第1课 文明的产生与早期发展 课件--2025-2026学年高一下学期统编版必修中外历史纲要下

世界历史分期 上古史 原始社会、奴隶社会 封建社会 资本主义 社会 资本主义 社会 和社会主义社会 中古史 人类产生 距今约 三四百 万年前 文明产生 公元前 3500年 西罗马灭亡 476年 新航路 开辟 16世纪前后 十月革命 1917年 现今 古代史 近代史 现代史 第一单元 第二单元 第三至六单元 第七至九单元 文明的产生 早期发展 与 《中外历史纲要（下）》第一单元 第 1 课 何为文明？文明产生的标志是什么？ 【材料】“文明是文化发展到较高阶段的产物，当某个阶段的文化，比较广泛的使用了文字，人文科学和自然科学已经初步形成，社会成员被划分成了阶级或等级，社会制度、政治制度、经济制度已经比较完备，出现了巨大的公用建筑甚至城市中心，那么发展到这种程度的文化，就可以称作文明。” ——纪录片《文明的曙光》 阶级的形成 文字的出现 国家的形成 人类文明的产生 文明是如何产生的？文明产生的前提 收割 放牧 农业和畜牧业的产生，是人类迈向文明的前提 （课前导语） 人类文明的产生 人类文明的产生 阅读课本第一子目，指出人类文明产生与发展的历程是怎样的？ 农耕畜牧的产生 农业、手工业 的分工 剩余产品 早期城市 采集渔猎 定居生活 私有制产生 部落形成 阶级矛盾 部落战争 掠夺资源 社会分化 阶级产生 国家形成 文字出现 私有制是社会生产力发展到一定历史阶段的产物，是历史的进步 人类文明的产生 文明是生产力发展到一定阶段的产物（唯物史观） 人类文明的产生——拓展 人类历史上的 三次社会大分工 原始社会后期——畜牧业同农业分离 影响：征服自然能力提高，促进劳动生产率增长，引起产品交换，为私有制的产生创造了物质前提 手工业和农业的分工 影响：促进了劳动生产率的进一步提高，促使私有制的形成 奴隶社会初期——出现的专门经营商品买卖的商人 影响：促进了奴隶制的巩固和发展，开始商业资本的积累，脑力劳动开始从体力劳动中分离出来 古代文明的多元特点 阅读课本第二子目，指出早期文明的发源地在地图上的哪些位置，它们有什么共同点？ 古代文明的多元特点——五大文明的起源 巴尔干半岛南部和爱琴海地区 尼罗河流域 两河流域 印度河、恒河流域 黄河、长江流域 基本位于中纬度（北纬30度附近）、北温带，大多邻近大河流域 大河文明 海洋文明 “文明只有姹紫嫣红之别，但绝无高低优劣之分。” ——习近平 古代文明的多元特点——拓展 海洋文明 与大河文明 的差异 思想文化 地理环境 海洋文明（古希腊）多山少平原，海岸线曲折，多优良港湾，造就“小国寡民的城邦国家” 大河文明（古埃及等）水源充足，地势平坦，农业发达，造就大一统王朝。 经济形态 古希腊以奴隶制工商业经济为主。 大河文明易形成家庭为单位的自给自足的自然经济。 政治制度 希腊多山导致人口分布分散，血缘关系瓦解，形成民主型社会。 农耕地区的大河文明由于安土重迁的特点导致其氏族权利不断集中，形成了集权型社会。 海洋文明具有开放性、多元性、包容性、扩张性。 以农耕经济为基础的大河文明明显具有保守性，不具冒险精神。 古代两河流域文明 两河流域示意图 1、自然条件：两河流域大部分地区干旱少雨，幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源。 2、发展过程： （1）公元前3500年左右，产生了最初的文明。 （2）约公元前2900年，两河下游的苏美尔地区出现一系列的城市国家。 （3）约公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比基本统一了两河流域。 【材料】两河地区天然无屏障，许多古代民族在此演出一部战争史。北部大雨常引起特大洪水。河水泛滥的时间和洪水量不可预见。对洪水泛滥的恐惧加之外族人入侵的威胁，人与人之间充满了不安全感，所以试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 自然环境对古巴比伦文明的影响有哪些？ 经常受到外族入侵、 帝国更换频繁、 充满不安全感 3、古巴比伦文明 （1）建立：约公元前18世纪，古巴比伦的汉谟拉比基本统一两河流域。 （2）制度：建立君主专制制度。　 ——国王是国家最高统治者，下有各类官员管理政务和军事。原来的城市大多失去独立地位，成为必须服从国王命令，向宫廷纳贡的地方行政单位。 （3）法律：颁行《汉谟拉比法典》——是世界上现存最早的较完整的成文法典 【材料1】《汉谟拉比法典》共有282条：1至5条是关于诉讼审判的规定；6至126条是关于保护私有财产的规定；127至195条关于婚姻、家庭与财产继承；196至214条关于人身保护和“同态复仇法”如果彼折断自由民之子之骨，则应折其骨……242至277条关于租赁牲畜、船只以及佣工和报酬；278至282条是关于奴隶的规定…… 【材料2】……若贵族使平民及奴隶的眼睛受损可以免于赔款，无需赔偿；奴隶将贵族的眼睛损坏则要在耳内灌油灌铅。 