山西吕梁市2025-2026学年高二下学期期中考试历史试题

高二年级历史参考答案、提示及评分细则 1.A考查中华传统文化。根据材料并结合所学知识可知，《礼记·中庸》的“致中和”强调通过中庸之道实现 天地秩序(“天地位焉”)与万物生长(“万物育焉”)，将道德修养（中和）与社会自然和谐（天地有序、万物共生） 直接关联；张载明确表达了儒家以道德担当(“立心”“立命”)为根基的社会责任感，将个体道德修养提升与民 生、社会秩序的构建相结合；王阳明则从心学视角强调人与自然、社会的同源性，将个人道德修养(“本吾”)与 万物和谐的共生状态（社会和谐）视为一体两面。因此，三段引文共同体现了中华传统文化中道德修养与社 会和谐的统一性，故选A项。材料未涉及个性解放的诉求或对专制的批判，故排除B项；材料侧重道德伦理 而非“法律规范”，故排除C项；材料并未体现“神学色彩”，且三段引文均强调积极人世，无遁世倾向，故排除 D项。 2.D考查西学东渐。根据材料并结合所学知识可知，1843~1860年，出版的西书以宗教宣传品为主，辅以天 文、地理、医学等基础科技著作，反映了鸦片战争后西方传教士通过宗教渗透，同时伴随少量科技知识传入， 中国对西学的认知停留在“器物层面”的初步接触；1861~1900年，出版西书总量增至555种，其中涵盖了工 艺、矿务、船政等方面的应用科学成为最大类，自然科学和社会科学同步发展，这主要是洋务运动“师夷长技 以自强”的实践，中国从单纯引进技术转向系统学习西方科技体系，同时开始接触哲学、历史、法学等社会科 学；1901~1911年，译书总量激增，且社会科学类占据主导，且大多数通过日文转译，自然科学和应用科学占 比下降，反映了甲午中日战争后民族危机加剧，清末新政、立宪运动及革命思潮推动下，中国转向学习西方政 治制度。中国从被动接受宗教宣传，到主动学习科技知识，进而转向制度的系统性探索的过程既是民族危机 下的应激反应，也体现了中国知识界对西方文明从表层模仿到深层理解的转型，故选D项。“制度变革探索” 仅是深化认识的一个维度，非材料的整体特征，故排除A项；材料未直接体现对传统文化的批判，译介西书 以引入西方知识为主，而非对比或否定本土文化，故排除B项；材料聚焦西书翻译与传播，未涉及外交政策调 整，且晚清外交整体呈现被动性，与“开放和理性”的表述不符，故排除C项。 3.B考查中华文化在欧洲的传播。根据材料并结合所学知识可知，伏尔泰作为启蒙思想家的代表，核心主张 是理性主义、反对宗教专制、倡导道德哲学。他推崇儒家思想，本质上是借儒家伦理批判基督教会的“禁欲主 义”和“神学独断”，转而强调道德实践的主动性和世俗理性，推动启蒙运动的发展，故选B项。儒家思想侧重 伦理道德，未提供具体政治制度设计，故排除A项；18世纪欧洲对儒家思想的吸收是单向的、工具化的，未体 现“中西文化的平等交流”，故排除C项；伏尔泰否定“怪力乱神”，强调儒家“自然神论”与人文主义特质，说明 其影响路径是思想哲学而非“宗教传播”，故排除D项。 4.C考查古代埃及的文化。根据材料并结合所学知识可知，古埃及中王国时期法老的石窟陵墓与贵族岩墓中 的世俗生活壁画，既是对社会秩序的记录，也服务于统治阶层的治理需求；新王国时期的神庙兼顾法老权威 (王权)与太阳神崇拜（神权信仰），且依托天文设计强化宗教仪式感。这一演变清晰说明，古埃及建筑创作服 务于国家政治统治与精神信仰，故选C项。从金字塔到石窟陵墓、神庙的转变，体现的是建筑形制的变化而 非技术衰落，新王国神庙精准的光影设计更能体现手工业与天文技术的进步，故排除A项；材料中世俗生活 壁画只是建筑艺术的内容补充，并未体现世俗文化对宗教主导地位的冲击，且新王国时期神庙的宗教属性反 而更为突出，故排除B项；古代埃及王权与神权自诞生起便深度绑定，法老被视为“神之子”，二者不存在对立 关系，故排除D项。 