第21课《<庄子>二则——北冥有鱼》课件-2025-2026学年统编版语文八年级下册

2026-04-28
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——八年级下册第六单元—— 思想 1 结合课注释及工具书读通全文,掌握重点文言词语。 2 把握鲲鹏形象特征,理解文章的寓意。 教学目标 今天来了解一个有趣的人。  庄子没事时就在家中空想。一日睡觉时突然做了一个梦,梦中自己变成了一只蝴蝶,很生动逼真的一只蝴蝶,感到多么愉快和惬意啊!不知道自己原本是庄周。突然间醒过来,惊惶不定之间方知原来我是庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢,还是蝴蝶梦中变成庄周呢?于是庄子就开始思考,最终成就了一本《逍遥游》。  这样一个有趣的人,在他身上除了庄周梦蝶的故事,还留下了另外一个故事。我们一起来学习《北冥有鱼》。 一、讲故事,导新课 一、讲故事,导新课  庄子(约前369~前286),名周,宋国蒙(今河南商丘东北)人。战国时期哲学家, 道家学派的代表人物,与老子齐名,两人并称为“老庄”。庄子的哲学思想达到了很高的思维水平,对后世影响很大。著作有《庄子》一书。他崇尚自由,主张顺应天道,具有朴素的唯物辩证法思想。 二、读课文,明内容 明确: 1.通假字。 北冥有鱼 “冥”,通“溟”,海 其正色邪 “邪”,通“耶”,语气词,呢、吗 2.词类活用。 志怪者也 怪:形作名,怪异的事物 水击三千里 水:名词作状语,表示处所,在水面上 南冥者,天池也 天:名作形,天然的 (一)自读课文,结合注释,翻译课文。 二、读课文,明内容 (一)自读课文,结合注释,翻译课文。 古今异义 海运则将徙于南冥 今义:用船舶在海洋上运输。 古义:海水运动。 是鸟也,海运则将徙于南冥 古义:这。 今义:判断动词。 二、读课文,明内容 (一)自读课文,结合注释,翻译课文。 野马也,尘埃也 今义:一种动物的名称。 古义:山中的雾气,奔腾如野马。 怒而飞 古义:振奋,文中指用力鼓动翅膀。 今义:愤怒。 二、读课文,明内容 (一)自读课文,结合注释,翻译课文。 文言句式 南冥者,天池也。 (“……者,……也”表判断。) 去以六月息者也。 (倒装句,介宾短语后置,应为“以六月息者去也”。) 判断句 倒装句 二、读课文,明内容 读课本上的《北冥有鱼》,同桌以接龙的形式翻译,翻译时可以参考以下方法。 方法:借助注释,联系所学,结合语境。 (二)小组合作,讨论交流,疏通文意。 二、读课文,明内容 (二)小组合作,讨论交流,疏通文意。 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。 北海。庄子想象中的北海,应该在北方的不毛之地。同“溟”,海。 本指的是鱼苗,这里指的是大鱼。 传说中的大鸟名。 振奋,这里指用力鼓动翅膀。 悬挂在天空的云。 二、读课文,明内容 (二)小组合作,讨论交流,疏通文意。   北海有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲身躯庞大,不知道有几千里之巨;鲲变化成鸟,鸟的名字叫鹏。鹏的脊背,不知道长几千里。当它振翅奋飞,那双展开的翅膀就像悬挂在天空的云。 二、读课文,明内容 (二)小组合作,讨论交流,疏通文意。 是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。 海水运动。古代有“六月海动”之说,海动必有大风,大鹏可借风力南飞。 迁移。 天然形成的水池。 记载怪异的事物。志,记载。 击水,拍打水面。 盘旋飞翔。 旋风。 气息,这里指风。 山野中的雾气,奔腾如野马。 二、读课文,明内容 (二)小组合作,讨论交流,疏通文意。  这只鸟,海水运动时就将迁往南海。南海是一个天然形成的水池。《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书。这本书上记载说:“鹏鸟迁徙,到南方的大海时,翅膀击水而行,激起的波涛浪花有三千里。它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,它离开北海是凭借着六月的大风。”山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。 二、读课文,明内容 (二)小组合作,讨论交流,疏通文意。 天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。 湛蓝。 真正的颜色。 同“耶”,疑问语气词。 尽头。 这样。 代大鹏。 二、读课文,明内容 (二)小组合作,讨论交流,疏通文意。 天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。 1.这只鹏的有什么特点?结合文章分析。 明确: 体形大——“鹏之背,不知其几千也”“其翼若垂天之云”; 飞得高——“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”; 有目标——“海运则将徙于南冥”。 三、说鲲鹏,析形象 明确:(1)不自由,因为要借助风的力量。“抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。” (2)自由,因为它可以从鲲变成鹏,从北冥飞到南冥(化而为鸟、海运则将徙于南冥)。所以它的心灵是自由的,它向往自由,并且努力去追寻着自由。 三、说鲲鹏,析形象 它寻找一切机会追寻自由,它冲破鱼的束缚,变成鸟,冲破空间的束缚,从海里升到空中,从北冥飞到南冥。 小结:鹏的自由,其实就是庄子的自由,庄子用奇特的想象创造了鹏的形象,这只神奇的鹏让我们见识到,老庄的思想果然不一般! 2.这只体形巨大的鹏,一飞能飞上九万里高空,它是否是自由自在的呢? 四、明语气,探寓意 1.朗读课文最后三句话,揣摩最后一句中三个虚词表达的语气。 点拨:要理解这三个虚词表达的语气,重点在于把握“矣”的语气,联系学过的课文,体会“矣”所表达的作者情感。如“牡丹之爱,宜乎众矣”“甚矣,汝之不惠!”“然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣!”这三个句子中的“矣”,都表达了一种感叹、一种无奈。 天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。 明确:从本句来看,“则已矣”中的“矣”字,表达了鲲鹏的一种感叹与无奈。再联系上下文看,“则已矣”反映了鹏鸟自九万里高空往下看时的局限,表达了一种无奈之感。 四、明语气,探寓意 2.再次通读课文,思考:作者为何要塑造鲲鹏形象? 提示:结合鲲鹏形象特征与文末三个虚词语气特征分析。 明确:顺势而为、主动作为的鲲鹏,在九万里高空往下看时,仍然感受到了局限,感受到了无奈。作者意在借鲲鹏形象告诉我们,世上没有绝对的大自由、大自在,即使是九万里高空上的鹏鸟依旧无法实现绝对的自由。“则已矣”三字中隐藏着作者对“自由”真意的理解:鲲鹏追求的自由是“有所待”的,“有所待”就必然会有所束缚和局限。 庄子生活在战国时期,这正是我国古代社会变革、大动荡、大战乱的时代。一方面他对当时的社会现实非常不满,时时进行尖锐的批判,发出沉痛的抗议,腐败的社会使他不屑与之为伍;另一方面,“王公大人不能器之”的现实处境又使他无法一展抱负。他只好在幻想的天地里翱翔,在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下,他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。 课堂小结 布置作业 1.课外了解庄子这个人,收集关于庄子的故事。 2.熟读成诵。 $

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