2026年宁夏吴忠市青铜峡市第五中学中考二模语文试题

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2026-04-27
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2019)九年级下册
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 中考复习-二模
学年 2026-2027
地区(省份) 宁夏回族自治区
地区(市) 吴忠市
地区(区县) 青铜峡市
文件格式 ZIP
文件大小 7.40 MB
发布时间 2026-04-27
更新时间 2026-04-27
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-04-27
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来源 学科网

内容正文:

2025一2026学年度第二学期 青铜峡市第五中学期中学业质量测评 九年级语文考试试卷 命题人:陈默 姓名: 班级: 学号: 得分: 说明: 1.本试卷满分120分,考试时间150分钟. 2.考生作答时,将答案写在答题卡上,在本试卷上答题无效。 一、积累运用(30分) (一)语境默写(共10分,每空1分) 1.闲读古人诗,因看古人意,古今时虽殊,其意固无异。在张养浩的《山坡羊渣关怀古》里,① 以其磅碍的气势,激荡出作者无限的悲惯之桥。辛弃疾登上京口北固亭遥望中原,以②“」 ”终 扬孙权年少有为,不畏强敌并战而胜之。同样,河南南阳的岑参在《白雪歌送武判官归京》中,则以③“ ”写出了西北边塞奇异壮丽的雪景,表现了化苦为乐、积极乐观的情怀。兵败被俘,文天祥视死如归、婊慨激吊,发 出了④“ ”的呐喊,是对孟子“舍生取义”生死观的最好诠释。诸葛亮《出师表》中的⑤“」 ”两句,表达了诸葛亮淡泊名利、不显扬以求自保的心志。 (二)对联文化(3分) 2古人送别,多寄情于景。诗人送友至江边,见孤帆远去,暮色苍茫,心生寂塞,遂作一联。请从备选词中选出最恰 当的上联填空,并说明理由。 上联: 二独向幕(立斜阳望归帆闻雁声) 下联:送归客远行舟 理由: (三)语言运用(6分) 漫步宁夏科技馆,小银同学伫立在科技馆穹顶所模拟的浩瀚星空下,看到了银川的未来图景并做了 记录,请帮他补充完整。 无人机①(进入一个地方或者出来没有阻挡,随心所欲)地穿梭在森林公园,将急救包精准投放 到目的地,为城市救护再添"新兵";重症监护病房中,医生借助I决策辅助,5秒内整合诊疗全情;博物馆 数字文旅展区,一只②的虚拟大熊猫正托着枸杞水晶糕,用西夏古调向游客推介贺兰山岩画;戴上 V设备,观众无须远赴教煌便能③(亲身到了那种境地)感受敦煌石窟的震撼之美;文化展览馆,古 朴典雅的瓷器唱念做打,引得游人④;回家后,全球首款智能人形机器人已备好早餐,等待你的归来 …智能技术正逐步改变着银川的未来! 3. 根据括号内的解释依次填出①③处的成语。(2分) ① ③ 4. ②④处成语填写正确的一项是()(2分) A.憝态可掬瞠目结舌 B.和颜悦色驻足惊叹 C.憨态可掬驻足惊叹 D.和颜悦色瞠目 结舌 5.请你仿照文中的表述风格,为“智慧农业展区”补充一处未来图景描写。(2分) (四)语境运用(11分) 【文化·历史】 朱自清不仅是在新诗和散文创作上卓有成就的文学大家,也是对我国传统文化特别是古典文学有 深入研究的学者。《经典常谈》是他在20世纪30年代末到40年代初为中学生换写的一部介绍我国传统 文化经典的著作。