5.D考查阿拉伯文化。材料核心信息是阿拉伯学者双向互动的科学活动：一方面翻译保存希腊经典，吸收印 度、波斯数学成果，体现对东西方科学的传承；另一方面创新发展出代数学科体系，撰写出影响欧亚大陆的医 【高二年级历史参考答案第1页（共4页）】 26-L-606B 学著作，体现对科学成果的传播。结合阿拉伯帝国横跨欧亚非三洲的时代背景，这些现象直接说明古代阿拉 伯成为东西方科学融汇传播的桥梁，故选D项。公元8一13世纪，中国、印度等文明也在科学领域取得重要 成就，阿拉伯科学成就是世界文明发展的重要组成部分，而非“主导了世界文明发展进程”，故排除A项；材 料中未提及宗教扩张的相关信息，故排除B项；材料明确提及阿拉伯学者在吸收外来成果的基础上“确立学 科体系”“整合东西方医学知识”，体现了创新，并非全部植根于异域文明既有成果，故排除C项。 6.A考查中古西欧文化。结合所学知识可知，中世纪西欧基督教占据精神领域的主导地位，而各地经济社会 发展差异又催生了独特的地域文化。材料中从宗教层面上来说，拉丁语作为教会和学术通用语言，体现了西 欧文化的宗教性；在世俗层面，法兰西、德意志、意大利的文学形式各有特色，体现了文化的地域性。这表明 中古西欧文化兼具宗教性与地域性的特征，故选A项。中世纪西欧宗教势力深入社会各个角落，即便是世 俗文学也蕴含基督教的道德伦理观念，故排除B项；近代意义上的民族国家形成于15~16世纪宗教改革之 后，中世纪西欧仍处于封建割据状态，不存在民族国家，自然无法推动文学繁荣，故排除C项；拉丁语是中世 纪西欧教会、学术领域用语，不是民间通用语言，故排除D项。 7.C考查华工与大洋洲的开发。根据材料并结合所学知识可知，19世纪中期至20世纪初，大洋洲被英国等 列强殖民，殖民者开发甘蔗种植园、金矿等产业，急需大量廉价劳动力；同时，列强通过殖民掠夺和不平等条 约，为华工出洋创造了强制或半强制的条件。这一时期大洋洲华工人数的升降与殖民产业的兴衰直接相关， 故选C项。本土劳动力匮乏是客观条件，但并非华工涌人大洋洲的主要原因，殖民扩张的需求才是驱动因 素，故排除A项；中国东南沿海的战乱与贫困是华工出洋的内部推力，但这一因素在明清以来长期存在，无 法解释19世纪中期后大洋洲华工人数的阶段性激增，故排除B项；在列强殖民扩张的背景下，华工出洋多为 被动参与，且“个人追求”无法成为推动人口大规模迁移的主要原因，故排除D项。 8.C考查现代社会的移民。根据材料“定向招募波兰、捷克等国的自动化控制工程师”“这些工程师带来的模 块化编程理念，促成2018年德国工业机器人密度达到每万名工人338台”可知，德国通过跨国招募技术人 才，引入先进技术理念，推动了工业机器人密度的提升，故选C项。材料强调东欧工程师带来“模块化编程理 念”这一技术革新，而非单纯劳动力数量补充，故排除A项；冷战在1991年已经结束，故排除B项；材料核心 是政策工具带来的技术成果，而非政策的主导性，故排除D项。 9.B考查古代丝绸之路。根据材料并结合所学知识可知，在费尔干纳盆地发掘出的中国古代丝绸、铜钱、铜镜 直接体现了中国物质文化向西域的传播。丝绸是古代中国最具代表性的出口商品，铜钱（如五铢钱）作为通 用货币在境外流通，铜镜则反映汉式生活器具与工艺技术的传播。五铢钱被用作墓主人的佩饰，超越了货币 的原始功能，成为身份象征或文化认同的载体。这种“符号化使用”表明当地社会对中华文化的主动接纳与 创造性转化，体现东西精神文化的深度交流。因此，丝绸之路不仅是贸易通道，更是东西物质与精神文化的 双向交流桥梁，故选B项。材料未提及政治控制或行政设施，考古发现聚焦日常生活与文化符号，而非政治 工具，故排除A项；朝贡体系强调官方礼仪与等级关系，材料中未涉及官方使节、贡品清单等与朝贡相关的 内容，故排除C项；材料虽涉及丝路的贸易功能，但更强调文化符号的传播与认同，未聚焦经济形态差异，故 排除D项。 