内容正文:
吉安市省重点中学高二4月份阶段性检测
历史试卷
命题:井冈山中学
考试时间:2026-4-28
本试卷满分100分,考试用时75分钟。
注意事项:
1,答题前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干
净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
4.本试卷主要考试内容:选择性必修三第一单元到第五单元
一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符
合题目要求的。
1春秋时期,卫国国君卫懿公沉迷养鹤、荒废朝政,对百姓横征暴敛,民怨沸腾。狄人入侵时,士兵拒战,
称:“鹤有禄位,余焉能战?”卫师溃败,懿公被杀。这一史实最能体现下列哪一思想主张?()
A.“国将兴,听于民;将亡,听于神。”一一《左传》
B.“民为贵,社稷次之,君为轻。”一一《孟子》
C.“明主之治国也,使民以法禁,而不以廉止。”一一《韩非子》
D.“不尚贤,使民不争:不贵难得之货,使民不为盗。”一一
《老子》
2.以下表格反映了中国佛教艺术在不同地域的表现特点()
石窟名称
地理位置
艺术风格与特点
主要文化影响
克孜尔石窟
新疆(西域)
壁画融合中亚与印度风格,人物造型具有明显异域特征
受印度、中亚佛教艺术影响
云冈石窟
山西大同
早期造像深受印度键陀罗艺术影响,佛像高鼻深目,衣纹厚重
受印度、希腊化艺术影响
龙门石窟
河南洛阳
唐代造像面容丰腴,衣纹流畅,展现出中原审美特征
中原文化与传统艺术风格成熟
敦煌莫高窟
甘肃敦煌
壁画既有西域的凹凸晕染法,又融入中原线描技法,内容多元
融合西域、印度、中原多种艺术元素
表1
根据表格信息,这主要体现了中华文化具有()
A.本土性和包容性
B.多样性和连续性
C,本土性和连续性
D.多样性和包容性
3.某探险队在库伦(今蒙古国乌兰巴托附近)发掘古墓三群,凡二百二十一座。所发现之绣织物,有中国、
波斯及希腊式,与其他考古发现相印证,俱为汉代物品;再由所挖掘之五铢钱、汉镜及汉通行隶字,乃证明
第
其为汉代之墓。彼时,匈奴正占据此地,故可证为匈奴墓。这可用于证明()
A汉代匈奴与外部世界存在物质文化交流
B.丝绸之路贸易在汉代已深入蒙古高原腹地
C.匈奴社会在汉代已全面接受汉地生产与生活方式
D.考古发现需结合文献记载才能得出可靠的历史结论
4.《汉漠拉比法典》前言中说:“安努与恩利尔为人类福祉计,命令我,荣耀而畏神的君主,汉漠拉比,发扬
正义于世,灭除不法邪恶之人,使强不凌弱,使我有如沙马什,昭临黔首,光耀大地。”该描述表明统治者()
A维护奴隶主利益
B强调君权神授
C.保护私有财产
D.注重社会公平
5.古埃及《亡灵书》记载:“我没有从任何人那里窃取粮食,我没有使饥饿者挨饿,我没有使任何人哭泣。”同
时,考古发现众多神庙壁画中,法老常被描绘为主持正义、救济民众的形象。据此推断,古埃及()
A.民众生活富足安居乐业
B法老拥有至高无上的权利
C.统治者重视舆论宣传
D.建立起完善的法律体系
6故事小说《一千零一夜》是阿拉伯文学的瑰宝。它以波斯的《一千个故事》为基础,吸收了印度、希伯来、
埃及和阿拉伯等地的民间故事,生动地反映了阿拉伯帝国境内各族人民以及印度和中国等东方各国人民的生
活习俗、风土人情和社会制度。材料表明《一千零一夜》()
A体现了不同地区间的文化传播与交流
B.客观反映了各地人民的生活实况
C表明当时各地区之间建立起直接联系
D.展现了阿拉伯帝国的雄厚实力
7.《大唐西域记》记载:“(印度)伽蓝数百所,僧徒万余人,习学大乘上座部法…天祠百余所,异道万余人,
或露形,或涂灰,连络髑髅以为冠墨。”同时期的碑铭文献显示,各地统治者常向印度教神庙和佛教寺院同时
捐赠土地。上述材料反映中古时期南亚地区()
A.多种宗教并行发展
B.统治者依靠宗教维护统治
C.佛教占据主导地位
D.宗教势力远超世俗政权
8.亚历山大东征后,希腊一马其顿人大规模向西亚、北非迁徙。一方面,本土城邦人口增长与耕地有限的矛
