第17课《短文两篇——爱莲说》说课稿-2025-2026学年统编版语文七年级下册

七年级下册《爱莲说》说课稿 尊敬的各位评委、老师： 大家好！今天我说课的内容是部编版七年级语文下册第四单元的课文《爱莲说》。下面我将从说教材、说学情、说教学目标、说教学重难点、说教法学法、说教学过程六个方面展开我的说课。 一、说教材 1. 课文位置与单元主题 《爱莲说》是部编版七年级下册第四单元的一篇文言文。本单元以“修身正己”为主题，选编了《青春之光》《驿路梨花》《有为有不为》等文章，旨在引导学生了解中华传统道德修养，汲取古人君子品格的力量。本文作为一篇托物言志的千古名篇，处于单元核心地位，是落实“立德树人”根本任务的绝佳载体。 2. 课文内容与特点 《爱莲说》是北宋哲学家周敦颐的代表作。“说”是古代一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。全文仅百余字，但文笔洗练、意境深远。 文章通过对比的手法，以“菊”和“牡丹”分别作为隐逸者和富贵者的象征，反衬出莲“出淤泥而不染”的高洁形象。作者借莲喻己，表达了不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的高尚情操，并批判了当时趋炎附势、追逐富贵的世风。 二、说学情 1. 优势分析 教学对象为七年级学生。经过七年级上半学期的学习，学生已经接触过简单文言文，具备了一定的文言文阅读基础。 读的能力：基本能够借助工具书和课下注释读通课文。 兴趣点：七年级学生思维活跃，形象思维较强，对“莲”这种常见的植物并不陌生，容易被优美的文辞和生动的描写所吸引。 情感特点：处于价值观形成的关键期，对于“正直”“廉洁”等话题有初步的认同感。 2. 困难与挑战 文言词汇障碍：虽然有一定基础，但部分古今异义词（如“鲜”“宜”）、词类活用（如“不蔓不枝”）依然是难点，学生容易望文生义。 深层理解障碍：学生难以理解作者为什么要“爱莲”？“菊”“牡丹”与“莲”的深层象征关系是什么？尤其是“菊之爱，陶后鲜有闻”等句子背后的文化含义，学生较难把握托物言志中“物”与“志”的内在联系。 时代隔阂：宋代士大夫的“君子”节操与当今社会价值观的对接，需要教师巧妙引导。 3. 应对策略 基于以上学情，教学中我将采用“诵读感知—文意疏通—探究深化—拓展延伸”的梯度设计，着重解决“物”与“志”的关联问题，通过情境创设拉近与古人的距离。 三、说教学目标 依据《义务教育语文课程标准（2022年版）》对第四学段（7-9年级）的要求：诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容；注重积累、感悟和运用；欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。结合教材与学情，我确立以下三维教学目标： 1. 语言建构与运用 准确、流利、有感情地朗读并背诵全文。 积累“蕃、濯、亵、鲜、宜”等文言实词，理解“不蔓不枝”等词类活用现象，掌握“之”等虚词的用法，能顺畅地翻译全文。 2. 思维发展与提升 通过品读分析，理解莲花的形象特征，学习作者运用托物言志和衬托（正衬、反衬）的写作手法。 通过比较阅读，辨析“菊”“牡丹”“莲”三种花所象征的三种不同人生态度。 3. 审美鉴赏与创造 品味文章精炼优美的语言，感受莲“君子”形象的画面美和精神美。 能够在朗读中通过语调、节奏的变化表现情感，提升文言文审美能力。 4. 文化传承与理解 理解周敦颐洁身自好、不慕名利的高尚情操，感悟“君子”文化在现代社会的意义。 激发学生对传统美德的热爱，培养正直、高洁的人格品质。 四、说教学重难点 1. 教学重点 诵读与积累：有感情地朗读、背诵课文，掌握重点文言词句。 形象与手法：分析莲的形象，理解“托物言志”和“衬托”手法的运用。 2. 教学难点 内涵理解：理解“莲”所代表的君子品格，以及作者为何要“独爱莲”的深层原因。 