全书共13篇,介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作,并概述了诸子百家 1/8 、辞赋和历代诗文的情况,以此展示我国古代思想文化的基本面仇。这本书自出版以来,深受广大读者 喜爱,产生了很大影响。 ①例如讨论儒家经书时,破除"经书都是圣人所作"的传说,从古代社会生活和思规状况去认识这些 典籍的形成,提出了许多精彩的见解。②以现代的、科学的学术观念研究传统典籍,这是新文化运动开 辟的道路。③这正体现了现代学术摈弃一味"尊经"崇古"的旧习,实事求是地审视传统文化的精神。④ 朱自清也是按照这一原则来撰写《经典常谈》的。 (摘自《义务教育敦科书中学语文》八年级下册第71页) 6.依据你对上述标序号句子的理解,其顺序排列正确的一项是()(2分) A.②④①③ B.②③①④ C.③②①④ D.③①②④ 【文化·现实】 518国际博物馆日',2025年的主题为快速变化社会中的博物馆未来ˉ。让我们一起探索未来博物馆的模样! 材料一: 203一2024年博物馆参观年龄分布图 2014-2019年文创产品市场规模(亿元) 8000% 70% 800 7442 元00% 6003% 700 6335 600 5326 5000% 42.69% 4000% 3134% 500 43.1 30.00% 25% 400 3245 20.00% 19.12% 300 2512 0.00% 2% 685%3的 200 0.00% 0-18周岁 19-35周岁 36-59周岁 60屑岁以上 100 ■2023年 ▣2024年 02014T205T201620m20182019 材料二: 打开方式 做法及意义 博物馆+科技 国家博物馆数智人“艾雯雯”依托AINR技术实现文物3D展示与智 能导览,活化文化遗产传播,吸引年轻受众,推动博物馆智慧化转型 博物馆+短刷 短剧《逃出大英博物馆》以“中华缠枝纹薄胎玉壶”拟人叙事, 通过文物回归主题引发全球共情,推动博物馆突破传统展览方式,探 索数字传播新路径,激发文化保护意识。 博物馆+文创 国家博物馆凤冠冰箱贴以“九龙九凤冠”为原型,将传统凤冠元 素微型化为生活实用品,萌趣设计贴近年轻群体,激活传统文化,开 辟“可带走的展览”模式,推动博物馆升级成文化体验空间。 博物馆+( 宁夏博物馆 材料三: 2025年第27届国际博物馆大会(1C0M)在迪科举行,此次海报的设计理念为 “未来是流动的”。大会议题如下: 1.非物质文化遗产的保护与传永:通过数字化、教育及社区协作,将非遗 融入当代生活,维护文化多样性,并促进移民社区文化险合。 2.青年力量与博物馆的术来:通过青年参与治理与侣议,提升博物馆可持 续发展能力,使其成为年轻一代表达与社会变草的平台,重点关注中东、非洲 等年轻人口迅速增长的地区。 3.新技术与博物馆的创新:探术VR/AR/AI等技术在文化保护与观众体险中 的应用,平衡技术真实性与情感深度,开发定制方策以促进社会文化创新。 2/8 材料四: 得杨馆, 是子雷留给我们的州书 空让我落的文明碎片,在时光褶皱里重 也许,罗月川平使古老的文明化为一颗颗沧 海遵珠:但是我们相信,,水何澹源,历史的洪流 将屏一次激起文明的浪花。 博物馆不是存放死亡的坟慕 一湖南省博物馆 而是证明生命如何对扰遗忘的战场。 感章药)药皇蒂宝克老覆头在史册 运河上的舟样,摇义者从远方收来。牙过春 秋战国的烟火,载来诸手百家的争鸣。 但少年笔下的山河永远十八岁 力 桨声帆影,汇通南北,河水长悠,化成人文 舞一视,都是对时光的递行: 每一场相遇, 都是文明的生生不忽 中国大运河博物馆 你此刻的驻足,让人类故事永不终 DeepSeek答为什么去博扬 馆 别回头,向前走,出▣有光上有人回烟火之 有国泰民安。