【材料3】怨声载道的统治，寿命不会长，将出现连年饥荒、一片黑暗、突然死亡……他的城市将毁灭，人民将离散，王国将更换，他的名字将永远被人遗忘…… 宣扬君权神授（宗教色彩浓厚） 维护奴隶主贵族的利益（阶级性） 保护私有财产 4、成就 古代两河流域文明 （1）文字：楔形文字是世界上最古老的文字； （2）文学：《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗 （3）传说：在与经常泛滥的洪水斗争过程中，诞生 了著名的洪水和方舟传说； （4）数学：苏美尔人发明了60进位制，用于测量土地、计算粮食产量和人工； （5）军事：最早使用战车作战的文明。 （6）建筑：空中花园，泥偶雕像 苏美尔人的战车（绘画作品） 楔形文字 古代埃及文明 1、自然条件：地处干旱地区，尼罗河的定期泛滥，有利于农业生产的发展。尼罗河提供了连通上下埃及的交通条件。 图坦卡蒙黄金面具 金字塔和狮身人面像 埃及象形文字 古代埃及文明 2、政治：建立起比较完善的官僚系统。法老掌握着政治、经济和军事等最重要的权力。法老之下，设有官员分别处理政务和地方事务。 法老具有至高无上的权威 3、文化成果： ①丰富多彩的神话和文学故事和几乎和楔形文字一样古老的象形文字。 ②制定了世界上第一部太阳历 ③金字塔的建造体现了埃及人在建筑和数学方面都达到了较高水平。 ④莎草纸是古代埃及主要的书写材料(不是纸)和重要的出口物资。 古代文明的多元特点——拓展 以古埃及为例分析自然地理环境对文明有何影响？ 古埃及：相对封闭的地理环境使埃及很少受到游牧民族大规模的袭扰，一直走独立发展的道路，政权较为稳固，其文化传统世代传承较少变异。 古代印度文明 印度古代历史更迭图 1、兴起条件 公元前3千纪，古代印度文明诞生于印度河流域的大平原上；铁器时代来临，生产工具进步。雨水丰沛、植被茂盛的恒河流域逐步得到开发，成为印度历史的中心舞台。 2、主要成果： (1)等级制度：种姓制度 (2)宗教：婆罗门教和佛教 (3)文学：《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》 (4)数学：阿拉伯数字；发明了0，提出按位计值的方法。 古代印度文明——种姓制度 婆罗门：掌握祭祀 刹帝利：以国王为首的武士集团构成，掌管军事、行政权力 吠舍：大多数是普通劳动者，少部分富有商人。从事农业、畜牧业、商业 首陀罗：由被征服的居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，为前三个等级服务 统治 阶级 被统治 阶级 贱民：社会的最底层，被认为是“不可接触者” 特点：各等级之间贵贱分明，世代相袭；低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。 2、主要成果 (1)佛教：佛教是印度重要的思想流派，对种姓制度形成一定程度的冲击。 (2)文学：《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗。 (3)科技：在天文、历法、数学、医学等领域都取得了重要成就。创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了按位计值的方法。 古代印度文明 乔达摩·悉达多 (1)创立：公元前6世纪，乔达摩·悉达多（释迦牟尼）创立。 (2)教义：反对婆罗门的特权。提出“众生平等”，宣扬“忍耐顺从”。 (3)对种姓制度形成了一定程度的冲击。 古代印度文明——佛教 古代希腊文明 1、自然条件：古代希腊的中心区域是巴尔干半岛南部和爱琴海中的部分岛屿，这里多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起。 希腊在古代不是一个国家的名称，而是希腊人对他们所生活地区的通称。其地理范围包括今天的希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚半岛西岸。 2、兴起：公元前2千纪，曾诞生克里特文明和迈锡尼文明。公元前8—前6世纪，数量众多的城邦逐渐发展起来 形成时间：公元前8—前6世纪 典型特征：小国寡民 代表：斯巴达（少数人掌握政权的寡头） 雅典（多数公民掌权的民主政治） 作用：有利于发挥公民的创造力，造就了辉煌灿烂的古希腊文化。 城邦制度？ 