河南商丘民权县第一高级中学、民权县高级中学、睢县回族高级中学2025-2026学年高二下学期4月学业评估历史试卷

高二4月学业评估 历 史 考生注意： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写济楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的 答案标号涂黑：非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区战内作答，超 出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范田：选择性必修3。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题 目要求的。】 1.东汉郑玄曾言：“格，来也；物，犹事也。其知于普深，则来普物：其知于恶深，则来恶物。言事缘人所好 来也。”南宋朱熹认为：“致，推极也：知，犹识也。推极吾之知识，欲其所知无不尽也，”“一旦豁然贯 通…而吾心之全体大用无不明矣。”据此可知，两者对“格物致知”的诠释 A.体现了儒学认知路径的演进 B.摆脱了天人感应的思想束缚 C.固守了先秦儒学的义理内核 D.推动了伦理规范的官方重塑 2.明末学者李之藻等编译《浑盖通宪图说》，以西方天文论阐释中国传统的浑天说与盖天说：笔录《同文算 指》，系统介绍欧洲笔算：参与绘制《坤舆万国全图》，传播地圆说等世界地理知识。这主要反映出当时 A.传统科技体系实现自我革新 B.中国科技发展彰显时代特征 C.中西知识交流呈现双向互动 D.西学传播冲击主流价值观念 3.1075年，越南李朝首开科举，选拔明经博学之士；黎朝实行“四十分采点评卷法”，设儒、道、佛三教考 试，允许平民与官宦子弟同人国子监；陈朝增设太学生试、饶学试，面向寒门子弟开放。这些举措表明 当时越南 A.政府人才选拔机制较为繁琐 B.立足本土实际推行制度创新 C,移植中国制度强化君主集权 D.秉持文化包容维护社会等级 4.11世纪，阿拉伯学者伊本·西那综合古希腊与中国医学成果，提出疾病传播假说与医学隔离理念。 14世纪威尼斯据此推行隔离措施，16世纪意大利学者进一步发展出近代传染病防控体系。这说明阿 拉伯文明 A.成为近代科学革命的发源地 B.缺乏自主创新的精神与能力 C.引领了欧洲社会的演进进程 D.助推跨区域文明传承与创新 【高二4月学业评估·历史第1页（共页）】 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描APP 5(罗马民法大全》系统整理罗马法，消除地方旧法以强化法律统一，凸显皇权至上：同时吸纳古代法学家 理念，强调自然法、公平与正义原则。这休现出 A基督教深刻影响法学的发展 B.自然法成为立法的核心依据 C.罗马法兼具权威性与传承性 D.帝国法律保障全体居民利益 6《山海经》载：“凤鸟之卵是食，甘露是饮…鸾凤自歌，风鸟自舞，爱有百兽，相群是处，是谓沃之野，”希 腊神话描绘，大地尽头阳光水驻、和风轻拂，英雄与善良灵魂在此享受永恒幸福。阿兹特克神话中塔英 安被描述为“众神集会并重新创造居民的地方”，充满美食，美酒和水恒脊春。这反映了古代文明 A.具有共通美好精神向往 B.从宗教主导转向世俗生活 C.呈现同源异流发展格局 D.存在洲际范围的交流现象 7.水嘉之乱后，会稽郡户口较西晋初增长三倍，当地“决湖为田，公私利之”，仅决湖排水即新增良田千顷， “所增之田，多由南迁之民开垦”，江南从“草莱弥望”变为“亩值一金”：吴郡、会稽二郡，早田亩租粟一 石，水田亩税米一斜二斗，麦半之。这可佐证，该时期 A.经济转型推动农耕技术升级 B.南方赋税以粟麦为核心来源 C,商品经济主导粮食种植结构 D.