福建宁德市第五中学等校2025-2026学年高一下学期4月期中考试语文试题

2025-2026学年第二学期适应性练习 高一语文参考答案 1.C【解析】C项“观众的鼓掌叫好都需遵循固定时机”表述错误。材料二第四段提到看京剧，舞台上的 观演互动只限于专业票友恰到好处的叫好与鼓掌'，并非所有观众都能在京剧演出中鼓掌叫好，且“恰到好 处”并非固定时机；而昆曲、西方歌剧等是有固定鼓掌时机的，选项混淆了不同剧种的互动分寸，表述绝对 化。 2.A【解析】A项“两则材料均采用对比论证、道理论证，且都以提出问题一分析问题一解决问题'的思路 构建行文逻辑'表述错误。材料一围绕“新演艺形态并未溢出戏剧边界、应被接纳'展开立论与论证，结尾总 结重申；材料二围绕“泛戏剧不属于严肃戏剧、戏剧边界不容模糊结尾收束强调。二者均未提出具体对策 与解决方案。 3.D【解析】材料一第四段的观点是：新演艺空间上演的作品，也可以做到艺术审美和思想价值兼备。D 项，“感动了观众”体现了“艺术审美和思想价值兼备”，符合。A项，环境式游戏剧场以“玩家为核心，强调 互动性和游戏性，未体现戏剧的艺术审美和思想价值。B项，《宋城千古情》侧重用景观与技术营造氛围， 强调身临其境的体验，未突出思想价值。C项，敦煌数字藏经洞侧重游客自由穿越壁画的互动体验，未明 确体现戏剧的艺术审美和思想价值。 4.(1)材料一评价：肯定、接纳新演艺形态(1分)。 理由：新演艺形态仍具备戏剧核心要素，并推动戏剧艺术发展。(1分) (2)材料二评价：否定、反对模糊戏剧边界(1分)。 理由：新演艺形态属于泛戏剧、娱乐化商业行为，违背剧了严肃戏剧的本质。（分析1分》 5.①坚守经典文本内容②严控观众互动边界③遵循舞台演出规范 【解析】①关键词：文本、原文、核心、内涵（关键词1分，表述1分）②关键词：节制互动、不随意干 预、守边界（关键词1分，表述1分）③关键词：规定性、规范性、守规范（关键词1分，表述1分）。超 12字扣1分，语意不通不给分。 6.C 【解析】C项错误。村民从迷信求雨转向开港抗旱，既体现了科学思想的觉醒，也明确产生了反抗剥削者 的意识一文中村民决定去刘家索要抽水机，直接对抗囤积居奇的刘乾大，这就是对剥哨削者的反抗。选项“并 未产生反抗剥削者的意识”与原文情节矛盾。 A项正确。文本一以旱灾求雨为核心背景，真实展现了农民在天灾中的生存艰难，以及从迷信到觉醒的思 想变化。B项正确。刘乾大趁灾牟利、勾结外敌，俞思源传播科学、为民着想，二者形成鲜明对比，凸显 人物形象与主题。D项正确。沈太公起初无奈信神，后主动传递科学方案、保护俞思源，体现了普通农民 在进步思想引导下的觉醒与善良。 7.C【解析)C项体现了村民对俞思源的深切仇恨”表述错误。村民冲击学堂、扬言打死俞思源，并非出于 对他的“深切仇恨”，而是受封建迷信思想蛊惑与地方恶势力煽动后的盲目行为，是对“触怒龙王爷导致旱灾 的错误归因，并非真正的仇恨。选项对村民行为动机的解读错误，脱离文本原意。A项对动作描写的分析 贴合戏剧特点，正确；B项对侧面描写与情节伏笔的分析准确，正确；D项对词语含义与文本主旨的分析 到位，正确。 8参考答案： ①音效提示：从远处的“钟声、锣鼓声到：锣声急急、号声喧嚷'，再到后来“整齐的调子、雄壮的乐声 歌声”，音效的变化直观呈现村民从迷信盲从到觉醒团结的过程，强化了“破除迷信、走向觉醒的主题。 ②场景提示：“田里开裂学堂被拆碎、烧掉'等场景，写实呈现旱灾困境与封建迷信的危害，揭露社会 黑暗，深化“反抗压迫、追求解放的主题。 高一语文 第1页共5页 【解析】结合文本具体内容(1分)，分析其对主题（觉醒、反抗、现实批判）的表达作用(1分)，贴 合戏剧专业考点，逻辑清晰。 9参考答案： ①塑造觉醒者形象，唤醒民众思想(1分)。俞思源传播科学抗旱、反对迷信，引导村民走向觉醒，符合戏 剧启迪大众的理念。(1分) ②刻画底层苦难者，反映社会现实(1分)。有德等农民在旱灾中艰难求生、被人盘剥，真实展现底层困境， 体现戏剧直面现实的作用。(1分) ③塑造反面剥削者，批判黑暗现实(1分)。刘乾大囤积居奇、勾结外敌，揭露剥削与罪恶，增强戏剧的批 判与反抗力量。(1分) 10.CEG 【解析)正确断句为：杨墨之道不息，孔子之道不著，是邪说诬民，充塞仁义也。 C处：“不息”后应断开，“杨墨之道不息句意完整，与后文形成对举。E处：“不著”后应断开，“孔子之道不 著句意完整，其后“是引领判断内容。G处：“诬民”后应断开，“是邪说诬民句意完整，“充塞仁义也”进一步 说明后果。其余A、B、D、F、H处均不应断开。 评分标准：每涂对一处给1分，共3分；涂黑超过三处按前三处计分。 11.(3分)C 【解析】A项正确。材料一中驱虎、豹、犀、象而远之的远”为使动用法，意为“使.远离”；成语 敬而远之”中的“远”为形容词活用作动词，意为“疏远”。二者用法不同，意思不同。 B项正确。材料一中“知我者其惟《春秋》乎的“其为语气副词，表揣测，可译为“大概”；烛之武退 秦师沙“吾其还也”中的“其为语气副词，表商量，可译为“还是”。二者均为语气副词，但意义不同，故B项 表述正确。 C项错误。