山西临汾市2025—2026学年八年级第二学期期中学业质量监测语文试卷

2025-2026学年八年级第二学期期中质量监测 语文参考答案及评分标准 1、 古典之美（27分） 1.（1）落英缤纷（2）宛在水中沚（3）气蒸云梦泽，波撼岳阳城 （4）皆若空游无所依（5）窈窕淑女，琴瑟友之 （6）肩膀上的红旗手中的书（7）胡为乎中露（8）子宁不嗣音 【评分标准】每空1分，共10分。出现错字、别字、添字、漏字等现象，该空不得分。 2.示例：积极向上（乐观豁达、昂扬振奋） 【评分标准】2分，言之有理即可， 3.（1）邀请 （2）深 【评分标准】每空1分，共2分。 4.（1）率领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方 （2）因为这里的环境太过凄清，不可以长久停留 【评分标准】每空1分，共3分。大意对即可。 5.示例：陶渊明通过虚构桃花源，描绘了一个没有战乱纷争，百姓安居乐业的理想社会，表达对和平自由生活的向往，也表明自己不愿与世俗同流合污、坚守本心的高洁志趣。柳宗元则寄情山水，借游览小石潭，寄情山水排遣抑郁，但终因环境凄清触发内心忧伤，虽遭贬谪仍坚守文人的本心与情怀。 【评分标准】需结合甲乙两文内容来分析，每篇各2分，共4分。大意对即可。 6.（1）有时 （2）③ 【评分标准】每空1分，共2分。 7.示例：陶渊明是向往和平、淡泊名利、安贫乐道、率真自然的隐士。甲文中他描绘世外桃源，表达对理想社会的追求；丙文中他志趣高雅，生活清贫却安然自若，不懂音律却抚琴自娱，展现了他率真旷达、自由洒脱的品格。 【评分标准】结合甲丙两文具体内容准确概括人物形象，共4分。只有形象无文本分析最多得2分。 【丙文参考译文】陶潜，字元亮，年轻时就胸怀高尚的志向，学识渊博又善于写文章。他才华出众，性格洒脱不羁，任凭本性行事，自得其乐，被同乡邻居所敬重。他曾经写过《五柳先生传》，文中写道：“简陋的居室里空空荡荡，不能遮蔽风雨和阳光；粗布短衣上打满了补丁，饭筐和水瓢常常是空的，却安然自若。”他自己这样描述自己，当时的人认为这是真实的记录。他的亲朋好友中有好事的人，有时会带着酒和菜肴前往拜访，陶潜也没有什么推辞的。每当喝醉了，就感到非常舒适快乐。他脸上不曾有过欢喜或恼怒的神色。只要遇到酒就喝，有时没有酒，也会优雅地吟咏不停。他天生不懂音乐，却收藏了一张素琴，琴弦和琴徽都不齐全，每当朋友们聚会饮酒时，他就抚摸着琴来应和大家，说：“只要能领会琴中的乐趣，何必非要琴弦发出声音呢！” 二、文学之约（27分） 8. jī 孕 【评分标准】每空1分，共2分。 9. 示例：他以坚守与担当，号召大家从小事做起，共护绿水青山，践行绿色低碳的生活方式。 【评分标准】修改正确即可给2分。 10.示例：①开展“节水节电打卡”活动，记录一周节约资源的小事。②组建班级环保小队，开展社区垃圾分类投放的宣传活动。 【评分标准】两项活动需分别贴合甲文“个人践行低碳小事”、乙文“集体开展环保行动”的主题，每设计一项具体、可落地的活动得1分，共2分。 11.（1）小夏：④ 小秋：⑩ 【评分标准】每空2分，共4分。 （2）A：指昏暗的样子 B：本 【评分标准】每空1分，第一空大意对即可，共2分。 12.（1）示例：①沙果的廉价粗糙与荔枝的昂贵精美形成鲜明对比；②伤痕累累的沙果突出母亲节俭朴实的性格，玲珑剔透的荔枝体现“我”对母亲的孝心；③为下文客人来访，母亲端走沙果、推荐荔枝做铺垫，体现了母爱的深沉与家庭的温情。 【评分标准】从对比手法、人物形象、推动情节发展、情感主题方面回答，每点2分，答对任意三点即可得满分。 （2）示例一：细节之处见深情，举手投足总关情。本文用细腻的生活细节打动人心：“母亲将沙果一一剜去疤，洗得干干净净”，饱含着她对家人朴素的关爱；“手托荔枝，像托着刚破壳的小鸡”，满是对这份心意的珍惜与欢喜；“母亲临终前舍不得吃一颗荔枝，都留给小孙子”，更是把最深的牵挂都留给了晚辈。作者抓住生活中的微小举动，用平实的文字传递真挚情感，让浓浓的亲情跃然纸上，也让我们深深体会到亲情的温暖与动人。 示例二：语言平淡蕴真情，朴素话语暖人心。