8.期中学情调研(一)-【真题圈】2025-2026学年八年级下册语文练考试卷（统编版·新教材）四川专版

真题圈语文 同步调研卷 八年级下11M 8.期中学情调研（一） (时间：120分钟满分：150分) A卷（共100分） 三细 日期 第I卷（选择题，共24分) 一 、基础知识（每小题3分，共12分） 1.下面加点字的注音有误的一项是( A.萌发(meng) 锵然(giang) 大彻大悟(chè) B.行辈(hng) 登时(dèng) 草长莺飞(ying) C.家眷(juan) 怅惘(wǎng) 风雪载途(zài) D.龟裂(jin) 山麓(Iù) 海枯石烂(làn) 2.下列语句中书写正确的一项是( 製 A.一出门，便望见月下的平桥内泊着一支白蓬的航船，大家 跳下船。 B.蒙古高原发生了风暴之后，北京的居民便忙着惮去身上的 尘土。 C.岩层的年龄为6500万年，因此可以追溯到恐龙灭绝的年代。 D.地球上的记录比这篇文章所介绍的还要丰富得多，这里不 过是拉开了帷暮的一角而已。 星教有 3.（期中·24-25成都西川中学改编)下面语段中加点的成语使 总 用有误的一项是( DeepSeek成立于2023年，它曾一度销声匿迹，让许多 期待者以为它已退出竞争。然而，它携新一代大模型震撼归 来，以堪称天衣无缝的多模态交互过程，完美诠释了何为厚积 薄发的技术革命，令整个科技界叹为观止。发布会上，工程 师激情澎湃地表示：“我们将周而复始地推进AGI(Artificial General Intelligence,通用人工智能)研发！” 警加 A.销声匿迹B.天衣无缝C.叹为观止 D.周而复始 H 4.(期中·22-23成都七中育才)下列句子中，没有语病的一项 题均 是() 国 A.在学校开设的众多选修课程中，同学们尤其更喜欢“五进”、 机器人和物理化学实验等课程。 B.止咳祛痰片主要用于镇咳、祛痰。它的主要成分是远志、桔 梗、贝母、氯化铵等配置而成。 C.“绿水青山就是金山银山”，在此理念引领下，我们应提高 各类资源开发利用的效率和范围。 D.水源污染的现实让我们认识到，环境治理一定要避免陷入 污染、治理、再污染的恶性循环。 二、文言文阅读（每小题3分，共12分） 阅读下面的选文，完成5~8题。 甲 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。 伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出， 为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。 佁然不动，佩尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可 知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生， 日恕己，曰奉壹。 (选自《小石潭记》) 乙 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物， 以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖 大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷 覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。 闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不 兴”，石青糁之。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。 苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手 执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧， 其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫 首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝， 左臂挂念珠倚之—珠可历历数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左 手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左 手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 —23 其船背稍夷，则题名其上，文日“天启壬戌秋日，虞山王毅 叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初 平山人”，其色丹。 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为 手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计 其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ (选自《核舟记》) 5.下列语句中加点词的解释有误的一项是( A.日光下澈 澈：清澈 B.斗折蛇行 蛇：像蛇那样 C.罔不因势象形 象：模拟 D.左手倚一衡木 衡：同“横” 6.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是( A.潭西南而望 中峨冠而多髯者为东坡 B.乃记之而去 见渔人，乃大惊 C.能以径寸之木 以其境过清 D.左臂挂念珠倚之 忘路之远近 7.对文中画线句子翻译正确的一项是( 佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。 米A.佛印绝对像弥勒，敞胸露怀，抬头仰望，神情与苏、黄不属 同类。 B.佛印绝对像弥勒，袒露心声，拾头仰望，神情跟苏、黄不相 类似。盗可 C.佛印极像弥勒佛，敞胸露怀，抬头仰望，神情与苏、黄不属 同类。 D.佛印极像弥勒佛，敞胸露怀，拾头仰望，神情跟苏、黄不相 类似。 8.下列对选文理解和分析有误的一项是() A.两文均以“记”为名。甲文是一篇游记，记小石潭上所见， 曲折含蓄地表达作者遭贬谪后内心终究无法摆脱的落寞； 乙文既是一篇简洁、严谨的说明文，又是一篇气韵生动的艺 术美文，在生动、准确地再现工艺品后，直接表达对雕刻者 精湛技艺的赞叹。 B.两文均按一定的顺序来写。甲文先用定点观察的方法写发 现小石潭的经过，再用移步换景的方式，由近及远，写出小 石潭及周围景物的特点；乙文按空间顺序鲜明地表现核舟 的整体形象，具体地介绍核舟的主体时又是按事物的逻辑 顺序来介绍的。 C.两文写景状物十分精妙。甲文写景状物生动传神，写树，“蒙 络摇缀，参差披拂”，动态十足、生机盎然；写鱼，或静或动、 精灵可爱。乙文通过“阅”“执”“抚”“指”等词将静态人物 动态化，表现不同人物的个性特征，写舟子更是动静结合， 韵味无穷。 D.两文都在描写中融入情感。甲文“似与游者相乐”，以小鱼 的自由自在来衬托人的心情，实际上是将自己游乐的心情 投射到鱼儿身上；乙文除了描写苏、黄的衣着、姿势外，还 着意描述了二人泛舟时轻松愉悦的心情，表现了他们陶醉 在手卷的美好意境里。 第Ⅱ卷（非选择题，共76分） 三、默写（共6分） 9.默写古诗文中的名篇名句。(6分) (1)补写出下列名句的上句或下句。（任选其中两句作答；如 三句皆答，按前两句判分)(2分) ① ,皆出酒食。（陶渊明《桃花源记》） ②关关雎鸠 。(《诗经·关雎》) ③ 道阻且长。(《诗经·蒹葭》) (2)请默写《诗经·子衿》的第一章。（4分) 精品 金星 四、现代文阅读（共10分） (期中24-25成都西川中学)阅读下面的文章，完成10~12题。 甲“超燃”的天府绿道 ①湿地公园、湖泊河流、乡村田园…随着骑行沿途一幅 幅多姿多彩的公园城市图景的呈现，天府绿道这条城市绿色项 链燃爆成都。 ②天府绿道总长1.69万千米，由三级绿道构成，包括“一 轴、两山、三环、七带”的1920千米区域级绿道、5380千米城区 级绿道、9630千米社区级绿道。 ③作为世界规模最大的绿道系统，天府绿道也是天府文化 底蕴的现代展示，肩负着传播天府文化的时代使命。从北门“活 水公园”试点生态价值起，成都不仅把绿道看作一个独立的生 态系统，还在规划建成中努力挖掘“绿水青山”新发展理念的多 重价值系统，折射出对古蜀国“天人合一”理念的厚重历史的尊 重与传承。