精品解析：江西景德镇一中2025-2026学年八年级下学期期中语文试题

景德镇一中2025—2026学年度第二学期期中考试 八年级语文试卷 考试时间：150分钟 满分：120分 一、语言文字运用（本大题共6小题，共11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 对中国人而言，二十四节气就是我们民俗文化的一部分。我们靠冰雪消融（ ）燕子呢喃感受早春；凭荷塘蛙声、林间蝉鸣记忆盛夏；我们眼帘中有黄叶凋零、鸿雁南飞，有白雪皑皑和滴水成冰。天上阴晴圆缺，地上草长（yīng）_________飞，古人早已明察秋毫，他们不逾矩、不越位，恪守着生物本分。 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 （1）（yīng）_________ （2）恪_________ 2. 在括号内填入的标点符号是_________。 阅读下面的文字，完成下面小题。 “揽胜遍五岳，绝景在三清。”位于江西省上饶市的三清山以丰富的地貌和奇特的景观而闻名，有着“三清天下秀”。如今的三清山是世界自然遗产地、世界地质公园和国家5A级旅游景区。景区内，巍然屹立的苍松翠柏与不受羁绊的云雾交相辉映，令人_________（大彻大悟 叹为观止）。 3. 在文中括号内选择恰当的词语填在横线上。 4. 文中画波浪线的句子有语病，请提出修改意见。 5. 阅读下面的文字，完成下面小题。 _________丰富的节气元素装饰赋予了瓷器以精湛艺术之美，满足了人们的审美需求，丰富了人们的日常生活。 下列填入文中横线处的5个句子，排序恰当的一项是（ ） ①陶瓷作为历史文化载体，从远古时代就烙上了节气文化印记。 ②研究表明节气与陶瓷自古就撞出了技术与艺术的火花。 ③陶瓷，同样承载着我国数千年历史文明。 ④节气不但对陶瓷的形成有着积极影响，而且还赋予了其艺术灵魂。 ⑤节气，蕴含着中华悠久的传统文化。 A. ④②①⑤③ B. ⑤③①②④ C. ④⑤③②① D. ⑤③②①④ 6. 朗诵比赛前，黑板上准备贴一副对联，小诗拟了上联“品古诗韵味”，请从下列选项选出最恰当的下联（ ） A. 听精彩朗诵 B. 展朗诵豪情 C. 看龙争虎斗 D. 抒赤子幽怀 二、古代诗文阅读（本大题共7小题，共20分） （一）（每小题2分，共4分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 暮春浐水送别 韩 琮 绿暗红稀出凤城①，暮云楼阁古今情②。 行人莫听宫前水③，流尽年光是此声。 【注】①凤城：指京城长安。②古今情：思今怀古之情。③官前水：浐水。 7. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句“绿暗”“红稀”紧扣诗题“暮春”二字，点明送别的季节。 B. 第二句写暮云中的楼阁映衬着帝京的繁华，古今之情都在其中。 C. 第三句中的“行人”指诗人自己，此句是送别诗人的友人面对宫前水时告诫诗人的话语。 D. 这首送别诗不落窠臼，以“古今情”为轴线，写得蕴藉含蓄，凝重深沉。 8. 本诗与王勃《送杜少府之任蜀州》同为送别诗，两者感情有何不同？ （二）（10分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 ①谢贞，字元正，陈郡阳夏人，晋太傅安九世孙也。贞幼聪敏，有至性。祖母阮氏先苦风眩，每发便一二日不能饮食，贞时年七岁，祖母不食，贞亦不食，亲族莫不奇之。母王氏，授贞《论语》《孝经》，读讫便诵。八岁，尝为《春日闲居》五言诗，从舅①尚书王筠奇其有佳致，谓所亲曰：“此儿方可大成。”年十三，略通《五经》大旨。尤善《左氏传》，工草隶虫篆。十四，丁父艰②，号顿于地绝而复苏者数矣。初，父蔺居母阮氏忧③，不食泣血而卒，家人宾客惧贞复然，从父④洽、族兄暠乃共往华严寺，请长爪禅师为贞说法，仍谓贞曰：“孝子既无兄弟，极须自爱，若忧毁灭性，谁养母邪？”自后少进𫗴粥⑤。 ②泰清之乱，亲属散亡，贞于江陵陷没。太建五年，贞乃还朝。及始兴王叔陵为扬州刺史，引祠部侍郎阮卓为记室，辟贞为主簿。贞度叔陵将有异志，因与卓自疏于王，每有宴游，辄辞以疾，未尝参预，叔陵雅钦重之，弗之罪也。俄而高宗崩，叔陵肆逆，府僚多相连逮，唯贞与卓独不坐。 （选自《陈书》，有删改） 【注释】①从舅：母亲的堂兄弟。②丁父艰：遭逢父亲去世。③居母阮氏忧：遭逢母亲阮氏去世。④从父：祖父亲兄弟的儿子，即堂叔伯。⑤𫗴（zhān）粥：稠粥。 9. 文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。 号顿于地绝而复苏者数矣。 10. 解释文中加点词的含义。 （1）通（ ） （2）及（ ） （3）因（ ） 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）贞时年七岁，祖母不食，贞亦不食，亲族莫不奇之。 （2）俄而高宗崩，叔陵肆逆，府僚多相连逮，唯贞与卓独不坐。 12. 结合选文，分析谢贞这一人物形象。 （三）默写（6分） 13. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）“兴”是《诗经》的主要表现手法之一。它通常以咏唱眼前所见之景来引出要表达的意思。比如《关雎》中的“_________，_________”就是典型的例子。 （2）洞庭湖是我国第二大淡水湖，古代文人墨客多有描绘。孟浩然在《望洞庭湖上张丞相》中以“_________，_________”两句描画出洞庭湖水汽蒸腾、汹涌澎湃的景象。 （3）幽境不宜久处。对一个孤独苦闷的谪人来说，幽静的环境更添其悲凉之感。柳宗元在《小石潭记》中以“_________，_________”八个字描绘出这种寒凉透骨的感觉。 三、现代文阅读（本大题共9小题，共29分） （一）（6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 为何会出现“东边日出西边雨” 王恒 ①“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”这是唐朝诗人刘禹锡所作的《竹枝词》。这首绝句描写了夏天的午后一边出太阳一边下雨的奇妙天气。天气晴雨的变化和人感情的变化有相似的地方，诗中恰好利用了这一点，巧妙之处在于“晴”是“情”的谐音双关，这样天气晴雨的变化和人感情的变化就融为一体。 ②一边出太阳一边下雨的天气，很多人都看见过。这种天气多出现在夏天的午后，老百姓俗称“太阳雨”。为什么会出现“太阳雨”，还要从雨的形成原因来分析。雨的形成原因可分为三种情况。 ③一种是冷暖空气汇合时造成的，称锋面雨。冷暖气团相遇，暖气团上升，水汽冷凝形成降水。锋面雨一般具有雨区广、雨量大、持续时间长的特点，往往是先下雨后打雷。温带地区，锋面雨占有重要地位。长江中下游地区的梅雨，北方夏季的暴雨都属锋面雨。 ④另一种是地形雨——暖湿气流遇地形阻挡抬升而在迎风坡形成的降水。暖湿气流在前进中，遇到较高的山地阻碍被迫抬升，因高度上升，在达到凝结高度时，便产生凝结降水。地形雨多发生在山地迎风坡，世界年降水量最多的地方基本上都和地形雨有关。 ⑤第三种是对流雨——大气对流运动引起的降水现象。近地面层空气受热或高层空气强烈降温，导致上下层空气发生对流，低层空气上升，水汽冷却凝结，就会形成雨。对流雨降水时间一般在午后。我国夏季午后的雷暴雨都属对流雨。对流雨范围小，常常是先打雷后下雨，持续时间短，下了就停，雨量小。民间常说的“雷公先唱歌，有雨也不多”，指的就是对流雨。 ⑥其实，“太阳雨”就是对流雨。太阳和雨同时存在有好几种情况，有一种情况是，远方的乌云产生雨，在下雨的过程中刮起了大风，雨被大风吹过来了，于是我们就看见天空中的太阳很明亮，可是大雨却迎面扑来。 ⑦另一种情况是，天气突然转变，开始降雨，从高空降下的雨，还没落地，云就已经消失了，所以天气看起来虽然晴朗，却下起雨来了。这是由于局部地区空中水汽含量过大形成了雨，但是由于太阳辐射使水汽蒸发得较快，从高空降下的雨还没落地，云就已经消失了。 ⑧对流雨下雨的时间比较短，雨区也较小，或呈不连续的条块分布。