内容正文:
临化中学2025----2026学年(下)高二期中教学质量测评参考答案
一单选题
1~4 AAAA; 5---8 DACB;
9- --12 DCCA; 13---16 CDBC。
二、17题
(1) 含义: 乐体现天地和谐,礼象征天地秩序;进而万物化生而有别。(2分)
作用: 有利于西周秩序构建、社会和谐。(2分)
思想价值: 推动儒家文化的思想核心形成。(2分)
(2) 北宋新儒学的特点:儒、佛、道相互渗透,实现了儒学创新(2分,如果答“以佛道义理阐述儒家经典”得1分);体现了儒家思想的哲理化、思辩化(或儒家思想形成了哲学体系2分);把儒家纲常伦理抬升到天理的高度(2分);强调家国情怀和社会责任担当(2分,摘抄原话不给分)。
(3) 批判君主专制,对近代资产阶级民主革命具有思想启蒙作用;强调将个人命运与民族文化存续相联接,增强了中华民族近代救亡运动的使命感和凝聚力;反对空谈义理,强调关注解决现实问题,为后世务实精神形成奠定了基础;主张提升工商业的地位,有利于转变人们的经济思想观念;对传统文化的批判性继承,使其重新焕发了生机。(每点2分,任答4点即可得8分)
(4) 寻求现实问题的解决是中华传统文化形成与发展的基点(意思一致,表达可灵活);传统文化在发展过程中能够融合创新,与时俱进等(1点2分,2点3分)。
18题
(1) 该陶壶属实物(或文物)第一手史料(2分);该陶壶可用于研究古代东西方文明的经济文化交流(或是研究古代丝绸之路开辟的重要史料)(2分)。
(2) 正确选项:D(3分)
(3) 史料实证:该陶壶制作于公元前5世纪的古希腊,早于公元前138年的张骞出使西域。陶壶上绘有身着丝绸的妇女形象,表明此时古希腊社会上已出现了丝绸(2分);依据1世纪的《自然史》和2世纪的《希腊志》文献史料可知,古希腊古罗马人并不知道养蚕缫丝技术,只能对东方“丝国”的丝生产进行猜测和想象(2分);综合上述文物和文献史料可以看出:在张骞通西域之前,中国丝绸很早就被贩运到西方,即丝绸之路的开辟早于张骞通西域(2分);张骞通西域后,中国设置西域都护,保护商旅往来,大大推动了丝绸之路的畅通和贸易繁荣,所以张骞通西域是丝绸之路发展史上的一个标志性事件(2分)。(其他实证时序逻辑清晰,史料运用得当,叙述严谨亦可)
19题 示列
论点:钟表空间装置的变化折射出经济的发展与社会的进步(2分)
阐释:钟表传入中国后,其空间装置经历了由家庭珍藏到公共场所安装,再到简洁便携的过程。
16~18世纪,中国仍然是封建农耕经济,人们劳作的时间安排依然靠自然节律而定。钟表不是日用品,只是官宦人家的珍稀收藏品,以彰显其社会地位的高贵。
近代以后,随着工厂制度建立和铁路运输的发展,时间管理要求精细化,守时成为社会准则。政府和企业建立钟楼、钟塔等公共钟表装置,以方便人们对时间的遵守。这些高大的建筑也是政府权威和企业实力的体现。
随着经济的发展和钟表生产的进步,小而便捷化的手表成了人们出行的必备物品。钟表使用的大众化也是社会趋向平等的进步体现。(9分)
总之,生产的发展,社会的进步推动了钟表形式的变化和使用的普及。(1分)
(从其他角度,如钟表结构的变化,附着在钟表上的文化特色的变化,受众群体的变化等,只要言之成理,观点和材料相统一亦可)
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$临化中学2025-2026学年(下)高二期中教学质量测评
历史
时间:75min
满分:100分命题人:闫成华
审题人:周娟
考生注意:
1.本试卷分为选择题和非选择题两部分,满分100分,考试时间75分钟。
2.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡对应题目的
答案标号涂黑:非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域书写,区
域外的答
案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
一、单选题(每小题3分,共16小题48分)
1.《周礼》分设天、地、春、夏、秋、冬六官,各分领六十官职,总数为三百六十。政令、礼仪、祭祀又都有阴、
阳之分。这反映了中国文化的什么特征()
A.天人合一
B.以人为本
C.刚健有为
D.贵和尚中
2.两河流域最初的文献多是商品与服务的清单,到苏美尔王朝时期,虽然两河流域南部城邦出现了记录统治者征战