盾加剧,普通公民土地日益不足,而贵族却大量兼并土地:另一方面,统治者希望通过移民缓解内部压力并
巩固对新征服地区的控制。从农耕世界民族迁徙的深层动因来看,这次迁徙现象的实质是()
A.统治者组织殖民以加强边疆控制
B.长期战乱导致的本土生存环境恶化
C.气候异常与农业歉收的持续影响
D,土地资源紧张与占有结构不平等
9观察下面的示意图,图中路线体现的重要历史现象是()
页
图1
A丝绸之路的开通
B蒙古军队西征
C.亚欧游牧民族大迁徙
D.中国造纸术的传播
10.1500一1800年,美洲地区人口结构发生显著改变:欧洲移民、印欧混血人种、非洲黑人及非欧混血人种数
量持续增长,其总人口最终超过美洲原住民。导致这一历史性变化的根本原因是()
A殖民者对美洲原住民进行大规模屠杀
B欧洲国家对美洲持续的探险与殖民征服
C.外来传染病造成原住民人口急剧减少
D.欧洲移民在美洲大陆的分布范围不断扩大
11.公元前264年托勒密埃及的税收登记显示,出身埃及本土家庭的巴斯克勒斯和狄奥多罗斯,因使用希腊
名字、登记为“希腊人”身份而获得免税特权:而同家族中保留埃及本名的兄弟,却需缴纳全额盐税与奥
波尔税。这一现象最适合用于研究()
A.亚历山大东征对埃及社会结构的重塑
B.希腊化时代维系统治秩序的政策逻辑
C.古希腊海外殖民活动的经济动因
D.埃及与希腊文明双向融合的历史路径
12.中古时期,粟特人主要居住在中亚阿姆河、锡尔河之间的泽拉夫善河流域,其活动地域大体在今乌兹别克
斯坦境内,属伊朗语族。粟特人擅长经商,活动范围广,在中古时期的丝绸之路贸易中扮演着非常活跃的中
转角色。在北朝隋唐时期,许多粟特人移民到中国中原地区。1999年发现于太原的粟特人虞弘夫妇合葬墓中
出土了汉白玉石椁,上面雕绘着袄教祭祀的场面,还有许多深目高鼻的人骑马、骑象、骑骆驼与狮子等激烈
搏杀的图案,这表明()
A粟特人只在中亚地区从事宗教祭祀活动
B.北朝隋唐时期中原墓葬习俗受中亚文化影响
C.在太原的粟特人主要从事畜牧业和狩猎生产
D.粟特人将自身文化与宗教带入中国境内
13.17世纪初,荷兰东印度公司建立的贸易据点,既是其垄断东方贸易的前沿阵地,也成为荷兰对外扩张势力、
输出文化的重要依托。18世纪后期,伴随荷兰国力衰落,这些据点多被英国等国接管,转而成为新的殖民统
治与经济掠夺的支点。由此可知,早期贸易据点()
A成为东西方文化交流的主导
B.因工业革命推进而频繁易主
C.带有鲜明时代与国家利益特征
D.核心职能始终围绕商业贸易
第
14.18一19世纪,中国工匠依据海外市场需求专门生产外销扇,这类扇子一度在欧美盛行。广州十三行的商人
还制作出融合多种工艺的样板扇,供欧洲客商挑选订货。这一现象反映出当时中国()
A.对外贸易与世界市场联系日趋紧密
B.官府全面掌控民间对外商品贸易
C.中国传统手工技艺受欧美欢迎
D.区域间长途贩运贸易得到快速发展
15.1902年,江西将省城豫章书院改为江西大学堂,并通令各府、厅、直隶州将所属书院改为中学堂,各州县
书院改为小学堂。1906年,江西提学使督促各属设立实业学堂,以“造就农工商实业之才”,并令每府设立
师范学堂一所,“以养成小学教习”。至1907年,江西全省各类学堂达千余所,“士风不变,新学渐兴”。这表
明当时江西()
A.新式教育己完全摆脱传统教育
B.学堂成为推行新式教育的重要形式
C.建立了完善的近代学制体系
D教育变革完全由地方官员主导
二、非选择题:本大题共4小题,共55分。
16.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一:《古代希腊城邦示意图》
古代希腊城邦
0:24
(公元前8-前6世纪)
拜占延。
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○萨素斯岛
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9.
