13.2《装在套子里的人》教学设计 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

2026年道县优质教学资源评选活动 ---高一年级必修下册第六单元第13课《装在套子里的人》教学设计 课题： “我 们”是 谁 ？ ——从“套中人”到“套子”的共谋者 课程基本信息 主备人 熊芳 课型 新授课 学科 语文 年级 高一 学段 高中 版本章节 统编版 第六单元13.2 教学目标 语言建构与运用：筛选并解读关于“我们”的描写，提升信息筛选与归纳能力。 思维发展与提升：颠覆对次要人物的固化认知，理解“我们”作为帮凶的深层意蕴。 审美鉴赏与创造：体会契诃夫冷峻、客观的叙事风格。 文化传承与理解：将文本与现实（校园霸凌）相关联，培养社会责任感和人文关怀。 教学重难点 重点：分析关于“我们”的描写，挖掘其恐惧、懦弱、虚伪、麻木的形象。 难点：理解“我们”是如何成为扼杀别里科夫的帮凶，并能迁移到现实观察。 学情分析 本单元人文主题是“观察与批判”，要求学生在把握小说基本特征的基础上，提升对社会现实的观察与批判能力。传统教学多聚焦于别里科夫这一主角，但小说中“我们”这一群体同样值得深入挖掘。本课以“我们”为切入点，引导学生从被忽略的次要人物入手，理解“套子”不仅是别里科夫一个人的，更是所有人共同编织的。 高一学生已具备基本的小说阅读能力，能够初步把握人物形象和主题。但存在两个问题：一是习惯性关注主角，容易忽略“我们”的作用；二是对“我们”的分析容易停留在“胆小怕事”层面，难以深入理解“不作为也是帮凶”这一深层意蕴。 因此，本课需要打破学生的思维惯性，引导他们从边缘走向中心，完成一次从文本细读到现实反思的深度阅读。 教学准备 多媒体课件、校园霸凌相关短片 教学过程 教学环节 教师活动 学生活动 设计意图 一、 导入新课 （2分钟） 1. 提问：提到《装在套子里的人》，我们脑海中立刻浮现出谁？ 2. 追问：但在小说中，除了这个令人窒息的“套中人”，还有一群容易被忽略的人——他们无处不在，构成了别里科夫生活的背景板。他们是谁？ 3. 板书课题：“我们”是谁？ 4. 过渡语：套子之所以能困住人，是因为只有一个人在里面吗？不，套子的外面，还有一群织套子的人。今天，我们就来认识这群人——“我们”。 1.回忆并回答：别里科夫； 2.思考并猜测。 打破学生只关注主角的思维惯性，引出“我们”这一被忽略的群体。 二、 找“我们” （5分钟） 【环节一】锁定目标：找出“我们” 1.任务布置：请同学们快速浏览课文，找出小说中描述“我们”的句子。 注意：这里的“我们”是次要人物，特指别里科夫身边的同事们、城里的人们。 要求：找到后用横线划出来，并标注段落序号。 2.学生分享后，课件展示关键句子： “我们教师们都怕他。”（D4）； “我们只好让步。”（D4）； “我们这些教师都是有思想的、很正派的人。”（D4）； “我们这儿的太太们到礼拜六不办家庭戏剧晚会，因为怕他听见……”（D4）； “我们从墓园回来的时候……谁也不肯露出快活的感情。”（D39）； “我们很久很久以前做小孩的时候……享受过完全自由的时候，才经历过。”（D39）； “我们高高兴兴地从墓园回家……局面并没有好一点。”（D40）； “可是这种装在套子里的人，却还有许许多多，将来也还不知道会有多少呢！（D40） 3.过渡语：找到了这么多关于“我们”的句子，看来“我们”无处不在。现在，让我们把目光聚焦在其中最特殊的一句上——这是“我们”对自己的评价。 1.快速浏览课文，圈点勾画，标注段落； 2.分享找到的句子。 训练信息筛选与定位能力，为后续分析提供文本依据。 三、 识“我们” （14分钟） 【环节二】初识印象：我们是“正派人”吗？（3分钟） 1.提问：在这其中，有一句是“我们”对自己的正面评价，是哪一句？ 明确：“我们这些教师都是有思想的、很正派的人。” 