作为“三环”中重要一环的锦城绿道，镶嵌着道明竹 艺村、建川博物馆、刘氏庄园、安仁古镇、元通古镇、天府芙蓉园 等皆具历史文化价值的明珠。绿道犹如一条引擎，推进成都农 业与休闲旅游、教育文化、健康养身等产业的深度融合，成为成 都绿色经济的新增长点。 乙骑行热与冷思考 ①天府绿道熊猫运动会、起风的院子·天府绿道公园城市 艺术展、智谷绿道科技示范段、绿道陪骑服务、骑行马拉松… 大半成都人都在天府绿道上，绿道骑行真是“热爆了”。昔日“冷 清”的骑行，为何突然变得如此“火热”？ ②相较以前的绿道骑行，天府绿道的骑行更重视参与度和 体验感。比如今年的熊猫运动会赛场以城市性、国际性、趣味性、 参与性为主导。除了主会场的比赛外，健康夜骑专场、皮划艇专 场等主题赛事也将分别在天府绿道各分会场举行，将吸引更多 市民参与，感受运动的魅力。 ③为了让市民从骑行中享受生活、享受服务，天府绿道还 引入了生活消费新场景。比如打卡最诗意建筑“起风的院子”， 通过“智能观鸟”系统观赏鸟群，在萌宠乐园遛狗，在江家艺苑 体验皮划艇、马术、迷高等潮流体育项目。 ④这些外在的条件吸引了来自四面八方的骑行爱好者，这 条镶嵌在成都的翡翠项链将继续焕发光彩。绿水青山，就是成 都高品质生活的一个方面。 10.请结合甲、乙两文概括“天府绿道骑行热”的原因。(4分) 11.甲、乙两文都以同一热点“绿道骑行”开头，两文的第①段 是否可以交换？请结合内容，简要分析。(3分) 24 12.核心素养思维能力如果要将两篇文章编入有关“天府绿道” 的图书，请问它们适合一起放入下面哪一个章节？请作出选 择并简述理由。(3分) A.诗意绿道 B.故事绿道 C.魅力绿道 五、作文(60分) 13.阅读下面的文字，按要求作文。 有一位作家曾说，世界纷扰，路途多艰，无法逃避，但不管 你走到哪一步，也不必愁眉苦脸，可慢下来细品生活，就会发现 很多美好。是啊，时光匆匆，我们应该学会在紧张忙乱中放慢 脚步：看一片云，赏一朵花，吟一首诗，唱一支歌，踢一场球，跑 一次步，看一回海，尝一种美食…发现成长中忽略了的乐趣， 体味生活中的诸多美好。对此，你有怎样的经历和感悟呢？ 请自拟题目，自选角度，写一篇文章。 要求：①题目自拟，自选文体（诗歌除外）；②不少于 600字；③不得抄袭、套作；④不得出现真实的人名、校名和 地名。 B卷（共50分） 拒 一、诗歌鉴赏（共4分） 阅读下面的诗歌，完成1~2题。 送友人 薛涛 水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。 谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。 1.化用，是根据表达的需要，把他人作品中的相关语句分解、重 组到自己作品中的一种方法。本诗前两句运用了化用，意境 优美，请结合诗歌的内容简要分析。(2分) 2.关联教材同是送别诗，本诗与王勃的《送杜少府之任蜀州》 的情感有何不同？请简要回答。(2分) 晋 日期 二、文言文阅读（共12分） 阅读下面的文言文，完成3~5题。 诸葛武侯祠堂碑记 张时彻⊙ 成都府城南三里所，丘阜岿然，是日惠陵，昭烈②弓剑®实 藏焉。有庙在其东，内有昭烈像焉。庙之西偏少南又有别庙祀 忠武侯®。老柏参天，气象甚古，诗人尝为赋之。武侯祠先在先 製 主庙西。宋时屡加修葺，而元因之。至明洪武，蜀献王⊙之国， 首谒是庙，谓君臣宜一体，乃位武侯像于昭烈像东。盖至是武侯 废祠耳。 余初至而展祠，垣墙崩剥，屋瓦半脱，苔藓鳞次。仰而喟日： “坏若是甚乎？”有司日：“其前巡抚议新之矣，而材弗属也，岁又 大饥，是以弗棘。”知府马九德乃奉以从事。既讫工，余乃碑日： 嗟乎！予盖伤昭烈君臣，竟不得信其志。初，帝下人善交， 豪杰年少争附之。而关羽、张飞以盖世之雄，为之先后。时颍川 徐庶言诸葛孔明于帝，帝三顾隆中，数语合意，遂定大计，起而 许以驰驱。君臣鱼水之喻，非醴言也。已而，南平四郡，取荆定益， 北收汉中，声镇吴、魏，遂从群望。夫何历数已殂，后主、黄皓之 君臣，则有大可慨者矣。后之人帝魏而寇蜀，先吴而后汉，志士 至今为之扼腕。于乎！其天乎，其天乎！然而信义明于天下，所 在奔走，盖不独巴益之士与民而已也。斯可以无憾矣，斯可以无 憾矣！余固阐其事而重之以辞。 (有删改) 警加 H 【注】①张时彻：时任四川巡抚。