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北多利亚人(西比希腊人)
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。著名的城绑
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地
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24
图2
材料二:
各地近乎隔绝的地理多中心,决定了希腊的经济多中心。古希腊文明的发源地临近尼罗河流域和两河流
域,这就使得希腊文明非常容易受到上述两地文明的影响。许多希腊的哲学家和史学家都曾游历埃及、巴比
2页
伦、印度等国家,考察学习,吸纳精华,化为自己的文化。希腊半岛的诸多天然良港将希腊的各个城邦用大
海连接了起来,也成为希腊对外殖民和海外贸易的有利因素,希腊的经济结构由封闭的农业经济转向开放的
商品经济。希腊文化对西方文明的形成作出了巨大的贡献,可以说,希腊文明虽然在四大古文明之后产生,
但其在古文明之中的重要性,却是一点也不遑多让。
一摘编自《论古希腊文明的贡献》
材料三
内聚的地理环境、广阔的疆域和众多的人口,是中华文明传承的客观条件。农耕文明、游牧文明、海洋
文明的相互交融,丰富了中华文明的形式与内涵。中央集权的政治制度,儒家学说为骨千的意识形态,为文
明成长繁荣创造了条件。独特的史学传统造就了源远流长、延绵不断的文明传承意识。同域外文化相互交流
交融,取长补短、兼收并蓄,是中华文明丰富发展的不竭动力。历经长期发展,中华文明培育出以道为统,
以儒为基,以天人合一为根本理念,以民本为政治思想基底,以大一统为政治理想核心,以通变革新为鲜明
品格,以天下大同为崇高理想的优秀传统文化,在符合自己特点的道路上生生不息、薪火相传。
—摘编自中国历史研究院主编《新编中国通史纲要》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括地理环境对古希腊文明产生的影响。(6分)
(2)根据材料三并结合所学知识,概括中华文明的特点并分析其发展原因。(8分)
17.阅读材料,完成下列要求。(15分)
石榴与中华文化
材料
石榴,原称安石榴,原产于西亚,自汉代传入中国。传入之初,石榴是作为珍贵的观赏植物,被栽培于
皇家苑囿,为帝王所喜。得益于耐旱、耐寒、耐瘠薄的适应能力和独特的观赏与食用价值,石榴在魏晋南北
朝时期逐渐突破宫廷藩篱融入士人阶层与平民的生活。
在中华文化中,红色常与美好事物有关。火红艳丽的石榴花被认为是繁荣、美好的吉祥佳兆,其籽粒“千
房同膜,千子如一”的特性,衍生出“多子多福”的寓意。石榴被融入诸多民间习俗中,承载着婚嫁祝福、长寿
祈愿、团圆期盼、友谊传递等情感。
在历史沉淀与文化浸润下,石榴的美好寓意不断延伸,紧紧抱在一起的石榴籽象征56个民族,整个石榴
代表中华民族大家庭,如果没有石榴整体的保护和滋养,石榴籽将难以生存,若没有石榴籽之间的相互依存
和紧密团结,石榴或将只剩下一个空壳。
一摘编自安海瑞《石榴千年:从丝路远客到文化符号》
(1)结合汉代对外交流背景与材料信息,指出石榴传入的核心交通路线,并从物种特性、中外交流、社会接
第
纳等维度,阐释石榴在中国逐步普及的历史条件。(7分)
(2)依据材料提炼石榴所承载的传统文化内涵,并结合当代国家与民族发展需求,阐释这一文化符号的现实
意义与时代价值。(8分)
