专题01 信息类文本阅读（黑吉蒙专用）2026高考语文二模分类汇编

专题01 信息类文本阅读 题型概览 题型01 单文本阅读 题型02 多文本阅读 单文本阅读 题型1 一、（2026·内蒙古呼和浩特·二模） 【答案】1．D 2．C 3．A 4．示例：①【甲】处引用神经生物学家尤斯蒂的言论。用专家的专业判断来说明脑机接口技术的进展程度，具有权威性与支撑作用。②【乙】处引用生物伦理学家马塞洛的观点。将新技术与“广告”“辩论”等常见行为类比，将抽象的技术伦理问题通俗化，具有形象性与佐证作用。 5．示例：①都有直接干预大脑活动的内容。上文提到研究人员用光遗传学技术能让老鼠“看到”不存在的线条；《三体》中“思想钢印”让人不经思考就接受某种观念。②技术原理相通。《三体》中的“思想钢印”与上文介绍的脑机接口技术均基于对大脑神经元网络的直接干预。③共同的伦理困境。上文重点讨论了脑机接口技术可能引发的伦理困境；《三体》具象化地印证了上文所担忧的伦理风险。 多文本阅读 题型2 一、（2026·黑龙江省哈师大附中·二模） 【答案】1．C 2．D 3．C 4．论述侧重不同：材料一侧重于“技术路径”，详细阐述了数字技术（如三维扫描、数字平台、VR/AR、物联网）在记录、保存、管理、展示乡村文化遗产中的具体应用与范式变革。材料二侧重于“人文内核”，深入探讨了超越技术表象和商业流量，如何通过深度挖掘价值、激发社区参与、进行创造性转化来实现文化遗产的精神传承与活化。 5．原则一：坚持数字赋能，夯实保护管理基础。 原则二：深耕文化价值，避免浅层商业化开发。 原则三：突出社区主体，激发内生发展动力。 二、（2026·吉林通化·二模） 【答案】6．B 7．A 8．D 9．B 10．对象分别是动物纹样、卷草纹。第一则侧重论述不同时代社会、审美情趣被赋予哲理观念，对纹样图案的影响；第二则侧重中外交流融合，以及本土化带来的影响。 三、（2026·内蒙古包头·二模） 【答案】11．A 12．D 13．B 14．示例一： 问：人工智能技术的发展，会对传统陶艺这类手工艺带来哪些影响？ 答：人工智能既能助力陶艺文化要素提取、设计创新与标准化制作，也可能导致陶艺文化内涵失真、手作价值被弱化，需要平衡技术应用与手工传承。 示例二： 问：人工智能会给陶艺等传统手工艺带来机遇还是挑战？ 答：人工智能为手工艺设计、制作提供技术支持，同时也会造成文化内涵流失、冲击手工技艺传承，机遇与挑战并存。 示例三： 问：生成式人工智能介入陶艺等传统手工艺，会产生哪些利弊？ 答：利在助力文化要素提取、产品设计创新与制作标准化；弊在易造成文化符号失真、弱化手作价值，需平衡技术应用与手工艺传承。 示例四： 问：您怎么看待人工智能和传统陶艺的结合？ 答：AI能帮陶艺提升设计与生产效率，但也可能丢掉手工的温度与文化内涵，要让技术服务于陶艺传承，而非取代手工。 15．示例： ①手作过程能带来独特的内心体验。手工艺术让人实现“心、手、脑”联动，在专注运剪中暂时忘掉课业压力，获得内心平静，这种心灵疗愈是盯着屏幕看AI图案无法替代的。 ②手作成果承载着个人的情感与成就感。自己亲手剪出的作品也许不够完美，但每一处痕迹都是真情实感的“真迹”，那份独一无二的成就感和情感投入是AI批量生成无法给予的。 ③AI可作为辅助工具但需警惕其风险。AI能助力文化挖掘、拓宽视野，也可能消解手作情感价值、挤压人的生存空间。因此AI只能当工具，不能替代亲手体验。 四、（2026·黑龙江哈三中·二模） 【答案】16．D 17．C 18．B 19．①培育经济增长新引擎。商业航天市场规模迅速扩大，产业链长、带动效应强，正成为推动宏观经济持续增长的重要力量。 ②创造就业与带动产业升级。商业航天的快速发展催生了大量就业机会，同时带动了相关产业的协同发展，为经济结构优化升级注入新动能。 20．①实现发动机技术突破：在发动机燃料利用效率、推重比、寿命等方面取得优势，提升运力性价比。 ②反复测试，快速迭代：百余次试车，产品快速迭代优化，取得可重复使用技术研发新进展。 试卷第1页，共3页 3 / 3 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01 信息类文本阅读 题型概览 题型01 单文本阅读 题型02 多文本阅读 单文本阅读 题型1 一、（2026·内蒙古呼和浩特·二模） 阅读下面的文字，完成小题。 几十年来，神经科学家一直在记录动物的神经细胞活动，并以此来研究大脑的作用机制。但有些人试图做得更多，他们尝试让人类完美地保存和重现记忆，或者在脑海中回放视频游戏。将来有一天，人们甚至能仅凭思维来召唤汽车。 人机连接技术的进步日新月异，进步的途径多种多样。一些进步需要外部设备的改善，如一些设备能够显示佩戴者是否处于饥饿或者无聊的状态，另一些能将人们的意图转化为真实的语言，或者可以利用神经脉冲打字。 今天，一些瘫痪者已经在验证这类技术了。其中这种被称为“脑机接口”的技术能将意念转化为行动，仅凭大脑中的信号，瘫痪者就能在网上进行购物、与他人交流，甚至用假臂拿起杯子饮用杯中的饮料。然而，这样的技术也引发了一些人的担忧。能清晰地看到大脑的活动，理解它，甚至修改它，这确实给很多人带来了福音，有助于提高他们的生活品质，但这种窃听神经信号的行为会不会超出医学应用的范畴，给社会带来烦恼呢？ 大脑技术的进展 长期以来，研究人员和医生一直在寻求从人脑中直接提取信息的方法，而不是依靠说、写或者打字。这样的技术可以很好地帮助身体不能活动或不能说话的残障人士。植入大脑的电极可以记录大脑运动区域的信号，使得一些人可以通过信号控制假体过上更高质量的生活。 2019年1月，美国约翰·霍普金斯大学的研究人员将电极植入一名残疾人的大脑内。这个名叫切米列夫斯基的人在一次冲浪事故后，便无法正常使用他的胳膊和腿了。现在，利用来自大脑两侧的信号，切米列夫斯基能够自如地控制两条假臂。通过大脑两侧植入的电极，他控制两条机械臂进食，其中一条操刀，另一条握叉。 与此同时，另一些研究人员从一个因瘫痪而失语的人的大脑信号中解码出了语言。研究人员给这个人一台只用大脑信号就能输出信息的计算机，当他在计算机屏幕上看到“你想喝点水吗”的字样时，他的大脑信号立即被转化成了文字：“不，我不渴。”2020年11月19日，在美国哥伦比亚大学主办的一次研讨会上，研究人员描述了这项技术。 然而，截至目前，从大脑中提取信息的实验通常还需要庞大的设备和强大的计算能力。至少现在，任何试图进入你大脑的努力，都很容易因遭遇难题而被迫停止。 【丙】 【甲】美国纽约哥伦比亚大学的神经生物学家拉斐尔·尤斯蒂认为，他们的实验已经非常接近有能力从人们的大脑中提取私人信息了。据这位科学家介绍，现在的研究已经在尝试通过大脑活动解码人们正在观看的内容和听到的单词。此外，科学家们还发明了一种头盔，它很像一个便携式的大脑扫描仪，能显示大脑某些区域的活动。 尽管目前相关的公司还只能通过我们的行为，例如我们的点击量和购买记录来建立我们的行为档案，据此，用于预测的算法便可以很好地判断我们的想法、行为和爱好，但是未来可就不仅仅是这样了。有了神经技术收集到的神经数据，这些公司可能不用再猜测了，他们将拥有真正来自你的大脑的信息。在未来，该项技术甚至可以揭示人们潜意识里的想法。这会带来伦理上的困境。 理性应对新技术的到来 人机连接技术不仅可以读取人脑的活动，还可以改变它。例如，人们可以利用该技术检测到癫痫患者即将发病时的状态，并加以预防，予以阻止。研究人员甚至正在尝试用这种技术治疗强迫症、成瘾症和抑郁症，这将为人类带来巨大的福祉。不过这种能够精确地改变人脑活动并据此改变人们行为的能力，也让很多人感到了不安。 尽管目前的技术还做不到通过人脑操控人的行为，但是研究人员已经在老鼠的大脑中制造出了幻觉。在实验中，科学家们使用了一种叫作“光遗传学”的技术，利用光线刺激老鼠的神经细胞，从而让老鼠“看到”了不存在的线条。这些老鼠的行为就好像它们的眼前真的有这些线条。 所有这些进步都是基于目前的技术背景产生的。【乙】瑞士苏黎世联邦理工学院的生物伦理学家马塞洛·伊恩卡指出，改变一个人思想的愿望并不新鲜，因为赢得人心是广告的核心，辩论的目的就是说服别人。然而，现在的问题是，只要稍加推动就能改变人脑活动的技术，将操纵人们思想和行为的风险提升到了一个新的水平。而随着这种技术一步步地变为现实，人们对挖掘人脑数据的伦理问题也会越来越敏感，激烈的议论和争辩将随之到来。这虽然不太可能减慢神经技术的进步，但仔细考虑这些问题可能有助于预测接下来会发生什么，从而帮助人类保护我们最具人性的地方。理性应对新技术的到来，才能为人类赢得更加美好的未来。 （摘编自张唯诚《当技术进入大脑》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．人机连接技术，又称“脑机接口”技术，能将人脑中的意念转化为行动。这一技术目前已经能够让一些瘫痪者受益。 B．“脑机接口”技术已经获得实践验证，但目前尚未成熟，还面临着许多技术方面的困难，因此只能服务于残障人士。 C．电极和计算机在实现“脑机接口”技术的过程中起着重要作用，其中电极用来接收信号，计算机则用来记录信号和解码信号。 D．随着“脑机接口”技术的发展，挖掘人脑数据所引发的伦理问题将日益受到关注。这可能有助于我们理性地面对这项新技术。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．文章开头以“回放视频游戏”“凭思维召唤汽车”等设想引入话题，意在激发读者兴趣，进而引出脑机接口技术的现实进展。 B．文章通过“然而”“但是”“不过”等连接性词语，进行论述上的多次转折，体现出科普文严密的逻辑思维和审慎的科学态度。 C．文中使用切米列夫斯基的案例旨在说明大脑技术的进展，这里的大脑技术指的是能够从人脑中直接提取私人信息的技术。 D．文章通过老鼠光遗传学实验，表明人类操控大脑活动已经从理论设想迈入了初步实验的阶段，从而强化了人们担忧的合理性。 3．如果在文中画横线【丙】处拟写一个标题，最恰当的一项是（   ） A．伦理困境 B．技术瓶颈 C．数据安全 D．研究突破 4．引资料是科普类说明文的常见说明方法，请结合【甲】【乙】两处画横线内容，分别说明其表达效果。 5．下文是节选自科幻小说《三体》的内容，请阐释此文与上文在内容上有何相通之处。 希恩斯指指天空，“就像在等着他们一样。但目前，我们的研究虽离目标还很遥远，却产生了一个意想不到的副产品。” 常伟思微微点头，表现出了谨慎的兴趣。 “不谈技术细节了，简单说吧，在大脑神经元网络中，我们发现了思维做出判断的机制，并且能够对其产生决定性的影响。把人类思维做出判断的过程与计算机作一个类比：从外界输入数据，计算，最后给出结果。我们现在可以把计算过程省略，直接给出结果。当某个信息进入大脑时，通过对神经元网络的某一部分施加影响，我们可以使大脑不经思维就做出判断，相信这个信息为真。” “已经实现了吗？”常伟思不动声色地问。 “是的，从一个偶然发现开始，我们进行了深入的研究，已经实现了，我们把这种设备称为思想钢印。” 【答案】1．D 2．C 3．A 4．示例：①【甲】处引用神经生物学家尤斯蒂的言论。用专家的专业判断来说明脑机接口技术的进展程度，具有权威性与支撑作用。②【乙】处引用生物伦理学家马塞洛的观点。将新技术与“广告”“辩论”等常见行为类比，将抽象的技术伦理问题通俗化，具有形象性与佐证作用。 5．示例：①都有直接干预大脑活动的内容。上文提到研究人员用光遗传学技术能让老鼠“看到”不存在的线条；《三体》中“思想钢印”让人不经思考就接受某种观念。②技术原理相通。《三体》中的“思想钢印”与上文介绍的脑机接口技术均基于对大脑神经元网络的直接干预。③共同的伦理困境。上文重点讨论了脑机接口技术可能引发的伦理困境；《三体》具象化地印证了上文所担忧的伦理风险。 【解析】这是一篇思辨性很强的科普文，以清晰的板块化结构展开，从脑机接口技术的发展现状切入，既介绍了这项技术给残障人士等群体带来的医疗福祉，也不回避其可能引发的信息泄露、思想操纵等伦理风险，行文逻辑严谨，兼具知识普及与思想启发性，引导大众理性看待新兴脑科技。 1．A.“人机连接技术，又称‘脑机接口’技术”错误，原文中“人机连接技术”和“脑机接口”是两个概念，选项将二者等同； B.