②昭烈：汉昭烈帝刘备， 题)均 后文的“先主”也是指刘备。③弓剑：代指去世的皇帝。④忠武侯： 指诸葛亮。⑤蜀献王：朱椿，朱元璋第十一子，洪武二十三年就 藩成都。 3.下列语句中加点词解释有误的一项是( )(2分) A.昭烈弓剑实藏焉 藏：埋葬 B.宋时屡加修茸 屡：多次 C.既讫工 讫：完毕 D.后之人帝魏而寇蜀 寇：寇贼 4.将文中画线句子翻译为现代汉语。(6分) (1)蜀献王之国，首谒是庙，谓君臣宜一体，乃位武侯像于昭 烈像东。(3分) (2)帝三顾隆中，数语合意，遂定大计，起而许以驰驱。(3分) 5.文章前面说“我”为刘备君臣感伤悲愤，后面又说“斯可以无 憾矣”，这样写是否矛盾？请结合文章简要分析。(4分)》 三、整本书及现代文阅读（共22分）》 (一)（月考·24-25成都实验外国语西区)整本书阅读(4分) 6.下列关于《经典常谈》的表述，哪一项有误？请作出判断并修 改。(2分) A.这本书所说的“经典”，不专指经籍，是用的经典二字的广 义，包括群经、先秦诸子、几种史书、一些集部，共十三篇。 B.《经典常谈》是一部讲透中国传统文化典籍精髓的书，书中 各篇的排列，按照时代的先后顺序，并照传统的意见，将“小 学”书放在最前头。 C.东汉和帝时，许慎作的《说文解字》，是一部划时代的字书， 作用是帮助人们通读古书。它是文字学的古典，又是一切 古典的工具或门径。 25 7.小语读了《经典常谈》后，整理了以下读书笔记，其中画线部 分存在错误，请指出并改正。（2分) 读书笔记 作品：《经典常谈》 作家：朱自清，字佩弦，中国现代散文家、诗人、学者。 内容整理：本书介绍了许多经典著作，概述了诸子百家、辞赋和 历代诗文的情况，展示了我国古代思想文化的基本面貌。①《“春 秋三传”第六（国语附）》记述了《春秋》《左传》《穀梁传》《公羊传》 《国语》这几本史书，涉及了编年体、纪传体、国别体等多种史书体 裁。《春秋》是一部编年体史书，起于隐公元年，到哀公十四年止， 共记述了二百四十二年的历史。 评价：②本书对经典的讲解精辟，且多用学术性语言，对字句 精雕细琢，从中可以感受到作者一丝不苟、精益求精的态度。 (二)现代文阅读(18分) 阅读下面的文章，完成8~11题。 成都太阳 拒绝盗印 林文询 ①太阳头上冠地名，有这样说的吗？ ②别急，先听听唱太阳的歌儿吧：“太阳出来哟喂，喜洋洋 哟，啷喔！挑起扁担啷啷扯，咣扯，上山冈哟，哟嗬…”这叫啥 味儿？ ③说来也不奇怪。四川盆地四周环山，地处盆底的成都平 原更是潮润阴湿，鲜有晴空丽日。有个成语叫作“蜀犬吠日”， 翻成白话便是，成都坝子的狗爱朝着太阳狂叫。缘何如此？因 这地方少见太阳。 ④所谓“物以稀为贵”，成都人看见太阳穿出云头，便倍感 亲热。外地人常与太阳为伴，历久难免失却新鲜感。成都人呢， 隔三岔五才有拨开云雾见青天的日子，望着豁然明丽了的田园 沟渠山川房舍，真有种久别重逢的喜悦和冲动。 ⑤出太阳的日子，所有的成都人都像过节一般。满街是散 悠晃荡的人，大小茶馆座无虚席，就连街沿边上也散散乱乱坐满 了人，【甲】个个容光焕发喜气洋洋眉飞色舞神采奕奕闲聊个没 边没际没日没黑。最有趣的是在市中心天府广场，主席像台四 周的阶梯上，密密麻麻坐满了男女老少，老伴相扶，情侣相偎， 母女相依，面向太阳通通不吭声地静坐在那儿，【乙】仿佛参加 一个庄严神圣的大会。 ⑥这时候你要找人谈工作，他多半会说，算了，我要喝茶晒 太阳去。你要召集会议吧，大伙准会争相坐在会议室门外的太 阳坝里。这时候你最好是随便跨进哪家茶馆院坝里，那冲茶的 老师傅这会儿也特别腿勤手快吆喝得欢，满脸光辉灿烂笑成金 丝菊。 ⑦倘若恰遇周末是太阳天，那更不得了。市郊的人一大早 匆匆进城逛街购物走亲访友，城中的人携妻带子邀朋约友成群 结队往郊外奔。这时你看这座城市的几条通衢大道吧，来来往 往的人流牵着线儿般络绎不绝，恍若一串串的鱼儿遨游穿梭在 一个澄明的玻璃大鱼缸里。 ⑧阳光灿烂的日子，对成都人来说，是上苍难得的赐予。 ⑨也只有在这一点上，成都人心中有一丝对本土宝地的埋 怨。有人从北方回来，几乎总要赞叹那里的天气，天空多晴朗， 太阳多明亮，哪像我们成都，一年到头霉不兮兮的！好一个霉不 兮兮，表达了成都人最大的不满。 ⑩按如此说，要是接连几个大晴天，成都人岂不乐疯了？ 这却又难说，成都人的心理复杂微妙着呢。就说那年冬天吧，自 打元旦后，天老爷便一直放晴。