元 ①宋清，长安西部药市人也，居善药。疾病疕疡①者，皆乐就清求药，冀速已。清皆乐然响应，虽不持钱者，皆与善药，积券如山，未尝诣取直。或不识遥与券，清不为辞。岁终，度不能报，辄焚券，终不复言。市人以其异，皆笑之曰：“清，蚩妄②人也。”或曰：“清其有道者欤！”清闻之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也。然谓我蚩妄者也亦谬。” ②清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博，其馈遗清者，相属于户。虽不能立报，而以赊死者千百，不害清之为富也。清之取利远，远故大，岂若小市人哉？一不得直，则怫然怒，再则骂而仇耳。彼之为利，不亦翦翦③乎？吾见蚩之有在也。清诚以是得大利，又不为妄，执其道不废，卒以富。求者益众，其应益广。或斥弃沉废，亲与交，视之落然者，清不以怠遇其人，必与善药如故。一旦复柄用，益厚报清。其远取利皆类此。 ③吾观今之交乎人者，炎而附，寒而弃，鲜有能类清之为者。世之言，徒曰“市道交”。呜呼！清，市人也，今之交有能望报如清之远者乎？幸而庶几，则天下之穷困废辱得不死亡者众矣。柳先生曰：“清居市不为市之道，然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者，反争为之不已，悲夫！□清非独异于市人也。” 【注释】本文作于作者谪居永州（今湖南零陵）期间。永贞元年（805年），作者来到永州任司马。作为遭贬的“罪人”，在偏僻荒凉的永州，从此一呆就是十年。①疕疡：疮肿产生的疼痛。②蚩妄：痴傻蠢笨。③翦翦：心中容不下事情、狭隘的样子。 43．填入第③段方框处最合适的一项是（   ） A．虽然 B．庶几 C．得无 D．然则 【答案】43．D 【解析】43．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 联系前后文“悲夫！”“清非独异于市人也”可知，此处应该是对全文的总结，阐发了作者对炎凉世态的抨击。 A.“虽然”：一是“即使这样”，用在事情还没有发生，表示假设；二是“虽然这样”，表示事情已经发生了，与上文有转折关系。不适合用于此处。 B.“庶几”：表示希望的语气词，或许可以；相近，差不多；或许，也许；三国及晋时称贤人为庶几。不适合用于此处。 C.“得无”：“能不……吗？”/“能没有……吗？”不适合用于此处。 D.“然则”：“既然这样，那么……”或“虽然如此，那么……”。此处是说“既然这样，那么……”，引出后面的议论，适合用于此处。 故选D。 44．下列选项中，不符合文意的一项是（   ） A．宋清认为做生意不是为了赚钱，而是追求高尚的做人的境界。 B．宋清与人交往不仅异于普通商人，也高于某些以士大夫自居的人。 C．生意场上的交往也不一定都是斤斤计较的，宋清就是一个例证。 D．计较蝇头小利不仅是一般商人的本性，也是某些士大夫的通病。 【答案】44．A 【解析】44．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“宋清认为做生意不是为了赚钱，而是追求高尚的做人的境界”错误。依据原文宋清自己说，“清逐利以活妻子耳，非有道也”，可知宋清做生意也要赚钱来养活妻子儿女，也不是为了追求高尚的做人境界。 故选A。 45．赏析第②段划线句的表达效果。 【答案】45．运用正反对比手法论证，将眼光远大的宋清与只图眼前小利的“小市人”形成鲜明对比，阐明宋清因为“取利远”，才获得了巨大的收益，从而赞颂了宋清的超乎市井之道的优良品质。 【解析】45．本题考查学生鉴赏文中的艺术手法的能力。 运用正反对比手法论证，将“取利远，远故大”做买卖眼光远大的宋清，与“一不得直，则怫然怒，再则骂而仇耳。彼之为利，不亦翦翦乎”的只图眼前小利而斤斤计较的“小市人”形成鲜明对比，阐明宋清因为“取利远”，才获得了让人羡慕的巨大收益，从而赞颂了宋清的超乎市井之道的优良品质。 46．清代孙琮在《山晓阁唐宋八大家选·柳柳州集》中评价此文：“只是借宋清不速望极，调侃世人一番，痛骂世人一番。”请结合文章分析本文的写作意图。 【答案】 46．文章以身为“市人”却没有市侩小人附炎弃寒之为的宋清与虽为朝廷官员、士大夫却争相做附炎弃寒的势利小人相对比，尖锐地讽刺了官场中盛行的势利之交的恶劣风气，抒发了作者在政治上失意而长期、处处受冷遇、遭漠视的郁闷之气。 【解析】46．本题考查学生评价探究文中的思想观点的能力。 从“清之取利远，远故大，岂若小市人哉？一不得直，则怫然怒，再则骂而仇耳。彼之为利，不亦翦翦乎？”“吾观今之交乎人者，炎而附，寒而弃，鲜有能类清之为者……悲夫！然则清非独异于市人也”和注释“本文作于作者谪居永州（今湖南零陵）期间。永贞元年（805年），作者来到永州任司马。作为遭贬的‘罪人’，在偏僻荒凉的永州，从此一呆就是十年”可知，文章以身为“市人”却没有市侩小人附炎弃寒之为的宋清与虽为朝廷官员、士大夫却争相做附炎弃寒的势利小人相对比，称扬其虽为市井细人却能超乎市井之道的优良品质，同时又由此引发出无辜被贬谪的作者对炎凉世态的抨击，且寄寓自己谪宦以来饱尝人情冷暖的无穷感慨。尖锐地讽刺了官场中盛行的势利之交的恶劣风气，抒发了作者在政治上失意而长期、处处受冷遇、遭漠视的郁闷之气。 参考译文： 宋清是在长安商街西部药市的卖药的商人。他囤积了很多好的药材。那些生了病、头痛、皮肤痛的人们，也都乐于向宋清求药，希望病好得快些。宋清总是高高兴兴地答应他们的要求，即使是有些没带钱的人来，宋清也都给他好的药材。债券、欠条堆积得像山一样地高，宋清不曾跑去向他们收帐。或者有些他不认识的人，打从远方来，拿债券赊欠，宋清并不拒绝对方。到了年终的时候，宋清估计（大概对方）不能还债了，往往就把债券、欠条给烧掉，最后就不再多说话。药场上的人因为宋清的奇特（举止），都笑他说：“宋清，真是个大白痴啊！”也有人说：“宋清大概是个讲道义的人吧！”宋清听了后说：“我宋清只是个赚钱来养活妻小的人罢了，并不是个讲道义的人；然而说我是个大白痴的人也错了。” 宋清从事卖药的生意四十年，焚烧了一百多人的债券，其中有后来做大官的，有的人接连管理几个州，享受着丰厚的俸禄待遇，他们派人给宋清送礼物，一个接一个快把门槛都踏破了。尽管有些人当时没有足够的钱去偿还药费，甚至赊欠至死的也有成百上千人，但是这些都没有阻碍宋清最终成为一个富翁。宋清获得的利益并不是立竿见影的，是因为长时间的等待，才获得了巨大的收益，哪里像那些目光短浅的小商人呢？只要有一次没有拿到药钱，就会勃然大怒，甚至破口大骂与人为敌。这些小的商人唯利是图，心胸狭隘。在他们的身上，我才真正看到了愚人傻瓜的样子。宋清凭借着诚实守信最终得到了巨大的利益，从不胡乱做事，始终如一地坚守着自己的经商之道，最终得以致富。需要购买药的人越多，他满足别人需求的面也就越广。遇到遭贬谪的官员，他也同样地以诚相待；遇到生活极其贫困的，宋清不会因为这样就怠慢地对待对方，也一定像平常那样给他好的药材。这些人一旦再度掌权用事，就会更加地优厚报答宋清。宋清赚钱取利看得长远，大都像这个样子。 我观察现今人与人之间的交往，大都依附得势的人、抛弃贫寒的人，能够像宋清这样与人交往的实在太少了。世俗之言，只是说“用做买卖的方法来交往”。唉！宋清是个商人，现今人与人交往，有人能像宋清那样希望得到长远的回报的吗？假使能有，那么天下穷困潦倒、废黜受辱的人能够免于死亡的就多了。柳先生说：“宋清身在集市却不做市侩的行为，然而那些身居朝廷、官府，待在乡里、学校，以士大夫自我标榜的人，反而争先恐后地做着市侩的行为，真是悲哀啊。如此说来，宋清并不只是有别于一般的商人了。” 研考点·通技法 （建议用时：45分钟） 刷模拟 （2024·上海崇明·二模）阅读下文，完成下面小题。 雷希颜墓铭 元好问 ①南渡以来，天下称宏杰之士三人，曰高廷玉献臣、李纯甫之纯、雷渊希颜。献臣雅以奇节自负，名士喜从之游，有衣冠龙门之目。卫绍王①时，公卿大臣言献臣可任大事者。绍王方重吏员，轻进士，至谓高廷玉人材非不佳，恨其出身不正耳。大安末，自左右司郎官出为河南府治中，卒以高材为尹所忌，瘐死洛阳狱中。 ②之纯以蓟州军事判官上书论天下事，道陵②奇之，诏参淮上军。泰和中，朝廷无事，士大夫以宴饮为常。之纯于朋会中或坚坐深念，咄咄嗟唶③，若有旦夕忧者。或问之故，之纯曰：“中原以一部族待朔方兵，然竟不知其牙帐所在。吾见华人为所鱼肉去矣。”闻者讪笑之，曰：“四方承平馀五六十年百姓无狗吠之警渠不以时自娱乐乃妖言邪？”未几，北方兵动，之纯从军还，知大事已去，无复仕进意。贞祐末，尝召为右司都事，已而摈不用。 ③希颜正大④初拜监察御史，时主上新即大位，宵衣旰食，思所以弘济艰难者为甚力。希颜以为天子富于春秋，有能致⑤之资，乃拜章言五事。大略谓精神为可养，初心为可保，人君以进贤退不肖为职，不宜妄费日力以亲有司之事。上嘉纳焉。庚寅之冬，朔方兵突入倒回谷，势甚张。平章芮公逆击之，突骑退走，填压溪谷间，不可胜算。乘势席卷，则当有谢玄淝水之胜。诸将相异同，欲释勿追。奏至，廷议亦以为勿追便。希颜上书，以破朝臣孤注之论，谓：“机不可失，小胜不足保，天所予不得不取。”而主兵者沮之，策为不行。后京兆、凤翔报北兵狼狈而西，马多不暇入衔，数日后知无追兵，乃聚而攻凤翔，朝廷始悔之。至今以一日纵敌为当国者之恨。 ④凡此三人者，行辈相及，交甚欢，气质亦略相同。而希颜以名义自检，强行而必致之，则与二子为绝异也。盖自近朝，士大夫始知有经济之学，一时有重名者非不多，独以献臣为称首。献臣之后，士论在之纯；之纯之后，在希颜；希颜死，遂有人物渺然之叹。三人者皆无所遇合，独于希颜尤嗟惜之云。 （有删节） 【注释】①卫绍王：金世宗第七子。 ②道陵：指金章宗。 ③嗟唶：叹息。 ④正大：金哀宗完颜守绪年号。⑤能致：语出《论语·学而》：“子夏曰：‘贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。” 30．写出下列加点词在句中的意思。 （1）献臣雅以奇节自负( )  （2）而希颜以名义自检( ) 【答案】30．向来 检点、约束 【解析】30．本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 （1）句意：高献臣向来以非凡的节操自负。所以“雅”应解释为“向来”。 （2）句意：然而雷希颜以名分和道义自我约束（检点）。所以“检”应解释为“检点、约束”。 31．为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）有能致之资( )A．资产   B．条件    C．资助    D．作用 （2）而主兵者沮之( )A．沮丧   B．诋毁    C．阻止    D．畏惧 【答案】31． B C 【解析】31．本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 （1）句意：有德行能够让人为其献身的条件。再由注释⑤“能致”的内容也可知 “资”应解释为“条件”， 故选B。 （2）句意：但是主持军事的人阻止了他。再由后文“策为不行”，办法没有施行，也可知 “沮”应解释为“阻止”， 故选C。 