宁夏银川一中2026届高三年级考前巩固模拟考试语文试卷

2026届高三年级考前巩固模拟考试试卷 语文 一、阅读(70分) （一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成15小题。 材料一： 新时代广大作家要心系民族复兴伟业，紧跟时代步伐，把人生追求、艺术生命同国家前途、民族命运、 人民愿望紧密结合起来。努力把握历史进程和时代大势，积极反映中华民族的千年巨变，深刻揭示百年中 国的人间正道，热忱描绘新时代新征程的精神气象。用优秀的文学作品增强人民精神力量，筑牢时代信仰 之基，为中国式现代化提供价值引领。 勇担时代重任的新时代广大作家，要体现创作的“人民性”，坚守人民立场，坚持以人民为中心的创作 导向。人民是历史的创造者、生活的承载者和文明的传承者。毛泽东主席曾教导我们：“中国革命的文学艺 术家、有出息的文学艺术家，必须到群众中去，必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去，到火 热的革命斗争中去，到唯一的最广大最丰富源泉中去，观察、体验、研究、分析一切人，一切阶级，一切 群众，一切生动的生活形式，一切文学和艺术的原始材料，然后才有可能进入创作过程。”在社会主义革命 和建设时期，柳青、周立波等老一辈作家按照毛泽东主席的教导，为我们树立了学习的榜样。新时代作家 应该继承他们的优秀经验，深入生活，扎根人民，向人民学习，与人民共情，与时代共振，将人民置于文 学表现的中心位置，记录人民开创历史的伟大实践，描绘人民丰富多彩的真实生活，展现人民昂扬向上的 精神风貌，以生动的细节和艺术表达塑造时代新人，书写生生不息的人民史诗。 文学如此，文艺亦然。我们的文艺是为人民大众的文艺，只有坚持文艺的人民性，创作出的文艺作品 才是真正的人民文艺。文艺工作者对人民的态度怎么样，同样也决定着人民是否接受我们创作的作品。只 有人民接受了，深入人民了，打动人民了，文艺作品才能更好地普及与不断提高。除了“质”的高标准，新时 代也不能忽视“量”的参照，那些“曲高和寡”、无人问津且远离人民群众的作品不是我们肯定与追求的方向。 习近平总书记在文艺工作座谈会的讲话同样将“人民性”提高到了非常重要的位置，他指出：“社会主 义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺。”人民的文艺，就是以人民为本位的文艺，要让人民成为文艺审美 的鉴赏者和评判者，把为人民服务作为文艺工作者的天职与广大作家创作的源泉，以满足人民日益增长的 精神文化需要。 (摘编自《识古今之变，展时代气象》) 材料二： 实现中华民族伟大复兴，是一场震古烁今的伟大事业，需要坚韧不拔的伟大精神，也需要振奋人心的 伟大作品。新中国成立后，文艺工作者以生活为素材，深入实地，扎根人民，倾听群众心声，创作出大量“有 高三模拟试卷语文第1页，共9页 筋骨、有道德、有温度”的文学经典，向我们生动演绎了社会主义文学艺术的源泉从何而来。 陈忠实认为：“《创业史》是一部非常了不起的小说，它超越了同时代所有农村题材的作品。”柳青在 作品中塑造了一批真实、可信的农民形象，反映的农村生活也最为深入人心，他对乡村生活的理解也达到 了一个前所未有的高度。在所有的创作准备中，他始终把生活的准备放在首位。新中国成立后，柳青进入 团中央机关工作，1952年他主动要求调回陕西工作，把皇甫村作为自己长期扎根的生活根据地，他带着责 任和使命，带着对社会历史的思考，把自己艺术创作的根深深地扎进泥土。这一扎就是14年，好的创作需 要时间的锤炼，史诗殷的长篇小说《创业史》就是他用14年或者更长时间完成的一部具有里程碑意义的作 品。他说：“我这是在写小说吗？不是。我是在写历史。我想要写出来的就是中国农民在进入社会主义那一瞬 间时的生活感受。”《创业史》实现了中国农民抒发翻身欣喜的愿望，激发了中国农民进行社会主义建设的 豪情。广大读者特别是农村读者喜欢《创业史》，积极讨论《创业史》，还热烈呼唤《创业史》的第二部。 1978年，多次病危的柳青在病床上坚持创作，与病魔的侵扰赛跑，刚改完了《创业史》第二部后就不幸逝 世。 1955年9月，周立波全家从北京迁回了湖南省益阳市郊区桃花仓乡的竹山湾。他直接在乡里祠堂搭了 睡铺，和农村干部与群众“三同一片”，即同吃同住同劳动，打成一片。自己拿出稿费支援乡里建立果园、畜 牧场，开办读书角，为乡亲们讲述自己的小说故事以满足大家的精神需要.他说：“我和农民喝着同一井 里的泉水，他们都跟我讲心里话，我对于他们的感情、心理、习惯和脾气等，有着较为仔细的考察。”几年 的扎根生活，使周立波成为“农村生活观察家”，《暴风骤雨》的创作准备已经深入肌理。 毛泽东主席认为，文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高，更强烈，更有 集中性，更典型，更理想，因此就更带普遍性。为了完成从普通实际生活到文艺作品反映出来生活的升华 转变，老一辈作家所付出的艰辛往往是不可想象的。 (摘编自《文学经典中的红色记忆》) 材料三： 苏轼这样的勇士，他从京城外放，回归现实，更能体察民情，更能践行“文章合为时而著，歌诗合为 事而作”的理念。他向往事功，却在政治上无用武之地，这反倒成就了艺术上的向人民靠拢的人生走向。于 是苏轼写下“伫立望原野，悲歌为黎元”，心忧“市人争夸斗巧智，野人暗哑遭欺谩”，喟叹“千人耕种万人食， 一年辛苦一春闲”，铭刻“我虽穷苦不如人，要亦自是民之一”，主张“居天下之乐者，同天下之忧”…他始 终坚持以脚力丈量民情，以眼力洞察疾苦，以心力承载责任。苏轼这样的秀杰之士找到了自己的位置，明 确了“活着或死了应站在哪里”，在精神的王国里建立了以人民口碑为评价标准的丰功伟绩。 中国古代有为民而作的传统，杜甫、白居易、欧阳修、苏轼他们理应活着，活在自己的作品里， 更活在人们的怀念中。江河不会哑默，大地不会聋聩，记忆不会冷却。 (摘编自《苏东坡与他的时代》) 高三模拟试卷语文第2页，共9页 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是() A.在民族复兴伟业实现的过程中，广大作家要把握大势、潜心创作，为中国式现代化提供价值引领。 B.文学乃至文艺都要为人民服务，我们的文学是人民大众的文学，我们的文艺也是人民大众的文艺。 C.陈忠实认为《创业史》超越了同时代所有农村题材的作品，原因是柳青对乡村生活的理解达到前所 未有的高度。 D.杜甫、白居易、欧阳修、苏轼是中国古代为人民而创作文学作品的代表，历史与人民不会忘却他们 的耕耘。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是() A.赵树理笔下的三仙姑”和“二诸葛”比生活原型更典型，说明文艺创作“源于生活，高于生活”。 B.某AI短剧上线仅4天，播放量就突破3000万，证明该作品是具有“人民性的优秀文艺作品。 C.新时代的文学工作者如果把自己封闭在条件优渥的大城市工作室中，很难创作出打动人心的作品。 D.曹雪芹“披阅十载、增删五次”倾注心血完成《红楼梦》，证明了好的文学作品常常需要时间的锤炼。 3.如果给材料三拟一个小标题，最恰当的一项是() A.放逐与回归 B.中国古代文学创作的“人民性” C.使命与担当 D.从苏轼看“为民而作”的创作传统 4.请简要说明材料一画横线句子的两种修辞手法与论证效果。(4分) 5.材料一提及的文艺工作“人民性”的具体内涵是什么？请结合材料二中的实例加以说明。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成69小题。 蓝袍先生（节选） 陈忠实 我依稀记得，爷爷死后，父亲脱下了蓝布长袍，换上藏青色布袍，既表示服孝，也标志他已过而立之 年。这样，在我刚交18岁时，父亲就把我推到他坐过的那把黑色太师椅上了。 过罢正月十五，私塾开学。我穿上蓝布长袍，第一次去坐馆，心里怎么也稳实不下来。走出我家那幢 雕刻着“耕读传家”字样的门楼，村巷似乎一夜之间变得陌生了。那些大大小小的树木，好像都在瞅着我，看 我这个十八岁的先生会不会像先生那样走路！那些门楼里，仿佛有人在窥视我的可笑姿势。不管怎样，我 已经走出街门了，没有退路，只有朝前走。这时候，我想到了父亲走路的姿势。我抬起头，像父亲那样， 两目平视，梗直脖根，决不左顾右盼，朝前走过去。 走进学堂的黑漆大门，三间敞通的瓦房里，学生们已经把教室打扫千净。今日以前的七八年里，我一 高三模拟试卷语文第3页，共9页 直坐在这个学堂的左前排第一张桌子上，离父亲的教桌只隔一个甬道。这个位置是父亲给我选定的，从第 一天进入这学堂接受启蒙，直到我今天坐上窗前教桌，一直没有变动过。 除了新添的几个启蒙生，教室里坐着的全是那些春节以前和我同窗的本村熟人、同伴，我今天看见他 们，心里却怯了。我完全知道他们和我父亲捣蛋的故伎，尤其是杨马娃和徐拴拴两人。我一进门就瞅见他 俩的诡秘脸相，倒有，点怯场了。 我立即走向那张四方教桌。我在父亲用过的直背黑漆木椅上坐下来，腰似乎自然地挺直了。我回忆父 亲的工作程序，坐下，先把桌上的四宝摆整齐，抹干净桌子，再掀开书本。一当听到教室里有异常的响动， 就转过头来，睃巡一遍。 父亲一般是先读书，后晌才写字，我也应该这样做，只是今天例外，写字肯定对稳定情绪更好些。我 在父亲用过的石砚台上滴上水，三只指头捏着墨锭，缓缓地研磨。磨墨也该像个先生磨墨的姿势。 墨磨好了。我取下一张空格纸，从铜笔帽里拔出毛笔，蘸了墨，刚写下一个字，忽然听到耳边一声叫： “行娃哥一” 我的心一扑腾，立即侧转过头去，看见本族里七伯的小儿子正站在当面，耍猴似地朝我笑着：“给我 题个影格儿。”教室里腾起一片笑声。可他是才入学的启蒙生，也许不懂。我就只好说：“你放下，去吧！” 他回到位置上去了，笑声消失了。 我又转过头写字，刚写下两字，又一个声音在我耳边响起：“蓝袍先生—”我的脑子里轰然一声爆响。 我转过头，看见一张傻乎乎愣笑着的脸，这是村子里一个半傻的大孩子。这个老学生，念了七八年了字认 不下二百。这个傻瓜蛋儿，打破他的脑袋，也不会给我起下这样一个雅号的，我立即追问：“谁叫你这么称 呼我？” 教室里的笑声戛然而止。“他.他不叫我说他的名字。”傻子说。“你说一他是谁？”我冷眼追问。“我 不敢说一他打我！”傻子怕了。“我先打你！看你说不说！”我说。我从桌上摸过板子，那块被父亲的手攥 得把柄溜光的柳木板子，攥到我的手里了，心里微微忐忑了一下，我就毫不退让地说：“伸出手来！”傻子脸 色立时大变，眼里掠过惊恐的阴影，把双手藏到背后去了。 我从他的背后拉过一只左手，抽了一板子，傻子当下就弯下腰去，用右手护住左手嚎啕起来：“马娃 子！