“因此只能服务于残障人士”错误，技术研发过程中的“技术困难”和后期应用中“残障人士使用”没有因果关系； C.“电极用来接收信号，计算机则用来记录信号和解码信号”错误，原文中电极负责“记录”大脑运动区域的信号，计算机负责“输出信息”“解码出语言”。选项表述反了。 故选D。 2．C.“这里的大脑技术指的是能够从人脑中直接提取私人信息的技术”错误，切米列夫斯基案例说明的是提取大脑运动皮层信号以控制假体，属于运动功能恢复；“提取私人信息”指解码语言和读取思想等更深层次内容。选项将二者混为一谈。 故选C。 3．A.本部分内容主要讨论脑机技术可能带来的伦理问题，如提取私人信息和操纵思想等行为，因此“伦理困境”作为标题最为贴切。 故选A。 4．先明确题型：科普文引用专家观点，作用通用角度为增强权威性、增强说服力、解释说明、通俗易懂。 分析【甲】处：引用专业神经生物学家的研究观点，结合科研前沿内容，以权威专家言论佐证脑机技术已接近提取人脑私人信息，客观严谨，增强文章内容的科学性与可信度。 分析【乙】处：引用生物伦理学家的看法，把改造人脑、干预思想的新技术，和日常广告、辩论说服行为类比，把深奥的科技伦理问题通俗化解读，便于读者理解，同时深化技术风险与伦理思考。 分点规范作答，一处侧重权威佐证，一处侧重通俗阐释。 5．审题：对比非连续性文本与科幻文段，找内容、技术、隐患三层共同点。 第一层：技术本质相通原文脑机技术可读取、干预大脑神经活动；《三体》思想钢印可人为干预神经元、操控思维判断，二者核心都是人为介入、改造人脑神经与思维。 第二层：实验与应用逻辑相通原文通过动物实验实现虚假感官诱导；科幻内容跳过思维过程、强行植入认知，都体现科技能够违背自然思维规律，强行改变意识认知。 第三层：核心矛盾相通上文反复探讨大脑操控带来的伦理危机；思想钢印直接控制人的思想信念，具象体现同类隐患，二者都指向科技滥用带来的思想操控、伦理危机。 多文本阅读 题型2 一、（2026·黑龙江省哈师大附中·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 进入数字文明新时代，乡村文化遗产的保护与传承正经历一场深刻的技术性变革。过去，保护工作多依赖于纸质记录、手工测绘与物理修复，这些方式虽不可或缺，但往往面临精度有限、信息孤岛、动态监测难以及不可逆损伤风险等问题。如今，以高精度感知、大数据、人工智能与虚拟现实等为代表的数字技术体系，正为乡村文化遗产构建起从微观到宏观、从静态到动态、从实体到虚体的全方位、全生命周期的数字保障系统。 这种“数字筑基”的范式，首先体现在信息采集的革命性升级上。在浙江的“千村档案”数字化工程中，项目组对一个拥有七百余年历史的宗祠建筑群进行了“数字孪生”式记录。他们不仅采用了三维激光扫描获取了建筑内外每一处梁柱、斗拱、砖雕的毫米级点云数据，还通过多光谱成像技术，捕捉到了肉眼已难以辨识的墙体彩绘、褪色楹联的原始笔触与色彩信息。无人机倾斜摄影则从空中完成了对村落整体格局、风水意象与周边环境关系的精准建模。这些海量、多源、高保真的数据，共同汇聚成一个可永久保存、无限复制且无损分析的数字副本，相当于为文化遗产上了一道最基础的“数字保险”。 然而，数字化存档仅是第一步。更深层次的价值在于，通过构建区域性的“乡村文化遗产智慧大脑”——即综合数据平台，将这些散落如珍珠的遗产点系统性地串联起来。在福建某县域的实践中，平台将全县128处古厝、45座古桥、300余通碑刻、17项省级以上非遗技艺以及大量的口述历史、方言音档，依据时空脉络、文化主题、技艺流派等进行深度关联与知识图谱构建。公众通过手机APP或网站，不仅能查询单一古建筑的位置与简介，更能沿着“海上丝绸之路移民线路”“客家耕读传家脉络”或“闽南红砖文化区”等主题线索，进行沉浸式的数字漫游与探究。一位民俗学者评论道：“这改变了我们以往点状、片面的研究模式，得以在更宏大的历史地理框架下，理解乡村遗产作为文明网络节点的真正价值。” 虚拟现实（VR）与增强现实（AR）技术，则极大地拓展了展示与体验的边界。对于结构脆弱、空间狭小或正在修复中的遗产，实地参观往往受限。如今，游客戴上VR设备，即可“走入”已进行数字复原的清代书院，观看“复原”的祭孔仪式，甚至与虚拟的历史人物进行简单交互。在村口的古戏台遗址，通过手机AR扫描，昔日的戏班演出场景便叠加在现实废墟之上，一段濒临失传的地方戏曲得以生动再现。这种“时空折叠”式的体验，不仅解决了保护与展示的矛盾，更以极具感染力的方式，向年轻一代传递了文化遗产的情感与精神内涵。 值得注意的是，数字化还赋能了预防性保护与精准管理。安装在古建筑关键部位的物联网传感器，可持续监测其结构位移、温湿度、白蚁活动等细微变化，数据实时回传至管理平台。AI算法能对海量监测数据进行学习与分析，提前预警潜在风险，实现从“抢救性修复”到“预防性干预”的转变。同时，数字资产的确权、溯源与版权保护技术，也为非遗技艺的创造性转化与创新性发展提供了清晰的产权基础，激励更多社会力量参与。 可以说，数字技术已从辅助工具演变为乡村文化遗产保护的基础设施和核心驱动力。它正以全新的逻辑，重塑着记录、研究、展示、管理乃至传承的每一个环节，为赓续乡村文脉提供了前所未有的坚固“数字基石”。 （摘编自《数字技术：守护乡村记忆的“新基石”》） 材料二： 当数字技术为乡村文化遗产搭建起坚实的“硬支撑”时，如何填充其文化的“软内核”，避免其在现代化浪潮中沦为空洞的数字模型或肤浅的旅游符号，成为更为紧迫的课题。当前，在文旅融合与网络传播的助推下，不少乡村遗产快速成为“网红”，收获了前所未有的关注度与客流量。然而，“热度”之下，隐忧亦显：同质化的商业开发冲刷着地域特色，喧嚣的“打卡”经济干扰着原生氛围，碎片化的传播解构着深厚的历史语境。乡村文化遗产的保护活化，亟需一场从“流量至上”到“价值回归”的深刻反思。 文化遗产不是僵化的标本，而是蕴含着先民生存智慧、伦理观念、审美情趣和社区精神的活态基因库。在江西某千年古村，保护团队没有急于引进商业项目，而是邀请了历史学、建筑学、人类学等多学科专家驻村数年，系统梳理了从家族迁徙史、农耕水利制度到建筑装饰符号、岁时节庆仪式的完整文化谱系。他们将这些研究成果转化为通俗易懂的解说系统、乡土教材和主题展览，让每一位到访者都能感知到这片土地跳动了千年的文化脉搏。该村负责人说：“我们要卖的不仅是风景，更是风景背后的故事与智慧。这才是别人搬不走的核心竞争力。” 活化成功的关键，在于激发文化主体——本地村民的自觉参与和内生动力。如果村民只是旁观者甚至搬迁者，遗产便失去了灵魂。在云南的一个少数民族村落，非遗传承不再局限于几位老艺人。村里成立了“非遗工坊”，聘请传承人教授年轻人传统的织锦、刺绣技艺，但图案与产品设计则由村民与设计师共同根据现代审美进行创新。产品通过电商平台销售，收益大部分归村民所有。此外，村中还恢复了传统的“歌舞议事”制度，关于旅游收益分配、村规民约修订等公共事务，都在定期的集体歌舞活动中讨论决定。文化遗产在这里不再是展品，而是融入社区治理、经济发展和日常生活的活性资源，村民的文化自豪感与获得感空前提升。 这提示我们，活化的路径应是创造性的转化而非粗暴的替换，是和谐的增益而非冲突的叠加。在湖南某古镇，新的社区图书馆被巧妙地植入一栋修复后的老宅。建筑外观与主体结构被严格保留，内部空间则通过可逆的轻质材料进行适应性改造。图书馆不仅收藏地方文献，定期举办乡土文化讲座，更是本地居民日常阅读、交流的公共客厅。古老空间因此被赋予了符合当代需求的新功能，与现代生活血脉相连，其生命力自然得以延续。相反，一些地方将古宅统统改为豪华民宿或酒吧，看似提升了经济价值，实则切断了遗产与本地社区的血肉联系，使其沦为消费主义的布景板。 因此，乡村文化遗产的活化，本质上是一场文化复兴与社会建设并行的系统工程。它要求我们怀有对历史的敬畏之心，像对待一位智慧长者般去倾听、解读遗产的低语；它需要我们秉持对社区的尊重之意，让村民从“被保护者”转变为“主导者”；它更启发我们拥有面向未来的创造之思，让古老智慧在当代生活中找到新的支点。唯有超越短暂的“流量”追逐，沉心静气地呵护文化遗产的“历史深度”“情感温度”与“生活黏度”，才能让绵延的乡愁真正扎根于现代人的心灵，让古老的乡村在时代变迁中始终保持其独特的精神之光。 （摘编自《活化遗产，更要活化文化生命力》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．高精度感知技术能获取文化遗产的细节数据，数字副本可实现无损分析与永久保存。 B．区域性数字平台通过知识图谱关联散落遗产，有助于整体性、主题性的研究与展示。 C．VR/AR技术能复原和再现历史场景，主要目的是解决遗产地游客承载力不足的问题。 D．物联网与AI技术可用于遗产的实时监测与风险预警，推动保护模式的预防性转变。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．材料一认为，数字化技术已由辅助工具上升到成为乡村文化遗产保护工作的核心。 B．材料二指出，成为“网红”的一些乡村文化遗产缺失了地域特色和原生氛围。 C．两则材料都论证了乡村文化遗产活化的本质是文化复兴和社会建设并行的系统工程。 D．两则材料启示我们，文化遗产的保护及价值挖掘需要多方力量的介入。 3．结合材料内容，下列选项中最能体现材料二所述“创造性转化”理念的一项是（   ） A．某古村落将所有明清老宅统一回收，进行高标准酒店式改造，打造高端度假区。 B．某古镇为提升人气，每日在古街举办大型电子音乐狂欢节，吸引年轻游客。 C．某县将废弃的古老粮仓内部改造为现代化数字影院，外部风貌与原结构保持不变。 D．某村为方便游客，拆除了部分老旧民居，新建了一个大型水泥材质的游客中心。 4．材料一和材料二在论述“乡村文化遗产”这一共同话题时，其内容侧重有何不同？请简要概括。 5．某历史悠久、生态优美但经济欠发达的乡村，拥有大量明清古建和丰富的传统手工艺。该村计划申报国家级文化遗产保护利用示范区。请结合两则材料，为该村的申报方案拟定三条核心原则。 【答案】1．C 2．D 3．C 4．论述侧重不同：材料一侧重于“技术路径”，详细阐述了数字技术（如三维扫描、数字平台、VR/AR、物联网）在记录、保存、管理、展示乡村文化遗产中的具体应用与范式变革。材料二侧重于“人文内核”，深入探讨了超越技术表象和商业流量，如何通过深度挖掘价值、激发社区参与、进行创造性转化来实现文化遗产的精神传承与活化。 5．原则一：坚持数字赋能，夯实保护管理基础。 原则二：深耕文化价值，避免浅层商业化开发。 原则三：突出社区主体，激发内生发展动力。 【解析】这组论述材料紧扣乡村文化遗产保护活化的时代议题，分工清晰：第一则侧重梳理数字技术对乡村文化遗产保护的全链条赋能路径，第二则反思实践误区，强调要守住文化内核、激活本土内生动力。论述结合实例，逻辑扎实，兼具学理性与现实指导意义。 1．C.“主要目的是解决遗产地游客承载力不足的问题”理解不准确且片面。材料一指出，VR/AR 技术能解决“保护与展示的矛盾”，并提供“极具感染力的”体验以“传递文化遗产的情感与精神内涵”，其目的多元，文化体验与教育目的更为根本。 故选C。 2．A.“数字化技术已由辅助工具上升到成为乡村文化遗产保护工作的核心”错误，材料一指出数字化是“基础设施和核心驱动力”，并非“工作的核心”； B.“缺失了地域特色和原生氛围”表达错误，材料二是“隐忧”“可能”缺失，并非已经缺失； C.“两则材料都论证了乡村文化遗产活化的本质”不准确，“乡村文化遗产活化的本质是文化复兴和社会建设并行的系统工程”这一观点，只出现在材料二中，材料一并未涉及“文化遗产活化的本质”这一内容 故选D。 3．材料二所述“创造性转化”强调在保留遗产核心价值与形态的基础上，赋予其符合当代需求的新功能，实现和谐增益。 A.是高标准酒店改造，可能破坏原有格局与社区联系，属粗暴替换。 B.是外来强势娱乐文化的叠加，可能造成冲突。 C .保留古老粮仓外部风貌与结构（保留遗产价值），内部改造为数字影院（赋予现代新功能），且改造“可逆”或未破坏主体，符合理念。 D.是拆除真遗产、新建仿造或无关建筑，属于破坏性建设。 