湖南师范大学附属中学2025-2026学年九年级下学期期中测试语文试卷

九年级下学期期中测试 语文参考答案 1．B 2．D 3．（1）报君黄金台上意 提携玉龙为君死 （2）苟全性命于乱世 不求闻达于诸侯（每空1分） 4．示例：①您这样做的初衷或心愿是什么？ ②您投身艺术创作和公益的力量来自哪里？ （评分要点：第①问围绕初心、初衷或心愿提问，第②问围绕力量来提问，且与下文的回答衔接自然，每问2分，若衔接不自然，扣1分） 5．示例：①品读千年文脉/领略书院文化/瞻仰先贤遗迹/探寻古院胜迹/赏览碑刻楹联等；②感受星城烟火/领略湖湘风味/体验民俗文化/感受长沙韵味。（每空2分） 6．示例一：我认为这不是“形式主义作秀”“没苦硬吃”，而是锤炼意志和传承精神的生动课堂。（1分）31年的坚持，让孩子们在徒步中体会先烈的艰辛，在磨砺里培养坚毅的意志品质，厚植家国情怀。（1分）孩子们咬牙坚持、不肯掉队的模样，正是对英烈精神的告慰。（1分）这种沉浸式的祭奠，比空洞的说教更能在心中种下感恩与担当的种子，是用行动诠释对英烈的缅怀，值得肯定与传承。（1分） （评分要点：鲜明的观点，1分；理由：肯定从实践中锤炼意志品质和厚植家国情怀的正面意义，2分；对比说教，1分。共4分） 示例二：我认为这种徒步祭奠活动，本质上是“没苦硬吃”的形式主义。（1分）缅怀英烈的核心是铭记历史、传承精神，而非用15小时、108里的极端徒步考验学生。（1分）让孩子磨出血泡、强行坚持，不仅违背教育规律，更将庄重的祭奠异化为作秀式打卡。（1分）缅怀先烈应立足日常教育，用更科学、人性化的方式传承精神，而非用身体的苦难为“爱国”背书。（1分） （评分要点：鲜明的观点，1分；理由：从方式极端、形式化的角度反驳此行的安排不合理，2分；提出建议，1分。共4分） 7．C 8．D 9．示例一： 作品名称：橘洲揽月诗词书签（1分） 设计理念：提取《沁园春·长沙》中的经典词句“鹰击长空，鱼翔浅底”与岳麓山、橘子洲意象，融入金属书签设计，既传承红色诗词文化内核，又兼具实用与美感。（2分） 传播渠道：通过校园文创展、景区体验店、短视频平台进行推广。（1分） 示例二： 作品名称：岳麓诗韵随身本（1分） 设计理念：将《沁园春·长沙》经典词句“万山红遍，层林尽染”与岳麓山意象融入封面与内页设计，坚守诗词文化内核，兼具实用与美感。（2分） 传播渠道：在校园、景区、书店展示推广，搭配线上图文、短视频宣传。（1分） （评分要点：含有文创作品形式的名称，1分；设计理念体现诗词文化与艺术美的融合，2分；传播渠道写出一个，就给1分。） 10．BC 11．示例：①渲染气氛：描写风雨雷电交加、笼罩全城的景象，营造出雄浑苍凉、幽深壮阔（苍凉悠远）的氛围，使结尾意境悠远，余味无穷。（2分） ②烘托人物心情：以苍茫狂暴的风雨烘托花虎此刻恍然大悟、受到震撼的心情。（2分） ③塑造人物形象：以风雨为背景，衬托出老者神秘莫测、从容洒脱的绝世高手形象；也凸显花虎知错能改、心性成熟的转变。（2分） ④暗示主旨：“风雨”一语双关，既指自然风雨，也象征江湖纷争与名利执念，含蓄暗示文章主旨：真正的武道不在于争强好胜，而在于修身养性、心怀武德。（2分） （评分要点，每点2分，任意答到三点给满分） 12．示例：（1）理解：“守本归真”的武师精神，是指习武之人应守住习武的初心，不慕虚名，不执胜负，回归习武修身养性的本真。（2分）小说中的花虎起初争强好胜，执着于强弱输赢，背离了本心，最终幡然醒悟，放下虚荣，回归纯粹的习武之心，正是对这一精神的诠释；老者宁静淡泊、专注武术、不争名利，以行动点醒花虎，是守本归真的真正武师。（2分）（2）启示：这启示我们无论做任何事，都要坚守初心，不被虚名浮利所迷惑，脚踏实地，修身正心，才能抵达真正的境界。