北民南迁促进江南地区开发 8.1877年，美国《哈珀周刊》漫画（华人一族》（如右图）显示，在美华人多从事修然 鞋，洗衣、筑路、开矿等职业，且聚居华埠，较少与外界交往。据此可推知 A舆论忽视华工对社会发展的贡献 B.语言障碍是华人在美的主要困难 C.华工成为美国主要的劳动力来源 D.华人在美国的生存境遇较为艰难 9.1966年，新加坡规定所有学生必修英语、母语：2024年，将南洋华人史、马来早 期历史、印度移民史纳入中学历史课本；2026年起，要求所有学生必须学习华 族，马来族，印度族三种传统舞蹈。新加坡的这些规定旨在 A.营造包容的社会氛围 B.建构国家共同体意识 C,守护各族群文化根脉 D.提升国民的综合素养 10.据记载，东汉明帝时期，朝廷遭使求取佛经，当时在西域传教的印度僧人随之东来并译出《四十二章 经》：汉桓帝时，襄楷上书引用《四十二章经》中语句，其内容与北宋官刻汉文大藏经《开宝藏》底本高度 吻合。这可用于佐证当时 A.印度文化是丝路上的主流文化形态 B.东亚文化圈存在共通的文化内核 C,丝路推动形成开放融通的文化生态 D.宗教宽容政策促进了佛教本土化 11.1662年，葡萄牙公主嫁入英国时，携带了中国红茶与整套陶瓷茶具，饮茶逐渐成为王室礼仪，上流社 会争相模仿，茶叶价格一度堪比黄金。19世纪40年代，出现了“时钟被四下，一切为茶停”的民谣：70 年代，英国年均进口茶叶10万吨，人均年消费超3磅，茶馆达7000家。英国饮茶之风盛行的主要原 因是 A.社会生活习俗的转变 B世界市场的不断拓展 C,工业革命的持续推进 D.上层贵族的示范引领 【高二4月学业评估·历史第2页（共6页）】 回烧回 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描ApF 12.伊斯坦布尔萨莱册页是13一5世纪中亚一波斯宫廷艺术合集，其中收录了大量使用白捕、铁线描，山 水皴法等中国传统绘画技法，以及禽鸟、梅花、竹石、云气、八仙等中国典型艺术题材的禁本。这可用 于说明 A.被征服地区文化形态得到重塑 B.中亚文化深受东西方文化能响 C,阿拉伯帝国保护波斯艺术发展 D.蒙古西征促进跨区域文化交流 13.1812年，普鲁士著名政治改革家施泰因说：“我有且只有一个祖国，这个祖国就是德意志…我全心 全意地献身于德意志，而不是其中的任一部分。在这个巨大机遇的时刻，王朝对我来说已没有兴趣， 他们仅仅是工具。我希望德意志变得大而强，能够…自力更生。”这一言论 A.讽刺了德意志帝国专制统治 B.体现强烈的民族统一意识 C,催生了德意志军国主义思想 D.得益于维也纳体系的环境 14.有学者指出，1918年前后“印度各地都抱着这样的期望，即战争的结束将标志着印度黎明的到来，印 度将获得新地位，而不仅仅是政治进步”。这一“期望” A.表明世界殖民体系已趋于瓦解 B.带有与英国当局妥协的倾向 C,折射出印度民族民主意识觉醒 D.源于印度武装力量迅速壮大 15.下表是晚清时期部分书院藏书情况。这一情况 书院 时间（年） 传统文献（部） 实学、西学文献（部） 1871 107 含11部古代实学文献、1部近人著作 龙门书院 1875~1908 32 116部西学译著 1898 2299 含16部实学文献、3部近人著作、1部《广雅丛书) 大梁书院 235部（含数学、地理、外国军政、商务、铁路、工程、化学、 1904 298 物理、煤炭、天文、植物、英语、法语、日语) 格致书院 1907 800 415部（含东西学共39类） A.践行了经世致用治学理念 B.契合了工业化社会的需求 C.适应了文化大众化的趋势 D.拓展了书院公共服务职能 16.中国闽南与马来西亚马六甲的“送王船”习俗，均植根于中国东南沿海的“代天巡狩王爷”信仰。