这样一来，经常会遇到这样的现象，一些人正好处在下雨和不下雨的交界处，于是看见了一半天空在下雨，另一半天空阳光普照。大风吹来，雨区会发生变化，更多的人看到了“东边日出西边雨”的情景。 ⑨下“太阳雨”的时候也伴随有雷电现象，所以又称热雷雨。雷是天空中带不同电的云，相互接近时，产生的一种大规模的放电现象，在放电时会产生火花和声音；火花就是闪电，声音就是雷声。下雨的时候难免有雷电形成，而当下雨和太阳并存时，就会形成一边出太阳一边又下雨又打雷的现象了。 ⑩刘禹锡利用了下对流雨时“东边日出西边雨”这种自然现象，又巧妙地利用“晴”和“情”的谐音表达了情感。在这里，自然现象被赋予人情味，而人间的冷暖又需要用自然现象来诠释才显得更加妥帖。 （有删改） 14. 下列对文章内容的理解正确的一项是（ ） A. “东边日出西边雨”是四季都常见的现象，指的就是东边出太阳的同时，西边在下雨的奇妙天气现象。 B. “太阳雨”就是对流雨，对流雨往往先打雷后下雨，范围小，雨量小，我国北方夏季的暴雨就属于对流雨。 C. 太阳和雨同时存在的情况有三种，分别是锋面雨、地形雨、对流雨，且下太阳雨的时候会伴随雷电现象。 D. 雷指的是天空中带不同电的云相互接近时产生的一种大规模的放电现象，雷声就是放电时产生的声音，而闪电就是放电时产生的火花。 15. 选文第③~⑤段主要运用了哪种说明方法？有什么作用？ （二）（8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 ①革命文化是中国特色社会主义文化的重要组成部分，起着连接中华优秀传统文化与社会主义先进文化的桥梁作用，是构筑中国精神、中国价值和中国力量的重要精神指引，也是坚定中国特色社会主义文化自信的重要源泉。 ②国家重视革命文化传承工作，设立“中国人民抗日战争胜利纪念日”“烈士纪念日”“南京大屠杀死难者国家公祭日”，组织开展多样化仪式活动传承红色基因、赓续红色血脉，这些都起到了激发革命情感，弘扬党的优良传统的作用。 （摘编自《在推进中国式现代化历史进程中大力弘扬革命文化》） 材料二 ①2023年4月23日是第28个世界读书日。当天，众多单位支持的“读红色经典、传薪火精神”走基层进校园活动正式启动。 ②活动现场，来自北京各学校的学生慷慨激昂、精神饱满地诵读着红色经典，倾诉着对中国共产党和祖国母亲的热爱与感激之情。孩子们专注地阅读着红书，心潮澎湃，他们用自己的理解为在场的观众绘声绘色地讲述红色文化对自己内心的洗礼。 ③为了让红色教育更深入开展，中国青少年儿童身心健康教育管理委员会将形成以“五老”为核心的红色宣传志愿者团队，邀请来自教育领域的老专家、老教师对孩子们进行心理辅导，邀请老将军、老劳模、学雷锋标兵等用现身说法的方式向孩子们讲述红色经典对人生的启迪，帮助他们健康成长、全面发展。 （摘编自《“读红色经典、传薪火精神”走基层进校因活动正式启动》） 材料三 ①近6年来，毛浩夫已面向海内外游客、学员宣讲了4000余场。很难想象，这是一名国际金融与贸易专业毕业的“海归”青年。在爷爷毛秉华的影响下，他最终选择回到家乡井冈山，成为一名红色讲解员，并兼任江西干部学院特聘教师。 ②毛秉华曾五十年如一日义务宣讲井冈山精神。为了收集井冈山的党史资料，他退休后跑遍了湘赣两省边界各县农村，拜访了32位老红军和红军后代，收集革命文物21件，掌握了大量珍贵的第一手资料。 ③毛浩夫对井冈山精神的研究同样执着，他重走爷爷走过的路，追寻革命足迹，尽可能多地采集第一手素材。他和同事们一边着手联系各地博物馆，将相关文物复制件带到江西干部学院课堂，讲述其背后的感人故事；一边以图、文、视频的形式展现历史，增进年轻学员们对红色历史的了解，提高年轻学员们对红色历史的学习兴趣。 （摘编自《井冈山上红色“接棒人”》） 16. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项（ ） A. 材料一介绍传承革命文化的意义和作用，侧重于“为什么”。 B. 材料二呈现传承革命文化的活动现场，侧重于“怎么做”。 C. 材料三表明革命文化的传承需要像毛浩夫这样的红色“接棒人” D. 以上三则材料都是围绕着“怎样传承革命文化”而展开的。 17. 根据材料内容，下列说法正确的一项（ ） A. 国家重视革命文化宣传，对激发公众担当意识、传承革命文化有重要作用。 B. 世界读书日这天，全国各地的学生诵读着红色经典，现场学习氛围浓厚。 C. 红色宣传志愿者团队能辅导孩子们的心理，用现身说法的方式为他们讲述红色经典对人生的启迪。 D. 毛浩夫接过爷爷的接力棒，选择做一名红色讲解员，掌握了很多第一手资料。 18. 请根据以上三则材料，联系生活实际，从社会和个人的角度简要概括弘扬革命文化的途径。 （三）（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 社火迎春 乔忠延 ①江河行地，日月经天，城乡面貌日新月异，古老的年俗却桃花依旧笑春风，鲜活在临汾大地上。 ②闹社火，就是临汾不变的风俗。如果说年夜饭是一家人欢聚的大团圆，那闹社火就是全村人欢聚的大团圆。大年初一，放过亮响响的鞭炮，吃过香喷喷的煮饺，穿新戴洁的后生，穿红挂绿的姑娘，还有天真可爱的孩童，都欢聚到村中的广场上。银须老爷爷、白发老奶奶脚步虽然不如年轻人灵动，却也赶来了，或拱手揖礼，或脱帽鞠躬，团拜一过，社火即闹腾开来。打起锣鼓，扭起秧歌，跑起竹马，舞起狮子，老老少少的欢声笑语也飞扬开来。 ③欢声笑语最响亮、最激昂的时刻，一准是在跑鼓车。两架鼓车，两拨后生，在跑道的左右分别就位。每架车上竖一面大鼓，一个壮汉手持鼓槌牢牢站定。车前一个彪形大汉早已双手掌住手辕，辕把前十个小伙子甩掉棉袄，拉起襻绳，一律弓步待发。一声炮响为令，随着周边众人的呐喊，眨眼间两架鼓车如离弦之箭，窜出好远。车上鼓手猛擂，车下后生猛跑，争先恐后，只为拔得头筹。跑得浑身冒汗仍在猛跑，跑得头冒热气仍在猛跑，这班人刚刚跑得吁吁气喘，已有人钻进拉车的行列飞速替换。鼓车过处地上轰隆隆震荡，身边风声呼啸，耳畔山呼海啸，恍若地动山摇…… ④突然静了下来，静得鸦雀无声，这一准是开始登天塔了！天塔是用板凳当场搭建的高台，左一条右一条，横一层竖一层，层层摞高，摞高，搭建者已站在高空飘摇了，板凳还在摞高。仔细看，不是人在飘摇，而是头顶上的白云在飘摇。看看，称作天塔毫不夸张吧？正愁搭建者如何下来，忽然如风摆杨柳，人已顺着塔边滑落在地。不待喝彩声响起，四只色彩亮丽的“雄狮”，早蹦跳出人群，沿着天塔四个角同时上攀。攀一层，勾腿侧身，面朝天空摇头晃脑，似乎在抒发凌云之志。再攀一层，背负蓝天，朝下观看，犹如展翅大鹏俯瞰人间。不觉然，四只“雄狮”已蹦跳上天塔的顶端。看看那高耸云天的架势，仰头观望的人哪个不敛声屏气，真是“不敢高声语，恐惊天上人”。可这不知高低的“雄狮”偏偏还要腾空蹦跳，似瑶池摘星，如天马行空。表演者艺高人胆大，观赏者却禁不住提心吊胆，手心出汗！ ⑤孩提岁月看过无数次跑车、登天塔，只觉得过瘾、刺激，却丝毫不明白父老乡亲为何要玩这一把心跳？年事渐高，阅世渐多，逐渐悟出这跑鼓车、登天塔，是乡亲们满腔豪情的喷发，是在展示“世上无难事，只要肯登攀”的壮志！ ⑥白天里的闹社火就够红火了，可夕阳西下后的热闹才更让人期盼。夜里的欢腾要让人看得见，就必须请出灯笼。灯笼是个妙物，既让人看得见，又不让人看得那么真切，迷迷蒙蒙，亦真亦幻。当然，只把灯笼提在手里，是映照不出这样如梦似幻的光景的。于是，长长的竹竿将灯笼挑到梢尖，高高擎起，温润的光色便映亮周围一片。细看，这灯笼妙不可言，不只是椭圆的、四方的，还有用竹子扎成的黄牛、玉兔、骏马……十二生肖云集，装点夜色，散发光亮，映照出醉人的景致。 ⑦灯笼装饰着社火，社火催化着灯笼。先前是百家百户各自带灯，谁都可以高擎灯笼闹社火、看社火。后来，高擎灯笼有了讲究，谁家新娶了媳妇、新添了人丁、新盖了宅院、新考上大学，才有高擎灯笼的资格。看吧，高擎灯笼的人满脸喜气，观赏表演的人喜气满脸，红红火火，何等壮观！ ⑧临汾的父老乡亲，把灯笼叫作“高照”。看到此处，你一定理解这称呼的由来了吧？高照，高高照亮了闹社火的场景，高高照亮了烟火人间。你看那高擎灯笼追逐鼓车的人群，一路奋跑，蜿蜒成了一条腾飞的火龙；你看那高擎至天塔上的九个灯笼，簇拥一团，散发着温润的红光。