10.D考查国际贸易冲突。根据材料并结合所学知识可知，贸易战因意大利提高对法关税引发，体现经济竞 争的直接性。德国通过操控三国同盟内部关系（拉拢意大利来制衡法国），将经济冲突转化为政治博弈，法 国试图通过贸易战削弱意大利经济，而德国则借机扩大在意大利的影响力，形成法、德在意大利舞台上的间 接对抗。这说明法意贸易战的本质是经济冲突与政治博弈的复合体，其进程深刻反映了贸易冲突与大国政 治的复杂关联，故选D项。材料未强调同盟“主导”冲突，而是突出德国作为关键角色在同盟框架内施加影 响，同盟是博弈的载体而非主导者，故排除A项；贸易战本质是经济冲突，但材料强调其与政治博弈的“交 织”，且未提及“战争爆发”（贸易战非全面战争），故排除B项；设置关税壁垒是手段之一，但材料强调法、德 以意大利为舞台进行经济政治复合博弈，关税并非唯一或“核心手段”，大国政治博弈同样关键，故排除 【高二年级历史参考答案第2页（共4页）】 26-L-606B C项。 11.C考查商品流动与文化交流国际化。电商品牌将明朝云锦纹样应用于现代服饰，在亚马逊欧洲站上单品 点击量超50万次，证明传统工艺通过电商平台获得了国际关注；敦煌研究院以“数字供养人”计划重构古代 供养模式，实现文化遗产的全球化消费。两者均依托电商平台，形成传统元素一数字转化一国际传播链条， 而电商平台离不开科技运用，故选C项。材料强调文化传播而非创新源泉，且文化创新的源泉是社会实践， 故排除A项；真实性为遗产保护的首要原则，故排除B项；“必由之路”说法过于绝对，且材料仅展示市场化 成功案例，未否定其他传承方式（如博物馆保护、学术研究等），故排除D项。 12.D考查蒙古西征。根据材料可知，伊利汗国波斯织锦保留波斯传统纹样，融入龙凤、云气等汉地元素，并 使用汉式提花机；伊朗青花陶器沿用波斯器型，吸收中国青花釉色与缠枝莲、云龙纹饰，体现了蒙古西征后， 东亚与西亚文明在工艺、艺术上的双向融合，故选D项。材料仅体现工艺、纹饰、器型的融合，没有涉及贸易 主导权归属与转移的信息，故排除A项；材料围绕织锦、青花陶器的文化元素融合而展开，与“消解反抗”的 政治意图无关，故排除B项；材料强调在原有本土样式基础上融入东方元素，并未完全改变被征服地区原有 文化面貌，故排除C项。 13.A考查拿破仑战争后欧洲文化的重构。诗句中“巴黎的自由”与“俄国只有黑暗与奴役”的对比，呼应了法 国启蒙思想家对自由、平等的倡导，“你是公民，非沙皇奴隶”“为正义事业入狱”的表述，体现了启蒙思想中 “天赋人权”“社会契约论”等核心理念，反映了启蒙思想催化俄国革命思潮，故选A项。1861年，俄国才开 始农奴制改革，故排除B项；雷列耶夫的诗歌仅反映出少数知识分子（十二月党人）的主张，无法证明民主共 和已“成为社会主流”，且当时俄国仍以农奴制为基础，沙皇专制根深蒂固，社会主流意识以保守思想为主， 故排除C项；十二月党人起义虽由贵族知识分子发起，但最终失败，未改变俄国整体反封建斗争的走向，且 材料仅体现知识分子的思想表达，未涉及“主导斗争走向”的证据，故排除D项。 14.C考查二战后新兴民族国家的发展。根据材料可知，新加坡独立后，面对快速城市化、人口老龄化及传统 家庭结构解体的挑战，通过组屋政策强化家庭纽带，缓解老龄化社会下的养老压力，减少代际疏离带来的社 会矛盾，为社会秩序稳定提供了物质基础与情感纽带，故选C项。新加坡的政策具有实用主义导向，旨在解 决具体社会问题，而非系统性复兴儒家文化，故排除A项；组屋政策的核心是通过儒家价值解决具体社会 问题，而非泛化的“文化融合”，故排除B项；组屋政策的主要目的是通过住房公平与社会福利增强公民认 同，而非直接维护政府权威，新加坡政府权威更多源于高效治理、经济成功与法治体系，故排除D项。 15.B考查中国近代教育。