你教我把人家叫‘蓝袍先生’，让我挨打” 我立即站起，一下子瞅住杨马蛙，这个暗中专门出鬼点子捣乱的“坏头头”。不压住这个杨马娃，我日 后就难得在这张椅子上坐安稳。我命令：“杨马娃，到前头来！”杨马娃虎不失威，晃一下脑袋，走到前头来 了。他应付差事似地朝我草草鞠了一躬，就站住了。“是你给他教唆的吗？”我斥问。“没有。”他平静地回答， 早有准备。“就是你！”傻子瞪着眼。“谁能作证呢？”杨马娃不慌不急。“.…”傻子急迫地瞪着眼。“不要作 证的人！”我早已不能忍耐这种恶作剧还在继续往下演，“伸出手—” 杨马娃伸出手来。他的眼里滑过一缕冤枉的莫可奈何的神色，既不看我，也不看任何人，漫不经心地 高三模拟试卷语文第4页，共9页 瞅着对面的墙壁。我抽一下板子，那只手往下闪了一下，又自动闪上来。我又抽下一板子，那只手依然照 直伸着。教室里很静，听不到一丝声响。我感到了两方的对峙在继续，我不能有丝毫的动摇。我记得父亲 打板子的时候就是这样，从来不看被打者的脸，更不听他们的呻唤和求饶，只是打够要打的数字。我抽下 五板子了… 傻子突然跪倒在地，抱住我的板子，哭喊说：“先…先先先生！马蛙叫我叫你‘蓝袍先生’，我说你要 打手的，他说不会，你和俺俩都是在一块念下书的，不会打手的。他就叫我跟你耍玩，叫蓝袍先生’…我 往后再不”我似乎觉得胳膊有点沉，抬不起来了，倒是借傻瓜求情的机会，正好下台，不失威风也不失 体面。 傻瓜先爬起来，深深地鞠了一躬，跑下去了，杨马娃则不慌不忙，文质彬彬地鞠了躬，慢慢走回到座 位上去了。我重新坐好，提起毛笔，题写那张未写完的影格儿，手却在抖。我第一次执板打人，心里却没 有享受打人的畅快，反倒添加了一缕说不清的滋味. （有删改) 6.下列对小说内容的理解和分析，不正确的一项是() A.开篇写父亲在爷爷死后换掉蓝袍，既交代了家族服孝的习俗，也暗示了“蓝袍”的身份特点和象征意 义。 B.“我”穿上蓝布长袍后，第一次去坐馆，觉得自己走路都是可笑姿势”，体现我初为人师的紧张和不安。 C.“我”第一次打板子后，感到手抖和一种说不清的滋味，表现了“我打人后的后悔和对坏学生的失望之 情。 D.傻子被打后哭喊着揭发杨马娃，杨马娃却拒不承认，我武断地加以惩罚，表现出“我掩饰底气不足 的急躁。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是() A.文中对“黑色太师椅“柳木板子”等典型器物的刻画，营造出浓厚的乡村旧式私塾氛围。 B.文中将“我”内心的慌乱与故作镇静的姿态进行对比，生动地刻画出了一个青涩的年轻教师形象。 C.文中通过细腻的动作与神态描写，呈现了“我”从慌乱、模仿到最终坚定自信的完整成长过程。 D.文中借傻子的一句蓝袍先生，消解蓝袍的神圣感，打破了课堂原有的严肃气氛，使故事陡生波澜。 8.杨马娃是非常特别的一个学生形象，请结合文本分析。(4分) 9.文中多次写“我“像父亲那样”行事，也写到父亲为“我”选定学堂座位、推我去当先生等，请结合文本分 析这样写的用意？(6分) 高三模拟试卷语文第5页，共9页 (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成10~14小题。 有美堂记 [宋]欧阳修 嘉祐二年，龙图阁直学士、尚书吏部郎中梅公①出守于杭，于其行也，天子宠之以诗，于是始作有美 之堂。盖取赐诗之首章而名之，以为杭人之荣。然公之甚爱斯堂也，虽去而不忘。今年，自金陵遣人走京 师，命予志之，其请至六七而不倦。予乃为之言曰： 夫举天下之至美与其乐，有不得而兼焉者多矣。故穷山水登临之美者，必之乎宽闲之野、寂寞之乡， 而后得焉。览人物之盛丽，跨都邑之雄富者，必据乎四达之冲、舟车之会，而后足焉。盖彼放心于物外， 而此娱意于繁华，二者各有适焉。然其为乐，不得而兼也。 今夫所谓罗浮、天台、衡岳、庐阜、洞庭之广，三峡之险，号为东南奇伟秀绝者，乃皆在乎下州小邑、 僻陋之邦。此幽潜之士、穷愁放逐之臣之所乐也。若四方之所聚，百货之所交，物盛人众，为一都会，而 又能兼有山水之美，以资富贵之娱者，惟金陵、钱塘，然二邦皆僭窃于乱世②。及圣宋受命，海内为一，金 陵以后服见诛，今其江山虽在，而颓垣废址，荒烟野草，过而览者，莫不为之踌躇而凄怆。独钱塘自五代 时知尊中国，效臣顺。及其亡也顿首请命不烦千戈令其民幸富完安乐。又其俗习工巧，邑屋华丽，盖十馀 万家。环以湖山，左右映带。而闽商海贾，风帆浪舶，出入于江涛浩渺、烟云杳霭之间，可谓盛矣！ 而临是邦者，必皆朝廷公卿大臣，若天子之侍从，又有四方游士为之宾客，故喜占形胜，治亭榭，相 与极游览之娱。然其于所取，有得于此者必有遗于彼。独所谓有美堂者，山水登临之美，人物邑居之繁， 一寓目而尽得之。盖钱塘兼有天下之美，而斯堂者又尽得钱塘之美焉。宜乎公之甚爱而难忘也。梅公清慎， 好学君子也。视其所好，可以知其人焉。 四年八月丁亥，庐陵欧阳修记。 [注]①梅公：梅挚，宋仁宗天圣五年进士，曾任杭州知府。②僭窃：地位在下的人冒以地位在上 的人的名义窃取。 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡上填涂相应的答案标号。 及其亡A也B顿首C请命D不烦E干戈F今其民幸G富完安乐 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是() A.“必之乎宽闲之野”与《归去来兮辞》中“善万物之得时”的“之意思不同。 B.“金陵以后服见诛”与《陈情表》中“慈父见背中的“见”意思相同。 C.“有得于此者必有遗于彼”与《涉江采芙蓉》中“采之欲遗谁”中的“遗”意思不相同。 D.“相与极游览之娱”与《兰亭集序》中“足以极视听之娱”中的“娱”意思相同。 12.下列对原文有关内容的概述与赏析，不正确的一项是() 高三模拟试卷语文第6页，共9页 A.此文入题迅速，开篇便将皇上赐诗、梅公筑堂、遣人求文等几件事一一点明，既揭示了“有美堂”的 来由，也交代了时间、地点和写作原因。 B.文中多处使用对比，显示了有美堂无与伦比的‘美和“乐”，这正是古人评价的“势随意变，风韵溢于 行间的特色。 C.文章写到“金陵因战乱而残破、钱塘因吴越王钱俶归降赵宋而得保全”的史实，含蓄地表达了作者深 沉的忧国忧民之情。 D.文章以描写为主、议论为辅，行文如剥笋，逐步比较，奇伟秀绝皆在险远之地，能兼有山水之美和 繁华之美的只有金陵和钱塘。 13.把下面的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)必据乎四达之冲、舟车之会，而后足焉。 (2)臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。 14.在欧阳修看来，“有美堂”的美表现在哪些方面？（3分) (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面两首宋诗，完成15~16小题。 白鹂 苏辙 白鹏形似鸽，摇曳尾能长。 寂寞怀溪水，低回爱稻粱。 田家比鸡鹜①，野食荐杯觞。 肯信朱门里，徘徊占玉塘。 白鹧 梅尧臣 乔木暗青山，晴川下白鹂。 春云生岭上，积雪在嚣间。 绿草张新翳②，柔冠总翠鬟。 时哉养文素③，不是杂斑斑。 【注】①鸡鹜：鸡和鸭，泛指家禽。②翳：指遮蔽物。③文素：“文”指文采、斑纹，“素”指素雅、 洁白。 高三模拟试卷语文第7页，共9页 15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是() A.苏辙诗首联从外形入手，先点明白鹇与家鸽外形相似，再突出其尾羽修长摇曳的特点，用笔简洁平 实。 B.梅尧臣诗颈联将白鹇头上柔软的羽冠比喻成美人翠色的发鬓，形象地写出了白鹇非凡的神韵。 C.两首诗都写到了白鹇的生活习性：苏辙诗中的白鹇喜爱溪水稻粱，安于乡野生活：梅尧臣诗中的白 鹇活动于青山晴川之间，栖息于绿草之上。 D.两首诗语言风格迥异：苏辙诗典雅工丽，注重炼字炼句；梅尧臣诗平淡自然，质朴晓畅。 16.两首诗同咏“白鹇”，但诗人所寄寓的人生感慨有所区别，请结合诗句简要分析。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《论语》“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”强调主动效仿贤者，反思自我不足，而荀子《劝学》 中“ ”两句与之相似，也强调自我反思的重要性。 (2)在复习李清照的《声声慢》时，老师让同学们品味“ ”两句，感受词人在天气变化时的心神难宁。 (3)与右图内容相契合的古诗文名句，可以是：“ 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成1822小题。 “老辈子文学”大多是对于日常的白描，看似一，读来却后劲绵长、直击心灵。比如，农民工安三 山写下的《我的母亲》，全文不过八百多字，没有一句直接抒情，那句“坟头上的草青了又黄，黄了又青， 就像我的念想一样，一年年，总也断不了”，让许多读者红了眼睛。这些文字就像粗陶碗里盛放着的清泉， 朴拙却有回甘。我们被触动，恰恰是因为在精致辞藻泛滥的时代，重新触碰到了未经雕琢的真情实感。这 些由普通人执笔写下的文字，没有技巧，全是感情，还浸透着岁月的体温。 移动互联网则让那些朴素的情感涟漪得到了前所未有的放大，也打破了代际之间情感的壁垒。在过去， 一个素人创作者的文字大多流传于小范围，但今天，①一段视频可能获得大概百万次左右的点击量，②一 篇长文可能引发来自天南海北网友的共鸣。③人们透过屏幕恍然发觉，④那个总是沉默寡言、认为“不懂表 达”的父亲，原来心里藏着：⑤那些“土气”的乡村生活，⑥原来包含着如此丰富的细节和诗意。于是， 一个人的书写被“接住”了，更由此牵动了千万人的情感共振。 更为重要的是，“老辈子文学”传递出一种价值取向一“我”的在场，让平凡生命被“看见”。在宏大的 历史进程中，或是名家著作的故事场景里，普通人往往是沉默的配角，甚至是容易被忽略的无名氏。他们 被生活推着匆匆前行，很少有人会问一句“你在想什么“你想说什么”。而“老辈子文学”大多是用第一人称陈 述“我是谁“我活过“我记得”。这时候，“我”不再是模糊的背景，而是有温度、有生气、沉淀着岁月悲欢的 高三模拟试卷语文第8页，共9页 主体。文化舞台的中央，也属于无数普通人，每个“我”的故事或许微小，但千万个“我”汇聚起来，就是一个 时代最真实的面容。 18.在文中两处画横线的地方填入恰当的成语。(4分) 19.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可 少量增删词语，不得改变原意。