文章语言平实无华，却字字饱含深情。“我想让母亲尝尝鲜”，直白地表达出对母亲的孝心；“这么贵的东西，你……”，简单的话语里满是对家人的体谅与珍惜；“母亲竟像孩子一样高兴”，朴实的描写中藏着满满的幸福与欣慰。全文不用华丽的词语，只用平常话语讲述生活小事，在平淡中流露真挚情意，让人深深体会到母子之间温暖动人的亲情。 【评分标准】围绕点评句展开2分，结合文章具体内容深入赏析6分，表达条理，语言流畅2分，共10分。字数不足酌情减分。 三、现实之思（26分） 13.（1）方位认知 （2）五行文化 （3）逻辑顺序 【评分标准】每空2分，共6分，大意对即可。 14.用了“作引用”的说明方法，具体有力地说明东风作为春风的文学传统源远流长，既增强了文章的说服力，又丰富了文章内容。 【评分标准】说明方法1分，作用2分，共3分。 15.（1）C 【评分标准】答对即可得3分。 （2）陶寺观象台位于山西省临汾市襄汾县，距今约4100年，建于陶寺文化中期。它依托三层夯土台基而建，有13根观测柱、12道观测缝隙，以塔儿山为天然标尺，古人站在中心观测点，可根据日出时刻太阳出现在对应观测缝的位置来判断春分、夏至、秋分、冬至等节气。它是上古“地平历”系统，也是二十四节气的重要源头，展现了陶寺时期科技发展的最高水平。 【评分标准】位置、年代、结构、功能、价值各1分，语言通顺1分。 （3） 我认为二十四节气在现代生活中并不过时，依然有着重要的价值。首先，从科学价值来看，它是古人观察天体运行总结出的时间体系，能反映自然节律，至今仍是指导农事、安排饮食与科学养生的实用依据。其次，从文化价值而言，作为联合国人类非物质文化遗产，临汾作为重要起源地，保留着惊蛰庆典、添仓节等丰富民俗，传承它能弘扬本土文化，增强我们的文化自信。二十四节气还体现了顺应自然的智慧，其人与自然和谐共生的理念，与现代环保观念高度契合。所以，二十四节气具有独特价值，值得我们学习并传承发扬光大。 【评分标准】结合材料内容4分，答出传承二十四节气的重要性2分，思路清晰、语言流畅2分，共8分。字数不足酌情减分。 四、心灵之旅（40分，含书写3分） 【评分标准】 卷面书写（3分）评分说明： 分值 评分标准 3分 书写规范、工整，卷面整洁，标点符号使用规范。 2分 书写一般，卷面基本整洁，标点符号使用基本规范。 0-1分 书写潦草，卷面不整洁，无标点符号或标点符号使用不规范。 作文评分标准：共37分。根据所写作文的内容、结构、语言、立意，分五个档次赋分。字数不达600字酌情减分；错别字每三个扣一分，重现不计，扣满3分为止。 分值 内容 结构 语言 立意 33-37分 内容典型新颖，有真情实感，能表达自己对自然、社会和人生的感受、体验和思考，力求有创意。叙事生动具体；描写富有表现力；说明清楚明白；议论观点明确，有理有据，逻辑严密。 结构新颖，完整统一，过渡自然，条理清楚，详略得当，线索分明。 能恰当运用多种表达方式，善用修辞，词汇丰富，用词贴切，句式多样，语言流畅，有文采。 价值观正确，立意有深度，有新意。 29-32分 内容典型，有真情实感，能表达自己对自然、社会、人生的感悟和思考。叙事较生动；说明清楚；议论观点明确，有理有据。 结构完整，过渡自然，条理清楚，详略得当。 能合理运用不同的表达方式，词汇较丰富，语言流畅，表意清楚。 价值观正确，中心思想突出。 25-28分 内容较真实，能表达自己的感受。叙事较具体；说明较清楚；议论观点较明确，理由较充分。 结构较完整，条理较清楚，详略较得当。 能较为合理地运用表达方式，语言通顺，表意清楚。 价值观正确，中心思想较突出。 21-24分 内容陈旧，情感不够真实。叙事不具体；说明不清楚；议论观点不明确，论述没有针对性。 结构基本完整，条理不清楚，详略不得当。 表达方式单一，词汇较贫乏，语言平淡，表意含糊。 有中心思想。 20分及以下 不符合题意，内容空洞、虚假，表达混乱。 结构不完整，没有条理，详略失当。 语言乏味，表意不清。 中心思想不明确。 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年八年级第二学期期中学业质量监测 语文 （满分120分，考试时间150分钟） 亲爱的同学，展卷安！