2020 年，该习俗经两国联合申报，被列人联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。这一事件被 誉为“跨境保护责任的范例”。这最能体现 A.全球化下遗产归属意识的谈化 B.世界文化同质化成时代潮流 C.文化遗产保护应加强跨国协作 D.文明交流互鉴已成国际共识 【高二4月学业评估·历史第3页（共6页）】 CS扫描全能王 延3亿人都在用的扫描APP 二、非选择题（本大题包括4小题，第17题14分，第18题12分，第19题14分，第20题12分，共52分，） 17.阅读材料，完成下列要求。(14分) 材料 明末清初，黄宗礼、唐甄等思想家在传统民本“重民一尊君”模式基础上创建了被称为“新民本"思 想的“重民一限君”模式政治理念和思想形态，黄宗義提出“贵不在朝延也，贱不在草莽也”，认为君主 是“天下之大害”，主张“公其非是于学校”，以学校为议政机构限制君权。唐甄则在《潜书》中提出“自 秦以来，凡为帝王者皆赋也”“君之无道也多矣，民之不乐其生也久矣”，主张“富民”与“养民”，反对苛 政。王夫之主张“循天下之公”，黄宗羲则反对“人治”，提倡“有治法而后有治人”。顾炎式提出“经世 致用，匹夫有责”。 摘编自谢贵安（试论明末清初“新民本”思想） (1)根据材料并结合所学知识，分析明清之际“新民本”思想出现的原因及其“新”的主要表现。(10分) (2)根据材料并结合所学知识，说明明清之际“新民本”思想的历史价值。(4分) 18.阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料 美国是“一个由外来移民及其后裔组成的国家”，在建国后约一个世纪时间里，“移民是根据其自 己的特点潮起潮落，主要由欧美之间变动的经济气压计来调节的”。19世纪七八十年代，移民限制主 义萌发，20世纪初发展成热。 材料二 1933年，美国设立移民归化局，推行三级审查制度，引入指纹识别、背景调查等技术强化移民管 控。基于“防止移民成为公共负担”的原则，大量贫困移民被拒，1931~1940年欧洲移民占比降至 35%;“圣路易斯号事件”中，美国拒绝放宽配颜，致使犹太难民被迫返回。1935年，相关法案明确联 邦工程项目优先雇佣美国公民，外籍劳工需经批准：同时推行美洲优先”战略，重点接纳加拿大、墨西 哥移民，1930~1940年墨西哥移民数量大幅增长。1940年，《移民法》将移民政策纳入联邦法律，明骑 配颜与审查标准；《战争移民法》剂减移民配颜，仅有限开放犹太知识难民入境，同时限制敌国侨民。 此外，墨西哥季节性劳工可入境从事农业相关工作，但受限居：日裔移民权利被限制，需接受归化试 验、放弃原有文化认同。 一以上材料均摘编自胡小芬《罗斯福时代的美国移民政策1933~1945) 【高二4月学业评估·历史第4页（共6页）】 CS扫描全能王 ▣ 3亿人都在用的扫描APP (1)根据材料并结合所学知识，归纳1933~1945年美国移民政策的变化，(6分) (2)根据材料并结合所学知识，简析影响1933~1945年美国移民政策变化的因素。(6分) 19.阅读材料，完成下列要求。(14分) 材料一 1891年，清政府开始正式建置青岛。1897年，德国殖民当局在青岛创办了首份报纸《德国亚细亚 报》，此后又刊发了《青岛官报》等报纸。1899~1904年，德国修筑了从青岛到济南纵贯山东腹地的胶 济铁路，并兴建自来水设施、发电厂、学校等，吸引了大量外来人口来青岛务工、经商。 材料二 1901年，朱洪创办《胶州报》，其中涵盖“本埠新闻”等栏目，传播西方资产阶级思想及西方先进技 术，开青岛近代民族报业之先河，后该报被清政府收买。1912年创刊的《中国青岛报》，通过社论、漫 言、讲演稿等形式，抨击北洋政府的黑暗，1929年被国民党青岛市党部接收。