32．对第②段画线部分的断句，正确的一项是（    ） A．四方承平/馀五六十年百姓无狗吠之警/渠不以时/自娱乐乃妖言邪？ B．四方承平馀五六十年/百姓无狗吠之警渠/不以时自娱乐/乃妖言邪？ C．四方承平馀五六十年/百姓无狗吠之警/渠不以时自娱乐/乃妖言邪？ D．四方承平/馀五六十年百姓/无狗吠之警渠/不以时自娱乐乃妖言邪？ 【答案】 32．C 【解析】32．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：天下太平已经有五六十年了，百年来没有盗贼之类的事，他不按当时的情况使自己高兴，这是迷惑人的言论啊？ “馀五六十年”是“承平”的宾语，联系紧密，意思是“天下太平已经有五六十年了”，排除AD； “渠”译为“他”，做后句的主语，排除B， 故选C。 33．把第③段画线部分译成现代汉语。 大略谓精神为可养，初心为可保，人君以进贤退不肖为职，不宜妄费日力以亲有司之事。 【答案】33．（奏章）大概说精神是可以滋养的，初心是可以保全的，君主（应该）把提拔贤能之人，罢免不称职的官员为职责，不应该时间和精力乱花费在亲自处理职能部门的工作上。 【解析】33．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “养”，滋养；“保”，保全；“进”，使……进朝；“退”，使……罢免；“妄费”，胡乱花费；“有司之事”，处理职能部门的工作。 34．请结合第③段内容简要分析雷希颜的形象特点。 【答案】34．第③段通过写上章言事，以期助意欲复兴的金哀宗的事件，凸显其忠心为主，以国家为重的担当精神；再通过面对朝臣不同意见，勇于上书主张追击，而最终结果验证其料事如神的事件，体现其有勇有谋。 【解析】34．本题考查学生分析人物形象的能力。 ①原文“希颜以为天子富于春秋，有能致之资”，是说雷希颜认为当今天子正直春秋鼎盛，应当有能够让人为其献身的条件，可知他知道皇帝想要有一番作为。“乃拜章言五事。……人君以进贤退不肖为职，不宜妄费日力以亲有司之事。上嘉纳焉。”是说“雷希颜呈献奏章上书五件事情。……君主（应该）把提拔贤能之人，罢免不称职的官员为职责，不应该把时间和精力乱花费在处理职能部门的工作上。皇帝嘉奖并采纳了他的意见。”由此可知，雷希颜忧君主之所忧，为其进言献策，凸显其忠心为主，以国家为重的担当精神。 ②原文“希颜上书，以破朝臣孤注之论，谓：‘机不可失，小胜不足保，天所予不得不取。’”是说雷希颜上奏章，反对朝臣所谓孤注一掷的不当言论，说：“好的机会不要失掉，小的胜利不能够自保，上天所给的机会不能够不抓住，应当乘胜追击。”面对是否追击北方的蒙古敌兵的问题，雷希颜力排众议，上书主张应当抓住时机，乘胜追击，由此可以看出雷希颜敢于发表言论，原文“数日后知无追兵，乃聚而攻凤翔，朝廷始悔之。至今以一日纵敌为当国者之恨。”是说几日以后，知道没有了追兵，于是重新汇拢士兵攻打凤翔，朝廷官员开始后悔，直到现在，因为一时的放跑敌人，就成为统治者后悔遗憾的事情。可知由此验证了雷希颜的主张是正确的，这些都表现了雷希颜有勇有谋，料事如神。 35．本文以大量篇目写高献臣、李之纯，除了为写雷希颜陪衬外，别有意图。请结合以下材料及本文内容简要分析其写作意图。 【材料】 兵后故老皆尽，好问蔚为一代宗工，四方碑版铭志尽趋其门……晚年尤以著作自任，以金源氏（即金朝）有天下……国亡史作，己所当任。 ——《金史·元好问传》 （元好问）《集》中碑志最多，直书所见所闻，论定一代，可与欧阳公《五代史》并观。 ——清·李祖陶《元遗山文选》 【答案】 35．从材料中看，元好问有以墓志文存史的创作自觉。本文名为雷希颜墓志文，却将与其齐名的高献臣、李之纯事迹穿插其中，通过三者品性的比较，突出三人皆有济世之才能，但是，均不得其用，表达对金朝统治者埋没人才的批判；同时，在对三人事迹的记录中，透露金朝南渡以来，苟且偷安，不思进取，以致衰败的事实。可见，其创作意图还在于探究金亡之原因，以此作为留存金朝历史的依据。 【解析】35．本题考查学生分析作者写作意图的能力。 材料第一段中，“晚年尤以著作自任”是说作者元好问有以墓志文存史的创作自觉。本文名为雷希颜墓志文，却将与其齐名的高献臣、李之纯事迹穿插其中。结合原文①“天下称宏杰之士三人”可知，这三个人都是当时世上最杰出的人才，结合尾段原文“三人者皆无所遇合”，可知，他们三人均不得其用，由此可知，表达作者对金朝统治者埋没人才的批判。 在行文中可知，高献臣被妒忌，李之纯知道大事已去不想再做官，雷希颜进谏被主持军事额大臣阻挠，这些优异的才华，正确的主张都没有得到重用，其背后是朝廷的黑暗以及统治者的不作为，揭露了金朝南渡以来，统治者苟且偷安，不思进取，以致衰败的事实。 材料中“国亡史作，己所当任。”“可与欧阳公《五代史》并观。”是说作者将书写灭亡国家的历史作为自己的责任，作者所写的见闻可与欧阳修的《五代史》相提并论，我们知道《五代史》的目的是告诫执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，励精图治等，可见，元好问的创作意图还在于探究金亡之原因，以此作为留存金朝历史的依据。 参考译文： ①金朝南渡以来，被天下称为奇伟杰出的人士有三个人，一位是高献臣，字廷玉；一位是李之纯，字纯甫；一位是雷希颜，字渊。高献臣向来以不凡的节操自负，许多的名士喜欢跟他交往，他有士大夫和官绅们的首领的风范。卫绍王时，王卿大臣们说高献臣是可以委任大事的人。绍王在当时很看重吏员出身的人，很轻视读书人出身的人，甚至说像高廷玉这样的有才之人是不好的，惋惜他是进士出身，而非吏员起家。大安末年，从左右司郎官一职外调出京去担任河南府治中一职，最终因为优异的才能被尹妒忌，因伤病死在了洛阳监狱之中。 ②李之纯凭借蓟州军事判官的身份上奏章，评论天下的大事，金章宗认为他具有奇才，下诏让他担任参淮上军一职。泰和中，朝中没有什么事情发生，天下太平，士大夫将聚会欢饮作为日常的活动。李之纯在朋辈之间的聚会中有时长久地坐着深深思考，时不时地发出一声叹息之声，就像早晚要有忧愁事要发生一样。有人问李之纯是什么原因，李之纯回答道：“中原汉民族用整整一个民族的人来迎接北方的蒙古敌人，然而却完全不知道对方将帅所居的营帐，我看汉族将会被宰割消灭了。” 听的人勉强一笑，说道：“天下太平已经有五六十年了，百年来没有盗贼之类的事，他不按当时的情况让自己高兴，这是迷惑人的言论啊？”不久，北方的蒙古兵发动进攻，李之纯从军队回来，知道大事已去，再也没有到朝廷做官的想法。贞祐末年，曾经被召担任右司都事，不久又被摈弃不受重用。 ③雷希颜在正大初年被授予监察御史，当时皇帝刚刚登基做皇帝，从早到晚忙于政务，思索能够用来广泛救助贫苦百姓的办法，特别用心。雷希颜认为皇帝正直壮年，应该有德行能够让人为其献身的条件，于是呈献奏章上书五件事情。（奏章）大概说精神是可以滋养的，初心是可以保全的，君主（应该）把提拔贤能之人，罢免不称职的官员为职责，不应该把时间和精力乱花费在处理职能部门的工作上。皇帝嘉奖并采纳了他的意见。庚寅年的冬天，北方的蒙古兵突然袭击倒回谷，情势非常紧张。平章芮公迎击敌人，敌兵败退逃走，逃到填压溪的山谷之间，人数多的计算不完。芮公想趁着有利的形势像卷席子一样包抄他们，取得像当年东晋名将谢玄以少胜多的结局。但是许多将领意见不一致，想要放走他们的残余部队不去追赶。芮公将这件事上奏朝廷，朝堂上商议的结果也是认为不追击为好。雷希颜上奏章，反对朝臣所谓孤注一掷的不当言论，说：“好的机会不要失掉，小的胜利不能够自保，上天所给的机会不能够不抓住，应当乘胜追击。”但是主持军事的人阻挠他，最终方法没有施行。后来，京兆、凤翔两地上报蒙古兵狼狈向西败逃，战马大多没有时间戴上马嚼子，几日以后，知道没有了追兵，于是重新汇拢士兵攻打凤翔，朝廷官员开始后悔，直到现在，因为一时的放跑敌人，就成为统治者后悔遗憾的事情。 ④凡是这三个人， 辈分相同，交谈十分欢畅，气质也几乎相同。但是雷希颜用名分和道义自我约束，努力去做并且一定要达到目的，这是与那两个人最为不相同的地方。大概从最近的几个朝代来看，士大夫开始了解经世济民的学问，一时以来有很高名望散文人并不多，仅以高献臣为第一。高献臣之后，读书人评论是李之纯；李之纯之后，是雷希颜；雷希颜之后，于是就有人发出渺茫没有踪影的感叹。这三个人都没有得到君王赏识机会，仅仅是雷希颜更让人感叹惋惜。 2.（2023·上海闵行·一模）阅读下文，完成各题。 浦阳人物记（节选） [明]宋濂① ①吴直方，浦阳县人。年七岁母亡，独与其父居。豪家利其弱，时侵苦之。直方虽在童子中，常发愤自厉，必欲伸己志乃已。稍长，北走京师，无他亲朋童御，在逆旅中凡三十六年，困苦艰难无不备历。 ②后用荐者，以说书事明宗于潜邸。元统二年，以直方尝事先朝，奏为江浙等处儒学提举中书，俄升长史。元末，庙堂用事者专权肆虐。上与近臣谋罢其政柄，直方实协赞之。上念其功，超授集贤直学士。时有大政令，多咨直方然后行。直方每引古义告之，民被其赐者甚众。 ③赵大讷，浦阳县人。起家译曹掾，迁龙溪尹。俗尚鬼，垒石作祠以奉紫衣神，黠民将为奸利，必牲犬以祭。大讷投神江中，移石以修孔子庙庭。乡饮酒之礼久废，大讷讲而行之，宾主就位，献酬有节，揖拜有容，观者叹悦。 ④邑大姓怙势杀人，郡守受其财出之，大讷抱案诣府，历指其奸。守怒阴中以他罪。大讷略无所慑。改永春，以丁父忧去，复改侯官，未终䘮，不赴。俄迁永嘉。临汀州城枕大江，水暴岸善崩。大讷列植巨木，先以萁芒杀浪势，然后实土以石甃之，岸凡数千尺，得不坏。 ⑤大讷性刚直不惮大吏屡典剧县皆有能声，民为立生祠。 ⑥赞曰：藉祖父之势而成者，终不足谓之丈夫。必也奋自布衣，卓然有立，小或作州牧，大或闻国政，使德泽简在人心，声闻流于后世，吴、赵之为，何其近是耶！虽然均名为人，均生是邦，均食粟衣帛，而有能有不能焉，稍知自厉者，可以惕然而省矣。 [注]①宋濂，金华浦阳人，幼时家境贫寒但好学。明初时被尊为“五经”师，主修《元史》。累官至翰林学士承旨、知制诰。 36．解释下列加点词在句中的意思。 （1）常发愤自厉( )    （2）超授集贤直学士( ) 【答案】36． 奋发 越级 【解析】36．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）“厉”，奋发。句意：常常立志磨炼自己。 （2）“超”，越级。句意：越级授予他集贤直学士。 37．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）庙堂用事者专权肆虐( )A．祭祀       B．执法       C．掌权       D．行事 （2）大讷讲而行之( )A．和解       B．讨论       C．宣教       D．协商 【答案】37． C C 【解析】37．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力 （1）“用事”，掌权。句意：朝廷上那些掌权的人独揽大权任意残杀。故选C。 （2）“讲”，宣教。句意：赵大讷讲授并推行它。故选C。 38．