18.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一
蒙古帝国时期,成吉思汗鼓励商人自由经商,“为地方行旅谋安,于诸大道中置卫士”,为驿站配给人员、
牲畜及物资。窝阔台通过征服高丽与西征,打通了东北亚至中亚的丝绸之路:针对金山一带道路艰险,率军“始
辟其路”。1251年,蒙哥设置别失八里行省,管理西域军政事务。
一摘编自孙秀君《论蒙古帝国时期蒙古人对陆上丝绸之路的贡献》
材料二
1219年春,成吉思汗亲征花刺子模,军中包含金、西夏归附的各族军队与大批能工巧匠。“成吉思汗从
不花刺进军撒麻耳千…那些被认为有用的人一如技术工匠一被带往蒙古。”《丝绸古道上的文化》载:
“马可·波罗及其他一些欧洲人,都曾作为传教士或者外交使节去过蒙古地区或中国,如果没有蒙古的和平环
境,他们的旅行就是不可能的。”..中国绘画与波斯绘画相互交流,马可·波罗了解到释迦牟尼,北京设立
了天主教总主教。
一摘编自马婷《蒙古西征与中西文化交流》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括蒙古帝国保障丝绸之路畅通的举措,并分析其历史影响。(8分)
(2)根据材料二并结合所学知识,指出蒙古帝国时期促进中西文化交流的主要方式及表现。(6分)
19.阅读材料,完成下列要求。(12分)
汉朝(公元前202年一公元220年)是中国古代史上具有深远影响的王朝,其政治制度、经济政策、文
化成就和对外交往对后世产生了重要奠基作用。请以“汉朝:拓疆、治国与文化的繁荣”为主题,策划一场历
史展览。
要求:
1.展览需围绕汉朝的历史影响展开,主题明确,体现汉朝在政治、经济、文化或对外交往等方面的突出贡献。
2设计至少两个单元,每个单元需包含:
单元名称:
单元说明(需结合具体史实展开,如重要制度、事件、人物、科技成果、文献著作、对外交流活动等)。
3整体内容需史实准确、逻辑清晰,能够体现汉朝在继承秦基础上的创新与发展,以及对中华文明多元一
体格局的推动作用。
3页吉安市省重点中学高二4月份阶段性检测
历史试卷答案
一、选择题
题号
1
2
8
9
10
答案
B
D
A
B
A
A
D
B
题号
11
12
13
14
15
答案
B
C
B
1【答案】B
【解析】题干所述史实中,卫懿公因失德而失去民心,导致士兵不愿效命、国家败亡,核心
在于民心向背对政权的决定性作用。B项“民为贵,社稷次之,君为轻”是孟子民本思想的
典型表述,直接强调民众的重要性高于社稷和君主,与题干最为契合。A项虽涉及“听于民”,
但侧重于“民”与“神”的对比,且题干未体现“神”的因素;C项强调以法治国、轻视德
廉,与题干强调的德政、民心相悖;D项主张无为、不尚贤,与卫懿公“好鹤”而破坏等级、
激化矛盾的做法无直接关联。故B项正确。
2.【答案】D
【解析】表格展示了不同地域的石窟艺术风格各异,既有外来影响(如印度、中亚),又有
本土化演变(如中原审美),这体现了中华文化的多样性;同时,这些艺术在交流中相互借
鉴、融合(如敦煌壁画融合多种技法),体现了对外来文化的吸收与融合,即包容性。A、B、
C项中的“连续性”在表格中未有直接体现,“本土性”虽有一定表现,但表格更突出多样
与包容,故D项最为全面准确。
3.【答案】A
【解析】材料核心信息是汉代匈奴墓葬中同时出土了中国、波斯、希腊风格的绣织物,这直
接反映了匈奴通过交流或贸易,接触并拥有了来自不同文明区域的物品,说明其与汉地、中
亚乃至更远的文明之间存在物质文化交流。A项准确概括了这一现象,且表述严谨(“存在