材料一中杨氏为我的“为'读wi,动词，意为“施行、主张；《侪桓晋文之事》为长者折枝 中的“为'读wi,介词，意为“替、给”。二者读音不同(wi/wei),意思也不同。C项称二者“读音相同 有误，因此C项不正确。 D项正确。材料二中“孔某穷于蔡、陈之间的“穷意为“困厄、不得志”；《鱼我所欲也》“所识穷乏者得 我而为之”中的穷意为“困窘”。二者意义相同。 12.(3分)C 【解析】选项中“并认为前后行为都合乎义'的标准属于无中生有，曲解了孔子的原意。故C项不正 确。 13.(8分) (1)(4分)译文：我对此感到忧虑，于是熟习先圣的道义，抵制杨朱、墨翟的学说，批判荒唐的言论，使 那些宣扬邪恶言论的人不能兴起。 评分要点：“闲”通娴'，熟习、精通(1分)；“距’通拒”，抵制、拒绝(1分)； “放排斥、批判(1分)；“作”兴起(1分) 13.(2)(4分)译文：饥饿困乏的时候，就不推辞随便获取来保全自身；吃饱的时候，就用虚伪的行为来粉 饰自己。 评分要点：“约：困乏、困窘(1分)，“活”：使动用法，使.…活，保全(1分) “辞：推辞(1分)，“自饰：宾语前置，正常语序为“饰自”，意为粉饰自己(1分) 14.(4分) 分歧所在(2分)： 材料一（孟子）尊崇孔子，认为孔子作《春秋》是为了挽数世道、警戒乱臣贼子，是圣人之举。(1分) 材料二（墨子）批评孔子，认为孔子的行为前后不一，困厄时妄取食物，富贵时伪饰自己，是污邪诈 高一语文 第2页共5页 伪之人。(1分) 认识(2分)： 示例一：立场决定评价。孟子作为儒家后学，自然维护孔子；墨子作为儒家批评者，从不同角度提出 质疑。二者都服务于自己的思想主张。 示例二：考据需谨慎。墨子所引传闻多与史实不合（如材料二注中所言），我们在评价历史人物时应多 方参证，不可偏信一家之言。 示例三：评价应一分为二。孔子既有“席不正不坐的守礼一面，也有困厄时变通的一面，二者未必矛 盾。 【评分要点】第一问单写尊崇或批评不写具体原因不给分，写了具体原因没写态度可以给分；第二问 能准确陈述分歧所在各得1分；能提出一个合理的认识，认识1分，理由1分。 【参考译文】 材料一： 公都子问：“别人都说您喜欢辩论，请问这是为什么呢？” 孟子回答说：“我难道喜欢辩论吗？我是迫不得已的。天下有人类已经很久了，总是一时太平，一时混 乱。在尧那个年代，水势倒流，在中原地区泛滥，陆地成为毒蛇和蛟龙的住所，百姓没有安身的地方。” 尧、舜死后，圣人之道衰微，残暴的国君一代又一代地出现。他们毁坏房屋，将其造成深池，百姓无 处安居繁衍；（他们）毁弃良田，将其变成苑囿，使百姓没吃没穿。邪恶的言论和残暴的行为又兴起了，苑囿、 深池、沼泽多起来，各种禽兽出没。到商纣的时候，天下又大乱起来。周公辅佐武王讨伐纣王，灭掉了五 十个国家，把虎、豹、犀牛、大象都赶到边远之地，天下百姓都非常高兴。” 时世衰落，道义微茫，邪恶的言论和残暴的行为又随之兴起，有臣子犯上杀掉君王的，有儿子不孝杀 掉父亲的。孔子对此很忧虑，就写了《春秋》。《春秋》，说的是关于天子的事情。因而孔子说：“了解我的大 概是只凭《春秋》！怪罪我的大概也是只凭《春秋》啊！” 圣明的国君没有出现，诸侯肆无忌惮，处土到处乱说，杨朱、墨翟的言论充斥天下。天下的学说不归 杨朱一派，就属墨翟一派。杨朱提倡为我，这是目无国君；墨翟主张兼爱，这是目无父母。目无父母，目 无君主，这样的人就是禽兽。公明仪说：‘厨房里有肥肉，马圈里有肥马，但百姓面有饥色，野外有饿死的 人，这是带领野兽吃人啊。'杨朱、墨翟的学说不停止（传播），孔子的学说不发扬光大，这样邪恶的言论就会 蒙蔽百姓，阻塞仁义的道路。我对此很忧虑，才熟习先圣之道，反对杨朱、墨翟的学说，批判荒唐的言论， 使那些邪恶的言论无法兴起。（邪恶的言论）从内心产生，就会有害于其行事；对行事有害，就会扰乱政治。 即使圣人再次降生，也不会改变我的观点。 从前大禹治水，天下太平，周公兼并夷狄、驱赶猛兽而百姓安宁，孔子著成《春秋》，乱臣贼子感到害 怕。我也是想使人心端正，消除邪恶的言论，反对偏激不正当的行为，批判荒唐的言论，来继承大禹、周 公、孔子三位圣人的事业。（我）难道是喜欢辩论吗？我是迫不得已的。能够用言论反对杨朱、墨翟的，就是 圣人一类人” 材料二： 孔某被困在陈蔡之间，用藜叶做的羹中不见米粒。第十天，子路蒸了一只小猪，孔某不问肉的来源就 吃了；又剥下别人的衣服去沽酒，孔某也不问酒的来源就喝。后来鲁哀公迎接孔子，席摆得不正他不坐， 肉割得不正他不吃。子路进来请示说：“（您）为何与陈蔡时的（表现）相反呢？孔某说：“来！我告诉你： 当时我和你急于求生，现在和你急于求义。”在饥饿困逼时就不惜妄取以求生，饱食有余时就用虚伪的行为 来粉饰自己。污邪诈伪之行，还有比这大的吗？ 15.D【解析】词句化用屈原《九歌》意象，是借屈原笔下高洁飘逸的形象，塑造词人超然独立、超凡脱 俗的自我形象，抒发旷达豪迈的胸襟；词中无任何对屈原怀才不遇、投江殉国的相关表述，选项强行附加 同情追慕的情感，属于无中生有、情感错位，与全词超逸旷达的基调相悖。 高一语文 第3页共5页 16.【参考答案】 ①描绘画面：写词人挥手辞别，驾鸾凤飘然仙去(1分)，勾勒出飘逸超脱的仙境画面(1分)。 ②情感态度：表达对超然物外、自由高洁境界的向往(1分)，暗含对尘世纷扰的超脱与疏离(1分)。 ③艺术效果：以想象收束全篇(1分)，寄托精神超越的追求，升华全词境界与情怀(1分)。 17.(1)浴乎沂，风乎舞雩 (2)戎马关山北，凭轩涕泗流 (3)千里澄江似练，翠峰如簇 l8.C【解析】A.盗跖万应锭ding B提防fang罪孽D祈祷(qi)青蒿 19B【解析】A.官吏每无心正法（表复数，相当于“们）C.郑既知亡矣（已经）D以若所为如此) 20D【解析】A介词，趁机/介词，依靠；B语气助词，不译疑问副词，哪里；C兼词，“之乎的合音/形 容词，众多；D均为介词，把 21B【解析】被动句①⑦；宾语前置句②③⑥0；状语后置句⑤⑨2；主谓倒装④；省略句⑧0①加彘 肩（于其）上 22.C【解析】莎士比亚的四大悲剧是哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》。《罗密欧与朱丽叶》虽 然也是悲剧，但通常不列入“四大悲剧”，而是作为独立的经典爱情悲剧。 23.(2分)林黛玉；刘姥姥（每空1分，错字、别字不得分） 24.答案：D 【解析】贾瑞为贾府玉字辈，贾蔷、贾芹均为草字辈晚辈子孙，彼此是同族叔侄关系，并非兄弟关系。 25.4分) 示例一（认同）： 我认同。贾府上下安享富贵、奢靡挥霍，无长远生计谋划。贾赦、贾珍、贾琏耽于享乐，贾政不理俗 务，王熙凤只图眼前私利，无人为家族长久打算，最终走向败落。 示例二（辩证）： 不完全认同。贾府多数人安于享乐，但秦可卿托梦预留后路、探春理家改革兴利，均有远见与谋略， 只是势单力薄，无法扭转家族颓势。 (观点1分；结合原著分析2分；语言条理1分。没有分析只有观点不给分，有分析而遗漏观点扣1 分) 26.作文 (一)立意与题意 本题为二元辩证关系类材料作文题，由鲁迅悲剧论断、黑格尔民族精神名言，加限制性引导语构成， 聚焦“现实清醒认知与“精神理想追求'的核心关系，考查学生逻辑思辨能力、现实关照意识与青年责任认 知，立意需兼顾材料双核心，严禁单一话题立意。 (二)核心概念界定 1.鲁迅“悲剧概念 将人生有价值的事物摧毁、破坏、磨灭，区别于普通挫折、失败、个人磨难，特指美好品质、理想信 念、正义良知、家国情怀、公共价值等被现实冲击、消解、损毁，凸显现实的黑暗、残缺、残酷与无奈。 悲剧的价值是倒逼人正视现实、保持理性清醒、引发反思警醒，而非传递消极、悲观、绝望情绪，不可窄 化为个人遇到困难“人生不顺'等浅层表意。 2.黑格尔“仰望星空概念 在现实困顿、黑暗残缺中，坚守理想信念、秉持精神信仰、追求精神高地、肩负民族与时代担当，是 心怀高远、不向现实妥协、追寻光明与正义的精神姿态，绝非脱离实际的空想、幻想、空谈梦想。是对抗 现实黑暗的精神支撑，是民族前行、个体立身的精神内核，指向个体精神坚守与民族未来发展的统一。 3写作任务 高一语文 第4页共5页 必须同时结合社会现实（时代现象、社会问题、国家发展、典型事件）与自身实际（青年身份、成长 经历、价值选择、责任担当)，缺一均为任务落实不到位。 (三)思辨关系分析 1直面悲剧、认清现实残缺，是仰望星空的前提与根基，无清醒现实认知，理想便沦为空中楼阁；仰 望星空、坚守理想信念，是直面悲剧的精神支撑与底气，无理想引领，正视现实则易陷入消极沉沦。 2直面悲剧是理性务实、不回避、不粉饰现实的人生态度；仰望星空是心怀热忱、坚守精神底色的价 值情怀，二者不可偏废，拒绝“极端悲观否定现实与“盲目乐观脱离现实两种错误倾向。 3.个体对现实悲剧的清醒认知、对理想的坚守，汇聚成民族前行的精神力量；民族的发展，既需要直 面问题、补齐残缺的理性自觉，也需要心怀远方、追寻信仰的精神引领，青年需实现个人成长与民族担当 的同频共振。 【评分细则】 基准分45分。 一档(5460分)：立意深刻，思辨性极强。精准把握鲁迅“悲剧毁灭价值’与黑格尔“仰望星空的内涵， 深入剖析二者辩证关系，点明悲剧让人直面残缺，仰望星空让人在黑暗中坚守理想、追寻精神高地，观点 独到且紧扣现实与自身，立意高远。 二档(48-53分)：立意准确，观点鲜明。紧扣悲剧与仰望星空两个核心关键词，清晰阐释概念内涵， 合理论述二者关联，观点正确，贴合材料主旨，结合现实与自身较为自然。 三档(42-47分)：立意基本明确。涉及悲剧与仰望星空两大核心，但概念解读浅显，对二者关系的论 述流于表面，缺乏深度思辨，现实与自身结合单薄。 四档(3641分)：立意模糊，偏离题意。仅侧重谈挫折、坚强、理想等宽泛话题，忽略其中一个核心 关键词，对材料概念理解出现偏差，与现实、自身关联生硬。 五档(35分以下)：完全离题，另起炉灶。与悲剧、仰望星空核心意象无关，套作、抄袭痕迹明显，无 明确立意。 高一语文 第5页共5页2025-2026学年第二学期适应性练习 高一语文 （练习时间：150分钟满分：150分) 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成15题。 材料一：近些年来，随着科技发展和媒介演变，丰富多样的演艺新形态不断出现：沉 浸式剧场、旅游刷场、景观戏剧、全息剧场、环境式戏刷、游戏刷场等。