不要忘记来时路,有民族苦难,有 国仇家恨。 —731部队罪证陈列馆 7.阅读以上材料,按要求回答问题。(6分) (1)从材料一和材料二中,推断未来博物馆的发展趋势。(2分) (2)有人认为,"博物馆的未来是流动的,不过,我们去博物馆的意义始终是不变的”。请结合材料,谈谈你对这句 话的理解。(4分) 【文化实践】 婆金铜牛1977年于宁夏银川西夏陵M101号出土,是宁夏博物馆的镇馆之宝。西夏墓中随彝制作如此精美的铜牛, 说明了牛在西夏农业生产生活中的重要地位,为我们研究西夏社会的农业经济提供了重要实物佐证,牛耕在发展西夏 农业经济中起了很大作用 婆金钢牛青钢铸造,中空,外表通体突金。牛屈肢而卧,双眸远 跳,四肢有力,体态健壮,比例匀称,线条流畅,个体项大,造型形 象生动。该钢牛制作时需要将冶炼、模具雕塑、浇铸、抛光和婆金等 工艺集于一体,真实反映出西夏青钢钟造工艺的高超水平,是西夏金 属工艺品的杰出代表。 8.请你结合生活经验,为材料二的宁夏博物馆镇馆之宝一篓金铜牛”选择一种合适的打开方式”,简要阐述做法及 意义。(3分) 博物馆+( ),宁夏博物馆 二、阅读理解(45分) (一)文自文阅读(14分) 黄河滋养塞上江南,贺兰山镌刻人文印记。明代朱栴驻扎宁夏时登山览胜、游目驰怀,所写《贺 兰观风记》,将宁夏山川风物与家国情怀凝于笔端,抒写人生感慨,让我们一起感悟诗人忧乐情怀。 贺兰观风记(节选) 朱栴 予镇宁夏,历览山川之胜。城西北有贺兰,绵亘数百里,层峦叠嶂,草木葱龙。每秋高霜清,天 朗气清,登籁远眺,则黄河如带,阡陌纵横,村落棋布,宛然图画也。 客有问曰:“贺兰之名,何自而来?”予曰:“昔匈奴有贺兰部,居此山下,因以为名。其山雄 峻,为朔方之屏障,实西北之要害也。今予登此,非徒玩赏景物,盖观民风、察地利,以思所以安边 之策也。夫边民之苦在兵戈之扰边地之利在耕牧之宜。苟能轻徭薄赋,劝课农桑,则边民安 而边境宁矣。” 客曰:“公之言,得古贤安民之意。今观此山之风,亦可以知政之得失也。”予曰:“然。风者 ,政之象也。政和则风调,政乖则风厉。予愿与诸君共守此土,使贺兰之风,常为和气之风,斯民之 幸也。” (节选自《嘉靖宁夏新志》,有刷改) 3/8 【注释】①朱栴(zh):明代庆王,镇守宁夏。②朔方:古代西北地区,今宁夏一带。③劝课:鼓励 与督促。 9.解释下列加点的词。(4分) (1)因以为名也 (2)非徒玩赏景物 (3)苟能轻徭薄赋 (4)政乖则风厉 10.翻译下面的句子。(4分) (1)登巅远跳,则黄河如带,阡陌纵横,村落棋布,宛然图画也。 (2)予愿与诸君共守此土,使贺兰之风,常为和气之风,斯民之幸也。 11.请用“/”给文中画线的句子断句。(2分) 夫边民之苦在兵戈之扰边地之利在耕牧之宜。 12.本文《贺兰观风记》与《岳阳楼记》都体现了作者心系天下的情怀,请结合两篇文章内容,简要 分析两位作者“忧乐观”的异同。(4分) (二)诗欧鉴赏(4分) 灵武秋望 朱梅 灵武秋高天气清,遥看塞苹尽枯黄。 黄河曲折流千里,白雁凄凉叫数行。 古戍烟消残照里,孤城砧动晚风凉。 登临不尽忧边意,极目云天思沙茫; 【注释】①灵武:今宁夏灵武市,古代边防重镇。②砧:捣衣石,代指捣衣声。 13. ,下列对诗歌理解错误的一项是( )(2分) 秋贵欧。 A. C. 颈联“古戍“孤城”“残照”'“晚风”等意氨,描绘中边塞荒凉寂警的景象。 D. 尾联“优边意”与“思渺茫”形成对比,表送了诗人对边塞安宁的绝望之情。 14.诗人是从哪些角度描绘灵武秋景的?请结合诗句简要分析。(2分) (三)整本书阅读(6分) 请你根据阅读提示,完成下面的读书任务。 节选1: 内中一个少年幕客蘧景玉说道:“老先生,这件事倒合了一件故事。