让我们走进自然，感受万物之美，开启一场诗意的语文之旅…… 一、古典之美（27分） （一） 1．班级开展“品读·自然诗韵”诗文名句积累活动。请将下面空缺处的古诗文原句填写在横线上。（10分） 山水具神韵 （1）“芳草鲜美，____________”，桃花林里草美花繁，如同仙境。（陶渊明《桃花源记》） （2）“溯洄从之，道阻且右。溯游从之，____________”，追寻伊人之路，险阻曲折，仍不改初心。《蒹葭》 （3）“____________，____________”，洞庭湖上水汽蒸腾，波涛汹涌，气势磅礴。（孟浩然《望洞庭湖上张丞相》） （4）“潭中鱼可百许头，____________”，潭水清澈，鱼儿活泼，相映成趣。（柳宗元《小石潭记》） 生活含诗意 （5）“参差荇菜，左右采之。____________，____________”，男子幻想恋爱生活，和谐美满。《关雎》 （6）“东山的糜子西山的谷，____________”，作者回忆延安生活，富有浪漫主义革命情怀。（贺敬之《回延安》） （7）“微君之故，____________”，劳役者悲叹：日落天黑，却仍在露水中劳作。《式微》 （8）“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，____________”，女子思念恋人，爱之极深，责之必切。《子衿》 2．请赏读下面这幅书法作品，完成对作品的赏析。（2分） 赏析：古人的送别诗多给人以悲戚之感，《送杜少府之任蜀州》却一扫离别的千古愁云，给人以________的力量。 （二） 班级开展“探寻·山水情怀”文言文探究活动，阅读下面的选文并完成3—7题。 【甲】 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 3．解珠玑之字。请解释下面加点字的意思。（2分） （1）余人各复延至其家：____________ （2）悄怆幽邃：____________ 4．译妙笔之语。请用现代汉语翻译下面的句子。（3分） （1）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。。 翻译：他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，____________，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。 （2）以其境过清，不可久居，乃记之而去。 翻译：____________，____________，于是记录下这次游览经历就离开了。 5．遵循本心是古代文人贤士的追求。【甲】【乙】两文中，作者都在现实中遭遇了困境与迷茫，请结合选文具体内容谈谈两位作者是如何寻找出路，遵循本心的。（4分） 【丙】 陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况，曰：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结①，箪瓢屡空，晏如②也。”其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜素琴一张，弦徽③不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳④弦上声！” （节选自《晋书》） ①短褐穿结：粗布短衣破破烂烂，打满补丁。②晏如：安然自若的样子。③弦徽：琴弦与琴徽，这里代指琴的部件。④何劳：何必费心。 6．请根据下面表格中的“方法提示”，解释加点字的意思。（2分） 加点字 方法提示 释义 或载酒肴而往 【课内迁移法】或王命急宣——《三峡》 （1）_________ 而畜素琴一张 【查阅字典法】①禽兽②饲养③储藏、收藏④养活 （2）_________（填序号） 7．桃源寻佳境，素琴见本心。请结合【甲】【丙】两文，谈谈你对陶渊明这一人物形象的理解。