第⑤段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。 大讷性刚直不惮大吏屡典剧县皆有能声 【答案】38．大讷性刚直/不惮大吏/屡典剧县/皆有能声 【解析】38．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：大讷秉性刚直，不畏惧大吏，屡次管理政务繁重的县邑，皆获得了能干的声誉。 “刚直”作“性”的谓语，中间不能断开，所以在“刚直”后断开。 “不惮大吏”省略主语大讷，句子结构完整，且“屡”是状语，修饰“典”，中间不能断开。所以在“大吏”后断开。 “剧县”作“典”的宾语，中间不能断开。所以在“剧县”后断开。 39．把第④段画线句译成现代汉语。 邑大姓怙势杀人，郡守受其财出之，大讷抱案诣府，历指其奸。 【答案】 39．当地的大姓人家依仗势力杀了人，郡守收受他们的财物而放过了他们，大讷拿着案牍前往官府，一一指出他们的奸恶。 【解析】39．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “怙”，依仗；“出”，使……出，放过；“诣”，到；“历指”，一一指出。 40．请找出本文的叙述和末段的议论联系紧密之处。 叙述出处 对叙述部分的概括 对末段的摘引 第①段 （1） “奋自布衣” 第②段 写朝廷有大事常咨询吴直方 “（2）” 第②段 （3） “德泽简在人心” 【答案】40．（1）吴直方从小发愤自厉，长大游走京师三十六载；（2）“大或闻国政”；（3）吴直方以古义引导朝廷施政，使百姓受益 【解析】40．本题考查学生理解文章内容的能力。 （1）“奋自布衣”意思是从平民的位置上奋发而起。第一段中“直方虽在童子中，常发愤自厉，必欲伸己志乃已。稍长，北走京师，无他亲朋童御，在逆旅中凡三十六年，困苦艰难无不备历”，介绍了直方从小立志磨炼自己的事情，说明了“奋自布衣”。 （2）写朝廷有大事常咨询吴直方，说明吴直方政治能力强，有自己的见解，是文末“大或闻国政”，官大的或许能参闻国家大政的体现。 （3）“德泽简在人心”指使自己的恩德被人们记在心里。根据前文“庭县多山畲洞獠，官稍侵之，辄弄兵暴掠，至烦。大将出屯，经年不解，大讷调御得其术，服从如良民”可知，吴直方以古义引导朝廷施政，使百姓受益，和后文“德泽简在人心”吻合。 41．试结合作者的身份分析本文的写作意图。 【答案】41．本文作者是浦阳人，出身布衣奋发好学而成为当朝贤达，他为本地的乡贤人物作传，通过塑造他们依靠自己力量自我奋斗成为造福民间、声闻流传的形象，勉励本地后进自我反思、自我激励、自我警醒，向他们看齐。 【解析】41．本题考查学生分析作者写作意图的能力。 根据文本下面的注释可知，宋濂是金华浦阳人，幼时家境贫寒但好学。而文中作者所写的人物吴直方“豪家利其弱，时侵苦之。直方虽在童子中，常发愤自厉，必欲伸己志乃已”，赵大讷“浦阳县人。起家译曹掾，迁龙溪尹”“大讷性刚直不惮大吏屡典剧县皆有能声，民为立生祠”，他们也都是浦阳人，且出身布衣奋发好学而成为当朝贤达。 根据文末作者的观点“必也奋自布衣，卓然有立，小或作州牧，大或闻国政，使德泽简在人心，声闻流于后世”“稍知自厉者，可以惕然而省矣”可知，他为本地的乡贤人物作传，通过塑造他们依靠自己力量自我奋斗成为造福民间、声闻流传的形象，勉励本地后进自我反思、自我激励、自我警醒，向他们看齐。 参考译文： ①吴直方是浦阳县人。七岁的时候母亲就去世了，独自和父亲居住在一起。富豪人家利用他的弱小，常常欺负奴役他。吴直方虽然还是个童子，却常常立志磨炼自己，一定要实现自己的志向才停止。稍微长大一点，就向北去到京城，没有亲戚朋友和小童仆，在旅途中共有三十六年，艰难困苦没有不经历的。 ②后来因为他人推荐，凭借说书在潜邸侍奉明宗。元统二年，因为吴直方曾经侍奉过先朝，上奏授予江浙等处儒学提举中书的官职，不久又升官长史。元末，朝廷上那些掌权的人独揽大权任意残杀。皇上和左右的大臣商量罢免那些掌权的人的职权，吴直方协助办理了此事。皇上念在他有功劳，就越级授予他集贤直学士。当时的大的政令，大多要咨询完吴直方后才实行。吴直方经常引用古代的大义来告诫他们，百姓受到他的恩赐的有很多人。 ③赵大讷，是我们浦阳县的人。起初进入仕途就做了译曹掾，后升任龙溪尹。龙溪的风俗崇尚鬼神，当地有人堆砌石块建造神祠，来供奉紫衣神，狡猾的人想要通过这谋取非法利益，一定要用牲畜和狗做祭品。赵大讷把神像扔到江中，把建造神祠用的石头搬走，用来修建了孔子庙。乡饮酒之礼长期以来废止了，赵大讷讲授并推行它，宾主就位，饮酒时主客互敬，合乎礼节，一揖一拜，仪表端庄，观看的人都感叹悦服。 ④当地有大姓豪族仗势杀人，郡守接受了豪族的钱财把凶手放走。赵大讷抱着案卷到州府，逐一指明其中的非法之处。郡守大怒，暗地里用其他罪名中伤他，赵大讷一点都不畏惧。改永春天的时候，因为父亲去世离开官职，后来又改任侯官，没有为父亲守丧结束就去赴任了。他不久后迁任永嘉。永嘉州城临靠大江，江水一旦暴涨，江岸就容易崩塌。赵大讷先把巨大的木桩排列着栽在江岸，先用柴草扼住水浪，然后再填充上泥土，用石块砌上。江岸共有几千尺，得以不被损坏。 ⑤大讷秉性刚直，不畏惧大吏，屡次管理政务繁重的县邑，皆获得了能干的声誉，百姓为他设立生祠。 ⑥赞曰，借助祖辈父辈的权势而获得一点成就的人，但是最终不足以被称赞为大丈夫。一个人能从平民的位置上奋发而起，最终超然独立，取得高明杰出的成就，官小的可能做到一州之牧守，官大的或许能参闻国家大政，使自己的恩德被人们记在心里，名声流传到后世，吴直方、赵大讷他们的所作所为，是多么的相近呀！虽然都是生而为人，都是出生在一个地方，都是吃相同的食物，穿相同的衣服，但是有的人能有所作为，有的人不能有所作为，稍微知道勉励自己的人，就可以警觉省悟了。 3.（25-26高三上·上海长宁·月考）阅读下文，完成下面小题 ①阮孝绪，陈留尉氏人也。孝绪七岁出继从伯胤之胤之母周氏卒遗财百余万应归孝绪孝绪一无所纳尽以归胤之姊琅邪王晏之母闻者咸叹异之。 ②十五冠而见其父彦之，彦之诫曰：“三加弥尊，人伦之始，宜思自勖，以庇尔躬。”答曰：“愿迹松子①于瀛海，追许由②于穹谷，庶保促生，以免尘累。”自是屏居一室，非定省未尝出户，家人莫见其面，亲友因呼为居士。 ③年十六，父丧，不服绵纩，□蔬菜，有味亦吐之。外兄王晏贵显，屡至其门，孝绪度之必至颠覆，闻其笳管，穿篱逃匿，不与相见。曾食酱美，问之，云是王家所得，便吐餐覆酱。及晏诛，亲戚咸为之惧。孝绪曰：“亲而不党，何坐之及？”竟获免。 ④梁武起兵围建邺，家贫无以爨，僮妾窃邻人墓樵以继火。孝绪知之，乃不食，更令撤屋而炊。所居以一鹿床为精舍，以树环绕。天监初，御史中丞任昉寻其兄履之，欲造而不敢，望而叹曰：“其室虽迩，其人甚远。”其为名流所钦尚如此。自是钦慕风誉者，无不怀刺敛衽，望尘而息。 ⑤天监十二年，诏公卿举士，秘书监傅照上疏荐之，与吴郡范元琰俱征，并不到。陈郡袁峻谓曰：“往者天地闭，贤人隐。今世路已清，而子犹遁。可乎？”答曰：“为仁由己，何关人世？况仆非往贤之类邪？” （节选自《南史·阮孝绪传》，有删改） 【注】①松子，即赤松子。传说中的上古仙人，最早见于《列仙传》。在《史记·留侯世家》中，张良曾表示追随赤松子修仙，使其成为道家隐逸的象征。②许由，古代高士。传说尧帝欲让天下于他，许由避而不受，隐居箕山（见《庄子·逍遥游》《高士传》）。 1．解释加点字词在句中的含义。 （1）愿迹松子于瀛海( )          （2）欲造而不敢( ) 【答案】1．追寻踪迹，这里引申为效仿、效法 拜访、造访 【解析】1．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）迹：效仿、效法。句意：我愿意效法松子隐遁到瀛海里。 （2）造：造访、到访。句意：想要造访他却不敢。 2．为下列句中加点词选择释义正确的一项（   ） 宜思自勖，以庇尔躬（ ）A．检讨B．勉励 C．思考D．纠正 【答案】2．B 【解析】2．本题考查学生理解文言词语中一词多义现象的能力。 勖，勉励、激励。句意：应该思考自我勉励。故选B。 3．为下列句中加点词选择释义正确的一项 家贫无以爨（   ）A．供养B．做饭C．维生D．逃难 【答案】3．B 【解析】3．本题考查学生理解文言词语中一词多义现象的能力。 爨，做饭。句意：孝绪家中穷困，没有用来烧火煮饭的柴火。故选B。 4．可填入第③段方框处的虚词是（   ） A．且 B．盖 C．虽 D．若 【答案】 4．C 【解析】4．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 “不服绵纩，□蔬菜，有味亦吐之”，意为“不穿丝绵衣服，□吃蔬菜，有味道也会吐出来”。根据“也会吐出来”，可知前句表示转折（让步）。 A.“且”表递进，不符合“吃蔬菜仍吐”的转折语境。 B.“盖”表推测或总结，与句意无逻辑关联。 C.“虽”表转折（让步），“即使吃到蔬菜，也吐出来”，体现阮孝绪为父守丧时的严苛自律。 D.“若”表假设，“如果吃蔬菜”与后文“有味亦吐”的实际行为不符。故选C。 5．文中画波浪线部分有五处需加句读，请用“/”把这五处标识出来。 孝绪七岁出继从伯胤之胤之母周氏卒遗财百余万应归孝绪孝绪一无所纳尽以归胤之姊琅邪王晏之母闻者咸叹异之 【答案】5．孝绪七岁出继从伯胤之/胤之母周氏卒/遗财百余万应归孝绪/孝绪一无所纳/尽以归胤之姊琅邪王晏之母/闻者咸叹异之。 【解析】【解析】5．本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 句意：孝绪七岁时过继给堂伯阮胤之。胤之的母亲周氏死后，遗留一百多万财产应该属于孝绪，孝绪一点也没要，全部给了胤之的姐姐琅邪王晏的母亲。听说此事的人，都对孝绪既叹服又惊异。 “孝绪七岁出继从伯胤之”：主语“孝绪”，谓语“出继”，宾语“从伯胤之”，句子完整，第一个“胤之”后断开； “胤之母周氏卒”：主语“胤之母周氏”，谓语“卒”，完整主谓句，“卒”后断开； “遗财百余万应归孝绪”：主语“遗财”，谓语“归”，宾语“孝绪”，句子完整，陈述周氏去世后的遗产归属，“归孝绪”后断开； “孝绪一无所纳”：主语“孝绪”，谓语“一无所纳”，主谓结构完整，表达其态度，“纳”后断开； “尽以归胤之姊琅邪王晏之母”，谓语“归”，宾语“胤之姊琅邪王晏之母”，动宾结构完整，“母”后断开。 故标识为：孝绪七岁出继从伯胤之/胤之母周氏卒/遗财百余万应归孝绪/孝绪一无所纳/尽以归胤之姊琅邪王晏之母/闻者咸叹异之。 6．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 曾食酱美，问之，云是王家所得，便吐餐覆酱。 【答案】6．曾经吃酱觉得味道很美，询问酱的来源，听说这是从王家得到的，（他）就吐出嘴里的食物并将酱倒掉。 【解析】6．本题考查学生文言文翻译的能力。 “美”，认为……味美；“是”，这；“覆”，翻转，这里指倒掉。 7．本文节选自纪传体史书《南史·列传第七十六》，原文记述南朝梁隐士阮孝绪的生平。请结合节选部分内容，分析概括阮孝绪的隐士形象。 【答案】7．①淡泊名利：面对百万遗产，“一无所纳”。 ②清高自律：外兄王晏显贵时，拒绝与其往来，拒受馈赠，坚守原则；父亲去世后，他守丧礼仪远超常规。 ③安贫守志：家中贫困也不盗邻墓柴，不做违背道义之事；隐居时以鹿床为精舍，远离尘嚣。 ④坚守气节：面对征召，拒仕朝廷，并表示“为仁由己，何关人世”，坚守归隐初心。 【解析】7．本题考查学生概括、分析人物形象的能力。 ①淡泊名利：胤之的母亲去世后，留下百万遗产本应归他，但他“一无所纳”，全部送给胤之的姐姐，凸显其对物质利益的超脱。 ②清高自律：外兄王晏显贵时，他“闻其笳管，穿篱逃匿”，拒绝与权贵往来；王晏被诛杀后，他因“亲而不党”免于牵连，体现其不攀附权贵、坚守原则的隐士风骨；父亲去世后，他“不服绵纩”“虽蔬菜，有味亦吐之”，守丧礼仪远超常规。 ③安贫守志：家中贫困无柴做饭，僮仆偷邻人墓柴，他得知后“不食”，宁拆自家房屋烧火，也不做违背道义之事，“所居以一鹿床为精舍，以树环绕”，可见其生活简朴，远离尘嚣，安贫自守。 ④坚守气节：天监十二年，朝廷下诏公卿举荐人才，傅照上疏推荐他，他拒绝征召，并表示“为仁由己，何关人世”，明确归隐与世俗无关，坚守归隐初心。 参考译文： 阮孝绪，是陈留尉氏人。孝绪七岁时过继给堂伯阮胤之。胤之的母亲周氏死后，遗留一百多万财产应该属于孝绪，孝绪一点也没要，全部给了胤之的姐姐琅邪王晏的母亲。听说此事的人，都对孝绪既叹服又惊异。 孝绪十五岁举行成年仪式后去见父亲彦之，彦之告诫他说：“行加冠礼，这是长大成人参与人事的开始，你应该想着勉励自己，来庇护你自己。”孝绪回答说：“我愿意效法松子隐遁到瀛海里，追仿许由幽居在山谷中。这样或许才能保全性命，免除世俗的拖累。”从此独居一室，不是向父母问安就不出门，家里的人也见不到他的面，亲戚和朋友因此把他叫做“居士”。 十六岁时，父亲去世，服丧期间不穿丝絮之衣，即使吃到蔬菜，有味道也要吐掉。表兄王晏地位显贵，多次到孝绪家，孝绪估计他必遭大祸，一听到王晏带来的仪仗队的奏乐声，就钻过屋后的篱笆逃避躲藏起来，不愿和他相见。有一次吃酱觉得味道很美，问酱从何而来，听说是来自王家，马上吐出所吃的东西并将酱倒掉。等到王晏被诛，亲戚们都怕受牵连，为他担心。孝绪说：“虽然是亲戚，但不结党，怎么会被连坐？”最终获得赦免。 梁武帝起义军包围了京城，孝绪家中穷困，没有用来烧火煮饭的柴火，仆人偷了邻居的柴来点火。孝绪知道后不吃饭，还命令拆除房屋来烧饭。所住的屋子里只有一张粗陋的坐卧之具，用树木环绕房屋四周。天监初年，御史中丞任昉寻找他的哥哥履之，想要造访他而不敢，远望而叹息说：“他居住的房屋虽然近，但他离我们尘世中的人太遥远了。”他被当时的名流钦佩和崇尚到这种程度。从此，仰慕他风采和名声而来的人，无不拘谨地怀揣求见的名片，远远地望着他的住所，不敢冒昧拜访。 天监十二年，下诏让公卿举荐士人，秘书监傅照上书推荐他，孝绪与吴郡范元琰一起被征召，都不应召。陈郡袁峻对他说：“古时候，天地闭合，贤良的人隐藏不露。现在世道清明，而你还躲避起来，可以这样吗?”孝绪回答说：“做符合仁的事全靠自己，跟人世有什么关系?何况我也不是古时候贤哲一类的人?” 刷真题 1.（2024·上海·高考真题）阅读下面的文字，完成小题。 韩德基传 ［清］陈翼 ①韩子卓甫，讳德基。丛须頞鼻，黝如也。善诙谐，当其抵掌谭笑，即庸竖孩童，无不爱而慕之焉。蚤失父不甚绳检鞲鹰绁犬颇以驰骋自豪于闾里晚乃折节乐与正士伍。龙山、澉湖诸友人，最其所丽益者也。其间质性之通介贤否不一，卓甫盖无不与之交欢，且时效其规切，诸子亦无不共乐交于卓甫，谓卓甫之乐易可亲，直谅可敬也。 ②卓甫代居武原之澉城，世业医。卓甫中年而医益工，医亦盛行于时。其药囊中所入，上以为母甘旨奉①，馀以散诸弟，已无私焉。 ③又博厚好施。吴子裒仲一家仆病甚。贫不能具药。卓甫私以葠②饮之。或嗤曰：“子以重剂饮若仆，若仆一身之外无余者，其能以售若直耶？”卓甫则戒之曰：“子勿言，此仆 病，闻吾以重剂饮之，虑病起而吾取偿焉，计无聊，将病益其病矣。且吾以若仆之贫甚也。而必于取偿焉。其何忍矣。“乡人有缓急于卓甫，卓甫每应之而不责期。其弟征之，乡人怒且詈。卓甫切责其弟曰；“钱财末也，而顾以失乡里欢乎？”因率其弟而谢过焉。其急人之困而不屑于财，类发于性之自然，非慕于其名而勉为之也。 ④约其生平，可谓诚心合义、坦率无竞者矣。年三十六。无子，后其弟之子某。 ［注］①甘旨奉：指对双亲的奉养。②葠：人参。 25．解释下列加点词在句中的意思。 （1）已无私焉( )（2）虑病起而吾取偿焉( ) 【答案】25． 据为己有 治愈 【解析】25．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 ①“私”，据为己有。句意：自己不会据为己有。 ②“起”，治愈。句意：想到病愈后我索取报酬。 26．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）计无聊（   ）A．烦闷空虚    B．贫困无依      C．没有依据     D．没有意义 （2）类发于性之自然（   ）A．好像     B．等同       C．比较      D．大抵 【答案】26．（1）B   （2）D 【解析】26．本题考查学生理解文言词语含义的能力。 （1）“无聊”，贫困无依。句意：再考虑到自己贫困无依。故选B。 （2）“类”，大抵。句意：大抵是出于自然本性。故选D。 27．可填入第③段横线处的一项是（   ） A．方 B．乃 C．且 D．安 【答案】27．A 【解析】27．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.“方”，有“刚刚”之意，“此仆方病”表示这个仆人刚刚生病，符合语境，即仆人刚生病，听到用重剂医治，会有后面担心病好后韩德基索要药钱等想法。 B.“乃”，一般表承接、转折、判断等，“此仆乃病”在语境中语义不通。 C.“且”，有“而且”“将要”等义，“此仆且病”语义与语境不符。 D.“安”，常见义项有“怎么”“安稳”等，“此仆安病”不符合语境。 故选A。 28．第①段画线部分有五处需加句读，请用“/”标识出来。 蚤 失 父 不 甚 绳 检 鞲 鹰 绁 犬 颇 以 驰 骋 自 豪 于 闾 里 晚 乃 折 节 乐 与 正 士 伍 【答案】28．蚤失父/不甚绳检/鞲鹰绁犬/颇以驰骋自豪于闾里/晚乃折节/乐与正士伍 【解析】28．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：早年丧父，不怎么约束自己，臂套上架着老鹰牵着犬，很以纵马疾驰在乡里自鸣得意。晚年才改变志向，喜欢和正直之士为伍。 “蚤失父”语意完整，“父”做“失”的宾语，后面应断开。 “不甚绳检”承前省略主语“韩子卓甫”，共同做谓语，后边应断开。 “鞲鹰绁犬”为并列短语，“鹰”“犬”分别做“鞲”“绁”的宾语，后边应断开。 “颇以驰骋自豪于闾里”中，“于闾里”做“自豪”的后置状语，后面应断开。 “晚乃折节”中，“节”做“折”的宾语，后面应断开。 故应断句为“蚤失父/不甚绳检/鞲鹰绁犬/颇以驰骋自豪于闾里/晚乃折节/乐与正士伍”。 29．把第③段画线句译成现代汉语。 其弟征之，乡人怒且詈。卓甫切责其弟曰；“钱财末也，而顾以失乡里欢乎？” 【答案】29．卓甫的弟弟去追讨债务，乡人愤怒谩骂。卓甫严厉斥责他的弟弟道：“钱财是小事，却反而要因此失去乡亲们的欢心吗？” 【解析】29．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “征”，追讨；“詈”，谩骂；“切”，严厉；“钱财末也”，判断句，钱财是小事；“顾”，难道、反而、却。 30．医者韩德基的形象具有怎样的特点？请结合全文加以分析。 【答案】30．韩德基是一位外貌粗豪，内心仁厚的医者，具有“诚心合义、坦率无竞”的品格。他改变早年落拓不羁的行为，乐与士人交往；性格诙谐幽默，平易可亲，真诚直率；行医所得赡养其母，供给兄弟；对仆人慷慨施救，博厚好施，急乡人之困，不计个人得失。 【解析】30．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 由“丛须頞鼻，黝如也”可知，韩德基是一位外貌粗豪之人。 由“善诙谐，当其抵掌谭笑，即庸竖孩童，无不爱而慕之焉”可知，他性格诙谐幽默，平易可亲，真诚直率。 由“蚤失父，不甚绳检，鞲鹰绁犬，颇以驰骋自豪于闾里，晚乃折节，乐与正士伍”可知，他改变早年落拓不羁的行为，乐与士人交往。 由“其药囊中所入，上以为母甘旨奉，馀以散诸弟，已无私焉”可知，他行医所得赡养其母，供给兄弟。 由“吴子裒仲一家仆病甚。贫不能具药。卓甫私以葠饮之”可知，他对仆人慷慨施救，博厚好施，急乡人之困，不计个人得失。 可见，韩德基是一位外貌粗豪，内心仁厚的医者，具有“诚心合义、坦率无竞”的品格。 参考译文： ①韩子卓甫，名德基。他的胡须茂密鼻梁高挺，呈现出青黑色。他擅长戏谑，当他扺掌谈笑时，即使是平庸卑贱之人和孩童，没有不喜欢而仰慕他的。早年丧父，不怎么约束自己，臂套上架着老鹰牵着犬，很以纵马疾驰在乡里自鸣得意。晚年才改变志向，喜欢和正直之士为伍。龙山、湖的诸位友人，最是他亲近并从中受益的。那些友人之间的品行上的通达正直贤德不贤德是不一样的，卓甫大概没有不与他们交好的，而且时时听从他们的规劝，那些人也没有不喜欢与卓甫交好的，他们认为卓甫和乐平易值得亲近，正直诚信值得尊敬。 ②卓甫家世代居住在武原的澉城，世代以行医为业。卓甫中年时医术更加精湛，行医在当时也是盛行的。他行医的收入，对上用来奉养母亲，剩余的分给弟弟们，自己不会据为己有。 ③卓甫又宽厚好施。吴裒仲有一家仆病重，贫穷得无法买药。卓甫私下把人参（熬成汤）给他喝。有人嘲笑吴裒仲说：“你把这么贵重的汤药给你的仆人喝，你的仆人除了身体没有其它的东西，他能付得起价格吗？”卓甫叮嘱吴裒仲说：“你不要说出这件事，这个仆人正在病中，听说我把贵重的汤药给他喝，想到病愈后我索取报酬，再考虑到自己贫困无依，将会病上加病。况且我知道你的仆人家贫却必定索取报偿，怎么忍心呢？”县里人有危急之事有求于卓甫，卓甫常常帮助他们而不要求归还日期。卓甫的弟弟去追讨债务，乡人愤怒谩骂。卓甫严厉斥责他的弟弟道：“钱财是小事，却反而要因此失去乡亲们的欢心吗？”于是他就带着弟弟前去道歉。他救人危难却不计较钱财，大抵是出于自然本性，不是追慕名声而勉强去做的。 ④概述卓甫的一生，可以说他是个心志真诚合乎道义、坦率不争的人。享年三十六岁。没有儿子，以他弟弟的儿子为后代。 4 / 20 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 大题03-1 文言文一文本阅读 内容导航 【命题解码·定方向】命题趋势+3年高考真题热点角度拆解 【解题建模·通技法】析典例，建模型，技法贯通破类题 【实战刷题·冲高分】精选高考大题+名校模拟题，强化实战能力，得高分 命题·趋势·定位 1. 重信息整合：近3年上海春考、秋考文言文一命题逐步强化多文本关联考查，打破单一文本的局限，出现将文言文一与文言文二组合为非连续性文本进行考查的趋势，强调跨材料对比分析与信息提炼整合能力。 2. 