光色映红了每一张仰头观望的笑脸，如同一朵朵绽开的春花。春花簇拥，春花斑斓，交织出一幅心花怒放的秀丽画卷。 ⑨临汾春烂漫，春天欢笑着到来了。 19. 文章描写了临汾大地上闹社火的三个年俗场景，并通过侧面描写来突显其特征，请依据文本内容，填写下列表格。 活动 侧面描写的句子 活动特征/作用 跑鼓车 （1）_________ 速度快，场面壮观 登天塔 头顶上的白云在飘摇；仰头观望的人哪个不敛声屏气，真是“不敢高声语，恐惊天上人”；观赏者却禁不住提心吊胆，手心出汗 （2）_________ （3）_________ 你看那高擎灯笼追逐鼓车的人群，一路奋跑，蜿蜒成了一条腾飞的火龙；光色映红了每一张仰头观望的笑脸，如同一朵朵绽开的春花 装点夜色，突出欢乐的氛围 20. 文章第①段写道“古老的年俗却桃花依旧笑春风，鲜活在临汾大地上”，下列不是临汾人喜欢闹社火这个年俗的原因的一项是（ ） A. 闹社火是临汾人欢聚的大团圆。 B. 跑鼓车、登天塔等闹社火年俗，是在展示临汾人“世上无难事，只要肯登攀”的壮志。 C. 闹社火是在迎接春天。 D. 闹社火期间夜晚的灯笼令人陶醉，给人温暖，让人喜气洋洋。 21. 本文与链接材料都写到了“灯笼”，试分析两篇文章所表达的主题思想有何不同。 链接材料 ①最壮的是塞外点兵，吹角连营，夜深星阑时候，将军在挑灯看剑，那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚，是汉将李广，是唐朝裴公吗？雪夜入蔡，与胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。你听，正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。 ②唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探海灯，数燎原的一把烈火！ （选自吴伯箫《灯笼》） 22. 批注是一种很好的读书方法。请从下面句子中任选一句，并自选角度作批注。 A．打起锣鼓，扭起秧歌，跑起竹马，舞起狮子，老老少少的欢声笑语也飞扬开来。 B．可这不知高低的“雄狮”偏偏还要腾空蹦跳，似瑶池摘星，如天马行空。 四、名著阅读（本大题共3小题，共10分） 23. 学习《经典常谈》后，同学们对于传统文化经典有了许多新的认识，以下为同学们对传统文化经典的论述，请找出其中表述不正确的一项（ ） A. 关于礼，汉代学者所传习的三种经是《仪礼》《礼古经》和《周礼》。《礼古经》已亡佚，《仪礼》和《周礼》相传都是周公作的。 B. 刘向编定的《战国策》是一部重要的古史，我们所谓的战国时代，便是《战国策》记录的这一段时期。 C. 朱熹最早将《大学》《中庸》《论语》《春秋》编在一起，后来这四部经典被称为“四书”。 D. 《史记》开创了“纪传体”的形式；《汉书》“断代述史”的创新深深影响了后世正史的写作。 24. 《经典常谈》中说：“杜甫的影响直贯到两宋时代。”你认为下面哪位诗人在诗歌创作上受到了杜甫的影响？并联系其诗作特点说明理由。 王安石 陆游 25. 通过《经典常谈》，我们大致了解了《诗经》的“六义”。本学期我们也学习了《关雎》，请你结合《经典常谈》和链接材料的内容，分析《关雎》是如何运用比兴手法的。 链接材料 故比者，附也；兴者，起也。附理者，切类以指事；起情者，依微以拟议。 ——刘勰《文心雕龙·比兴》 文已尽而意有余，兴也；因物喻志，比也；直书其事，寓言写物，赋也。 ——钟嵘《诗品序》 五、写作（50分） 26. 阅读下面的材料，选择一个题目写作。 湖水对青山说：“我给你照了一张相，不知你是否满意？” “满意，很满意——”青山说，“谢谢你！还得谢谢白云，我从不知道，和白云在一起，我是如此的美丽。我很喜欢这张合影。” 题目一：记忆中，你一定也有喜欢的合影，你的合影是否也如青山白云的合影一般美丽？是否还藏着难忘的故事？请以《合影》为题，写一篇记叙性文章。不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 题目二：读完材料，你有哪些感悟？从中选择感触最深的一点，写一篇议论性文章。自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 景德镇一中2025—2026学年度第二学期期中考试 八年级语文试卷 考试时间：150分钟 满分：120分 一、语言文字运用（本大题共6小题，共11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 对中国人而言，二十四节气就是我们民俗文化的一部分。我们靠冰雪消融（ ）燕子呢喃感受早春；凭荷塘蛙声、林间蝉鸣记忆盛夏；我们眼帘中有黄叶凋零、鸿雁南飞，有白雪皑皑和滴水成冰。天上阴晴圆缺，地上草长（yīng）_________飞，古人早已明察秋毫，他们不逾矩、不越位，恪守着生物本分。 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 （1）（yīng）_________ （2）恪_________ 2. 在括号内填入的标点符号是_________。 【答案】1. ①. 莺 ②. kè 2. 、或顿号 【解析】 【1题详解】 注意“莺”的写法，“恪”的读音。 【2题详解】 根据上下文，括号前后的“冰雪消融”和“燕子呢喃”是并列的两个短语，共同作为“感受早春”的状语，因此括号内应填顿号（、）表示并列关系。 阅读下面的文字，完成下面小题。 “揽胜遍五岳，绝景在三清。”位于江西省上饶市的三清山以丰富的地貌和奇特的景观而闻名，有着“三清天下秀”。如今的三清山是世界自然遗产地、世界地质公园和国家5A级旅游景区。景区内，巍然屹立的苍松翠柏与不受羁绊的云雾交相辉映，令人_________（大彻大悟 叹为观止）。 3. 在文中括号内选择恰当的词语填在横线上。 4. 文中画波浪线的句子有语病，请提出修改意见。 【答案】3. 叹为观止 4. 在句尾加上“的美誉”。 【解析】 【3题详解】 “大彻大悟”指彻底醒悟，多用于形容人对事理、人生的深刻领悟，带有哲学或精神层面的顿悟意味。 “叹为观止”指赞美看到的事物好到极点，形容对景物、艺术等事物的高度赞赏。 语境是描写三清山的苍松翠柏与云雾交相辉映的美景，表达的是对景色的赞叹，所以应选“叹为观止”。 【4题详解】 成分残缺（宾语中心语缺失）。“有着”后面缺少宾语，“三清天下秀”是一句赞誉，不能直接充当宾语，句子表意不完整。可在句尾加上“的美誉”。 5. 阅读下面的文字，完成下面小题。 _________丰富的节气元素装饰赋予了瓷器以精湛艺术之美，满足了人们的审美需求，丰富了人们的日常生活。 下列填入文中横线处的5个句子，排序恰当的一项是（ ） ①陶瓷作为历史文化载体，从远古时代就烙上了节气文化印记。 ②研究表明节气与陶瓷自古就撞出了技术与艺术的火花。 ③陶瓷，同样承载着我国数千年历史文明。 ④节气不但对陶瓷的形成有着积极影响，而且还赋予了其艺术灵魂。 ⑤节气，蕴含着中华悠久的传统文化。 A. ④②①⑤③ B. ⑤③①②④ C. ④⑤③②① D. ⑤③②①④ 【答案】D 【解析】 【详解】先看选项的开头，句⑤“节气，蕴含着中华悠久的传统文化”，是对“节气”的整体介绍，适合作为话题的开端，先引出第一个主体“节气”。 句③“陶瓷，同样承载着我国数千年历史文明”，用“同样”承接句⑤，在介绍完节气的文化内涵后，引出第二个主体“陶瓷”，形成并列介绍，逻辑连贯。 句②“研究表明节气与陶瓷自古就撞出了技术与艺术的火花”，用研究结论引出二者的联系。 句①“陶瓷作为历史文化载体，从远古时代就烙上了节气文化印记”，是对句②的具体展开，进一步说明二者的关联。 最后看句④“节气不但对陶瓷的形成有着积极影响，而且还赋予了其艺术灵魂”，是对前文内容的总结，点明节气对陶瓷的双重影响，也和横线后的“节气元素装饰赋予瓷器艺术之美”形成呼应。 综上，正确顺序是：⑤③②①④。 6. 朗诵比赛前，黑板上准备贴一副对联，小诗拟了上联“品古诗韵味”，请从下列选项选出最恰当的下联（ ） A. 听精彩朗诵 B. 展朗诵豪情 C. 看龙争虎斗 D. 