数年前有一位老先生点了四川学差,在何景 明先生寓处吃酒,景明先生醉后大声道:‘四川如苏轼的文辛,是该考六等的了。’这位老先生记在心里。到后典了 三年学差回来,再会见何老先生,说:‘学生在四川三年,到处细查,并不见苏轼来考,想是临场规避了。’”说罢 将袖子掩了口笑。又道:“不知这苟玫是贵老师怎么样向老先生说的?”范学道是个老实人,也不晓得他说的是笑话 ,只愁着眉道:“苏轼既文章不好,查不着,也云了。这苟玫是老师要提拔的人,查不着,不好意思的。” 节选2: ①候着丈夫入过险,出来拜公婆和父亲…三姑娘道:“我而今辞别公婆、父亲,也便寻一条死路,跟着丈夫一 处去了!”公姿两个听见这句话,惊得泪下如雨,说道:“…快不要如此!”三姑娘道:“…只是我死还有几天 工夫,要求父亲到家替母亲说了,请母亲到这里来,我当面别一别,这是要繁的。”王玉辉道:“亲家,我仔细想来 ,我这小女要殉节的真切,倒也由着他行器。自古‘心去意难留’。”因向女儿道:“我儿,你既如此,这是青史上 留名的事,我难道反拦阻你?你克是这样做罢。我今日就回家去,叫你母亲来和你作别。 泰0年年 ②又过了三日,二更天气,几个火把,几个人来打门,报道:“三姑娘饿了八日,在今日午时去世了!” 节选3: 4/8 区超人道:“潘三哥是个泰杰,他不曾通事时,会着我们,到沥店卫坐坐,鸿子是一定两只,还有许多羊肉、出 内、鸡、鱼,很这店卫钱数一安的策,他都是不吃的。可惜而今受了界。本该光到监卫去看他一看,只是小弟而今比 不得做请生的时侯,既替朝廷办事,就要照依者朝地的赏罚,若到这样地方去看人,便是赏可不明了。” 15.任务一,鲁迅评价吴敬梓写人能摄魂勾魄',结合节选3,谈谈作者的写人之妙。(3分) 16.任务二:鲁迅曾评价《儒林外史》逍,·乃秉持公心,指韬(t,揭露。)时弊,机锋所向,尤在士林;其文又戌 而能谐,婉而多。"请结合节进内容和你阅读整本书的体验,谈谈《隔林外史》的艺术特色。(3分) (四)议论文阅读(10分) 凡事有度 ①凡事有度,是为人处世的一种学问。 ②“度”,它所表达的意思很多:计量单位、器量、程度、制度、度过、推测…而这里要说的 “度”,是作为哲学名词的度,它是指一定的事物保持自己质的稳定性的数量界限,反映质与量的统 一,在这种界限内,量的增成不会改变事物的质。但是量变积累的结果,总要超出这种界限,发生质 变,破坏原来的度而建立新的度,一事物就转化为他事物。这个度就是事物由量的变化到发生质的变 化的临界,点,如水在标准大气压下,冷却到0℃即从液体转变为固体,加热到100℃即从液体转变为气 体,0℃和100℃就是水从量变转化为质变的临界,点,亦称为度量关系关节线,只要温度保持在0℃~100 ℃之间,那么水的形态就不会发生变化。这就是我们所说的保持事物属性的度。任何事物都有一定的 度量准则。所谓“真理再往前走一步就是谬误”也就是这个道理。 ③事物的发展,有它自身不以人的意志为转移的客观规律。有“度”,就是要尊重事物发展变化 的客观规律,实事求是,把提分寸,尽可能做到恰到好处。按照现代的通常用语,就是审时度势,把 提时机,坚持正确之道。 ④时下,社会中出现的很多问题,无不是与“度”的掌握有关。家庭教育中存在一个“度”的把 提。有一句话,叫作慈母多败儿。说的是一些做父母的只懂得溺爱子女,要什么给什么,放弃了教有 和约束,使小孩养尊处优,娇生惯养,不爱读书,不想劳动,结果反而害了小孩。在开发建设过程中 “度”的把提就更有学问了。对于自然界赋予人类的资源,我们必须合理地开发利用,既不能让资 源白白流失或埋在土里,但是也不能过度地开采、使用而破坏生态平衡,导致大自然的惩罚。过去一 些地区不顾生态环境,言目开发,引起种种灾害,教训深刻。 ⑤事物总是不断地发展和变化着的。这种发展和变化往往会突破原来量的限制,引起质的变化。 凡是有利于社会进步的发展和变化,是我们所希望的。所以掌提事物的度,既要注意决定事物质量的 界限,又不能把事物的度绝对化,还要创造一定条件促使事物突破原有的度,发展为新事物,推动社 会全面进步。因此,笔者认为凡事有度断不是墨守成规、襄足不前的保守思想,而是包含着审时度势 、与时更新、推陈出新等一系列价值取向、价值选择的行为艺术。 ⑥有“度”之论,也应有度。再说下去也许就过“度”了。本文就此打住。 (作者:林祖基。选自《微言集》,有尉改) 17.下列能作为论据直接支撑本文中心观点的一项是()(2分) A.读书费时过多易惰,文采筷饰太盛则矫。一《谈读书》 B.是故学然后知不足,教然后知困。—《虽有嘉肴》 C.得道者多助,失道者寡助。一《得道多助,失道寡助】 D.实验不是菇无选择地测量,它要有细致具体的计划。一《应有格物致知精神》 18.第②自然段中以"水“为例来阴释度",有什么效果?请简要说明。(2分) 5/8 19如图所示,是第③~⑤段的论证思路,请补充完整。(3分) 8 b 1第D段:。 论证 第股,社会生怊生产要有“度” “凡本府度” 开发设影将“度” 第⑤段,瓣证认识“凡本有度 举损“度”对牡公进步的邀文 “凡率有度”的辩证内酒 20.文章结尾一段颇具意味,请从内容上作简要分析。(3分) (五)记叙文阅读(12分) 皮黄出一响 ①父亲在年台上拉京胡,灯光聚在他身上。我看见他的琴弓进退,似乎在诉说着一段心事、发出一声沉吟。松查 的灰尘在灯光里飞舞又寂寂地落下。一曲终了,一个故事、一段人生就结束了。随着大镶拉上,父亲收起琴,转身 ,走下舞台和我站在一起。那个时候我经常陪他演出,静静地站在侧台,观察一个故事如何在父亲拉起琴弓的时候展 开,收回手腕的时候结束,如何在皮黄交替中蝇蝇道来。 ②我看着父亲收琴入匣,看者苍白的松香灰覆满琴身,好像是一身风霜,伴着他走来,路在他的脚下一寸一寸地 慢慢生长。那是一条碧绿的湖边小路,路上经过一座小桥,过了桥,有一座朱红漆门的院子。院门开的时候,父亲澄 然泪下。 ③父亲反复要我背诵那座小院的位置:桓台县起凤镇华沟村。那是我还不认识字的时候就必须背诵的地,点,那里 的一切风物我早已在父亲的叮嘱中烂熟于胸。比如:齐桓公带着人马踩出来的马踏湖,住着五位先贤的五贤祠,比人 还高的芦苇,湖里的鱼虾、黄塔和藕,院子里的枣树和桃树…这些,都挤挤挨挨地塞在父亲的琴盒子里,每当黄钟 ,父亲照例拉弓,我仿佛听见这些风物在琴弦上吱吱呀呀地响。挂念变成松香的灰尘,一层一层积在岑身上。待父亲 刚收弓,我便伸手去摸松香新落处,滚烫。 ④同样热的还有眼泪。父亲说,再不回去看看就要上学了,不一定能抽出时间,我才回到那个背诵了无效遍的地 点。 ⑤没几天,我就发现桓台可太好了,华沟也太好了,可以到处疯跑。我辈分大得很,一出门有人喊我小奶奶,有 人喊我小姑。一开始不习惯,但好处是,集上有什么我就能吃到什么,酥脆的周村烧饼、厚厚的锅饼。有的时候随便 路过谁家,往院子里一探头,人家看见我便笑着说小奶奶来了,递给我葡萄、枣子、无花果,有的时候还有刚炸好的 藕盒子、豆腐匣子。惹得比我年纪还大的外甥女追着我喊,小姨,别跑… ⑥父亲是远近闻名的拉胡琴的好手。只要他回到老家,村里的戏台就热闹起来。只有过年时才打开的戏箱子,这 时也会开一次。化妆箱子、服装、月琴、板胡…一一在后台排开。我带着一众晚辈站在台下,嘴里随便嚼着点什么 ,目不转睛地看台上光景流转。台上唱得高兴,不拘京剧、吕剧,好像父亲他们总也不累,总也不老。 ⑦以后很多次,在舞台上,在家里,在很多地方听到父亲的京胡,总觉得只有在桓台,他拉得才是最响亮的。