这些新演艺形态， 促使演出空间拓展、观演关系发生演变，因此有观点认为，如果把这些也归入戏剧的范畴， 会使戏刷艺术的边界模糊，有专家主张把戏刷艺术与含有戏刷元素的娱乐体验活动等进行 区分，不能随意称其为“戏刷”。但我的观点是，这些新演艺形态，其特征并没有溢出戏 剧的边界，是在推动戏刷艺术不断发展。 戏刷是什么？戏刷的核心要素是扮演，戏刷中永远不能取消“角色当众表演”这一实 质性内容。我认为，只要满足此核心要素，就可以称之为戏刷。 在戏刷艺术的发展史中，戏刷形态是随着社会发展而不断变化拓展的。新演艺形态具 有某些共同的特征，如以强沉浸式的体验感、高度的参与感，以虚拟现实(V℉)、增强现 实（AR)等现代科技手段的应用为基础，构成了区别于刷院、音乐厅等传统演出场馆的“非 标剧场”空间。这些新演艺形态，仍体现了角色扮演、假定性、现场性等基本特征，这是 它们仍能被称为戏剧的关键。 对于这样的新演艺形态，有人可能会说，一些与文旅相结合的“旅游刷场”和沉浸式 戏剧，主要目的是满足观众的娱乐需求，注重互动性和参与感，而非追求艺术的深度和高 度。其实，戏刷的艺术审美和恩想价值并不取决于它的演出场所以及是否注重与观众互动。 在传统的剧场之内、舞台之上演出的某些作品，也可能并不具备严肃戏剧所强调的艺术的 剑造性、审美性和思想性。而在新演艺空间上演的作品，也可以做到艺术审美和思想价值兼备。 从观演关系上来看，新演艺形态也完全符合戏刷的特征。戏剧的演出是演员与观众的 一次共同创作，观众的参与和反馈是戏刷完整呈现不可或缺的一部分。演员的表演成功与 否，很大程度上取决于观众的反应；而观众的反应又直接推动着演员的表演。这种即时的、 有效的、彼此作用的沟通和交流，构成了观演关系的核心。诸多新演艺形态打破了传统演 出空间和惯常观演关系，其零距离的观演互动、高度的参与感，完全符合即时互动交流的 戏刷本质特征。 其实，那些走出室内刷场、演员与观众零距离、技术和媒介一同参与叙事的戏刷新形 态，拓展着戏剧演出的物理空间，重塑着演员与观众的观演关系，增强了观众的互动性体 验，借助新媒介拓宽了戏剧的传播语境，丰富了戏刷的形态，其多样化、实验性是值得被 接纳和认可的。 (摘编自罗丽《别让剧场的边界限制戏剧发展》) 材料二：从小剧场戏刷到山水景观戏刷，从沉浸式演出到互动式游戏，观众可以参与 其中，甚至能按照自己的喜好，选择并影响刷情的发展。这些泛戏刷形式，受到观众的欢 迎，票房收入可观，成为一时热门。但它们也打破了观演分离的审美界限，将戏剧与娱乐 融为一体，模糊了戏刷的边界。 我认为，从严格意义上讲，这类泛戏刷探索不属于传统意义上的严肃戏刷。戏刷属于 刷场，在传统舞台和镜框式剧场的演出环境中，刷本是圭桌，故事有冲突、人物有个性、 演出有规范、审美有距离、欣赏有节奏、观演关系有定式，这些都是戏剧不应变更的审美 尺度与艺术环境。 严肃戏刷的上乘演出，必然是在剧场，或者类似于刷场、能够形成肃移表演场域的空 间中，有形或是无形的舞台，始终保持着使观看者足以产生审视、思考、审美共情的相应 距离。不能想象《雷雨》演出时，观众跑到舞台上喂蘩游吃药，那对这些经典戏剧来说岂 不破坏了应有的氛围？ 高一语文 第1页共8页 当然，严肃戏剧演出时也会有观演互动，但都有着约定俗成的分寸：看京剧，舞台上 的观演互动只限于专业票友恰到好处的叫好与鼓掌；听昆曲，只有曲牌唱完后，观众才能 鼓掌。同样，西方歌刷与交响乐，观众也要等到一场结束之后才能鼓掌叫好；歌刷表演与 交响乐演奏时，艺术家们如听到不合时宜的鼓噪，也只能礼貌地停下歌唱和演奏，等观众 宣泄完毕之后再进行演出。 在沉浸式演出、刷本杀与演艺式密室逃脱等泛戏刷的多元化场域中，其演出大多是追 求娱乐化的商业行为，与戏刷的艺术性无关。我们可以结合具体例子来进行分析。沉浸式 戏刷《不眠之夜》改编自《麦克白》，其上海版把演出地和故事发生地合二为一，放在上 海的麦金侬酒店中。创作者在这一固定的楼宇环境中设计出卧室、舞厅、墓地等多个逼真 场景，与观众进行偶然性和随意性的观演互动：每一位观众进场后都随机选择不同的通道， 从而产生不同的剧情走向，获得独一无二的奇遇体验。这样的创新演出更侧重于观众的体 验感，更像是一种掺杂着悬疑惊悚、逗趣的玩乐方式，称之为密室逃脱的高楼大厦版，称 沉浸其中的观众为游客也无不可。尽管制作方认为该刷在全球范围创造了新的观演关系， 革命性地颠覆了传统演剧方式，但实则已与戏刷的本质相去甚远。 在今天，经典的文本内涵、舞台演出的规范性与规定性依然是戏刷审美不可或缺的因 素。罔顾剧场的集中性和原剧规定情境的尖锐冲突，以随机的路线、偶然的遇见、惊讶乃 至惊悚的感觉为卖点，违背了冲突集中化、人物典型化、舞台演出规范化以及观众审美对 象相对一致的戏剧之本质属性。 (摘编自谢柏梁《戏剧属于剧场边界不容模糊》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(） A.材料一认为，戏剧的艺术审美与思想价值，并不取决于其演出场所，也不取决于是否注 重与观众互动。 B.材料一强调，新演艺形态拓展了演出空间、改变了观演关系、增强了体验感，助推了戏 剧艺术的发展。 