重知识融合：命题突出文言学科内部知识的融会贯通，同时兼顾语言、逻辑、文化等多方面知识的融合运用，摒弃单一的字词识记考查模式。 3. 重教考衔接：试题紧密关联教材文言文教学内容，深度体现“以考促教、以考促学”的导向，强化基础性与应用性的有机结合。 4. 重文本/题型创新：命题在坚守基础的前提下，呈现“守正创新”的特点，兼顾稳定性与灵活性。文本选择上，打破传统文臣武将为主的选材局限，考查对象职业日益多元，涵盖儒商、医生、书生等，文体也逐步丰富，以史传、杂记类为主，偶尔融入新的文本形式，体现“去套路化”倾向；题型创新上，虽保持实词辨析、句子翻译、内容概括等基础题型的稳定性，但部分试题创设真实语文实践情境，如结合文本进行人物短评写作、分析文本叙述特色等，将基础考查与应用能力结合，避免题型固化，同时借鉴高考整体创新思路，提升试题的实践性与综合性，引导学生灵活应对不同文本与题型，避免机械记忆。 热点·角度·拆解 卷别 选文出处 题型 题干表述（示例） 关联教材 2026年上海春考 《观乐生传》《养树说》（组合文本，非连续性文本形式） 实词辨析、句子翻译、内容概括、评点类题型（模拟传统评点形式） 1. 解释文中加点词的含义；2. 翻译文中画线句子； 3. 结合文本，对传主的处世之道进行评点（贴合传统评点形式） 关联选择性必修下册第三单元研习任务，衔接教材中评点类相关学习内容；关联必修上册“学习之道”主题，渗透治学精神考查 2025年上海秋考 《韩德基传》（史传类，医者题材） 实词辨析、断句、句子翻译、人物形象分析 1.下列对文中加点词的解释，不正确的一项是；2.用“/”给文中画线部分断句；3.翻译文中画线句子；4.结合全文，分析医者韩德基的形象特点 关联教材《史记》等史传类篇目，借鉴《屈原列传》《苏武传》中人物形象分析的方法，落实文言基础知识点的迁移运用 2024年上海秋考 《韩德基传》《荆巫》（组合文本）、《诚意斋记》（杂记类说理文） 实词辨析、虚词选择、句子翻译、内容分析 1. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是；2. 翻译文中画线句子；3.分析文中体现的自律坚卓、诚心静意的品质内涵 关联教材中史传文、杂记类文本的教学重点，考查的实词、虚词均为教材核心知识点，衔接文言基础积累与文本解读能力的迁移 2024年上海春考 未明确具体出处，以史传类文本为主 实词辨析、断句、句子翻译、人物品格分析 1. 解释文中加点词“诊”“针砭”的含义；2. 用“/”给“德基诊之曰此阴邪入络非针砭不可治”断句；3. 翻译文中画线句子；4. 分析传主体现的医者品格 关联教材《论语》中君子修养相关内容，衔接史传类文本人物分析的课内方法，落实文言翻译“字字落实、句式调整”的教材要求 2023年上海秋考 《儒贾传》《游京师郭南废园记》（《游京师郭南废园记》为游记类议论散文） 实词辨析、句子翻译、内容概括、观点辨析 1. 分析文中“坊”通“防”的含义及作用；2. 翻译文中画线句子；3. 比较作者小序与正文中传主的话，辨析不同观点；4. 分析友人给传主新店取名“义善坊”的原因 关联教材中儒家思想、传统美德相关篇目，衔接《论语》《史记》中人物评价的方法，关联选择性必修上册《逻辑的力量》相关知识 2023年上海春考 《董三齐传》（史传类） 实词辨析、句子翻译、人物短评写作 1. 解释文中加点词的含义；2. 翻译文中画线句子；3. 采用叙议结合的方式，围绕董三齐坚守原则这一品质写一则人物短评 关联教材《鸿门宴》《屈原列传》等史传类篇目，借鉴课内叙议结合、人物形象分析的方法，落实“以考促教”的教考衔接导向 热点文体01 文言文一-人物形象 析典例·建模型 【典例分析】 文本分析 试题分析 这篇人物传记短小精悍、意蕴深沉。全文不落平铺叙生平的俗套，仅截取北宋党禁风潮中，蒋彦回与落难名士黄庭坚、邹浩交游的核心事件，以点带面塑造人物。文中以当时士大夫顾望自保的畏缩做反衬，凸显蒋彦回在强权高压下不谋私利、笃于节义的品格，文末补叙传主身后家贫文散的结局，寄寓作者对乱世寒士风骨的叹惋推崇。 1.打破传统人物题浅层设问模式 常规文言人物题多直接设问 “概括人物形象特点”“概括人物品质”，答案多为简单词语罗列。而本题第 6 题以对比视角切入，明确区分③④两段中 “节义” 内涵的差异，要求同中求异、分层拆解。不再局限于简单提炼 “重情义、有气节” 等标签化词汇，而是要求结合具体事件，辨析同一品质在不同情境下的多元内涵。 2.构建 “事件 — 行为 — 品质 — 内涵” 的多层逻辑 试题引导考生由浅入深思考：先梳理蒋彦回帮扶友人、坚守本心的具体行为，再对应解读行为背后的精神内核。第④段仅体现患难相助的交友之义，内涵单一；第③段叠加乱世守节、重义轻利、死生不负等多重维度，实现人物形象立体化解读。设问从 “浅层概括” 升级为深度辨析与阐释，契合文言阅读从内容理解到深度探究的命题跃升趋势。 3.关联文本整体，强化语境整合能力 本题需串联全文多段内容，整合黄庭坚、邹浩两位人物相关事件，依托时代背景（党禁严酷、士人避祸）分析人物选择，引导考生结合时代环境理解人物抉择，避免脱离文本与背景的空洞答题，提升综合阅读理解与思辨表达的考查力度。 【文本呈现】 （25-26高三下·上海·月考）阅读下面的文章，完成下面小题。 蒋彦回传 【宋】杨万里 ①蒋彦回，零陵人也。少辞家入太学。既无遇于有司，弃而归，市书数千卷，阁以藏焉。 ②未几，山谷黄先生贬宜州。是时，党禁①密甚，士大夫有顾望心。先是，教授侯思孺一日突入郡士某之家命劙其壁山谷留题者将以告于朝主人亟剡之乃已。 ③惟彦回日从之游，弆其诗文字画二百余纸，山谷亦乐为彦回作也。明年九月，山谷病革，彦回闻之，往见焉。至则山谷大喜，握手曰：“吾身后，非彦回则谁付？”乃尽出所著书示曰：“惟公所欲取之。”彦回乃竟不私片纸。山谷既卒，为买棺以敛，而以钱二十万，具舟送之归。 ④道乡邹浩谪居永，彦回从之游，欢甚。未几，复有昭州之命，留其夫人与其子僦②民屋于太平寺后以居，乃行。彦回实经纪其家，同其患难，周其乏困。浩率月致二书以谢，盖深德之。 ⑤嗟乎，士穷乃见节义。此韩退之为久故之交而言也。若彦回之于二先生，非有平生之素，而能慕二先生之风，既贤也已。况二先生淹汩阨塞于荒远寂寞之地，宾客落而朋友缺，而彦回至于死生之际而不变。此古之仁且贤者，族且亲者，恩且旧者，犹或难焉。 ⑥予来丞邑，问其子，则观言者在。顾其家贫甚，观言居之淡□也。问彦回之遗事，曰：“先君子有文集若干卷，顷大盗孔彦舟屠城，寸纸不遗余矣。”予太息而为之传。 （选自《杨万里集笺校·卷一一七》，有删改） 【注】：①崇宁二年（1103年）黄庭坚（山谷）因元祐党禁案被贬宜州。②僦：jiù，租赁。 1．写出下列加点词在句中的意思。 （1）弆其诗文字画二百余纸( )（2）况二先生淹汩阨塞于荒远寂寞之地( ) 2．为下列句子中的加点词选择正确的义项。 （1）浩率月致二书以谢（    ）  A．每个    B．遵循    C．大抵    D．带领 （2）士大夫有顾望心（    ）    A．探望    B．端详    C．仰望    D．顾虑 3．在第⑥段□中填入最合适的一项：（    ） A．焉 B．如 C．而 D．矣 4．第②段画波浪线部分有五处需加句读，请用“/”把这五处标识出来。 教授侯思孺一日突入郡士某之家命劙其壁山谷留题者将以告于朝主人亟剡之乃已。 5．把第③段画直线句翻译成现代汉语。 至则山谷大喜，握手曰：“吾身后，非彦回则谁付？”乃尽出所著书示曰：“惟公所欲取之。”彦回乃竟不私片纸。 6．蒋彦回的“节义”在选文第③段、第④段都有体现，但第③段内涵更为丰富。请对此加以分析。 【解题建模】 第一步：区分人物形象考察的3种题型侧重点 文言文阅读中，关于人物形象的考察通常分为以下三类，解题时需先明确题目属于哪一类： （1）人物形象概括题（本题类型）： 侧重点： 侧重于“是什么”。要求考生根据文中具体事件，提炼出人物的性格特征、精神品质（如：忠义、廉洁、孝顺、刚正不阿等）。 标志词： “性格特点”、“品质”、“形象特征”、“体现了……”。 （2）塑造人物形象的手法题： 侧重点： 侧重于“怎么写”。考察作者运用了什么技巧来表现人物。 常见手法： 正面描写（语言、动作、神态、心理）、侧面描写（环境烘托、他人衬托）、对比手法、细节描写等。 （3）次要人物形象的作用题： 侧重点： 侧重于“有什么用”。考察文中次要人物对主要人物或情节的作用。 常见作用： 衬托主要人物（正衬或反衬）、推动情节发展、交代背景、揭示主题等。 第二步：明确每种题型的答题思路 针对上述三种题型，具体的解题路径如下表所示： 第三步：结合文本明确答题 题目分析： 题目要求分析蒋彦回“节义”在第③段和第④段的体现，并指出第③段内涵更为丰富。这属于典型的人物形象概括题，且涉及比较分析。 答题步骤拆解： （1）梳理文本，筛选信息（定点） 第④段信息： 朋友邹浩被贬 -> 蒋彦回料理家事、周济困乏。 -> 核心点： 患难相助。 第③段信息： 党禁严酷，士大夫避祸 -> 蒋彦回主动结交获罪黄庭坚，收藏其作品。 -> 核心点： 慕义敢为、不畏权祸。 黄庭坚临终赠书 -> 蒋彦回片纸不取。 -> 核心点： 重义轻利、不贪财物。 黄庭坚去世 -> 蒋彦回买棺收殓、出资送灵柩归乡。 -> 核心点： 善始善终、重情重义。 （2）提炼品质，概括归纳（定性） 将上述筛选出的行为转化为评价性语言（即答案中的“体现……之义”、“体现……节操”、“展现……品质”）。 （3）对比分析，组织答案（整合） 对比： 第④段仅涉及对朋友家属的物质帮助（单一）；第③段涉及政治风险（节操）、金钱诱惑（廉洁）、生死托付（情义），层面更多维。 组织语言： 按照“总-分”结构作答。先概括第④段的单一性，再分点详述第③段的多重内涵。 破类题·提能力 （25-26高三上·上海长宁·月考）阅读下文，完成下面小题 ①阮孝绪，陈留尉氏人也。孝绪七岁出继从伯胤之胤之母周氏卒遗财百余万应归孝绪孝绪一无所纳尽以归胤之姊琅邪王晏之母闻者咸叹异之。 ②十五冠而见其父彦之，彦之诫曰：“三加弥尊，人伦之始，宜思自勖，以庇尔躬。”答曰：“愿迹松子①于瀛海，追许由②于穹谷，庶保促生，以免尘累。”自是屏居一室，非定省未尝出户，家人莫见其面，亲友因呼为居士。 ③年十六，父丧，不服绵纩，□蔬菜，有味亦吐之。外兄王晏贵显，屡至其门，孝绪度之必至颠覆，闻其笳管，穿篱逃匿，不与相见。曾食酱美，问之，云是王家所得，便吐餐覆酱。及晏诛，亲戚咸为之惧。孝绪曰：“亲而不党，何坐之及？”竟获免。 ④梁武起兵围建邺，家贫无以爨，僮妾窃邻人墓樵以继火。孝绪知之，乃不食，更令撤屋而炊。所居以一鹿床为精舍，以树环绕。天监初，御史中丞任昉寻其兄履之，欲造而不敢，望而叹曰：“其室虽迩，其人甚远。”其为名流所钦尚如此。自是钦慕风誉者，无不怀刺敛衽，望尘而息。 ⑤天监十二年，诏公卿举士，秘书监傅照上疏荐之，与吴郡范元琰俱征，并不到。陈郡袁峻谓曰：“往者天地闭，贤人隐。今世路已清，而子犹遁。可乎？”答曰：“为仁由己，何关人世？况仆非往贤之类邪？” （节选自《南史·阮孝绪传》，有删改） 【注】①松子，即赤松子。传说中的上古仙人，最早见于《列仙传》。在《史记·留侯世家》中，张良曾表示追随赤松子修仙，使其成为道家隐逸的象征。