（4分） 二、文学之约（27分） （一） 班级将举行“守护·绿色家园”班会活动。请阅读下面材料，并完成8-10题。 【甲】 说到低碳生活，很多人会觉得它离日常很遥远，其实，守护我们的美丽家园，就在每一个微小选择里。大自然yùn育了临汾这片土地：汾河穿城而过、花果街巷四季飘香、滨河公园景色宜人……我们不要被长期依赖机动车、习惯使用一次性用品的旧习惯所羁绊，也不必刻意鼓动他人，只要从自身践行。我们可以节约每一滴水，珍惜每一度电，倡导绿色出行，减少一次性用品的使用，这些看似平凡的小事，汇聚起来，就能让家乡天更蓝、水更清、空气更清新。 【乙】 杜杰，联合国气候大会中国青年代表、全国最美志愿者、山西环保公益达人，二十年如一日坚守生态环保之路。他曾目睹汾河污染，毅然投身环保志愿事业，组建公益团队，积极打造零碳社区、旧物改造、绿色文旅等特色项目，将节能、减排、绿色出行、循环利用融入百姓日常。从社区宣讲到国际舞台，他带动万千志愿者助力资源型城市绿色转型，用实际行动证明：低碳不是口号，而是人人可为的生活方式。他以坚守与担当，号召大家从小事做起，共护绿水青山，践行绿色低碳。 8．根据拼音写汉字，给加点字注音。（2分） 羁绊 yùn育 9．【乙】中画横线的句子有语病，请修改通畅。（2分） ____________________________________________________________________________________________10．临汾市正在全力创建全国文明城市。请你结合两则材料，为“共建绿色临汾”设计两项可落地的环保实践活动。（2分） ____________________________________________________________________________________________（二） 学校组织“聆听·经典书目”主题阅读分享会，请参与并完成第11题。 11．（1）选择性阅读是阅读《经典常谈》的好方法，请结合本书目录，并根据自己的阅读体验，向不同需求的同学推荐相应的阅读篇目。（填序号）（4分） ①《说文解字》第一 ②《周易》第二 ③《尚书》第三 ④《诗经》第四 ⑤“三礼”第五 ⑥“春秋三传”第六 ⑦“四书”第七 ⑧《战国策》第八 ⑨《史记》《汉书》第九 ⑩诸子第十 选择性阅读 小夏对中国古代诗歌作品感兴趣。 你推荐她阅读____________。 小秋想了解春秋战国各种思想流派。 你推荐她阅读____________。 （2）同学们阅读了《<说文解字>第一》这篇内容，并运用所学绘制了以下造字思维导图，请你将思维导图中的空缺处补充完整。（2分） 木：本义即树木，后引申指木头、木料以及一切木质器具。 杲：日在木上，指明亮的样子。 杳：日在木下，A________。 B________：本义指树根，又指草木的茎、干。又比喻根本的事物。又引申为主体。 柏：从木，白声。本义为柏树，常绿乔木，供观赏。 杖：从木，丈声。本义为手持的木棍。 （三） 班级开展“感悟·自然温情”主题阅读活动。请阅读下面选文并完成第12题。 荔枝 肖复兴 ①我第一次吃荔枝，是28岁的时候。那是十几年前，北京很少见到这种南国水果，时令一过，不消几日，再想买就买不到了。想想活到28岁，居然没有尝过荔枝的滋味，再想想母亲快70岁的人了，也从来没有吃过荔枝呢！虽然一斤要好几元挺贵的，咬咬牙，还是掏出钱买了一斤。我想让母亲尝尝鲜，她一定会高兴的。 ②回到家，还没容我从包里掏出荔枝，母亲先端出一盘沙果。这是一种比海棠大不了多少的小果子，居然每个都长着疤，有的还烂了皮，只是让母亲一一剜去了疤，洗得干干净净。每个沙果都沾着晶莹的水珠，果皮上红的纹络显得格外清晰。不知老人家洗了几遍才洗成这般模样。我知道这一定是母亲买的处理水果，每斤顶多5分或者1角。居家过日子，老人就是这样一辈子过来了。 ③我拿了一个沙果塞进嘴里，连声说真好吃，又明知故问多少钱一斤，然后不住口说真便宜——其实，母亲知道那是我在安慰她而已，但这样的把戏每次依然让她高兴。趁着她高兴的劲儿，我掏出荔枝：“妈！今儿我给您也买了好东西。”母亲一见荔枝，脸立刻沉了下来：“你财主了怎么着？