故选C。 4．解答这道题，要抓住两则材料的核心论述方向进行对比概括。 先分别抓住两则材料的核心话题 材料一开头就讲：数字技术如何变革乡村文化遗产保护。材料二开头就讲：不能只搞数字和流量，要回归文化内核、活化生命力。 再概括各自“侧重方向” 材料一侧重技术层面：讲数字技术怎样采集、存档、展示、监测、管理文化遗产。材料二侧重文化与活化层面：讲挖掘文化内涵、避免商业化、发动村民、创造性转化。最后用简洁对比句式写出来 5．从材料一提炼一条：技术保护。材料一核心是数字筑基，所以第一条一定围绕“数字化保护、精准存档、智慧管理”来写。 从材料二前半部分提炼一条：文化本位。材料二强调拒绝流量至上、深挖文化内涵，所以第二条围绕“坚守文化价值，不搞同质化商业开发”来写。 从材料二后半部分提炼一条：村民主体。材料二重点讲激发村民内生动力、活态传承、社区参与，所以第三条围绕“以村民为主体，让传统技艺融入生活”来写。 每条概括成“原则+做法”的短句。 二、（2026·吉林通化·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 动物纹样是实用美术中应用极广的装饰，它以动物的自然形象为依据，可又不是动物自然属性的摹写，它以自己的形象内涵，赋予人们以某种哲理观念，表达时代、社会的审美情趣，因此动物图案常常具有自己的象征意义。 商周时期的动物纹样有器形化立体造型、简化写实型立体造型、侧影式分离组合型适形造型、侧影式写实简化适形造型、侧影式简化变体型适形造型等主要类型。器形化立体造型用于青铜酒器尊、彝造型为最多。由于当时的青铜器和天命神权等宗教内涵相关，因此器体造型的社会意义大于实用意义，主要手法是在鸟兽形器体周身刻画兽面纹及云雷纹，使之神秘化。简化写实型立体造型以河南安阳殷墟妇好墓出土的商代各种鸟兽形玉器为代表，动物的形体结构只用几根简单的线条加以刻画。侧影式分离组合型适形造型是商周青铜器主要的纹样造型方法，主要题材有饕餮纹、龙纹、夔纹等。 秦汉正处于封建大一统的历史时期，秦始皇兼并六国，汉武帝击破匈奴，都表现了气势磅礴的创业精神。秦汉时期的动物纹样，从一个侧面反映了这种进取的精神。汉代各地工艺美术的形式，也有明显的地方特点，山东嘉祥画像石造型严谨，江苏睢宁画像石造型细致，四川画像石造型自然。浮华性少、朴实性多，静止性少、跃动性多，幻想性少、写实性多，是秦汉艺术和动物图案的特色。 隋唐时期动物图案的造型承袭了秦汉现实主义的艺术传统，例如长安昭陵刻着六匹带箭的骏马，通过战马来歌颂开国皇帝的功绩，激励后人恪守祖业。唐代经济文化空前繁荣，动物图案随着文化的发展，充实了寓意内涵，洋溢着诗情画意和生活情调。躯体肥壮，形象丰美，性格温顺，动态安详，是盛唐以后动物造型的特征。唐代动物纹样造型吸收外来文化的滋养，形式更为多样化。最明显的例子是吸收波斯联珠纹形式的影响，联珠纹呈波斯萨珊王朝的风格，这类纹样在丝绸之路出土的织锦中极为多见。 古代的封建政治走向下坡路，已经失去了向上发展的生气，动物纹样从此失去了创造性。宋以后流行吉祥图案，用动植物和人造物的谐音或借形喻义，表达某种吉祥的含义。明清时期追求“图必有意，意必吉祥”，图案造型渐趋定型化、形式化，动物图案除民间剪纸、少数民族刺绣、蜡染等直接从生活中取得灵感的作品，具有质朴的生活气息，拙稚动人，能以田园风格打动人心而有高度的艺术水平之外，很少再有具有强烈艺术感染力的作品。 （摘编自《光明日报》中国历代装饰纹样简述） 材料二 19世纪英国学者威廉·莫里斯被视为现代设计的先驱，他通过自己的艺术实践将东方图案转化为经典的欧洲纹样，比如他设计的莨苕叶纹，叶子和花朵围绕S形主茎进行各种翻转和弯曲，极富柔韧性的波状线条使人在视觉和心理上产生一种愉悦感。这种具有想象力的植物形态又启蒙了欧洲的新艺术运动。 威廉·莫里斯的莨苕叶纹其实是一种以波状藤蔓为主要结构的卷草纹，这种纹样最早见于古希腊罗马时期的建筑和陶器上，叶形多呈掌状叶。实际上，早在公元前4世纪上半叶，随着亚历山大从爱琴海畔远征中亚、印度，卷草纹便开始向东方传播，一路浸渗了多种风格，在不同地域表现出不同样式，如伊斯兰世界将卷草纹变化为极富几何性和规律性的阿拉伯藤蔓纹等。 在中国魏晋时期，卷草纹主要以金银花的茎蔓为原型，经过提炼加工后，形成了花瓣细长、叶形简练的S形波状装饰带，也被称为忍冬纹，主要用作建筑的边饰，如门框、碑刻边饰等。同时，由于波状结构自然产生一种连绵不断、轮回往复的艺术效果，它也成为佛教艺术的主要装饰纹样，常出现在佛龛外沿、石窟壁画的边饰等位置。 到了唐代，古代匠师们大胆地在波状结构中添加了不同种类的花卉、枝叶、果实，形成了忍冬卷草、葡萄卷草、莲花卷草、牡丹卷草等不同形式，这种变幻莫测的组合形式更是给人以无尽的想象空间，成为唐代的流行纹样，所以，日本人又称其为唐草纹。更为重要的是，由于唐代强盛的国力和繁荣的经济，以卷草纹为代表的植物纹样竟全取代了以云气和动物为主体的纹样风格，促使人们的审美意识整体转向了愉悦心情的植物花卉，这也正如花鸟画自唐代开始成为一门独立的画科一样，体现出了面向自然、重视人性的新趣味，这对以后中国图案艺术的发展和整体审美意向产生了重大影响。 卷草纹这种外来的艺术样式，在落足中国的土壤后，本土匠师们主动追寻艺术表现的丰富性，灵活调整变化，形成了一种本土化的新样式，表现出全然不同于西方世界的审美趣味。比如古希腊的掌状叶纹、拜占庭的华丽卷草等，都体现出一种井然有序的理性美感，而中圆的卷草纹则通过舒展回转的曲线产生了一种富有韵律的律动感，其连绵起伏、生机蓬勃的视觉形象又被赋予多福多寿、长寿万年的吉祥寓意。 从忍冬纹到唐草纹，我们看到中国传统图案体系在借鉴外来艺术形式时充分表现出一种罕见的适应能力与再生能力。古代匠师们以高超的应变能力和高度的艺术素养，大胆将来自不同地域的艺术形式进行利用和转化，最终形成了与本土相匹配的艺术风格，这正是中国传统图案形成其永恒而独特魅力的重要基础。 （摘编自《光明日报》吉祥寓意东方审美-传统装饰图案的融合与变迁） 6．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．秦汉时期动物图案具有浮华性少、朴实性多，静止性少、跃动性多，幻想性少、写实性多的特色。 B．隋唐时期动物图案的造型承袭了秦汉现实主义的艺术传统，具有结体肥壮、形象丰美等特征。 C．魏晋时期的忍冬纹，主要原型为金银花茎蔓，经提炼加工后，主要用于建筑的边饰和佛教艺术。 D．卷草纹源于西方，落足中国后，形成一种本土化新样式，表现出全然不同于西方的审美趣味。 7．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．动物纹样能够表达时代、社会的审美情趣，动物图案常常具有自己的象征意义，而时代特征也影响着动物纹样的特点。 B．商周时期的青铜器器体造型的社会意义大于实用意义，因此采用在鸟兽形器体周身普遍刻画兽面纹及云雷纹的手法，使天命神权神秘化。 C．明清时期动物图案，直接从生活中取得灵感，具有质朴的生活气息，以田园风格打动人心，很少再有具有强烈艺术感染力的作品。 D．花鸟画自唐代开始成为一门独立的画科，体现出了面向自然、重视人性的新趣味，对以后中国图案艺术的发展和整体审美意向产生了重大影响。 8．下列选项，不适合作为论据来支撑材料二尾段观点的一项是（   ） A．《隋书·何稠传》记载，“波斯尝献金绵锦袍，织纹殊丽。上命稠为之。稠锦既成，逾所献者，上甚悦”。 B．波斯的萨珊王朝风格联珠纹，传入中国后中间的动物纹逐渐消失，纹样外围的花卉团窠环越来越大，形成了花卉团窠纹样，即宝相花。 C．唐代窦师纶吸收中亚、西亚等地的图案题材和表现技法，洋为中用，创造出寓意祥瑞、章彩奇丽的各式新颖绫锦，被称为“陵阳公样”。 D．原产中亚的玻璃八棱杯，流入唐朝之后，工匠仿制出了陶瓷质八棱杯，并开创了带把手的八棱杯。 9．根据材料二的相关内容，下列选项中最有可能是唐代流行纹样的一项是（   ） A． B． C． D． 10．材料一、材料二的论说对象分别是什么？各自主要从哪个方面论述的？请简要概括。 【答案】6．B 7．A 8．D 9．B 10．对象分别是动物纹样、卷草纹。第一则侧重论述不同时代社会、审美情趣被赋予哲理观念，对纹样图案的影响；第二则侧重中外交流融合，以及本土化带来的影响。 【解析】6．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“隋唐时期动物图案的造型……具有结体肥壮、形象丰美等特征”错。结体肥壮，形象丰美，是盛唐之后的特征。 故选B。 7．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“因此”错。由原文“由于当时的青铜器和天命神权等宗教内涵相关，因此器体造型的社会意义大于实用意义，主要手法是在鸟兽形器体周身刻画兽面纹及云雷纹，使之神秘化”可知，“商周时期的青铜器器体造型的社会意义大于实用意义”与“采用在鸟兽形器体周身普遍刻画兽面纹及云雷纹的手法，使天命神权神秘化”之间没有因果关系。 C.“明清时期动物图案”错，主要指的是动物图案除民间剪纸、少数民族刺绣、蜡染等； D.“花鸟画自唐代开始成为一门独立的画科”错，由原文“以卷草纹为代表的植物纹样竟全取代了以云气和动物为主体的纹样风格……这也正如花鸟画自唐代开始成为一门独立的画科一样……”可知，应该是“以卷草纹为代表的植物纹样”，而不是“花鸟画”。 故选A。 8．本题考查学生分析论点和论据的能力。 材料二尾段观点为：中国传统图案体系在借鉴外来艺术形式时充分表现出一种罕见的适应能力与再生能力。 D.该项是器型的再创造，而不属于图案。 故选D。 9．本题考查学生根据文本信息、内容进行推断、推理的能力。 根据材料二的相关内容可知，唐代流行纹样是以卷草纹为代表的植物纹样竟全取代了以云气和动物为主体的纹样风格，促使人们的审美意识整体转向了愉悦心情的植物花卉。 B.该项是以植物花卉为纹样的卷草纹。 其它三项为以云气和动物为主体的纹样。 故选B。 10．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 第一则材料首段以“动物纹样是实用美术中应用极广的装饰，它以动物的自然形象为依据，可又不是动物自然属性的摹写，它以自己的形象内涵，赋予人们以某种哲理观念，表达时代、社会的审美情趣，因此动物图案常常具有自己的象征意义”引出论说对象动物纹样；第二则材料由19世纪英国学者威廉·莫里斯的莨苕叶纹其实是一种以波状藤蔓为主要结构的卷草纹引出论述对象卷草纹。 第一则由“商周时期的动物纹样有器形化立体造型、简化写实型立体造型、侧影式分离组合型适形造型、侧影式写实简化适形造型、侧影式简化变体型适形造型等主要类型”“浮华性少、朴实性多，静止性少、跃动性多，幻想性少、写实性多，是秦汉艺术和动物图案的特色”“隋唐时期动物图案的造型承袭了秦汉现实主义的艺术传统……躯体肥壮，形象丰美，性格温顺，动态安详，是盛唐以后动物造型的特征”“宋以后流行吉祥图案，用动植物和人造物的谐音或借形喻义，表达某种吉祥的含义。明清时期追求‘图必有意，意必吉祥’，图案造型渐趋定型化、形式化，动物图案除民间剪纸、少数民族刺绣、蜡染等直接从生活中取得灵感的作品，具有质朴的生活气息，拙稚动人，能以田园风格打动人心而有高度的艺术水平之外，很少再有具有强烈艺术感染力的作品”可知，此则材料侧重论述不同时代社会、审美情趣被赋予哲理观念，对纹样图案的影响。 第二则由“威廉·莫里斯的莨苕叶纹其实是一种以波状藤蔓为主要结构的卷草纹，这种纹样最早见于古希腊罗马时期的建筑和陶器上，叶形多呈掌状叶”“在中国魏晋时期，卷草纹主要以金银花的茎蔓为原型，经过提炼加工后，形成了花瓣细长、叶形简练的S形波状装饰带，也被称为忍冬纹”“到了唐代，古代匠师们大胆地在波状结构中添加了不同种类的花卉、枝叶、果实，形成了忍冬卷草、葡萄卷草、莲花卷草、牡丹卷草等不同形式，这种变幻莫测的组合形式更是给人以无尽的想象空间，成为唐代的流行纹样，所以，日本人又称其为唐草纹”“卷草纹这种外来的艺术样式，在落足中国的土壤后，本土匠师们主动追寻艺术表现的丰富性，灵活调整变化，形成了一种本土化的新样式，表现出全然不同于西方世界的审美趣味”“从忍冬纹到唐草纹，我们看到中国传统图案体系在借鉴外来艺术形式时充分表现出一种罕见的适应能力与再生能力。