②许由，古代高士。传说尧帝欲让天下于他，许由避而不受，隐居箕山（见《庄子·逍遥游》《高士传》）。 13．解释加点字词在句中的含义。 （1）愿迹松子于瀛海( )          （2）欲造而不敢( ) 14．为下列句中加点词选择释义正确的一项（   ） 宜思自勖，以庇尔躬（ ）A．检讨B．勉励C．思考D．纠正 15．为下列句中加点词选择释义正确的一项 家贫无以爨（   ）A．供养B．做饭C．维生D．逃难 16．可填入第③段方框处的虚词是（   ） A．且 B．盖 C．虽 D．若 17．文中画波浪线部分有五处需加句读，请用“/”把这五处标识出来。 孝绪七岁出继从伯胤之胤之母周氏卒遗财百余万应归孝绪孝绪一无所纳尽以归胤之姊琅邪王晏之母闻者咸叹异之 18．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 曾食酱美，问之，云是王家所得，便吐餐覆酱。 19．本文节选自纪传体史书《南史·列传第七十六》，原文记述南朝梁隐士阮孝绪的生平。请结合节选部分内容，分析概括阮孝绪的隐士形象。 热点文体02 文言文一-翻译 析典例·建模型 【典例分析】 文本分析 试题分析 材料节选自《苏武传》，记述苏武出使匈奴始末。苏武因父任为郎，后以中郎将持节送匈奴使赴匈奴，单于却益骄。时逢缑王、虞常谋反，虞常私与副使张胜谋刺卫律。事败后虞常引张胜，苏武恐见犯负国欲自杀被止。受审时，苏武以屈节辱命为由引刀自刺，气绝复苏，单于赞其气节。展现苏武初使匈奴即陷危机却坚守忠诚的品格。 1.句式考点综合化，突破单一直译考查 句子整合多重文言特殊语法：定语后置句（匈奴使留在汉者）、虚词多义辨析（以、乃、因）、词类活用（嘉，形容词作动词，赞许）、古今异义（币，古义为礼物）。 不再局限于简单句子的直译考查，而是将特殊句式、重点虚词、实词活用融合，要求考生在精准翻译字词的基础上，调整特殊句式语序，实现 “字字落实 + 语句通顺”，符合高考翻译 “关键词 + 特殊句式” 双评分标准。 2.语境绑定紧密，强化语境翻译意识 翻译句子节选于苏武出使匈奴的关键情节，需结合上下文背景理解 “答其善意”“厚赂” 等词句的情感与语境含义，杜绝孤立翻译。引导学生摒弃死记硬背译法，依托文本语境理解实词、虚词的临时义，体现文言阅读 “词不离句，句不离篇” 的考查原则。 3.对接课内重点篇目，实现课内课外迁移 《苏武传》为高中语文必修经典篇目，试题考点高度贴合教材重点：被动句 “见 + 动词”、通假字、定语后置、一词多义、人物形象分析，均是课内重点讲解内容。 翻译题中 “以中郎将使持节” 的身份表达、“因” 的虚词用法，可直接对接《史记》系列史传文、《廉颇蔺相如列传》等课内史传文本的同类知识点，引导学生运用课内所学文言知识解决课外 / 课内节选阅读问题，落实 “课内筑基，课外迁移” 的教学要求。 【文本呈现】 （23-24高三上·上海黄浦·月考）阅读《苏武传》节选内容，完成下面小题。 ①武字子卿，少以父任，兄弟并为郎，稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子，我丈人行也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者；因厚赂单于，答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等，募士、斥候百余人俱。既至匈奴，置币遗单于。单于益骄，非汉所望也。 ②方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中。及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴。虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜，曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之。吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”张胜许之，以货物与常。 ③后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发；其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战，缑王等皆死，虞常生得。单于使卫律治其事。张胜闻之，恐前语发，以状语武。武曰：“事如此，此必及我。见犯乃死，重负国！”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾曰：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。” ④单于使卫律召武受辞，武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武气绝，半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜…… 20．写出下列加点词在句中的意思。 （1）见犯乃死，重负国( )（2）蹈其背以出血( ) 21．为下列句子中的加点词选择正确的义项。 （1）置币遗单于( )A．安排　　 B．放下　　 C．备办　　 D．拿来 （2）单于使卫律治其事( )A．治理　　 B．审理　　 C．研究　　 D．管理 22．把画线句子译成现代汉语。 武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者；因厚赂单于，答其善意。 23．选文③④段展现了苏武不同寻常的智识和勇气，刻画方法多样，请加以梳理并完成下表。 原句 刻画方式 人物品格 事如此，此必及我。见犯乃死，重负国！ ⑴________ ⑵___________ 引佩刀自刺 ⑶_________ 视死如归 单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜 侧面烘托 ⑷___________ 24．史传文学作品中常用对比塑造人物形象，《苏武传》也是如此，请结合课文内容，分析文中运用对比的作用。 【解题建模】 第一步，熟悉文本类型：文章作为官方史书，以时间为序，清晰勾勒出辛庆忌从青年戍边到官至左将军的人生轨迹。开篇简述其早年随常惠屯田乌孙、建功西域的经历，突出其“陷陈却敌”的勇武；中段详写成帝时期因家族恩怨被贬、复起的过程，穿插王凤、何武等人的举荐之辞，既展现其政治沉浮，又借他人之口凸显其“仁勇得众心”“明略威重”的品格与才能；结尾以“居处恭俭”“年老卒官”收束，简洁有力，余韵悠长。全文详略分明，重点突出其作为“国之虎臣”的核心形象。 第一步，明确文言文翻译的标准： 文言文翻译的核心标准是“信、达、雅”。“信”是基础，要求忠实于原文，准确无误地传达原意，做到字字落实；“达”是关键，要求译文通顺流畅，符合现代汉语的表达习惯；“雅”是更高追求，要求译文优美有文采。在考试翻译中，我们首要目标是做到“信”与“达”。 第二步，分析句子中的文言句式和常见的古今异义、词类活用等现象： 翻译前，必须对句子进行细致的语法和词汇分析，识别出其中的关键点。这通常包括： 重点实词：识别并准确翻译有特定含义的词语，如古今异义词、一词多义词。 词类活用：判断词语是否发生了词性转换，如名词作动词、使动用法、意动用法等。 特殊句式：识别判断句、被动句、省略句以及倒装句（如宾语前置、定语后置、状语后置等）。 固定结构：识别并翻译常见的固定搭配。 (一)判断句 文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词“是”来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断。文言文中常用以下几种形式表示判断： 判断句的类型 例　句 “……者，……也”句 廉颇者，赵之良将也 “……者，……”句 四人者：庐陵萧君圭君玉， 长乐王回深父…… “……，……也”句 和氏璧，天下所共传宝也 无标志句 刘备天下枭雄 “为”字句 如今人方为刀俎，我为鱼肉 用“乃、即、则、皆、必、诚”等副词表判断，用“非”表否定判断 此则岳阳楼之大观也 “是”字句 臣是凡人，偏在远郡 (二)被动句 被动句是指主语与谓语之间的关系是被动关系，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者。被动句主要有以下几种形式： 被动句的类型 例　句 “于”字句：谓语＋于 夫赵强而燕弱，而君幸于赵王 “见”字句：见＋谓语 众人皆醉而我独醒，是以见放 信而见疑，忠而被谤 “受”字句：受＋谓语 吾不能举全吴之地， 十万之众，受制于人 被动句的类型 例　句 “为”字句：为＋动词 及其衰也，数十伶人困之， 而身死国灭，为天下笑 “为……所”句 悲夫！有如此之势， 而为秦人积威之所劫 为秦将所虏 “被”字句 舞榭歌台，风流总被雨打风吹去 无标志句 而刘夙婴【缠绕】疾病 (三)省略句 文言文语句中，根据习惯省略某词或某种成分的句子叫省略句。有承前省、蒙后省、承宾省、对话省以及概括性省略等。省略句主要有五种形式： 省略句的类型 例　句 省略主语 廉颇为赵将，(廉颇)伐齐，大破之 省略谓语 择其善者而从之，(择)其不善者而改之 省略宾语 项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告(之)以事 省略介词 荆州之民附操者，逼(于)兵势耳 省略兼语 以相如功大，拜(其)为上卿 (四)倒装句 语序与现代汉语不同的文言句式总称为倒装句，主要有主谓倒装、宾语前置、定语后置、介词结构后置等。掌握这些变式句的特点，有助于理解和翻译文言文。 变式句 的类型 具体情况 例　句 主谓 倒装 谓语在前， 主语在后 渺渺兮予怀 宾语 前置 否定句中代词作宾语，宾语前置 然而不王者，未之有也 疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置 不然，籍何以至此 用“之”或“是”作宾语前置的标志 句读之不知，惑之不解 唯利是图 唯马首是瞻 定语 后置 中心词＋定语＋者 求人可使报秦者 中心词＋之＋定语＋者 马之千里者 中心词＋之＋定语 蚓无爪牙之利，筋骨之强 中心词＋而＋定语＋者 缙绅而能不易其志者 中心语＋数量定语 销锋镝，铸以为金人十二 介词 结构 后置 动词＋以＋宾 申之以孝悌之义 动词＋于＋宾 能谤讥于市朝 形容词＋于＋宾 冰，水为之，而寒于水 第三步，结合内容整合答案： 在完成以上分析后，我们就可以将各个部分的翻译整合起来，形成通顺的现代汉语句子。 1. 直译各部分： 武帝嘉其义 → 汉武帝赞许他这种合乎情理的做法。 乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者 → 于是派遣苏武凭借中郎将的身份，手持符节，护送被扣留在汉朝的匈奴使者（回国）。 