C.材料二主张严肃戏剧的观演互动有严格分寸，如京剧、昆曲、西方歌剧等，鼓掌叫好都 需遵循固定时机。 D.材料二指出泛戏剧形式打破了观演分离的审美界限，将戏剧与娱乐融合，虽票房可观但 违背了戏剧本质。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)( A.两则材料均采用对比论证、道理论证的手法，说理透彻，且都以“提出问题一分析问题 一解决问题”的思路构建行文逻辑。 B.材料一以“角色扮演、观演互动”等核心特征为评价标准；材料二以“剧本主导、观演 有定式”等传统规范为评价标准。 C.材料一以戏剧发展史为依据，论证新演艺形态是戏剧形态随社会发展的自然拓展，未脱 离戏剧的基本特征。 D.材料二以《不眠之夜》为例，指出其随机化的剧情走向、随意性的互动，本质是娱乐化 商业行为，非严肃戏剧。 3.下列选项中，最符合材料一第四段观点的一项是(3分)（) A.环境式游戏剧场《旧物盒》以找寻“旧物盒”为线索，联结某个区域的过去、现在和未 来，让观众成为游走在时间记忆中的玩家。 B.《宋城千古情》利用当地的文化资源和自然景观来融合观演空间，通过声、光、电营造 独特观演氛围，使观众身临其境。 C.2023年，敦煌数字藏经洞正式上线，游客可以选择性地扮演相关角色，进入随机选择的 戏剧画面中，自由穿越数万平方米壁画。 D.沉浸式戏剧《巾帼》采用全息投影技术，让真人演员和虚拟人物同台“飙戏”，通过演 绎赵一曼的遗书等革命故事，深深感动了观众。 4.请概括两则材料对“新演艺形态”的评价，并阐述理由。(4分) 5.根据材料二，请在下列横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切， 逻辑严密，每处不超过12个字。(6分) 高一语文 第2页共8页 复兴中学戏剧社拟采用新演艺形态改编戏剧《窦娥冤》。改编时，既要借助沉浸式空 间与技术增强代入感，又需①，保留人物典型性格与核心矛盾；互动设计应有限 度，②，保持观演之间的审美距离；最后还要③，让舞台呈现符合戏剧 艺术的基本要求，不背离戏剧审美不可或缺的核心要素。 (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成69题。 文本一： 旱灾 田汉 时间：一九三四年夏。 地点：江南某农村。 人物：沈太公一农夫 有德一沈子 德嫂一有德妻子 小春一有德儿子 俞思源—当地小学教师 [钟声，锣鼓声，远远送来。] 德嫂啊呀。会快要来了。这趟真下点雨才好 沈太公这是龙王爷第三次出会了。据说庙里已经预备好了千柴，假使今天下午三刻 还不下雨，就要把法师和龙王爷一起烧起来了。 德坡哦，这趟这样顶真吗？ 沈太公不能不顶真的啊，小荡里的水又要干了，再不下雨就是一条死路。 德嫂他怎么还不回来 沈太公回来也没有用，小荡里的水像那样千，田里都开了这么大的裂，那一点点水 有什么用场，再不下雨只好望着田里的水稻和棉花、豆子都活活干死。 [有德挑了一担谷子回来停在门外。] 沈太公咦，怎么又挑回来了？他们不要吗？ 有德①（撑着扁担，一手擦汗）气死人，刘乾大只肯出两块半钱一担。我气极了， 又挑回来了。 沈太公有德，辛苦一点，只要肯添一点钱，家里还有一两担谷子一起卖给他。现在 非现钱不可的时候呀，这个时候不硬挺一下，秋收是一点希望也没有的。 有德（难色)刘乾大那家伙我真不爱同他讲话了，这样便宜卖给他还像求他要似的， 谁不晓得他想趁这机会囤买囤卖赚一笔大钱。（出门继续卖谷子筹钱租抽水机） [俞思源和太公拱手为礼走近其窗前。] 沈太公遇了这样的天气，我们走绝地呢。 俞思源路是有的，就是大家不去想靠得住的办法，偏要去信什么佛爷、龙王爷。 沈太公不瞒先生说，这也不是我们都相信那些，一来有地方绅士领头，二来是大家 都没有法子。 俞思源目前可靠的办法是掘开天心港把江水引进来，靠近小荡坝，用大抽水机把水 抽到坝里，再由坝里抽到各处田里，田里的稻不会千死了。 沈太公好是好，一时怎么打得通？ 俞思源要像每次龙王爷出会那样多人，并且那样齐心，也就很容易打通了. 沈太公 就是打通了，我们没有钱租抽水机. 俞思源 几天前，我到上海当翻译时听说刘乾大派人到上海洋行里又买了好几架抽水 高一语文 第3页共8页 机。谁不晓得那家伙是一个汉奸，“一·二八”的时候他运米接济敌人，现在还是做那汉 奸的勾当，我们去把他那些抽水机弄来大家用。 沈太公对的。应该这样！谷米行市怎么样？ 俞思源起先就卖六七块一石的，到我来的那天涨到十二元一石了。 小春 (在外面指着远处说)会快来了。 [锣声急急地。号声喧嚷声夹杂着。] 小春先生，他们往学堂那边去了。 俞思源（戴起帽子预备出去）太公，我到学堂里去看看。 小春 （拉住他)先生不要走。 沈太公我也是怕他们那些家伙乱来，先生不晓得，你教得太好了，有些人就要和你 过不去。 俞思源教得好为什么还要和我过不去呢？ 沈太公②你教学生不要赌博，赌场里就没有生意了。你教人家不要吸食洋烟，那些 卖鸦片红丸的就要关门了。 有德 (飞也似的跑来，气喘地)看见你先生没有？ 小春 （指)先生在这里，他要回学堂去看看哩。 