有人便开始对着太阳眨巴了：咦， 咋个搞起的，天天出太阳？茶馆院坝里也开始流传不安的讯息： 嗯，是像有点不对劲… ①你看，由太阳就引发了这么一连串问题。这成都的太阳， 要咋个出才合适呢？ ②当然，天行有常，人活有方。只要太阳还在头顶上，成都 人就照样拥在太阳坝里，尽兴儿晒他的太阳。 (节选自《成都人》，有删改) 8.联系全文来看，“少见太阳”这一自然环境特点对成都人产生 了哪些方面的影响？请简要分析。(6分) 9.有同学对文中【甲】【乙】两处有疑问，请你解答。(4分) (1)【甲】处“个个容光焕发喜气洋洋眉飞色舞神采奕奕闲聊 个没边没际没日没黑”语句很长，中间没用标点符号停顿，为 什么？（2分) (2)【乙】处加点的“庄严神圣”一般形容崇高的仪式，用在这 里是否恰当？请阐述理由。(2分) 10.本文是一篇随笔，融合了记叙、描写、议论等多种表达方式。 请以第⑦段为例，具体分析这些表达方式的作用。(4分) 11.有同学说，文章至第⑧段结束更简洁，后几段有些多余。你 是否同意？请作出判断并简述理由。(4分) 四、语言运用（共12分） 12.（期中·24-25成都七中育才改编)写读后感，是一种重要的 语文学习活动。请根据要求完成下列题目。 (1)撰写读后感有哪些作用？请阅读以下文段，分点概括。 (每点不超过8个字)(4分) 撰写读后感时，通过情节梳理、形象分析、主题提炼，可 将对作品的浅层认知升华为深刻理解。写作时，需要对作品 —26 的观点、构思、情感等进行审视，如是否认同作者的价值取 向、哪些情节或细节引发认知冲突，实则是在主动构建思辨 路径，这一过程直接指向批判性思维的培养。再者，写作本 身是将感性体验转化为理性表达，需兼顾文字精准度、逻辑 清晰度与内容详略度，在谋篇布局中完成对语言表达能力的 系统性训练。不同读者对同一经典作品的差异化解读，消解 了个体阅读的孤独感，搭建了读者间对话的“桥梁”。 ① ② ③ ④ (2)下面是一篇读后感的节选，有两处语意表达不够准确和 连贯，请先写出原句，再写出修改后的句子。（4分) 通过读完朱自清的《经典常谈》，我仿佛经历了一场穿 越经典的文化之旅。起初，我带着懵懂好奇开启探索，书中 对《说文解字》的讲解，让我初窥汉字背后的深厚文化，为我 开启“启悟”之门。随着深入阅读，我沉醉于《诗经》的优美、 《楚辞》的豪放，并开始思索这些经典所蕴含的永恒价值与深 刻思想。最终，我深感传承经典的责任重大。在这个快节奏 时代，经典不应不被遗忘。作为新时代青年，我要以自身行 动，多读经典、传播经典，让经典文化在新时代焕发生机，使 这份文化瑰宝得以代代传承。 ①原句： 修改：盗印 ②原句： 修改： (3)提供示范性支架下面两篇读后感的题目缺少主标题，请 仿照示例，从作品主题的角度添上主标题。（句式、字数不必 与示例相同)(4分) 示例：对陕北土地的一片深情一读《回延安》与《安塞腰鼓》 有感 高亢嘹亮的别离歌与难舍难分的送别曲—读《送杜少府之 任蜀州》与《渡荆门送别》有感 ① 一读《恐龙无处不有》与《被压扁 的沙子》有感 ② -读《关雎》与《式微》有感 ① ②答案与解析 老人微微一笑，拉着茂先的手臂走到石壁下，忽然出现一扇 门可供进入，路径很宽，（两人）来到一个精美的小屋，屋内藏书 万卷。茂先问老人说：“这些是什么书”？老人答：“是历代史书。” 又来到一间屋子内，藏书更多。茂先又问：“这什么书？”老人答： “是各国的史志。”后来又来到一密室内，门锁很坚固，还有两只 黑狗守在门前，门上刻着篆书，写着“琅媛福地”。茂先问老人： “这是什么地方？”（老人回答）说：“这些是玉京、紫微、金真、七 瑛、丹书、秘籍（等贮藏的地方）。”（老人）指着两条狗说：“这是 痴龙，守在这个地方已经两千年了。”老人开门恭敬地引导茂先 进入，（茂先）看到这些藏书记载的都是秦汉以前和海外各国的 事情，大多是自己没听说过的。像《三坟》《九丘》《连山》《归 藏》《椿杌》《春秋这些书，也都在这里。茂先一时间茫然、失落。 老人于是拿出酒莱果品给他吃，食物的鲜美洁净不是人间能拥 有的。茂先在这里逗留了两天才出来，对老人说道：“改天我一 定携带粮食来拜访，（到时我要）看遍群书。”老人笑笑，什么也没 说，送茂先出去。 茂先刚出来，门外的石头突然自行闭合。茂先回头看着石 头，（只见）石壁上长满了杂草和藤萝，绕过石头走出来，石头上 的苔藓也严丝合缝。