2.抛出矛盾：布尔金认为我们是“有思想、正派”的人。同学们，你们是否赞同这个评价？请结合刚才读到的其他句子，谈谈你的第一印象。 预设学生回答： 不赞同。他们说怕别里科夫，还让步了，这不像正派人该做的事。 他们不敢表露真实感情，别里科夫死后“谁也不肯露出快活的感情”，说明他们在压抑自己。 3.根据学生回答引导板书关键词：恐惧、懦弱、让步、压抑…… 4.过渡语：看来大家都发现了问题——“我们”自称是“有思想、正派的人”，可文本中的“我们”似乎并不这么简单。那么，真实的“我们”究竟是什么样子？让我们深入文本，挖开这道裂缝。 【环节三】分组探究：挖掘“我们”的真实形象（11分钟） 1.回顾人物形象分析方法（2分钟）：人物的语言、动作、心理、与他人关系、作者的直接评价。 2.任务布置（1分钟）：前后桌四人一组，从大屏展示的句子中任选2-3句进行深度解读。讨论：这些句子分别刻画了"我们"怎样的性格特点或精神状态？请从原文中找到依据。 3.教师巡视指导（5分钟） 4.小组代表发言，教师相机引导并板书（3分钟）：“我们教师们都怕他”“我们只好让步” →恐惧、懦弱、妥协； “我们这些教师都是有思想的、很正派的人……” →言行不一、虚伪； “谁也不肯露出快活的感情”→虚伪、压抑； “我们很久很久以前……才经历过” →麻木、精神窒息； “我们高高兴兴地从墓园回家” →短暂解脱、回归麻木； “可是这种装在套子里的人，还有许多……” →自省无力、绝望。 5.教师小结：通过刚才的分析，我们看到“我们”的真实形象是——恐惧、懦弱、妥协、虚伪、压抑、麻木、自省却无力改变。这是一群被困在无形套子里的人，比别里科夫更可悲的是，他们知道自己被困住，却选择继续待在里面。 6.过渡语：懦弱、虚伪、冷漠、麻木……这就是我们挖出的“我们”。那么问题来了：契诃夫为什么要花这么多笔墨写这样一群人？如果删掉“我们”，只写别里科夫一个人，行不行？ 1.思考并回答：不赞同，因为“我们”怕他、让步、不敢表露真情； 2.回顾分析方法； 3.小组合作讨论，从文本中找依据； 4.小组代表发言分享； 5.记录板书。 1.制造认知冲突，激发深入探究欲望； 2提供分析工具，降低难度； 3.培养合作探究与文本细读能力；4.系统建构“我们”的多维形象。 四、 思“我们”（17分钟） 【环节四】深度追问：契诃夫为何要塑造“我们”？（10分钟） 1.核心问题：契诃夫为什么要花这么多笔墨写这样一群懦弱、虚伪、冷漠的“我们”？如果删掉这些描写，只写别里科夫一个人，行不行？ 2.引导思考（从“我们”对别里科夫的影响入手）： （1）别里科夫的“套子”是天然存在的吗？是谁的畏惧、让步和沉默，让他的“套子”变得如此坚固？ 明确：是我们的不作为和顺从。我们是套子的编织者。 （2）别里科夫最终死了。谁杀死了他？除了华连卡的哈哈大笑，还有谁？ 明确：我们每一个人。当别里科夫从楼梯上滚下来，他并没有死；让他真正死去的，是那扇紧闭的房门后，整个城市对他的恐惧、厌恶和最终发现他“不过如此”时的冷漠。我们是用沉默和麻木，合力将他推入坟墓的帮凶。 3.教师升华（自然引出思考）： 同学们，杀死别里科夫的，不只是华连卡的笑声，更是“我们”十五年的沉默和顺从。我们，是杀死别里科夫的帮凶。这就引出一个深刻的问题：当恶发生时，那些沉默的、不作为的人，有没有责任？这个问题，值得我们每个人思考。 4.过渡语：这样的“我们”，只存在于文学作品中吗？如果把它放在今天，放在我们的校园里，又会是怎样的场景？ 【环节五】现实之镜：校园霸凌中的“我们”（7分钟） 1.情境创设：接下来请大家看一段短片。注意观察：当霸凌发生时，周围的“我们”都做了什么？又有什么没做？ 2. 对应分析：视频中，谁是别里科夫？谁是“我们”？ 明确：施暴者是别里科夫（用恐惧控制他人的人）；围观、沉默的同学是“我们”（沉默的帮凶）。 3.深度思辨与升华： （1）提问：面对霸凌，如果我们选择沉默，我们是什么？ （2）大屏展示，全班齐读：我们都不是旁观者，我们只是暂时的幸存者。 4.分析解读：当你对别人的苦难保持沉默，你就是在为自己生活的世界埋下危机的种子。今天你是安全的看客，明天当不幸降临到你头上时，你也将面对全世界的沉默。打破“套子”，需要从“我”做起。 1.思考并回答； 2.参与讨论，逐步深入； 3.聆听、内化； 4.观看短片； 5.思考并回答对应关系； 6.齐读并体会； 7.反思自身。 1.引导学生理解“不作为也是帮凶”的深层意蕴； 2.情感升华，强化认知； 3.搭建文本与现实的桥梁；4.培养社会责任感和人文关怀。 五、 课堂总结与寄语（2分钟） 1.教师总结：今天我们做了三件事： “找”我们——找出文本中所有关于“我们”的句子； “识”我们——分析“我们”的真实形象； “思”我们——思考“我们”的责任。 我们看到了：别里科夫的套子，是“我们”一起编织的；别里科夫的死亡，是“我们”一起造成的。 2.以鲁迅之言共勉——大屏展示，全班齐读： 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。 3.结束语 ：同学们，愿我们都能摆脱看客的冷气，不做套中人，更不做套子的编织者。 1.回顾课堂内容； 2.全班齐读鲁迅名言； 3.内化于心。 1.梳理课堂脉络，强化核心认知； 2.升华情感，激发青年责任感。 作业设计 1.对比联读：阅读鲁迅的《孔乙己》或《祝福》，完成下列作业： (1) 找一找：找出《孔乙己》或《祝福》中关于“看客”的句子 (2) 读一读：这些句子刻画了“看客”怎样的形象？ (3) 比一比：他们和契诃夫笔下的“我们”有何相同？有何不同？ (4) 想一想：两位作家为什么要写这样一群人？ 【设计意图】将本课学到的“从次要人物切入”的分析方法迁移到新的文本中，通过中俄经典文学的对比阅读，引导学生发现“看客”形象在不同文化、不同作品中的普遍性，理解“旁观者批判”是世界文学的重要主题，培养比较思维和迁移能力。 2.思辨： 在我们今天的生活中，是否存在无形的“套子”（如盲目的从众、对权威的恐惧、对异类的排斥）？我们该如何保持独立思考，避免成为冷漠的旁观者？ 【设计意图】将文本阅读延伸到现实生活，让学生意识到经典文学的当代意义。引导学生在思辨中形成独立人格和责任意识，通过写作将课堂所学的思考转化为个人的价值判断和行为准则，实现从“知”到“行”的跨越。 板书设计 【设计意图】 板书以“找我们—识我们—思我们”为主线，呈现从文本定位到形象分析再到责任反思的完整学习路径。主标题“我们是谁”与副标题“从套中人到套子的共谋者”点明本课核心问题，颠覆学生只关注主角的思维惯性。关键词“恐惧、懦弱、虚伪、麻木、自省无力”凝练了“我们”的形象特征，最终指向“反思自身责任”的育人目标，实现从文本细读到价值引领的升华。 教学反思 本课以《装在套子里的人》中被忽略的“我们”为切入点，设计了“找我们—识我们—思我们”三个教学环节，试图引导学生从关注主角转向关注次要人物，理解“不作为也是帮凶”的深层意蕴。 从教学效果来看，大部分学生能够通过文本筛选找出关于“我们”的句子，并在小组探究中分析出“我们”恐惧、懦弱、虚伪、麻木等形象特征。在“思我们”环节，通过引入校园霸凌的现实情境，学生能够将文本与生活建立关联，对“沉默的旁观者是否有责任”这一问题产生了较为深入的思考，课堂讨论氛围较好，教学目标基本达成。 不足之处主要有两点：一是小组探究环节时间略显紧张，部分小组的讨论不够充分，个别学生未能完整表达自己的观点；二是在现实迁移环节，学生对“生活中的套子”的举例还不够丰富，需要教师进一步引导和启发。 今后教学中，可适当压缩前面文本梳理的时间，为深度讨论留出更多空间；同时可以提前布置学生观察生活中的“套子”现象，使课堂讨论更有准备、更有针对性。 — - 1 - — 学科网（北京）股份有限公司 $