(4分) 20.文中第二段说“一个人的书写被‘接住’了”，请简要分析“接住”一词的妙处。(4分) 21.文中第一段说“由普通人执笔写下的文字，没有技巧，全是感情”，有人认为“没有技巧”与全是感情”这 两个短语之间是转折关系，有人认为是因果关系，你赞同哪种理解？请结合语境简要分析。(4分) 22.班级开展“走近‘老辈子文学”主题阅读推广活动，计划制作宣传卡片。请你结合材料内容，为“老辈子 文学拟写一则推荐语，向同学们介绍其独特审美价值。要求：紧扣材料要点，运用至少一种修辞，语言简 洁有感染力，不超过60字。(4分) 三、写作(60分) 23.阅读下面材料，根据要求写作。(60分) “走不出，看不破，潺潺流水终于穿过群山一座座” —毛不易《一程山路》 面对“走不出，看不破”的困境，有人期待终于穿过群山”的那一天：也有人认为，人生并不总有明确的 “上岸”时刻，重要的是在行路中不断认识自己、超越自己。“上岸”常被用来形容经过努力后抵达目标。 对此，你有怎样的认识与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少 于800字。 高三模拟试卷语文第9页，共9页 银川市2026届高三年级四月第三次模拟考试试卷语文·参考答案 选择题答案速查 题号 1 2 3 6 个 10 11 12 15 答案 C B D c BDF B D D 评分细则 1.C2.B3.D 4.(共4分，每点2分)①引用、排比、反复的修辞手法。 ②排比、反复多层次多侧面地揭示了文艺工作者进入创作工作的前提与路径，指出如何以人民为中心创作， 增强了论证气势，使文章更具感染力：引用提供了有力论据，增强权威性和说服力。 5.(共6分，写出任意4点给满分)①“坚守人民立场，坚持以人民为中心的创作导向”，比如柳青创作的 初衷，“是在写历史”，要写出“中国农民在进入社会主义那一瞬间时的生活感受”。 ②以满足人民精神文化需求为目标。比如周立波为乡亲们讲述小说故事以满足大家的精神需要，《创业史》 激发人民群众进行社会主义建设的豪情。 ③描绘人民丰富多彩的真实生活，展现人民昂扬向上的精神风貌。比如周立波与柳青从北京搬到农村，与 农民“打成一片”，扎根泥土，成为“农村生活观察家”，柳青作品塑造了一批真实、可信的农民形象，反映农 村生活。 ④让人民成为文艺审美的鉴赏者和评判者。比如《创业史》深受农村读者欢迎，读者的讨论、建议、呼唤 影响了柳青后续的创作。 ⑤创作与人民的愿望紧密结合。比如《创业史》实现了中国农民抒发翻身欣喜的愿望。 6.C7.C 8.(共4分，每点1分)①顽皮狡猾，搞恶作剧：故意教唆傻子喊“蓝袍先生”来取笑、试探“我”，挑衅初 当先生的“我”；②倔强刚强，不服管教：被“我”质问时拒不承认，挨板子时不躲避、不唤、不求饶；③懂 得分寸，保有礼数：被处罚后能文质彬彬地鞠躬行礼，体现出乡村少年在传统礼教影响下的基本分寸感： ④懵懂，善于应对：杨马娃没有把我当做“先生”，把恶作剧当作同窗间的玩笑；面对先生的严厉斥问，早 有准备。 9.(共6分，每点2分)①串联情节，推动发展：父亲为“我”选定学堂座位、选定“我”为替身，以及“我” 后续模仿父亲打板子、努力扮演先生的角色等情节，让“我”从被培养到成为“蓝袍先生”的过程自然连贯，推 动情节发展：②塑造人物形象：“我对父亲的模仿展现了“我的紧张与青涩，也体现“我”的成长与挣扎，刻 画了“我”在身份传承中的挣扎与蜕变：③深化主题：“我”成为父亲的“替身”，延续着陈旧迂腐的教育方式， 却在实践中初尝权力与压抑带来的痛苦，展现了乡村私塾教育的传承与困境。 高三模拟试卷语文答案第1页，共8页 10.BDF11.B12.D 13.(给分点，每点1分，句意2分)(1)“据”，占据：“冲，要冲，要道：“会”，汇集的地方。 （2)“日”，名词作状语，一天天：“笃”，病重；“告诉”，申诉；“许”，被许可。 (1)一定要占据四通八达的要道、车船汇集的地方，之后才能满足。 (2)臣想接受诏命奔赴上任，但刘氏一天天病重；想姑且迁就私情，但申诉不被许可。 14.（共3分，每点1分)“美”表现在：山水登临之美；人物邑居之繁。 15.D 16.(共6分，每点3分)①苏辙《白鹇》借白鹇留恋溪水稻粱、安居田家乡野，不愿徘徊朱门玉塘的选择， 托物言志。寄托诗人淡泊功名、厌弃豪门奢华、安于清贫隐逸、甘于平淡自守的人生追求。 ②梅尧臣《白鹇》借白鹇栖于青山晴川、身姿素洁淡雅、毛色纯净无杂斑的形象，赞美高洁之美。寄托诗 人坚守素雅本心、洁身自好、品格清高，不慕浮华、不随世俗媚俗的人生操守。 17.(共6分，每句1分，有错别字不得分)(1)君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 (2)乍暖还寒时候 最难将息 (3)去来江口守空船绕船月明江水寒（玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶/桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光） 18.(共4分，每空2分，符合句意即可)平淡无奇/索然无味/平铺直叙惊涛骇浪 19.(共4分，每点2分)①修改：“一段视频可能获得百万次左右的点击量”： ④修改：“那个总是沉默寡言、被认为不懂表达'的父亲”。 20.(共4分，按点给分)“接住”一词运用比拟的手法，将抽象的情感共鸣具象化。(1分)它既写出了普 通人的文字与情感被互联网读者看见、回应，不再孤单(1分)，也生动表现了个体书写被千万人理解、承 接(1分)，进而引发群体情感共振的温暖过程，富有画面感与感染力(1分)。 21.(共4分，合理即可)示例①：我赞同转折关系，可理解为虽然没有技巧，但是全是感情，转折关系突 出了老辈子文学不靠外在技巧、唯以真情动人的特点，呼应了前文“朴拙却有回甘“未经雕琢的真情实感” 的论述，对比泛滥的精致辞藻，凸显了其感染力。 示例②：我赞同因果关系，可理解为因为不刻意追求技巧，所以全是感情，正是因为摒弃了刻意的技巧粉 饰，去掉了人工雕琢，才让真情自然流淌，契合文中普通人书写“未经雕琢的特点，逻辑合理，符合语境。 22.(共4分，合理即可)老辈子文学如清泉，以无技巧的文字，藏滚烫真情，让平凡生命被看见，让时代 面容更鲜活。 23. (一)基础等级(40分) 等级 内容(20分) 表达(20分) 高三模拟试卷语文答案第2页，共8页 符合题意，中心突出，内容充实，思想健康， 感情真挚 符合文体要求，结构严谨，语言流畅，书 写工整 等(17-20分) 本题要求：紧扣“上岸”与“行路的核心关系 本题要求：议论文逻辑清晰，论证有力： 展开，观点明确，论据典型，能结合时代背 记叙文线索分明，情感真挚 景或个人体验 符合题意，中心明确，内容较充实，思想健 康，感情真实 符合文体要求，结构完整，语言通顺，书 二等(12-16分) 本题要求：能扣住上岸或“行路”其中一方 写清楚 展开，观点基本明确，有一定论据 基本符合题意，中心基本明确，内容单薄， 思想基本健康 基本符合文体要求，结构基本完整，语言 三等(7-11分) 本题要求：勉强扣题，观点模糊，论据不足 基本通顺，书写基本清楚 或与论点关联不大 偏离题意，中心不明确，内容不当，思想不 健康 不符合文体要求，结构混乱，语言不通顺， 四等(0-6分) 本题要求：完全脱离“上岸与“行路的核心， 语病多，书写潦草 另起炉灶 (二)发展等级(20分】 按4个等级12个要点分等给分，不求全面，一点突出即可： 1.深刻：透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发性 2.丰富：材料丰富，论据充实，形象丰满，意境深远 3.有文采：用词贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力 4.有创意：见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性色彩 (三)特别评分说明 1.立意档次与给分区间 一类文(48-60分)：必须体现辩证思辨，既不否定“上岸”作为阶段性目标的价值，更能深刻阐释“行路”对于 自我成长的终极意义，能结合“上岸焦虑”的时代背景进行反思 二类文(3647分)：观点明确，只侧重一方（或过程或结果)，论证较充分，但缺乏辩证思考 三类文(2435分)：立意片面（如完全否定“上岸”的意义，或只谈坚持”不谈过程与结果的关系），或泛谈 人生困境，偏离核心 四类文(0-23分)：跑题、抄袭、套作，或字数不足600字 2.扣分细则 缺标题扣2分 错别字每3个扣1分，重复的不计，最多扣3分 高三模拟试卷语文答案第3页，共8页 字数不足800字，每少50字扣1分：不足600字，按三类文及以下给分 抄袭的文章，“基础等级”在四等之内评分，“发展等级”不给分 【参考立意】 行路即上岸，成长即抵达：真正的“穿过群山'不是抵达某个世俗定义的终点，而是在行路中完成了自我的认 知与超越 以“上岸”为灯，以“行路”为径：“上岸”是照亮前路的灯塔，而非人生的终点；我们在奔赴目标的过程中，成 为了更好的自己 人生无终极上岸，唯有终身行路：“走不出、看不破”是人生的常态，正是在一次次与困境的博弈中，我们不 断突破自我的边界 破“上岸”执念，见行路真意：摆脱“唯结果论”的焦虑，在过程中感受生命的厚度，让每一步山路都成为成长 的印记 试题解析 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 【导语】这组非连续性文本围绕文艺创作的“人民性”展开，以理论阐释结合实例佐证，从新时代创作要求切 入，串联现当代创作者实践，再溯源古代为民创作传统，层层推进，主题鲜明，既明确新时代文艺创作方 向，又用鲜活案例强化观点，逻辑清晰，导向明确。 1.C.“原因是柳青对乡村生活的理解达到前所未有的高度”错误，材料说“陈忠实认为：‘《创业史》是一部 非常了不起的小说，它超越了同时代所有农村题材的作品。’柳青.…他对乡村生活的理解也达到了一个前 所未有的高度”，原文并列称赞了《创业史》的成就和柳青的理解深度，但并未说后者是前者的原因。 2.B“证明该作品是具有人民性'的优秀文艺作品错误，材料说“除了质的高标准，新时代也不能忽视‘量 的参照.‘曲高和寡’、无人问津不是我们肯定与追求的方向”，原文指出“量”是参照之一，而非唯一 标准，仅靠播放量高，不能直接证明作品有“人民性”、是优秀作品。 3.材料三核心内容是以苏轼为例，论述中国古代“为民而作”的创作传统。 A.只概括了苏轼的人生经历，未触及“为民创作”的核心主旨，不恰当。 