茂先呆呆地站着看了很久，对着石头拜了 两拜离开了。 8.期中学情调研（一） A卷 1.B解析：“登时”的“登”应读“deng”。 2.C解析：A.“白蓬”应写作“白篷”；B.“惮去”应写作“掸去”； D.“帷暮”应写作“帷幕”。故选C。 3.D解析：“周而复始”指一次又一次地循环。在语境中，工程 师表达的是要持续不断地推进AGI研发，强调的是一种坚持不 懈、持续前进的态度，并非循环往复地做同一件事，使用不当。 4.D解析：A.语义重复，应删去“尤其”或“更”；B.句式杂糅，应 改为“它的主要成分是远志、桔梗、贝母、氯化铵等”或“它是由 远志、桔梗、贝母、氯化铵等配置而成的”；C.搭配不当，可删去 “和范围”。故选D。 5.A解析：澈，穿透。 6.B解析：A.不同，连词，表修饰/连词，表并列；B.相同，两者都 是副词，译作“于是，就”；C.不同，介词，用/连词，因为；D.不同， 代词，指左膝/助词，的。故选B。 7.D解析：类，像；祖胸露乳，做胸露怀；不属，不相类似。正确 的翻译为：佛印极像弥勒佛，敞胸露怀，拾头仰望，神情跟苏、黄 不相类似。 8.B解析：甲文先用移步换景的方法写发现小石潭的经过，再用 定点观察的方式，由近及远，写出小石潭及周围景物的特点。 9.(1)①余人各复延至其家②在河之洲③溯洄从之 (2)青青子衿悠悠我心纵我不往子宁不嗣音 10.①天府绿道规模宏大，构成了一个完整的绿道系统，为骑行提 供了良好的基础设施；②绿道不仅承载着生态价值，还展示了 天府文化的深厚底蕴，使得骑行过程中能够领略到丰富的文化 内涵；③天府绿道重视骑行参与度和体验感，举办了多种主题 赛事和活动，吸引了大量市民参与；④绿道还引入了生活消费 新场景，让骑行者在享受运动的同时，也能体验到高品质的生 活服务。 11.不能交换。甲文第①段通过绿道骑行中沿途的美景，引出本 文的说明对象“天府绿道”；乙文第①段通过绿道骑行介绍沿 途独具特色的骑行活动和服务，引发对“天府绿道骑行热”的 深入论述。两段文字虽然都以绿道骑行开头，但侧重点和目的 不同，因此不能交换。 12.选C。因为甲文主要介绍了天府绿道的规模、文化价值和经济 作用，展现了绿道的独特魅力和重要性；乙文则通过探讨“天 府绿道骑行热”的原因，进一步凸显了绿道的吸引力和影响力。 两篇文章都围绕天府绿道的魅力展开，因此适合一起放人“魅 力绿道”章节。 13.写作思路：这是一篇命题作文。从题目和导语分析，“寻”有“寻 找”“寻觅”“追寻”之意。首先我们要确定好“寻”的对象，如友 情、亲情、真理、奥秘、春天…然后注重写“寻”的过程和结果。 根据题干所给的材料分析，作文可以写自己熟悉的某个人物， 如父母、同学、老师等，通过刻画人物形象，反映人物的精神品 质。可以写心中向往或喜欢的某处美景，如追忆小时候在乡下 的生活经历。还可以写对科学、技艺的执着追求，如航天科技 工作者始终以发展航天事业为崇高的使命，殚精竭虑，使我国 载人航天事业取得了辉煌成就。行文时，应将叙事和抒情结合 起来，这样才能达到最佳的写作效果。 B卷 1.诗歌前两句化用《诗经·兼葭》中的“兼葭苍苍”，表达出对友人 远去、思而不见的怀恋，以景入情，以情造境，使水国之夜、凄寒 的月色与夜幕中的山色融为一体，读来令人沉醉其中。 2.面对别离，薛诗营造了令人伤感的氛围，看似洒脱，实则有难舍难 分的离愁：而王诗与其不同，诗人以旷达、乐观的心态慰勉友人。 3.D解析：寇，视为敌寇，以…为敌。 4.(1)蜀献王到封国就藩，（第一天)首先拜谒这座庙宇，认为君臣 应该合为一体，就把诸葛亮的塑像放置在刘备塑像的东边。 (2)刘备三次到隆中拜访诸葛亮，一番谈话意见相合，就决定共 图大业，（诸葛亮）出山答应为刘备奔走效劳。 5.不矛盾。本文作者为刘备君臣不能实现恢复汉室天下的大志而 感伤悲愤，但诸葛亮生时尽力辅佐蜀汉，信义显于天下，死后也受 到人们的怀念和祭祀，所以作者认为他们君臣已经没有遗憾了。 【参考译文】 成都府城南三里左右的地方，有一座高大的土丘，那就是 惠陵，汉昭烈帝刘备去世后实际上就埋葬在这里。在惠陵的东 边有一座庙，里面有刘备的塑像。庙的西边稍微偏南一点的地 方，又有一座另外的庙来祭祀忠武侯诸葛亮。古老的柏树高耸 入云，气象十分古朴，诗人曾经为此作诗赋歌咏它。武侯祠原 先在刘备庙的西边。宋朝时多次加以修缮，元朝也沿袭了这种 做法。