价值观引导：结合现实生活，引导学生思考“出淤泥而不染”在现代社会中的现实意义，避免空洞说教。 五、说教法学法 为了突破重难点，达成教学目标，我将采用“以读为本，以问导学，合作探究”的教学策略。 1. 教法 诵读法（主线）：“读书百遍，其义自见”。文言文教学必须重视诵读。我将设计四个层次的朗读：初读正音（字正腔圆）、研读释义（疏通文意）、品读入境（体会情感）、美读背诵（熟读成诵）。以读贯穿始终。 情境创设法：利用多媒体展示莲花图片、配乐朗诵，营造高雅氛围。设置“穿越时空与周敦颐对话”的情境任务，激发学生兴趣。 问题驱动法：设计有梯度的问题链（例如：“作者从哪些方面描写莲花？仅仅是写莲花吗？为什么要写菊和牡丹？”），引导学生层层深入文本。 2. 学法 自主探究法：要求学生课前查阅周敦颐及“说”这种文体的资料，借助注释自主翻译，标记疑难。 小组合作法：在分析“莲的形象”和“对比衬托”环节，采用小组讨论、绘制思维导图的方式，培养合作意识。 比较阅读法：对比“爱菊者”“爱牡丹者”“爱莲者”三种人，在比较中深化理解。 六、说教学过程 本课设计为一课时。教学过程分为五个环节：导入新课——初读感知——精读探究——拓展延伸——课堂总结。 （一）导入新课：花香引路，激发兴趣（约3分钟） 1. 情境导入，课件展示形态各异、清雅脱俗的莲花图片，配以古琴曲《高山流水》。 师：同学们，请看大屏幕。莲花，又称荷花、芙蓉，不仅形态优美，更是精神的象征。自古以来，无数文人墨客为之倾倒。杨万里赞叹“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，王昌龄吟咏“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”。然而，大多数人爱莲的香远益清，有一个人却爱莲的“出淤泥而不染”，他是谁？他又为何爱得如此深沉？ （板书课题：爱莲说 周敦颐） 2. 释题及作者 学生交流课前预习成果： “说”是一种议论文体，意思是“谈谈”“论说”，如《马说》《捕蛇者说》。可以理解为“说说喜爱莲花的道理”。 周敦颐，北宋著名哲学家，是理学开山鼻祖。 设计意图：由诗入文，营造美的氛围；检查预习，落实基础知识。 （二）初读感知：正音释意，整体把握（约8分钟） 1. 一读：读准字音，学生自由朗读，圈画疑难字词。教师指名朗读，正音纠错。 蕃（fán）、淤（yū）、濯（zhuó）、 涟（lián）、亵（xiè）、鲜（xiǎn）。 强调“鲜”读三声，意为“少”。 2. 二读：读出节奏，教师范读（或播放名家录音），让学生标注停顿。 示例：水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。予/独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖……（注意断句，尤其是“予独爱莲之……”中的“之”起舒缓语气作用） 学生模仿、齐读。 3. 疏通文意，结合课下注释及工具书，同桌互助，翻译全文。教师巡视指导，解决重点实词。 重点点拨： “可爱者甚蕃”：多。 “濯清涟而不妖”：洗涤；过分艳丽。 “香远益清”：更加。 “不蔓不枝”：名词作动词，生藤蔓，长枝节。 “可远观而不可亵玩焉”：亲近而不庄重。 “陶后鲜有闻”：少。 “宜乎众矣”：应当。 请几位学生用自己的话复述课文大意。 设计意图：落实文言基础，扫清阅读障碍，这是走进文本的必经之路。 （三）精读探究：品莲悟志，突破重难点（约20分钟） 核心问题： 周敦颐为什么“独爱莲”？（用原文回答） 第一层：观其形——莲之美在哪？（找出描写莲的句子） 请学生找出直接描写莲的句子：“出淤泥而不染……亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。” 活动设计：小组合作，提炼关键信息，完成表格。 