交流”而非“全面接受”或“深入腹地”)。B项“丝绸之路贸易已深入蒙古高原腹地”具有一定干
扰性,但材料仅能说明匈奴获得了多文明物品,无法直接证明这些物品一定是通过“丝绸之
路贸易”传入,也不能证明贸易路线已“深入腹地”,存在过度推断。C项“全面接受"过于绝对,
墓葬中同时包含汉式钱币、铜镜与外来风格织物,只能说明匈奴社会中存在汉文化与外来文
化元素,不能推断为“全面接受”。D项是关于研究方法论的判断,与题干要求“这可用于证
明”的具体史实不符,且材料本身并未强调文献与考古结合的必要性。
4.【答案】B
【解析】本题考查学生的历史解释等核心素养。根据材料中提到的“安努”、“恩利尔”、“沙
马什”等关键词并结合所学知识可知,他们都是两河流域重要的神灵,汉谟拉比把自己和神
联系起来,自己的法律也来自于神,具有了正义性,所有的臣民都必须执行,故B选项正确。
5.【答案】C
【解析】本题考查学生的史料实证等核心素养。《亡灵书》和壁画上的记载都属于法老的道
德声明而非现实描述,体现出法老强调个人的政治形象,以舆论宣传的方式获取民众的支持
与信服,起到巩固统治的作用,故C选项正确。早期农业文明社会常受天灾人祸的影响,具
有脆弱性和不稳定性,A选项说法错误。至高无上说法过于绝对,B选项排除。史实上古埃
及法律主要依赖习俗和法老敕令,缺乏系统成文法典,D选项说法错误。
6.【答案】A
【解析】本题考查学生的唯物史观、历史解释等核心素养。根据材料“以波斯的《一千个故
事》为基础,吸收了印度、希伯来、埃及和阿拉伯等地的民间故事,生动地反映了阿拉伯帝
国境内各族人民以及印度和中国等东方各国人民的生活习俗、风土人情和社会制度”并结合
所学知识可知,阿拉伯吸收了其他地区的文化,并将其汇编保存为《一千零一夜》,体现了
不同地区间的文化传播与交流,故选A。《一千零一夜》属于神话故事,“客观”、“实况”等表
述错误,故B选项错误。各地之间建立起广泛联系要等到新航路开辟之后,C选项“直接联
系”说法错误。材料中提到了“印度和中国等东方各国人民的生活习俗、风土人情和社会制度”,
不单单介绍阿拉伯帝国,D选项说法片面,故排除。
7.【答案】A
【解析】本题考查学生的史料实证、历史解释等核心素养。《大唐西域记》记载印度佛教寺
院众多且僧侣修习大乘上座部法,同时存在大量天祠(印度教神庙)和异道信徒,材料明确显
示佛教与印度教并存,且统治者对两者均有土地捐赠,直接印证了中古南亚多种宗教共同发
展的史实,故选A项;材料仅提及统治者捐赠土地,看不出是否存在依附关系,故排除B项。
印度教在中古后期逐渐占据主导,佛教并未始终处于统治地位,排除C项;材料未提及宗教
与世俗政权的力量对比,排除D项。
8.【答案】D
【解析】农耕世界最主要的生产资料是土地,而土地分配不均,或者本来就短缺,造成农耕
世界不断有人希望通过迁徙改善自己的处境,或者农耕世界希望控制战略要地,由国家组织
迁徙。
9.【答案】C
【解析】据材料信息可知,图中线路向西到达欧洲,向东到达印度和中国地区,由此可知图
中所示路线反映的史实是亚欧游牧民族大迁徙。从公元前2世纪初起,以印欧人为主体的游
牧部落陆续进入西起欧洲、东到印度的广大地区,整个迁徙过程延续数百年甚至上千年,对
整个亚欧大陆区域文化的发展产生了重要影响,故选C项;“丝绸之路”是指起始于古代中
国长安或洛阳,经甘肃、新疆,到中亚、西亚,并连接地中海各国的陆上通道,不符合材料,
排除A项:蒙古军队西征指的是蒙古建国后,先后进行了三次大规模的西征,建立起庞大
的帝国,其方向由东向西,不符合材料,排除B项:公元4世纪时,中国的造纸术首先传入