到了明朝洪武年间，蜀献王到封国就藩，（第一天）首先 拜谒这座庙宇，他认为君臣应该合为一体，就把诸葛亮的塑像 放置在刘备塑像的东边。大概到这时武侯祠就废弃了。 我刚到这里并参观这座祠堂时，看到围墙崩裂剥落，屋瓦 大半脱落，苔藓层层排列。抬头感叹道：“破败到这种程度了 吗？”有关官员说：“之前的巡抚商议重新修缮它，但材料不足， 又赶上年岁大饥荒，因此没有急于修缮。”知府马九德于是奉命 办理此事。完工之后，我于是写碑文说： 唉！我为昭烈帝君臣最终不能实现他们的志向而伤感。 当初，刘备礼贤下士，善于结交，豪杰和年轻人争相归附他。而 关羽、张飞凭借举世无双的英勇，在他身边追随。当时颖川的 徐庶向刘备推荐诸葛孔明，刘备三次到隆中拜访诸葛亮，一番 谈话意见相合，就决定共图大业，（诸葛亮）出山答应为刘备奔 走效劳。人们把刘备与诸葛亮的君臣关系比喻成鱼和水的关 系，并不是溢美之词。不久，刘备向南平定四郡，夺取荆州，平 定益州，向北收取汉中，声威震慑吴国、魏国，于是顺从众人的 期望称帝。然而随着刘备去世，后主刘禅和黄皓这样的君臣， 就有令人十分叹息的地方了。后代的人以曹魏为尊，以蜀汉为 寇，把孙吴也置于蜀汉之前，有志之士到现在还为此扼腕叹息。 哎呀！这是天意吗，这是天意吗！然而（刘备）的信义闻名于 天下，所到之处人们都奔走跟随，大概不只是巴、益两地的人士 和百姓而已。这可以没有遗憾了，这可以没有遗憾了！我姑且 把他们的丰功伟绩加以阐述，再以文辞着重描述。 6.B有误，《经典常谈》是一部讲透中国传统文化典籍精髓的书， 书中各篇的排列，是按照经、史、子、集顺序排列的。 7.①句：“涉及了编年体、纪传体、国别体等多种史书体裁”表述 有误，《春秋》《左传》是编年体且《左传》《毅梁传》《公羊传》 是专门解释《春秋》的典籍，《国语》是国别体。应改为“涉及了 编年体、国别体等多种史书体裁”。②句：“多用学术性语言， 对字句精雕细琢”表述有误，朱自清编撰《经典常谈》一书并不 过于讲究所谓的学术语言，而是力求通俗易懂，用人民大众喜闻 乐见的语言对“经典”进行阐述。应改为“通俗流畅，深入浅出”。 8.示例：①情感心理：看到太阳，内心充满喜悦和感恩。②生活 方式（或：行为表现）：只要出太阳，就充分享受阳光下的美好生 活。③生活态度：从容、豁达、珍惜当下。 9.(1)强调成都人在出太阳的日子里，浑身洋溢着喜悦；一气呵成， 节奏感强，强化了表达效果。 (2)示例：恰当。“庄严神圣”一词生动地表现了成都人对于晒 太阳的郑重态度（或：陶醉、享受）方大词小用（或：庄词谐用），体 现了幽默的语言效果。 10.示例：首句是议论，表明作者的看法：“周末是太阳天”这一天 气现象对成都人的生活影响极大。第二、三句为记叙、描写，第 二句讲述出太阳时成都人的周末生活概况，第三句形象地描绘 了阳光下人流涌动的街景，使读者真切地感受到成都人对于周 末出太阳的喜悦。 11.示例：不同意。后几段以幽默的笔调叙写了成都人对本土天 气的复杂微妙心理。从另一个角度表现了成都人对太阳的向 往和深情，进而表现了成都人从容、豁达的生活态度，深化了文 章的主旨。 12.(1)①深化作品理解②培养批判思维③训练语言表达 ④搭建读者对话 (2)①原句：通过读完朱自清的《经典常谈》，我仿佛经历了一 场穿越经典的文化之旅。修改：读完朱自清的《经典常谈》，我 仿佛经历了一场穿越经典的文化之旅。②原句：在这个快节 奏时代，经典不应不被遗忘。修改：在这个快节奏时代，经 典不应被遗忘。 (3)示例：①科学探索的逻辑之光 ②爱的追求与劳的悲歌 9.期中学情调研（二） A卷 1.D解析：“两栖”的“栖”应读“qT”。 2.C解析：A.“战粟”应写作“战栗”；B.“退色”应写作“褪色”； D.“慧星”应写作“彗星”。故选C。 3.C解析：“目空一切”指一切都不放在眼里，形容骄傲自大，什 么都看不起。句中是说他站在雪山之巅，视野开阔，“目空一切” 用在这里与语境不符。 4.B解析：A.否定不当，可删去“不”；C.句式杂糅，可删去“的原 因”或“之所以”和“因为”；D.偷换主语，可删去“，成为网红打 卡地”。 5.B解析：阡陌，田间小路。 6.C解析：A.不同，动词，舍弃/名词，屋舍；B.不同，助词，无实 义/代词，指船舱：C.相同，两者都是动词，译作“作为”；D.不同， 连词，表转折/连词，表并列。故选C。 7.A解析：悉，全，都。