具体描写 特征概括 象征品格 出淤泥而不染 生长环境 高洁质朴，不与世俗同流合污 濯清涟而不妖 体态香气 纯真自然，不媚俗 中通外直，不蔓不枝 外形茎干 内心通达，行为正直 香远益清 香气 美德远扬，声名远播 亭亭净植，可远观而不可亵玩 风度气质 清高端庄，自尊自爱 通过此表格，学生直观地看到“莲”的形态特点与“君子”高尚品格的对应关系。教师顺势引出“托物言志”的概念：借助莲这一具体形象，表达君子志向。 第二层：探其法——为何还要写菊和牡丹？ 齐读：“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。” 1. 作者爱莲，为什么还要写菊和牡丹？（引出“衬托”手法） 2. 三种花分别代表哪三种人生态度？ 菊（隐逸者）：陶渊明独善其身，逃避现实——正衬（同样是品行高洁，但消极避世）。 牡丹（富贵者）：世人皆爱，追逐名利——反衬（讽刺趋炎附势，反衬莲的君子品格）。 莲（君子者）：身处尘世，洁身自好，不逃避，不同流。 3. 作者说“莲之爱，同予者何人？”他为何感慨没人爱莲？表达了他怎样的心情？ （感慨知音极少，既表现了作者孤高的自许，也流露出对世人沉迷功名利禄的惋惜与批判。） 第三层：悟其情——你读出了一个怎样的周敦颐？ （1）拓展资料：周敦颐为官清廉，断案如神，不媚权贵。他曾任南昌知县，富户豪强闻其名而不敢犯法。 （2）引导朗读：让学生模拟作者的口吻，分别读出对莲的“喜爱”与“赞颂”，对菊的“敬重”与“距离”，对牡丹的“鄙夷”与“讽刺”。 （3）重点指导最后三句的情感处理：“噫！菊之爱，陶后鲜有闻。”（叹惋） “莲之爱，同予者何人？”（孤独的质问，语调上扬） “牡丹之爱，宜乎众矣！”（讽刺的感叹，语速放慢，加重“众矣”） 设计意图：通过语言品析、写作手法的探究和背景资料的穿插，化难为易，让学生在思辨中领悟文章主旨。 （四）拓展延伸：古为今用，立德树人（约5分钟） 1. 辩论小活动：在当今复杂的社会中，“出淤泥而不染”是否还适用？或者我们应该“近朱者赤”主动融入？ （学生自由发言，教师引导：既要保持内心的纯洁与正直，同时也要积极改变环境，或者像莲花一样，虽在淤泥中却散播清香。） 2. 联系实际：在我们的班级或生活中，你身边有没有具备“君子”品格的人？或者，你自己打算如何做一个“出淤泥而不染”的人？ （引导学生从诚实、正直、不盲目攀比、不受不良风气影响等角度思考。） 3. 推荐阅读：推荐学生课外阅读周敦颐的《通书》，了解太极图说，或对比阅读白居易的《养竹记》，体会不同物象中的君子文化。 设计意图：打通语文与生活的壁垒，实现传统文化的当代价值转化，完成“立德树人”的终极目标。 （五）课堂总结：背诵收束，余韵绕梁（约4分钟） 1. 回顾板书 师生共同回顾：这节课，我们一起品读了莲的形态之美，理解了它的君子之德，学习了托物言志与衬托的手法，更邂逅了一个高洁孤傲的灵魂。 2. 深情背诵：让我们带着对周敦颐的敬意，伴随着悠扬的音乐，一起背诵《爱莲说》。（学生齐背） 3. 结束语 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这不仅是莲的品格，更是中国人坚挺的精神脊梁。愿每一位同学都能在心中种下一朵洁白的莲花，在未来的生活中，做一个“中通外直，不蔓不枝”的谦谦君子！ （六）作业布置（分层设计，约1分钟） 1. 基础必做：背诵并默写全文；完成课后重点字词练习。 2. 提高选做：运用托物言志的手法，选择一个你喜欢的植物（如梅、兰、竹、菊），写一个200字左右的片段，写出它的品格并寄托你的志向。 3. 拓展探究：查找资料，说说《爱莲说》中提到的陶渊明为什么爱菊？以及唐朝人为什么爱牡丹？ 七、板书设计 爱莲说 （周敦颐） 菊 —— 隐逸者 —— 逃避现实（正衬） / \ / 莲 —— 君子者 —— 不慕名利、洁身自好 \ / \ 牡丹 —— 富贵者 —— 追逐名利（反衬） 手法：托物言志、衬托 尊敬的各位评委，我的说课到此结束。我希望通过本节课，不仅教给学生文言文的知识，更能在他们心中播下一颗高洁的种子，让经典的光辉照亮学生的精神世界。谢谢大家！ 学科网（北京）股份有限公司 $