抒赤子幽怀 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查拟写对联。 要求：字数相等；词类相当；结构相应；仄起平收；内容相关。 “品古诗韵味”中“品”为动词，“古诗韵味”为偏正短语；“味”为仄声； A.“听精彩朗诵”中“听”为动词，“精彩朗诵”为偏正短语；“诵”为仄声，不符合仄起平收的要求； B.“展朗诵豪情”中“展”为动词，“朗诵豪情”为偏正短语；“情”为平声，符合仄起平收的要求； C.“看龙争虎斗”中“看”为动词，“龙争虎斗”为并列短语；“斗”为仄声，不符合对联的要求； D.“抒赤子幽怀”中“抒”为动词，“赤子幽怀”为偏正短语；“怀”为平声，这里描写的情感较为低沉，与朗诵比赛的积极主题不相符，不符合对联的情感要求； 故选B。 二、古代诗文阅读（本大题共7小题，共20分） （一）（每小题2分，共4分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 暮春浐水送别 韩 琮 绿暗红稀出凤城①，暮云楼阁古今情②。 行人莫听宫前水③，流尽年光是此声。 【注】①凤城：指京城长安。②古今情：思今怀古之情。③官前水：浐水。 7. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句“绿暗”“红稀”紧扣诗题“暮春”二字，点明送别的季节。 B. 第二句写暮云中的楼阁映衬着帝京的繁华，古今之情都在其中。 C. 第三句中的“行人”指诗人自己，此句是送别诗人的友人面对宫前水时告诫诗人的话语。 D. 这首送别诗不落窠臼，以“古今情”为轴线，写得蕴藉含蓄，凝重深沉。 8. 本诗与王勃《送杜少府之任蜀州》同为送别诗，两者感情有何不同？ 【答案】7. C 8. 这首诗描写了暮春时节帝京傍晚的寂寥景象，表现了浓重的沧桑之感和凄凉的年命之悲；《送杜少府之任蜀州》表达了作者对友人真挚深厚的感情,又体现了作者不为儿女情长所牵挂的豁达胸怀。 【解析】 【分析】 【7题详解】 本题考查对诗句的理解和赏析。 C.“行人”指面前的远行之人； 故选C。 【8题详解】 本题考查对比阅读。 《送杜少府之任蜀州》中，首联描画送别地与友人出发地的形势和风貌，隐含送别的情意，颔联为安慰之辞，点明离别的必然性，颈联奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，使友情升华到一种更高的美学境界，尾联点出“送”的主题，而且继续劝勉、叮咛朋友，也是自己情怀的吐露，表达了作者对朋友远行的留恋之情，同时也勉励朋友乐观进取、勇往直前，去迎接新的生活，体现了作者宽阔的胸怀和远大抱负； 《暮春浐水送别》中，诗人通过“绿暗”“红稀”“暮云”描写了暮春季节帝城傍晚的寂寥景象，通过“古今情”把错综复杂的友情、天下兴亡之情、人世沧桑之情等融在一起，他感慨消逝了无限兴亡的往事，感慨人世光阴于无形中的流逝，感伤好景难常，表现了诗人浓重的沧桑之感和凄凉的年命之悲。 （二）（10分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 ①谢贞，字元正，陈郡阳夏人，晋太傅安九世孙也。贞幼聪敏，有至性。祖母阮氏先苦风眩，每发便一二日不能饮食，贞时年七岁，祖母不食，贞亦不食，亲族莫不奇之。母王氏，授贞《论语》《孝经》，读讫便诵。八岁，尝为《春日闲居》五言诗，从舅①尚书王筠奇其有佳致，谓所亲曰：“此儿方可大成。”年十三，略通《五经》大旨。尤善《左氏传》，工草隶虫篆。十四，丁父艰②，号顿于地绝而复苏者数矣。初，父蔺居母阮氏忧③，不食泣血而卒，家人宾客惧贞复然，从父④洽、族兄暠乃共往华严寺，请长爪禅师为贞说法，仍谓贞曰：“孝子既无兄弟，极须自爱，若忧毁灭性，谁养母邪？”自后少进𫗴粥⑤。 ②泰清之乱，亲属散亡，贞于江陵陷没。太建五年，贞乃还朝。及始兴王叔陵为扬州刺史，引祠部侍郎阮卓为记室，辟贞为主簿。贞度叔陵将有异志，因与卓自疏于王，每有宴游，辄辞以疾，未尝参预，叔陵雅钦重之，弗之罪也。俄而高宗崩，叔陵肆逆，府僚多相连逮，唯贞与卓独不坐。 （选自《陈书》，有删改） 【注释】①从舅：母亲的堂兄弟。②丁父艰：遭逢父亲去世。③居母阮氏忧：遭逢母亲阮氏去世。④从父：祖父亲兄弟的儿子，即堂叔伯。⑤𫗴（zhān）粥：稠粥。 9. 文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。 号顿于地绝而复苏者数矣。 10. 解释文中加点词的含义。 （1）通（ ） （2）及（ ） （3）因（ ） 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）贞时年七岁，祖母不食，贞亦不食，亲族莫不奇之。 （2）俄而高宗崩，叔陵肆逆，府僚多相连逮，唯贞与卓独不坐。 12. 结合选文，分析谢贞这一人物形象。 【答案】9. 号顿于地/绝而复苏者数矣。 10. ①. 通晓 ②. 到，等到 ③. 于是 11. （1）谢贞当时（才）七岁，祖母不吃东西，他也不吃东西，亲戚和同宗族的人没有不对此感到惊奇的。 （2）不久高宗驾崩，陈叔陵叛逆作乱，王府里的僚属多因受牵连而被拘捕，唯独谢贞和阮卓没有获罪。 12. ①由谢贞读完《论语》《孝经》即能背诵，八岁作诗可知，谢贞自幼聪慧过人，才华出众；②由陪祖母不吃东西，“丁父艰，号顿于地，绝而复苏者数矣”可知，谢贞品性至纯，极其孝顺长辈；③由谢贞推测陈叔陵有谋逆之心并自动疏远他可知，谢贞为人端正谨慎，明辨是非，忠于朝廷。 【解析】 【导语】本文以时间为线，串联谢贞的生平片段，既展现了他幼年至青年的聪慧博学与至孝天性，又刻画了他面对政治风波时的清醒与坚守。全文以细节写品格，以事件见风骨，将一个兼具才情、孝德与气节的古代士大夫形象刻画得入木三分，叙事简洁，意蕴深厚。 【9题详解】 句意：（谢贞）号啕大哭，多次气绝又苏醒过来。句子的核心是描述谢贞的悲痛状态，“号顿于地”是他的动作，“绝而复苏者数矣”是动作导致的结果，二者构成完整的行为与状态的承接关系，因此应在“号顿于地”与“绝而复苏者数矣”之间断开，使朗读节奏贴合语义层次。故断句为：号顿于地/绝而复苏者数矣。 【10题详解】 ①略通《五经》大旨：大致通晓《五经》的主要意旨。通：通晓。 ②及始兴王叔陵为扬州刺史：等到始兴王叔陵担任扬州刺史。及：到，等到。 ③因与卓自疏于王：于是和阮卓一同疏远他。因：于是。 【11题详解】 重点词语如下： （1）奇：形容词的意动用法，对……感到惊奇。 （2）俄而：不久；崩：帝王去世；肆逆：叛逆作乱；坐：获罪。 【12题详解】 根据第①段可知，谢贞“母王氏，授贞《论语》《孝经》，读讫便诵。八岁，尝为《春日闲居》五言诗，从舅尚书王筠奇其有佳致”，这些细节都体现了他自幼聪慧过人，才华出众。 根据第①段可知，“贞时年七岁，祖母不食，贞亦不食”，父亲去世时，他“号顿于地，绝而复苏者数矣”，这些行为都体现出他品性至纯，极其孝顺长辈。 根据第②段可知，谢贞察觉到叔陵“将有异志，因与卓自疏于王，每有宴游，辄辞以疾，未尝参预”，最终在叔陵谋反后，“府僚多相连逮，唯贞与卓独不坐”，可见他为人端正谨慎，明辨是非，不依附逆党，坚守气节。 【点睛】参考译文： 谢贞，字元正，是陈郡阳夏人，东晋太傅谢安的九世孙。谢贞自幼聪慧机敏，天性纯厚。祖母阮氏从前苦于风眩病，每次发病便一两天不能进食，谢贞当时年仅七岁，祖母不吃饭，他也跟着不吃饭，亲戚族人没有不对此感到惊奇的。母亲王氏，教授他《论语》《孝经》，他读完就能背诵。八岁时，曾创作《春日闲居》五言诗，堂舅、尚书王筠赞赏他的诗作有高雅的意趣，对亲友说：“这孩子将来定能成大器。”十三岁时，他大致通晓《五经》的主要意旨，尤其擅长《左氏传》，精通草书、隶书、虫篆等书法。十四岁时，遭遇父亲去世，他号啕大哭，多次气绝又苏醒过来。当初，父亲谢蔺为母亲阮氏守丧，不吃东西、哭泣流血而去世，家人宾客担心谢贞也会这样，堂伯谢洽、族兄谢暠便一同前往华严寺，请长爪禅师为谢贞讲经，禅师又对谢贞说：“孝子你没有兄弟，尤其需要自爱，若因过度忧伤毁了性命，谁来奉养母亲呢？”从这以后，他才逐渐开始吃稠粥。 太清之乱时，亲属离散逃亡，谢贞在江陵陷落后流离失所。太建五年，谢贞才回到朝廷。等到始兴王叔陵担任扬州刺史，引荐祠部侍郎阮卓为记室，征召谢贞为主簿。