1924年创刊的《青岛公 民报》，聚焦工人、市民诉求，被誉为“工人的喉舌”，于1925年被山东军务督办查封。1925年创刊的 《青岛平民白话报》，是当时青岛唯一的大众化通俗白话报，后因“登载失实，违犯警章”被查封。1927 年创办的《正报》，以营利为主要目标，较少受政治势力直接操纵，1934年时日发行量突破一万，成为 青岛报界骄子，而同时期上海《申报》日发行已超10万份，该报于1937年青岛沦陷前停刊。1930年 创办的《青岛民报》是国民党机关报，副刊由左翼作家主导，刊载普罗文学，1937年因抗战爆发停刊。 一以上材料均摘编自刘玉福《青岛近代民族报业研究(1897~1937)】 (1)根据材料并结合所学知识，指出青岛近代民族报业产生与发展的背景。(6分)》 (2)根据材料并结合所学知识，简述青岛近代民族报业的特点及其影响。(8分) 【高二4月学业评估·历史第5页（共6页）】 只 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描APF 20.阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料 这种新的觉醒、新的力量显示着，人类文化将不因战争的破坏而毁灭，而将开展斯的道路、斯的方 向。当必须以战争的暴力来开展人类的文化时，人们是不应该放弃暴力的。无暴力的文化是理想，有 暴力的文化是现实。我们的理想，固是无暴力的文化，但我们的现实，是有暴力的文化，不能因有理想 而忽视现实。因此有正义的战争与非正义的战争的对立：后者绝灭自由，前者为了自由：后者毁灭着 文化，前者发展着文化。在当前的世界战争中，我们看到了，而且将更明白地看到：正义的战争出自有 自由、有文化的民族：非正义的战争出自反自由、反文化的民族。 —摘编自贺麟《文化与人生》等 根据材料并结合所学知识，围绕“战争与文化”，自拟一个论题并进行闲述。（要求：论题明确，史 论结合，逻辑严谨，表述清晰。) 【高二4月学业评估·历史第6页（共6页）】 CS扫描全能王 始链3亿人都在用的扫描APP 高二4月学业评估·历史 参考答案、提示及评分细则 1.A考查中华传统文化。根据材料可知，郑玄把“格物”理解为事物随人的善恶喜好而来，偏向外在事物与人的感应关 系；朱熹则将其发展为推究事理、穷尽知识、豁然贯通的认知方法，更强调内心觉悟与理性探求。二者对同一概念的解 释一脉相承但内涵进一步深化，体现了儒学认知路径的演进，故选A项。郑玄的诠释隐含“天人感应”的痕迹，朱熹“理 在物中”也隐含天人关联，故排除B项：朱熹的理学已融入佛道思想，并非“固守了先秦的义理内核”，故排除C项：材料 仅为学者对经典概念的学术诠释，并未涉及政府政策、制度建设与社会教化，无法体现“宫方重塑”，故排除D项。 2.B考查中华文化在交流中发展。根据材料可知，李之藻编译《浑盖通宪图说》以西方天文论解释传统浑天、盖天说，实 现“以西证中”的学术重构：通过《同文算指》引人欧洲笔算，推动中国数学从“筹算”向“笔算”转型，提升了计算效率；绘 制《坤舆万国全图》时引入地圆说等概念，冲击了“天下观”，利于构建全球视野，是明末“西学东渐”浪潮的缩影，反映了 中国知识体系在传统与现代、本土与外来之间的动态调适，凸显了科技发展的时代性特征，故选B项。李之藻等人是引 入、借鉴西方知识，并非中国传统科技内部自发产生理论突破与体系重构，“自我革新”不符合史实，故排除A项；材料只 体现中国士人主动吸收、译介西方科技知识，并无中国科技、文化向外传播并影响西方的内容，故排除C项；明末西学主 要局限在天文、历法、数学、地理等科技知识层面，影响范围仅限于少数士大夫，并未动摇儒家正统地位与社会主流价值 观念，故排除D项。 3.B考查中华文化对世界的影响。