（2分） （评分要点，对“守本归真”的整体理解2分，核心要点为习武修身养性、不慕虚名、不争胜负，三个答出两个，就给2分。人物形象，花虎形象要体现变化，1分，老者形象体现宁静淡泊、专注武术，1分。启示，紧扣脚踏实地、修养身性，2分） 13．A 14．①手法：运用比喻的修辞手法，将抽象的“相思”比作“奔流不息的汉水”，表现“我”对友人的思念就像汉水一样，日夜不息地向浔阳奔去。化抽象为具体，化无形为有形，生动形象。②情感：抒发了诗人对友人的思念连绵不绝，表现他们之间的情谊深厚，含蓄蕴藉，达到“水去情无尽，言止意有余”的艺术效果。 （评分要点：手法，比喻，1分；诗句分析1分；情感1分；艺术效果1分。学生若答“融情于景/以景结情”，言之有理亦可得分。） 15．B 16．B 17．示例：（钱俶）于是献上两浙的地图，请求献出土地，做宋朝的臣子。 （评分要点：补全主语，关键词：“纳”，献上；“效”，献出。错一处扣1分，共3分） 18．示例：①形势所迫：钱俶已在宋朝掌控之中，远离本国，无力脱身，抗拒只会招来灾祸。 ②顺应统一大势：宋朝建立，天下逐渐统一，钱俶顺应历史潮流，主动归顺。 ③为保全百姓：不愿发动战争，使两浙百姓免于战乱，得以安居乐业。 ④舍弃个人私利：放弃君王尊位，以天下安定、百姓安宁为重，顾全大义。 （评分要点，答出一点给2分，两点给3分，三点给4分，四点给5分；未结合材料最多给3分，共计5分。） 19．D 20．A示例一：我不认同金圣叹对宋江的评价。（1分）宋江对梁山兄弟一片赤诚，如冒死义释晁盖、破高唐州勇救柴进，尽显其情真义重。（2分）接受招安之举，虽是归顺朝廷，但初衷是为兄弟们谋出路，使他们免受围剿之苦，并非全然出自私利。（2分）在兄弟情义与国家忠义面前，宋江有至真至诚的一面，不应简单地用“假”“奸诈”来评价他。（1分） A示例二：我认同金圣叹“宋江处处真，却处处假；处处至诚，却处处奸诈”的评价。（1分）宋江表面对兄弟赤诚，高喊替天行道，看似至诚：他仗义疏财、结交好汉，赢得“及时雨”美名，对梁山兄弟也多有维护。（2分）但他骨子里始终以招安为核心目标，尽显奸诈：第七十一回排座次时，他公然宣称一心盼望招安，不顾武松、李逵等兄弟强烈反对，无视众人愤懑，执意推行招安；他借“替天行道”收拢人心，实则是为满足个人青史留名之私欲，不惜以招安为投名状，押上梁山众兄弟的前途作为筹码。（2分）他的“真”是笼络人心的手段，“诚”是实现招安的伪装，因此金圣叹的评价十分精准。（1分） B示例一：我认同李卓吾对唐僧的评价。（1分）作为团队核心人物，唐僧却因过分慈悲而显得迂腐。在白虎岭，他不识白骨精三次变化，偏听偏信，认为孙悟空滥杀无辜，念紧箍咒赶走孙悟空；（2分）在枯松涧，他又不辨红孩儿伪装，再次不听孙悟空劝阻，执意搭救，反被红孩儿掳走。（2分，此处联系整本书其他情节也可以）这些情节尽显唐僧迂腐与固执的一面，令人觉得其“腐气”“可厌”。（1分） B示例二：我不认同李卓吾对唐僧的评价。（1分）唐僧确实因为迂腐偏听偏信，在白虎岭，他不识白骨精三次变化，偏听偏信，认为孙悟空滥杀无辜，念紧箍咒，但是他慈悲为怀，谈不上可厌；（2分）尤其是在比丘国，看到昏君沉迷美色、听信妖道谗言，要用一千一百一十一个孩童的心肝做药引，唐僧不顾自身安危，直言劝谏、痛骂昏君，斥责其荒淫无道、残害孩童，尽显出家人的慈悲与担当。（2分）他的迂腐是善良的极致，他的偏听是缺乏辨识能力的表现，但他的正直与担当却彰显了其本性的善良，绝非“可厌”之人。（1分） 21．略 【参考译文】 【材料一】 钱俶是吴越国的君主，世代占据两浙地区，尊奉中原王朝为正统。等到宋朝承受天命、建立政权，天下逐渐统一。钱俶进京朝见皇帝，朝见礼仪结束后，过了几天想要返回封地，却没有得到准许。吴越国的君臣都惊慌害怕，不知道该怎么办。崔仁冀说：“如今朝廷的意图已经很明显了，大王如果不赶快献出土地归顺，灾祸就要降临了。”