谢贞察觉到叔陵有谋反的意图，于是和阮卓一同疏远他，每逢宴饮游乐，总是以生病为由推辞，不曾参与。叔陵十分敬重他，没有怪罪他。不久高宗驾崩，陈叔陵叛逆作乱，王府里的僚属多因受牵连而被拘捕，唯独谢贞和阮卓没有获罪。 （三）默写（6分） 13. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）“兴”是《诗经》的主要表现手法之一。它通常以咏唱眼前所见之景来引出要表达的意思。比如《关雎》中的“_________，_________”就是典型的例子。 （2）洞庭湖是我国第二大淡水湖，古代文人墨客多有描绘。孟浩然在《望洞庭湖上张丞相》中以“_________，_________”两句描画出洞庭湖水汽蒸腾、汹涌澎湃的景象。 （3）幽境不宜久处。对一个孤独苦闷的谪人来说，幽静的环境更添其悲凉之感。柳宗元在《小石潭记》中以“_________，_________”八个字描绘出这种寒凉透骨的感觉。 【答案】 ①. 关关雎鸠 ②. 在河之洲 ③. 气蒸云梦泽 ④. 波撼岳阳城 ⑤. 凄神寒骨 ⑥. 悄怆幽邃 【解析】 【详解】注意“雎鸠”“撼”“邃”等字词的写法。 三、现代文阅读（本大题共9小题，共29分） （一）（6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 为何会出现“东边日出西边雨” 王恒 ①“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”这是唐朝诗人刘禹锡所作的《竹枝词》。这首绝句描写了夏天的午后一边出太阳一边下雨的奇妙天气。天气晴雨的变化和人感情的变化有相似的地方，诗中恰好利用了这一点，巧妙之处在于“晴”是“情”的谐音双关，这样天气晴雨的变化和人感情的变化就融为一体。 ②一边出太阳一边下雨的天气，很多人都看见过。这种天气多出现在夏天的午后，老百姓俗称“太阳雨”。为什么会出现“太阳雨”，还要从雨的形成原因来分析。雨的形成原因可分为三种情况。 ③一种是冷暖空气汇合时造成的，称锋面雨。冷暖气团相遇，暖气团上升，水汽冷凝形成降水。锋面雨一般具有雨区广、雨量大、持续时间长的特点，往往是先下雨后打雷。温带地区，锋面雨占有重要地位。长江中下游地区的梅雨，北方夏季的暴雨都属锋面雨。 ④另一种是地形雨——暖湿气流遇地形阻挡抬升而在迎风坡形成的降水。暖湿气流在前进中，遇到较高的山地阻碍被迫抬升，因高度上升，在达到凝结高度时，便产生凝结降水。地形雨多发生在山地迎风坡，世界年降水量最多的地方基本上都和地形雨有关。 ⑤第三种是对流雨——大气对流运动引起的降水现象。近地面层空气受热或高层空气强烈降温，导致上下层空气发生对流，低层空气上升，水汽冷却凝结，就会形成雨。对流雨降水时间一般在午后。我国夏季午后的雷暴雨都属对流雨。对流雨范围小，常常是先打雷后下雨，持续时间短，下了就停，雨量小。民间常说的“雷公先唱歌，有雨也不多”，指的就是对流雨。 ⑥其实，“太阳雨”就是对流雨。太阳和雨同时存在有好几种情况，有一种情况是，远方的乌云产生雨，在下雨的过程中刮起了大风，雨被大风吹过来了，于是我们就看见天空中的太阳很明亮，可是大雨却迎面扑来。 ⑦另一种情况是，天气突然转变，开始降雨，从高空降下的雨，还没落地，云就已经消失了，所以天气看起来虽然晴朗，却下起雨来了。这是由于局部地区空中水汽含量过大形成了雨，但是由于太阳辐射使水汽蒸发得较快，从高空降下的雨还没落地，云就已经消失了。 ⑧对流雨下雨的时间比较短，雨区也较小，或呈不连续的条块分布。这样一来，经常会遇到这样的现象，一些人正好处在下雨和不下雨的交界处，于是看见了一半天空在下雨，另一半天空阳光普照。大风吹来，雨区会发生变化，更多的人看到了“东边日出西边雨”的情景。 ⑨下“太阳雨”的时候也伴随有雷电现象，所以又称热雷雨。雷是天空中带不同电的云，相互接近时，产生的一种大规模的放电现象，在放电时会产生火花和声音；火花就是闪电，声音就是雷声。下雨的时候难免有雷电形成，而当下雨和太阳并存时，就会形成一边出太阳一边又下雨又打雷的现象了。 ⑩刘禹锡利用了下对流雨时“东边日出西边雨”这种自然现象，又巧妙地利用“晴”和“情”的谐音表达了情感。在这里，自然现象被赋予人情味，而人间的冷暖又需要用自然现象来诠释才显得更加妥帖。 （有删改） 14. 下列对文章内容的理解正确的一项是（ ） A. “东边日出西边雨”是四季都常见的现象，指的就是东边出太阳的同时，西边在下雨的奇妙天气现象。 B. “太阳雨”就是对流雨，对流雨往往先打雷后下雨，范围小，雨量小，我国北方夏季的暴雨就属于对流雨。 C. 太阳和雨同时存在的情况有三种，分别是锋面雨、地形雨、对流雨，且下太阳雨的时候会伴随雷电现象。 D. 雷指的是天空中带不同电的云相互接近时产生的一种大规模的放电现象，雷声就是放电时产生的声音，而闪电就是放电时产生的火花。 15. 选文第③~⑤段主要运用了哪种说明方法？有什么作用？ 【答案】14. D 15. 分类别。条理清晰地说明了雨的形成原因分为三种情况，分别是锋面雨、地形雨、对流雨，使说明更加具体、清楚。 【解析】 【导语】本文以刘禹锡《竹枝词》开篇，由“东边日出西边雨”的自然景象切入，引出“太阳雨”的说明主题，开篇兼具文学性与趣味性。文章采用逻辑清晰的总分结构，先介绍雨的三种形成类型，再重点剖析“太阳雨”（对流雨）的形成原因、具体情形及伴随现象，语言通俗平实，兼具科学性与文学性。 【14题详解】 A.根据第②段可知，“东边日出西边雨”多出现在夏天的午后，并非四季都常见，因此该项中“四季都常见”的表述错误； B.根据第③段可知，我国北方夏季的暴雨属于锋面雨，该项中“我国北方夏季的暴雨就属于对流雨”的表述错误； C.根据第⑥⑦段可知，“太阳雨”仅属于对流雨，并非三种雨型都会出现太阳雨；且文中仅说明对流雨常伴随雷电，并非所有太阳雨都必然伴随雷电。该项表述错误。 【15题详解】 根据第③~⑤段可知，作者将雨的形成原因划分为锋面雨、地形雨、对流雨三类，分别对每类降水的形成机制、特点和典型例子进行介绍，这是分类别说明方法。 从作用来看，分类别说明方法能将复杂的事物条理化，把雨的形成原因这个抽象、复杂的科学问题，拆解成三个清晰的类别，逐一阐释，既让读者能快速区分不同类型降水的差异，也让整个说明过程层次分明、逻辑清晰，避免了内容的杂乱，从而使读者对雨的形成原因获得全面、具体的认识。 （二）（8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 ①革命文化是中国特色社会主义文化的重要组成部分，起着连接中华优秀传统文化与社会主义先进文化的桥梁作用，是构筑中国精神、中国价值和中国力量的重要精神指引，也是坚定中国特色社会主义文化自信的重要源泉。 ②国家重视革命文化传承工作，设立“中国人民抗日战争胜利纪念日”“烈士纪念日”“南京大屠杀死难者国家公祭日”，组织开展多样化仪式活动传承红色基因、赓续红色血脉，这些都起到了激发革命情感，弘扬党的优良传统的作用。 （摘编自《在推进中国式现代化历史进程中大力弘扬革命文化》） 材料二 ①2023年4月23日是第28个世界读书日。当天，众多单位支持的“读红色经典、传薪火精神”走基层进校园活动正式启动。 ②活动现场，来自北京各学校的学生慷慨激昂、精神饱满地诵读着红色经典，倾诉着对中国共产党和祖国母亲的热爱与感激之情。孩子们专注地阅读着红书，心潮澎湃，他们用自己的理解为在场的观众绘声绘色地讲述红色文化对自己内心的洗礼。 ③为了让红色教育更深入开展，中国青少年儿童身心健康教育管理委员会将形成以“五老”为核心的红色宣传志愿者团队，邀请来自教育领域的老专家、老教师对孩子们进行心理辅导，邀请老将军、老劳模、学雷锋标兵等用现身说法的方式向孩子们讲述红色经典对人生的启迪，帮助他们健康成长、全面发展。 （摘编自《“读红色经典、传薪火精神”走基层进校因活动正式启动》） 材料三 ①近6年来，毛浩夫已面向海内外游客、学员宣讲了4000余场。很难想象，这是一名国际金融与贸易专业毕业的“海归”青年。在爷爷毛秉华的影响下，他最终选择回到家乡井冈山，成为一名红色讲解员，并兼任江西干部学院特聘教师。 ②毛秉华曾五十年如一日义务宣讲井冈山精神。为了收集井冈山的党史资料，他退休后跑遍了湘赣两省边界各县农村，拜访了32位老红军和红军后代，收集革命文物21件，掌握了大量珍贵的第一手资料。 ③毛浩夫对井冈山精神的研究同样执着，他重走爷爷走过的路，追寻革命足迹，尽可能多地采集第一手素材。他和同事们一边着手联系各地博物馆，将相关文物复制件带到江西干部学院课堂，讲述其背后的感人故事；一边以图、文、视频的形式展现历史，增进年轻学员们对红色历史的了解，提高年轻学员们对红色历史的学习兴趣。 （摘编自《井冈山上红色“接棒人”》） 16. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项（ ） A. 材料一介绍传承革命文化的意义和作用，侧重于“为什么”。 B. 材料二呈现传承革命文化的活动现场，侧重于“怎么做”。 C. 材料三表明革命文化的传承需要像毛浩夫这样的红色“接棒人” D. 以上三则材料都是围绕着“怎样传承革命文化”而展开的。 17. 根据材料内容，下列说法正确的一项（ ） A. 国家重视革命文化宣传，对激发公众担当意识、传承革命文化有重要作用。 B. 世界读书日这天，全国各地的学生诵读着红色经典，现场学习氛围浓厚。 C. 红色宣传志愿者团队能辅导孩子们的心理，用现身说法的方式为他们讲述红色经典对人生的启迪。 D. 毛浩夫接过爷爷的接力棒，选择做一名红色讲解员，掌握了很多第一手资料。 18. 请根据以上三则材料，联系生活实际，从社会和个人的角度简要概括弘扬革命文化的途径。 【答案】16. D 17. A 18. 社会角度：①组织开展多样化仪式活动；②组织红色教育走基层、进校园活动。个人角度：①读红色经典，看纪录片，了解革命人物故事；②进行实地考察，参观红色旅游景点、博物馆等。 【解析】 【导语】三则材料围绕革命文化传承展开，层层递进。材料一阐明革命文化的核心价值与国家传承举措，奠定立意；材料二聚焦校园红色教育实践，展现红色文化的普及；材料三以祖孙两代人践行红色精神为实例，具象化传承力量。整体融理论、实践、人物于一体，彰显红色薪火永续的时代内涵。 【16题详解】 D.根据材料一可知，文段主要论述革命文化的重要性，重点在于革命文化的意义和作用，侧重“为什么”。根据材料二可知，文章介绍红色进校园等实践活动，重点在于传承活动如何开展，也就是“怎么做”。根据材料三可知，通过毛浩夫的例子说明革命文化需要新一代人接力传承，重点在于“谁来做”。综上，材料一并非围绕“怎样传承”展开，因此“三则材料都围绕怎样传承革命文化”的说法错误。 【17题详解】 B.根据材料二可知，诵读红色经典的是北京各校学生，并非“全国各地”，表述与原文不符。 C.根据材料二可知，心理辅导由老专家、老教师负责，讲述红色经典的是老将军、老劳模等，并非红色志愿者团队统一完成。 D.根据材料三可知，搜集大量第一手资料的是毛浩夫的爷爷，并非毛浩夫本人。 【18题详解】 社会角度：根据材料一第②段内容可知，国家设立“烈士纪念日”“南京大屠杀死难者国家公祭日”等红色纪念节日，举办多样主题仪式活动，赓续红色血脉，弘扬革命文化。根据材料二第①③段内容可知，社会开展“读红色经典、传薪火精神”的红色经典诵读、红色文化进校园等活动，组建红色志愿团队，向孩子们讲述红色经典，普及红色教育。 个人角度：根据材料三第②③段内容可知，个人可收集党史资料和革命文物，深入学习红色历史，挖掘革命故事，主动参与红色文化传播与讲解，传承革命精神。 示例： 社会角度：①国家依托红色纪念日开展主题活动；②社会各界举办红色诵读、红色进校园活动，组建志愿团队推广红色文化。 个人角度：①主动阅读红色经典，学习革命历史；②践行红色精神，积极参与红色文化宣传活动。 （三）（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 社火迎春 乔忠延 ①江河行地，日月经天，城乡面貌日新月异，古老的年俗却桃花依旧笑春风，鲜活在临汾大地上。 ②闹社火，就是临汾不变的风俗。如果说年夜饭是一家人欢聚的大团圆，那闹社火就是全村人欢聚的大团圆。大年初一，放过亮响响的鞭炮，吃过香喷喷的煮饺，穿新戴洁的后生，穿红挂绿的姑娘，还有天真可爱的孩童，都欢聚到村中的广场上。银须老爷爷、白发老奶奶脚步虽然不如年轻人灵动，却也赶来了，或拱手揖礼，或脱帽鞠躬，团拜一过，社火即闹腾开来。打起锣鼓，扭起秧歌，跑起竹马，舞起狮子，老老少少的欢声笑语也飞扬开来。 ③欢声笑语最响亮、最激昂的时刻，一准是在跑鼓车。两架鼓车，两拨后生，在跑道的左右分别就位。每架车上竖一面大鼓，一个壮汉手持鼓槌牢牢站定。车前一个彪形大汉早已双手掌住手辕，辕把前十个小伙子甩掉棉袄，拉起襻绳，一律弓步待发。一声炮响为令，随着周边众人的呐喊，眨眼间两架鼓车如离弦之箭，窜出好远。车上鼓手猛擂，车下后生猛跑，争先恐后，只为拔得头筹。跑得浑身冒汗仍在猛跑，跑得头冒热气仍在猛跑，这班人刚刚跑得吁吁气喘，已有人钻进拉车的行列飞速替换。鼓车过处地上轰隆隆震荡，身边风声呼啸，耳畔山呼海啸，恍若地动山摇…… ④突然静了下来，静得鸦雀无声，这一准是开始登天塔了！天塔是用板凳当场搭建的高台，左一条右一条，横一层竖一层，层层摞高，摞高，搭建者已站在高空飘摇了，板凳还在摞高。仔细看，不是人在飘摇，而是头顶上的白云在飘摇。看看，称作天塔毫不夸张吧？正愁搭建者如何下来，忽然如风摆杨柳，人已顺着塔边滑落在地。不待喝彩声响起，四只色彩亮丽的“雄狮”，早蹦跳出人群，沿着天塔四个角同时上攀。攀一层，勾腿侧身，面朝天空摇头晃脑，似乎在抒发凌云之志。再攀一层，背负蓝天，朝下观看，犹如展翅大鹏俯瞰人间。不觉然，四只“雄狮”已蹦跳上天塔的顶端。看看那高耸云天的架势，仰头观望的人哪个不敛声屏气，真是“不敢高声语，恐惊天上人”。可这不知高低的“雄狮”偏偏还要腾空蹦跳，似瑶池摘星，如天马行空。表演者艺高人胆大，观赏者却禁不住提心吊胆，手心出汗！ ⑤孩提岁月看过无数次跑车、登天塔，只觉得过瘾、刺激，却丝毫不明白父老乡亲为何要玩这一把心跳？年事渐高，阅世渐多，逐渐悟出这跑鼓车、登天塔，是乡亲们满腔豪情的喷发，是在展示“世上无难事，只要肯登攀”的壮志！ ⑥白天里的闹社火就够红火了，可夕阳西下后的热闹才更让人期盼。夜里的欢腾要让人看得见，就必须请出灯笼。灯笼是个妙物，既让人看得见，又不让人看得那么真切，迷迷蒙蒙，亦真亦幻。当然，只把灯笼提在手里，是映照不出这样如梦似幻的光景的。于是，长长的竹竿将灯笼挑到梢尖，高高擎起，温润的光色便映亮周围一片。细看，这灯笼妙不可言，不只是椭圆的、四方的，还有用竹子扎成的黄牛、玉兔、骏马……十二生肖云集，装点夜色，散发光亮，映照出醉人的景致。 ⑦灯笼装饰着社火，社火催化着灯笼。先前是百家百户各自带灯，谁都可以高擎灯笼闹社火、看社火。后来，高擎灯笼有了讲究，谁家新娶了媳妇、新添了人丁、新盖了宅院、新考上大学，才有高擎灯笼的资格。看吧，高擎灯笼的人满脸喜气，观赏表演的人喜气满脸，红红火火，何等壮观！ ⑧临汾的父老乡亲，把灯笼叫作“高照”。看到此处，你一定理解这称呼的由来了吧？高照，高高照亮了闹社火的场景，高高照亮了烟火人间。你看那高擎灯笼追逐鼓车的人群，一路奋跑，蜿蜒成了一条腾飞的火龙；你看那高擎至天塔上的九个灯笼，簇拥一团，散发着温润的红光。光色映红了每一张仰头观望的笑脸，如同一朵朵绽开的春花。春花簇拥，春花斑斓，交织出一幅心花怒放的秀丽画卷。 ⑨临汾春烂漫，春天欢笑着到来了。 19. 文章描写了临汾大地上闹社火的三个年俗场景，并通过侧面描写来突显其特征，请依据文本内容，填写下列表格。 活动 侧面描写的句子 活动特征/作用 跑鼓车 （1）_________ 速度快，场面壮观 登天塔 头顶上的白云在飘摇；仰头观望的人哪个不敛声屏气，真是“不敢高声语，恐惊天上人”；观赏者却禁不住提心吊胆，手心出汗 （2）_________ （3）_________ 你看那高擎灯笼追逐鼓车的人群，一路奋跑，蜿蜒成了一条腾飞的火龙；光色映红了每一张仰头观望的笑脸，如同一朵朵绽开的春花 装点夜色，突出欢乐的氛围 20. 文章第①段写道“古老的年俗却桃花依旧笑春风，鲜活在临汾大地上”，下列不是临汾人喜欢闹社火这个年俗的原因的一项是（ ） A. 闹社火是临汾人欢聚的大团圆。 B. 跑鼓车、登天塔等闹社火年俗，是在展示临汾人“世上无难事，只要肯登攀”的壮志。 C. 闹社火是在迎接春天。 D. 