有德 快不要去，快不要去。我刚归来经过学堂的时候，他们口口声声要打学堂。 俞思源为什么？ 有德他们说这学堂原是龙王宫改的，改学堂的时候连龙王爷的像都毁掉了，这样 就触了龙王爷的怒，至今不下雨。③现在他们说要替龙王爷报仇，他们把龙王爷的轿子也 抬进学堂里去了，书那，地图哪那，有的拆碎了，有的烧掉了，他们说一定要把先生拖来， 非要打死不可。 俞思源（不免有些焦急）这怎么办。 沈太公不要紧，先生，你在这里等一等，我把你刚才告诉我的办法去告诉他们。有 德，你照应先生，小春同我去。 [他们祖孙径直奔跑过去了。] 德嫂 （问她丈夫)谷子卖掉了吗？ 有德 又减掉了几角钱，我不高兴再挑回来，只好忍痛卖给他了。 [对面旗帜有些动摇。锣鼓也响起来了。] 德嫂先生有些饿了吧？我先去弄点饭来吃吧。 俞思源谢谢。（仍紧张地看）小春跑来了。 [不知道怎么样，锣鼓声恢复了，但作另一种整齐的调子。铳声数排。] 有德（迎上小春）慢一点！（抱着他)怎么样了？ 小春 (喜极)先生！不要紧了，公公说了之后，大家都想起先生教我们教得好。 有年纪的人也说，先生提出的法子很可靠，现在决计这样做了，龙王爷丢在学堂里，他们 先到刘家去要他的抽水机，回头大家到天心港去开港去。 俞思源哦，（喜极)可是他们为什么还举着旗子，放着铳，吹着土号，打着锣鼓呢？ 小春他们用那个助威啦。 [雄壮的乐声歌声。] (有删改) 文本二： 戏 田汉 小时候读《三字经》，记得其中有这么两句话，是“勤有功，戏无益”。假使后一句 高一语文 第4页共8页 中的“戏”字是指我们所谓戏剧的话，那只是出诸对于戏剧全无理解的人们之口，是值得 我们轻蔑的。 但是即使在近代戏刷中间，也有一些“戏”是显然无益而有害的。④它驱使近代舞台 技术造出空幻的或歪曲的艺术境界，使被近代人剥削人的制度压迫着的大众暂时麻醉在那 种境界里，不去要求解放，或是即使也一样敲起解放的钟，却把你引到错误的道路上去。 如何创造“有益的戏”，一更正确地说，有益于被压迫大众之解放的戏，是加在现 代进步的戏刷艺术家身上最重要的课题。全世界被压迫的大众现在被准备着去做全世界剥 削者维持其最后统治的牺牲。自从一九三一年的东北事变以来，太平洋沿岸是这一新战争 的战场，中华民族是这一新战争不可避免的牺牲者。因此，对于中国的戏刷家，不能不要 求他们把反对世界大战，以及如何使中华民族走上自由之路作为他们的主要题材，以此来 唤起被压迫的广大群众。回避或歪曲这个问题的戏刷，那只是甘心做帝国主义的炮灰者的 戏剧。我们只好承认“勤有功，戏无益”是真理了。 (有删改) 6.下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)（) A.文本一以旱灾求雨为背景，展现了底层农民在天灾压迫下的生存困境与思想转变。 B.刘乾大囤积居奇勾结外敌的卑劣行径，与俞思源科学启蒙为民奔走的行为形成鲜明对比。 C.村民从迷信求雨到主动开港抗旱，体现了科学觉醒意识，并未产生反抗剥削者的意识。 D.文本二先明确树立起批驳观点，再剖析不良戏剧在现实中的表现，引出对“有益的戏” 的探讨。 7.下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分)() A.句子①中“撑着扁担，一手擦汗”的动作细节，既呼应了旱灾的炎热环境，又生动刻画 了有德卖谷受挫后的愤懑与无奈，动作性强，符合戏剧表演的特点。 B.句子②通过沈太公的转述，侧面揭示了俞思源的教学触动了地方恶势力的利益，为后文 村民受蛊惑冲击学堂的情节埋下伏笔，推动了戏刷冲突的发展。 C.句子③中“拆碎”“烧掉”“拖来”“打死”等动词，带来强烈的情绪色彩，渲染了紧 张氛围，体现了村民对俞思源的深切仇恨，凸显了封建迷信对人性的扭曲。 D.句子④中“空幻”“歪曲”精准批判了无益戏剧的艺术本质，“麻醉”“引到错误道路” 深刻揭示了其对大众的精神毒害，语言犀利，具有强烈的现实针对性。 8.舞台提示对戏剧主题的表达有重要作用，请结合文本一简要分析音效和场景的作用。(4分) 9.文本二强调要创作“有益的戏”，请结合文本一中塑造的人物形象，简要分析是如何体 现这一创作理念。(6分) 二、古诗文阅读(36分) (一)文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文字，完成1014题。 材料一：公都子曰：“外人皆称夫子好辩，敢问何也？” 孟子曰：“予岂好辩哉？予不得已也。天下之生久矣，一治一乱。当尧之时，水逆行 泛滥于中国，蛇龙居之，民无所定。 尧舜既没，圣人之道衰，暴君代作。坏宫室以为湾池，民无所安息；弃田以为园囿， 使民不得衣食。邪说暴行又作，园囿、湾池、沛泽多而禽兽至。及纣之身，天下又大乱。 周公相武王诛纣，灭国者五十，驱虎、豹、犀、象而远之，天下大悦 世衰道微，邪说暴行有作，臣裁其君者有之，子弑其父者有之。孔子惧，作《春秋》。 《春秋》，天子之事也。是故孔子曰：‘知我者其惟《春秋》乎，罪我者其惟《春秋》乎 圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨瞿之言盈天下。