钱俶身边的人坚决劝阻，认为不能这样做。崔仁冀高声说道：“现在我们已经落在别人的控制之中，离开本国千里之远，即使长了翅膀也飞不出去了。”钱俶醒悟过来，于是献上两浙地区的地图，请求献出土地、归顺朝廷，做宋朝的臣子，吴越之地从此归入国家统一的版图。 【材料二】 唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现，为什么呢？（他们）不因为外物和自己处境的变化而欢喜或悲伤；处在高高的朝堂上（做官），就为百姓忧虑；处在偏远的江湖间（被贬谪），就为君主忧虑。在朝堂上做官也担忧，在偏远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们大概一定会说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 【材料三】 只有钱塘（吴越）地区，从五代时期就懂得尊奉中原王朝，效仿臣子的恭顺。等到吴越国结束统治的时候，（钱俶）叩头请求归顺听命，没有动用战争兵器。如今那里的百姓富足安定、生活安乐。钱俶舍弃自己的君主尊位，保全了一方百姓的性命，仁爱恩惠推及百姓，可以说是非常贤明了。 学科网（北京）股份有限公司 $ 九年级下学期期中测试 语文（问卷） 2026.4 注意事项： 1．答题前，请考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，并认真核对条形码上的姓名、准考证号、考室和座位号； 2．必须在答题卡上答题，在草稿纸、试题卷上答题无效； 3．答题时，请考生注意各大题题号后面的答题提示； 4．请勿折叠答题卡，保持字体工整、笔迹清晰、卡面清洁； 5．答题卡上不得使用涂改液、涂改胶和贴纸。 考生注意： 1．本试卷共21道小题。 2．本学科考试时量120分钟，满分120分。 本者，初心也；真者，本性也。“守本”是坚守初心本源，“归真”是回归质朴本真，这是中华民族传承千年的精神品格，也是当代青年立身行事的准则。学校开展“守本归真”主题活动，请你完成相关任务。 一、积累与运用（共20分） 小语同学摘抄了一段文字，并在小组内朗读交流，请你修改完善。 孔子，儒家学派的创始人，怀揣匡扶天下的抱负，以恢复周礼为使命，带领弟子们周游列国，巅沛流离，风餐露宿，不辞辛劳。他的言行被弟子们编撰成《论语》，①这一儒家经典大道至简、鹤立鸡群，跨越时空、历久弥新。孔子的一生，是求“仁”的一生，他所倡导的“仁”，②也是一种矢志不渝的信念，更是一种天地间的浩然之气，是一种勇往直前的精神，激励人们不断修身、立德，追求人生的至高境界。 ③他被尊为“大成至圣”“至圣先师”“万世师表”。他以仁、义、礼、智、信为基，以孝、廉、恭、俭、敏为栋，以和合、中庸、教化、六艺为梁，以《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》为椽，以忠、德、宽、恕、勇为脊，搭建起中华民族最初的精神大厦，孕育出中华民族最早的人文思想。 ④韧性的生命、进取的态度、崇高的追求、无尽的乐观……等等，孔子如一座人文精神的高山，屹立在中国历史的浩荡长风中，成为中华民族吐故纳新、绵延不绝的精神丰碑。 1．下列选项中，小语对加点字的字音、字形、和词义的判断或修改正确的一项是（2分）（ ） A．“匡扶天下”中的“匡”读音为kuàng，意思是纠正、扶助、救助。 B．“巅沛流离”中的“巅”字应写作“颠”，本义是头顶，后世引申为困顿、倒仆的状态。 C．“风餐露宿”中的“露”字是多音字，其在本文中的读音为“lòu”。 D．“吐故纳新”中的“纳”应写作“呐”，该成语现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的、好的，实现事物的更新与发展。 