正确的翻译为：人们在田野里来来往往， 耕种劳作，男女的穿戴，全都和桃花源以外的世人一样。 8.D解析：根据选段丙“通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为 楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共 三十有四”可知，这里总结了核舟雕刻的内容，雕刻事物“多”， 从正面烘托出工匠技艺的神奇，而非“从反面衬托”。 9.(1)①辗转反侧②所谓伊人③与君离别意 (2)气蒸云梦泽波撼岳阳城欲济无舟楫端居耻圣明 10.①取法自然，具有自然之美；②注重写意，富有诗意；③凝聚 着文化内涵；④气韵雅致，承载着中国人看待世界的态度。 真题圈语文八年级下11M 11.甲、乙两文都提到《满庭芳·国色》节目的爆火，相同点是都增 强了文章关于中国色魅力的说服力；不同点是甲文以此引出 话题并展示中国色的魅力，而乙文则在结尾深化主题，将爆火 现象与中国人的文化自信联系起来，强化了中国色魅力独具的 结论。 12.选B。此句承接了甲文对中国色之美的介绍，又引出了乙文对 中国色文化内涵和精神意义的探讨，起到了很好的衔接作用。 13.这篇作文的核心在于探讨在快节奏生活中如何放慢脚步，发现 和享受生活中的美好。立意上，应围绕“慢生活”和“发现美好” 两个关键点展开，强调在忙碌中保持一颗宁静的心，以细腻的 观察和体验去感受生活中的点滴美好。选材构思上，首先可以 开篇引入某作家的话，作为全文的引子，阐述主题。接着可以 选取自己亲身经历或观察到的生活中的小事作为例证，如观察 一朵花的绽放、品尝一道家常菜的味道、与家人共度的温馨时 光等，通过具体的场景描写和情感体验，展现慢生活的魅力和 美好。在叙述过程中，可以穿插自己的感悟和思考，表达慢生 活对心灵的滋养和对生活的热爱。最后可以总结全文，强调在 快节奏的生活中，我们应该学会慢下来，用心感受生活的美好， 让生活更加丰富多彩。 B卷 1.示例一：“生”即生发，阵阵凉意从松林、月光中生发，弥漫整个 山林，化静为动，生动形象地表现了夜色的清冷。 示例二：“满”即充满，清风鸣泉交相呼应，萦绕耳际，以动衬静， 精妙地写出了山中的幽静。 2.示例一：焦急，诗歌前三联景物的描写，表现了时间的推移，夜 色已深；故人期而未至，“孤”字更流露出诗人的焦急心态。 示例二：平和，诗歌前三联描写了静谧清幽的山中美景，表现了 诗人心境的闲适；故人期而未至，诗人抚琴等待，足见诗人心态 的平和。 3.B解析：比，挨着，并列。 4.(1)客人中有擅长弹琴的，不愿意让泉水独自清鸣，弹琴来跟泉 水比试，琴声跟泉水声相和，极为动听。 (2)有的人拿起笔像疾风骤雨，一边写一边吟唱；有的人按着纸 张伏在崖石上，想要写却又停下笔。 5.示例：不完全一致。①郑君所言的“欢”指：山水之乐（答“穷泉 石之胜”也可)鼓琴、饮酒、赋诗等风雅乐事。②作者所求的 “乐”，还应“与道俱”，即包含崇高的理想志向。 【参考译文】 三月，元麓山桃花涧的水流出来。郑铉带领朋友们在涧边 进行修禊活动，并且（游览）穷尽山泉怪石的漂亮景色。 沿着山涧而行，流水把道路侵蚀得无一完整，不能并肩行 走，先后紧紧相连像游鱼一样一个挨一个地走。又过了三里， 两岸都是桃花。路旁有很多松树，高耸入云好像到了青天一样。 忽然看见鲜花点缀在青翠的树叶间，好像火焰燃烧一样，值得 赏玩。又走了三十步，怪石像人一样站着，高约十尺。下面有 小水潭，潭上的石坛有一丈左右那么宽。又走了六七步，怪石 突出，下面对着一口小泉，泉水很清凉，（小泉）叫作饮鹤川。从 饮鹤川引水像蛇行一样蜿蜒，从石坛前面流下，锵锵声就像玉 佩碰撞声一样。客人中有擅长弹琴的，不愿意让泉水独自清鸣， 弹琴来跟泉水比试，琴声跟泉水声相和，极为动听。 回到石坛上，围着水流坐下。取壶中的酒温了，依次取来饮 用。年纪最大者要求每人赋诗两首。众人高兴地答应了。有的 人闭目深思；有的人拿起笔像疾风骤雨，一边写一边吟唱；有的 人按着纸张伏在崖石上，想要写却又停下笔；有的人拿着书卷给 旁边的人看。一会儿诗句都已经完成，夕阳已经落在青松下了。 第二天，郑铉因为这次游玩很欢乐，收集这次所赋的诗句 并且嘱托我作序。我认为我辈中人，或许可以让性情跟环境相 适应，快乐跟大道俱在，这样之后才不愧于七尺男儿！我为游 览优美景色作序之后，又重申这样的箴言。