这么贵的东西，你……”我打断母亲的话：“这么贵的东西，不兴咱们尝尝鲜！”母亲扑哧一声笑了，筋脉突兀的手不停地抚摸着荔枝，然后用小拇指甲划破荔枝皮，小心翼翼地剥开皮又不让皮掉下，手心托着荔枝，像是托着一只刚刚啄破蛋壳的小鸡，那样爱怜地望着，舍不得吞下，嘴里不住地对我说：“你说它是怎么长的？怎么红皮里就长着这么白的肉？”毕竟是第一次吃，毕竟是好吃！母亲竟像孩子一样高兴。 ④那一晚，正巧有位老师带着几个学生突然到我家做客，望着桌上这两盘水果有些奇怪。也是，一盘沙果伤痕累累，一盘荔枝玲珑剔透，对比过于鲜明。说实话，自尊心与虚荣心齐头并进，我觉得自己仿佛是那盘丑小鸭般的沙果，真恨不得变戏法一样把它一下子变走。母亲端上茶来，笑吟吟地顺手把沙果端走，那般不经意，然后回过头对客人说：“快尝尝荔枝吧！”说得那般自然、妥帖。 ⑤母亲很喜欢吃荔枝，但是她舍不得吃，每次都把大个的荔枝给我吃。以后每年的夏天，不管荔枝多贵，我总是要买上一两斤，让母亲尝尝鲜。吃荔枝成了我家一年一度的保留节目，一直延续到三年前母亲去世。母亲去世前是夏天，正赶上荔枝上市。我买了好多新鲜的荔枝，皮薄核小。荔枝鲜红的皮一剥掉，白中泛青的肉蒙着一层细细的水珠，仿佛跑了多远的路，累得张着汗津津的小脸。是啊，它们整整跑了一年的长跑，才又和我们重逢。我感到慰藉的是，母亲临终前一天还吃到了水灵灵的荔枝。我一直相信是天命，是母亲善良忠厚一生的报偿。 ⑥其实，我错了。自从家里添了小孙子，母亲便把原来给儿子的爱分给小孙子一部分。母亲去世很久，我才知道母亲临终前一直舍不得吃一颗荔枝，都给她心爱的太馋嘴的小孙子吃了。 ⑦而今，荔枝依旧年年红。 （选自《最阅读》，有删改） 12．（1）文章第④段写道：“一盘沙果伤痕累累，一盘荔枝玲珑剔透。”请简要分析作者这样描写的作用。（5分） （2）下面两句话从不同角度对本文做了点评，请你任选一句作为开头，围绕它写一段赏析性文字，不少于150字。（10分） ·细节之处见深情，举手投足总关情。 ·语言平淡蕴真情，朴素话语暖人心。 三、现实之思（26分） （一） 东风何以是春风 ①歌咏春天，自然少不了春风。古人常以“东风”指代春风，如江淹“东风转绿苹”、李白“东风随春归”，可见古代文人对“东风就是春风”的认知具有普遍性。 ②东风何以是春风？首先与自然因素有关。中国地处亚欧大陆东部，受季风气候影响，春天形成东南季风，因海岸线走向，在地面转变为偏东风。东风吹拂的时间正是春天，古人们以东风指代春风。 ③其次，与人们对东方的认知有关。后天八卦中震卦对应东方，《白虎通义》称东方为“动方”，万物始动生；《说文解字》释“东”为“动”。东方是万物萌动的方位，春天是万物萌动的时间，故二者联系，认定东风即春风。 ④此外，五行文化中，东方属木，主春气。董仲舒《春秋繁露》云：“木居东方而主春气。”东风因此成为春风的另一种表述。 ⑤文学史上，最早书写东风的是屈原，《九歌·山鬼》有“东风飘兮神灵雨”，王逸注曰“东风，春风也”。此后，“东风”成为母题，被历代文人反复书写，如汉代“东风摇百草”、唐代“寒食东风御柳斜”、宋代“东风袅袅泛崇光”等。东风作为春风的含义，成为中国人集体意识与固化表达。 ⑥有趣的是，欧洲文学中雪莱的《西风颂》将西风比作春风。这种差异源于不同文化赋予世界的意义不同。读者需如此解码，方能成为文本的知音。 （选自《光明日报》，有删改） 13．阅读选文②～⑥段，填写空格，理清行文思路。（6分） 14．选文第⑤段中画横线的句子，用了哪种说明方法？有什么作用？（3分） （二） 学校开展“传承·节气之美”主题活动，请阅读下面材料并完成第15题。 【农耕之指南】 二十四节气，是中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系。在国际气象界，它被誉为“中国的第五大发明”。二十四节气是以地球绕太阳一周为一年，将地球绕太阳运行一周的轨道分为360°，春分为0°，以后每15°为一个节气，共24个节气。二十四节气是上古农耕文明的产物，它是上古先民顺应农时，通过观察天体运行，认知一岁中时令、气候、物候等变化规律所形成的知识体系，准确地反映了自然节律变化。