因厚赂单于，答其善意 → 趁便用丰厚的礼物赠送给单于，来答谢他的好意。 2. 整合与润色： 将上述分句连贯起来，并根据现代汉语习惯补充省略的成分（如“回国”），调整语序，最终形成答案。 破类题·提能力 （2024·上海徐汇·一模）阅读下面文言文，完成小题。 ①罗士信，齐州历城人。隋大业时，长白山贼王薄、孟让攻齐郡，通守张须陀率兵击贼。士信年始十四，短而悍，固请自效。须陀谓曰：“汝形容未胜衣甲，何可入阵！”士信怒，重著二甲，左右双鞬而上马，须陀壮而从之。击贼潍水上阵才列士信驰至贼所刺杀数人贼皆眙惧无敢亢。须陀乘之，大破贼。 ②及须陀为李密所杀，士信随裴仁基归密，署总管，俾统所部讨王世充。身被重创，见获于世充。世充爱其才，厚礼之，与同寝食。后得密将邴元真等，故士信稍稍疏斥。士信耻与伍，率所部千余人来降高祖，拜陕州道行军总管，因谋世充。 ③士信行则先锋，反则殿，有所获，悉散戏下有功者，或脱衣解马赐之，士以故用命。然持法严，至亲旧无少贷，其下亦不甚附。师次洛阳，攻千金堡，授绛州总管，封郯国公。 ④寻从秦王击刘黑闼洛水上，得一城，王君廓戍之，贼急攻，溃而出。王语诸将：“孰能守此？”士信曰：“愿以守。”乃命之。士信已入，贼悉众攻，方雨雪，救军不得进。城陷，黑闼欲用之，不屈而死，年二十八。王隐悼，购其尸以葬，谥曰勇。初，士信为仁基所礼，及东都平，出家财敛葬北邙以报德，□曰：“我死当墓其侧。”至是，如所志。 （节选自《新唐书·列传十一》） 31．解释下列加点词在句中的意思。 （1）须陀壮而从之( )         （2）因谋世充( ) 32．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）至亲旧无少贷（   ）A.施与，给予    B.借贷    C.赦免，宽恕    D.推卸责任 （2）王隐悼（   ）A.暗自悼念    B.沉痛悼念    C.私下悼唁    D.稍作悼唁 33．可填入④段方框内的一项是（   ） A．或 B．然 C．故 D．且 34．第①段画曲线部分有四处需加句读，请用“/”标识出来。 击贼潍水上阵才列士信驰至贼所刺杀数人贼皆眙惧无敢亢 35．把第①段画线句译成现代汉语。 士信年始十四，短而悍，固请自效。须陀谓曰：“汝形容未胜衣甲，何可入阵！” 36．本文对《旧唐书》中的相关记载有所补记。请根据以下表格中的内容，分析本文补记的内容对刻画罗士信形象的作用。 《旧唐书》 本文 （未记载） 士信行则先锋，反则殿，有所获，悉散戏下有功者，或脱衣解马赐之，士以故用命。然持法严，至亲旧无少贷，其下亦不甚附。 ……遣士信入城据守。 王语诸将：“孰能守此？”士信曰：“愿以守。”乃命之。 热点文体03 文言文一-写作意图 析典例·建模型 【典例分析】 文本分析 试题分析 《张行婆传》借四段叙事，塑造出身卑微却德行高洁的张氏形象。司马光用白描手法呈现其三重美德：以德报怨的孝道、持身以正的廉洁、仁爱万物的慈悲。结尾议论深刻，将张氏与儒者对比，凸显其超越世俗的道德境界，又惋惜其受困佛门未入礼义正统。文章以“微贱”衬“可重”，体现宋士对道德典范的多元认知。 1.命题意图分析 此类写作意图探究题，提醒日常文言教学与备考，不能只聚焦文言实词、虚词、句式等基础文言知识，需强化全篇意识，梳理史传文、论说文的常见创作意图：褒扬美德、批判时弊、寄托情志、教化世人、传承文脉等固定角度；同时注重课内经典篇目手法、主旨、文化内涵的归纳整合，培养学生知识迁移与深度探究的能力，适配高考文言阅读的思辨化命题方向。 2. 考查价值与素养导向 （1）辩证思维考查：作者对张行婆的评价并非全盘肯定，既赞赏其美好德行，又惋惜其被佛家思想蒙蔽，这种辩证评价的分析要求考生打破单一化、绝对化的答题思维，培养客观全面的文本解读素养。 （2）文化传承素养落地：试题依托古代士人立言、立德、教化世人的文化背景，考查传统史学精神与儒家道德理念，引导学生理解古代文人的社会责任与精神追求，厚植传统文化素养。 【文本呈现】 （25-26高三上·上海杨浦·期末）阅读下文，完成小题。 张行婆传 （宋）司马光 ①行婆张氏，潍州昌乐人。生七年，继母潜害之，绐其父云失之。父哭之，一日失明。常于故尚书左丞范公家，范氏以媵其女，适泗州金士则。张氏勤谨，其主家爱之。与父别凡二十一年，一旦遇之于逆旅，父怨继母，欲殴而逐之，张氏曰：“儿非母不得入贵人家，母乃有德于儿，又何怨焉？”父乃止。未几，父卒，张氏养继母，尽子道，母老不能行，所诣稍远，则张氏负之。母卒，嫁为里民王祜妻，生一男二女。姑卒，诸孤皆幼，张氏鞠之，不从人。 ②既长，毕婚嫁，乃谓其子曰：“吾素乐浮屠法里中有古寺庑已久吾当帅里人修之。弃家处其中，不复为尔母矣”戒其子毋得至寺，曰：“寺有众人之财，吾一毫不敢私也。汝来，使吾无以自明。” ③金士则之妹，余嫂也。元丰中，张氏自潍之泗省金氏，又自泗之陕省余嫂，徒步数千里，曰：“吾故主家时，不可忘也。”嫂置诸国门之傍，独处一室，日一蔬食，读佛书。每与女仆语，专诲以忠勤。有不受而诟之者，辄拜谢不与校。遇劳辱之事，则以身先之。与之钱物，则辞。见尺薪寸帛，不忍弃，必拾以归。女仆之幼者，则为之栉沐纫缝，视之如己女。至于猴犬，饮食以时，无不驯服，张氏去，辄数日悲鸣不食。 ④余熟察其所为而异之，因诲之曰：“妪已老，幸有子，不与之居以终其身，而栖栖汲汲，周游四方，竟何为乎？”张氏曰：“凡学佛者，先应断爱。彼虽子，久已舍之，不复思也。”呜呼！世之服儒衣冠，读《诗》《书》，以君子自名者，其忠孝廉让能如张氏者几希，岂得以其微贱而忽之邪？闻其风者，能无作乎？向使生于刘子政之前，使子政得而传之，虽古烈女何以尚之？惜乎为浮屠所蔽，不得入于礼义之途，然其处心有可重者，余是敢私记之。 注：[1]行婆：居家事佛的老妇。[2]媵：古代嫁女时随嫁或陪嫁的人。[3]刘子政：刘向，曾作《列女传》。 7．解释下列加点词在句中的意思。 （1）适泗州金士则( )（2）张氏鞠之( ) 8．结合文意，为下列加点字选择正确的解释 （1）栖栖汲汲，周游四方（   ）A．心情急切 B．忧惶不安 C．危急高险 D．恭敬谨慎 （2）虽古烈女何以尚之（   ） A．尊崇 B．推举 C．超过 D．匹配 9．第②段画波浪线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。 吾素乐浮屠法里中有古寺庑已久吾当帅里人修之 10．请将第③段画横线句翻译成现代汉语。 每与女仆语，专诲以忠勤。有不受而诟之者，辄拜谢不与校。 11．第③段详写张行婆“自泗之陕省余嫂”的经历，请从选材的角度分析效果。 12．结合全文，分析司马光为张行婆立传的意图。 【解题建模】 第一步：熟悉文本类型 这是一篇由史学家（司马光）为底层女性（张行婆）所作的传记。文本具有双重属性：一方面，它具备史学的实录精神，真实记录了张行婆被卖、寻亲、尽孝、修庙等生平事迹；另一方面，它蕴含儒家的教化功能，作者通过记述一位身份微贱但品德高尚的女性，寄托了对理想人格的推崇和对社会现实的批判。 第二步：调动解题能力 解答“写作意图”类题目，通常可以从以下三个维度切入： （1） 人物评价维度（褒贬）： 作者对传主的态度是什么？是赞扬其美德，还是批判其过失？（对应答案点②：肯定其“处心有可重者”） （2） 社会现实维度（讽喻/对比）： 作者是否借传主来对比或讽刺当时的社会群体？（对应答案点①：以张行婆对比虚伪的士大夫） （3） 史学传统维度（传承）： 作者为何选择为这类人立传？是否继承了某种史学传统？（对应答案点③：效仿《列女传》，记录平凡人的光辉） 第三步：分析文本，整合答题思路 （1）从对比讽喻的角度分析：文中张行婆虽为女流且笃信佛教，却做到了“忠孝廉让”。司马光在文末感叹“世之服儒衣冠……其忠孝廉让能如张氏者几希”，明确指出当时许多身穿儒服、研读诗书的士君子反而不如一位老妇人。因此，立传意图之一是通过对比，批判当时士大夫阶层的虚伪与道德沦丧。 （2）从价值观倡导的角度分析：司马光虽对张行婆“为浮屠所蔽”（信奉佛教）表示惋惜，认为她未入儒家礼义正途，但更看重她“处心有可重者”（内心有值得敬重的地方）。这表明作者意图打破门第偏见，倡导不以出身微贱而忽视贤德的价值观。 （3）从史学传承的角度分析：张行婆本是无名的底层妇女，司马光却为其作传，并提到“向使生于刘子政（刘向）之前……虽古烈女何以尚之”。这说明作者意在效仿刘向《列女传》的传统，挖掘并记录平凡女性的高尚品德，以此教化世人，传承史学“惩恶劝善”的功能。 破类题·提能力 （23-24高三上·上海浦东新·月考）阅读下面诗词，完成小题。 宋清传 唐·柳宗元 ①宋清，长安西部药市人也，居善药。疾病疕疡①者，皆乐就清求药，冀速已。清皆乐然响应，虽不持钱者，皆与善药，积券如山，未尝诣取直。或不识遥与券，清不为辞。岁终，度不能报，辄焚券，终不复言。市人以其异，皆笑之曰：“清，蚩妄②人也。”或曰：“清其有道者欤！”清闻之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也。然谓我蚩妄者也亦谬。” ②清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博，其馈遗清者，相属于户。虽不能立报，而以赊死者千百，不害清之为富也。清之取利远，远故大，岂若小市人哉？一不得直，则怫然怒，再则骂而仇耳。彼之为利，不亦翦翦③乎？吾见蚩之有在也。清诚以是得大利，又不为妄，执其道不废，卒以富。求者益众，其应益广。或斥弃沉废，亲与交，视之落然者，清不以怠遇其人，必与善药如故。一旦复柄用，益厚报清。其远取利皆类此。 ③吾观今之交乎人者，炎而附，寒而弃，鲜有能类清之为者。世之言，徒曰“市道交”。呜呼！清，市人也，今之交有能望报如清之远者乎？幸而庶几，则天下之穷困废辱得不死亡者众矣。柳先生曰：“清居市不为市之道，然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者，反争为之不已，悲夫！□清非独异于市人也。” 【注释】本文作于作者谪居永州（今湖南零陵）期间。永贞元年（805年），作者来到永州任司马。作为遭贬的“罪人”，在偏僻荒凉的永州，从此一呆就是十年。①疕疡：疮肿产生的疼痛。②蚩妄：痴傻蠢笨。③翦翦：心中容不下事情、狭隘的样子。 43．填入第③段方框处最合适的一项是（   ） A．虽然 B．庶几 C．得无 D．然则 44．下列选项中，不符合文意的一项是（   ） A．宋清认为做生意不是为了赚钱，而是追求高尚的做人的境界。 B．宋清与人交往不仅异于普通商人，也高于某些以士大夫自居的人。 C．生意场上的交往也不一定都是斤斤计较的，宋清就是一个例证。 D．计较蝇头小利不仅是一般商人的本性，也是某些士大夫的通病。 45．赏析第②段划线句的表达效果。 46．清代孙琮在《山晓阁唐宋八大家选·柳柳州集》中评价此文：“只是借宋清不速望极，调侃世人一番，痛骂世人一番。”请结合文章分析本文的写作意图。 研考点·通技法 （建议用时：45分钟） 刷模拟 （2024·上海崇明·二模）阅读下文，完成下面小题。 雷希颜墓铭 元好问 ①南渡以来，天下称宏杰之士三人，曰高廷玉献臣、李纯甫之纯、雷渊希颜。