声 音穿过青青的苇帐,留在马踏湖的综缈的雾中。 ⑧假期很快过去,离开前的最后一个晚上,外甥女带着我去五贤祠磕了头。 ②再回桓台总是匆匆。考上大学了,回去:考上研究生了,回去:工作了,回去…每次回去,父亲他们照例是 要凑在一起唱戏的。皮黄一响,戏台上的出入将相又连起来一段光影的起点和终点。 ⑩我从台下走到后台。一口服装箱子,几个凳子,仅此而已。服装和化妆待在后台没事做,见我走来,热情地招 呼我扮上试试。化妆扔掉手里的瓜子,拉过我勒头、吊眉、油彩打底…画眼晴的时候,她皱起眉,眯着眼,叹了口 气,说:“这老眼,花的呀。”服装待着墙,坶着瓜子笑。台下看的,台上唱的,也都已老眼昏花。 ①台上响起一段小过门儿,我听见琴弓由父亲的手腕引着进退自如。我跟着舒开水袖,父亲的术声托着我飞得很 高,飞到马踏湖上,看有人划着小船,在青青的苇帐中穿行…芦苇有两人高,遮着视线让人看不济里面的故事。我 隐隐看见一个小男孩在专心地僚琴筒,想要做他的第一把京胡。 ⑦可是,等到皮黄一响,他就老了。 (作者:宋明珠。选自《人民日报》2025年5月19日,有别改) 6/8 【注】皮黄,观曲声腔,西皮和二黄的合称。 21.第⑤段中作者为什么说“华沟也太好了”?请简要概括。(2分) 22.请说说第①及中“松香的灰尘在灯光里飞舞,又寂寂地落下”这句话的表达效果。(2分) 23.文章第②段写“粱是一条碧绿的湖边小路,路上经过一座小桥,过了桥,有一座朱红漆门的院子。 院门开的时候,父亲潸然泪下。”淡谈父亲流泪的原因是什么?(2分) 24第⑥段“好像父亲他们总也不累,总也不老”与第⑦段“可是,等到皮黄一响,他就老了”两句, 前后表述是否矛盾?为什么?(3分) 25。随着时代的发展,许多传统艺术在传承上面临巨大挑战。联系选文和链接材料,探究如何才能让 传统艺术焕发新生。(3分) 材料一:老旦本来是我所最怕的东西,尤其是怕他坐下了唱。这时候,看见大家也都很扫兴,才 知道他们的意见是和我一致的。那老旦当初还只是踱来骏去的唱,后来竞在中间的一把交椅上坐下了 。我很担心;双喜他们却就破口喻喃的骂。我忍耐的每着,许多工夫,只见那老旦将手一抬,我以为 就要站起来了,不料他却又慢役的放下在原地方,仍旧唱。全船里几个人不住的吁气,其余的也打起 阿欠来。 —摘自《社戏》 材料二:唢呐博士刘雯雯在维也纳大厅用一曲《百鸟朝凤》燃爆全场。曾经,不少人认为唢呐很 “土气”,可近年来,唢呐正以破竹之势闯入年轻人的世界,掀起一阵热潮。唢呐“跨界”也越来越 多:年轻人把唢呐与摇滚结合、与戏剧结合、与现代流行元素结合… 一摘编自《北京背年报》 三、作文。(44分,其中卷面4分) 26.阅读下面的文字,按要求作文。 “德不立,行不远”。从小时候起“忠”“义”“礼”“仁”“善”“孝”“诚信”、方正等,就根植于我们心 中。时代与社会的发展,默予了美德更深远的内涵:因歌想起时的立正、有修、敬礼是我们的爱国情怀:但凡说出来 的话就要用行动来强行是我们的该信:…年个人都会孜孜以求奔向自己的星辰大海,这是自觉也是自信。 请以中华美德为主题,自拟题目,写一篇文章,注意围绕中心精选材料,文体不限,不得抄袭, 不少于600字。 7/8 【注】皮黄:戏曲声腔,西皮和二黄的合称。 21.第⑤段中作者为什么说“华沟也太好了”?请简要概括。(2分) 22.请说说第①段中“松香的灰尘在灯光里飞舞,又寂寂地落下”这句话的表达效果。(2分) 23.文章第②段写“那是一条碧绿的湖边小路,路上经过一座小桥,过了桥,有一座朱红漆门的院子。 院门开的时候,父亲潸然泪下。”谈谈父亲流泪的原因是什么?(2分) 24.第⑥段“好像父亲他们总也不累,总也不老”与第@段“可是,等到皮黄一响,他就老了”两句, 前后表述是否矛盾?