它不仅是指导农耕生产、预知冷暖雪雨的“指南针”，更是包含丰富民俗事象的民俗系统。 【陶寺观天象】 临汾新闻网讯2026年3月20日，农历二月初二“龙抬头”与春分罕见相逢，7时06分，朝阳跃出东方，金色的晨光精准穿过观象台7号观测缝，投射在中心观测点上，周围围观人群的掌声和欢呼声瞬间响起。 陶寺观象台建于陶寺文化中期，复原的观象台依托三层夯土台基而建，13根观测柱呈弧形有序排列，形成12道宽窄不一的观测缝隙，宽度介于15至50厘米之间，西侧正中央设有一处观测点，东边是塔儿山。站在观测点上，以塔儿山为天然标尺，12道缝隙可以观测一个太阳周年运动的20个节令。这是上古时期的“地平历”系统，也是传统二十四节气的重要源头。 陶寺遗址博物馆讲解员陈英贤说：“如果观测到太阳透过某一道柱缝升起，且光束打到观测点上，便表明当天是某一个节令。对应到现在，就是春分、夏至、秋分、冬至四个节气。” 位置：临汾市襄汾县 功能：根据日出时刻太阳出现在对应观测缝的位置判断节气 年代：约4100年前 价值：展现了陶寺时期科技发展的最高水平 【平阳承古韵】 二十四节气历经数千年传承，至今仍在中国人的生活中焕发生机。2016年，二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。作为二十四节气的重要发源地之一，山西临汾近年来在节气文化的保护与传承方面展开了诸多探索。2025年8月，临汾市召开了“二十四节气重要历史遗产与当代文化价值研讨会”，与会专家经过深入交流，进一步明确了临汾作为“二十四节气起源地”的历史地位，并形成了学术共识和文化共识。与此同时，临汾成立了节气文化研究创新团队，汇聚气象、农业、文化等多领域专家，系统梳理节气历史脉络与演变规律，深入挖掘节气谚语在现代农业生产中的指导价值。在民俗层面，临汾各地保留着丰富而鲜活的节气传统：翼城县王庄镇每年惊蛰时节举办传统庆典，开启一年农耕活动；襄汾县在农历正月二十举行“添仓节”，村民们包“卷卷”、晒种子、画粮囤，传承着自然崇拜与农耕文化联结的古老记忆。 （摘编自中国气象局网站） 15．（1）诗歌里也有节气。请结合材料一，说出下面诗句和选项中的节气一一对应的是（ ）（3分） ①可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。——《暮江吟》 ②绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。——《乡村四月》 ③明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——《西江月》 ④雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。——《春晴泛舟》 ⑤胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。——《春日》 A谷雨 白露 惊蛰 夏至 春分 B谷雨 白露 春分 惊蛰 夏至 C白露 谷雨 夏至 惊蛰 春分 D白露 惊蛰 谷雨 春分 夏至 （2）你作为宣讲员，请根据【陶寺观天象】中的图文信息，向同学们介绍陶寺观象台。（6分） （3）有同学认为，二十四节气是“农耕时代的遗产”，在现代城市生活中已经过时。请结合三则材料内容，谈谈你的观点。要求：观点明确，理由充分，条理清晰。（8分） 四、心灵之旅（40分，含书写3分） 16．成长之路，总有温暖相伴：亲人的呵护、友人的陪伴、他人的鼓励，都如一束微光，照亮前路，温暖心灵；漫步书海，品读文墨，又能于字里行间收获感悟、启迪心智。生活之暖与书香之韵，皆能滋养心灵，助力成长。 请从下面两个题目中任选一个，写一篇不少于600字的文章。 题目一：照亮我的那束光 题目二：读《______》有感 写作提示：①如选题目二，请先补全题目；②除诗歌外，文体不限；③避开真实的人名、地名、校名；④书写规范，卷面整洁。 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