根据材料可知，越南科举在形式上借鉴中国，但在考试内容（三教并举）、参与资格（打 破身份限制)、评分方式（四十分法）等方面进行了本土化改造，形成“中国制度框架十越南实践创新”的复合模式，故选B 项。材料未提及选拔流程的复杂程度，“四十分采点评卷法”是评分创新而非繁琐化，“增设太学生试、饶学试”是扩大选 拔范围而非增加流程，故排除A项；材料只涉及选官考试，未体现“强化君主集权”，故排除C项；材料中“平民与官宦子 弟同人国子监”“面向寒门子弟”等说明这些举措有利于打破社会等级，故排除D项。 4.D考查阿拉伯文化。根据材料可知，伊本·西那吸收了古希腊、中国等不同文明的成果，提出新的医学理论和方法，推 动欧洲防控体系的演进，体现了跨区域文明的传承与创新，故选D项。科学革命以欧洲为中心，阿拉伯是“知识桥梁”， 而非发源地，故排除A项；伊本·西那“提出疾病传播假说与医学隔离理念”，体现了强烈的创新精神，故排除B项；材料 核心是阿拉伯对科学研究的推进，而非欧洲社会转型，故排除C项。 5.C考查拜占庭文化。根据材料“系统整理”“消除地方旧法”“凸显皇权至上”可知，查士丁尼下令编纂《罗马民法大全》， 并以国家强制力推行，确立了官方正统地位，体现了政治和法律权威：根据材料“吸纳古代法学家理念”“强调自然法、公 平与正义”可知，《罗马民法大全》继承了罗马共和国时期以来的法学思想和法律精神，故选C项。材料没有涉及基督 教，故排除A项：在罗马帝国时期，皇帝的意志是立法的最高和核心依据，自然法更多是一种法律指导思想、基本原则或 用来论证皇权合法性的工具，故排除B项；罗马法虽在帝国时期有所扩展，但其核心始终是维护罗马公民的权益，奴隶、 外邦人等群体并未被纳入平等保护范围，故排除D项。 6.A考查丰富多样的世界文化。根据材料可知，《山海经》描绘了凤鸟、甘露、百兽和谐共处的生态乐园，寄托了古人对自 然和谐与物质丰裕的向往；希腊神话勾勒出永恒阳光、和风轻拂的幸福图景，反映出人们对精神安宁与死后福乐的追 求；塔莫安充满“美食、美酒和永恒青春”突显对神性恩赐与永生状态的渴望。三者都通过神话叙事构建了超越现实的 理想世界，凸显对美好生活的向往，故选A项。材料中均围绕神话理想世界展开，与世俗化转型无关，故排除B项；材料 中三大文明分属亚洲、欧洲、美洲，起源独立且无证据表明存在共同源头，故排除C项；这种乐土叙事的相似性更多源于 人类共同的心理结构与生存需求，而非文化交流，且古代美洲文明独立发展，故排除D项。 7.D考查魏晋南北朝时期的移民。根据材料可知，“决湖排水即新增良田千顷”的记载反映了水利工程技术的传播：“粟 石”体现精耕细作技术提高了粮食产量，二者证明了北民南迁带来了先进技术，促进了江南地区开发，故选D项。经 济转型（如农业从“火耕水耨”到精耕细作）是技术升级的结果而非原因，材料体现的是技术升级推动经济转型，故排除 A项；该时期赋税核心来源需结合赋税制度综合判断，材料仅提供产量数据，未涉及赋税结构占比，故排除B项；材料强 调农业技术提升带来的自然增产，与“商品经济主导”无关，故排除C项。 8.D考查近代华工。材料中漫画通过具象场景揭示了19世纪后期华人在美面临的经济剥削、空间隔离与制度性歧视等 多重生存困境，故选D项。漫画本身是舆论的产物，其描绘的“华人形象”恰恰是舆论对华人“低技能、低价值”的刻板印 象，而非忽视华工的贡献，故排除A项；语言障碍是华人面临生存困境的原因之一，但漫画更强调职业隔离、空间排斥、 社会疏离等困境，且历史研究表明，制度性歧视（如《排华法案》）和暴力排斥（如种族冲突）才是更根本的生存障碍，故排 除B项：19世纪后期，白人是美国主流劳动力，华人仅在铁路、矿山等特定领域较为集中，故排除C项。 9.B考查新加坡的移民文化。根据材料可知，新加坡通过双语政策平衡国际接轨与本土归属，改革历史课程重构“共同 过去”，借助舞蹈实践创造共享文化体验，最终形成“国家至上，社会为先”的集体意识与国家认同，故选B项。