海岸线曲折，多优良港湾，有利于商业和对外贸易发展 古代希腊文明——拓展 克利斯提尼改革，雅典民主政治确立 公元前6世纪末 雅典城邦萌芽 公元前8世纪 城邦制渐衰 公元前4世纪 梭伦改革，雅典民主制度奠定基础 公元前6世纪初 伯利克里执政，雅典民主制发展到顶峰 公元前5世纪 城邦制度的发展历程 【材料一】在雅典40万居民中，20万奴隶和3.2万外邦人是被剥夺政治的；剩下的16.8万人中，假定成人居半，是8.4万，其中妇女毫无权利，所剩公民男子就只有4.2万人了，人们因此把古希腊城邦比喻成“男性公民的俱乐部”。 【材料二】公元前340年，雅典一下层女子弗里娜因亵渎神灵被控犯罪，按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问：“难道你们忍心让这位阿芙洛狄特（古希腊美丽女神）的弟子香消玉殒吗？”这打动了陪审团。经投票，陪审法庭判其无罪。 【材料三】“想参加陪审团的公民按先后秩序进入，直到人数到齐为止……开庭审理前，陪审团对案件一无所知，他们了解整个案情、进行判决的唯一依据是诉讼人的演说陈述。” 古代希腊文明——雅典民主政治 阅读材料并结合所学，对雅典城邦民主政治进行评价： （1）进步性：①雅典民主政治重视和强调公民的民主权利和责任感，体现人民主权，有利于调动公民参政的积极性和热情，促进了希腊的全面繁荣。②开启西方民主政治的先河，为近现代西方民主政治奠定基础。（三权分立、人民主权、集体决策、选举制度、任期制度等） （2）局限性：①大量外邦人、妇女、奴隶被排除在民主范围之外，不是现代意义上的民主。②服务于奴隶主专制。③是小国寡民的产物。④过于泛滥的直接民主，成为政治腐败、社会动乱的隐患。 古代希腊文明——拓展：雅典民主政治形成条件 雅典平民与贵族的斗争和仁人志士的改革创新。 1．地理条件： 多山少平原，港湾众多，造就“小国寡民的城邦国家” 2．经济条件： 商品生产和海外贸易发达。形成自由、进取、平等的民主文化传统。 3．政治条件： 4．思想条件： 城邦政体。(1)主要特征是小国寡民，长期独立自治。 (2)城邦公民享有较充分的政治权利。 希腊的人文主义精神为民主制度的建立提供了思想基础。 5．主观条件： 4．思想条件： 主权在民、法律至上、轮流执政、权力制约、公民意识、直接民主 雅典民主政治的特点？ 3、主要成果： (1)古希腊的神话、悲剧和喜剧等，是世界文学的瑰宝，启迪了西方的文学创作和思想。 (2)希罗多德首创“历史”一词，在西方，被认为是“史学之父“。 (3)修昔底德成为政治史传统的奠基人。（代表作《伯罗奔尼撒战争史》） (4)苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础。 古代希腊文明 古希腊神话 《荷马史诗》 埃斯库罗斯 “悲剧之父” 阿里斯托芬 “喜剧之父” 西方“历史之父”希罗多德 政治史奠基人修昔底德 苏格拉底 “认识你自己 知识即美德” 柏拉图（理想国、理念论，理性主义奠基人） 亚里士多德 （“吾爱吾师，吾尤爱真理”逻辑学） 苏格拉底 “认识你自己”；“知识即美德”； 要求人们追求真理和智慧, 成为道德完善的、真正的人。 柏拉图 “理想国”，追求智慧、正义、理性；理念是万物本原，鼓励独立理性思考，追求智慧正义。 亚里士多德 真理高于一切；创立了逻辑学，提出了归纳和演绎的两种思维方式；被誉为“百科全书式的学者”；使哲学真正成为一门独立的学科。 苏格拉底 柏拉图 亚里士多德 古代希腊文明——拓展：古希腊三大哲学家 吾爱吾师，吾更爱真理。 ——亚里士多德 小结 人类文明的产生 前提：农耕畜牧的产生 标志：阶级的产生、国家的形成、文字的出现 古代文明的多元特点： 文明的产生与早期发展 代表文明 形成前提 实行制度 成就 区域 两河流域 尼罗河流域 印度河和恒河流域 巴尔干半岛南部和爱琴海地区 苏美尔文明 古巴比伦文明 古埃及文明 古印度文明 古希腊文明 幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源 尼罗河为农业和交通提供便利 诞生于印度河流域；恒河流域逐步开发，成为中心舞台。 多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起 君主专制制度 《汉谟拉比法典》 完善的官僚系统 法老至上的权威 种姓制度 城邦制度 楔形文字、《吉尔伽美什》史诗、洪水和方舟传说、60进位制、战车 神话和文学故事、象形文字、世界上第一部太阳历、建筑和数学、莎草纸 佛教；史诗； 天文、历法、数学、医学 世界文学瑰宝， 希罗多德、修昔底德， 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德 $