2．下列选项中，小语对文中画波浪线的句子分析或修改不正确的一项是（2分）（ ） A．第①句中，“鹤立鸡群”这个成语用来比喻一个人的才能或仪表在一群人里显得很突出，此处使用不当。 B．第②句存在语序不当的语病，应改为“是一种勇往直前的精神，也是一种矢志不渝的信念，更是一种天地间的浩然之气。” C．“自汉以来，历代帝王仕儒向他敬奉了无数桂冠。”一句应加到第③句的前面。 D．第④句中的标点符号使用正确。 3．主题分享会上，小语引用经典诗文诠释“守本归真”，请补全下列语句。（4分） 坚守信念，不迷失自我，有如李贺（1）“_______________，_______________”（《雁门太守行》）的赤诚；秉持初心，砥砺前行，有如诸葛亮《出师表》中（2）“_______________，_______________”的初心。 4．李自健，中国当代著名油画家。2016年，他斥资两个亿建成李自健美术馆。这是全球最大的艺术家个人美术馆，此馆迅速成为长沙重要的文化地标与艺术打卡地。他将美术馆无偿捐赠给国家，永久免费向公众开放。李自健先生热衷于网购9块9的商品，抢到一双79元的皮鞋能高兴得像个孩子，称自己是骑着小电驴的72岁老男孩，自称是美术馆的终身义工，他经常挂在嘴边的话是“人要从热爱里得到力量”。 小语作为校园小记者，采访了李自健先生，请根据材料，结合语境，补全采访内容。（4分） 小语：李自健先生您好！我是校园小记者小语。您斥资两亿建成全球最大的艺术家个人美术馆，又无偿捐赠给国家并永久免费开放，①______________________________？ 李自健：我想让艺术走出画室，让普通大众都能零距离接触美、感受美，把艺术的种子播撒到更多人心里，这是我作为艺术家的心愿。 小语：您平时生活朴素又充满童趣，这种生活状态和您捐赠美术馆的大爱形成了很有意思的对比，②_____________________________________________？ 李自健：人要从热爱里得到力量嘛！不管是艺术创作还是过日子，保持对小事的热爱、对生活的真诚，就能一直有劲儿往前走。我做美术馆的终身义工，也是想陪着大家一起感受这份热爱，把这份温暖传递下去。 5．家住广州的小明计划周末来长沙两日游，请你根据表格中的内容完善小明的出游攻略。（4分） 打卡项目 活动内容 参观李自健美术馆 欣赏主题画展，感受艺术魅力 游览岳麓书院 ①_______________，体验人文底蕴 前往火宫殿 品尝特色美食，②_______________ 6．清明节之际，宁夏固原组织3000余名师生徒步108里路，到任山河烈士陵园祭奠英烈。全程往返约15小时，凌晨5点出发，当日晚8点左右返校，回程路上，孩子们搭着肩、咬着牙，有的脚上已经磨出了血泡，但就是不肯掉队……这一活动已连续开展了31年。个别网友质疑说这是“没苦硬吃”“形式主义作秀”……你如何认为呢？请你写一篇120字左右的短评，表达你的观点并说明理由。（4分） 二、阅读（共50分） （一）非文学作品阅读（8分） 阅读下面两则材料，完成7~9题。 【材料一】 2026总台春晚主会场节目以创新形式活化传统文化，其中歌咏创意秀《贺花神》依托故宫“白玉月令组佩”等经典文化符号，以十二花卉为线索，邀请文艺工作者化身历史人物，通过歌舞、情景演绎等多元形式，生动诠释花神文化的精神内涵与千年流变。 花神信仰源于古代农耕社会对自然时序的敬畏与崇拜，雏形可追溯至春秋时期，当时先民以花祭春、迎气祈年，初步形成赏花、敬花的民俗雏形；唐宋时期，花朝节习俗与花神信仰深度融合，宫廷设花朝宴、民间行“赏红”“扑蝶”之礼，花神文化从民间信仰升华为成熟的节俗文化体系；明清时期，花神信仰进一步系统化、世俗化，形成了以十二花神对应一年十二月、融合诗词书画与民俗礼仪的完善文化体系，成为中华传统花文化的核心代表。 