和献祭的铭文、文学作品和教育文献,但公共管理档案依然占绝大多数。这意味着该地当时()
A.注重城邦管理
B.经贸活动繁荣
C.社会动荡不安
D.文化需求多样
3.古代奥林匹克运动会起源于古希腊伯罗奔尼撒半岛的奥林匹亚地区,初时是地方祭祀活动之一,继而发展为纪念
宙斯的仪式,终则演变为全希腊规模的竞技运动会,这一变化有助于()
A.强化城邦认同
B.传播平等理念
C.维系国家统一
D.推广希腊文化
4.(4课限时练)中世纪早期,罗马教会的基本教义主要是在东部帝国的宗教会议上习得。《查士丁尼法典》从1100
年左右再发现时起,深远影响了西方法律传统。君士坦丁堡被攻陷后,从东部帝国逃出来的学者们帮助激发了文艺
复兴对希腊学问的兴趣。这说明,在中世纪()
A.拜占庭帝国影响西方文明的成长
B.文艺复兴深受拜占庭帝国文化影响
C.东欧与西欧社会发展具有同质性
D.罗马法是英美法系的主要法律渊源
5.(4课限时练)13世纪后,尚武斗狠色彩浓厚的传统比武大会逐渐向公众庆典和仪式型转变,参赛者多追求勇武
技巧来博取观众的赞赏和荣誉,甚至是为了向其爱恋的女人展示自己的威猛和求爱的决心。由此,比武大会开始蒙
上温馨典雅的色彩,观赏性和娱乐性逐渐突出。导致这一变化的主要原因是()
A.骑士精神的强化B.文艺复兴的影响
C.市民阶层的扩大
D.社会发展的推动
6.(二单元限时练)17~19世纪,朝鲜流行绘制《天下图》,大量引进被当时中国文人视为不登大雅之堂、不足为
训的《山海经》的内容,认为《山海经》中的青丘国、君子国即朝鲜。同时绘制的《中国图》中将日本列为“四夷”,
而朝鲜则被纳入中华文明版图。这表明当时的朝鲜()
A.高度认同中华文化B.警惕日本殖民扩张C.民族文化特色鲜明D.近代制图技术进步
7.(5课限时练)柬埔寨吴哥窟的浮雕是整个吴哥窟艺术的精华,内容主要取材于印度史诗《摩柯婆罗多》和《罗
摩衍那》及印度教神话《搅拌乳海》,也有战争、皇家出行、烹饪等世俗情景,装饰图案则以动植物为主。由此可知,
吴哥窟可用以研究()
第1页
A.东西方文化交往的历程
B.印度与东南亚的商贸往来
C.南亚文明的传播与影响
D.古代印度疆域的扩展范围
8.我们说文化的交流在当今世界依然是促进文明发展的重要因素,那么从该角度看,美洲印第安文明衰落的原因则
是()
A.西方殖民入侵
B.彼此间比较孤立缺乏交流
C.具有浓郁的神话色彩
D.富有文明的多样性
9.长期以来,西欧学者依据古埃及文献的记载,将公元前12世纪地中海东岸青铜文明的衰落,归咎于“海上民族
大规模迁徙带来的灾难。但近年来,有学者基于风俗遗迹、器物演变等新考古发现提出,“海上民族'可能并不存在。
这说明()
A.文献史料必须与考古发现完全对应
B.考古发现的史料价值高于文献记载
C.历史事实会伴随时代变迁而发生改变
D.多重史料的运用有助于认识历史真相
10.西安沙坡村出土了高73.5厘米,长90厘米的西汉陶骆驼像,风格质朴。河南、山东、江苏、四川等地汉墓中
均发现了绘有骆驼的汉代画像石,画风稚拙。而在魏晋南北朝和唐代的艺术造型中,骆驼常常作为主角出现,艺术
性显著增强,表现出人们对骆驼的熟知和喜爱。骆驼艺术形象的变化主要得益于()
A.开放的对外政策B.区域贸易的扩大
C.丝绸之路的发展
D.玄学思潮的影响
11.20世纪末,新加坡政府在全社会推行“礼貌月运动敬老周运动推广华语运动”;实行混合组屋政策,规定同
一组屋和邻区必须有不同比例的民族构成。据此可知,新加坡政府意在()
A.传承中华文化的精髓
B.构建多元的社会结构
C.增强民众的国家认同
D.提高社区的自治水平
12.14世纪,蒙古统治者在中亚撒马尔罕兴建天文台时,将中原地区的抬梁式木结构技术应用于伊斯兰砖砌穹顶。
后来,这种设计被明代南京观星台借鉴。这可用于说明()
A.跨文明互动重塑技术传统
B.中华文化具有较强的凝聚性
C.政治统一推动了文化同风
D.蒙古西征促进建筑技术突破
13.(限时练7课)明清时期,下南洋的民众大部分是下层民众,许多普通手工业者依靠技术在南洋谋生,他们把中
国先进的手工业技术带到南洋各个国家;一些国家还通过这些华人学习到了栽种白菜、韭菜、荔枝等蔬菜水果的技
术。由此可见,下南洋()
A.缓解了中国国内的人口压力
B.推动了全球市场的形成
C.促进了当地经济结构的变化
D.提高了中国的国际地位