营造包容 氛围与提升素养是过程性目标，最终指向共同体意识的形成，故排除A、D两项；守护文化根脉是手段，最终服务于国家 认同构建，故排除C项。 10.C考查古代商路上的文化交流。根据材料可知，东汉明帝遣使西域求取佛经，印度僧人东来译经，体现了丝绸之路作 为文化交流通道的功能，反映了汉代对外部文化的开放态度。汉桓帝时期，襄楷引用《四十二章经》内容，且该经与北 宋《开宝藏》底本高度吻合，说明佛教思想在传入后被保存、传承。这种跨时空的文化延续性，是开放融通文化生态的 体现，故选C项。丝绸之路是多元文化通道，印度佛教是重要组成部分但非当时的“主流文化形态”，故排除A项；材料 仅涉及佛教在中国的传播与保存，未涉及东亚其他地区的文化互动或共通内核，故排除B项；佛教本土化是一个长期 过程，材料仅体现佛教传入与早期传播，未涉及本土化改造，故排除D项。 CS扫描全能王 【高二4月学业评估·历史参考答案第1页（共2页）】 3亿人都在用的扫描App 11.B考查近代以来的世界贸易与文化交流。根据材料可知，17世纪初到19世纪中后期，茶叶从贵族奢侈品变成全民普 及的日常消费品，这是因为海外贸易扩大使茶叶大量进口、价格下降，这是世界市场形成与发展的结果，故选B项。生 活习俗的转变是材料展现出的表象而非原因，故排除A项；工业革命主要影响19世纪，无法解释17世纪英国饮茶之 风兴起的原因，故排除C项；19世纪70年代，英国喝茶的主体人群已经普及到广大的工人、市民，贵族的示范作用不能 解释后来全民盛行的局面，故排除D项。 12.D考查蒙古西征的影响。根据材料并结合所学知识可知，蒙古西征及四大汗国建立，打通了欧亚内陆交通线，极大便 利了东西方人员往来与文化传播。中国绘画技法、题材大量出现在中亚、波斯艺术作品中，正是区域文化交流的体现， 故选D项。蒙古西征对被征服地区的文化产生了一定影响，但“重塑”的说法过于绝对，故排除A项：材料中提到的技 法与题材主要来自中国，未体现西方（欧洲）的影响，故排除B项；阿拉伯帝国(7~13世纪)与萨莱册页的时间(13~15 世纪)不完全重叠，且材料未提及阿拉伯帝国对波斯艺术的“保护”行为，仅强调中亚一波斯艺术对中国元素的吸收，故 排除C项。 13.B考查德意志统一思想。根据材料可知，施泰因强调“我有且只有一个祖国，这个祖国就是德意志”，超越了邦国（如 普鲁士、奥地利)和王朝的局限，突出德意志民族的整体性与共同认同，体现了鲜明的德意志民族统一意识，为后来德 意志统一提供了重要的思想渊源，故选B项。德意志帝国建立于1871年，远晚于1812年，故排除A项：军国主义强调 军事扩张与军事优先，而施泰因的言论核心是德意志民族整体认同，与军国主义无直接关联，故排除C项；1812年维也 纳体系尚未建立，故排除D项。 14.C考查第一次世界大战与民族民主意识的发展。根据材料可知，印度人民不仅追求政治上的独立，还期望在社会、经 济、文化等各方面实现进步，这是民族民主意识进一步觉醒的体现，即要求民族独立和民主权利，故选C项。一战后世 界殖民体系虽受冲击，但仍然较为稳固，“趋于瓦解”的表述不符合史实，故排除A项；材料中印度人民的期望是摆脱殖 民统治争取独立和新地位，实现全面进步，而非“妥协”，故排除B项；材料并未提及印度武装力量壮大，且该期望源于 民族主义觉醒和对战后自主发展的向往，故排除D项。 15.A考查晚清书院。根据材料可知，龙门书院重视实学文献、大梁书院增设实用学科、格致书院收录东西学文献39类， 均对应“经世致用”的实用知识追求，故选A项。晚清仍为农业社会，故排除B项；材料未直接体现借阅人数、受众范围 扩大等大众化趋势，故排除C项：材料核心数据聚焦书院藏书结构的变化，而非公共服务职能的拓展，故排除D项。 