天下之言不归杨，则归墨 杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。公明仪曰：‘庖有肥 高一语文 第5页共8页 肉，厩有肥马；民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。’杨墨之道不息孔子之道不著是 邪说诬民充塞仁义也。吾为此惧，闲先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪说者不得作。作于其 心，害于其事；作于其事，害于其政。圣人复起，不易吾言矣。 昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄、驱猛兽而百姓宁，孔子成《春秋》而乱臣贼子 惧。我亦欲正人心，息邪说，距诐行，放淫辞，以承三圣者，岂好辩哉？予不得已也。能 言距杨、墨者，圣人之徒也。” (选自《孟子·滕文公下》，有删改) 材料二：孔某穷于蔡、陈之间，藜葵不糂。十日，子路为享豚，孔某不问肉之所由来 而食；号人衣以酤酒，孔某不问酒之所由来而饮。哀公迎孔子，席不端弗坐，割不正弗食 子路进请曰：“何其与陈、蔡反也？”孔某曰：“来，吾语女，爱与女为苟生，今与女为 苟义。”夫饥约，则不辞妄取以活身：赢饱，则伪行以自饰。污邪诈伪，孰大于此？ (选自《墨子·非儒下》) 【注】①非儒：批评儒家。非儒下部分是针对有关孔子的一些传闻进行批评的，其文 多见于《晏子春秋》，与史实有不合之处。 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂 黑。(3分) 杨墨之A道B不息C孔子之D道不著E是邪说F诬民G充塞H仁义也 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)() A.“远”，使动用法，使…远离，与成语“敬而远之”的“远”用法不同，意思不同。 B.“其”，语气副词，大概，与《烛之武退秦师》“吾其还也”的“其”意义不同。 C.“为”，读wèi,与《齐桓晋文之事》“为长者折枝”的“为”读音相同，意思不同。 D.“穷”，困厄，与《孟子·尽心》“穷则独善其身，达则兼济天下”的“穷”意义相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)（) A.公都子询问孟子为何外人称其“好辩”，孟子说自己并非喜好辩论，而是不得已为之 因为天下祸乱不断，圣人之道衰微。 B.孟子认为，尧舜之后暴君频出，导致百姓不得安居乐业；纣王之时天下大乱，幸有周公 辅佐武王诛杀纣王，天下才得以大悦。 C.面对子路的疑问，孔子解释说，之前在陈、蔡之间是为了苟且求生，如今被哀公迎接， 则要追求道义，并认为前后行为都合乎“义”的标准。 D.在受饥时，子路给他蒸了一只小猪，又剥下别人的衣服去给他沽酒，结果他不问肉和酒 的来源就吃了喝了。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)吾为此惧，闲先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪说者不得作。 （2)夫饥约，则不辞妄取以活身：赢饱，则伪行以自饰。 14.材料一（孟子)与材料二（墨子)对孔子的态度截然不同。请结合两则材料，分别指出 二者对孔子肯定或否定的具体方面，并说明你从这种分歧中获得什么启发。(4分) (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成1516题。 水调歌头·金山观月 张孝祥 江山自雄丽，风露与高寒。寄声月姊，借我玉鉴此中看。幽整鱼龙悲啸，倒影星辰摇 动，海气夜漫漫。涌起白银阙，危驻紫金山。 表独立，飞霞佩”，切云冠”。漱冰濯雪，眇视万里一毫端①。回首三山何处，闻道群 仙笑我，要我欲俱还。挥手从此去，翳凤”更骖鸾。 【注】①表独立：化用屈原《九歌·山鬼》“表独立兮山之上”。②飞霞佩：以飞霞 为玉佩。③切云冠：古代一种高冠的名称。④毫端：细毛的末端，比喻极细微。⑤翳凤： 以凤羽作华盖。⑥骖鸾：用鸾鸟驾车。 高一语文 第6页共8页 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分)（) A.开篇“江山自雄丽，风露与高寒”勾勒出雄阔高寒的月夜江山，为全词奠定清雄壮阔的 基调。 B.“寄声月姊，借我玉鉴此中看”以向月神传语的方式，借月为镜欣赏美景，充满浪漫主 义色彩与奇思妙想。 C.“幽壑鱼龙悲啸，倒影星辰摇动”视听结合，写江潭鱼龙长鸣、星辰倒影随波动荡，境 界幽奇。 D.“表独立，飞霞佩，切云冠”化用屈原《九歌》的意象，表达了词人对屈原怀才不遇、 投江殉国的同情与追慕。 16.词的结尾“挥手从此去，翳凤更骖鸾”一句，历来被认为是全词的点晴之笔。请结合全 词，简要赏析其思想内涵与艺术效果。