学堂增设近代课程，体现了教育内容的近代化；学生作文中提出“女子受教育则家 庭洁、子女健，此乃强国之本”，将女子教育与“强国”绑定。结合清末民族危机深重的背景可知，新式女学的 发展呼应了救亡图存的时代需求，故选B项。此时妇女解放尚处于初步阶段，在社会地位、参政权利等方面 仍受限制，材料仅体现女子教育的部分进步，不能说明“成效显著”，故排除A项；材料仅围绕女子师范学堂 的课程设置，未涉及整个教育体系“分科教育的基础奠定”，故排除C项；材料中提到《女子师范学堂章程》规 定“修身科须授以家庭教育大要”，但学堂监督增设了生理卫生、儿童心理学等近代课程，说明新政并非“固 守封建伦理内核”，而是有一定的近代化突破，故排除D项。 16.A考查文化遗产的保护。根据材料可知，该公约通过国际协议、标识系统、法律追责等机制，构建了跨国 界的保护网络，是全球性思维的制度化表现，故选A项。该公约未强调文化遗产的“趋同性”（即相似性）， 而是强调多样性保护的必要性，故排除B项；该公约未将管理权移交国际组织，而是通过国际法约束各国行 为，故排除C项；“依濑”的说法过于绝对，国际法是重要保障，故排除D项。 17.(1)历史背景：朱熹及其弟子对理学思想的发扬；官方支持；书院教育的发展；学术争鸣，元朝思想家对新安 理学的支持；宗族制度强化；儒学遭到佛道思想的冲击；科举制的发展；徽州地区经济发展。(6分，任答三 点即可) (2)发展趋势：伦理教化工具化、通俗化；与商业结合；将理学与西学结合（中体西用）；借助报刊进行学术传 【高二年级历史参考答案第3页（共4页）】 26一L一606B 播；与救亡图存密切联系。(4分，任答两点即可)成因：太平天国的冲击，政治动荡；徽商势力的增长（工商 业经济的成长)；地域特性；科举制的废除；西学的传播（向西方学习思潮的传播）；洋务运动、清末新政等的 推动。(4分，任答两点即可) 18.(1)主要特点：起源集中，方向多元；迁徙较早，持续时间长；掌握技术优势；迁徙范围广。（4分，任答两点即 可)意义：推动了文明传播与交融；客观上改变了区域政治格局；催生了新的文化形态；促进了技术扩散。 (4分，任答两点即可) (2)差异：迁徙动因：印欧人迁徙主要受生存资源与技术优势驱动，属于自然扩散；近代欧洲殖民扩张则以经 济利益、资本积累和领土争夺为核心目的，具有明确的掠夺性。人口流动性质：印欧人迁徙以族群整体迁移 为主，伴随民族融合；近代欧洲殖民活动下人口流动则包含强制性的黑奴贸易、契约劳工等非自愿迁移，体 现为殖民压迫与劳动力剥削。组织与规模：印欧人迁徙多为分散、渐进的陆路迁移，规模相对有限；近代欧 洲殖民活动依托国家力量与远洋航运，形成跨洲际的规模化、系统化人口转移。文明互动结果：印欧人迁徙 后多与当地文明融合，形成新民族；近代欧洲殖民扩张则导致美洲、非洲原住民人口锐减，并塑造了以欧洲 为主导的种族等级秩序。(4分，任答两点即可) 19.(1)成因：亚历山大东征，建立了跨州帝国；希腊文化向外传播，东西方经济文化交流频繁；帝国统治的需要 与统治者对知识的推崇；社会结构变迁；宗教融合趋势加强；通用语言逐渐普及。(4分，任答两点即可) 基本特征：文化多元并存；政治专制化、集权化；经济网络化；科学系统化；思想世界化。(4分，任答两点即可) (2)历史影响：促进了东西方经济文化交流与民族融合；推动了自然科学、哲学、文学艺术等高度发展；为后 来罗马文明、西方文明奠定了重要基础；扩大了希腊文化的影响，加速了东方文明的历史进程。(6分，任答 三点，言之有理即可) 20.示例： 论题：世界贸易的拓展与深化推动了全球范围内物质与文化的多层次互动与融合。(2分)》 阐述：世界贸易的发展不仅改变了全球经济格局，更成为文化交流的重要载体。从新航路开辟至今，贸 易网络的扩展与升级，促使物质产品、生活方式与思想观念在全球范围内持续流动与交融。