16.C考查世界遗产保护。根据材料“两国联合申报”“跨境保护责任”可知，文化遗产保护需加强跨国交流与合作，故选 C项。材料中并未提及全球化对遗产归属意识的影响，且中国与马来西亚联合“送王船”习俗，体现了对文化遗产的重 视和保护，故排除A项；材料强调的是文化的多样性和跨境保护，而非同质化，且B项说法不符合文化多样性的现实， 故排除：材料仅提及了中国与马来西亚在“送王船”习俗申遗上的合作，并未提及全球范围内的文明互鉴共识，且“文明 交流互鉴已成世界共识”这一说法过于绝对，故排除D项。 17.(1)原因：君主专制空前强化与政治日益腐败；商品经济发展，市民阶层逐渐壮大：明清易代，民族矛盾与阶级矛盾交 织：宋明理学日益僵化，束缚思想与社会发展；西学东渐开阔了士人视野。(4分，任答两点即可)主要表现：政治理念上 否定君主专制的合理性；治理方式上重视法律制度在国家治理中的作用；价值观念上强调平等意识与社会责任感；经 济主张上关注民生经济，适应商品经济发展需求。(6分，任答三点即可) (2)历史价值：推动了儒学实现自我更新与发展；丰富了中国文化的内涵：为近代民主思想发展与实践提供了思想资 源；促使知识分子关注社会现实问题，对后世实学产生了深远影响；对后世治国理念具有借鉴意义。(4分，任答两点， 言之有理即可) 18.(1)变化：移民限制趋于严格；移民配额区别对待：更注重移民的经济价值与技能：带有明显的国家安全与种族考量；加 强政府管控、法制化管理；引入季节性劳工制度。(6分，任答三点即可) (2)因素：经济大危机影响：国家干预加强：国内排外情绪上升：国际局势日趋紧张：维护社会稳定需求：传统移民政策 调整：平衡劳动力市场。(6分，任答三点即可) 19.(①)背景：青岛成为德国“势力范围”，被迫开埠通商；民族危机加深，救亡图存思潮兴起；青岛工商业逐步兴起，城市经 济发展、市民阶层扩大：维新变法、辛亥革命推动近代报刊蓬勃发展，形成办报风潮；青岛城市近代化进程加快：新式教 育、新式思想的传播。(6分，任答三点即可) (2)特点：时代性强，紧扣救亡爱国：地域色彩浓厚；具有多元政治倾向：规模较小，力量较弱：受众群体集中。(4分，任 答两点即可)影响：传播了进步思想，推动了思想启蒙；激发了民族意识，推动了反帝爱国运动：关注社会现实，启迪了 社会改良；丰富了地方文化，促进了近代文化传播：为研究地方史提供了重要资料。(4分，任答两点，言之有理即可) 20.示例： 论题：战争对文化发展具有双重性影响。(2分) 阐述：战争与文化关系具有复杂性与辩论性，战争既可能成为文化发展的阻碍，也可能成为文化进步的推动力。 非正义战争对文化具有毁灭性打击。如第二次世界大战期间，纳粹德国对犹太文化进行破坏，大量犹太文化典籍被焚 毁，众多犹太学者、艺术家惨遭杀害，犹太文化传承遭受重创。同时，纳粹还对被占领国家和地区的文化进行掠夺与破 坏，许多珍贵文物被洗劫一空，无数历史建筑毁于战火，严重阻碍了当地文化的正常发展。正义战争往往能促进文化 的发展。如在抗战中，中华儿女为保存和发展民族文化奋起抵抗，众多文艺工作者以笔为武器，创作了如《黄河大合 唱》等大量鼓舞人心的作品，丰富了民族文化的内涵。抗战使中华文化在新的考验与磨砺中，不断吸收新的元素，实现 了新的融合与升华，为文化发展注入新的时代活力。(8分) 总而言之，战争与文化的关联是复杂而辩证的。在特定历史条件下，正义战争可能以暴力手段破除文化压迫，为 自由与文化发展开辟空间。但从长远看，人类文化的生命力更需依靠和平时代的创造、交流与积累。认识战争的双重 性影响，有助于我们在珍视和平的同时，深刻理解文明在危机中韧性重生的历史逻辑。(2分) (“示例”仅供参考，其他答案言之有理亦可酌情给分) CS扫描全能王 【高二4月学业评估·历史参考答案第2页（共2页）】 3亿人都在用的扫描App