14.(限时练7课)早期欧洲殖民者入侵美洲后,将原住民的传统信仰视为“野蛮和“异端”,强迫原住民改变;强迫
原住民舍弃自己的母语,只允许其学习并使用欧洲语言。此举意在()
A.传播欧洲先进文明B.消灭美洲土著文化C.淡化美洲民族意识
D.强化欧洲殖民统治
15.(8课限时练)1952年,美国移民法明令禁止任何与共产党组织有联系的人移民美国。但美国此后颁布了20余
项难民法,吸收接受过高等教育,有技术培训的经历、专业化经验或者特殊才能者作为永久性移民入境。由此可见,
美国移民政策()
A.强调文化和民族的多样性特征
B.重视意识形态与国家利益的统一
C.意在加强中间地带的政治渗透
D.有利于构建国内和谐的种族关系
共2页
16.(11课限时练)托勒密一世命埃及祭司曼托尼和雅典的狄摩修斯创立了一个新神一萨拉皮斯,作为亚历山大
城的保护神。他融合了埃及和希腊许多神的特质,将哈迪斯、奥赛里斯、宙斯等神的特点集于一身。上述现象出现
的主要原因是()
A.罗马不断对外扩张B.地中海贸易的繁荣C.希腊化时代的影响D.尼罗河的长期泛滥
二、非选择题(共3小题;第17题25分,第18题15分,第19题12分,共52分)
17.(教材改编)阅读材料,回答下列问题。(25分)
材料一乐者,天地之和也。礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆列。
一必修三“史料阅读”《礼记.乐记》
材料二北宋中期儒学复兴,一批学者用佛道义理解释儒家经典,理学形成。理学注重抽象思维,是一套包括
宇宙观、人生观、认识论、方法论的理论体系。它认为“天理”(或“理)是自然界和社会的根本原则,三纲五常也
是天理。提出“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的口号。
一纲要上和必修三“儒学的复兴
材料三明清之际,社会剧烈动荡,促进了思想界的活跃。黄宗羲严厉抨击君主专制制度,称专制君主为“天下
之大害”,他还提出“工商皆本”。顾炎武、王夫之也对高度集权的政治制度进行了批判。他们还有一些重要见解,如
顾炎武认为“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”,主张经世致用等。
一纲要上及选必三“思想领域的变化
(1)指出材料一中史料的含义及对西周社会治理的作用,说说孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述的思想价值(6
分)。
(2)根据材料二分析概括北宋新儒学的特点(8分)。
(3)依据材料三并结合此后的中国历史史实,分析明清之际进步思想的积极作用(8分)。
(4)综合上述内容,从传统文化演变与现实社会的关系角度谈谈你的认识(3分)。
18.(教材改编)阅读材料,回答下列问题。(15分)
历史研究离不开史料作为佐证。下图是选必三中的一幅古希腊陶壶的插图,据研究该陶壶制作于公元前5世纪。
阅读此图及文字说明后请回答:
▲绘有身着丝绸妇女形象
的古希腊陶壶
(1)该陶壶属什么史料?有何史料价值?(4分)
第2页
(2)该陶壶承载的信息中,下列哪项是正确的(3分)()
A.反映了古希腊城邦政治的繁荣
B.反映了雕刻艺术的高超
C.古希腊已掌握了养蚕缫丝技术
D.反映了古希腊时代东西方己有了经贸等文明交流。
(3)选必三第9课“史料阅读”叙述了1世纪古罗马的博物学家老普林尼认为生丝是“向树木喷水而冲刷下树叶上的
白色绒毛”;2世纪《希腊志》作者包撒尼雅斯认为丝线是一种像蜘蛛一样有着八只足的小动物作出的,逐渐接近真
实。请结合上述史料及张骞通西域的事件,从史料实证的角度说明丝绸之路开通的过程(8分)
19.(教材改编)阅读材料,回答下列问题。(12分)
物的千年传承,意的流转变化。任何事物在交流生产过程中总会呈现各自的知识、信念、艺术和习俗等。钟表
诞生于欧洲,大约在16世纪由澳门传入中国内地。起初一些清朝高官将进口的钟表作为珍稀物品收藏。后来钟表在
社会中下层逐渐流行,一些公共场所也安装有种表。起初钟表装置非常庄重醒目,如城市、车站、码头建有钟楼、
钟塔,后来逐渐简洁化,个人也出现便携式的钟表,如怀表、手表。钟表的结构及外观也多体现了中国自身的文化
特色。
请选择一个角度对钟表在中国传播的特点提出自己的看法,并结合所学知识加以阐释。
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