首先，世界贸易 的阶段性发展为文化交流提供了基础条件。新航路开辟打破了地域隔绝，形成了初期的全球贸易网络，使 商品与文化得以跨区域传播。工业革命带来的技术进步则加速了这一进程，使世界日益连成紧密的经济整 体。二战后，尽管受到冷战格局的影响，世界贸易仍在曲折中发展。冷战结束后，全球化浪潮使贸易突飞猛 进，最终形成了覆盖全球的密集贸易网络。这一历程表明，贸易范围的扩大与程度的深化，为文化互动创造 了前所未有的条件。其次，世界贸易直接促进了物质文化的全球流动与生活方式的变迁。以茶叶为例，原 产自亚洲的茶叶通过贸易传入欧洲、美洲、非洲乃至大洋洲，不仅改变了各地的饮食习俗，更衍生出不同的 茶文化，如英国的下午茶传统；钟表在16世纪经澳门传入中国，至18世纪已数量可观，逐渐改变了中国人 的时间观念与日常生活节奏。这些物质产品的流通，实质上是生活方式与消费文化的跨文化传播。再者， 世界贸易推动了艺术、服饰等精神文化与审美元素的融合创新。在服饰领域，中国、日本等东方国家的服装 元素被法国吸收，影响了欧洲的服饰设计；而中山装则结合了中西服饰特点，成为文化融合的典范。在当 代，影视、音乐、动漫、书籍等文化产品通过贸易渠道全球流通，进一步丰富了各国人民的精神生活，促进了 审美与价值观念的相互影响。这种文化融合不仅体现在表层形态，更深入到设计理念与美学思想层面。 (8分) 综上所述，世界贸易作为文化交流的桥梁，其发展历程与文化交流的广度、深度密切相关。从物质产品 到精神文化，贸易不仅满足了人类的物质需求，更在无形中推动了全球文化的互动、借鉴与创新。这种基于 贸易的文化交流，使人类文明在保持多样性的同时，不断走向更深层次的相互理解与融合。(2分) (“示例”仅供参考，其他答案言之有理亦可酌情给分) 【高二年级历史参考答案第4页（共4页）】 26-L-606B高二年级历史 考生注意： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对 应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答 题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：选择性必修3。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是 最符合题目要求的。) 1.《礼记·中庸》云：“致中和，天地位焉，万物育焉。”北宋张载提出“为天地立心，为生民立命”。 明代王阳明指出“天地万物本吾一体者也”。这些思想共同体现了中华传统文化 A.强调道德修养与社会和谐的统一 B.追求个性解放与批判专制的启蒙精神 C.重视法律规范与社会秩序的构建 D.具有浓厚的神学色彩与遁世主义倾向 2.下表为晚清时期西学东渐的部分概况。对材料整体解读正确的是 时间 主要内容 通商口岸城市共出版各种西书434种，其中纯属宗教宣传品的有329种，天文、地理、数 1843~1860.年 学、医学、历史、经济等方面的有105种 共出版西书555种，其中哲学社会科学类（含哲学、历史、法学、文学、教育等）123种，自 1861~1900年 然科学类（含算学、重学、电学、化学、光学、动植物学等）162种，应用科学类（含工艺、矿 务、船政等)225种 通过日文、英文、法文共译西书至少1599种；1902~1904年，共译西书533种，其中文 1901~1911年 学、历史、哲学、经济、法学等社会科学书籍327种，日文书321种 A.民族危机加剧推动制度变革探索 B.知识分子逐渐质疑传统文化价值 C.清政府外交政策趋向开放和理性 D.中国社会对西学的认识逐渐深化 .伏尔泰将孔子阐释为不言怪力乱神的智者，并认为儒家思想体现了“自然神论”与道德哲学的 典范。