B材料三主要以苏轼为例，并非全面论述整个古代传统，选项范围过大，不恰当。 C过于空泛，未点明“为民而作”这一具体论述对象，不恰当。 D既点明了论述主体“苏轼”，又点明了核心论点“为民而作的传统”，恰当。 4.明确题干指令：指定语句、两种修辞、论证效果。 识别修辞，直接引用领袖名言，“到…去，到.…去，到…去”句式结构一致，运用排比，“必须反复出 现，构成的反复修辞手法。 高三模拟试卷语文答案第4页，共8页 论证效果：引用使用权威言论作为论据，增强论证的权威性、可信度和说服力；排比和反复修辞使句式整 齐，节奏强烈，从多个层面强调深入人民的重要性，增强语势与感染力，使观点更鲜明突出。 5.明确题干指令：结合材料二实例，说明材料一“人民性”的具体内涵。解题关键是先从材料一找理论，再 去材料二找对应事例。 材料一“坚守人民立场，坚持以人民为中心的创作导向”是立场导向；“深入生活，扎根人民”是创作源泉；“热 忱描绘新时代.…精神力量”是创作目的；“人民成为文艺审美的鉴赏者和评判者”是评价标准：“把人生追 求…人民愿望紧密结合起来是价值导向。 从材料二匹配对应实例：柳青写《创业史》是“写历史”，写农民的生活感受，对应人民立场；柳青扎根皇甫 村14年，周立波迁回农村，对应创作源泉；《创业史》激发农民建设豪情等，对应创作目的；农村读者喜 爱、讨论、呼唤《创业史》，对应评价标准：作品实现农民翻身欣喜的愿望，对应创作与人民结合的价值。 分点答题，采用“理论内涵+材料二实例的结构。 (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 【导语】这篇陈忠实《蓝袍先生》的节选，以十八岁少年初接父业坐馆教书的小事铺展张力。作者以细腻 的心理刻画、细节描摹，把初为人师的青涩局促、硬撑师道尊严的拧巴写得入木三分。“蓝袍”既是身份传承 的符号，也暗含旧式礼教对年轻人的规训，于日常小事中藏着耐人寻味的意蕴。 6.C.“打人后的后悔和对坏学生的失望之情错误，文中表现了“我”打人后内心的复杂感受，其中既有初次 行使权力的不适与茫然，也包含对父亲教育方式的困惑和隐隐的不忍，而非单纯的“后悔”，而“失望”则更是 无中生有。 7.C.“从慌乱、模仿到最终坚定自信的完整成长过程”错误，结尾“手却在抖“说不清的滋味”表明主人公并 未获得坚定自信，而是陷入矛盾。 8.情节对应性格：从捉弄先生的行为，概括顽皮狡黠、爱恶作剧：从拒不认错、挨板子不躲避，概括倔强 不服管束；从受罚后礼貌鞠躬，概括懂礼教、有分寸：从面对质问从容应对，概括心思活络、善于应对。 分点作答：性格+文本依据，条理清晰，贴合原文。 9.情节层面：以父亲为背景与参照，串联“接班当先生、模仿行事、惩戒学生”一系列情节，串联全文，推 动情节发展。 人物层面：用父亲的成熟威严，反衬“我”的青涩胆怯、底气不足；通过刻意模仿，写出“我”身份转换的生硬、 挣扎与不适应，丰富人物心理。 主题层面：体现旧式教育模式的代代沿袭，暗含对陈旧礼教、刻板管教方式的反思，深化小说主旨。 (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分) 【导语】欧阳修的《有美堂记》以“有美堂”为切入点，通过对杭州与金陵的对比，展现了钱塘兼具山水之美 与繁华之盛的独特魅力。文章结构严谨，开篇点明堂之由来，随即通过议论与描写，层层递进，突出了有 美堂的无与伦比。文中多处使用对比手法，既彰显了钱塘的优越，又含蓄表达了对历史的深沉思考。语言 高三模拟试卷语文答案第5页，共8页 简练，意境深远，体现了欧阳修散文势随意变，风韵溢于行间”的艺术特色。 10.句意：等到它要灭亡的时候，（吴越王）叩首请求归顺，没有动用武力，如今那里的百姓有幸富足安乐。 “及其亡也中“其”作主语，“亡作谓语，“也是句末语气词，故在B处断开； “顿首请命”中“顿首“请命”是连动短语，不能断开，故在D处断开： “不烦干戈”中“不烦”作谓语，“干戈”作宾语，故在F处断开。 11.A.正确。到、往/用在主谓之间，取消句子独立性，无实义。句意：一定要到空旷僻静的原野。/羡慕万 物都恰逢时令。 B错误。表被动/用在动词前，表示对自己怎么样，可译为“我”。句意：金陵因为最后归服而被讨伐。慈爱 的父亲离开我（去世） C.正确。遗漏/赠送。往往得到了这一边就遗漏了那一边。/采集芙蓉花想要赠送给谁呢 D.正确。均为“乐趣的意思。句意：一同尽情地享受游览的乐趣。/足以尽情享受所见所闻的乐趣。 12.D.“文章以描写为主、议论为辅”错误。文章以议论为主，通过层层议论，阐述天下至美与乐难以兼得， 山水之美与繁华之乐各有适宜之处，进而突出有美堂能兼而有之的独特。并非以描写为主、议论为辅。 13.（1)“据”，占据；“冲”，要冲，要道；“会”，汇集的地方。 (2)“日”，名词作状语，一天天：“笃”，病重；“告诉”，申诉；“许”，被许可。 14.定位原文，找到欧阳修《有美堂记》中直接点“美”的核心句，原文出现“山水登临之美“人物邑居之繁”， 可将两句直接提炼为答案。 【参考译文】 嘉祐二年，龙图阁直学士、尚书吏部郎中梅公出任杭州知州，在他赴任时，天子赐诗以示恩宠，于是 他建造了“有美堂”。堂名取自赐诗的首句，把这当作杭州人的荣耀。梅公非常喜爱这座堂，即使离任也念念 不忘。这一年，他从金陵派人赶到京城，让我为这座堂写记，先后请求六七次也不倦怠。我于是为他写道： 大凡天下最美的景致与乐趣，大多不能同时兼得。所以尽享山水登临之美的，一定要到空旷僻静的原 野、偏僻寂寥的乡村，才能获得。饱览人物繁盛、都市雄富的，一定要占据四通八达的要道、车船汇集的 地方，才能满足。前者（让我们）在世俗之外纵情享受，而后者（让我们）在繁华热闹中获得愉悦。这两 种选择各有其适宜之处，但这种乐趣却不能兼得。 如今所说的罗浮山、天台山、衡山、庐山，广阔的洞庭湖，险峻的三峡，号称东南奇伟秀绝的景观， 都在偏僻简陋的小州小县。这是隐居之士、穷愁放逐之臣所喜爱的。至于四方人物聚集、百货交汇、物富 人众的大都会，又能兼具山水之美，供富贵之人游乐的，只有金陵、钱塘，但这两处都在乱世中被僭越割 据。到圣宋受命统一天下，金陵因为最后归服而被讨伐，如今江山虽在，却只剩残垣废址、荒烟野草，经 过的人无不徘徊感伤。唯独钱塘从五代就尊奉中原，俯首称臣。等到它要灭亡的时候，（吴越王)叩首请求 归顺，没有动用武力，如今百姓富足安乐。而且那里的风俗习惯擅长精巧的技艺，屋宇华丽，约有十余万 高三模拟试卷语文答案第6页，共8页 家。湖山环绕，相映成趣。闽地海商，帆船往来于浩渺江涛、烟云缥缈之间，可谓繁盛！ 治理杭州的，都是朝廷公卿大臣、天子近臣，又有四方游士为宾客，所以喜欢占据胜地修建亭榭，一 同尽情地享受游览的乐趣。但他们所建的亭榭，往往得了这一边就丢了那一边。唯有“有美堂”，能兼得山水 登临之美、市井繁华之盛，一眼望去尽收眼底。钱塘本就兼有天下之美，而这座堂又完全占有了钱塘之美。 难怪梅公深爱难忘。梅公清廉谨慎，是好学君子，看他的喜好，便可知道他的为人。 嘉祐四年八月丁亥日，庐陵欧阳修记。 (四)阅读IV(本题共2小题，9分) 【导语】两首宋诗同咏白鹇，皆借物托怀。苏辙以白鹇安于乡野、不恋朱门的对比，寄清高不慕荣利之志： 梅尧臣绘白鹇山林素洁风姿，颂清雅品格，同题异趣，意蕴各别。 15.D.苏辙《白鹇》整体写法朴素，从外形介绍到习性铺叙再到结尾感怀，用语浅近平实、质朴晓畅，没 有刻意雕琢文字，不符合“典雅工丽，注重炼字炼句”的评价。梅尧臣《白鹇》侧重刻画白鹇的形象、勾勒其 生长环境：颈联将白鹇柔润羽冠比作美人翠色发鬟，用了精巧的比喻；颔联写景也营造出清远雅致的意境， 措辞细致精工，选项说它平淡自然，质朴晓畅”，对两首诗的风格判断完全错位。 16.审题：同咏白鹇，区别分析寄托的人生感慨，要分别结合各自诗句、白鹇形象、生活选择解读。 分析苏辙诗：抓住“寂寞怀溪水、爱稻粱、田家、不肯栖朱门玉塘”，白鹇安于乡野、甘于清简、拒绝豪门富 贵。由此对应诗人情志：厌弃权贵繁华、淡泊名利、安守清贫、向往田园隐逸。 分析梅尧臣诗：抓住白鹇居于青山晴川、环境清雅、通体素洁、不杂斑驳色彩，品性纯净素雅。由此对应 诗人情志：赞美高洁素雅的品格，坚守本心、洁身自好，不与世俗污浊同流合污。 （五)名篇名句默写（本题共1小题，6分) 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 【解析】18.填写恰当的成语。 平淡无奇，指事物或文章平平常常，没有吸引人的地方，没有什么奇特之处，符合“普通”： 索然无味，形容事物枯燥乏味，一点意思也没有（多指文章)，符合“普通”： 平铺直叙，指说话或写文章不加修饰，符合“普通”。 19.①语义重复，“大概“左右”都是概数，删掉一个即可： ④主被动混淆、逻辑主语错位，原文“认为‘不懂表达”的主语误作父亲，意为父亲自认不懂表达，其实是别 人对父亲的看法；加“被”改为被动语态，明确是他人评价，契合语境。 20.①手法：“接住”本是日常动作（如接住东西），这里用了比拟的手法，把抽象的“情感传递、共鸣”具象 化了。 ②含义：表层是指普通人的文字、情感被互联网上的读者看到、回应，没有被忽视：深层是指素人创作者 的书写得到了他人的理解、共鸣，不再是孤单的表达，而是被千万人的情感所承接、呼应。 ③效果：生动形象地写出了移动互联网让个人书写从“小众流传”走向“大众共鸣”的过程，体现了情感传递 高三模拟试卷语文答案第7页，共8页 的温暖与力量，也呼应了后文“牵动了千万人的情感共振”。 21.示例①：这些文字没有刻意的写作技巧、华丽辞藻，却因为满含真挚的情感，反而更能打动人心。转 折关系突出了“感情”的力量，强调真挚的情感比技巧更动人，呼应了后文“在精致辞藻泛滥的时代，重新触 碰到了未经雕琢的真情实感”。 示例②：这些文字的创作核心是“全是感情”，创作者只想直白地抒发真情，所以不刻意追求写作技巧。因 果关系解释了“没有技巧”的原因，突出了“老辈子文学”以情动人的本质，说明其文字的质朴源于情感的纯粹， 而非能力不足，呼应了“浸透着岁月的体温”。 22.①抓核心要点：先从材料提炼关键信息一老辈子文学的特点是“无技巧、有真情”，价值是“平凡生命 被看见、承载时代真实”。 ②定修辞形式：选择比喻等易出效果的修辞，比如用“清泉‘星光”等意象，贴合其质朴动人的特质。 ③控字数与语气：压缩语言，兼顾宣传感染力，突出“吸引同学阅读的目的，确保不超60字，要点清晰、 情感真挚。 三、写作(60分) 【解读】为时代性极强的思辨类材料作文，以毛不易《一程山路》的歌词为引，紧扣当代青年普遍面临的“上 岸焦虑”（考研、考公、求职、升学等），直击“过程与结果”这一永恒的人生命题。命题没有预设单一答案， 而是给出两种对立又互补的观点，引导学生跳出唯结果论”的桎梏，反思人生的真正价值，既考查学生的思 辨能力，又考查其对时代与自我的认知深度。 核心矛盾：在“走不出、看不破的人生困境中，我们究竟该执着于“终于穿过群山”的“上岸时刻，还是更应 珍视“行路中认识自己、超越自己”的过程？ 高三模拟试卷语文答案第8页，共8页 2026届高三年级考前巩固模拟考试试卷 语 文 一、阅读（70分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5小题。 材料一： 新时代广大作家要心系民族复兴伟业，紧跟时代步伐，把人生追求、艺术生命同国家前途、民族命运、人民愿望紧密结合起来。努力把握历史进程和时代大势，积极反映中华民族的千年巨变，深刻揭示百年中国的人间正道，热忱描绘新时代新征程的精神气象。用优秀的文学作品增强人民精神力量，筑牢时代信仰之基，为中国式现代化提供价值引领。 勇担时代重任的新时代广大作家，要体现创作的“人民性”，坚守人民立场，坚持以人民为中心的创作导向。人民是历史的创造者、生活的承载者和文明的传承者。毛泽东主席曾教导我们：“中国革命的文学艺术家、有出息的文学艺术家，必须到群众中去，必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去，到火热的革命斗争中去，到唯一的最广大最丰富源泉中去，观察、体验、研究、分析一切人，一切阶级，一切群众，一切生动的生活形式，一切文学和艺术的原始材料，然后才有可能进入创作过程。”在社会主义革命和建设时期，柳青、周立波等老一辈作家按照毛泽东主席的教导，为我们树立了学习的榜样。新时代作家应该继承他们的优秀经验，深入生活，扎根人民，向人民学习，与人民共情，与时代共振，将人民置于文学表现的中心位置，记录人民开创历史的伟大实践，描绘人民丰富多彩的真实生活，展现人民昂扬向上的精神风貌，以生动的细节和艺术表达塑造时代新人，书写生生不息的人民史诗。 文学如此，文艺亦然。我们的文艺是为人民大众的文艺，只有坚持文艺的人民性，创作出的文艺作品才是真正的人民文艺。文艺工作者对人民的态度怎么样，同样也决定着人民是否接受我们创作的作品。只有人民接受了，深入人民了，打动人民了，文艺作品才能更好地普及与不断提高。除了“质”的高标准，新时代也不能忽视“量”的参照，那些“曲高和寡”、无人问津且远离人民群众的作品不是我们肯定与追求的方向。 习近平总书记在文艺工作座谈会的讲话同样将“人民性”提高到了非常重要的位置，他指出：“社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺。”人民的文艺，就是以人民为本位的文艺，要让人民成为文艺审美的鉴赏者和评判者，把为人民服务作为文艺工作者的天职与广大作家创作的源泉，以满足人民日益增长的精神文化需要。 （摘编自《识古今之变，展时代气象》） 材料二： 实现中华民族伟大复兴，是一场震古烁今的伟大事业，需要坚韧不拔的伟大精神，也需要振奋人心的伟大作品。新中国成立后，文艺工作者以生活为素材，深入实地，扎根人民，倾听群众心声，创作出大量“有筋骨、有道德、有温度”的文学经典，向我们生动演绎了社会主义文学艺术的源泉从何而来。 陈忠实认为：“《创业史》是一部非常了不起的小说，它超越了同时代所有农村题材的作品。”柳青在作品中塑造了一批真实、可信的农民形象，反映的农村生活也最为深入人心，他对乡村生活的理解也达到了一个前所未有的高度。在所有的创作准备中，他始终把生活的准备放在首位。新中国成立后，柳青进入团中央机关工作，1952年他主动要求调回陕西工作，把皇甫村作为自己长期扎根的生活根据地，他带着责任和使命，带着对社会历史的思考，把自己艺术创作的根深深地扎进泥土。这一扎就是14年，好的创作需要时间的锤炼，史诗般的长篇小说《创业史》就是他用14年或者更长时间完成的一部具有里程碑意义的作品。他说：“我这是在写小说吗?不是。我是在写历史。我想要写出来的就是中国农民在进入社会主义那一瞬间时的生活感受。”《创业史》实现了中国农民抒发翻身欣喜的愿望，激发了中国农民进行社会主义建设的豪情。广大读者特别是农村读者喜欢《创业史》，积极讨论《创业史》，还热烈呼唤《创业史》的第二部。1978年，多次病危的柳青在病床上坚持创作，与病魔的侵扰赛跑，刚改完了《创业史》第二部后就不幸逝世。 1955年9月，周立波全家从北京迁回了湖南省益阳市郊区桃花仓乡的竹山湾。他直接在乡里祠堂搭了睡铺，和农村干部与群众“三同一片”，即同吃同住同劳动，打成一片。自己拿出稿费支援乡里建立果园、畜牧场，开办读书角，为乡亲们讲述自己的小说故事以满足大家的精神需要……他说：“我和农民喝着同一井里的泉水，他们都跟我讲心里话，我对于他们的感情、心理、习惯和脾气等，有着较为仔细的考察。”几年的扎根生活，使周立波成为“农村生活观察家”，《暴风骤雨》的创作准备已经深入肌理。 毛泽东主席认为，文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带普遍性。为了完成从普通实际生活到文艺作品反映出来生活的升华转变，老一辈作家所付出的艰辛往往是不可想象的。 （摘编自《文学经典中的红色记忆》） 材料三： 苏轼这样的勇士，他从京城外放，回归现实，更能体察民情，更能践行“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的理念。他向往事功，却在政治上无用武之地，这反倒成就了艺术上的向人民靠拢的人生走向。于是苏轼写下“伫立望原野，悲歌为黎元”，心忧“市人争夸斗巧智，野人喑哑遭欺谩”，喟叹“千人耕种万人食，一年辛苦一春闲”，铭刻“我虽穷苦不如人，要亦自是民之一”，主张“居天下之乐者，同天下之忧”……他始终坚持以脚力丈量民情，以眼力洞察疾苦，以心力承载责任。苏轼这样的秀杰之士找到了自己的位置，明确了“活着或死了应站在哪里”，在精神的王国里建立了以人民口碑为评价标准的丰功伟绩。 中国古代有为民而作的传统，杜甫、白居易、欧阳修、苏轼……他们理应活着，活在自己的作品里，更活在人们的怀念中。江河不会哑默，大地不会聋聩，记忆不会冷却。 （摘编自《苏东坡与他的时代》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．在民族复兴伟业实现的过程中，广大作家要把握大势、潜心创作，为中国式现代化提供价值引领。 B．文学乃至文艺都要为人民服务，我们的文学是人民大众的文学，我们的文艺也是人民大众的文艺。 C．陈忠实认为《创业史》超越了同时代所有农村题材的作品，原因是柳青对乡村生活的理解达到前所未有的高度。 D．杜甫、白居易、欧阳修、苏轼是中国古代为人民而创作文学作品的代表，历史与人民不会忘却他们的耕耘。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．赵树理笔下的“三仙姑”和“二诸葛”比生活原型更典型，说明文艺创作“源于生活，高于生活”。 B．某AI短剧上线仅4天，播放量就突破3000万，证明该作品是具有“人民性”的优秀文艺作品。 C．新时代的文学工作者如果把自己封闭在条件优渥的大城市工作室中，很难创作出打动人心的作品。 D．曹雪芹“披阅十载、增删五次”倾注心血完成《红楼梦》，证明了好的文学作品常常需要时间的锤炼。 3．如果给材料三拟一个小标题，最恰当的一项是（   ） A．放逐与回归 B．中国古代文学创作的“人民性” C．使命与担当 D．从苏轼看“为民而作”的创作传统 4．请简要说明材料一画横线句子的两种修辞手法与论证效果。（4分） 5．材料一提及的文艺工作“人民性”的具体内涵是什么？请结合材料二中的实例加以说明。（6分） （二）阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9小题。 蓝袍先生（节选） 陈忠实 我依稀记得，爷爷死后，父亲脱下了蓝布长袍，换上藏青色布袍，既表示服孝，也标志他已过而立之年。这样，在我刚交18岁时，父亲就把我推到他坐过的那把黑色太师椅上了。 过罢正月十五，私塾开学。我穿上蓝布长袍，第一次去坐馆，心里怎么也稳实不下来。走出我家那幢雕刻着“耕读传家”字样的门楼，村巷似乎一夜之间变得陌生了。那些大大小小的树木，好像都在瞅着我，看我这个十八岁的先生会不会像先生那样走路！那些门楼里，仿佛有人在窥视我的可笑姿势。不管怎样，我已经走出街门了，没有退路，只有朝前走。这时候，我想到了父亲走路的姿势。我抬起头，像父亲那样，两目平视，梗直脖根，决不左顾右盼，朝前走过去。 走进学堂的黑漆大门，三间敞通的瓦房里，学生们已经把教室打扫干净。今日以前的七八年里，我一直坐在这个学堂的左前排第一张桌子上，离父亲的教桌只隔一个甬道。这个位置是父亲给我选定的，从第一天进入这学堂接受启蒙，直到我今天坐上窗前教桌，一直没有变动过。 除了新添的几个启蒙生，教室里坐着的全是那些春节以前和我同窗的本村熟人、同伴，我今天看见他们，心里却怯了。我完全知道他们和我父亲捣蛋的故伎，尤其是杨马娃和徐拴拴两人。我一进门就瞅见他俩的诡秘脸相，倒有点怯场了。 我立即走向那张四方教桌。我在父亲用过的直背黑漆木椅上坐下来，腰似乎自然地挺直了。我回忆父亲的工作程序，坐下，先把桌上的四宝摆整齐，抹干净桌子，再掀开书本。一当听到教室里有异常的响动，就转过头来，睃巡一遍。 父亲一般是先读书，后晌才写字，我也应该这样做，只是今天例外，写字肯定对稳定情绪更好些。我在父亲用过的石砚台上滴上水，三只指头捏着墨锭，缓缓地研磨。磨墨也该像个先生磨墨的姿势。 墨磨好了。我取下一张空格纸，从铜笔帽里拔出毛笔，蘸了墨，刚写下一个字，忽然听到耳边一声叫：“行娃哥——” 我的心一扑腾，立即侧转过头去，看见本族里七伯的小儿子正站在当面，耍猴似地朝我笑着：“给我题个影格儿。”教室里腾起一片笑声。可他是才入学的启蒙生，也许不懂。我就只好说：“你放下，去吧！”他回到位置上去了，笑声消失了。 我又转过头写字，刚写下两字，又一个声音在我耳边响起：“蓝袍先生——”我的脑子里轰然一声爆响。我转过头，看见一张傻乎乎愣笑着的脸，这是村子里一个半傻的大孩子。这个老学生，念了七八年了字认不下二百。这个傻瓜蛋儿，打破他的脑袋，也不会给我起下这样一个雅号的，我立即追问：“谁叫你这么称呼我？” 教室里的笑声戛然而止。“他……他不叫我说他的名字。”傻子说。“你说——他是谁？”我冷眼追问。“我不敢说——他打我！”傻子怕了。“我先打你！看你说不说！”我说。我从桌上摸过板子，那块被父亲的手攥得把柄溜光的柳木板子，攥到我的手里了，心里微微忐忑了一下，我就毫不退让地说：“伸出手来！”傻子脸色立时大变，眼里掠过惊恐的阴影，把双手藏到背后去了。 