献臣雅以奇节自负，名士喜从之游，有衣冠龙门之目。卫绍王①时，公卿大臣言献臣可任大事者。绍王方重吏员，轻进士，至谓高廷玉人材非不佳，恨其出身不正耳。大安末，自左右司郎官出为河南府治中，卒以高材为尹所忌，瘐死洛阳狱中。 ②之纯以蓟州军事判官上书论天下事，道陵②奇之，诏参淮上军。泰和中，朝廷无事，士大夫以宴饮为常。之纯于朋会中或坚坐深念，咄咄嗟唶③，若有旦夕忧者。或问之故，之纯曰：“中原以一部族待朔方兵，然竟不知其牙帐所在。吾见华人为所鱼肉去矣。”闻者讪笑之，曰：“四方承平馀五六十年百姓无狗吠之警渠不以时自娱乐乃妖言邪？”未几，北方兵动，之纯从军还，知大事已去，无复仕进意。贞祐末，尝召为右司都事，已而摈不用。 ③希颜正大④初拜监察御史，时主上新即大位，宵衣旰食，思所以弘济艰难者为甚力。希颜以为天子富于春秋，有能致⑤之资，乃拜章言五事。大略谓精神为可养，初心为可保，人君以进贤退不肖为职，不宜妄费日力以亲有司之事。上嘉纳焉。庚寅之冬，朔方兵突入倒回谷，势甚张。平章芮公逆击之，突骑退走，填压溪谷间，不可胜算。乘势席卷，则当有谢玄淝水之胜。诸将相异同，欲释勿追。奏至，廷议亦以为勿追便。希颜上书，以破朝臣孤注之论，谓：“机不可失，小胜不足保，天所予不得不取。”而主兵者沮之，策为不行。后京兆、凤翔报北兵狼狈而西，马多不暇入衔，数日后知无追兵，乃聚而攻凤翔，朝廷始悔之。至今以一日纵敌为当国者之恨。 ④凡此三人者，行辈相及，交甚欢，气质亦略相同。而希颜以名义自检，强行而必致之，则与二子为绝异也。盖自近朝，士大夫始知有经济之学，一时有重名者非不多，独以献臣为称首。献臣之后，士论在之纯；之纯之后，在希颜；希颜死，遂有人物渺然之叹。三人者皆无所遇合，独于希颜尤嗟惜之云。 （有删节） 【注释】①卫绍王：金世宗第七子。 ②道陵：指金章宗。 ③嗟唶：叹息。 ④正大：金哀宗完颜守绪年号。⑤能致：语出《论语·学而》：“子夏曰：‘贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。” 30．写出下列加点词在句中的意思。 （1）献臣雅以奇节自负( )  （2）而希颜以名义自检( ) 31．为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）有能致之资( )A．资产   B．条件    C．资助    D．作用 （2）而主兵者沮之( )A．沮丧   B．诋毁    C．阻止    D．畏惧 32．对第②段画线部分的断句，正确的一项是（    ） A．四方承平/馀五六十年百姓无狗吠之警/渠不以时/自娱乐乃妖言邪？ B．四方承平馀五六十年/百姓无狗吠之警渠/不以时自娱乐/乃妖言邪？ C．四方承平馀五六十年/百姓无狗吠之警/渠不以时自娱乐/乃妖言邪？ D．四方承平/馀五六十年百姓/无狗吠之警渠/不以时自娱乐乃妖言邪？ 33．把第③段画线部分译成现代汉语。 大略谓精神为可养，初心为可保，人君以进贤退不肖为职，不宜妄费日力以亲有司之事。 34．请结合第③段内容简要分析雷希颜的形象特点。 35．本文以大量篇目写高献臣、李之纯，除了为写雷希颜陪衬外，别有意图。请结合以下材料及本文内容简要分析其写作意图。 【材料】 兵后故老皆尽，好问蔚为一代宗工，四方碑版铭志尽趋其门……晚年尤以著作自任，以金源氏（即金朝）有天下……国亡史作，己所当任。 ——《金史·元好问传》 （元好问）《集》中碑志最多，直书所见所闻，论定一代，可与欧阳公《五代史》并观。 ——清·李祖陶《元遗山文选》 2.（2023·上海闵行·一模）阅读下文，完成各题。 浦阳人物记（节选） [明]宋濂① ①吴直方，浦阳县人。年七岁母亡，独与其父居。豪家利其弱，时侵苦之。直方虽在童子中，常发愤自厉，必欲伸己志乃已。稍长，北走京师，无他亲朋童御，在逆旅中凡三十六年，困苦艰难无不备历。 ②后用荐者，以说书事明宗于潜邸。元统二年，以直方尝事先朝，奏为江浙等处儒学提举中书，俄升长史。元末，庙堂用事者专权肆虐。上与近臣谋罢其政柄，直方实协赞之。上念其功，超授集贤直学士。时有大政令，多咨直方然后行。直方每引古义告之，民被其赐者甚众。 ③赵大讷，浦阳县人。起家译曹掾，迁龙溪尹。俗尚鬼，垒石作祠以奉紫衣神，黠民将为奸利，必牲犬以祭。大讷投神江中，移石以修孔子庙庭。乡饮酒之礼久废，大讷讲而行之，宾主就位，献酬有节，揖拜有容，观者叹悦。 ④邑大姓怙势杀人，郡守受其财出之，大讷抱案诣府，历指其奸。守怒阴中以他罪。大讷略无所慑。改永春，以丁父忧去，复改侯官，未终䘮，不赴。俄迁永嘉。临汀州城枕大江，水暴岸善崩。大讷列植巨木，先以萁芒杀浪势，然后实土以石甃之，岸凡数千尺，得不坏。 ⑤大讷性刚直不惮大吏屡典剧县皆有能声，民为立生祠。 ⑥赞曰：藉祖父之势而成者，终不足谓之丈夫。必也奋自布衣，卓然有立，小或作州牧，大或闻国政，使德泽简在人心，声闻流于后世，吴、赵之为，何其近是耶！虽然均名为人，均生是邦，均食粟衣帛，而有能有不能焉，稍知自厉者，可以惕然而省矣。 [注]①宋濂，金华浦阳人，幼时家境贫寒但好学。明初时被尊为“五经”师，主修《元史》。累官至翰林学士承旨、知制诰。 36．解释下列加点词在句中的意思。 （1）常发愤自厉( )    （2）超授集贤直学士( ) 37．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）庙堂用事者专权肆虐( )A．祭祀       B．执法       C．掌权       D．行事 （2）大讷讲而行之( )A．和解       B．讨论       C．宣教       D．协商 38．第⑤段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。 大讷性刚直不惮大吏屡典剧县皆有能声 39．把第④段画线句译成现代汉语。 邑大姓怙势杀人，郡守受其财出之，大讷抱案诣府，历指其奸。 40．请找出本文的叙述和末段的议论联系紧密之处。 叙述出处 对叙述部分的概括 对末段的摘引 第①段 （1） “奋自布衣” 第②段 写朝廷有大事常咨询吴直方 “（2）” 第②段 （3） “德泽简在人心” 41．试结合作者的身份分析本文的写作意图。 3.（25-26高三上·上海长宁·月考）阅读下文，完成下面小题 ①阮孝绪，陈留尉氏人也。孝绪七岁出继从伯胤之胤之母周氏卒遗财百余万应归孝绪孝绪一无所纳尽以归胤之姊琅邪王晏之母闻者咸叹异之。 ②十五冠而见其父彦之，彦之诫曰：“三加弥尊，人伦之始，宜思自勖，以庇尔躬。”答曰：“愿迹松子①于瀛海，追许由②于穹谷，庶保促生，以免尘累。”自是屏居一室，非定省未尝出户，家人莫见其面，亲友因呼为居士。 ③年十六，父丧，不服绵纩，□蔬菜，有味亦吐之。外兄王晏贵显，屡至其门，孝绪度之必至颠覆，闻其笳管，穿篱逃匿，不与相见。曾食酱美，问之，云是王家所得，便吐餐覆酱。及晏诛，亲戚咸为之惧。孝绪曰：“亲而不党，何坐之及？”竟获免。 ④梁武起兵围建邺，家贫无以爨，僮妾窃邻人墓樵以继火。孝绪知之，乃不食，更令撤屋而炊。所居以一鹿床为精舍，以树环绕。天监初，御史中丞任昉寻其兄履之，欲造而不敢，望而叹曰：“其室虽迩，其人甚远。”其为名流所钦尚如此。自是钦慕风誉者，无不怀刺敛衽，望尘而息。 ⑤天监十二年，诏公卿举士，秘书监傅照上疏荐之，与吴郡范元琰俱征，并不到。陈郡袁峻谓曰：“往者天地闭，贤人隐。今世路已清，而子犹遁。可乎？”答曰：“为仁由己，何关人世？况仆非往贤之类邪？” （节选自《南史·阮孝绪传》，有删改） 【注】①松子，即赤松子。传说中的上古仙人，最早见于《列仙传》。在《史记·留侯世家》中，张良曾表示追随赤松子修仙，使其成为道家隐逸的象征。②许由，古代高士。传说尧帝欲让天下于他，许由避而不受，隐居箕山（见《庄子·逍遥游》《高士传》）。 1．解释加点字词在句中的含义。 （1）愿迹松子于瀛海( )          （2）欲造而不敢( ) 2．为下列句中加点词选择释义正确的一项（   ） 宜思自勖，以庇尔躬（ ）A．检讨B．勉励 C．思考D．纠正 3．为下列句中加点词选择释义正确的一项 家贫无以爨（   ）A．供养B．做饭C．维生D．逃难 4．可填入第③段方框处的虚词是（   ） A．且 B．盖 C．虽 D．若 5．文中画波浪线部分有五处需加句读，请用“/”把这五处标识出来。 孝绪七岁出继从伯胤之胤之母周氏卒遗财百余万应归孝绪孝绪一无所纳尽以归胤之姊琅邪王晏之母闻者咸叹异之 6．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 曾食酱美，问之，云是王家所得，便吐餐覆酱。 7．本文节选自纪传体史书《南史·列传第七十六》，原文记述南朝梁隐士阮孝绪的生平。请结合节选部分内容，分析概括阮孝绪的隐士形象。 刷真题 1.（2024·上海·高考真题）阅读下面的文字，完成小题。 韩德基传 ［清］陈翼 ①韩子卓甫，讳德基。丛须頞鼻，黝如也。善诙谐，当其抵掌谭笑，即庸竖孩童，无不爱而慕之焉。蚤失父不甚绳检鞲鹰绁犬颇以驰骋自豪于闾里晚乃折节乐与正士伍。龙山、澉湖诸友人，最其所丽益者也。其间质性之通介贤否不一，卓甫盖无不与之交欢，且时效其规切，诸子亦无不共乐交于卓甫，谓卓甫之乐易可亲，直谅可敬也。 ②卓甫代居武原之澉城，世业医。卓甫中年而医益工，医亦盛行于时。其药囊中所入，上以为母甘旨奉①，馀以散诸弟，已无私焉。 ③又博厚好施。吴子裒仲一家仆病甚。贫不能具药。卓甫私以葠②饮之。或嗤曰：“子以重剂饮若仆，若仆一身之外无余者，其能以售若直耶？”卓甫则戒之曰：“子勿言，此仆 病，闻吾以重剂饮之，虑病起而吾取偿焉，计无聊，将病益其病矣。且吾以若仆之贫甚也。而必于取偿焉。其何忍矣。“乡人有缓急于卓甫，卓甫每应之而不责期。其弟征之，乡人怒且詈。卓甫切责其弟曰；“钱财末也，而顾以失乡里欢乎？”因率其弟而谢过焉。其急人之困而不屑于财，类发于性之自然，非慕于其名而勉为之也。 ④约其生平，可谓诚心合义、坦率无竞者矣。年三十六。无子，后其弟之子某。 ［注］①甘旨奉：指对双亲的奉养。②葠：人参。 25．解释下列加点词在句中的意思。 （1）已无私焉( )（2）虑病起而吾取偿焉( ) 26．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）计无聊（   ）A．烦闷空虚    B．贫困无依      C．没有依据     D．没有意义 （2）类发于性之自然（   ）A．好像     B．等同       C．比较      D．大抵 27．可填入第③段横线处的一项是（   ） A．方 B．乃 C．且 D．安 28．第①段画线部分有五处需加句读，请用“/”标识出来。 蚤 失 父 不 甚 绳 检 鞲 鹰 绁 犬 颇 以 驰 骋 自 豪 于 闾 里 晚 乃 折 节 乐 与 正 士 伍 29．把第③段画线句译成现代汉语。 其弟征之，乡人怒且詈。卓甫切责其弟曰；“钱财末也，而顾以失乡里欢乎？” 30．医者韩德基的形象具有怎样的特点？请结合全文加以分析。 4 / 20 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $