北京市清华大学附属中学2025-2026学年高二下学期期中语文试卷

高二第二学期期中试卷 语文 （清华附中高2024级 2026.04） 一、本大题共10小题，共10分。 1．下列加点字的注音全都正确的一项是（ ） A．于嗟（xū） 扃牖（yǒu） 自缢（yì） 隰则有泮（qí） B．公姥（lǎo） 伶俜（pīng） 否泰（pǐ） 扪参历井（mén） C．猿猱（náo） 天堑（qiàn） 异爨（cuàn） 期功强近之亲（qī） D．遗施（wèi） 流觞（shāng） 修禊（xì） 窾坎镗鞳（kuǎn） 2．下列选项中所有词语字形全部正确的一项是（ ） A．箜篌 葳蕤 峥嵘 尔卜尔筮 B．珠玑 钓叟 豆蔻 桂影班驳 C．盘桓 殒首 拨擢 涵澹澎湃 D．修茸 逾庖 臆断 崇山峻岭 3．下列加点字词的解释，全都正确的一项是（ ） A．以我贿迁（贿赂） 逆以煎我怀（预料） B．拜臣郎中（授官） 不矜名节（怜悯） C．以绳天下之梅也（捆绑） 吾妻归宁（女子出嫁） D．夙婴疾病（缠绕） 舅夺母志（强行改变） 4．下列各组句中加点字的意义和用法相同的一项是（ ） A．及时相遣归 水石相搏 B．君既若见录 慈父见背 C．石之铿然有声者 夫人之相与 D．所以游目骋怀 此世所以不传也 5．下列选项中，不含通假字的一项是（ ） A．终老不复取 箱帘六七十 B．摧藏马悲哀 蒲苇纫如丝 C．臣以险衅 以当南日 D．南声函胡 趣舍万殊 6．下列句中加点词与现代汉语意思相同的一项是（ ） A．昼夜勤作息 B．臣不胜犬马怖惧之情 C．则告诉不许 D．可怜体无比 7．下列各组句中加点字词的词类活用现象不相同的一项是（ ） A．事不目见耳闻 雨泽下注 B．垣墙周庭 群贤毕至 C．虽大风浪不能鸣也 使人听此凋朱颜 D．固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 8．下列选项中，句式不相同的一项是（ ） A．余自束发读书轩中 悟言一室之内 B．或曰此鹳鹤也 项脊轩，旧南阁子也 C．古之人不余欺也 何言复来还 D．为仲卿母所遣 府吏见丁宁 9．下列加点字词的解释，全都正确的一项是（ ） A．公忿忿面数之（责备） 远与恢素善（善良） B．杀人如不能举（攻克） 丞相有子就举，欲以属公（托付） C．假舟楫而绝（横渡） 伤人必多，吾不克救也（能够） D．止坐其魁首十余人（使……坐下） 故其著书十万卷，大抵率寓言也（全部） 10．下列有关文学、文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A．《诗经》中的“风”多为民歌，具有浓郁的民间色彩；“雅”多为宫廷乐歌；“颂”多为宗庙祭祀的乐歌。《氓》选自《诗经·卫风》。 B．《蜀道难》是李白沿用乐府旧题所作的近体诗，以雄奇奔放的笔调描绘蜀道之险，充分体现了李白浪漫主义的创作风格。 C．“表”是古代臣子向君主上书陈情言事的一种文体，《陈情表》即属此类；“志”是叙事抒情的一种文体，《项脊轩志》即属此类。 D．苏轼的《石钟山记》，由小事入，由深理出，体现了作者的质疑与求实精神，将情趣与理趣融为一体。 二、本大题共6小题，共23分。 阅读下面文言文，完成11-14题。（本题共4小题，共15分） 材料一 晋安帝讨南燕，慕容超召群臣议拒晋师。公孙五楼曰：“晋师劲果，所利在速战，初锋勇锐，不可击也。宜据大岘，使不得入，旷日延时，沮其锐气。可徐拣精兵二千骑，循海而南，绝其粮道；别遣段晖率诸州之军，缘山东下。腹背击之，此上策也。各命守宰依险自固，较其资储之外，余悉焚荡，芟除粟苗，使敌来无所资，坚壁清野，以待其衅，中策也。纵贼入岘，出城迎战，下策也。”超曰：“京都富盛，户口众多，非可以一时入守。青苗布野，非可以猝芟。设使芟苗守城，以全性命，朕所不能。据五州之强，带山河之固，战车万乘，铁马万群，纵令过岘，至于平地，徐以精骑蹂之，必成擒也。”慕容镇曰：“若如圣旨，必须平原十里而军，军垒成，用马为便，宜出岘逆战，而不胜，犹可退守。不宜纵敌入岘，自贻窘迫。昔成安君不守井陉之险，终屈于韩信；诸葛瞻不守剑阁之险，卒擒于邓艾。臣以天时不如地利也，阻守大岘，策之上也。”超又不从，而摄莒、梁父二戍，修城隍，拣士马，蓄锐以待之。其夏，晋师已次东莞，超遣其左军段晖等步骑五万，进据临朐。俄而，晋师渡岘，慕容超惧，率兵四万就段晖等于临朐，战败，超奔广固，数日而拔，燕地悉平。 （选自《百战奇略》，有删改） 材料二 且夫地利亦何常之有哉？函关、剑阁，天下之险也。秦人用函关，却六国而有余。迨其末也，拒群盗而不足。诸葛武侯出剑阁，震秦陇，规三辅。刘禅有剑阁，而成都不能保也。故金城汤池，不得其人以守之，曾不及培塿之丘、泛滥之水；得其人，即枯木朽株，皆可以为敌难。及肩之墙，有时百仞之城不能过也；渐车之浍，有时天堑之险不能及也。知求地利于崇山深谷、名城大都，而不知地利即在指掌之际，乌足与言地利哉？ 然则变化无穷者，地利也。地利之微，图不能载，论不能详，而变化于神明不测之心。城郭山川，千秋不易也。不变之体，而为至变之用；一定之形，而为无定之准。是故途有所必由，城有所必攻，此知之于平日者也。欲出此途，而不径出此途者，乃善于出此途者也；欲攻此城，而不即攻此城者，乃善于攻此城者也。攻则攻敌之所不能守，守则守敌之所不能攻。辨要害之处，审缓急之机，奇正断于胸中，死生变于掌上，因地利之所在，而为权衡焉，此固大将之任。 （取材于顾祖禹《读史方舆纪要》） 11．下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分） ①晋师劲果 劲果：刚毅果敢 ②非可以猝芟 猝芟：突然铲除 ③带山河之固 固：坚固 ④徐以精骑蹂之 蹂：践踏 ⑤迨其末也 迨：等到 ⑥震秦陇，规三辅 规：规则 ⑦曾不及培之丘、泛滥之水 曾：曾经 ⑧渐车之浍 渐：浸湿 A．②⑤ B．③⑧ C．⑥⑦ D．④⑦ 12．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分） A．知吾卒之可以击 悟言一室之内 B．臣以天时不如地利也 臣以供养无主，辞不赴命 C．拒群盗而不足 涵澹澎湃而为此也 D．而变化于神明不测之心 又杂植兰桂竹木于庭 13．根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．材料一记叙了公孙五楼、慕容超、慕容镇三人论辩的过程，不直接议论说理，而是让战局成败之因暗藏于三人观点的交锋中。 B．材料一中慕容镇用成安君不守井陉之险、诸葛瞻不守剑阁之险而最终败北的事例，劝说慕容超利用岘山的有利地形阻守晋军。 C．材料二通过诸葛亮出剑阁得以威震秦陇，而刘禅有剑阁却不能够保成都的例子，正反对比，证明了剑阁的地理优势并不重要。 D．材料二中使用了寓结论于反问的写法，使语势在反问中不断加强，形成一种不容置疑的雄辩气势，大大增强了文章的说服力。 14．在战争中“地利”往往是发挥重要作用的因素，请根据两则材料的内容，从“地利”的角度分析慕容超失败的原因。（6分） 阅读下面三则材料，完成15-16题。（本题共2小题，共8分） ①子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。”（《论语·学而》） ②“今人取友，见其胜己者则多远之，而不及已则好亲之。此言【1】乃所以救学者之病。”（朱熹《朱子语类》） ③“无友不如己，而文王之友四人，果皆文王所不若欤？果文王所不若也，则四人者为友不若己矣。”（王阳明《策问一道》） 注【1】：“此言”指“无友不如己者”。 15．对于①中画线的句子有“胜己说”和“似己说”两种解读，请分别说明两种解读中“如”的意思并对应翻译该句。（4分） 16．你赞同哪一种解读？请结合以上材料阐述理由并谈谈对自己交友的启发。（4分） 三、本大题共4小题，共22分。 阅读下面诗歌，完成17-19题。（本题共3小题，共12分） 暗香 姜夔 旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊①而今渐老，都忘却、春风词笔。但怪得、竹外疏花，香冷入瑶席。 江国，正寂寂。叹寄与路遥，夜雪初积。翠尊易泣，红萼无言耿相忆。长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。又片片、吹尽也，几时见得？ 注释①：何逊，南朝梁诗人，酷爱写梅花。 17．下列对本词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A．词人善用对比，将昔日与玉人月下吹笛、冒寒攀梅的欢愉，与如今老去才尽、独对疏花的寂寥形成鲜明对照。 B．“翠尊易泣，红萼无言耿相忆”一句中，将酒杯与梅花拟人化，借物之“易泣”与“无言”，表达自己难以言明的惆怅。 C．“千树压、西湖寒碧”一句中，“压”字写出千树梅花如云似雪，簇拥绽放，甚至“压”向湖面，极具画面感。 D．全词以“几时见得”作结，这一问句直抒胸臆，表达了词人对梅花凋零的痛惜及对春天的热切期盼。 18．“红萼无言耿相忆”有意突出花之“红”，意在表现以鲜艳的红色反衬深沉悲情，下列句子中与之不相同的一项是（ ）（3分） A．泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。（欧阳修《蝶恋花》） B．念桥边红药，年年知为谁生。（姜夔《扬州慢》） C．绿艳闲且静，红衣浅复深。花心愁欲断，春色岂知心。（王维《红牡丹》） D．殷勤解却丁香结，纵放繁枝散诞红。（陆龟蒙《丁香》） 19．有人评价姜夔之词有清雅空灵、含蓄深远的艺术风格。请结合本词的具体词句，作简要分析。（6分） 20．默写（每题1分，共10分） （1）_________________，子无良媒。（《氓》） （2）总角之宴，_________________。（《氓》） （3）《蜀道难》中“_________________，_________________”两句写急流和瀑布在千山万壑间冲击发出雷鸣般声响，再次强调蜀道的山高路险。（《蜀道难》） （4）《望海潮》中，“_________________”和“_________________”两句运用了动静结合的手法，表现了树木围绕江堤的静态之美和的江水澎湃的动态之美。（《望海潮》） （5）姜夔经过原本繁华的扬州长街，感受到的却是一片凄凉，有黍离之悲的两句是“_________________，_________________”。（《扬州慢》） （6）《陈情表》中表现自己孤苦无依，只有影子和自己相互安慰的句子是“_________________，_________________”。（《陈情表》） （7）_________________，责臣逋慢。（《陈情表》） （8）借书满架，_________________，冥然兀坐，_________________（《项脊轩志》） （9）_________________，余韵徐歇。（《石钟山记》） （10）_________________，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！（《石钟山记》） 四、本大题共4小题，共12分。 阅读下面材料，完成21-24题。（本题共4小题，共12分） 材料一 如果物种只是特征明显而稳定的变种，我们马上就会发现其杂交的后代，在某些性质和程度上，如在连续杂交之后，彼此可以融合等方面，酷似其父母，并且都如公认的变种的杂交后代一样，遵循着同样复杂的法则。如果物种是独立创造的，而变种是由次级法则所产生的，上述相似性就变得颇为离奇了。 如果我们承认地质记录的极端不完备性，那么地质记录所提供的事实就强有力地支持了遗传变异理论。新的物种缓慢地出现在连续的时间间隔内，而在相同的时段内不同类群的变化量是很不相同的。物种和整个类群的绝灭，在生物演化史上起着非常显著的作用，是遵循自然选择原理的必然结果，因为旧的生物类型要为新的改良类型所取代。世代链条一旦中断，单个的物种也好，成群的物种也罢，将不再重现。优势类型的逐渐散布，伴随着其后代的缓慢变异，从而使得经过一段较长的时间间隔后，生物类型好像很突然地在全世界范围内都发生了变化。各地质层中的化石，其性状在某种程度上，介于其上下地层的化石之间，这一事实可以简单地以它们处于世系链的中间来解释。一切绝灭了的生物可以与所有现生生物一样进行分类。这一重大事实是现生生物与绝灭生物来源于同一共同祖先的必然结果。由于生物在漫长的演化和变异历程中，通常其性状都随之发生了分异，所以我们便能理解为什么那些比较古老的类型或每一生物群的早期祖先类型，在分类谱系上常或多或少地处于各现生类群之间的位置。总的来说，现生类型的组织结构要较古代类型更为高级，因为在生存竞争中，新的改良类型征服了较老的、较少改良的类型，它们的器官也更为特化以适应不同的功能。这一事实与大量生物由于生活条件简单，因而仍保留着简单且改造少的构造相吻合。同样的，某些类型在生物演化的各个阶段中为了更好地适应新的、退化的生活习性，而在体制上发生了退化。最后，同一大陆上的近缘类型，如大洋洲的有袋类、美洲的贫齿类等诸如此类的例子，为何能长期共存在一起，也就可以理解了，因为在同一地区，现存的和绝灭的类型通过世系关系紧密地联系在一起。 （取材于达尔文《自然选择的证明》） 材料二 只要一想起宇宙，我们就难以平静——我们心情激动，感叹不已，如同回忆起许久以前的一次悬崖失足那样令人晕眩战栗。我们知道我们在探索最深奥的秘密。 宇宙的大小和年龄不是一般人所能理解的，我们的小小行星只不过是无限永恒的时空中的一个有限世界。从宏观来看，人类所关心的大多数问题都可以说是无关紧要的，甚至是微不足道的。但是，我们人类朝气蓬勃，勇敢好学，前途无量。几千年来，我们对宇宙及我们在宇宙中所处的地位作出了最惊人的和出乎意料的发现。人类对宇宙的探索，回想起来是很令人兴奋的。这些探索活动提醒我们：好奇是人类的习性，理解是一种乐趣，知识是生存的先决条件。因为我们在这个宇宙中只不过是晨空中飞扬的一粒尘埃，所以，我们认为，人类的未来取决于我们对这个宇宙的了解程度。 我们探索宇宙的时候，既要勇于怀疑，又要富于想象。想象经常能够把我们带领到崭新的境界，没有想象，我们就到处碰壁。怀疑可以使我们摆脱幻想，还可以检验我们的推测。宇宙神秘非常，它有典雅的事实，错综的关系，微妙的机制。 地球的表面就是宇宙汪洋之滨。我们现有的知识大部分是从地球上获得的。近来，我们已经开始向大海涉足，当然，海水才刚刚没及我们的脚趾，充其量也只不过溅湿我们的踝节。海水是迷人的，大海在向我们召唤。本能告诉我们，我们是在这个大海里诞生的。我们还乡心切。虽然我们的夙望可能会冒犯“天神”，但是我相信我们并不是在做无谓的空想。 （取材于卡尔·萨根《宇宙的边疆》） 材料三 纵观中国古代的这场旷世学术之争，我们发现，古人在这场争论中，秉持着一个重要原则：判断一个学说是否正确，关键在于其是否符合实际情况，而不是看其是否遵循某种先验的哲学观念。比如，古人一直认为天地是由阴阳二气生成的，从这个观念出发，如果承认这一前提，就得承认盖天说是正确的，因为阳气轻清，阴气重浊，轻清者上浮为天，重浊者下凝为地，这样所推出的，必然是盖天说所主张的宇宙结构模式。但古人在争论中，并不以阴阳学说作为判断依据，他们所关注的，是究竟哪种学说更符合观测结果。对此，南北朝时期著名科学家祖暅的一段话可作代表： 自古论天者多矣，而群氏纠纷，至相非毁。窃览同异，稽之典经，仰观辰极，傍瞩四维，睹日月之升降，察五星之见伏，校之以仪象，覆之以晷漏，则浑天之理，信而有征。（《隋书·天文志》） 祖暅比较了浑盖双方的差异，在查阅典籍记载的基础上，通过实地天文观测，并使用仪器进行校验，发现浑天说更符合实际，这才得出了浑天说可信这一结论。浑盖之争过程中表现出来的重视实际校验的这种做法，是中国古代天文学的一个优秀传统。这一传统与希腊天文学的某些特点有明显的不同。 除了不以先验的哲学信念为依据判断是非之外，浑盖之争在其他方面的表现也完全符合学术发展规律。政治和宗教等非学术因素没有介入到这场争论之中。南北朝时，南朝的梁武帝偏爱盖天说，曾集合群臣，公开宣讲盖天说。对于他的主张，天文学家中不以为然者大有人在，但梁武帝并未采用暴力手段迫害那些不相信盖天说者。佛教传入中国后，佛教主张的宇宙结构模式，与浑天说亦不一致，但中国历史上从未有过以佛教学说为依据，强行要求人们放弃自己所信奉的宇宙结构学说的事例。宗教因素没有成为裁决浑盖是非的依据，也没有人因为信奉某种宇宙理论而受到政治或宗教上的迫害。这些，无疑都是浑盖之争中值得肯定的地方。 （取材于关增建《天文学上的旷世之争》） 21．根据材料一，下列对生物演化相关内容的理解，正确的一项是（ ）（2分） A．变种杂交后代与其父母是极为相似的 B．达尔文认为物种都是独立创造出来的。 C．世系链可用于解释各地质层中化石之间的关系。 D．生物体制的退化可以视为生物演化进程的失效， 22．根据材料二，下列对文本内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）（2分） A．第一段中的“晕眩战栗”，借助比喻，写出了人类面对宇宙时的无比激动。 B．第二段中的“尘埃”，将人类在宇宙中的渺小刻画得形象直观，耐人寻味。 C．第三段中的“碰壁”，从反面凸显了在探索宇宙过程中想象所具有的作用。 D．第四段中的“涉足”，说明人类对于地球海洋的探索已经开始，但刚起步。 23．根据材料三，下列对文本内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）（2分） A．古人一直认为天地是由阴阳二气生成的这一理念，属于文中所说的“先验的哲学观念” B．为判断浑盖二说，哪种可信，祖暅查阅典籍，而后实地观测、仪器校验，才得出结论。 C．梁武帝偏爱盖天说并公开宣讲，但未迫害持不同意见的学者，意在证明他是一个明君。 D．佛教传入后，其宇宙结构模式与浑天说冲突，但从未借助自身影响力，干涉学术争论。 24．根据材料二、材料三，概括人类获得正确认知需具备哪些条件，并从中选取一点，结合材料一谈谈它在达尔文的科学探索过程中是如何体现的。（6分） 五、本大题共4小题，共15分。 阅读下面作品，完成25—28题。（本题共4小题，共15分） 风景谈 ①前夜看了《塞上风云》的预告片，便又回忆起猩猩峡外的沙漠来了。那还不能被称为“戈壁”，那在普通地图上，还不过是无名的小点，但是人类的肉眼已经不能望到它的边际，如果在中午阳光正射的时候，那单纯而强烈的返光会使你的眼睛不舒服；没有隆起的沙丘，也不见有半间泥房，四顾只是茫茫一片，那样的平坦，连一个“坎儿井”也找不到；那样的纯然一色，即使偶尔有些驼马的枯骨，它那微小的白光，也早溶入了周围的苍茫；又是那样的寂静，似乎只有热空气在作哄哄的火响。然而，你不能说，这里就没有“风景”。当地平线上出现了第一个黑点，当更多的黑点成为线，成为队，而且当微风把铃铛的柔声，丁当，丁当，送到你的耳鼓，而最后，当那些昂然高步的骆驼，排成整齐的方阵，安详然而坚定地愈行愈近，当骆驼队中领队驼所掌的那一杆长方形猩红大旗耀入你眼帘，而且大小丁当的谐和的合奏充满了你耳管，——这时间，也许你不出声，但是你的心里会涌上了这样的感想的：多么庄严，多么妩媚呀！这里是大自然的最单调最平板的一面，然而加上了人的活动，就完全改观，难道这不是“风景”吗？自然是伟大的，然而人类更伟大。 ②于是我又回忆起另一个画面，这就在所谓“黄土高原”！那边的山多数是秃顶的，然而层层的梯田，将秃顶装扮成稀稀落落有些黄毛的癞头，特别是那些高秆植物颀长而整齐，等待检阅的队伍似的，在晚风中摇曳，别有一种惹人怜爱的姿态。可是更妙的是三五月明之夜，天是那样的蓝，几乎透明似的，月亮离山顶，似乎不过几尺，远看山顶的谷子丛密挺立，宛如人头上的怒发，这时候忽然从山脊上长出两支牛角来，随即牛的全身也出现，掮着犁的人形也出现，并不多，只有三两个，也许还跟着个小孩，他们姗姗而下，在蓝的天、黑的山、银色的月光的背景上，成就了一幅剪影，如果给田园诗人见了，必将赞叹为绝妙的题材。可是没有完。这几位晚归的种地人，还把他们那粗朴的短歌，用愉快的旋律，从山顶上飘下来，直到他们没入了山坳，依旧只有蓝天明月黑魆魆的山，歌声可是缭绕不散。 ③另一个时间。另一个场面。夕阳在山，干坼的黄土正吐出它在一天内所吸收的热，河水汤汤急流，似乎能把浅浅河床中的鹅卵石都冲走了似的。这时候，沿河的山坳里有一队人，从“生产”归来，兴奋的谈话中，至少有七八种不同的方音。忽然间，他们又用同一的音调，唱起雄壮的歌曲来了，他们的爽朗的笑声，落到水上，使得河水也似在笑。看他们的手，这是惯拿调色板的，那是昨天还拉着提琴的弓子伴奏着《生产曲》的，这是经常不离木刻刀的，那又是洋洋洒洒下笔如有神的，但现在，一律都被锄锹的木柄磨起了老茧了。他们在山坡下，被另一群所迎住。这里正燃起熊熊的野火，多少曾调朱弄粉的手儿，已经将金黄的小米饭、翠绿的油菜准备齐全。这时候，太阳已经下山，却将它的余辉幻成了满天的彩霞，河水喧哗得更响了，跌在石上的便喷出了雪白的泡沫，人们把沾着黄土的脚伸在水里，任它冲刷，或者掬起水来，洗一把脸。在背山面水这样一个所在，静穆的自然和弥满着生命力的人，就织成了美妙的图画。 ④在这里，蓝天明月，秃顶的山，单调的黄土，浅濑的水，似乎都是最恰当不过的背景，无可更换。自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者！ ⑤我们都曾见过西装革履烫发旗袍高跟鞋的一对儿，在公园的角落，绿荫下长椅上，悄悄儿说话，但是试想一想，如果在一个下雨天，你经过一边是黄褐色的浊水，一边是怪石峭壁的崖岸，马蹄很小心地探入泥浆里，有时还不免打了一下跌撞，四面是静寂灰黄，没有一般所谓的生动鲜艳，然而，你忽然抬头看见高高的山壁上有几个天然的石洞，三层楼的亭子间似的，一对人儿促膝而坐，只凭剪发式样的不同，你方能辨认出一个是女的，他们被雨赶到了那里，大概聊天也聊够了，现在是摊开着一本札记簿，头凑在一处，一同在看，——试想一想，这样一个场面到了你眼前时，总该和在什么公园里看见了长椅上有一对儿在偎倚低语，颇有点味儿不同罢？如果在公园时你一眼瞥见，首先第一会是“这里有一对恋人”，那么，此时此际，倒是先感到那样一个沉闷的雨天，寂寞的荒山，原始的石洞，安上这么两个人，是一个“奇迹”，使大自然顿时生色！他们之是否恋人，落在问题之外。你所见的，是两个生命力旺盛的人，是两个清楚明白生活意义的人，在任何情形之下，他们不倦怠，也不会百无聊赖，更不至于从胡闹中求刺戟，他们能够在任何情况之下，拿出他们那一套来，怡然自得。但是什么能使他们这样呢？ ⑥不过仍旧回到“风景”罢。在这里，人依然是“风景”的构成者，没有了人，还有什么可以称道的？再者，如果不是内生活极其充满的人作为这里的主宰，那又有什么值得怀念？ ⑦再有一个例子：如果你同意，二三十棵桃树可以称为林，那么这里要说的，正是这样一个桃林。花时已过，现在绿叶满株，却没有一个桃子。半爿旧石磨，是最漂亮的圆桌面，几尺断碑，或是一截旧阶石，那又是难得的几案。现成的大小石块作为凳子，——而这样的石凳也还是以奢侈品的姿态出现的。这些怪样的家具之所以成为必要，是因为这里有一个茶社。桃林前面，有老百姓种的荞麦，也有大麻和玉米这一类高秆植物。荞麦正当开花，远望去就像一张粉红色的地毯，大麻和玉米就像是屏风，靠着地毯的边缘。太阳光从树叶的空隙落下来，在泥地上、石家具上，一抹一抹的金黄色。偶尔也听得有草虫在叫，带住在林边树上的马儿伸长了脖子就树干搔痒，也许是乐了，便长嘶起来。“这就不坏！”你也许要这样说。可不是，这里是有一般所谓“风景”的一些条件的！然而，未必尽然。在高原的强烈阳光下，人们喜欢把这一片树荫作为户外的休息地点，因而添上了什么茶社，这是这个“风景区”成立的因缘，但如果把那二三十棵桃树，半爿磨石，几尺断碣，还有荞麦和大麻玉米，这些其实到处可遇的东西，看成了此所谓风景区的主要条件，那或者是会贻笑大方的。中国之大，比这美得多的所谓风景区，数也数不完，这个值得什么？所以应当从另一方面去看。现在请你坐下，来一杯清茶，两毛钱的枣子，也作一次桃园的茶客罢。如果你愿意先看女的，好，那边就有三四个，大概其中有一位刚接到家里寄给她的一点钱，今天来请请同伴。那边又有几位，也围着一个石桌子，但只把随身带来的书籍代替了枣子和茶了。更有两位虎头虎脑的青年，他们走过“天下最难走的路”，现在却静静地坐着，温雅得和闺女一般。男女混合的一群，有坐的，也有蹲的，争论着一个哲学上的问题，时时哗然大笑，就在他们近边，长石条上躺着一位，一本书掩住了脸。这就够了，不用再多看。总之，这里有特别的氛围，但并不古怪。人们来这里，只为恢复工作后的疲劳，随便喝点，要是袋里有钱；或不喝，随便谈谈天；在有闲的只想找一点什么来消磨时间的人们看来，这里坐的不舒服，吃的喝的也太粗糙简单，也没有什么可以供赏玩，至多来一次，第二次保管厌倦。但是不知道消磨时间为何物的人们却把这一片简陋的绿荫看得很可爱，因此，这桃林就很出名了。 ⑧因此，这里的“风景”也就值得留恋，人类的高贵精神的辐射，填补了自然界的贫乏，增添了景色，形式的和内容的。人创造了第二自然！ ⑨最后一段回忆是五月的北国。清晨，窗纸微微透白，万籁俱静，嘹亮的喇叭声，破空而来。我忽然想起了白天在一本贴照簿上所见的第一张，银白色的背景前一个淡黑的侧影，一个号兵举起了喇叭在吹，严肃、坚决、勇敢和高度的警觉，都表现在小号兵的挺直的胸膛和高高的眉棱上边。我赞美这摄影家的艺术，我回味着，我从当前的喇叭声中也听出了严肃、坚决、勇敢和高度的警觉来，于是我披衣出去，打算看一看。空气非常清冽，朝霞笼住了左面的山，我看见山峰上的小号兵了。霞光射住他，只觉得他的额角异常发亮，然而，使我惊叹叫出声来的，是离他不远有一位荷枪的战士，面向着东方，严肃地站在那里，犹如雕像一般。晨风吹着喇叭的红绸子，只这是动的，战士枪尖的刺刀闪着寒光，在粉红的霞色中，只这是刚性的。我看得呆了，我仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个。 ⑩你也当它是“风景”，那便是真的风景，是伟大中之最伟大者！ （茅盾作于1940年12月） 25．下列对文中加点词语的语境义理解，不正确的一项是（ ）（2分） A．姗姗：缓慢从容的样子。 B．贻笑大方：让内行的人笑话。 C．哗然大笑：笑声响亮刺耳。 D．清冽：清新且凉爽。 26．下列对文章内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（2分） A．文章以“回忆”为线索，依次描绘了沙漠驼队、高原晚归、河畔归来、石洞共读、桃林茶社、北国晨号六个画面，画面之间层层递进，主旨不断深化。 B．第③段列举不同身份的人手持农具劳作的场景，意在突出根据地人民不分职业、共同劳动的团结风貌，以及他们在艰苦环境中创造生活的热情。 C．第⑤段写在公园中“西装革履烫发旗袍高跟鞋的一对儿”，与石洞中共读的两人形成对比，意在批判都市恋人的矫揉造作，突出后者的质朴纯粹。 D．文章语言兼具形象性与抒情性，写景时多用白描和细节刻画，议论时直抒胸臆，将写景、叙事、议论、抒情融为一体，让情感表达更有力量。 27．文章第②段运用了多种手法，描绘了“高原晚归”的画面。请结合具体语句加以赏析。（6分） 28．文章多次提及“自然是伟大的，然而人类更伟大”，并最终提出“真的风景，是伟大中之最伟大者”，请结合全文及作者写作的时代背景，谈谈你对“真的风景”的理解。（5分） 六、本大题共4小题，共68分。 语言基础运用（本题共2小题，共5分） ①叶圣陶说过，修改文章“其实就是修改思想，要把它想得更正确，更完美”。 ②修改文章首先要（甲）立意。文以意为主，要先分析立意是否集中，是否深刻，这就要在修改过程中深入发掘，尽可能形成深刻的主题。随着认识的逐步深化，可能会发现文中的基本观点或各部分的小观点，存在错误、片面或不够鲜明的问题，就应当提炼完善。 ③其次要（乙）材料。材料是否恰当、典型，会直接影响主题的表达。论述中的论据、记叙中的情节，都要在修改中仔细考虑。缺少了恰当的材料，文章就不够完整充分，就需要充实内容【 】有些材料冗余，文章就会臃肿，就要作必要的删除，以削枝强干。 ④最后要调整结构。原文的谋篇布局是否合理，先写哪些，后写哪些，层次和段落是否需要调整，过渡接应是否顺畅，哪些内容可以省略，是需要仔细考虑的。文章写完后，如发现有结构残缺不全、松散混乱及轻重倒置的问题，都应当通过修改来解决。 ⑤还要（丙）语言，力争准确、规范、简洁、生动，同时也要注意语言表达的灵活性和创造性，尽可能做到个性化地表达。 29．在（甲）（乙）（丙）三处依次填入合适的词语，最恰当的一项是（ ）（2分） A．（甲）深化（乙）完善（丙）创造 B．（甲）完善（乙）增删（丙）推敲 C．（甲）集中（乙）补充（丙）打磨 D．（甲）开放（乙）修改（丙）精炼 30．下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A．第②段中画波浪线的句子可以改为“不够鲜明或错误、片面”。 B．第③段的【 】处，应当使用分号。 C．第④段加点的“都”字，可以删去。 D．第⑤段的“个性化”不能被替换为“标准化” 31．微写作（10分） 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。150字左右。不透露所在学校及个人信息。 （1）生命中什么最重要？有人把成就放在首位，有人认为快乐最重要，也有人认为健康第一……请谈谈你的观点和理由。 要求：理由充分，条理清晰。 （2）请围绕“健康第一，动静相宜”的主题，设计一条北京半日春游路线，请简要介绍并说明理由。 要求：路线完整，特点鲜明，理由充分。 （3）请以“跑起来”为题，写一首小诗或一段抒情文字。 要求：感情真挚，语言生动，有感染力。 32．作文（书写3分，内容50分） 在北京地铁13号线五道口站不远处，曾经有一家叫“雕刻时光”的咖啡厅，那里有暖黄的灯光、斑驳的砖墙、翻旧的书籍，还有窗外京张铁路线上的绿皮火车。附近的学生们爱在这里读书、交谈，把青春一段段“雕刻”进咖啡的香气里。随着城市更新，这家经营了近二十年的咖啡厅悄然关闭，但“雕刻时光”这个名字，依然时常被人们提起。有人说：“我们怀念的不是一家咖啡厅，而是那个曾经有这家咖啡厅的城市，那个可以慢慢雕刻时光的自己。” 这段材料引发了你怎样的思考，请结合材料，从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。 （1）以“由‘雕刻时光’说开去”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充分，论证合理；语言流畅；书写清晰。 （2）以“雕刻时光”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅；书写清晰。 学科网（北京）股份有限公司 $