闹社火期间夜晚的灯笼令人陶醉，给人温暖，让人喜气洋洋。 21. 本文与链接材料都写到了“灯笼”，试分析两篇文章所表达的主题思想有何不同。 链接材料 ①最壮的是塞外点兵，吹角连营，夜深星阑时候，将军在挑灯看剑，那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚，是汉将李广，是唐朝裴公吗？雪夜入蔡，与胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。你听，正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。 ②唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探海灯，数燎原的一把烈火！ （选自吴伯箫《灯笼》） 22. 批注是一种很好的读书方法。请从下面句子中任选一句，并自选角度作批注。 A．打起锣鼓，扭起秧歌，跑起竹马，舞起狮子，老老少少的欢声笑语也飞扬开来。 B．可这不知高低的“雄狮”偏偏还要腾空蹦跳，似瑶池摘星，如天马行空。 【答案】19. ①. 鼓车过处地上轰隆隆震荡，身边风声呼啸，耳畔山呼海啸，恍若地动山摇 ②. 登天塔之高；“雄狮”蹦跳之高；表演者艺高人胆大 ③. 高擎灯笼 20. C 21. 示例：本文描写了高擎灯笼时热闹的景象，表达了作者对淳朴民风民俗的喜爱与赞美。链接材料中提及灯笼则抒发了作者的家国情怀和渴望上阵杀敌、为国效力的心愿，并呼吁国人团结抗战，保家卫国。 22. 示例一：选A。运用动作描写，使用“打”“扭”“跑”“舞”“飞扬”等一系列动词，生动形象地描绘了闹社火的欢快场面，表达了作者的喜悦之情。 示例二，选B。运用比喻的修辞手法，把“雄狮”腾空蹦跳比作瑶池摘星和天马行空，生动形象地写出了“雄狮”气势豪放、不受拘束，犹如在瑶池采摘星星、天马在空中飞行一样，表达了作者对“雄狮”舞动的赞美、惊叹之情。 【解析】 【导语】本文以临汾社火为核心，开篇点出年俗的鲜活，围绕白天的跑鼓车、登天塔与夜晚的灯笼，生动描绘社火的热闹场景。语言凝练而有感染力，用“如离弦之箭”“如风摆杨柳”等比喻，将社火的激昂与灵动具象化，既展现了民俗的烟火气，又挖掘出社火背后乡亲们的豪情与壮志。文末以春景收束，情景交融，将民俗之美与春日生机融为一体，兼具画面感与文化底蕴，尽显临汾年俗的独特魅力。 【19题详解】 第①空：根据第③段可知，“跑鼓车”的侧面描写是“鼓车过处地上轰隆隆震荡，身边风声呼啸，耳畔山呼海啸，恍若地动山摇”，以环境感受侧面烘托出鼓车速度之快、场面之壮观，与“速度快，场面壮观”的特征对应。 第②空：根据第④段可知，“登天塔”的侧面描写通过“摞高”“‘雄狮’已蹦跳上天塔的顶端”“表演者艺高人胆大”可概括出此处应填“登天塔之高；‘雄狮’蹦跳之高；表演者艺高人胆大” 第③空：根据第⑥—⑧段可知，表格中“高擎灯笼”的场景，是夜晚社火的灯笼活动，因此活动为“高擎灯笼”，与“装点夜色，突出欢乐的氛围”的作用对应。 【20题详解】 A.根据第②段“如果说年夜饭是一家人欢聚的大团圆，那闹社火就是全村人欢聚的大团圆”，可知该项是临汾人喜欢闹社火的原因； B.根据第⑤段“逐渐悟出这跑鼓车、登天塔，是乡亲们满腔豪情的喷发，是在展示‘世上无难事，只要肯登攀’的壮志”，可知该项是临汾人喜欢闹社火的原因； C.原文仅在结尾以春景收束，并未说明闹社火是为了迎接春天，本项不属于临汾人喜爱闹社火的原因； D.第⑦⑧段，写灯笼“令人陶醉，给人温暖，让人喜气洋洋”，写人们在社火活动中的场景感受，是人们喜爱闹社火的原因。 【21题详解】 要对比两篇文本中“灯笼”意象承载的主题差异，先梳理“灯笼”的具体描写内容，再分析其背后承载的情感与主题。对于《社火迎春》，需要抓住灯笼在社火场景中的作用，它是年俗活动的一部分，营造了喜庆热闹的氛围，以此提炼出作者对乡土民俗的喜爱与赞美；对于链接材料《灯笼》，则要结合“塞外点兵”“将军挑灯看剑”等内容，分析灯笼关联的历史典故，再结合结尾的“燎原烈火”，理解作者借灯笼抒发的家国情怀与报国心愿。 示例：本文以社火中的灯笼为描写对象，刻画了高擎灯笼追逐鼓车、映照人群笑脸的红火场景，灯笼既是夜色里的装饰，也是乡土民俗的载体，传递出热闹喜庆的年俗氛围，表达了作者对临汾淳朴民风与鲜活年俗的喜爱与赞美。链接材料《灯笼》中，灯笼关联着“将军挑灯看剑”的塞外点兵场景，承载着对古代名将保家卫国壮举的追慕，作者借灯笼抒发了强烈的家国情怀，既表达了渴望上阵杀敌、为国效力的心愿，也暗含对国人团结抗战、保家卫国的呼吁，赋予了灯笼厚重的时代精神与爱国内涵。 【22题详解】 A.句子以“打起锣鼓，扭起秧歌，跑起竹马，舞起狮子，老老少少的欢声笑语也飞扬开来”铺排场景，从描写手法来看，作者连用“打”“扭”“跑”“舞”四个动词，构成一组整齐的短句，节奏明快，一气呵成，把闹社火时锣鼓、秧歌、竹马、狮子轮番登场的热闹场面写得鲜活可感；最后用“欢声笑语飞扬开来”收束，将无形的笑声具象化，既写出了现场的欢腾，也传递出作者对这股烟火气的喜爱与赞美。 B.句子描写登天塔时的“雄狮”表演，用“不知高低”“偏偏还要”写出了表演者的大胆与不羁，接着以“似瑶池摘星，如天马行空”两个比喻，把“雄狮”在高空蹦跳的姿态比作仙境里摘星、天马腾空，既贴合天塔高耸入云的场景，又突出了动作的轻盈、灵动与惊险，生动展现出表演者艺高人胆大的风采，字里行间满是作者的惊叹与赞赏。 四、名著阅读（本大题共3小题，共10分） 23. 学习《经典常谈》后，同学们对于传统文化经典有了许多新的认识，以下为同学们对传统文化经典的论述，请找出其中表述不正确的一项（ ） A. 关于礼，汉代学者所传习的三种经是《仪礼》《礼古经》和《周礼》。《礼古经》已亡佚，《仪礼》和《周礼》相传都是周公作的。 B. 刘向编定的《战国策》是一部重要的古史，我们所谓的战国时代，便是《战国策》记录的这一段时期。 C. 朱熹最早将《大学》《中庸》《论语》《春秋》编在一起，后来这四部经典被称为“四书”。 D. 《史记》开创了“纪传体”的形式；《汉书》“断代述史”的创新深深影响了后世正史的写作。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查名著内容。 C.有误。朱熹最早将《大学》《中庸》《论语》《孟子》编在一起，称为“四书”。《春秋》是另一部重要的儒家经典，但它并不属于“四书”的范畴。 故选C。 24. 《经典常谈》中说：“杜甫的影响直贯到两宋时代。”你认为下面哪位诗人在诗歌创作上受到了杜甫的影响？并联系其诗作特点说明理由。 王安石 陆游 【答案】示例：陆游。因为陆游在诗歌创作上注重写实，关注社会问题，表现了其对人民苦难与国家命运的关切，这些都与杜甫的诗歌创作主题相呼应。 【解析】 【详解】首先要明确杜甫诗歌的核心特点，他的作品沉郁顿挫，饱含忧国忧民的情怀，又有工整严谨的格律和强烈的现实主义精神。接着对比王安石与陆游的创作风格，王安石的诗偏于说理、瘦硬奇崛，而陆游的诗始终贯穿着强烈的爱国热情，多写忧国伤时、渴望收复失地的内容，情感深沉真挚，在精神内核和现实主义倾向都与杜甫一脉相承，且陆游本人也极为推崇杜甫，创作中深受其影响。 示例：我认为陆游在诗歌创作上受到了杜甫的影响。杜甫的诗歌以沉郁顿挫的风格、忧国忧民的情怀和强烈的现实主义精神著称，而陆游的诗作同样饱含深沉的爱国热情，多抒发收复失地、忧国伤时的情感，情感真挚厚重，在精神内核与创作倾向上都与杜甫一脉相承，体现出杜甫诗歌对他的深刻影响。 25. 通过《经典常谈》，我们大致了解了《诗经》的“六义”。本学期我们也学习了《关雎》，请你结合《经典常谈》和链接材料的内容，分析《关雎》是如何运用比兴手法的。 链接材料 故比者，附也；兴者，起也。附理者，切类以指事；起情者，依微以拟议。 ——刘勰《文心雕龙·比兴》 文已尽而意有余，兴也；因物喻志，比也；直书其事，寓言写物，赋也。 ——钟嵘《诗品序》 【答案】《关雎》兼用比和兴，共同创造诗歌的艺术形象。第一章以河洲上鸣叫求偶的雎鸠为“比”的对象，兴起淑女为君子的佳偶，借鸟的行为来引出君子对淑女的殷切盼望，以此情感总揽全诗；第二章以水中左右飘动的荇菜为比，兴起君子欲求淑女而动荡渴慕的心。