他特别推崇孔子的“已所不欲，勿施于人”“以直报怨，以德报德”等思想，认为基督只是 禁人作恶，而孔子却劝人行善。这可用于说明中华文化 A.为欧洲政治变革提供了蓝图 B.为欧洲启蒙运动提供了思想资源 C.促进了中西文化的平等交流 D.通过宗教传播影响欧洲思想革新 【高二年级历史第1页（共6页）】 26-L-606B 4.古埃及中王国时期，法老不再追求金字塔的宏大体量，转而修建依山石窟陵墓与神庙，贵族岩 墓的壁画描绘了农耕、狩猎等世俗生活；新王国时期，阿布辛拜勒神庙既彰显了法老神威，又 融入太阳神崇拜，且建筑选址与设计精准契合太阳节的光影变化。这一变化反映了古埃及 A.手工业技术水平衰退制约艺术创新 B.世俗文化发展冲击宗教主导地位 C.建筑创作服务政治统治与精神信仰 D.王权与神权关系由对立走向融合 5.公元8~13世纪，阿拉伯学者翻译保存了《几何原本》K天文学大成》等希腊典籍，又吸收印度、 波斯数学成果编撰了《代数学》，确立学科体系；拉齐斯的《医学集成》、伊本·西那的《医典》整 合东西方医学知识，成为欧亚大陆长期通行的医学教科书。这可用于说明古代阿拉伯 A.科学成就主导了世界文明发展进程 B.宗教扩张助推科技成果广泛传播 C.文化创新植根于异域文明既有成果 D.成为东西方科学融汇传播的桥梁 6.中世纪西欧，拉丁语是教会与学术领域的通用语言，被广泛用于誊抄《圣经》译本、编撰宗教法 典等重要事务；而在世俗领域，法兰西骑士文学、德意志史诗、意大利市民文学各具特色。这 表明中世纪西欧 A.文化兼具宗教性与地域性特征 B.世俗文化已摆脱宗教束缚 C,民族国家形成推动了文学繁荣 D.拉丁语成为民间通用语言 7.下面是19世纪中期至20世纪初大洋洲华工人数变化柱状图。这一时期华工涌入大洋洲的 主要原因是 (万人) 01 1850~1870 1871~1880 1881~18901891~1910(年) A.大洋洲本土劳动力极度匮乏 B.中国东南沿海战乱与贫困加剧 C.欧美列强殖民扩张需求推动 D.华工海外谋生致富的个人追求 8.2013年德国启动工业4.0计划后，机械制造企业专业技术岗位缺口巨大，德国为此定向招募 波兰、捷克等国的自动化控制工程师。这些工程师带来的模块化编程理念，促成2018年德国 工业机器人密度达到每万名工人338台，成为全球第一。由此可见，德国工业4.0计划的阶 段性成果主要得益于 A.劳动力增量逐渐扩大 B.美苏冷战对抗态势的结束 C,知识精英的跨国流动 D.国家干预政策居主导地位 【高二年级历史第2页（共6页）】 26-L-606B 9.中乌联合考古队在乌兹别克斯坦的费尔干纳盆地（古大宛地区）发掘出中国的丝绸残片、汉代 圆形方孔铜钱以及汉式铜镜。其中，一枚作为墓主人佩饰的五铢钱“已经超越了货币流通的 价值”，成为中华文化在当地传播的生动见证。这些考古成果最有助于说明，古代丝绸之路是 A.中原王朝经略西域的政治通道 B.东西物质与精神文化交流媒介 C.维护中外官方往来的朝贡渠道 D.融通异质经济形态的贸易走廊 10.1888~1898年的法意贸易战虽因关税保护而起，但其进程与德、奥、意三国同盟的内部竞争 深刻交织，德国更是成为影响战与和的关键。这场冲突实质是法、德两大国以意大利为舞台 的经济政治复合博弈。这主要反映了当时 A.国际同盟主导了贸易冲突的走向 B.经济竞争成为战争爆发的主因 C.关税壁垒是大国博弈的核心手段 D.贸易冲突与大国政治深度交织 11.近年来，南京某电商品牌将明朝云锦纹样应用于西装等现代服饰，依托亚马逊欧洲站，进行 “中国文化周”活动，单品点击量超50万次。敦煌研究院与天猫合作推出“数字供养人”计划 (供养人是指那些出资出力开窟造像的人)，消费者在购买敦煌电子壁画版权后，其衍生品如 手机壳可直邮欧美。这反映了 A.传统文化是文化创新的源泉 B.