上海市建平中学西校2025-2026学年（五四学制）八年级下学期期中考试语文试卷

**基本信息** 立足上海八年级学情，以经典文本与时代素材为载体，通过情境化默写、多文本对比阅读、名著实践应用等设计，梯度考查文化传承、语言运用与思维能力。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |古诗文阅读|5题/24分|《关雎》《小石潭记》等课内经典，对比《桃花源记》《小石城山记》|结合清明踏青情境默写，通过三文本比较考查借景抒情手法| |现代文阅读|9题/24分|散文《土炕记忆》、实用文“动画电影新技术”|文学类关联《社戏》探究情感共鸣，实用类聚焦动画与传统文化融合| |综合实践|3题/12分|《经典常谈》“四书”辨识、章节推荐|以选择性阅读引导经典入门，通过劝说写作强化文化自信| |写作|1题/40分|叙事抒情|关联《社戏》《桃花源记》，引导挖掘心底深刻场景|

上海市建平中学西校 2025 学年第二学期八年级语文期中试卷 （上海市地区适用） （满分：100 分 考试时间：100 分钟） 考生注意：本卷共 22 题，请将所有答案写在答题纸上，写在试卷上不计分。 一、古诗文（24 分） （一）根据提示或者要求完成下列填空（10 分） 1. ，君子好逑。（《关雎》） 2.海内存知己， 。（《送杜少府之任蜀州》） 3.微君之故， ？（《式微》） 4.小语清明节踏青，看到乡村里老人小孩都安闲快乐、生活富足的场景，想起陶渊明在《桃花源记》中句子： ， 。 （二）阅读下面选文，完成第 5—9 题（14 分） 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自《小石潭记》） 【乙】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。…… 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。 （节选自《桃花源记》） 【丙】 自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨梁欐之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。 （节选自《小石城山记》） 注释：①睥睨（pì nì）：城墙上的矮墙。②梁欐（lì）：房屋的栋梁。③堡坞：堡垒。④箭：小竹子。 5.【甲】【丙】两文均出自唐代文学家 （人名）的 “永州八记”，他是唐代古文运动的倡导者，位列 “唐宋八大家”；【乙】文作者陶渊明，是 （朝代）著名山水田园诗人，其作品多寄托淡泊归隐的志趣。（2 分） 6.下列句子中，加点字词用法与其他三项不同的一项是（ ）（2 分） A. 斗折蛇行 B. 皆若空游无所依 C. 阡陌交通 D. 其岸势犬牙差互 7.将下列句子翻译成现代汉语。（3 分） 率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 。 。 8.【甲】文小石潭的环境氛围是寂寥清冷、凄清幽静，【乙】文桃花源的环境氛围则是 、平和安宁，二者形成鲜明反差；【甲】文写潭水澄澈，直接用 “水尤清冽” 概括，【丙】文写山石间洞穴的水，侧面通过 “ ， ” 句表现水声清亮、水流幽深的特点；【甲】文着力刻画潭中游鱼的灵动，【丙】文重点描摹山石的奇特和草木的坚劲，两文都运用了 的写法，借景物特点暗含作者心境。（3 分） 9.【甲】【丙】两文同为作者被贬同一地方时所作，请结合两文内容，简要分析作者笔下小石潭与小石城山的景物共性，以及暗含的相同心境。（4 分） 。 。 。 。 二、现代文（24 分） （一）文学类文本阅读，完成第 10—14 题（14 分） 土炕记忆 ①在关中农村，土炕家家都有。我生在农村，土炕伴随我度过了童年。可以说，涉世最初的温存是她给的。在我看来，土炕是有形的，但似乎又无形。她的古朴、温情和神圣一直让我心存敬意…… ②土炕是生命中心，乡村统领。 ③记忆中，每天早上起床后，祖母总是用一把糜子秆做成的笤帚把土炕来来回回扫上好几遍，然后将暖床的被子铺得整整齐齐。待吃饭时，掀起被子，炕中间放一正方形木盘子，盘里的图案和油漆在乡下柴米油盐的日子里浸泡得失了本色，越来越模糊。木盘里通常是两三碟小菜，一盘馒头。那时生活条件不好，物资相对贫瘠。餐盘里多以萝卜白菜为主，吃肉乃是年节盛事，平日里只能靠鸡蛋将就开荤。祖母炒鸡蛋时放油很少，炒出来的鸡蛋总会带一点焦黄。但对年幼的我们来说，却是难得的美味。炒鸡蛋出锅后，祖母通常会先夹一个鸡蛋馒头，然后从中间掰开，分给我和弟弟解馋。那略带焦糊的醇香令我记忆至今，每每想起，便觉得无限温暖。 ④土炕是温暖港湾，浸染着童年朴素日常的温情。 ⑤炕头最热闹的时候是每日睡觉前。媳妇娃娃热炕头，修来的福气呢！这不，忙碌了一天的大人都会早早上炕的，小孩子自然不例外，玩耍归来后顾不上认真洗脸就匆匆爬上土炕。尤其是寒冷的冬日，只要看一眼土炕，人们心中便会陡然升起一股子温暖。记忆中，飘雪的黄昏，父亲搬一张小方桌放在炕中央，我和弟弟拿出各自书本，临桌而坐，静静书写。母亲在一旁穿针走线，时不时停下手里的活，探过身来慈爱地看看我俩的字。父亲捧一本厚厚的书坐在炕尾慢慢细读。 ⑥隔三差五，母亲也会把加了盖子的发面盆放到炕角发酵。偶尔，还有一小盆生的黄豆芽静静躺在热炕上。记忆中那一颗颗黄豆，出的芽弯弯扭扭，密密匝匝挤在一起，一天天变粗变长，惹得我和弟弟时常偷偷揭开盖子拿出来比比长短…… ⑦土炕是乡土文化的纽带，传递着浓浓的乡土暖意。 ⑧逝去的岁月里，土炕一直是乡土生活的主角，沉浸着虽然苦涩但却弥足珍贵的人生百味。无论何时，温暖的土炕永远是农人的精神归依。 ⑨小时候冬天特别冷，每年冬天，大多数小孩的手背、脚跟和耳朵都会被冻伤或生疮。因为整天跟在一群男孩子后面疯跑，我的双手也不可幸免地成为冻疮 “沦陷区”。祖母便用土方给我疗伤：大雪纷飞时，用铁脸盆盛满雪，放在火炉上消融后放入茄子根煮沸，待水温合适时浸泡患处。完了抹上凡士林，放到土炕上烙。盼了多少场雪，洗了多少回，烙了多少次，我早已记不清了，但每到冬天，我总是禁不住想起儿时在土炕上烙手的情景。 ⑩如今农村，变化之大，用 “日新月异” 来形容一点也不为过。随着农民生活水平的提高，作为旧时代缩影的土炕已渐渐退出人们的生活。尤其是近几年，各式高档家具的入驻已然宣告土炕为王的时代已成历史。 ⑪“造物无言却有情，每于寒尽觉春生。” 时光荏苒，年龄渐长的我越发痴迷那些沾染了时光，承载着乡情的老物件，尤其是那洋溢着温情的土炕。无论何时何地，我都舍不得土炕就此消失，再奢华舒适的床也替代不了它在我心里的位置…… 10.下列对第①段加点词语语境义的理解最准确的一项是（ ）（1 分） A. “有形” 指土炕是具体可见的实物，“无形” 指土炕摸不着、看不见。 B. “有形” 指土炕是农村常见的家具，“无形” 指土炕逐渐消失，看不到了。 C. “有形” 指土炕是实实在在的物件，“无形” 指土炕承载的温情、乡愁。 D. “有形” 指土炕的外观古朴，“无形” 指土炕的作用很多，无法具体描述。 11.第⑥段画线句运用了 修辞，表达效果是 （3 分） 12.阅读全文，梳理作者围绕土炕回忆的童年往事。（4 分） ①祖母清晨扫炕、铺被，炕头分鸡蛋馒头给 “我” 和弟弟。 ② 。 ③母亲把发面盆、黄豆芽放在炕角，“我” 和弟弟偷偷比豆芽长短； ④ 。 13.小语读了这篇作品后，觉得文章题目过于直白，认为 “藏在热炕里的旧时光” 更好，你认为呢？请说说理由。（3 分） 。 。 。 。 14.请结合鲁迅《社戏》中 “真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，—— 也不再看到那夜似的好戏了” 一句，谈谈你对第⑪划线句的理解。（3 分） 。 。 。 。 （二）实用类文本阅读，完成第 15—18 题（10 分） 新技术运用提升动画电影表现力 【文本一】 ①新时代以来，《西游记之大圣归来》《哪吒之魔童降世》《罗小黑战记》等动画电影，以数字特效呈现瑰丽想象，吸引亿万观众走进影院，有的作品还在国际上产生良好反响。原本针对青少年观众的动画电影一次次 “破圈”，成为我国观众喜爱的主要电影类型之一。 ②计算机动画、数字特效、动作捕捉、虚拟现实等技术陆续投入应用，为动画电影创作提供了有力支撑。虚拟制作让创作者既能游刃有余地制作长镜头，也能更加自如地实现镜头切换，有效增强了观众的沉浸感和代入感。以数字技术和中华优秀传统文化为双翼，古典文学、书画、歌舞、文物等文化遗产创造性地转化为生动影像。如唐诗 “两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天” 蕴含的近远景切换、黄色和白色跃动交织的视觉体验得到画面呈现，“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里” 的磅礴气象被尽情展现。新技术应用为艺术表现力赋能，显著拓展了动画电影的题材领域，提升了中华优秀传统文化跨媒介传播的能力。 ③新时代动画创作者在汲古润今的基础上，主动拓宽视野、与时俱进，吸收众家之长为我所用，探索构建新的动画美学。如果说传统美术片注重开掘神话故事、民间传说，那么，当代动画电影则向更加广博深厚的中华文明纵深掘进，而且在故事讲述中，更加强调现代叙事逻辑和当代价值内涵。传统美术片讲究写意，当代动画电影则擅长以细节写实支撑天马行空的想象。如《西游记之大圣归来》中孙悟空毛发的真实力学反应、《哪吒之魔童降世》中对角色细致的面部特写，都为人物情感表达提供了颇具说服力的细节支撑，实现了写实与写意的统一。 ④我国动画创作者以中华优秀传统文化为根脉，以新型信息技术为手段，在动画创作上取得扎实成果，为中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展提供了生动案例。我们要深刻理解中华优秀传统文化的精髓要义，下大力气研发动画生产的工具、工艺，在与时代和观众的互动中探索新的艺术空间，实现新的艺术表达，为中国动画高质量发展贡献力量。 【文本二】 ①5000 多年绵延不绝、辉煌灿烂的中华文明，为中国动画电影提供了极其丰富的创作素材。《西游记》《封神演义》《山海经》等经典名著、神话故事、民间传说，国画、剪纸、舞狮、京剧等传统艺术形式，唐诗、敦煌、武术、民族服饰和古典建筑等传统文化符号，为中国动画电影注入浓厚的历史底蕴和文化色彩。当代中国动画电影创作强化对传统文化资源的转化、创新，普遍对其进行大幅改编甚至重新创作，使之更适应互联网时代的审美风尚。《西游记之大圣归来》《姜子牙》《白蛇：缘起》《白蛇 2：青蛇劫起》《新神榜：哪吒重生》《新神榜：杨戬》等作品，都只借用了原故事的人物关系，讲述的是新的原创故事，赋予传统故事时代新意。 ②中国动画电影创作者自觉将中华传统文化基因同中国当代文化相适应、同现代社会相协调，反映了时代心声，传播了主流价值，与当下的观众进行交流，使之产生共鸣。《姜子牙》既体现了传统文化 “讲仁爱、重民本” 的思想内涵，又展现出鲜明的现代人文精神。《哪吒之魔童降世》中的哪吒形象被赋予了不畏强权、敢于斗争的精神品格。《长安三万里》中的李白与高适，分别对应着对浪漫主义的向往追求和现实主义的深沉厚重；影片用一首首唐诗联结了传统与现代，诗意地描绘了珍贵的文化记忆，凝聚着鲜明的中华民族共同体意识。 15.下列关于两篇文本内容的理解，不正确的一项是（ ）（2 分） A. 新时代多部国产动画电影成功 “破圈”，不再仅针对青少年观众，成为国民喜爱的主流电影类型之一。 B. 计算机动画、动作捕捉、虚拟现实等新技术，为动画电影创作提供有力支撑，增强了观众的观影沉浸感。 C. 当代动画电影完全摒弃了传统美术片的写意风格，全程依靠细节写实打造角色，实现艺术表达的突破。 D. 国产动画电影借助数字技术，能将古典诗词、传统书画等文化遗产，转化为直观生动的影像画面。 16. 结合文本二，下列对传统文化与国产动画电影关系的分析，正确的一项是（ ）（2 分） A. 中华文明为动画电影提供丰富素材，创作者只是照搬传统故事，未进行任何改编和创新。 B. 《哪吒之魔童降世》赋予哪吒不畏强权、敢于斗争的品格，将传统形象与现代精神融合。 C. 《长安三万里》仅通过刻画人物形象展现文化记忆，没有借助唐诗联结传统与现代。 D. 国产动画电影传播主流价值，但没有体现 “讲仁爱、重民本” 等中华传统核心思想。 17.下列对两篇文本内容和写法的分析，有误的一项是（ ）（2 分） A. 文本一围绕 “新技术提升动画电影表现力” 展开，重点论述了技术对创作、题材、文化传播的作用。 B. 两篇文本都大量列举《西游记之大圣归来》《哪吒之魔童降世》等影片，增强了论述的说服力。 C. 文本二指出，当代动画电影普遍直接沿用传统故事的完整情节，不做大改编以保留文化原味。 D. 两篇文本核心观点相通，都强调国产动画要扎根传统文化，同时结合时代与技术实现创新发展。 18.你的同学看完《长安三万里》后，觉得 “唐诗和动画结合很新奇，但不懂这类动画的意义”。请结合文本一、文本二的内容，向他简要说明国产动画融合传统文化与新技术的多重价值。（4 分） 。 。 。 。 三、综合实践（12 分） 学校一年一度的读书节开始了，为了响应号召，班级开展了《经典常谈》阅读活动。 19.任务一：慧眼识珠 ①下列典籍不属于 “四书五经” 中的 “四书” 是（ ）（2 分） A.《大学》 B.《论语》 C.《尚书》 D.《孟子》 ②关于《经典常谈》的内容，下列说法有误的一项是（ ）（2 分） A. 本书用通俗流畅的语言讲解了我国古代经典的源流与内涵。 B. 书中介绍了《史记》《汉书》等重要史书的特点与价值。 C. 本书讲解了先秦时期的诸子百家经典，未涉及后世文献。 D. 阅读本书能帮助读者搭建起理解中国传统文化的基础框架。 20.任务二：书香荐读 同学们读完《经典常谈》后，打算互相推荐自己喜欢的章节，请你用选择性阅读的方式，向同学们推荐你最喜欢的一个章节，并说说推荐理由。（4 分） 示例：我推荐 “春秋三传” 一章，《春秋》是中国第一部编年体史书，是鲁国的国史，相传为孔子修订而成。阅读这一章，可以了解三家对《春秋》不同解读，也可以了解孔子的 “春秋笔法” 和 “微言大义”。 。 。 。 。 21.任务三：学以致用 读书节分享会上，有同学觉得古代经典晦涩难懂，不愿意阅读《经典常谈》。请你结合本书特点，写一段劝说的话，鼓励他认真阅读。（4 分） 。 。 。 。 四、写作（40 分） 22.无论是《社戏》里的童年温情，还是《桃花源记》里的理想净土，都让人心生感触。请以《那一幕，留在心底》为题写一篇文章。要求：①文体不限（诗歌、戏剧除外），不少于 600 字。②字迹工整，卷面整洁。③文中不得出现真实的人名、校名。 上海市建平中学西校 2025 学年第二学期八年级语文期中试卷答案 一、古诗文（24 分） （一）默写（10 分） 1. 窈窕淑女 2. 天涯若比邻 3. 胡为乎中露 4. 黄发垂髫，并怡然自乐 （二）阅读（14 分） 1. 柳宗元；东晋 2. C 3. 带领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，再也没有出去过，于是就同外界的人隔绝了。 4. 宁静祥和；洞然有水声，其响之激越；借景抒情 5. 景物共性：小石潭与小石城山都地处偏僻、景色奇特，环境清幽寂寥。相同心境：都暗含作者被贬谪后的孤寂、落寞，以及怀才不遇的愤懑与对自身境遇的感慨。 二、现代文（24 分） （一）文学类文本（14 分） 1. C 2. 拟人；生动形象地写出了黄豆芽长得旺盛、密集的样子，表现出孩童对豆芽的好奇与喜爱，充满童真童趣。 3. ②冬日夜晚，一家人在土炕上学习、读书，温馨相伴；④祖母用土方在土炕上为 “我” 疗治冻疮。 4. 示例一：原题目好。“土炕记忆” 直白点题，明确文章围绕土炕展开回忆，简洁质朴，贴合文章乡土、怀旧的风格。示例二：“藏在热炕里的旧时光” 好。更有文学性，含蓄点明土炕承载着童年往事与温情，更能吸引读者。 5. 两者都表达了对过往美好时光的怀念。《社戏》中怀念的是童年与伙伴看戏、吃豆的纯真快乐；本文中作者认为再奢华的床也替代不了土炕，是因为土炕承载着童年的温情、亲情与乡愁，是心中无可替代的精神归依。 （二）实用类文本（10 分） 1. C 2. B 3. C 4. ①新技术让传统文化以生动影像呈现，提升动画艺术表现力，拓展题材；②丰富的传统文化为动画提供创作素材，赋予动画深厚文化底蕴；③将传统文化与当代精神结合，传播主流价值，引发观众共鸣；④推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，增强文化自信。 三、综合实践（12 分） 1. ①C；②C 2. 示例：我推荐 “《诗经》” 一章，《诗经》是我国最早的诗歌总集，收录了西周至春秋的诗歌。阅读这一章，可以了解《诗经》的来源、内容和艺术特色，感受古代诗歌的质朴之美。 3. 《经典常谈》用通俗流畅的语言讲解古代经典，不晦涩难懂，能帮我们轻松了解传统文化源流，搭建文化知识框架，是读懂经典的好帮手，值得认真阅读。 四、写作（40 分） 1. 略（围绕 “那一幕” 选材，突出留在心底的原因，情感真挚，符合字数要求即可） 学科网（北京）股份有限公司 $