(6分) (三)名句名篇默写(6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 ()《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙不言其志，而是描述了一幅与冠者、童子 一起“ ”,吟咏归家的郊游图景，含蓄地表达出“礼治”的社会理想。 (2)杜甫《登岳阳楼》中，“ ”两句由个人身世悲苦转向家国忧思， 沉郁顿挫，感人至深。 ③)王安石《桂枝香·金陵怀古》中，“ ”两句总括金陵山水形胜， 气象高远，成为全词写景的总起之笔。 三、语言积累、运用及名著阅读(19分) (一)语言基础（本题共5小题，10分） 18.下列选项中，加点字的字音和字形都完全正确的一项是(2分)( A.喟然(kui)铿尔(keng)盗柘(zhf)万应锭(dian)羟基(qing)目眦(zi) B.肯綮(qlng)提防(fng)额枋(fang)刀俎(zǔ)错勘(kan) 罪蘖(niè) C.鲰生(zou)精髓(sui)刽子(gu1) 涔涔(cén) 栖惶(xi) 言筌(qun) D.祈祷（qǐ) 飨士卒(xing)枭首(xiao)弥补(mf)庾信(yǔ)青篙(hao) 19.下列各组句子中加点词语的解释，全部正确的一组是(2分)（) A,摄乎大国之间（夹处） 牛何之（往） 尝为晋君赐矣（给予） 官吏每无心正法（常常） B.奚暇治礼义哉（讲求） 披帷西向立（分开） 短发萧骚襟袖冷（稀疏） 因人之力而敝之（依靠） C.非曰能之（胜任） 技经肯綮之未尝（支脉) 郑既知亡矣（既然） 此亡秦之续耳（后继者) D.以若所为（你的，第二人称） 进乎技矣（超过） 谩嗟荣辱（徒然） 此惟救死而恐不赡（只是) 20.下列各组加点虚词的用法和意义相同的一项是（2分)() A.不如因善遇之 因人之力而敝之，不仁 B.子亦有不利焉 焉有仁人在位，罔民而可得也 C.不识有诸 王之诸臣皆足以供之 D.申之以孝悌之义 具告以事 高一语文 第7页共8页 21.下列对各句文言特殊句式的分类，全都正确的一项是(2分)() ①百姓之不见保②臣未之闻也③然则一羽之不举 ④宜乎百姓之谓我爱也 ⑤以其无礼于晋⑥大王来何操⑦若属皆且为所虏 ⑧怵然为戒，视为止，行为迟 ⑨长于臣 四夫晋，何厌之有 ①加彘肩上 ②树之以桑 A.①⑦/②③⑥⑩①/⑤⑧⑨/④@ B.①⑦/②③⑥四/⑤⑨@/④/⑧① C.①⑦/②③⑥⑩/⑤⑨①/④/⑧@ D.①④/②③⑥⑩①/⑤⑨@/⑦/⑧ 22.下列对文化常识的解说，不正确的一项是(2分)() A.元杂剧的音乐体制为“一本四折一楔子”，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。《窦 娥冤》第三折开篇为【正宫·端正好】，“正宫”是宫调，“端正好”是曲牌名。 B.《史记》是我国第一部纪传体通史，作者司马迁，全书共130篇，包括本纪、世家、列 传、表、书五部分，“本纪”记帝王，“世家”记诸侯勋贵，“列传”记各类人物。 C.《哈姆莱特》是英国文艺复兴时期剧作家莎士比亚的四大悲剧之一，另外三部是《罗密 欧与朱丽叶》《奥赛罗》《李尔王》，作品体现了人文主义思想。 D.语录体的一般特点是语句简短，多用于问答形式，偏重于只言片语的记录，不讲求篇章 结构，也不讲求段落内容间的联系，最初来源于《论语》。 (二)语言文字运用及《红楼梦》整本书阅读（本题共3小题，9分） 阅读《红楼梦》第二回冷子兴演说荣国府片段，完成下面三题。 冷子兴笑道：“亏你是进士出身，原来不通！古人有云：百足之虫，死而不僵。如今 虽说不及先年那样兴盛，较之平常仕宦之家，到底气象不同。如今生齿日繁，事务日盛， 主仆上下，安富尊荣者尽多，运筹谋画者无一；其日用排场费用，又不能将就省俭。如今 外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了。这还是小事，更有一件大事：谁知这样钟鸣鼎 食之家，翰星诗书之族，如今的儿孙，竞一代不如一代了！” 23.(2分)《红楼梦》前六回，作者借三个人物的视角，分层展现贾府的环境、人物与家 风。依次是：第二回演说荣国府的冷子兴；第三回投奔外祖母的一；第六回告贷求助 多 24.下列选项中，对贾府人物关系的表述，不正确的一项是(3分)() A.贾敷为贾敬兄长，早逝无后，宁国府嫡系一脉实际由贾敬及其子女传承。 B.贾璜是贾府远支族人，其妻常奉承凤姐、王夫人，与贾宝玉为同辈兄弟。 C.贾芸为贾府旁支子弟，谋事于贾琏、凤姐，论辈分是贾宝玉的同族晚辈。 D.贾瑞是贾代儒之孙，因调戏王熙凤获病而亡，与贾蔷、贾芹为同族兄弟。 25.冷子兴说贾府“安富尊荣者尽多，运筹谋画者无一”，你是否认同这一说法？请结合原 著简述看法。(4分) 四、写作(60分) 26.阅读下面的材料，根据要求写作。 “悲刷将人生的有价值的东西毁灭给人看。”一鲁迅 “一个民族需要仰望星空的人。”一黑格尔 悲剧使人直面现实的黑暗与残缺，而仰望星空者，正是在黑暗中依然相信光明、坚守 理想、追寻精神高地的人。 对此，你有怎样的联想与思考？请结合现实与自身，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露 个人信息；不少于800字。 高一语文 第8页共8页