合理利用是遗产保护的首要原则 C.科技运用助力民族文化传播 D.市场化成为文化传承的必由之路 2.伊利汗国宫廷所用波斯织锦，在保留联珠纹、圣树纹的基础上加入龙凤、云气纹样，采用汉式 提花机生产，西亚文献称之为契丹锦、蒙古锦；伊朗西北出土的13~14世纪青花陶器，器型 沿用波斯陶壶、陶盘样式，纹饰采用缠枝莲、云龙纹样。这可用以说明，蒙古西征客观上 A.推动了丝路贸易主导权的东移 B.借助实用科技消解社会反抗意识 C.重塑了被征服地区的文化面貌 D.促进了跨区域文明间的文化交融 ,1825年，俄国雷列耶夫出版诗歌集《沉思》，他强调：“你见过巴黎的自由，而俄国只有黑暗与 奴役”“你是公民，非沙皇奴隶；你为人民服务，非君主”；他高呼“监狱于我是荣誉而非耻辱， 因我为正义事业人狱”。这折射出，当时俄国 A.启蒙思想助推革命思潮发展 B.农奴制改革已具备思想理论基础 C.民主共和思想成为社会主流 D.精英阶层主导反封建斗争的走向 1964年起，新加坡推出“家庭优先”组屋政策，提倡已婚子女与父母同住或近住；2013年，正 式推出三代同堂专属户型，并配套8%购房折扣与优先抽签权，彰显了家庭本位、仁政等儒 家价值。新加坡的这些举措 A.意在系统性地复兴传统文化 B.以文化融合应对现代化转型 C.为社会秩序稳定创造了条件 D.借助儒家思想维护政府权威 1906年《女子师范学堂章程》规定“修身科须授以家庭教育大要”，学堂监督傅增湘增设生理 卫生、儿童心理学课程。1908年，学生郭隆真在作文《论女学与强国关系》中提出：“女子受 教育则家庭洁、子女健，此乃强国之本。”这可用于佐证当时 A.妇女解放的成效显著 B.新式教育服务救亡图存需求 C.分科教育的基础奠定 D.清末新政固守封建伦理内核 【高二年级历史第3页（共6页）】 26-L-606B 16.1954年《武装冲突情况下保护文化财产海牙公约》规定：禁止攻击、挪用、掠夺文化财产，确 立“蓝盾”标识，将保护文化财产上升为国际人道法义务；毁坏文化财产构成战争罪，纳入国 际刑事法院管辖。这表明 A.文化遗产保护应有全球性思维 B.文化遗产具有趋同性价值 C.文化遗产管理权归属国际组织 D.文化遗产保护依赖国际法 二、非选择题（本大题包括4小题，第17题14分，第18题12分，第19题14分，第20题12分， 共52分。) 17.阅读材料，完成下列要求。(14分) 材料一 微州是朱熹祖籍地，他返乡期间，培养出程洵、李季等弟子，奠定了新安理学学派基础。 南宋将朱熹理学确立为官方哲学，追封朱熹为徽国公。南宋至元朝，徽州先后创建紫阳、明 经、东山等67所书院。面对陆（陆九渊）学挑战，元朝的胡一桂著书系统反驳“心即理”的观 点；陈标《历代通略》以理学重构历史叙事，巩固了朱学的正统地位。而朱熹《家礼》的广泛推 行，使宗族组织获得理论支撑。 ——摘编自周晓光《新安理学》 材料二 面对太平天国运动的冲击，新安理学家编纂《徽州宗约》细化“忠孝节义”。徽商资助改 编朱熹的《小学》。盐商世家投资理学出版业，光绪年间刊刻《新安理学文献集成》达48种。 徽州学者汪宗沂提出“以理学为体，格致为用”，将《周易》象数之学与西方数学结合。紫阳书 院增设时务斋，讲授《万国公法》与《格物入门》。1904年，汪康年创办《徽州白话报》，以徽州 方言译介《朱子语类》。1905年后，以许承尧为代表的学者，成立了“紫阳学社”，抵制新式学 堂。与此同时，以胡晋接为核心的学者，创办了徽州师范学堂，提出“理学为精神，实学为 筋骨”。 摘编自唐力行《徽州宗族社会》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括宋元新安理学兴起与发展的历史背景。(6分)》 (2)根据材料二，归纳晚清新安理学的发展趋势，并结合所学知识分析其成因。(8分) 【高二年级历史第4页（共6页）】 26-L-606B 18.阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料一 印欧人起源于东欧平原，约从公元前3000年代末开始，凭借马和马拉战车等技术优势， 向四面八方迁徙。其中一支进入希腊，毁灭迈锡尼文明，成为希腊人的祖先；另一支进入意 大利，成为罗马人的祖先；还有一支赫梯人进入小亚细亚，建立了赫梯帝国。向东的一支进 入伊朗高原，成为波斯人的祖先；继续向东的一支进入印度，征服当地土著，创立了种姓制 度。与此同时，属于闪米特人的腓尼基人，以航海和商业为生，在地中海沿岸建立了许多殖 民城邦，如北非的迦太基。他们的字母文字后来成为希腊字母的源头。 摘编自吴于廑齐世荣《世界史·古代史编》 材料二 自新航路开辟以来，欧洲殖民者掀起向海外扩张的浪潮。西班牙、葡萄牙率先在美洲建 立殖民地，随后荷兰、英国、法国等也加入殖民行列。殖民活动导致欧洲移民涌向美洲、大洋 洲等地，非洲黑奴被强制贩运至美洲种植园，亚洲契约劳工被招募到东南亚、非洲及美洲的 矿山和种植园。据估计，16~19世纪，约有1200万非洲黑人被贩运到美洲，而同期欧洲向 美洲的移民超过2000万人。，这种人口流动改变了世界人口分布，形成了美洲的多元族群 社会，也催生了跨大西洋的三角贸易体系。殖民活动带来的物种交流、疾病传播和民族融 合，深刻影响了近代世界格局的形成。 摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括印欧人早期迁徙的主要特点，并分析古代人类迁徙对 早期文明发展的意义。(8分) (2)根据材料结合所学知识，指出古代印欧人迁徙与近代欧洲殖民扩张下人口流动的差异。 (4分) 19.阅读材料，完成下列要求。(14分) 材料 经过近十年的东征，亚历山大建立了一个庞大帝国。他去世后，帝国分裂为几个独立的 王国，希腊各城邦反马其顿的战火复燃，城邦危机再度出现，而希腊组成了一个王国与共和 城邦的混合体，政治日趋专制化，希腊城邦的内涵不断丧失，由此导致社会思想与人的精神 气质变化，人们开始逃避公共生活而转向个人的安身立命。斯多葛学派所提出的众生平等 观点、世界主义和自然法思想，将独善其身的自足的个人与世界历史连接起来。而托勒密王 【高二年级历史第5页（共6页）】 26-L-606B 朝大力扶植文化事业，在都城兴建了博物园和图书馆。塞琉古王朝建立了许多具有一定自 治权的城市，试图通过各地的希腊一马其顿人城市和移民地来达到各民族在政治、经济和文 化上的统一。一些希腊学者长时间旅居东方，吸收了东方的文化遗产，使该时期的自然科学 成就斐然。 摘编自杨凤霞《希腊化文明的成因及其历史影响》 (1)根据材料并结合所学知识，分析希腊化文明的成因及基本特征。(8分) (2)根据材料并结合所学知识，概括希腊化文明的历史影响。(6分) 阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料 新航路开辟后：世界市场初步形成 近代 以来 茶亚洲→欧洲、美洲、非洲、大洋洲 工业革命后：世界日益成为经济整体 的世 界贸 服饰 中国、日本等服装元素被法国吸收： 易与 中山装有中西合壁特点 二战后：世界贸易曲折发展 全球贸易网形 化 文化 交流 钟表16世纪经澳门传入，18世纪数量已很大 冷战结束后：世界贸易突飞猛进 的扩 流 展 其他影视节目、音乐、动漫、书籍交流 摘编自徐熙林朴钟恩王竞楠《“一带一路”建设与全球贸易及文化交流》 根据材料并结合所学知识，围绕“世界贸易与文化交流”，自拟一个论题，并进行阐述。 要求：论题明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰。) 【高二年级历史第6页（共6页）】 26-L-606B