古代匠师们以高超的应变能力和高度的艺术素养，大胆将来自不同地域的艺术形式进行利用和转化，最终形成了与本土相匹配的艺术风格”可知，此则材料侧重中外交流融合，以及本土化带来的影响。 三、（2026·内蒙古包头·二模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 问一：中国的艺术教育，尤其是陶艺教育，有哪些独特之处？ 答：中国的陶艺教育最大的特点就是“食材”极其丰富。江苏宜兴的紫砂、江西景德镇的瓷器、浙江龙泉的青瓷、山东淄博的彩釉、河北唐山的骨瓷、潮州的朱泥，每个地方都有着具备自己特色的材料和手艺。这种多样性，是我们发展陶艺教育和相关产业的巨大优势。 问二：您认为这个产业在中国的潜力有多大？ 答：潜力巨大。只要社会稳定、经济繁荣，艺术必然会成为人们舒缓心灵的重要方式。在香港、上海这样的繁华都市里，能有一个安静的陶艺工作室去摸泥巴、拉坯，对紧张的精神能起到很好的舒缓和放松作用，能让人产生找到心灵归宿的感觉。 问三：您为什么如此强调陶艺对心灵的疗愈作用？ 答：因为这是一种极其独特的体验。只要你摸到泥巴那种柔韧性，只要你在辘轳上面一转动，你的心瞬间就被带走了，杂念就消失了。那种感觉很难用语言形容——你不再是那个被工作、生活压得喘不过气的自己，你只存在于当下，存在于指尖和泥巴的接触之中。 问四：这种状态有具体的例子吗？ 答：我曾经在上海的陶艺工作室教课的时候，有一个心理医生来上我的课。他说上我的课，他全神贯注，忘记自己是谁，只知道手上的泥巴在转动。所以，工业文明发达的地方，连心理医生也需要找到一种休息和缓冲的方式——做陶，它比传统的绘画会更让你能够找到那种心灵归宿的感觉。 问五：为什么说做陶艺比绘画更能让人放松？ 答：因为人类与黏土的关系是与生俱来的。有研究证明，人的直觉创造力首先是通过捏泥巴体现的，然后才是用笔去画。小孩天生就喜欢玩泥巴，那是人类最原始的表达欲望。当你把泥巴放在辘轳上转动，你必须全神贯注，心无旁骛。因为稍一走神，泥巴就塌了。这种状态能让人忘记自我，恰恰是心灵在紧张节奏中找到归宿的最好方法。 问六：这种“全神贯注”的状态，是否有科学上的应用？ 答：当然有。二十多年前，韩国一所大学开设“心理修复”的博士课程，专程来中国向我请教，我们就把陶艺作为该课程的核心内容。因为对于心理疏导来说，让你去踩泥、捏塑、拉坯，这个过程比任何药物都有效，它能直接激发人的创造力和内在的平静。 问七：对于长期伏案的现代人来说，做陶意味着什么？ 答：现代人最大的问题是“心、手、脑”无法联动。在办公室待久了，你会发现手不听使唤，心和身体连接不起来。做陶恰恰能打破这种脱节，它要求百分之百的专注，强制你把自己的内在重新连接起来，这就是它减压的奥秘所在。 问八：除此之外，接触泥土本身对人的健康有好处吗？ 答：当然有。我们脱离自然已经太久了。泥土里含有许多有益的微生物，但现代城市生活过于“干净”，反而让我们的身体失去了与自然的接触。小孩子如果容易过敏，带他去抠抠土，接触泥土中的有益微生物，过敏反应可能就消失了。抠土，就是重建我们与自然之间的真实联系，这种接触对我们的身心平衡至关重要。 问九：所以陶艺其实是重建人与自然连接的一种方式？ 答：没错。我们现在逛公园，就觉得算是接触自然了，但那只是“看”自然，不是“在”自然里。而做陶艺，你的手直接触摸泥土，那种质感、温度、湿度，都在提醒你：你是自然的一部分。在都市的“水泥森林”里，能有这样一个通道，让你真正地放下来、慢下来，太重要了。 问十：您认为，有必要在城市中推广陶艺空间吗？ 答：非常必要。我总希望那些有条件的人，能在匆忙的都市里，为大家创造一个好玩、有艺术氛围的空间。在这样的“水泥森林”里，有一个能让你真正舒缓和放松下来的通道，陶艺工作室无疑是其中最好的选择之一。 问十一：您认为艺术教育的最终目标是什么？ 答：不是培养艺术家，而是培养有感知力的人。艺术是现代社会中最稀缺的精神资源。通过艺术，我们能更好地理解自己、理解世界，从而找到内心的平衡与安宁。 问十二：_______________________________________________________________________ 答：____________________________________________________________________________ （摘编自《得到·长谈》采访李见深：离开是为了更好地回来） 材料二： 当前，生成式人工智能介入传统手工艺产品设计环节主要表现为：AI相关技术助力传统手工艺中文化要素的挖掘提取，在产品设计环节的重组再造，以及传统手工艺产品类型的拓展和功能的转化。以成都蜀菁馆《AI新锦绣熊猫》系列为例，其借助人工智能图片处理技术将照片转化为设计稿，以传统五彩织锦技艺完成作品基底，并由蜀绣绣工完成大熊猫元素的手工绣制。也应注意的是，生成式人工智能在介入传统手工艺产品设计时，也会出现生成设计与工艺内涵相冲突的现象。例如，在彝族八角纹AI衍生设计中，拓扑算法生成的纹样相较手工绘制，易使文化符号失真，丢失部分文化内涵。 随着人工智能与精密制造等相关技术结合应用的范围扩大，传统手工艺的相关制作方式也将发生转变。作为一种人类“具身性”的技艺实践，手工艺长期以来依赖制作者在工作过程中的判断力、灵巧性与细心程度。在数字化、智能化技术引入之后，依赖主观判断与经验积累的工艺环节，将逐步被转化为可量化、可调控的技术流程，增强了传统工艺的可复制性与稳定性；而机器量化取代人工经验、工艺创新覆盖手作价值等危机也随之而生。例如，喻扬涛等使用FIT算法，成功复刻蜡染冰纹生成与染色效果，为蜡染的数字化再生产提供了技术支撑。此类模型在一定程度上重塑了传统手工艺“技艺即经验”的操作逻辑，为制作环节的标准化、规模化提供了可能路径。为贴近传统工艺“痕迹性”的视觉特征，一些AI仿真系统甚至主动模拟人为瑕疵，以“伪手工”方式提升产品感知价值，可能进一步压缩手艺人的生存空间，也加剧了手工艺在现代市场中的身份危机与价值焦虑。如何平衡人工智能技术应用与传统手工艺传承发展，是当前传统手工艺领域亟待解决的问题。 （摘编自杨红、纪静怡《生成式人工智能介入传统手工艺传承的现状及影响展望》） 11．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．材料一认为，陶艺教育在中国具有“食材”丰富的独特优势，这种多样性源自各地特色的材料和手艺，为产业发展提供了巨大空间。 B．材料一指出，做陶艺比绘画更能让人放松，主要是因为绘画需要更多的技巧训练，而陶艺的门槛更低，更容易让人获得成就感。 C．材料二指出，AI技术介入传统手工艺制作环节，能将所有依赖经验的工艺转化为可量化的流程，大幅提升传统工艺的生产效率。 D．材料二指出，AI技术可以助力传统手工艺中文化要素的挖掘提取，但也可能带来身份危机，因此传统手工艺应当拒绝AI技术的介入。 12．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．材料一引用“心、手、脑”无法联动的说法，形象地揭示了现代人精神压力的根源，与《庖丁解牛》中“官知止而神欲行”所倡导的身心合一境界形成呼应。 B．材料一提及陶艺让人心无旁骛、专注当下的状态，与《劝学》中“用心一也”所倡导的专一精神有着内在的相通性。 C．材料二既肯定了AI技术可以助力传统手工艺中文化要素的挖掘提取，也指出了其可能带来的身份危机，体现了辩证分析的态度。 D．材料二提到的AI仿真系统模拟“人为瑕疵”以提升产品感知价值，这与《种树郭橐驼传》中“顺木之天，以致其性”的养护理念是一致的，都是对自然规律的尊重。 13．下列选项中，最适合作为材料二标题的一项是（   ） A．生成式AI：传统手工艺的救赎之路 B．人工智能时代传统手工艺的机遇与挑战 C．AI赋能：传统手工艺的数字化重生 D．手工艺人的身份危机与价值焦虑 14．请根据材料二的内容，在材料一文末横线处补充一组问答。 15．学校举办“‘非遗’进校园——手工剪纸体验”活动，有同学说：“AI一键生成的剪纸纹样又快又好看，为什么还要费时跟着剪纸老师学手工？”请结合两则材料内容，写一段话回复他。 【答案】11．A 12．D 13．B 14．示例一： 问：人工智能技术的发展，会对传统陶艺这类手工艺带来哪些影响？ 答：人工智能既能助力陶艺文化要素提取、设计创新与标准化制作，也可能导致陶艺文化内涵失真、手作价值被弱化，需要平衡技术应用与手工传承。 示例二： 问：人工智能会给陶艺等传统手工艺带来机遇还是挑战？ 答：人工智能为手工艺设计、制作提供技术支持，同时也会造成文化内涵流失、冲击手工技艺传承，机遇与挑战并存。 示例三： 问：生成式人工智能介入陶艺等传统手工艺，会产生哪些利弊？ 答：利在助力文化要素提取、产品设计创新与制作标准化；弊在易造成文化符号失真、弱化手作价值，需平衡技术应用与手工艺传承。 示例四： 问：您怎么看待人工智能和传统陶艺的结合？ 答：AI能帮陶艺提升设计与生产效率，但也可能丢掉手工的温度与文化内涵，要让技术服务于陶艺传承，而非取代手工。 15．示例： ①手作过程能带来独特的内心体验。手工艺术让人实现“心、手、脑”联动，在专注运剪中暂时忘掉课业压力，获得内心平静，这种心灵疗愈是盯着屏幕看AI图案无法替代的。 ②手作成果承载着个人的情感与成就感。自己亲手剪出的作品也许不够完美，但每一处痕迹都是真情实感的“真迹”，那份独一无二的成就感和情感投入是AI批量生成无法给予的。 ③AI可作为辅助工具但需警惕其风险。AI能助力文化挖掘、拓宽视野，也可能消解手作情感价值、挤压人的生存空间。因此AI只能当工具，不能替代亲手体验。 【解析】这组阅读材料聚焦传统手工艺的当代发展：一则以访谈形式探讨手工艺术的人文价值，点明手工实践对现代人身心疗愈、重建自然连接的意义；一则理性剖析AI介入传统手工艺带来的机遇与问题，兼具人文温度与现实思考，引导读者关注传统手工艺的当代传承命题。 11．B.“陶艺的门槛更低”错误。材料一指出做陶艺比绘画更放松，原因是人类与黏土与生俱来的联系，做陶艺要求全神贯注能让人忘记杂念，不是门槛低、更容易获得成就感。 C.“所有”错误。材料二说在数字化、智能化技术引入之后，“依赖主观判断与经验积累的工艺环节”将逐步被转化为可量化、可调控的技术流程，增强了传统工艺的可复制性与稳定性，并非“所有”工艺都如此，选项扩大范围。 D.“传统手工艺应当拒绝AI技术的介入”错误。材料二仅提出“如何平衡”人工智能技术应用与传统手工艺传承发展，是当前亟待解决的问题，并没有说“应当拒绝AI介入”，选项过于绝对。 故选A。 12．D.“一致”“都是对自然规律的尊重”错误。AI模拟人为瑕疵是为了提升产品感知价值，本质是“伪手工”，会压缩手艺人空间；《种树郭橐驼传》“顺木之天，以致其性”是顺应事物本然天性，二者理念完全不同，选项错误。 故选D。 13．材料二既说了AI介入传统手工艺带来的便利（机遇），也指出了AI带来的文化失真、手艺人身份危机等问题（挑战），兼顾两面分析。A、C只强调AI的好处，D只突出问题，都概括片面。 故选B。 14．补充材料一的问答，先要明确材料一围绕陶艺教育、产业、疗愈等展开，材料二聚焦AI与传统手工艺的关系，所以需设置关联AI与陶艺（传统手工艺）的问题，再依据材料二内容给出包含利弊的回答。 材料一是访谈，最后一问需要结合材料二核心话题（AI与传统手工艺/陶艺的关系）设问，回答要符合材料一对陶艺核心价值的判断，同时兼顾材料二对AI的辩证观点，表述符合访谈口语化特点即可。 15．需结合材料一中手工的身心价值、材料二中AI的局限与手工的独特性，从身心体验、文化内涵、技艺传承等角度组织内容；先肯定AI的优势，再阐述手工的不可替代性。 结合两则材料，要答出三个核心点： ①材料二：AI容易导致文化符号失真，丢失文化内涵； ②材料一：手工过程能实现心手脑联动，舒缓压力，培养感知力，获得心灵安宁，这是AI替代不了的； ③非遗传承角度，手工承载文化温度，是AI没有的。 表述通顺符合语境即可。 