我从他的背后拉过一只左手，抽了一板子，傻子当下就弯下腰去，用右手护住左手嚎啕起来：“马娃子！你教我把人家叫‘蓝袍先生’，让我挨打……” 我立即站起，一下子瞅住杨马娃，这个暗中专门出鬼点子捣乱的“坏头头”。不压住这个杨马娃，我日后就难得在这张椅子上坐安稳。我命令：“杨马娃，到前头来！”杨马娃虎不失威，晃一下脑袋，走到前头来了。他应付差事似地朝我草草鞠了一躬，就站住了。“是你给他教唆的吗？”我斥问。“没有。”他平静地回答，早有准备。“就是你！”傻子瞪着眼。“谁能作证呢？”杨马娃不慌不急。“……”傻子急迫地瞪着眼。“不要作证的人！”我早已不能忍耐这种恶作剧还在继续往下演，“伸出手——” 杨马娃伸出手来。他的眼里滑过一缕冤枉的莫可奈何的神色，既不看我，也不看任何人，漫不经心地瞅着对面的墙壁。我抽一下板子，那只手往下闪了一下，又自动闪上来。我又抽下一板子，那只手依然照直伸着。教室里很静，听不到一丝声响。我感到了两方的对峙在继续，我不能有丝毫的动摇。我记得父亲打板子的时候就是这样，从来不看被打者的脸，更不听他们的呻唤和求饶，只是打够要打的数字。我抽下五板子了…… 傻子突然跪倒在地，抱住我的板子，哭喊说：“先……先先先生！马娃叫我叫你‘蓝袍先生’，我说你要打手的，他说不会，你和俺俩都是在一块念下书的，不会打手的。他就叫我跟你耍玩，叫‘蓝袍先生’……我往后再不……”我似乎觉得胳膊有点沉，抬不起来了，倒是借傻瓜求情的机会，正好下台，不失威风也不失体面。 傻瓜先爬起来，深深地鞠了一躬，跑下去了，杨马娃则不慌不忙，文质彬彬地鞠了躬，慢慢走回到座位上去了。我重新坐好，提起毛笔，题写那张未写完的影格儿，手却在抖。我第一次执板打人，心里却没有享受打人的畅快，反倒添加了一缕说不清的滋味…… （有删改） 6．下列对小说内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．开篇写父亲在爷爷死后换掉蓝袍，既交代了家族服孝的习俗，也暗示了“蓝袍”的身份特点和象征意义。 B．“我”穿上蓝布长袍后，第一次去坐馆，觉得自己走路都是“可笑姿势”，体现我初为人师的紧张和不安。 C．“我”第一次打板子后，感到手抖和一种说不清的滋味，表现了“我”打人后的后悔和对坏学生的失望之情。 D．傻子被打后哭喊着揭发杨马娃，杨马娃却拒不承认，我武断地加以惩罚，表现出“我”掩饰底气不足的急躁。 7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文中对“黑色太师椅”“柳木板子”等典型器物的刻画，营造出浓厚的乡村旧式私塾氛围。 B．文中将“我”内心的慌乱与故作镇静的姿态进行对比，生动地刻画出了一个青涩的年轻教师形象。 C．文中通过细腻的动作与神态描写，呈现了“我”从慌乱、模仿到最终坚定自信的完整成长过程。 D．文中借傻子的一句蓝袍先生，消解蓝袍的神圣感，打破了课堂原有的严肃气氛，使故事陡生波澜。 8．杨马娃是非常特别的一个学生形象，请结合文本分析。（4分） 9．文中多次写“我”“像父亲那样”行事，也写到父亲为“我”选定学堂座位、推我去当先生等，请结合文本分析这样写的用意？（6分） （三）阅读III（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14小题。 有美堂记 ［宋］欧阳修 嘉祐二年，龙图阁直学士、尚书吏部郎中梅公①出守于杭，于其行也，天子宠之以诗，于是始作有美之堂。盖取赐诗之首章而名之，以为杭人之荣。然公之甚爱斯堂也，虽去而不忘。今年，自金陵遣人走京师，命予志之，其请至六七而不倦。予乃为之言曰： 夫举天下之至美与其乐，有不得而兼焉者多矣。故穷山水登临之美者，必之乎宽闲之野、寂寞之乡，而后得焉。览人物之盛丽，跨都邑之雄富者，必据乎四达之冲、舟车之会，而后足焉。盖彼放心于物外，而此娱意于繁华，二者各有适焉。然其为乐，不得而兼也。 今夫所谓罗浮、天台、衡岳、庐阜、洞庭之广，三峡之险，号为东南奇伟秀绝者，乃皆在乎下州小邑、僻陋之邦。此幽潜之士、穷愁放逐之臣之所乐也。若四方之所聚，百货之所交，物盛人众，为一都会，而又能兼有山水之美，以资富贵之娱者，惟金陵、钱塘，然二邦皆僭窃于乱世②。及圣宋受命，海内为一，金陵以后服见诛，今其江山虽在，而颓垣废址，荒烟野草，过而览者，莫不为之踌躇而凄怆。独钱塘自五代时知尊中国，效臣顺。及其亡也顿首请命不烦干戈今其民幸富完安乐。又其俗习工巧，邑屋华丽，盖十馀万家。环以湖山，左右映带。而闽商海贾，风帆浪舶，出入于江涛浩渺、烟云杳霭之间，可谓盛矣！ 而临是邦者，必皆朝廷公卿大臣，若天子之侍从，又有四方游士为之宾客，故喜占形胜，治亭榭，相与极游览之娱。然其于所取，有得于此者必有遗于彼。独所谓有美堂者，山水登临之美，人物邑居之繁，一寓目而尽得之。盖钱塘兼有天下之美，而斯堂者又尽得钱塘之美焉。宜乎公之甚爱而难忘也。梅公清慎，好学君子也。视其所好，可以知其人焉。 四年八月丁亥，庐陵欧阳修记。 ［注］①梅公：梅挚，宋仁宗天圣五年进士，曾任杭州知府。②僭窃：地位在下的人冒以地位在上的人的名义窃取。 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡上填涂相应的答案标号。 及其亡A也B顿首C请命D不烦E干戈F今其民幸G富完安乐 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“必之乎宽闲之野”与《归去来兮辞》中“善万物之得时”的“之”意思不同。 B．“金陵以后服见诛”与《陈情表》中“慈父见背”中的“见”意思相同。 C．“有得于此者必有遗于彼”与《涉江采芙蓉》中“采之欲遗谁”中的“遗”意思不相同。 D．“相与极游览之娱”与《兰亭集序》中“足以极视听之娱”中的“娱”意思相同。 12．下列对原文有关内容的概述与赏析，不正确的一项是（   ） A．此文入题迅速，开篇便将皇上赐诗、梅公筑堂、遣人求文等几件事一一点明，既揭示了“有美堂”的来由，也交代了时间、地点和写作原因。 B．文中多处使用对比，显示了有美堂无与伦比的“美”和“乐”，这正是古人评价的“势随意变，风韵溢于行间”的特色。 C．文章写到“金陵因战乱而残破、钱塘因吴越王钱俶归降赵宋而得保全”的史实，含蓄地表达了作者深沉的忧国忧民之情。 D．文章以描写为主、议论为辅，行文如剥笋，逐步比较，奇伟秀绝皆在险远之地，能兼有山水之美和繁华之美的只有金陵和钱塘。 13．把下面的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）必据乎四达之冲、舟车之会，而后足焉。 （2）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。 14．在欧阳修看来，“有美堂”的“美”表现在哪些方面？（3分） （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面两首宋诗，完成15~16小题。 白鹇 苏辙 白鹇形似鸽，摇曳尾能长。 寂寞怀溪水，低回爱稻粱。 田家比鸡鹜①，野食荐杯觞。 肯信朱门里，徘徊占玉塘。 白鹇 梅尧臣 乔木暗青山，晴川下白鹇。 春云生岭上，积雪在嚣间。 绿草张新翳②，柔冠总翠鬟。 时哉养文素③，不是杂斑斑。 【注】①鸡鹜：鸡和鸭，泛指家禽。②翳：指遮蔽物。③文素：“文”指文采、斑纹，“素”指素雅、洁白。 15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（    ） A．苏辙诗首联从外形入手，先点明白鹇与家鸽外形相似，再突出其尾羽修长摇曳的特点，用笔简洁平实。 B．梅尧臣诗颈联将白鹇头上柔软的羽冠比喻成美人翠色的发鬟，形象地写出了白鹇非凡的神韵。 C．两首诗都写到了白鹇的生活习性：苏辙诗中的白鹇喜爱溪水稻粱，安于乡野生活；梅尧臣诗中的白鹇活动于青山晴川之间，栖息于绿草之上。 D．两首诗语言风格迥异：苏辙诗典雅工丽，注重炼字炼句；梅尧臣诗平淡自然，质朴晓畅。 16．两首诗同咏“白鹇”，但诗人所寄寓的人生感慨有所区别，请结合诗句简要分析。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）《论语》“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”强调主动效仿贤者，反思自我不足，而荀子《劝学》中“__________，__________”两句与之相似，也强调自我反思的重要性。 （2）在复习李清照的《声声慢》时，老师让同学们品味“__________，__________”两句，感受词人在天气变化时的心神难宁。 （3）与右图内容相契合的古诗文名句，可以是：“__________，__________。” 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成18~22小题。 “老辈子文学”大多是对于日常的白描，看似 ，读来却后劲绵长、直击心灵。比如，农民工安三山写下的《我的母亲》，全文不过八百多字，没有一句直接抒情，那句“坟头上的草青了又黄，黄了又青，就像我的念想一样，一年年，总也断不了”，让许多读者红了眼睛。这些文字就像粗陶碗里盛放着的清泉，朴拙却有回甘。我们被触动，恰恰是因为在精致辞藻泛滥的时代，重新触碰到了未经雕琢的真情实感。这些由普通人执笔写下的文字，没有技巧，全是感情，还浸透着岁月的体温。 移动互联网则让那些朴素的情感涟漪得到了前所未有的放大，也打破了代际之间情感的壁垒。在过去，一个素人创作者的文字大多流传于小范围，但今天，①一段视频可能获得大概百万次左右的点击量，②一篇长文可能引发来自天南海北网友的共鸣。③人们透过屏幕恍然发觉，④那个总是沉默寡言、认为“不懂表达”的父亲，原来心里藏着 ；⑤那些“土气”的乡村生活，⑥原来包含着如此丰富的细节和诗意。于是，一个人的书写被“接住”了，更由此牵动了千万人的情感共振。 更为重要的是，“老辈子文学”传递出一种价值取向——“我”的在场，让平凡生命被“看见”。在宏大的历史进程中，或是名家著作的故事场景里，普通人往往是沉默的配角，甚至是容易被忽略的无名氏。他们被生活推着匆匆前行，很少有人会问一句“你在想什么”“你想说什么”。而“老辈子文学”大多是用第一人称陈述“我是谁”“我活过”“我记得”。这时候，“我”不再是模糊的背景，而是有温度、有生气、沉淀着岁月悲欢的主体。文化舞台的中央，也属于无数普通人，每个“我”的故事或许微小，但千万个“我”汇聚起来，就是一个时代最真实的面容。 18．在文中两处画横线的地方填入恰当的成语。（4分） 19．