如今，借助AIGC生成式艺术、虚拟投影造景、XR全景交互等前沿科技手段，花神文化突破传统传播的时空边界与形态限制，实现了从“静态传承”到“活态传播”的根本性转变。春晚舞台上，虚拟花神与真人演绎虚实交融，十二花神以动态影像精准呈现四季花貌与民俗场景，让千年文化符号在现代舞台上焕发新的生命力，也为传统文化的年轻化传播提供了全新范本。 （选自《央视新闻》2026年2月，有删改） 【材料二】 文创产品是连接传统文化与现代生活的重要桥梁，其设计需在坚守文化内核、保留精神原乡的基础上，结合现代设计美学手法与前沿科技手段，实现创造性转化、创新性发展。花朝节文创产品的设计，应深度挖掘诗词典故、民俗礼仪、时令风物等核心文化元素，既保留十二花神对应的节令意象、花朝节“赏红”“酿花”等民俗精髓，又融入现代审美与实用需求，开发笔记本、胸针、盲盒手办、花神纹样服饰等贴近日常的生活化产品，让传统文化从“展柜藏品”变为“生活日常”。 同时，可借助大数据用户画像分析、云平台多渠道传播矩阵，精准触达不同受众；通过高清投影沉浸式体验、虚拟导览交互、AR花神图鉴扫描等技术，增强文创产品的互动性与体验感。例如，消费者扫描文创产品二维码，即可解锁虚拟花神讲解、花朝节民俗动画等数字内容，实现“实体文创+数字体验”的双重传播。此外，还可设计亲子手工花朝手作、青少年花神主题文创大赛、中老年花神民俗体验活动等多元场景，吸引不同年龄段人群主动参与，让传统文化在实用场景与互动体验中得以活态传承，最终增强大众的文化认同感与归属感，推动中华优秀传统文化实现“破圈传播”与“长效传承”。 （选自《传统文化与现代设计融合研究》阎浩，2024年，有删改） 【材料三】 某区2021~2024年传统文化活动开展情况统计表 活动类别 年均举办场次 年均参与人数 民众综合满意度 传统节日体验活动（含花朝节） 32场 5800人 88.5% 花朝节专题民俗活动 28场 6200人 96.2% 非遗技艺展演活动 15场 2100人 82.3% 传统文化普及讲座 18场 2700人 79.8% （选自《某区文化发展报告》，2024年，有删改） 7．阅读上述三则材料，下列对相关内容的理解正确的一项是（2分）（ ） A．花神信仰源于古代农耕社会对自然时序的敬畏与崇拜，雏形可追溯至西汉时期。 B．花神文化突破了传统传播的时空边界与形态限制，实现了从“活态传播”到“静态传承”的根本性转变。 C．材料三显示，花朝节专题民俗活动参与人数最多，民众满意度最高。 D．三则材料分别从文创设计、历史流变、活动数据三个维度展开介绍。 8．结合三则材料，下列分析和推断不正确的一项是（2分）（ ） A．材料一的科技呈现、材料二的文创思路、材料三的活动数据，均体现传统文化焕发出勃勃生机。 B．花朝节活动的高满意度，说明贴近大众、贴近生活的文化形式更容易被接受和认可。 C．传统文化要实现长效传承，既要坚守文化内核，也要借助创新形式走进大众生活。 D．央视《贺花神》节目的成功出圈可以看出传统文化的年轻化传播已经完全取代了传统传播方式。 9．小语报名参加岳麓山“揽诗入怀”文创产品系列设计活动，他想将《沁园春·长沙》中的诗词元素融入作品，请你帮他设计一款文创作品，从作品名称、设计理念、传播渠道三个角度进行创作说明。（4分） （二）文学作品阅读（共16分） 阅读下面的文章，完成10~12题。 武师 张学鹏 ①豫东大地，木兰故里，自古就有习武之风。沙河城的花虎是豫东武林的顶级武师。花家世代习武，花虎二十岁即精通十八般武艺，功力非凡。花虎的父亲花一飞，人称“豫东第一武师”，可惜早年在一场南北拳的对决中败于对手，从此一蹶不振，郁郁而终。 ②花虎为重振家业，遍访名师，十年苦练，集百家拳术之所长，独创一套拳法，名曰“虎拳”。虎拳刚柔相济，快如闪电，势如猛虎，杀敌于无形。后来，花虎不断打磨、改进虎拳，虎拳的威力越发巨大。花虎用虎拳击败前来挑战的各路高手，名震一时，拜师学艺者络绎不绝。花虎开设武馆，广收门徒，取名“虎门”。花虎傲视群雄，以“天下第一武师”自居。 ③秋风瑟瑟，菊花香冷。虎门迎来一位老者，他自称南拳传人，早闻虎拳大名，特来领教。老者五短身材，衣衫褴褛，眼小口大，言行怪异，体格瘦弱，显得弱不禁风。花虎不禁暗笑，感觉自己一举能将老者打飞。 ④来者都是客，花虎拱手道：“老人家远道而来，请堂上用茶。” ⑤老者微微一笑，说：“听闻虎拳厉害，老朽特来请教，还请花馆主手下留情。” ⑥其实，花虎早就想找南拳一决高下，为父雪耻，不料今日送上门来的，竟是这样一位老人，胜之不武啊。 ⑦花虎哈哈一笑，说：“明人不做暗事，你我都是武林中人，比武输赢将如何？” ⑧老者道：“如果我输了，转身就走，从此不再踏进中原。” ⑨花虎道：“如果我败了，就关了虎门，改入你门下，拜你为师。” ⑩比武场上，老人白衫齐腰，花虎黑衣裹身，一位是南拳老将，一位是虎拳霸主。沙河城一时万人空巷，比武场上人山人海，每个人的心都提到了嗓子眼儿。 ⑪落叶被秋风卷起，在空中飞舞，两人目光交织，好像能撞出火花。花虎站在台上，全身放松。突然间，他的身体仿佛弓弦般紧绷，力量在瞬间涌动，如猛虎下山，一声低吼，又如离弦之箭。这一拳打出，整个场地都在颤抖。老者眼神冷静，身体微微一侧，轻易躲过。老者反手出击，一拳划向花虎的脖颈，花虎急忙后仰，躲过凌厉的拳风。花虎出拳快如闪电，刚猛而犀利，每一拳，都带着强烈的劲风，仿佛能撕裂空气。老者见招拆招，毫无惧色，愈战愈勇。他的招式充满了力量和威慑力，连续的擒敌拳，动作连贯而流畅，如诗如画，显现出武者的刚毅与灵动。两人你来我往，拼尽全力，拳势如山，腿劲似涛，一招一式都充满致命的威胁。一黑一白，拳脚翻飞，时而打成一线流风，时而战成一团光影……两人大战五十多个回合，仍不分胜负。 ⑫突然，老者轻轻一跃，跳出圈外，缓缓说道：“拳怕少壮，虎拳果然名不虚传，老朽佩服，明晚在城东芒砀山顶再决高下。” ⑬花虎气喘吁吁，道：“前辈老当益壮，在下钦佩。好，明晚不见不散。” ⑭翌日夜晚，月黑风高，乌云压顶，天上划过一道道闪电，耳边传来阵阵雷声，树上的群鸦被惊起，遁向夜空。花虎施展轻功，登上峰顶。老者打坐在青石上，等候多时。 ⑮老者手指一个石磨，道：“花馆主能把这盘石磨举过头顶，就算你赢。” ⑯花虎看了一眼石磨，倒吸一口凉气，石磨少说有八百斤。花虎没有把握，但是，为了一雪父耻，战胜南拳，他深吸一口气，气沉丹田，力运两臂，拼尽全力，将石磨举过头顶。此刻，花虎听见骨架在叭叭作响，血冲顶冠，一阵眩晕，立即扔下石磨。 ⑰老者哈哈大笑，道：“花馆主少年英雄，臂力过人，老朽佩服。”说完，双手作揖，扬长而去，瞬间隐于夜色。 ⑱花虎看着石磨，心有余悸。突然，黄豆大的雨点砸落下来，砸得花虎头皮生疼，也砸醒了他：这峰顶四周，无路可走，石磨是如何弄上来的？花虎一拍脑袋，瞬间明白，山外有山，人外有人，老者才是绝世高手啊！这样，他既顾全了我的颜面，又不让我步我爹的后尘。 ⑲花虎望向山下，沙河城笼罩在风雨雷电之中，老者早已不知所终。 ⑳从此以后，花虎不再跟人争高低，比强弱，而是修身养性，传武授艺。沙河城习武之风日盛。 （摘自《剑南文学》2025年第4期） 10．下列对文章内容和写法的分析，不正确的两项是（4分） A．父亲花一飞“败于对手、郁郁而终”的情节，不仅交代花虎苦练虎拳、挑战南拳的动机，还与后文老者成全花虎、避免其重蹈覆辙形成呼应，深刻服务于人物塑造与主题。 B．第③段描写老者“五短身材，衣衫褴褛，弱不禁风”，是为了反衬花虎的威猛，突出花虎的轻敌心理。 C．第⑪段用大量笔墨描写比武场面，句式整散结合，节奏急促，从侧面既表现了二人武功高强，也写出花虎争强好胜、急于求胜的心理。 D．老者在山顶以石磨定胜负，既保全了花虎作为武馆馆主的颜面，又以一种含蓄的方式点醒他，体现出老者远超常人的胸襟与智慧。 E．结尾花虎幡然醒悟、不再争强好胜，既完成了人物形象的升华，也点明了文章主旨：真正的武者，重在武德而非虚名。 11．请结合文章内容分析文中第⑲段画横线句描写风雨雷电的表达效果。（6分） 12．请结合小说中的人物形象，谈谈你对“守本归真”的武师精神的理解和你获得的启示。（6分） （三）古诗文阅读（共18分） 阅读下面的诗歌，完成13~14题。 秋怀寄钱侍郎 [唐]令狐楚 晚岁俱为郡，新秋各异乡。 燕鸿一声叫，郢树尽青苍。 山露侵衣润，江风卷簟凉。 相思如汉水，日夜向浔阳。 13．下列对本诗的理解与赏析，正确的一项是（2分）（ ） A．首联平实叙事，点出暮年同官、秋来异方，奠定全诗怀人相思的情感基调。 B．颔联视触结合，雁鸣、树色相映成境，楚地秋景苍茫阔远，以景衬情，含蓄有味。 C．颈联炼字精妙，“侵”写露湿渐透，“卷”写风来生凉，烘托出诗人闲适自在之情。 D．全诗语言浓艳雕琢，用典繁复，意境阔大悠远，情感含蓄蕴藉。 14．前人评此诗尾联可谓是“水去情无尽，言止意有余”。请从手法和情感的角度赏析尾联的妙处。（4分） 阅读下面的文言文，完成15~18题。 【材料一】 钱俶，吴越王也，世据两浙，奉中原正朔。及宋受命，海内渐一。俶入朝，朝礼毕，数日欲去，不获命，君臣恐惧，莫知所为。崔仁冀曰：“今朝廷意可知，大王不速纳土，祸将至矣。”俶左右固争，以为不可。仁冀厉声曰：“今已在人掌握中去国千里虽有羽翼不能飞出耳。”俶悟，遂纳两浙地图，请效土为内臣，吴越之地归于一统。 （节选自司马光《涑水记闻》卷二，有删改） 【材料二】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【材料三】 独钱塘，自五代知尊中国，效臣顺。及其亡也，顿首请命，不烦干戈。今其民富完安乐。钱俶去一己之尊，全一方之命，仁惠及民，可谓贤矣。 （节选自欧阳修《有美堂记》，有删改） 15．下列对文中加点字的理解或推断，不正确的一项是（2分）（ ） A．【课内迁移法】由《岳阳楼记》“去国怀乡”推知：“数日欲去”中“去”为“离开”之意。 B．【查阅词典法】“固”有“坚决、本来、顽固”等义，“左右固争”中“固”为“顽固”之意。 C．【语境分析法】“全一方之命”中“全”结合后文“一方之命”可推知，这里是“保全”的意思。 D．【成语关联法】由成语“爱屋及乌”推知：“仁惠及民”中“及”为“推及”。 16．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2分）（ ） A．今已在人/掌握中去国/千里虽有羽翼/不能飞出耳 B．今已在人掌握中/去国千里/虽有羽翼/不能飞出耳 C．今已在人掌握/中去国千里/虽有羽翼不能/飞出耳 D．今已在人掌/握中去国/千里虽有/羽翼不能飞出耳 17．用现代汉语翻译文中画横线的句子。（3分） 遂纳两浙地图，请效土为内臣。 18．钱俶最终选择“纳土归宋”，请结合三则材料说说他这么做的原因。（5分） （四）名著阅读（共8分） 阅读下面的名著片段，完成19~20题。 【片段一】 宋江听罢，吃了一惊，肚里寻思道：“晁盖是我心腹弟兄。他如今犯了迷天之罪，我不救他时，捕获将去，性命便休了。”心内自慌，宋江且答应道：“晁盖这厮奸顽役户，本县内上下人没一个不怪他。今番做出来了，好教他受！”……宋江没半个时辰，早到晁盖庄上……宋江道了一个喏，携了晁盖手，便投侧边小房里来。晁盖问道：“押司如何来的慌速？”宋江道：“哥哥不知，兄弟是心腹弟兄，我舍着条性命来救你。如今黄泥冈事发了……”晁盖听罢，吃了一惊，道：“贤弟，大恩难报！”宋江道：“哥哥，你休要多说，只顾安排走路，不要缠障。我便回去也。” （节选自《水浒传》第十八回《美髯公智稳插翅虎宋公明私放晁天王》有删改） 【片段二】 宋江大醉，叫取纸笔来，一时乘着酒兴，作《满江红》一词。写毕，令乐和单唱这首词，道是：“喜遇重阳，更佳酿今朝新熟……望天王降诏早招安，心方足。”乐和唱这个词，正唱到“望天王降诏早招安”，只见武松叫道：“今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄们的心！”黑旋风便睁圆怪眼，大叫道：“招安，招安！招甚鸟安！”只一脚，把桌子踢起，颠做粉碎。……宋江道：“众弟兄听说：今皇上至圣至明，只被奸臣闭塞，暂时昏昧。有曰云开见日，知我等替天行道，不扰良民，赦罪招安，同心报国，竭力施工，有何不美？因此只愿早早招安，别无他意。” （节选自《水浒传》第七十一回《忠义堂石碣受天文梁山泊英雄排座次》，有删改） 【片段三】 行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打，把个假尸首又打死在山路之下。唐僧一见，惊下马来，睡在路旁，更无二话，只是把紧箍咒颠倒足足念了二十遍。可怜把个行者，头勒得似个亚腰儿葫芦，十分疼痛难忍，滚将来哀告道：“师父莫念了！有甚话说了罢！”唐僧道：“有甚话说！出家人耳听善言，不堕地狱。我这般劝化你，你怎么只是行凶，把平人打死一个，又打死一个，此是何说？”行者道：“他是妖精。”唐僧道：“这个猴子胡说！就有这许多妖怪？你是个无心向善之辈，有意作恶之人，你去罢！”…… （节选自《西游记》第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》，有删改） 【片段四】 师徒四众牵着马，挑着担，在街市上行够多时，但只见家家门口一个鹅笼……原来里面坐的是个小孩儿，连看八九家，都是个小孩儿，确是男身，更无女子……但只是药引子利害：单用这一千一百一十一个小儿的心肝，煎汤服药。服后有千年不老之功。这些鹅笼里的小孩，俱是选就的，养在里面……唬得个长老骨软筋麻，止不住腮边泪堕，忽失声叫道：“昏君，昏君！怎么屈伤这许多小儿性命！苦哉！苦哉！痛杀我也！” （节选自《西游记》第七十八回《比丘怜子遣阴神金殿识魔谈道德》，有删改） 19．下列对名著的理解或赏析正确的一项是（2分）（ ） A．《水浒传》的结构很有特点，作者采取先合后分的链式结构，使小说环环相扣，线索分明。 B．阅读《西游记》时，可以采取“精读”和“跳读”相结合的方法，如孙悟空三调芭蕉扇的故事，套路雷同、情节简单，可以“跳读”。 C．《简·爱》中的简·爱和《骆驼祥子》中的虎妞都经历了生活中的磨难，依然保持人格独立，心灵强大，敢于追求自由与平等。 D．《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集，其中既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 20．在“读名著·品佳作”主题交流会上，小语发现文学批评家在点评作品时往往带有强烈的主观色彩，并援引了下面两条评论作为例证。请从这两条评论中任选其一，结合选文片段及整本书阅读的相关情节谈谈你对该评论的看法。（6分） A．宋江处处真，却处处假；处处至诚，却处处奸诈。（金圣叹评《水浒传》） B．唐三藏甚是腐气，可厌可厌。（李卓吾评《西游记》） 三、写作（共50分） 21．请你以“笨办法也有大智慧”题写一篇记叙文或议论文。 要求：①力争写出自己独特的感受或体会，给人以启迪；②合乎情理，不生搬硬套；③不少于600字；④文中不出现自己的真实姓名、校名等相关信息。 学科网（北京）股份有限公司 $