韩国、日本;8世纪时传入阿拉伯,后经阿拉伯传入欧洲,不符合材料,排除D项。
10.【答案】B
【解析】本题主要考查学生运用所学知识解决实际问题的能力。教材上有新航路开辟后欧洲
列强不断殖民扩张的史实,这是考生判断美洲人口不断增加的根本原因,因而B项正确:对
美洲原住民进行大规模屠杀是早期建立殖民统治的方式,不属于原因,A项不正确。外来疾
病曾导致原住民大量死亡,但远赶不上不断涌入的欧洲人数,况且疾病也没有持续300年时
间,因此C项不是根本原因。最后,欧洲人在美洲分布广泛并不能说明人口必然增加,故D
项不正确。
11.【答案】B
【解析】公元前264年托勒密埃及对希腊名字者给予免税特权,埃及名字者纳税,反映托勒
密王朝延续希腊化政策,通过身份特权巩固统治,此为希腊化持续的政策因素,故选B项:
亚历山大远征在公元前4世纪,题干时间为公元前3世纪,时间不符且材料未涉及远征背景,
排除A项;古代希腊殖民目的多为拓展生存空间,题干是托勒密埃及的统治政策,与希腊
殖民目的无关,排除C项;材料体现的是希腊文化对埃及的单向政策影响,非文明间相互交
流,排除D项。
12.【答案】D
【解析】材料中太原出土的粟特人墓葬带有袄教祭祀图案,说明粟特人并非只在中亚进行宗
教祭祀,在中原地区同样保留并开展相关宗教活动,“只在”表述绝对化,A项错误。材料
仅体现粟特人保留自身文化,无法得出中原墓葬习俗受影响的结论,表述夸大且不符合史实,
B项错误。墓葬图案展现的是粟特人的宗教、骑射与生活场景,并非以畜牧业和狩猎为主要
生产活动,且材料核心强调的是文化宗教信息,与生产方式无,C项错误。太原发现的粟特
人虞弘夫妇合葬墓,出土石椁上有典型的祆教祭祀场景及粟特人生活、狩猎图案,直接证明
粟特人在来华定居后,仍保留自身宗教信仰与文化习俗,将中亚的文化和宗教传入了中国境
内,D项正确。
13.【答案】C
【解析】材料仅提及据点曾是文化传播依托,并未体现其为文化交流的“主导”或“核心力
量”,A选项错误。荷兰贸易据点易主主要源于殖民争霸与荷兰自身衰落,工业革命18世纪
后期才起步,并非其易主的主要原因,B选项错误。贸易据点在荷兰强盛时服务于其贸易与
扩张,衰落之后又为英国殖民利益服务,明显打上了时代变迁与国家利益的烙印,C选项错
误。贸易据点前期侧重商业垄断,后期成为殖民统治与掠夺支点,功能并非始终围绕商业,
D选项错误。
14.【答案】A
【解析】中国根据海外需求定制生产外销扇,并设立样板供外商选购,体现了中国手工业生
产面向国际市场,与世界市场联系紧密,A选项正确。材料体现的是广州十三行商家的商业
行为,并非政府主导对外贸易,且“全面掌控”与史实不符,B选项错误。材料非本质现象
且扇子工艺不能代表所有传统手工技艺,C选项错误。材料反映的是中外海外贸易,而非中
国国内区域间的长途贩运贸易,D选项错误。
15.【答案】B
【解析】材料反映江西将各级书院改为学堂,并增设实业学堂、师范学堂,说明“学堂”已成
为新式教育的主要形式。A项“已完全摆脱”绝对化,不符合实际:C项“完善"夸大,当时学
制初建尚未完善;D项“完全主导”错误,清末教育改革是中央与地方共同推动。
二、非选择题
16.【答案】(1)小国寡民,城邦林立:多天然良港,适宜发展商品经济:地理位置优越,
有利于吸收外来文化。(六分,每点两分)
(2)特点:兼收并蓄,开放包容:博大精深,源远流长;儒家思想占据主导地位(四分,
每点两分,任答两点即可)
原因:专制统治中央集权制度的建立提供了政治制度的保障;自给自足的小农经济提供了物
质基础;优良的史学传统提供了不竭动力:内部民族交融和对外交往注入了新鲜血液:(四
分,每点两分,从政治、经济、思想、民族,外交等方面任答两点即可)
17.【答案】(1)路线:陆上丝绸之路
原因:丝绸之路的开通与发展;具有较强适应能力;有观赏与食用双重价值;中华文化对外
来事物的包容与接纳。(路线一分,原因每点两分,最高六分,共七分)
(2)现实意义:石榴花象征繁荣美好;石榴籽寓意多子多福;承载婚嫁、长寿、团圆、友
谊等情感:象征各民族相互依存,紧密团结。(一点两分,最高四分)
时代价值:石榴成为铸牢中华民族共同体意识的文化符号,有助于增强民族凝聚力与认同感,
为推进中国式现代化,实现中华民族的伟大复兴凝聚磅礴力量。(言之有理即可得分,答出
中华民族共同体或民族团结的内容给两分,点明其对实现中华民族伟大复兴的意义给两分,
最高四分)
18【答案】(1)举措:政策支持:鼓励商业发展,设置卫士保护商旅行人安全;基础设施:
完善驿站体系,配备人员与物资以维护交通秩序。
军事开拓:通过军事征服开辟并拓展了丝绸之路线路;行政管理:设置行省机构,加强对西
域的军政管辖。(四分,每点一分)
历史影响:保障了丝路畅通,推动了东西方贸易与经济繁荣;加强了对边疆的治理,巩固了
帝国疆域与统一多民族国家发展:促进了欧亚大陆人员往来与文化交流,为世界文明的交融
奠定了基础。(四分,每点两分,任答两点即可)
(2)主要方式:暴力迁徙,和平交往(两分,每点一分)
表现:中亚、西亚手工业工匠被征调至蒙古,东西方技术传播:欧洲传教士、使节(如马可波
罗)来华,促进了东西方人士的互访;中外绘画艺术融合,佛教西传与天主教、基督教东传,
促进了不同宗教文化的碰撞与交流。(四分,每点两分,任答两点即可)
19.【答案】展览主题2分,展览总结2分,每个单元4分,两个单元8分,合计12分。
示例(可选取其中至少两个方面深入展开):
汉朝:拓疆、治国与文化的繁荣一一历史展览策划方案
展览主题:汉朝:拓疆、治国与文化的繁荣
展览宗旨:以汉朝的历史发展为脉络,聚焦其在拓疆固土、治国理政、文化繁荣及对外
交往中的突出贡献,展现汉朝在继承秦制基础上的创新与发展,揭示其对中华文明多元一体
格局的奠基作用,让观众直观感受大汉王朝的雄浑气象与深远影响。
展览整体布局:设置4个核心单元,兼顾政治、经济、文化、对外交往四大领域,每个
单元通过“单元名称+单元说明+核心展品提示”的形式,实现史实呈现与视觉体验的结合,
突出“继承创新”与“多元一体”两大核心主线。
单元一:拓疆固土·奠定疆域根基
单元说明:汉朝在继承秦朝疆域的基础上,通过军事征伐、政治安抚、设郡置县等方式,
不断拓展疆域,确立了中国古代中原王朝的核心疆域范围,推动了多民族国家的统一与融合。
汉初,面对匈奴的威胁,采取“和亲”政策稳定边疆;汉武帝时期,国力强盛,派卫青、霍
去病北击匈奴,收复河套地区,打通河西走廊,将西域纳入中原王朝管辖范围,公元前60
年设立西域都护府,正式确立对西域的行政管辖,保障了丝绸之路的畅通。此外,汉朝还向
南征服南越、东越等地,设立南海、苍梧等九郡,将岭南地区彻底纳入版图;向东北拓展至
辽东半岛,巩固了东北边疆。这些举措不仅扩大了中原王朝的疆域,更促进了边疆地区与中
原的经济文化交流,推动了各民族的交融,为中华文明多元一体格局的形成奠定了疆域基础。
核心展品提示:西域都护府相关文物(如印章、简牍)、卫青霍去病相关史料拓片、汉代边
疆地图、南越王墓出土文物。
单元二:治国安邦·创新制度体系
单元说明:汉朝在继承秦朝中央集权制度的基础上,进行了一系列创新与完善,形成了
一套适应大一统王朝的治国体系,对后世政治制度产生了深远影响。政治上,汉初实行“郡
国并行制”,兼顾中央集权与地方治理,后通过“推恩令”(汉武帝时期)逐步削弱诸侯势力,
加强中央集权:设立内外朝制度,削弱丞相权力,强化皇权。选官制度上,废除秦朝的军功
爵制,推行察举制,以品行、才能为标准选拔官员,打破了贵族世袭特权,为寒门子弟提供
了入仕途径,成为后世科举制的雏形。经济上,继承秦朝的重农政策,推行休养生息政策(汉
初),恢复社会生产;汉武帝时期,实行盐铁官营、均输平准政策,加强国家对经济的控制,
增加财政收入;统一货币(五铢钱),规范货币流通,促进商品经济发展。这些制度创新,
既巩固了大一统局面,又推动了国家治理体系的成熟,为后世王朝提供了重要的治理借鉴。
核心展品提示:汉代五铢钱、察举制相关简牍、盐铁官营遗址文物、汉代行政文书拓片。
单元三:文脉绵延·铸就文化辉煌
单元说明:汉朝文化在继承先秦文化的基础上,兼收并蓄、不断创新,形成了雄浑大气、
兼容并包的文化风貌,在思想、科技、文学、艺术等领域取得了辉煌成就,奠定了中华文明
的文化根基。思想上,汉初推崇黄老之学,实行无为而治,促进社会恢复;汉武帝时期,“罢
黜百家,独尊儒术”,确立儒学的正统地位,将儒家思想与中央集权结合,成为后世中国的
主流思想。科技上,汉代是中国古代科技发展的黄金时期,蔡伦改进造纸术,降低了造纸成
本,推动了文化的传播与普及;张衡发明浑天仪、地动仪,在天文、地震观测领域取得突破
性成就;《九章算术》的成书,奠定了中国古代数学的基础。文学上,汉赋气势恢宏,代表
作品有司马相如的《子虚赋》《上林赋》,反映了大汉王朝的繁荣气象;乐府诗贴近民生,记
录了民间生活与情感,成为中国古代诗歌的重要组成部分。艺术上,汉代画像石、画像砖题
材广泛,线条流畅,展现了当时的社会生活与审美情趣:雕塑艺术(如霍去病墓石刻)雄浑
奔放,体现了大汉的豪迈气概。这些文化成就,不仅丰富了中华文明的内涵,更推动了文化
的传承与发展,对后世产生了深远影响。
核心展品提示:蔡伦造纸术复原模型、张衡地动仪复制品、《九章算术》残卷、汉代画像石
拓片、汉赋手稿复制品。
单元四:互通有无·推动文明交融
单元说明:汉朝打破了中原与周边地区、中国与世界的隔绝状态,通过丝绸之路等对外
交往通道,实现了物质、文化、技术的双向交流,推动了中华文明与世界文明的交融互鉴,
也提升了汉朝的国际影响力。陆上丝绸之路以长安为起点,经河西走廊、西域,连接中亚、
西亚、欧洲,汉朝的丝绸、瓷器、造纸术、治铁技术等通过丝绸之路传入西方,而西方的葡
萄、苜蓿、胡萝卜、佛教、杂技等也传入中国,丰富了中原的物质文化生活。海上丝绸之路
则从东南沿海出发,连接东南亚、南亚、西亚,促进了沿海地区的贸易发展与文化交流。此
外,汉朝还与朝鲜、日本等邻国建立了友好交往关系,派使者出使,传播中原文化,推动了
东亚文化圈的形成。对外交往的繁荣,不仅促进了汉朝自身的发展,更推动了中华文明的多
元一体,让中华文明走向世界,也让世界了解中华文明。
核心展品提示:汉代丝绸制品、西域传入的植物种子(复制品)、丝绸之路路线图、佛教造
像(汉代)、海上丝绸之路相关文物。
展览总结:汉朝作为中国古代史上的大一统王朝,在拓疆固土、治国理政、文化繁荣、
对外交往等方面均取得了卓越成就。它继承秦制、勇于创新,完善了中央集权制度,拓展了
疆域范围,铸就了辉煌的文化,推动了对外文明交融,为中华文明多元一体格局的形成奠定
了坚实基础,其政治制度、文化成果、对外理念对后世乃至世界都产生了深远影响,彰显了
大汉王朝的雄浑气象与文明底蕴。
(示例仅供参考,不作为评分唯一标准)