《关雎》中比兴手法的运用，使情感与自然景物相契合，达到情景交融的艺术效果。 【解析】 【详解】首先要结合《经典常谈》和链接材料，明确“比”“兴”的定义与特征，刘勰指出“比者，附也；兴者，起也”，比是“切类以指事”，即借同类事物打比方来说明事理；兴是“依微以拟议”，即借细微景物起兴、寄托情意，钟嵘也补充“因物喻志，比也；文已尽而意有余，兴也”。接着，结合《关雎》的诗句，分别分析“比”与“兴”的运用，再点明二者结合的艺术效果。 示例：《关雎》的第一章以在河洲上关关鸣叫求偶的雎鸠为“比”的对象，兴起淑女为君子佳偶的主题。这里，雎鸠的求偶行为被用来比喻君子对淑女的渴望和追求。这种比喻不仅生动描绘了鸟儿的行为，也巧妙地引出了君子对淑女的殷切盼望，使得诗歌的情感更加深刻且具有共鸣。情感与自然景物相融合：第二章则通过水中左右飘动的荇菜来“兴”起君子对淑女的追求以及内心的动荡和渴望。这里的水生植物——荇菜，随着水流轻轻摆动，好似君子心中对淑女难以平息的情愫。这样的比兴运用让读者能够感受到情感与自然景物之间的交融，达到了情景交融的艺术效果。 五、写作（50分） 26. 阅读下面的材料，选择一个题目写作。 湖水对青山说：“我给你照了一张相，不知你是否满意？” “满意，很满意——”青山说，“谢谢你！还得谢谢白云，我从不知道，和白云在一起，我是如此的美丽。我很喜欢这张合影。” 题目一：记忆中，你一定也有喜欢的合影，你的合影是否也如青山白云的合影一般美丽？是否还藏着难忘的故事？请以《合影》为题，写一篇记叙性文章。不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 题目二：读完材料，你有哪些感悟？从中选择感触最深的一点，写一篇议论性文章。自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 【答案】例文一： 合影 又到了毕业季。时间留不住的点滴美好，照片做了最忠实的记录。翻开我的青春相册，三年初中生活变成了一沓甜蜜回忆，而那一张张合影，最是让我沉醉难忘。 这一张，是我刚进初中时与林老师的合影。 那时候的我，扎着两个小辫子，脸上还有一丝羞怯，而林老师搂着我的肩膀，眼中含着暖意。我记得那是一节劳动课，林老师正带着同学们在办公室旁的花圃里除草，大家忙碌着，热闹着，而我，偏安一隅。因为成绩和容貌，我不够自信，性格也不开朗，班级存在感很低。我拔着草，捡拾着落叶，转眼簸箕就满了一半。耳朵里，传来同学们欢快的笑声。 “小雅，你的劳动成果很丰硕呀！”突然，林老师走到了我身边。我嗫嚅着，却不知该怎么接话。林老师看出了我的胆怯和尴尬，和我讲起她小时候的故事。我不需要回答，却也忍不住用眼神回应着林老师。 劳动结束时，有人说想拍照，林老师便拿出了手机让同学们自由发挥。当我内心正羡慕同学们的时候，林老师叫班长给我们来一张。后来，林老师把全部照片洗出来了，特意把这张合影送给了我。我还记得她在班上说：“我最喜欢和同学们拍照了。因为和你们在一起，我才如此美丽！” 而我就是从那时起，逐渐读懂了林老师的良苦用心，逐渐变得阳光起来…… 这一张，是初三元旦晚会时我和小绿的合影，我们俩靠着头，比着心，笑得无比灿烂。 小绿是从郊区转过来的，刚开始和我读初一时的性格很像。林老师特意让我做她的同桌。我怎么会不知道林老师的用意呢？课后，我主动找小绿聊天，放学时我总是等她一起回家。小绿英语不好，我陪她一起背单词、刷题。渐渐地，小绿向我打开了心扉，和同学们也开始热络起来。 初三元旦晚会那天，小绿从家里带来好多冻米糖，是她妈妈从老家带来的。她给林老师和每位同学的手上都放了一块，说特别感谢大家，让她的心品尝到了和冻米糖一样的甜。就在那一刻，林老师举起手机说要给我们拍张照，我们不约而同伸出了手，头挨着头，比了颗心，相视而笑…… 我一页页翻过去，一张张合影背后，一个个暖心的瞬间扑面而来。世界这么大，还是遇见了你。和你在一起，我才如此美丽…… 例文二： 合作方能共赢 有一游戏名为“山羊过独木桥”，两人从桥的两端相对而行，相遇，对抗，最终一人落桥，另一人胜利。殊不知，世上仍存在另一种过桥方式：相遇，拥抱，转身换位，用合作换取双赢。 世界那么大，人与人相遇实属不易，何必非要争个你死我活呢？在竞争中拥抱，以合作求共赢。 沿着历史巨轮辗过的印记追寻，追寻到那纷纷扰扰的战国。刀光剑影，群雄争霸，逐鹿中原。是什么使赵国在不断的纷战中占有一席之地？一切只因将相和。廉颇和蔺相如和谐相处，武有廉颇，文有蔺相如，二人相互配合，救赵国于水深火热之中，拒强秦予国门之外。假使廉颇与蔺相如为争职位高低不断冲突，那赵国内部定不能安定。国不安定，敌国的侵占是轻而易举的，只怕赵国就会沦为历史的一颗不起眼的尘埃了吧。正是由于两人的合作，才赢得了赵国国泰民安的局面，而他们的美名，也能流传至今。 “滚滚长江东逝水”。历史的浪花淘出了一个个英雄。西汉的鼎盛,与将才间的通力合作离不开关系。你看，张良善将将，韩信善将兵，二人配合，才有了“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的成功，才有了汉王朝的统一兴盛。若没有他们二人的合作，任凭刘邦如何多智多谋，也是无法让西楚霸王项羽败于垓下，自刎乌江的，张良与韩信的拥抱与合作，不仅使他们建立了不朽的功业，更使历史的星空中多了颗熠熠闪烁的王朝之星。 硝烟弥漫，国之危亡，何人拯救？在那战火四起的抗日年代，与共产党放下内部纷争，携手合作，使抗日队伍不断壮大，终把日寇赶出国土。若是没有两党的亲密合作，那日寇的铁骑定将中国国土全部践踏，那我们又如何迎来新中国的成立，我们又怎么会有如今幸福安逸的生活？正是两党的合作，才为抗日的胜利奠定了基础，使中国有实力傲立于世界之林。 我们应明白，“一枝独秀不是春，百花齐放春满园”。在竞争中拥抱，以给作换取双赢，去迎接美好的春天，才能开辟灿烂的未来。 【解析】 【详解】题目一：本题考查全命题作文。 第一：审题立意。题干要求以《合影》为题目，进行写作。综合材料可知，需要抓取关键词“合影”“美丽”，顺着这两个词，回望有关于合影前后的难忘故事，把故事叙写出来，很适合使用“倒叙”写法，如：“看着桌上那张合影，我陷入了沉思……”合影的主体，可以是人与人，如毕业照，如全家福等等。也可以是人与物，如与“枯树上长成的嫩苗”“刚出生的小兔子”等等，符合“美好”意境都可以叙写。立意上，应表达对真善美的追求和积极向上的人生态度，能够给人以美的享受。 第二：选材构思。题干要求写一篇记叙文，那么需要从生活中入手，选择典型深刻的材料进行写作。首先应该明确合影是和谁的合影，在思考“我”和这个对象之间有哪些难忘的瞬间，进行叙写即可。比如和爸爸的合影，让我回想起那个意气风发的年轻爸爸，曾为了一家人的生机早出晚归，现已两鬓白发，由此来表现父亲的伟大。记叙文的主体内容其实就是“定格美好”，写作时一定要把合影前后的故事叙写清楚，把合影主体人（物）的音容笑貌写生动，能表现出人物的性格和特征，尤其要把合影时人（物）的状态描写饱满，写出情感，突显“美好”。 题目二：本题考查材料作文。 第一：审题立意。根据材料“和白云在一起，我是如此的美丽”可知，可深入阐述“携手，可以更美好”的观点，俗话说：“一枝独秀不是春”“一燕不成夏”，在如今这个风云变幻的世界里，唯有携手他人，才能成就更美好的自己。从“我从不知道，和白云在一起，我是如此的美丽”这句话入手分析，青山一直和白云在一起，从不懂得这份美好，人往往会迷失在自己自以为熟悉的认知里。父母的爱，老师的爱，身边熟悉的一切，都是让我们美好的元素，可是生活在其间，很多人是缺少认知的。也可以从湖水给青山拍照，唤醒青山对身边美好的珍惜入手，阐述审视生活的重要性等等。 第二：选材构思。本题要求写一篇议论文，首先应确定文章的观点，比如：携手，可以更美好；合作方能共赢等。在根据文章观点选择合适的论据进行论证，比如，廉颇和蔺相如的和谐相处，互相配合，才能救赵国于水深火热之中，才能拒强秦于国门之外。孙刘两家在曹军大兵压境的情况下选择结为联盟，不仅赢得了赤壁之战的胜利，而且逐步形成了三足鼎立的格局。要学会从古今中外的史诗中去寻找合适的论据，综合运用多种论证方法对观点进行论述，确保观点的准确严密。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $