福建省莆田市涵江区莆田锦江中学2025-2026学年八年级下学期4月期中语文试题

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2026-04-28
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 八年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2026-2027
地区(省份) 福建省
地区(市) 莆田市
地区(区县) 涵江区
文件格式 DOCX
文件大小 289 KB
发布时间 2026-04-28
更新时间 2026-04-28
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-04-28
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来源 学科网

内容正文:

2025-2026学年下学期八年级语文期中质量检测 (满分:150分; 考试时间:120分钟 ) 一、积累与运用(21 分) 1. 阅读下面语段,根据语境补写出相应的古代诗文名句。(8 分,每空 1 分) 行走在莆阳大地,山水烟火间尽是千年诗情。泛舟九鲤湖,见潭水澄澈,鱼群或静滞水中纹丝不动,或忽然远游往来轻快,一静一动相映成趣,恰如柳宗元《小石潭记》中:“①__________,②__________” 的鲜活描摹;步入莆阳古厝,见房屋整齐、良田环伺,恍若陶渊明《桃花源记》里 “土地平旷,③__________” 的安宁图景,村中小路交错、鸡犬相闻,更是与文中 “④__________,鸡犬相闻” 的祥和意境完美契合。临湄洲湾远眺,沧海浩渺、潮声撼岸,其壮阔气象不输孟浩然《望洞庭湖上张丞相》中 “⑤__________,⑥__________” 的千古绝唱;闯天下的莆商,纵使相隔山海,仍以王勃《送杜少府之任蜀州》中 “⑦__________,⑧__________” 的豁达,守着不变的乡谊与初心。 2. 阅读下面的文字,按要求作答。(8 分) 莆仙戏,是镌刻在闽中大地上的戏曲活化石,也是首批入选国家级非物质文化遗产名录的古老剧种,被誉为“宋元南戏的活化石”。千年以来,它挣脱了时间的束 fù,在一代代艺人的口传心授与执着坚守中 yì yì 生辉,从未 tuì 色。从莆田乡间的古厝戏台,到元宵佳节的广场戏棚,只要锣鼓声起、唢呐吹响,戏台之上,生旦净丑便轮番登场。一抬手一投足间,尽是艺人__________打磨的科介身段;一启唇一开嗓间,满是千锤百炼的婉转唱腔,古朴的旋律里藏着唐宋大曲的余韵,也藏着莆阳大地的烟火人情。戏台之下,男女老少凝神屏息,或跟着节拍轻轻颔首,或沉醉在跌宕的唱词里,为戏中的悲欢离合而动容,掌声与喝彩声总能在一曲终了时响彻全场。通过年轻传承人的创新演绎,让这门千年戏曲在新时代焕发了全新的生机,也让更多年轻人读懂了莆仙戏里藏着的闽地文脉。 (1) 根据拼音,依次写出文中相应的汉字。(3 分) 1 束 fù( ) ② yì yì( ) 生辉 ③ tuì( ) 色 (2) 结合语境,根据提示在文中横线处填写恰当的成语。(2 分) 形容做事情精益求精,连最细微的地方也不马虎,此处用来形容莆仙戏艺人对表演身段的极致打磨,成语是:__________ (3) 文中画横线的句子有成分残缺的语病,请写出修改后的正确句子,不得改变原意。(3 分) 修改:________________________________________________________________ 3.名著阅读交流(5分) 朱自清先生在《经典常谈》的序文里说“在中等以上的教育里,经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用,而在文化”。你认为当下中学生阅读中国古代经典有何意义?请联系自身并结合《经典常谈》中的内容谈谈你的认识。 二、阅读(69分) (一)阅读下面的甲乙两首诗,回答问题(7分) 【甲】 【乙】 送杜少府之任蜀州 江亭夜月送别① 王勃 王勃 城阙辅三秦,风烟望五津。 乱烟笼碧砌,飞月向南端。 与君离别意,同是宦游人。 寂寞离亭掩,江山此夜寒。 海内存知己,天涯若比邻。 无为在歧路,儿女共沾巾。 【注释】①此诗是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。 4.下列对诗歌的赏析,不正确的一项是(   )(3分) A.“城阙辅三秦,风烟望五津”写出了送行的地点和友人要赴任的地方。写景气势宏伟,寓不必伤别之意。 B.“无为在歧路,儿女共沾巾”,这两句承上作结:既非远别,又同为宦游,虽别而如此为邻,别时则不应有儿女之态。 C.【乙】诗前两句以“烟笼”“月移”写送别后景色的深沉,使全诗笼罩在一片朦胧伤感的离别情绪中,寓情于景,景中见情,间接抒发了离情。 D.【乙】诗末句“寒”字仅写出诗人在“此夜”因夜深感觉到的肤体寒冷。全篇虽然不见“送”“别”字,也不见一个人,但诗人借写外界之景来传达豪迈乐观的积极情怀。 5.王勃的这两首送别诗所抒发的感情及抒情方式有何不同?请结合诗来简析。(4分) (二)阅读下面的文言文,完成6-9题。(16分) 【甲】 ①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 ②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 ③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 ④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 (节选自柳宗元《小石潭记》) 【乙】 雨中上韬光庵①。雾树相引,风烟披薄,木末飞流,江悬海挂。倦时踞石而坐。倚竹而息。大都山之姿态,得树而妍;山之骨格,得石而苍;山之营卫②,得水而活:惟韬光道中能全有之。初至灵隐,求所谓“楼观沧海日,门对浙江潮”,竟无所有。至韬光,了了在吾目中矣。白太傅碑可读雨中泉可听恨僧少可语耳。枕上沸波,竟夜不息,视听幽独,喧极反寂。益信声无哀乐也。 (节选自萧士玮《韬光庵小记》) 【注】①韬光庵:寺名,在杭州西湖。②营卫:原指由饮食吸收的营养物质,这里指精气。 6.请根据表格中提示的方法,解释下列词语。(3分) 加点词语 方法提示 填释义 水尤清冽 课内积累 (1)__________ 了了在吾目中矣 课内迁移:勾画了了 (3)__________ 益信声无哀乐也 字典查阅法:①同“溢”,水漫出来。 ②增加 ③利益、好处 ④更加 (3)__________ 7.文中画波浪线的句子划分节奏最恰当的一项是( )(3分) A.白太傅/碑可读/雨中泉/可听恨/僧少可语耳 B.白太傅碑可读/雨中泉可听/恨僧少可语耳 C.白太傅/碑可读/雨中泉可听/恨僧少可语耳 D.白太傅碑可读/雨中泉/可听恨/僧少可语耳 8.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)斗折蛇行,明灭可见。 (2) 枕上沸波,竟夜不息。 9.【甲】【乙】两文借所写景象各表达了怎样的情感?请结合文章简要回答。(4分) (三)阅读现代文,完成下面小题。(20分) 鼓 神 王雁 ①那一年冬天,我流落到陕西省略阳县。这里地处秦岭腹地,山高坡陡民穷,是李白为之嗟呼的蜀道第一关。因为生意亏了本,我流连在这里贩点山货,倒点野味,甚至到了春节年关还不敢做归乡的打算。 ②春节的气氛越来越浓,锣鼓声从街巷小院传出,听得人心烦意乱。无奈中,我裹掖着衣服离开县城走向一个熟悉的山村,谁知这里也在操练锣鼓做春节上街游行的准备。既然躲不掉就留下来听听吧。于是我就混在一帮老头婆姨姑娘小孩儿中间,看着坝中十来个中青年汉子把锣鼓敲得震天价响。 ③敲锣打鼓的汉子敦实威风,这些平时在山中辛苦刨食的人此时一个个精神抖擞,红光满面,卖着狂傲,逞着威风,显得不可一世。这气氛使我这个异乡人感到更加凄惶悲哀。我准备悄悄地离去,正在这时,敲打大鼓的壮汉把双槌一收,抹了一下额头的汗水,用眼光把人群扫了一遍,最后目光定在我身边的一个瘦老头身上,说:“张伯,你来耍一把。”“别,别……”这个叫张伯的老头既瘦弱又邋遢,穿着一件破旧的黑布棉袄,双手操在袖管中直往后退。我感到他也是像我一样的怕过年的落魄人。但姑娘媳妇儿却揪住他,往前推搡。说:“鼓神,来一个!”打鼓的汉子一脸虔诚,把有如婴儿手臂粗的双槌直往他面前送,那些打小鼓、腰鼓、铜锣铜钹的后生们也是满脸殷殷地望着他……这倒引起了我的好奇。 ④能感到再也推辞不了,张伯突然像运气似的抡了抡双臂,脱袄、扔衣、几蹿,大步流星,就站稳在了大鼓前。他拉开架势,将双槌高擎过头,布满皱纹和胡楂的脸上突然焕发豪气万丈。一个在黄土中长大的像黄土一般普通的汉子忽然间像天神降临般高耸在鼓阵中间;一个在群山中滚爬像山石一样平凡的山民一瞬间如金刚发威般挺立在群峰之上。他的眼睛里充满了光辉,脸上透出神圣,在轻敲几下鼓沿后,双臂猛一挥,一声石破天惊的巨响嗖地刺进了我的耳膜和心脏,接着小鼓铜锣一起轰鸣,一股原始混沌的神秘冲动和古老意念的混乱音符猛地从地底蹿出来,通过双脚直抵进我的心中,使我有了一种脱胎换骨般的剧痛的快感。 ⑤我双目紧盯着他,只见他急敲慢叩——急如狂风暴雨,缓似岚岗生月;重擂轻掠——重如万马奔腾,轻似惊鹿踏雪,把一面鼓指派得出神入化。除了力的迸射,还有技的绽放。老人时而槌抹鼓沿,时而肘杵④鼓面,时而跃腾猛捶,时而低伏轻抚,柔时如丝绸无骨,刚时像枪挑滑轮;乱则乌云横飞,齐则兵阵突进。铁马兵戈飞鸣镝,细雨轻风荷叶清,劈山开路是男儿,再闻堂前机杼声…… ⑥轰鸣!呼啸!冲突!纠缠!齐整!狂乱! ⑦就在敲击出的声声鼓鸣中,我似乎听到了上天的意志,大地的精神,男人的粗犷,女人的娇弱,还有生命,婴儿落地开始的生命,老人撒手西去的生命……这些奇妙的幻象在锣鼓声中交织而成的音韵的罗网中不断地冲突、纠缠、呼啸、狂乱……它们似在演绎着生命,似在点拨着生命,似在操纵着人类奔向着精神将要达及的终点…… ⑧我虽然肃立在山民中间,精神却是跪着的。但形似卑微而神不卑微,处身卑微而心不卑微——调度这阵势,创造这奇迹的老者已不再是一个蔫耷汉,而是一个飘逸的精灵,这个人中的英杰此时就代表着人类在顶天立地!我惊愕了,世上竟有着这样的声音,这是一种神秘的符号,一团无形的罡声;我醒悟了,生命中原本就没有卑微和可怜,卑贱者豪迈,低微者挺拔,全在于自己。 ⑨我从人群中慢慢地退了出来。充满敬意地望着 他们,我想我该回家过年了! (选自《首届老舍散文奖获奖作品》有删改) 10.根据文章内容,完成下面表格。(4分) 情节 “我”的心情或感受 流落略阳,听到锣鼓声 心烦意乱 转到山村,人群中看操练锣鼓 ①______ ②___________ 好奇 张伯打鼓,展现非凡技艺 ③______ 退出人群,决意回家 ④______ 11.品析语言(6分) (1)“敲锣打鼓的汉子敦实威风,这些平时在山中辛苦刨食的人此时一个个精神抖擞,红光满面,卖着狂傲,逞着威风,显得不可一世。”(从词语运用角度赏析) (2) “一个在黄土中长大的像黄土一般普通的汉子忽然间像天神降临般高耸在鼓阵中间;一个在群山中滚爬像山石一样平凡的山民一瞬间如金刚发威般挺立在群峰之上。”(从修辞角度赏析) 12.本文在打鼓场面的描写上,跟《安塞腰鼓》有异曲同工之妙,从词语运用、句式、情感表达等方面任选两个角度,分析这样写的妙处。(4分) 交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!——《安塞腰鼓》 轰鸣!呼啸!冲突!纠缠!齐整!狂乱!——《鼓神》 13. 文章结尾“我想我该回家过年了”,结合全文,谈谈“我”为什么会有这样的想法?(6分) (四)阅读下文,完成下面小题(13分) 立夏:薰风迎面万物秀 吴云霞 ①古籍《月令七十二候集解》中说,“立,建始也”“夏,假也,物至此时皆假大也”。这里的“假”是“大”的意思,指春日远去,夏季开始,万物至此皆已长大,故名立夏。立夏,是农历二十四节气中的第七个节气,也是夏季的第一个节气。 ②二十四节气中,每个节气间隔15天,每15天又分成三候。每一候都有动物、植物、天气等随季节变化的周期性自然现象,这些现象称为“物候”。立夏分为三候:一候蝼蛄鸣,二候蚯蚓出,三候王瓜生。首先可听到蝼蛄在田间的鸣叫声,接着大地上便可看到蚯蚓掘土,然后王瓜(一种瓜蒌类的药用植物)的蔓藤开始快速攀爬生长。此时,万物褪去春日的青嫩,开始了生长的旺季,果蔬、野菜日日攀长,俊秀繁茂。 ③自立夏开始,白昼渐长,气温骤升,有利于农作物的生长。农谚说:“豌豆到立夏,一夜多一杈。”这时,冬小麦扬花灌浆,油菜接近成熟,夏收作物年景基本定局,故农谚有“立夏看夏”之说。水稻栽插以及其他春播作物的管理也在此时进入了大忙季节。 ④中国古代官方很重视立夏节气。周朝时,立夏这天,天子要亲率文武百官到郊外举行盛大的“迎夏”仪式,并指令官员去各地勉励农民抓紧耕作。仪式上,君臣一律穿朱色礼服,配朱色玉佩,连马匹、车旗都要朱红色的,以表达对司夏之神的敬意和对夏粮丰收的祈求。明朝《帝京景物略》中记载:“立夏日启冰,赐文武大臣。”到立夏那一天,朝廷掌管冰政的官员就要挖出冬天窖存的冰块,切割分开,由皇帝赏赐给官员。 ⑤民间也很重视这个节气。立夏这天,围绕吃的习俗很多,北方大部分地区有制作与食用面食的习俗,意在庆祝小麦丰收。一些地方有“吃立夏蛋”和“斗蛋”的习俗。鸡蛋象征圆满,“立夏吃了蛋,热天不症(zhù)夏”,寓意消灾祈福,消暑祛病。一些地方要吃“五色饭”,寓意幸福安康,五谷丰登。 ⑥立夏的诗情画意,博得了诗人的喜爱。古代诗人们不吝以手中之笔描绘夏天的第一个节气。刘禹锡在《初夏曲》中写道:“时节过繁华……寂寞孤飞蝶,窥丛觅晚花。”陆游在《立夏》中以“泥新巢燕闹,花尽蜜蜂稀。槐柳阴初密,帘栊暑尚微”,呈现了一幅百花开尽、燕子欢闹、绿荫渐浓的立夏风物图画。 ⑦燕子衔春去,薰风带夏来。百姓在开展多姿多彩的“送春迎夏”仪式中,感受到立夏节气传统习俗“活”在当下的魅力。 (选自新华网2022年5月3日,有删改) 14.下列对文章的理解与分析,不正确的一项是(   )(3分) A.文章开篇引用古籍对“立”“夏”的解说,引出说明对象,激发读者阅读兴趣。 B.立夏分为三候:一候蝼蛄鸣,二候蚯蚓出,三候王瓜生。 C.自立夏开始,白昼渐短,气温骤降,有利于农作物的生长。 D.文章第③段“油菜接近成熟”中,“接近”一词准确地说明了立夏油菜的成熟程度,体现了说明文语言的准确性。 15.全文从哪些方面介绍了“立夏”?请简要概括。(4分) 16.“二十四节气”申遗成功,但是“非遗可能死在博物馆中”却成为专家们的一大担忧。请结合原文和链接材料,为传承“二十四节气”文化出谋划策。(6分) 链接材料 二十四节气有着数千年的历史,是气象“活化石”,被誉为“中国的第五大发明”,它的申遗成功唤起了国人的文化自觉,中华文化又多了一项被世界认可的遗产。但也有专家说,联合国有关公约不仅看重非遗的实践价值,也看重其创新传承,二十四节气可被记忆和品读,但创造性传承与发展却困难重重!自豪感固然需要,但文化背后的科学精神与科学信仰如何弘扬?网上有外国人把清明节译为“扫墓的日子”,很明显,这个翻译并不准确,外语翻译和准确对外交流的问题能解决吗,公众到哪里、去向谁咨询学习非遗的有关知识,跟二十四节气有关的文化、旅游商品开发状况如何,中学生不喜欢这些“古董文物”怎么办? (五)阅读下面材料,完成下面小题。(13分) 【材料一】 青少年情绪管理 ①情绪管理是对个体情绪进行控制和调节的过程。以下是两个有关情绪失控的典型案例: ②九年级学生小军(化名)在学校与同学发生了不愉快,上课时同学向老师报告了这事,小军生气了,对老师大声喊,然后摔门而出,导致老师无法正常上课…… ③八年级学生小霞(化名)特别爱玩手机,妈妈只好暂时把她的手机没收了,结果她去妈妈房间砸碎了花瓶、杯子,还一脚把门踢坏了…… ④针对青少年不擅长管理情绪的情况,中学教师卓秀芳表达了自己的看法:青少年要学会站在他人立场上看待问题,冷静分析问题产生的原因,这样有助于问题的解决。同时,要做到严于律己,宽以待人,主动进行自我批评,学会和同伴交流沟通。教育硕士李莉也认为,如果一个人能够随情境的变化适当地调节自己的情绪,并且能以合适的方式表现出被人所接受的情绪反应,那么,这样的表现更易于形成健康的心理状态。 【材料二】 ①谢瑞琦针对某地区456名13~20岁青少年的常见情绪类型进行了问卷调查,得出如下结论: ②当前青少年情绪类型总体呈正常分布,大多处于平和、喜悦的积极情绪中,焦虑、无聊、烦躁等负面情绪也较为普遍。女生的积极情绪类型明显多于男生。在积极情绪类型中,平和、喜悦的比率,女生分别占61.85%和52.63%,而男生则为56.56%和38.18%。此外,男生的焦虑、愤怒、空虚、无聊等奔放的负面情绪要多于女生,而女生的内敛的负面情绪,如悲伤、冷漠、孤独等要多于男生。 青少年负面情绪产生的原因的调查统计图 【材料三】 ①万文昌:学校要正视心理健康教育,尤其是学生情绪管理教育,要开设专门的心理健康教育课程,将学生情绪管理教育作为重要课程内容。 ②社会工作硕士许青云:父母对孩子的关怀可以提升其情绪智力和情绪表达能力;反之,父母的冷漠和沉默会抑制其情绪表达和情绪管理的发展。父母感情融洽的家庭,青少年更能够积极调控情绪。父母过分干预或者是任意放纵都会对青少年的情绪管理产生消极影响。 【材料四】 17.下列对材料的理解与分析,错误的一项是(   )(3分) A.材料一中的两位同学都不擅长管理自己的情绪,他们的情绪都导致了不好的结果。 B.受调查的青少年,大多处于平和,喜悦的积极情绪中,但是负面情绪也较为普遍。 C.如果青少年能够很好地管理并适当地表达情绪,那么就更容易形成健康的心理状态。 D.受调查男生的奔放的负面情绪多于女生,同样,男生的内敛的负面情绪也多于女生。 18.请从材料二的柱状图中得出两条有意义的结论。(4分) 19.结合材料,请你为提高青少年的情绪管理能力从不同角度提建议。(6分) 三、作文(60分) 20.阅读下面的文字,按要求作文。 对于迅哥儿、双喜等人来说,“偷来”的毛豆是他们的宝贝;对于吴伯箫来说,灯笼是他的宝贝;对于陕北鼓者来说,腰鼓是他们的宝贝…… 那么,你有心怡的宝贝吗?为什么它会是你的宝贝?你与它之间发生过哪些难以忘怀的故事呢…… 请据此写一篇文章,表达自己的真情实感或是独特思考。 写作要求:①题目自拟,不要写成诗歌或戏剧,也不要写成书信体。②不少于600字,不得抄袭,不得套作。③不出现真实的人名、校名。 八年级语文第 1 页 共 8 页 学科网(北京)股份有限公司 $

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