四、（2026·黑龙江哈三中·二模） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 习近平总书记指出：“探索浩瀚宇宙，发展航天事业，建设航天强国，是我们不懈追求的航天梦。”中国航天经过几代人的努力奋斗，走出了一条具有中国特色的自主创新之路。商业航天作为航天强国建设的重要内容，经过十多年的持续推进，实现了从无到有、从少到多、从弱到强的跨越式发展。今年的《政府工作报告》提出：“开展新技术、新产品、新场景大规模应用示范行动，推动商业航天、低空经济、深海科技等新兴产业安全健康发展。”商业航天连续两年被写入政府工作报告，也成为培育壮大新兴产业和未来产业、因地制宜发展新质生产力、加快建设现代化产业体系的重要抓手。 商业航天是指以市场为导向、以企业为主体，通过市场化机制开展的航天技术研发、产品生产、服务提供等活动，涵盖火箭、卫星、空间应用等领域，旨在通过商业运作满足多元化需求并实现可持续发展，是国家航天事业的重要组成部分。商业航天推动航天活动从“国家工程”向“市场驱动”转变。驱动因素上，传统航天由政府主导，侧重国家战略；商业航天以市场为导向，追求商业利润。资金来源上，传统航天依赖政府拨款，稳定且规模大；商业航天资金多元，含社会资本等，灵活性高但稳定性弱。运营模式上，传统航天由政府机构或国有企业按计划执行，重技术突破；商业航天注重成本效益。商业航天与传统航天在技术、人才和产业上相互促进、互为补充。随着技术的不断突破和市场需求的持续增长，商业航天正逐渐成为推动航天科技和产业整体创新与繁荣的关键驱动力。 商业航天是推动经济社会进步和提升国家综合实力的重要力量。一是促进科技创新。例如，我国多家民营火箭公司在可回收重复使用、垂直起降技术、低成本和规模化生产等方面取得重大进展，为整个航天领域的发展提供了新的技术手段和思路。二是推动经济增长。商业航天产业链长，带动效应强。中商产业研究院数据显示，2024年中国商业航天市场规模约2.3万亿元，2025年预计达到2.8万亿元，创造了大量就业机会。三是保障国家安全。卫星通信、导航和遥感等技术在军事领域具有广泛应用，有助于提升国家在太空领域的监测和应对能力，增强国家的战略安全保障。四是提升国际影响力。商业航天的发展水平成为衡量一个国家航天实力的重要指标。中国商业航天的快速发展，提升了中国在国际航天领域的地位。 （摘编自田庆锋《中国商业航天的前景趋势与促进举措》） 材料二： “当有一天人类在月球上有工厂，我坐火箭去出趟差，7天后回来，这可能会变成司空见惯的事情。去大洋彼岸开个会，坐火箭，一两个小时抵达，这也可能会实现。”前不久，商业火箭公司中科宇航创始人描绘了这个场景。 最近，我国申报了总规模超20万颗卫星的卫星网络资料。根据“先申报、先发射、先占用”的国际规则，须在一定期限内把一定比例的卫星发上天，否则申报数量将会缩减甚至作废。在这种紧迫形势下，如申报成功，我国火箭运力、卫星产能、可回收技术急需实现迭代升级。 中国商业航天发展来到第十年，机遇与挑战共舞，动力与阻力并存。到底何时能够实现火箭可重复使用？如何真正走通一条低成本、高频次、规模化的发展路径？ 2025年，我国商业运载火箭发射25次，全年入轨商业卫星311颗，占我国全年入轨卫星总数的84%。在这场行业竞速跑中，让企业脱颖而出的，是由技术、效率和生态构建的三重保障。 技术创新是发展根基。庞大卫星布局催生持续、大规模的火箭发射需求，传统的一次性火箭运力成本高，提升火箭运力性价比与发展可重复使用技术成为破题关键。专家算了一笔账，火箭成本“大头”是发动机和箭体，一旦突破可重复使用技术，可以让总发射成本下降40%—60%。不过，火箭重复使用需增加回收结构、预留返回燃料，从而导致运载效率下降30%—60%，因此技术应用必须结合高运载效率与强生产能力。2023年7月，由蓝箭航天研制的朱雀二号火箭率先实现全球首枚液氧甲烷火箭入轨。2025年，朱雀三号成功实现入轨，尽管没有顺利回收，但却是一次值得肯定的尝试。天兵科技率先开展“一箭36星”发射技术攻关；银河航天完成全球首款大规模全柔性太阳翼卫星的发射入轨；太空计算星座“三体计算星座”正式进入组网阶段……不少手握关键核心技术的企业走在行业前列，各展所能。 效率提升是角逐焦点。专家测算，按照现在我国卫星的申报总数，我们需要在未来9年内成功向太空发射超过2.5万颗卫星，在未来12年累计发射超过12万颗卫星。如何接住“泼天”的卫星订单？“像批产汽车和手机一样批产卫星”成为行业共识。我国工业基础优势和数字技术融合优势持续发力。2026年1月19日，由银河航天承担研制任务的一组卫星互联网低轨卫星发射成功，首次实现数字化全流程贯通的批量生产，效率大幅提升。 生态完善是重要支撑。位于山东海阳的东方航天港打造了“天上有星、陆上有箭、海上有船、空中有网”商业航天全产业链，涵盖卫星制造、火箭发射、测控服务等。“我们的火箭在总装厂房诞生后，仅需5公里便能运抵垂直厂房，经垂直总装后即可平稳地移上发射船。”一系列配套流程降低了协作成本，形成加速创新的良性循环。 （摘编自刘诗瑶、王昊男《商业航天：“高热度”下的“冷思考”》，《人民日报》） 16．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．材料一高度概括了中国商业航天从零起步、逐步积累、不断突破所面临的困难与挑战，意在强调商业航天是我国航天强国建设的重要内容。 B．材料一指出，商业航天连续两年在《政府工作报告》中与低空经济、深海科技并列部署，这印证了其是推动现代化产业体系建设的关键一环。 C．材料二指出，面对超大规模卫星网络申报的时限压力，我国卫星制造企业已将“批产卫星”的行业共识转化为现实，足以满足未来发射需求。 D．材料二提及东方航天港通过“前港后厂”的集约化布局缩短了运输距离，这种布局方式是构建“天陆海空”全产业链完善生态的实践范例。 17．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．材料一开篇引用习近平总书记的论述，明确了航天事业发展的战略方向，为后文阐述商业航天的时代价值奠定了坚实的思想基础。 B．材料二开篇描绘了未来乘坐火箭出差的科幻场景，既增强了文章的可读性，又形象地展现了商业航天发展对未来生活方式的影响。 C．材料二通过列举蓝箭航天、天兵科技、银河航天等企业的具体案例，意在证明技术创新是我国商业航天企业脱颖而出的决定性因素。 D．材料一从理论层面阐述商业航天的内涵与意义，材料二用具体案例和数据介绍发展现状，二者均表明商业航天对航天强国建设的重要作用。 18．根据材料一内容，下面表格空缺处内容填充不正确的一项是（   ） 比较维度 传统航天 商业航天 主导力量 国家主导 企业主体 核心目标 侧重国家战略 ① 资金来源 依赖政府拨款 ② 运营模式 ③ 注重成本效益 相互关系 ④ A．①追求商业利润 B．②依靠风险投资 C．③按计划执行，重技术突破 D．④技术、人才、产业互促互补 19．请结合材料一，概括说明商业航天对我国经济发展的重要意义。 20．材料二划线句指出，提升火箭运力性价比与发展可重复使用技术是破题关键，请结合以下“蓝箭”发动机的研发介绍，谈谈研究团队是如何破题的。 近日，蓝箭航天自主研制的“蓝箭”220吨级液氧甲烷全流量补燃循环发动机完成整机全系统长程试车。该发动机采用国际先进的全流量补燃循环构型，具有燃料利用效率高、推重比大、寿命长等优势。自2025年5月首次试车以来，累计完成全系统点火试车100余次，研制团队通过快速迭代优化，使产品成熟度不断提升。该发动机是支撑我国下一代大型和重型运载火箭研制的重要动力基础设施，为构建高效率、可重复使用的重型运载动力体系奠定基础，使我国成为全球第二个掌握该型大推力发动机全流程研制能力的国家。 【答案】16．D 17．C 18．B 19．①培育经济增长新引擎。商业航天市场规模迅速扩大，产业链长、带动效应强，正成为推动宏观经济持续增长的重要力量。 ②创造就业与带动产业升级。商业航天的快速发展催生了大量就业机会，同时带动了相关产业的协同发展，为经济结构优化升级注入新动能。 20．①实现发动机技术突破：在发动机燃料利用效率、推重比、寿命等方面取得优势，提升运力性价比。 ②反复测试，快速迭代：百余次试车，产品快速迭代优化，取得可重复使用技术研发新进展。 【解析】两则材料相得益彰，前者宏观擘画商业航天的时代价值，后者微观剖析技术瓶颈与突围路径。从政策支撑到市场驱动，从运力焦虑到批产破局，从传统航天到民营力量，文章以翔实数据和鲜活案例，展现了中国商业航天十年磨一剑的奋进历程。既见星辰大海的雄心，亦现脚踏实地之思索，为航天强国建设提供了深度观察。 16．将选项内容与原文逐一比对，关注程度副词、时态、逻辑关系是否一致。 A.“所面临的困难与挑战”错误。由原文“实现了从无到有、从少到多、从弱到强的跨越式发展”可知，材料一主要强调成就，而非困难挑战。 B.“连续两年在《政府工作报告》中与低空经济、深海科技并列部署”错误。原文只说“今年的《政府工作报告》提出：‘……推动商业航天、低空经济、深海科技等新兴产业安全健康发展。’”“商业航天连续两年被写入政府工作报告”，但没有明确说“商业航天连续两年与低空经济、深海科技并列部署”。 C.“足以满足未来发射需求”错误。由原文“如何接住‘泼天’的卫星订单？……成为行业共识”可知，目前尚未完全满足，而是努力方向。 故选D。 17．判断选项说法是否与原文一致，注意因果关系和程度表述。 C.“决定性因素”错误。由原文“是由技术、效率和生态构建的三重保障”可知，技术创新是重要因素，但不是唯一决定性因素，选项表述绝对化。 故选C。 18．将表格空缺与原文表述比对，判断正误。 B.“依靠风险投资”错误。由“资金来源上，传统航天依赖政府拨款……商业航天资金多元，含社会资本等”可知，资金来源多元，并非单指风险投资。 故选B。 19．概括“重要意义”需从材料一中提取关键信息，注意分类和提炼。 第一步：定位材料一第三段，该段集中论述商业航天对经济社会的作用。 第二步：提取“推动经济增长”“产业链长，带动效应强”“2024年中国商业航天市场规模约2.3万亿元”“创造了大量就业机会”等关键句。 第三步：整合为两个要点：一是培育经济增长新引擎（市场规模大、带动效应强）；二是创造就业与带动产业升级。 20．分析“如何破题”需结合材料二划线句和“蓝箭”发动机研发介绍，提炼具体做法。 第一步：明确“破题”是指解决“提升火箭运力性价比与发展可重复使用技术”。 第二步：从发动机研发介绍中提取关键信息：①“燃料利用效率高、推重比大、寿命长等优势”——技术突破，提升运力性价比；②“累计完成全系统点火试车100余次，研制团队通过快速迭代优化”——反复测试、快速迭代，推进可重复使用技术。 第三步：用简洁语言分条表述，每条对应一个策略即可。 试卷第1页，共3页 5 / 23 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01 信息类文本阅读 题型概览 题型01 单文本阅读 题型02 多文本阅读 单文本阅读 题型1 一、（2026·内蒙古呼和浩特·二模） 阅读下面的文字，完成小题。 几十年来，神经科学家一直在记录动物的神经细胞活动，并以此来研究大脑的作用机制。但有些人试图做得更多，他们尝试让人类完美地保存和重现记忆，或者在脑海中回放视频游戏。将来有一天，人们甚至能仅凭思维来召唤汽车。 人机连接技术的进步日新月异，进步的途径多种多样。一些进步需要外部设备的改善，如一些设备能够显示佩戴者是否处于饥饿或者无聊的状态，另一些能将人们的意图转化为真实的语言，或者可以利用神经脉冲打字。 今天，一些瘫痪者已经在验证这类技术了。其中这种被称为“脑机接口”的技术能将意念转化为行动，仅凭大脑中的信号，瘫痪者就能在网上进行购物、与他人交流，甚至用假臂拿起杯子饮用杯中的饮料。然而，这样的技术也引发了一些人的担忧。能清晰地看到大脑的活动，理解它，甚至修改它，这确实给很多人带来了福音，有助于提高他们的生活品质，但这种窃听神经信号的行为会不会超出医学应用的范畴，给社会带来烦恼呢？ 大脑技术的进展 长期以来，研究人员和医生一直在寻求从人脑中直接提取信息的方法，而不是依靠说、写或者打字。这样的技术可以很好地帮助身体不能活动或不能说话的残障人士。植入大脑的电极可以记录大脑运动区域的信号，使得一些人可以通过信号控制假体过上更高质量的生活。 2019年1月，美国约翰·霍普金斯大学的研究人员将电极植入一名残疾人的大脑内。这个名叫切米列夫斯基的人在一次冲浪事故后，便无法正常使用他的胳膊和腿了。现在，利用来自大脑两侧的信号，切米列夫斯基能够自如地控制两条假臂。通过大脑两侧植入的电极，他控制两条机械臂进食，其中一条操刀，另一条握叉。 与此同时，另一些研究人员从一个因瘫痪而失语的人的大脑信号中解码出了语言。研究人员给这个人一台只用大脑信号就能输出信息的计算机，当他在计算机屏幕上看到“你想喝点水吗”的字样时，他的大脑信号立即被转化成了文字：“不，我不渴。”2020年11月19日，在美国哥伦比亚大学主办的一次研讨会上，研究人员描述了这项技术。 然而，截至目前，从大脑中提取信息的实验通常还需要庞大的设备和强大的计算能力。至少现在，任何试图进入你大脑的努力，都很容易因遭遇难题而被迫停止。 【丙】 【甲】美国纽约哥伦比亚大学的神经生物学家拉斐尔·尤斯蒂认为，他们的实验已经非常接近有能力从人们的大脑中提取私人信息了。据这位科学家介绍，现在的研究已经在尝试通过大脑活动解码人们正在观看的内容和听到的单词。此外，科学家们还发明了一种头盔，它很像一个便携式的大脑扫描仪，能显示大脑某些区域的活动。 尽管目前相关的公司还只能通过我们的行为，例如我们的点击量和购买记录来建立我们的行为档案，据此，用于预测的算法便可以很好地判断我们的想法、行为和爱好，但是未来可就不仅仅是这样了。有了神经技术收集到的神经数据，这些公司可能不用再猜测了，他们将拥有真正来自你的大脑的信息。在未来，该项技术甚至可以揭示人们潜意识里的想法。这会带来伦理上的困境。 理性应对新技术的到来 人机连接技术不仅可以读取人脑的活动，还可以改变它。例如，人们可以利用该技术检测到癫痫患者即将发病时的状态，并加以预防，予以阻止。研究人员甚至正在尝试用这种技术治疗强迫症、成瘾症和抑郁症，这将为人类带来巨大的福祉。不过这种能够精确地改变人脑活动并据此改变人们行为的能力，也让很多人感到了不安。 尽管目前的技术还做不到通过人脑操控人的行为，但是研究人员已经在老鼠的大脑中制造出了幻觉。在实验中，科学家们使用了一种叫作“光遗传学”的技术，利用光线刺激老鼠的神经细胞，从而让老鼠“看到”了不存在的线条。这些老鼠的行为就好像它们的眼前真的有这些线条。 所有这些进步都是基于目前的技术背景产生的。【乙】瑞士苏黎世联邦理工学院的生物伦理学家马塞洛·伊恩卡指出，改变一个人思想的愿望并不新鲜，因为赢得人心是广告的核心，辩论的目的就是说服别人。然而，现在的问题是，只要稍加推动就能改变人脑活动的技术，将操纵人们思想和行为的风险提升到了一个新的水平。而随着这种技术一步步地变为现实，人们对挖掘人脑数据的伦理问题也会越来越敏感，激烈的议论和争辩将随之到来。这虽然不太可能减慢神经技术的进步，但仔细考虑这些问题可能有助于预测接下来会发生什么，从而帮助人类保护我们最具人性的地方。理性应对新技术的到来，才能为人类赢得更加美好的未来。 （摘编自张唯诚《当技术进入大脑》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．人机连接技术，又称“脑机接口”技术，能将人脑中的意念转化为行动。这一技术目前已经能够让一些瘫痪者受益。 B．“脑机接口”技术已经获得实践验证，但目前尚未成熟，还面临着许多技术方面的困难，因此只能服务于残障人士。 C．电极和计算机在实现“脑机接口”技术的过程中起着重要作用，其中电极用来接收信号，计算机则用来记录信号和解码信号。 D．随着“脑机接口”技术的发展，挖掘人脑数据所引发的伦理问题将日益受到关注。这可能有助于我们理性地面对这项新技术。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．文章开头以“回放视频游戏”“凭思维召唤汽车”等设想引入话题，意在激发读者兴趣，进而引出脑机接口技术的现实进展。 B．文章通过“然而”“但是”“不过”等连接性词语，进行论述上的多次转折，体现出科普文严密的逻辑思维和审慎的科学态度。 C．文中使用切米列夫斯基的案例旨在说明大脑技术的进展，这里的大脑技术指的是能够从人脑中直接提取私人信息的技术。 D．文章通过老鼠光遗传学实验，表明人类操控大脑活动已经从理论设想迈入了初步实验的阶段，从而强化了人们担忧的合理性。 3．如果在文中画横线【丙】处拟写一个标题，最恰当的一项是（   ） A．伦理困境 B．技术瓶颈 C．数据安全 D．研究突破 4．引资料是科普类说明文的常见说明方法，请结合【甲】【乙】两处画横线内容，分别说明其表达效果。 5．下文是节选自科幻小说《三体》的内容，请阐释此文与上文在内容上有何相通之处。 希恩斯指指天空，“就像在等着他们一样。但目前，我们的研究虽离目标还很遥远，却产生了一个意想不到的副产品。” 常伟思微微点头，表现出了谨慎的兴趣。 “不谈技术细节了，简单说吧，在大脑神经元网络中，我们发现了思维做出判断的机制，并且能够对其产生决定性的影响。把人类思维做出判断的过程与计算机作一个类比：从外界输入数据，计算，最后给出结果。我们现在可以把计算过程省略，直接给出结果。当某个信息进入大脑时，通过对神经元网络的某一部分施加影响，我们可以使大脑不经思维就做出判断，相信这个信息为真。” “已经实现了吗？”常伟思不动声色地问。 “是的，从一个偶然发现开始，我们进行了深入的研究，已经实现了，我们把这种设备称为思想钢印。” 多文本阅读 题型2 一、（2026·黑龙江省哈师大附中·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 进入数字文明新时代，乡村文化遗产的保护与传承正经历一场深刻的技术性变革。过去，保护工作多依赖于纸质记录、手工测绘与物理修复，这些方式虽不可或缺，但往往面临精度有限、信息孤岛、动态监测难以及不可逆损伤风险等问题。如今，以高精度感知、大数据、人工智能与虚拟现实等为代表的数字技术体系，正为乡村文化遗产构建起从微观到宏观、从静态到动态、从实体到虚体的全方位、全生命周期的数字保障系统。 这种“数字筑基”的范式，首先体现在信息采集的革命性升级上。在浙江的“千村档案”数字化工程中，项目组对一个拥有七百余年历史的宗祠建筑群进行了“数字孪生”式记录。他们不仅采用了三维激光扫描获取了建筑内外每一处梁柱、斗拱、砖雕的毫米级点云数据，还通过多光谱成像技术，捕捉到了肉眼已难以辨识的墙体彩绘、褪色楹联的原始笔触与色彩信息。无人机倾斜摄影则从空中完成了对村落整体格局、风水意象与周边环境关系的精准建模。这些海量、多源、高保真的数据，共同汇聚成一个可永久保存、无限复制且无损分析的数字副本，相当于为文化遗产上了一道最基础的“数字保险”。 然而，数字化存档仅是第一步。更深层次的价值在于，通过构建区域性的“乡村文化遗产智慧大脑”——即综合数据平台，将这些散落如珍珠的遗产点系统性地串联起来。在福建某县域的实践中，平台将全县128处古厝、45座古桥、300余通碑刻、17项省级以上非遗技艺以及大量的口述历史、方言音档，依据时空脉络、文化主题、技艺流派等进行深度关联与知识图谱构建。公众通过手机APP或网站，不仅能查询单一古建筑的位置与简介，更能沿着“海上丝绸之路移民线路”“客家耕读传家脉络”或“闽南红砖文化区”等主题线索，进行沉浸式的数字漫游与探究。一位民俗学者评论道：“这改变了我们以往点状、片面的研究模式，得以在更宏大的历史地理框架下，理解乡村遗产作为文明网络节点的真正价值。” 虚拟现实（VR）与增强现实（AR）技术，则极大地拓展了展示与体验的边界。对于结构脆弱、空间狭小或正在修复中的遗产，实地参观往往受限。如今，游客戴上VR设备，即可“走入”已进行数字复原的清代书院，观看“复原”的祭孔仪式，甚至与虚拟的历史人物进行简单交互。在村口的古戏台遗址，通过手机AR扫描，昔日的戏班演出场景便叠加在现实废墟之上，一段濒临失传的地方戏曲得以生动再现。这种“时空折叠”式的体验，不仅解决了保护与展示的矛盾，更以极具感染力的方式，向年轻一代传递了文化遗产的情感与精神内涵。 值得注意的是，数字化还赋能了预防性保护与精准管理。安装在古建筑关键部位的物联网传感器，可持续监测其结构位移、温湿度、白蚁活动等细微变化，数据实时回传至管理平台。AI算法能对海量监测数据进行学习与分析，提前预警潜在风险，实现从“抢救性修复”到“预防性干预”的转变。同时，数字资产的确权、溯源与版权保护技术，也为非遗技艺的创造性转化与创新性发展提供了清晰的产权基础，激励更多社会力量参与。 可以说，数字技术已从辅助工具演变为乡村文化遗产保护的基础设施和核心驱动力。它正以全新的逻辑，重塑着记录、研究、展示、管理乃至传承的每一个环节，为赓续乡村文脉提供了前所未有的坚固“数字基石”。 （摘编自《数字技术：守护乡村记忆的“新基石”》） 材料二： 当数字技术为乡村文化遗产搭建起坚实的“硬支撑”时，如何填充其文化的“软内核”，避免其在现代化浪潮中沦为空洞的数字模型或肤浅的旅游符号，成为更为紧迫的课题。当前，在文旅融合与网络传播的助推下，不少乡村遗产快速成为“网红”，收获了前所未有的关注度与客流量。然而，“热度”之下，隐忧亦显：同质化的商业开发冲刷着地域特色，喧嚣的“打卡”经济干扰着原生氛围，碎片化的传播解构着深厚的历史语境。乡村文化遗产的保护活化，亟需一场从“流量至上”到“价值回归”的深刻反思。 文化遗产不是僵化的标本，而是蕴含着先民生存智慧、伦理观念、审美情趣和社区精神的活态基因库。在江西某千年古村，保护团队没有急于引进商业项目，而是邀请了历史学、建筑学、人类学等多学科专家驻村数年，系统梳理了从家族迁徙史、农耕水利制度到建筑装饰符号、岁时节庆仪式的完整文化谱系。他们将这些研究成果转化为通俗易懂的解说系统、乡土教材和主题展览，让每一位到访者都能感知到这片土地跳动了千年的文化脉搏。该村负责人说：“我们要卖的不仅是风景，更是风景背后的故事与智慧。这才是别人搬不走的核心竞争力。” 活化成功的关键，在于激发文化主体——本地村民的自觉参与和内生动力。如果村民只是旁观者甚至搬迁者，遗产便失去了灵魂。在云南的一个少数民族村落，非遗传承不再局限于几位老艺人。村里成立了“非遗工坊”，聘请传承人教授年轻人传统的织锦、刺绣技艺，但图案与产品设计则由村民与设计师共同根据现代审美进行创新。产品通过电商平台销售，收益大部分归村民所有。此外，村中还恢复了传统的“歌舞议事”制度，关于旅游收益分配、村规民约修订等公共事务，都在定期的集体歌舞活动中讨论决定。文化遗产在这里不再是展品，而是融入社区治理、经济发展和日常生活的活性资源，村民的文化自豪感与获得感空前提升。 这提示我们，活化的路径应是创造性的转化而非粗暴的替换，是和谐的增益而非冲突的叠加。在湖南某古镇，新的社区图书馆被巧妙地植入一栋修复后的老宅。建筑外观与主体结构被严格保留，内部空间则通过可逆的轻质材料进行适应性改造。图书馆不仅收藏地方文献，定期举办乡土文化讲座，更是本地居民日常阅读、交流的公共客厅。古老空间因此被赋予了符合当代需求的新功能，与现代生活血脉相连，其生命力自然得以延续。相反，一些地方将古宅统统改为豪华民宿或酒吧，看似提升了经济价值，实则切断了遗产与本地社区的血肉联系，使其沦为消费主义的布景板。 因此，乡村文化遗产的活化，本质上是一场文化复兴与社会建设并行的系统工程。它要求我们怀有对历史的敬畏之心，像对待一位智慧长者般去倾听、解读遗产的低语；它需要我们秉持对社区的尊重之意，让村民从“被保护者”转变为“主导者”；它更启发我们拥有面向未来的创造之思，让古老智慧在当代生活中找到新的支点。唯有超越短暂的“流量”追逐，沉心静气地呵护文化遗产的“历史深度”“情感温度”与“生活黏度”，才能让绵延的乡愁真正扎根于现代人的心灵，让古老的乡村在时代变迁中始终保持其独特的精神之光。 （摘编自《活化遗产，更要活化文化生命力》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．高精度感知技术能获取文化遗产的细节数据，数字副本可实现无损分析与永久保存。 B．区域性数字平台通过知识图谱关联散落遗产，有助于整体性、主题性的研究与展示。 C．VR/AR技术能复原和再现历史场景，主要目的是解决遗产地游客承载力不足的问题。 D．物联网与AI技术可用于遗产的实时监测与风险预警，推动保护模式的预防性转变。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．材料一认为，数字化技术已由辅助工具上升到成为乡村文化遗产保护工作的核心。 B．材料二指出，成为“网红”的一些乡村文化遗产缺失了地域特色和原生氛围。 C．两则材料都论证了乡村文化遗产活化的本质是文化复兴和社会建设并行的系统工程。 D．两则材料启示我们，文化遗产的保护及价值挖掘需要多方力量的介入。 3．结合材料内容，下列选项中最能体现材料二所述“创造性转化”理念的一项是（   ） A．某古村落将所有明清老宅统一回收，进行高标准酒店式改造，打造高端度假区。 B．某古镇为提升人气，每日在古街举办大型电子音乐狂欢节，吸引年轻游客。 C．某县将废弃的古老粮仓内部改造为现代化数字影院，外部风貌与原结构保持不变。 D．某村为方便游客，拆除了部分老旧民居，新建了一个大型水泥材质的游客中心。 4．材料一和材料二在论述“乡村文化遗产”这一共同话题时，其内容侧重有何不同？请简要概括。 5．某历史悠久、生态优美但经济欠发达的乡村，拥有大量明清古建和丰富的传统手工艺。该村计划申报国家级文化遗产保护利用示范区。请结合两则材料，为该村的申报方案拟定三条核心原则。 二、（2026·吉林通化·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 动物纹样是实用美术中应用极广的装饰，它以动物的自然形象为依据，可又不是动物自然属性的摹写，它以自己的形象内涵，赋予人们以某种哲理观念，表达时代、社会的审美情趣，因此动物图案常常具有自己的象征意义。 商周时期的动物纹样有器形化立体造型、简化写实型立体造型、侧影式分离组合型适形造型、侧影式写实简化适形造型、侧影式简化变体型适形造型等主要类型。器形化立体造型用于青铜酒器尊、彝造型为最多。由于当时的青铜器和天命神权等宗教内涵相关，因此器体造型的社会意义大于实用意义，主要手法是在鸟兽形器体周身刻画兽面纹及云雷纹，使之神秘化。简化写实型立体造型以河南安阳殷墟妇好墓出土的商代各种鸟兽形玉器为代表，动物的形体结构只用几根简单的线条加以刻画。侧影式分离组合型适形造型是商周青铜器主要的纹样造型方法，主要题材有饕餮纹、龙纹、夔纹等。 秦汉正处于封建大一统的历史时期，秦始皇兼并六国，汉武帝击破匈奴，都表现了气势磅礴的创业精神。秦汉时期的动物纹样，从一个侧面反映了这种进取的精神。汉代各地工艺美术的形式，也有明显的地方特点，山东嘉祥画像石造型严谨，江苏睢宁画像石造型细致，四川画像石造型自然。浮华性少、朴实性多，静止性少、跃动性多，幻想性少、写实性多，是秦汉艺术和动物图案的特色。 隋唐时期动物图案的造型承袭了秦汉现实主义的艺术传统，例如长安昭陵刻着六匹带箭的骏马，通过战马来歌颂开国皇帝的功绩，激励后人恪守祖业。唐代经济文化空前繁荣，动物图案随着文化的发展，充实了寓意内涵，洋溢着诗情画意和生活情调。躯体肥壮，形象丰美，性格温顺，动态安详，是盛唐以后动物造型的特征。唐代动物纹样造型吸收外来文化的滋养，形式更为多样化。最明显的例子是吸收波斯联珠纹形式的影响，联珠纹呈波斯萨珊王朝的风格，这类纹样在丝绸之路出土的织锦中极为多见。 古代的封建政治走向下坡路，已经失去了向上发展的生气，动物纹样从此失去了创造性。宋以后流行吉祥图案，用动植物和人造物的谐音或借形喻义，表达某种吉祥的含义。明清时期追求“图必有意，意必吉祥”，图案造型渐趋定型化、形式化，动物图案除民间剪纸、少数民族刺绣、蜡染等直接从生活中取得灵感的作品，具有质朴的生活气息，拙稚动人，能以田园风格打动人心而有高度的艺术水平之外，很少再有具有强烈艺术感染力的作品。 （摘编自《光明日报》中国历代装饰纹样简述） 材料二 19世纪英国学者威廉·莫里斯被视为现代设计的先驱，他通过自己的艺术实践将东方图案转化为经典的欧洲纹样，比如他设计的莨苕叶纹，叶子和花朵围绕S形主茎进行各种翻转和弯曲，极富柔韧性的波状线条使人在视觉和心理上产生一种愉悦感。这种具有想象力的植物形态又启蒙了欧洲的新艺术运动。 威廉·莫里斯的莨苕叶纹其实是一种以波状藤蔓为主要结构的卷草纹，这种纹样最早见于古希腊罗马时期的建筑和陶器上，叶形多呈掌状叶。实际上，早在公元前4世纪上半叶，随着亚历山大从爱琴海畔远征中亚、印度，卷草纹便开始向东方传播，一路浸渗了多种风格，在不同地域表现出不同样式，如伊斯兰世界将卷草纹变化为极富几何性和规律性的阿拉伯藤蔓纹等。 在中国魏晋时期，卷草纹主要以金银花的茎蔓为原型，经过提炼加工后，形成了花瓣细长、叶形简练的S形波状装饰带，也被称为忍冬纹，主要用作建筑的边饰，如门框、碑刻边饰等。同时，由于波状结构自然产生一种连绵不断、轮回往复的艺术效果，它也成为佛教艺术的主要装饰纹样，常出现在佛龛外沿、石窟壁画的边饰等位置。 到了唐代，古代匠师们大胆地在波状结构中添加了不同种类的花卉、枝叶、果实，形成了忍冬卷草、葡萄卷草、莲花卷草、牡丹卷草等不同形式，这种变幻莫测的组合形式更是给人以无尽的想象空间，成为唐代的流行纹样，所以，日本人又称其为唐草纹。更为重要的是，由于唐代强盛的国力和繁荣的经济，以卷草纹为代表的植物纹样竟全取代了以云气和动物为主体的纹样风格，促使人们的审美意识整体转向了愉悦心情的植物花卉，这也正如花鸟画自唐代开始成为一门独立的画科一样，体现出了面向自然、重视人性的新趣味，这对以后中国图案艺术的发展和整体审美意向产生了重大影响。 卷草纹这种外来的艺术样式，在落足中国的土壤后，本土匠师们主动追寻艺术表现的丰富性，灵活调整变化，形成了一种本土化的新样式，表现出全然不同于西方世界的审美趣味。比如古希腊的掌状叶纹、拜占庭的华丽卷草等，都体现出一种井然有序的理性美感，而中圆的卷草纹则通过舒展回转的曲线产生了一种富有韵律的律动感，其连绵起伏、生机蓬勃的视觉形象又被赋予多福多寿、长寿万年的吉祥寓意。 从忍冬纹到唐草纹，我们看到中国传统图案体系在借鉴外来艺术形式时充分表现出一种罕见的适应能力与再生能力。古代匠师们以高超的应变能力和高度的艺术素养，大胆将来自不同地域的艺术形式进行利用和转化，最终形成了与本土相匹配的艺术风格，这正是中国传统图案形成其永恒而独特魅力的重要基础。 （摘编自《光明日报》吉祥寓意东方审美-传统装饰图案的融合与变迁） 6．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．秦汉时期动物图案具有浮华性少、朴实性多，静止性少、跃动性多，幻想性少、写实性多的特色。 B．隋唐时期动物图案的造型承袭了秦汉现实主义的艺术传统，具有结体肥壮、形象丰美等特征。 C．魏晋时期的忍冬纹，主要原型为金银花茎蔓，经提炼加工后，主要用于建筑的边饰和佛教艺术。 D．卷草纹源于西方，落足中国后，形成一种本土化新样式，表现出全然不同于西方的审美趣味。 7．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．动物纹样能够表达时代、社会的审美情趣，动物图案常常具有自己的象征意义，而时代特征也影响着动物纹样的特点。 B．商周时期的青铜器器体造型的社会意义大于实用意义，因此采用在鸟兽形器体周身普遍刻画兽面纹及云雷纹的手法，使天命神权神秘化。 C．明清时期动物图案，直接从生活中取得灵感，具有质朴的生活气息，以田园风格打动人心，很少再有具有强烈艺术感染力的作品。 D．花鸟画自唐代开始成为一门独立的画科，体现出了面向自然、重视人性的新趣味，对以后中国图案艺术的发展和整体审美意向产生了重大影响。 8．下列选项，不适合作为论据来支撑材料二尾段观点的一项是（   ） A．《隋书·何稠传》记载，“波斯尝献金绵锦袍，织纹殊丽。上命稠为之。稠锦既成，逾所献者，上甚悦”。 B．波斯的萨珊王朝风格联珠纹，传入中国后中间的动物纹逐渐消失，纹样外围的花卉团窠环越来越大，形成了花卉团窠纹样，即宝相花。 C．唐代窦师纶吸收中亚、西亚等地的图案题材和表现技法，洋为中用，创造出寓意祥瑞、章彩奇丽的各式新颖绫锦，被称为“陵阳公样”。 D．原产中亚的玻璃八棱杯，流入唐朝之后，工匠仿制出了陶瓷质八棱杯，并开创了带把手的八棱杯。 9．根据材料二的相关内容，下列选项中最有可能是唐代流行纹样的一项是（   ） A． B． C． D． 10．材料一、材料二的论说对象分别是什么？各自主要从哪个方面论述的？请简要概括。 三、（2026·内蒙古包头·二模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 问一：中国的艺术教育，尤其是陶艺教育，有哪些独特之处？ 答：中国的陶艺教育最大的特点就是“食材”极其丰富。江苏宜兴的紫砂、江西景德镇的瓷器、浙江龙泉的青瓷、山东淄博的彩釉、河北唐山的骨瓷、潮州的朱泥，每个地方都有着具备自己特色的材料和手艺。这种多样性，是我们发展陶艺教育和相关产业的巨大优势。 问二：您认为这个产业在中国的潜力有多大？ 答：潜力巨大。只要社会稳定、经济繁荣，艺术必然会成为人们舒缓心灵的重要方式。在香港、上海这样的繁华都市里，能有一个安静的陶艺工作室去摸泥巴、拉坯，对紧张的精神能起到很好的舒缓和放松作用，能让人产生找到心灵归宿的感觉。 问三：您为什么如此强调陶艺对心灵的疗愈作用？ 答：因为这是一种极其独特的体验。只要你摸到泥巴那种柔韧性，只要你在辘轳上面一转动，你的心瞬间就被带走了，杂念就消失了。那种感觉很难用语言形容——你不再是那个被工作、生活压得喘不过气的自己，你只存在于当下，存在于指尖和泥巴的接触之中。 问四：这种状态有具体的例子吗？ 答：我曾经在上海的陶艺工作室教课的时候，有一个心理医生来上我的课。他说上我的课，他全神贯注，忘记自己是谁，只知道手上的泥巴在转动。所以，工业文明发达的地方，连心理医生也需要找到一种休息和缓冲的方式——做陶，它比传统的绘画会更让你能够找到那种心灵归宿的感觉。 问五：为什么说做陶艺比绘画更能让人放松？ 答：因为人类与黏土的关系是与生俱来的。有研究证明，人的直觉创造力首先是通过捏泥巴体现的，然后才是用笔去画。小孩天生就喜欢玩泥巴，那是人类最原始的表达欲望。当你把泥巴放在辘轳上转动，你必须全神贯注，心无旁骛。因为稍一走神，泥巴就塌了。这种状态能让人忘记自我，恰恰是心灵在紧张节奏中找到归宿的最好方法。 问六：这种“全神贯注”的状态，是否有科学上的应用？ 答：当然有。二十多年前，韩国一所大学开设“心理修复”的博士课程，专程来中国向我请教，我们就把陶艺作为该课程的核心内容。因为对于心理疏导来说，让你去踩泥、捏塑、拉坯，这个过程比任何药物都有效，它能直接激发人的创造力和内在的平静。 问七：对于长期伏案的现代人来说，做陶意味着什么？ 答：现代人最大的问题是“心、手、脑”无法联动。在办公室待久了，你会发现手不听使唤，心和身体连接不起来。做陶恰恰能打破这种脱节，它要求百分之百的专注，强制你把自己的内在重新连接起来，这就是它减压的奥秘所在。 问八：除此之外，接触泥土本身对人的健康有好处吗？ 答：当然有。我们脱离自然已经太久了。泥土里含有许多有益的微生物，但现代城市生活过于“干净”，反而让我们的身体失去了与自然的接触。小孩子如果容易过敏，带他去抠抠土，接触泥土中的有益微生物，过敏反应可能就消失了。抠土，就是重建我们与自然之间的真实联系，这种接触对我们的身心平衡至关重要。 问九：所以陶艺其实是重建人与自然连接的一种方式？ 答：没错。我们现在逛公园，就觉得算是接触自然了，但那只是“看”自然，不是“在”自然里。而做陶艺，你的手直接触摸泥土，那种质感、温度、湿度，都在提醒你：你是自然的一部分。在都市的“水泥森林”里，能有这样一个通道，让你真正地放下来、慢下来，太重要了。 问十：您认为，有必要在城市中推广陶艺空间吗？ 答：非常必要。我总希望那些有条件的人，能在匆忙的都市里，为大家创造一个好玩、有艺术氛围的空间。在这样的“水泥森林”里，有一个能让你真正舒缓和放松下来的通道，陶艺工作室无疑是其中最好的选择之一。 问十一：您认为艺术教育的最终目标是什么？ 答：不是培养艺术家，而是培养有感知力的人。艺术是现代社会中最稀缺的精神资源。通过艺术，我们能更好地理解自己、理解世界，从而找到内心的平衡与安宁。 问十二：_______________________________________________________________________ 答：____________________________________________________________________________ （摘编自《得到·长谈》采访李见深：离开是为了更好地回来） 材料二： 当前，生成式人工智能介入传统手工艺产品设计环节主要表现为：AI相关技术助力传统手工艺中文化要素的挖掘提取，在产品设计环节的重组再造，以及传统手工艺产品类型的拓展和功能的转化。以成都蜀菁馆《AI新锦绣熊猫》系列为例，其借助人工智能图片处理技术将照片转化为设计稿，以传统五彩织锦技艺完成作品基底，并由蜀绣绣工完成大熊猫元素的手工绣制。也应注意的是，生成式人工智能在介入传统手工艺产品设计时，也会出现生成设计与工艺内涵相冲突的现象。例如，在彝族八角纹AI衍生设计中，拓扑算法生成的纹样相较手工绘制，易使文化符号失真，丢失部分文化内涵。 随着人工智能与精密制造等相关技术结合应用的范围扩大，传统手工艺的相关制作方式也将发生转变。作为一种人类“具身性”的技艺实践，手工艺长期以来依赖制作者在工作过程中的判断力、灵巧性与细心程度。在数字化、智能化技术引入之后，依赖主观判断与经验积累的工艺环节，将逐步被转化为可量化、可调控的技术流程，增强了传统工艺的可复制性与稳定性；而机器量化取代人工经验、工艺创新覆盖手作价值等危机也随之而生。例如，喻扬涛等使用FIT算法，成功复刻蜡染冰纹生成与染色效果，为蜡染的数字化再生产提供了技术支撑。此类模型在一定程度上重塑了传统手工艺“技艺即经验”的操作逻辑，为制作环节的标准化、规模化提供了可能路径。为贴近传统工艺“痕迹性”的视觉特征，一些AI仿真系统甚至主动模拟人为瑕疵，以“伪手工”方式提升产品感知价值，可能进一步压缩手艺人的生存空间，也加剧了手工艺在现代市场中的身份危机与价值焦虑。如何平衡人工智能技术应用与传统手工艺传承发展，是当前传统手工艺领域亟待解决的问题。 （摘编自杨红、纪静怡《生成式人工智能介入传统手工艺传承的现状及影响展望》） 11．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．材料一认为，陶艺教育在中国具有“食材”丰富的独特优势，这种多样性源自各地特色的材料和手艺，为产业发展提供了巨大空间。 B．材料一指出，做陶艺比绘画更能让人放松，主要是因为绘画需要更多的技巧训练，而陶艺的门槛更低，更容易让人获得成就感。 C．材料二指出，AI技术介入传统手工艺制作环节，能将所有依赖经验的工艺转化为可量化的流程，大幅提升传统工艺的生产效率。 D．材料二指出，AI技术可以助力传统手工艺中文化要素的挖掘提取，但也可能带来身份危机，因此传统手工艺应当拒绝AI技术的介入。 12．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．材料一引用“心、手、脑”无法联动的说法，形象地揭示了现代人精神压力的根源，与《庖丁解牛》中“官知止而神欲行”所倡导的身心合一境界形成呼应。 B．材料一提及陶艺让人心无旁骛、专注当下的状态，与《劝学》中“用心一也”所倡导的专一精神有着内在的相通性。 C．材料二既肯定了AI技术可以助力传统手工艺中文化要素的挖掘提取，也指出了其可能带来的身份危机，体现了辩证分析的态度。 D．材料二提到的AI仿真系统模拟“人为瑕疵”以提升产品感知价值，这与《种树郭橐驼传》中“顺木之天，以致其性”的养护理念是一致的，都是对自然规律的尊重。 13．下列选项中，最适合作为材料二标题的一项是（   ） A．生成式AI：传统手工艺的救赎之路 B．人工智能时代传统手工艺的机遇与挑战 C．AI赋能：传统手工艺的数字化重生 D．手工艺人的身份危机与价值焦虑 14．请根据材料二的内容，在材料一文末横线处补充一组问答。 15．学校举办“‘非遗’进校园——手工剪纸体验”活动，有同学说：“AI一键生成的剪纸纹样又快又好看，为什么还要费时跟着剪纸老师学手工？”请结合两则材料内容，写一段话回复他。 四、（2026·黑龙江哈三中·二模） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 习近平总书记指出：“探索浩瀚宇宙，发展航天事业，建设航天强国，是我们不懈追求的航天梦。”中国航天经过几代人的努力奋斗，走出了一条具有中国特色的自主创新之路。商业航天作为航天强国建设的重要内容，经过十多年的持续推进，实现了从无到有、从少到多、从弱到强的跨越式发展。今年的《政府工作报告》提出：“开展新技术、新产品、新场景大规模应用示范行动，推动商业航天、低空经济、深海科技等新兴产业安全健康发展。”商业航天连续两年被写入政府工作报告，也成为培育壮大新兴产业和未来产业、因地制宜发展新质生产力、加快建设现代化产业体系的重要抓手。 商业航天是指以市场为导向、以企业为主体，通过市场化机制开展的航天技术研发、产品生产、服务提供等活动，涵盖火箭、卫星、空间应用等领域，旨在通过商业运作满足多元化需求并实现可持续发展，是国家航天事业的重要组成部分。商业航天推动航天活动从“国家工程”向“市场驱动”转变。驱动因素上，传统航天由政府主导，侧重国家战略；商业航天以市场为导向，追求商业利润。资金来源上，传统航天依赖政府拨款，稳定且规模大；商业航天资金多元，含社会资本等，灵活性高但稳定性弱。运营模式上，传统航天由政府机构或国有企业按计划执行，重技术突破；商业航天注重成本效益。商业航天与传统航天在技术、人才和产业上相互促进、互为补充。随着技术的不断突破和市场需求的持续增长，商业航天正逐渐成为推动航天科技和产业整体创新与繁荣的关键驱动力。 商业航天是推动经济社会进步和提升国家综合实力的重要力量。一是促进科技创新。例如，我国多家民营火箭公司在可回收重复使用、垂直起降技术、低成本和规模化生产等方面取得重大进展，为整个航天领域的发展提供了新的技术手段和思路。二是推动经济增长。商业航天产业链长，带动效应强。中商产业研究院数据显示，2024年中国商业航天市场规模约2.3万亿元，2025年预计达到2.8万亿元，创造了大量就业机会。三是保障国家安全。卫星通信、导航和遥感等技术在军事领域具有广泛应用，有助于提升国家在太空领域的监测和应对能力，增强国家的战略安全保障。四是提升国际影响力。商业航天的发展水平成为衡量一个国家航天实力的重要指标。中国商业航天的快速发展，提升了中国在国际航天领域的地位。 （摘编自田庆锋《中国商业航天的前景趋势与促进举措》） 材料二： “当有一天人类在月球上有工厂，我坐火箭去出趟差，7天后回来，这可能会变成司空见惯的事情。去大洋彼岸开个会，坐火箭，一两个小时抵达，这也可能会实现。”前不久，商业火箭公司中科宇航创始人描绘了这个场景。 最近，我国申报了总规模超20万颗卫星的卫星网络资料。根据“先申报、先发射、先占用”的国际规则，须在一定期限内把一定比例的卫星发上天，否则申报数量将会缩减甚至作废。在这种紧迫形势下，如申报成功，我国火箭运力、卫星产能、可回收技术急需实现迭代升级。 中国商业航天发展来到第十年，机遇与挑战共舞，动力与阻力并存。到底何时能够实现火箭可重复使用？如何真正走通一条低成本、高频次、规模化的发展路径？ 2025年，我国商业运载火箭发射25次，全年入轨商业卫星311颗，占我国全年入轨卫星总数的84%。在这场行业竞速跑中，让企业脱颖而出的，是由技术、效率和生态构建的三重保障。 技术创新是发展根基。庞大卫星布局催生持续、大规模的火箭发射需求，传统的一次性火箭运力成本高，提升火箭运力性价比与发展可重复使用技术成为破题关键。专家算了一笔账，火箭成本“大头”是发动机和箭体，一旦突破可重复使用技术，可以让总发射成本下降40%—60%。不过，火箭重复使用需增加回收结构、预留返回燃料，从而导致运载效率下降30%—60%，因此技术应用必须结合高运载效率与强生产能力。2023年7月，由蓝箭航天研制的朱雀二号火箭率先实现全球首枚液氧甲烷火箭入轨。2025年，朱雀三号成功实现入轨，尽管没有顺利回收，但却是一次值得肯定的尝试。天兵科技率先开展“一箭36星”发射技术攻关；银河航天完成全球首款大规模全柔性太阳翼卫星的发射入轨；太空计算星座“三体计算星座”正式进入组网阶段……不少手握关键核心技术的企业走在行业前列，各展所能。 效率提升是角逐焦点。专家测算，按照现在我国卫星的申报总数，我们需要在未来9年内成功向太空发射超过2.5万颗卫星，在未来12年累计发射超过12万颗卫星。如何接住“泼天”的卫星订单？“像批产汽车和手机一样批产卫星”成为行业共识。我国工业基础优势和数字技术融合优势持续发力。2026年1月19日，由银河航天承担研制任务的一组卫星互联网低轨卫星发射成功，首次实现数字化全流程贯通的批量生产，效率大幅提升。 生态完善是重要支撑。位于山东海阳的东方航天港打造了“天上有星、陆上有箭、海上有船、空中有网”商业航天全产业链，涵盖卫星制造、火箭发射、测控服务等。“我们的火箭在总装厂房诞生后，仅需5公里便能运抵垂直厂房，经垂直总装后即可平稳地移上发射船。”一系列配套流程降低了协作成本，形成加速创新的良性循环。 （摘编自刘诗瑶、王昊男《商业航天：“高热度”下的“冷思考”》，《人民日报》） 16．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．材料一高度概括了中国商业航天从零起步、逐步积累、不断突破所面临的困难与挑战，意在强调商业航天是我国航天强国建设的重要内容。 B．材料一指出，商业航天连续两年在《政府工作报告》中与低空经济、深海科技并列部署，这印证了其是推动现代化产业体系建设的关键一环。 C．材料二指出，面对超大规模卫星网络申报的时限压力，我国卫星制造企业已将“批产卫星”的行业共识转化为现实，足以满足未来发射需求。 D．材料二提及东方航天港通过“前港后厂”的集约化布局缩短了运输距离，这种布局方式是构建“天陆海空”全产业链完善生态的实践范例。 17．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．材料一开篇引用习近平总书记的论述，明确了航天事业发展的战略方向，为后文阐述商业航天的时代价值奠定了坚实的思想基础。 B．材料二开篇描绘了未来乘坐火箭出差的科幻场景，既增强了文章的可读性，又形象地展现了商业航天发展对未来生活方式的影响。 C．材料二通过列举蓝箭航天、天兵科技、银河航天等企业的具体案例，意在证明技术创新是我国商业航天企业脱颖而出的决定性因素。 D．材料一从理论层面阐述商业航天的内涵与意义，材料二用具体案例和数据介绍发展现状，二者均表明商业航天对航天强国建设的重要作用。 18．根据材料一内容，下面表格空缺处内容填充不正确的一项是（   ） 比较维度 传统航天 商业航天 主导力量 国家主导 企业主体 核心目标 侧重国家战略 ① 资金来源 依赖政府拨款 ② 运营模式 ③ 注重成本效益 相互关系 ④ A．①追求商业利润 B．②依靠风险投资 C．③按计划执行，重技术突破 D．④技术、人才、产业互促互补 19．请结合材料一，概括说明商业航天对我国经济发展的重要意义。 20．材料二划线句指出，提升火箭运力性价比与发展可重复使用技术是破题关键，请结合以下“蓝箭”发动机的研发介绍，谈谈研究团队是如何破题的。 近日，蓝箭航天自主研制的“蓝箭”220吨级液氧甲烷全流量补燃循环发动机完成整机全系统长程试车。该发动机采用国际先进的全流量补燃循环构型，具有燃料利用效率高、推重比大、寿命长等优势。自2025年5月首次试车以来，累计完成全系统点火试车100余次，研制团队通过快速迭代优化，使产品成熟度不断提升。该发动机是支撑我国下一代大型和重型运载火箭研制的重要动力基础设施，为构建高效率、可重复使用的重型运载动力体系奠定基础，使我国成为全球第二个掌握该型大推力发动机全流程研制能力的国家。 试卷第1页，共3页 15 / 16 学科网（北京）股份有限公司 $