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 20．文中第二段说“一个人的书写被‘接住’了”，请简要分析“接住”一词的妙处。（4分） 21．文中第一段说“由普通人执笔写下的文字，没有技巧，全是感情”，有人认为“没有技巧”与“全是感情”这两个短语之间是转折关系，有人认为是因果关系，你赞同哪种理解？请结合语境简要分析。（4分） 22．班级开展“走近‘老辈子文学’”主题阅读推广活动，计划制作宣传卡片。请你结合材料内容，为“老辈子文学”拟写一则推荐语，向同学们介绍其独特审美价值。要求：紧扣材料要点，运用至少一种修辞，语言简洁有感染力，不超过60字。（4分） 三、写作（60分） 23.阅读下面材料，根据要求写作。（60分） “走不出，看不破，潺潺流水终于穿过群山一座座” ——毛不易《一程山路》 面对“走不出，看不破”的困境，有人期待“终于穿过群山”的那一天；也有人认为，人生并不总有明确的“上岸”时刻，重要的是在行路中不断认识自己、超越自己。“上岸”常被用来形容经过努力后抵达目标。 对此，你有怎样的认识与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试卷第8页，共9页 高三模拟试卷语文 第1页，共9页 学科网（北京）股份有限公司 银川市2026届高三年级四月第三次模拟考试试卷语文·参考答案 选择题答案速查 题号 1 2 3 6 7 10 11 12 15 答案 C B D C C BDF B D D 评分细则 1．C 2．B 3．D 4．（共4分，每点2分）①引用、排比、反复的修辞手法。 ②排比、反复多层次多侧面地揭示了文艺工作者进入创作工作的前提与路径，指出如何以人民为中心创作，增强了论证气势，使文章更具感染力；引用提供了有力论据，增强权威性和说服力。 5．（共6分，写出任意4点给满分）①“坚守人民立场，坚持以人民为中心的创作导向”，比如柳青创作的初衷，“是在写历史”，要写出“中国农民在进入社会主义那一瞬间时的生活感受”。 ②以满足人民精神文化需求为目标。比如周立波为乡亲们讲述小说故事以满足大家的精神需要，《创业史》激发人民群众进行社会主义建设的豪情。 ③描绘人民丰富多彩的真实生活，展现人民昂扬向上的精神风貌。比如周立波与柳青从北京搬到农村，与农民“打成一片”，扎根泥土，成为“农村生活观察家”，柳青作品塑造了一批真实、可信的农民形象，反映农村生活。 ④让人民成为文艺审美的鉴赏者和评判者。比如《创业史》深受农村读者欢迎，读者的讨论、建议、呼唤影响了柳青后续的创作。 ⑤创作与人民的愿望紧密结合。比如《创业史》实现了中国农民抒发翻身欣喜的愿望。 6．C 7．C 8．（共4分，每点1分）①顽皮狡猾，搞恶作剧：故意教唆傻子喊“蓝袍先生”来取笑、试探“我”，挑衅初当先生的“我”；②倔强刚强，不服管教：被“我”质问时拒不承认，挨板子时不躲避、不唤、不求饶；③懂得分寸，保有礼数：被处罚后能文质彬彬地鞠躬行礼，体现出乡村少年在传统礼教影响下的基本分寸感；④懵懂，善于应对：杨马娃没有把我当做“先生”，把恶作剧当作同窗间的玩笑；面对先生的严厉斥问，早有准备。 9．（共6分，每点2分）①串联情节，推动发展：父亲为“我”选定学堂座位、选定“我”为替身，以及“我”后续模仿父亲打板子、努力扮演先生的角色等情节，让“我”从被培养到成为“蓝袍先生”的过程自然连贯，推动情节发展；②塑造人物形象：“我”对父亲的模仿展现了“我”的紧张与青涩，也体现“我”的成长与挣扎，刻画了“我”在身份传承中的挣扎与蜕变；③深化主题：“我”成为父亲的“替身”，延续着陈旧迂腐的教育方式，却在实践中初尝权力与压抑带来的痛苦，展现了乡村私塾教育的传承与困境。 10．BDF 11．B 12．D 13．（给分点，每点1分，句意2分）（1）“据”，占据；“冲”，要冲，要道；“会”，汇集的地方。 （2）“日”，名词作状语，一天天；“笃”，病重；“告诉”，申诉；“许”，被许可。 （1）一定要占据四通八达的要道、车船汇集的地方，之后才能满足。 （2）臣想接受诏命奔赴上任，但刘氏一天天病重；想姑且迁就私情，但申诉不被许可。 14．（共3分，每点1分）“美”表现在：山水登临之美；人物邑居之繁。 15．D 16．（共6分，每点3分）①苏辙《白鹇》借白鹇留恋溪水稻粱、安居田家乡野，不愿徘徊朱门玉塘的选择，托物言志。寄托诗人淡泊功名、厌弃豪门奢华、安于清贫隐逸、甘于平淡自守的人生追求。 ②梅尧臣《白鹇》借白鹇栖于青山晴川、身姿素洁淡雅、毛色纯净无杂斑的形象，赞美高洁之美。寄托诗人坚守素雅本心、洁身自好、品格清高，不慕浮华、不随世俗媚俗的人生操守。 17．（共6分，每句1分，有错别字不得分）（1）君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 （2）乍暖还寒时候 最难将息 （3）去来江口守空船 绕船月明江水寒（玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶/桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光） 18．（共4分，每空2分，符合句意即可）平淡无奇/索然无味/平铺直叙 惊涛骇浪 19．（共4分，每点2分）①修改：“一段视频可能获得百万次左右的点击量”； ④修改：“那个总是沉默寡言、被认为‘不懂表达’的父亲”。 20．（共4分，按点给分）“接住” 一词运用比拟的手法，将抽象的情感共鸣具象化。（1分）它既写出了普通人的文字与情感被互联网读者看见、回应，不再孤单（1分），也生动表现了个体书写被千万人理解、承接（1分），进而引发群体情感共振的温暖过程，富有画面感与感染力（1分）。 21．（共4分，合理即可）示例①：我赞同转折关系，可理解为虽然没有技巧，但是全是感情，转折关系突出了老辈子文学不靠外在技巧、唯以真情动人的特点，呼应了前文“朴拙却有回甘”“未经雕琢的真情实感”的论述，对比泛滥的精致辞藻，凸显了其感染力。 示例②：我赞同因果关系，可理解为因为不刻意追求技巧，所以全是感情，正是因为摒弃了刻意的技巧粉饰，去掉了人工雕琢，才让真情自然流淌，契合文中普通人书写“未经雕琢”的特点，逻辑合理，符合语境。 22．（共4分，合理即可）老辈子文学如清泉，以无技巧的文字，藏滚烫真情，让平凡生命被看见，让时代面容更鲜活。 23. （一）基础等级（40 分） 等级 内容（20分） 表达（20分） 一等（17-20分） 符合题意，中心突出，内容充实，思想健康，感情真挚 本题要求：紧扣“上岸”与“行路”的核心关系展开，观点明确，论据典型，能结合时代背景或个人体验 符合文体要求，结构严谨，语言流畅，书写工整 本题要求：议论文逻辑清晰，论证有力；记叙文线索分明，情感真挚 二等（12-16分） 符合题意，中心明确，内容较充实，思想健康，感情真实 本题要求：能扣住“上岸”或“行路”其中一方展开，观点基本明确，有一定论据 符合文体要求，结构完整，语言通顺，书写清楚 三等（7-11分） 基本符合题意，中心基本明确，内容单薄，思想基本健康 本题要求：勉强扣题，观点模糊，论据不足或与论点关联不大 基本符合文体要求，结构基本完整，语言基本通顺，书写基本清楚 四等（0-6分） 偏离题意，中心不明确，内容不当，思想不健康 本题要求：完全脱离“上岸”与“行路”的核心，另起炉灶 不符合文体要求，结构混乱，语言不通顺，语病多，书写潦草 （二）发展等级（20分） 按4个等级12个要点分等给分，不求全面，一点突出即可： 1. 深刻：透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发性 2. 丰富：材料丰富，论据充实，形象丰满，意境深远 3. 有文采：用词贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力 4. 有创意：见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性色彩 （三）特别评分说明 1. 立意档次与给分区间 一类文（48-60分）：必须体现辩证思辨，既不否定“上岸”作为阶段性目标的价值，更能深刻阐释“行路”对于自我成长的终极意义，能结合“上岸焦虑”的时代背景进行反思 二类文（36-47分）：观点明确，只侧重一方（或过程或结果），论证较充分，但缺乏辩证思考 三类文（24-35分）：立意片面（如完全否定“上岸”的意义，或只谈“坚持”不谈过程与结果的关系），或泛谈人生困境，偏离核心 四类文（0-23分）：跑题、抄袭、套作，或字数不足600字 2. 扣分细则 缺标题扣2分 错别字每3个扣1分，重复的不计，最多扣3分 字数不足800字，每少50字扣1分；不足600字，按三类文及以下给分 抄袭的文章，“基础等级”在四等之内评分，“发展等级”不给分 【参考立意】 行路即上岸，成长即抵达：真正的“穿过群山”不是抵达某个世俗定义的终点，而是在行路中完成了自我的认知与超越 以“上岸”为灯，以“行路”为径：“上岸”是照亮前路的灯塔，而非人生的终点；我们在奔赴目标的过程中，成为了更好的自己 人生无终极上岸，唯有终身行路：“走不出、看不破”是人生的常态，正是在一次次与困境的博弈中，我们不断突破自我的边界 破“上岸”执念，见行路真意：摆脱“唯结果论”的焦虑，在过程中感受生命的厚度，让每一步山路都成为成长的印记 试题解析 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 【导语】这组非连续性文本围绕文艺创作的“人民性”展开，以理论阐释结合实例佐证，从新时代创作要求切入，串联现当代创作者实践，再溯源古代为民创作传统，层层推进，主题鲜明，既明确新时代文艺创作方向，又用鲜活案例强化观点，逻辑清晰，导向明确。 1．C.“原因是柳青对乡村生活的理解达到前所未有的高度”错误，材料说“陈忠实认为：‘《创业史》是一部非常了不起的小说，它超越了同时代所有农村题材的作品。’柳青……他对乡村生活的理解也达到了一个前所未有的高度”，原文并列称赞了《创业史》的成就和柳青的理解深度，但并未说后者是前者的原因。 2．B.“证明该作品是具有‘人民性’的优秀文艺作品”错误，材料说“除了‘质’的高标准，新时代也不能忽视‘量’的参照……‘曲高和寡’、无人问津……不是我们肯定与追求的方向”，原文指出“量”是参照之一，而非唯一标准，仅靠播放量高，不能直接证明作品有“人民性”、是优秀作品。 3．材料三核心内容是以苏轼为例，论述中国古代“为民而作”的创作传统。 A.只概括了苏轼的人生经历，未触及“为民创作”的核心主旨，不恰当。 B.材料三主要以苏轼为例，并非全面论述整个古代传统，选项范围过大，不恰当。 C.过于空泛，未点明“为民而作”这一具体论述对象，不恰当。 D.既点明了论述主体“苏轼”，又点明了核心论点“为民而作的传统”，恰当。 4．明确题干指令：指定语句、两种修辞、论证效果。 识别修辞，直接引用领袖名言，“到……去，到……去，到……去”句式结构一致，运用排比，“必须”反复出现，构成的反复修辞手法。 论证效果：引用使用权威言论作为论据，增强论证的权威性、可信度和说服力；排比和反复修辞使句式整齐，节奏强烈，从多个层面强调深入人民的重要性，增强语势与感染力，使观点更鲜明突出。 5．明确题干指令：结合材料二实例，说明材料一“人民性”的具体内涵。解题关键是先从材料一找理论，再去材料二找对应事例。 材料一“坚守人民立场，坚持以人民为中心的创作导向”是立场导向；“深入生活，扎根人民”是创作源泉；“热忱描绘新时代……精神力量”是创作目的；“人民成为文艺审美的鉴赏者和评判者”是评价标准；“把人生追求……人民愿望紧密结合起来”是价值导向。 从材料二匹配对应实例：柳青写《创业史》是“写历史”，写农民的生活感受，对应人民立场；柳青扎根皇甫村14年，周立波迁回农村，对应创作源泉；《创业史》激发农民建设豪情等，对应创作目的；农村读者喜爱、讨论、呼唤《创业史》，对应评价标准；作品实现农民翻身欣喜的愿望，对应创作与人民结合的价值。 分点答题，采用“理论内涵+材料二实例”的结构。 （二）阅读II（本题共4小题，16分） 【导语】这篇陈忠实《蓝袍先生》的节选，以十八岁少年初接父业坐馆教书的小事铺展张力。作者以细腻的心理刻画、细节描摹，把初为人师的青涩局促、硬撑师道尊严的拧巴写得入木三分。“蓝袍”既是身份传承的符号，也暗含旧式礼教对年轻人的规训，于日常小事中藏着耐人寻味的意蕴。 6．C.“打人后的后悔和对坏学生的失望之情”错误，文中表现了“我”打人后内心的复杂感受，其中既有初次行使权力的不适与茫然，也包含对父亲教育方式的困惑和隐隐的不忍，而非单纯的“后悔”，而“失望”则更是无中生有。 7．C.“从慌乱、模仿到最终坚定自信的完整成长过程”错误，结尾“手却在抖”“说不清的滋味”表明主人公并未获得坚定自信，而是陷入矛盾。 8．情节对应性格：从捉弄先生的行为，概括顽皮狡黠、爱恶作剧；从拒不认错、挨板子不躲避，概括倔强不服管束；从受罚后礼貌鞠躬，概括懂礼教、有分寸；从面对质问从容应对，概括心思活络、善于应对。 分点作答：性格+文本依据，条理清晰，贴合原文。 9．情节层面：以父亲为背景与参照，串联“接班当先生、模仿行事、惩戒学生”一系列情节，串联全文，推动情节发展。 人物层面：用父亲的成熟威严，反衬“我”的青涩胆怯、底气不足；通过刻意模仿，写出“我”身份转换的生硬、挣扎与不适应，丰富人物心理。 主题层面：体现旧式教育模式的代代沿袭，暗含对陈旧礼教、刻板管教方式的反思，深化小说主旨。 （三）阅读III（本题共5小题，22分） 【导语】欧阳修的《有美堂记》以“有美堂”为切入点，通过对杭州与金陵的对比，展现了钱塘兼具山水之美与繁华之盛的独特魅力。文章结构严谨，开篇点明堂之由来，随即通过议论与描写，层层递进，突出了有美堂的无与伦比。文中多处使用对比手法，既彰显了钱塘的优越，又含蓄表达了对历史的深沉思考。语言简练，意境深远，体现了欧阳修散文“势随意变，风韵溢于行间”的艺术特色。 10．句意：等到它要灭亡的时候，（吴越王）叩首请求归顺，没有动用武力，如今那里的百姓有幸富足安乐。 “及其亡也”中“其”作主语，“亡”作谓语，“也”是句末语气词，故在B处断开； “顿首请命”中“顿首”“请命”是连动短语，不能断开，故在D处断开； “不烦干戈”中“不烦”作谓语，“干戈”作宾语，故在F处断开。 11．A.正确。到、往/用在主谓之间，取消句子独立性，无实义。句意：一定要到空旷僻静的原野。/羡慕万物都恰逢时令。 B.错误。表被动/用在动词前，表示对自己怎么样，可译为“我”。句意：金陵因为最后归服而被讨伐。/慈爱的父亲离开我（去世） C.正确。遗漏/赠送。往往得到了这一边就遗漏了那一边。/采集芙蓉花想要赠送给谁呢 D.正确。均为“乐趣”的意思。句意：一同尽情地享受游览的乐趣。/足以尽情享受所见所闻的乐趣。 12．D.“文章以描写为主、议论为辅”错误。文章以议论为主，通过层层议论，阐述天下至美与乐难以兼得，山水之美与繁华之乐各有适宜之处，进而突出有美堂能兼而有之的独特。并非以描写为主、议论为辅。 13．（1）“据”，占据；“冲”，要冲，要道；“会”，汇集的地方。 （2）“日”，名词作状语，一天天；“笃”，病重；“告诉”，申诉；“许”，被许可。 14．定位原文，找到欧阳修《有美堂记》中直接点“美”的核心句，原文出现“山水登临之美”“人物邑居之繁”，可将两句直接提炼为答案。 【参考译文】 嘉祐二年，龙图阁直学士、尚书吏部郎中梅公出任杭州知州，在他赴任时，天子赐诗以示恩宠，于是他建造了“有美堂”。堂名取自赐诗的首句，把这当作杭州人的荣耀。梅公非常喜爱这座堂，即使离任也念念不忘。这一年，他从金陵派人赶到京城，让我为这座堂写记，先后请求六七次也不倦怠。我于是为他写道： 大凡天下最美的景致与乐趣，大多不能同时兼得。所以尽享山水登临之美的，一定要到空旷僻静的原野、偏僻寂寥的乡村，才能获得。饱览人物繁盛、都市雄富的，一定要占据四通八达的要道、车船汇集的地方，才能满足。前者（让我们）在世俗之外纵情享受，而后者（让我们）在繁华热闹中获得愉悦。这两种选择各有其适宜之处，但这种乐趣却不能兼得。 如今所说的罗浮山、天台山、衡山、庐山，广阔的洞庭湖，险峻的三峡，号称东南奇伟秀绝的景观，都在偏僻简陋的小州小县。这是隐居之士、穷愁放逐之臣所喜爱的。至于四方人物聚集、百货交汇、物富人众的大都会，又能兼具山水之美，供富贵之人游乐的，只有金陵、钱塘，但这两处都在乱世中被僭越割据。到圣宋受命统一天下，金陵因为最后归服而被讨伐，如今江山虽在，却只剩残垣废址、荒烟野草，经过的人无不徘徊感伤。唯独钱塘从五代就尊奉中原，俯首称臣。等到它要灭亡的时候，（吴越王）叩首请求归顺，没有动用武力，如今百姓富足安乐。而且那里的风俗习惯擅长精巧的技艺，屋宇华丽，约有十余万家。湖山环绕，相映成趣。闽地海商，帆船往来于浩渺江涛、烟云缥缈之间，可谓繁盛！ 治理杭州的，都是朝廷公卿大臣、天子近臣，又有四方游士为宾客，所以喜欢占据胜地修建亭榭，一同尽情地享受游览的乐趣。但他们所建的亭榭，往往得了这一边就丢了那一边。唯有“有美堂”，能兼得山水登临之美、市井繁华之盛，一眼望去尽收眼底。钱塘本就兼有天下之美，而这座堂又完全占有了钱塘之美。难怪梅公深爱难忘。梅公清廉谨慎，是好学君子，看他的喜好，便可知道他的为人。 嘉祐四年八月丁亥日，庐陵欧阳修记。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 【导语】两首宋诗同咏白鹇，皆借物托怀。苏辙以白鹇安于乡野、不恋朱门的对比，寄清高不慕荣利之志；梅尧臣绘白鹇山林素洁风姿，颂清雅品格，同题异趣，意蕴各别。 15．D.苏辙《白鹇》整体写法朴素，从外形介绍到习性铺叙再到结尾感怀，用语浅近平实、质朴晓畅，没有刻意雕琢文字，不符合“典雅工丽，注重炼字炼句”的评价。梅尧臣《白鹇》侧重刻画白鹇的形象、勾勒其生长环境：颈联将白鹇柔润羽冠比作美人翠色发鬟，用了精巧的比喻；颔联写景也营造出清远雅致的意境，措辞细致精工，选项说它“平淡自然，质朴晓畅”，对两首诗的风格判断完全错位。 16．审题：同咏白鹇，区别分析寄托的人生感慨，要分别结合各自诗句、白鹇形象、生活选择解读。 分析苏辙诗：抓住“寂寞怀溪水、爱稻粱、田家、不肯栖朱门玉塘”，白鹇安于乡野、甘于清简、拒绝豪门富贵。由此对应诗人情志：厌弃权贵繁华、淡泊名利、安守清贫、向往田园隐逸。 分析梅尧臣诗：抓住白鹇居于青山晴川、环境清雅、通体素洁、不杂斑驳色彩，品性纯净素雅。由此对应诗人情志：赞美高洁素雅的品格，坚守本心、洁身自好，不与世俗污浊同流合污。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 【解析】18．填写恰当的成语。 平淡无奇，指事物或文章平平常常，没有吸引人的地方，没有什么奇特之处，符合“普通”； 索然无味，形容事物枯燥乏味，一点意思也没有（多指文章），符合“普通”； 平铺直叙，指说话或写文章不加修饰，符合“普通”。 19．①语义重复，“大概”“左右”都是概数，删掉一个即可； ④主被动混淆、逻辑主语错位，原文“认为‘不懂表达’”的主语误作父亲，意为父亲自认不懂表达，其实是别人对“父亲”的看法；加“被”改为被动语态，明确是他人评价，契合语境。 20．①手法：“接住”本是日常动作（如接住东西），这里用了比拟的手法，把抽象的“情感传递、共鸣”具象化了。 ②含义：表层是指普通人的文字、情感被互联网上的读者看到、回应，没有被忽视；深层是指素人创作者的书写得到了他人的理解、共鸣，不再是孤单的表达，而是被千万人的情感所承接、呼应。 ③效果：生动形象地写出了移动互联网让个人书写从“小众流传”走向“大众共鸣”的过程，体现了情感传递的温暖与力量，也呼应了后文“牵动了千万人的情感共振”。 21．示例①：这些文字没有刻意的写作技巧、华丽辞藻，却因为满含真挚的情感，反而更能打动人心。转折关系突出了“感情”的力量，强调真挚的情感比技巧更动人，呼应了后文“在精致辞藻泛滥的时代，重新触碰到了未经雕琢的真情实感”。 示例②：这些文字的创作核心是“全是感情”，创作者只想直白地抒发真情，所以不刻意追求写作技巧。因果关系解释了“没有技巧”的原因，突出了“老辈子文学”以情动人的本质，说明其文字的质朴源于情感的纯粹，而非能力不足，呼应了“浸透着岁月的体温”。 22．①抓核心要点：先从材料提炼关键信息——老辈子文学的特点是“无技巧、有真情”，价值是“平凡生命被看见、承载时代真实”。 ②定修辞形式：选择比喻等易出效果的修辞，比如用“清泉”“星光”等意象，贴合其质朴动人的特质。 ③控字数与语气：压缩语言，兼顾宣传感染力，突出“吸引同学阅读”的目的，确保不超60字，要点清晰、情感真挚。 三、写作（60分） 【解读】为时代性极强的思辨类材料作文，以毛不易《一程山路》的歌词为引，紧扣当代青年普遍面临的“上岸焦虑”（考研、考公、求职、升学等），直击“过程与结果”这一永恒的人生命题。命题没有预设单一答案，而是给出两种对立又互补的观点，引导学生跳出“唯结果论”的桎梏，反思人生的真正价值，既考查学生的思辨能力，又考查其对时代与自我的认知深度。 核心矛盾：在“走不出、看不破”的人生困境中，我们究竟该执着于“终于穿过群山”的“上岸”时刻，还是更应珍视“行路中认识自己、超越自己”的过程？ 答案第6页，共6页 高三模拟试卷语文答案 第8页，共8页 学科网（北京）股份有限公司 $