为什么?(3分) 25.随着时代的发展,许多传统艺术在传承上面临巨大挑战。联系选文和链接材料,探究如何才能让 传统艺术焕发新生。(3分) 材料一:老旦本来是我所最怕的东西,尤其是怕他坐下了唱。这时候,看见大家也都很扫兴,才 知道他们的意见是和我一致的。那老旦当初还只是踱来骏去的唱,后来竞在中间的一把交椅上坐下了 。我很担心:双喜他们却就破口哺喃的骂。我忍耐的等着,许多工夫,只见那老旦将手一抬,我以为 就要站起来了,不料他却又慢慢的放下在原地方,仍旧唱。全船里几个人不住的吁气,其余的也打起 呵欠来。 一摘自《社戏》 材料二:唢呐博士刘雯雯在维也纳大厅用一曲《百鸟朝凤》燃爆全场。曾经,不少人认为唢呐很 “土气”,可近年来,喷呐正以破竹之势闯入年轻人的世界,掀起一阵热潮。喷呐“跨界”也越来越 多:年轻人把唢呐与摇滚结合、与戏剧结合、与现代流行元素结合… —摘编自《北京青年报》 三、作文。(44分,其中卷面4分) 26.阅读下面的文字,按要求作文。 “德不立,行不远”。从小时候起“忠”“义”“礼”“仁”“善”“孝”“诚信”、方正等,就极植于我们心 中,时代与社会的发展,赋予了美德更深远的内涵:国欧想起时的立正、肃移、数礼是我们的爱国情怀:但凡说出来 的话就要用行动来骏行是我们的该体:…每个人都会孜孜以求奔向自已的星辰大海,这是自觉也是自信。 请以中华美德为主题,自拟题目,写一篇文章,注意围绕中心精选材料,文体不限,不得抄袭, 不少于600字。 8/8 青铜峡市第五中学九年级语文二模 参考答案 一、积累运用(30分) (一)语境默写(10分) 1. ①峰峦如聚,波涛如怒 ②年少万兜鍪,坐断东南战未休 ③忽如一夜春风来,千树万树梨花开 ④人生自古谁无死?留取丹心照汗青 ⑤苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯 (二)对联文化(3分) 2. 上联:望归帆独向暮 理由:词性相对(望/送,归帆/归客,独向暮/远行舟);仄起平收,意境契合送别场景。 (三)语言运用(6分) 3. ①畅通无阻 ③身临其境 4. C 5. 示例:智慧农业展区里,无人农机精准耕作,水肥一体化系统自动补给,万亩良田在云端监控下稳产增收。 (四)语境运用(11分) 6. A 7. (1)科技化、数字化、年轻化、文创化、沉浸式体验。 (2)未来不断创新形式(流动),但传承文明、铭记历史、滋养心灵的核心不变。 8. 示例:博物馆+数字文创;推出鎏金铜牛3D模型、盲盒、AR导览,让文物活起来,传播西夏文化。 二、阅读理解(45分) (一)文言文阅读(14分) 9. (1)命名 (2)只,仅仅 (3)如果 (4)混乱 10. (1)登上山顶远望,黄河像一条带子,田间小路纵横交错,村落像棋子一样分布,宛如一幅图画。 (2)我希望和各位共同守护这片土地,让贺兰山下的风气,一直成为祥和之风,这是百姓的幸运。 11. 夫边民之苦/在兵戈之扰/边地之利/在耕牧之宜。 12. 同:心系百姓、忧国忧民。异:本文侧重安边安民、轻徭薄赋;《岳阳楼记》侧重先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 (二)诗歌鉴赏(4分) 13. D(“绝望”错误,是忧国忧民、心系边塞) 14. 视觉:黄河、白雁、古戍、残照;听觉:砧声、雁鸣;触觉:晚风凉。多角度勾勒边塞秋景。 (三)整本书阅读(6分) 15. 用对比与语言描写,刻画区超人虚伪、趋炎附势、忘恩负义的嘴脸,讽刺士林丑态。 16. 讽刺手法鲜明,语言幽默冷峻,批判科举与礼教,人物形象鲜活。 (四)议论文阅读(10分) 17. A 18. 通俗形象,把抽象的“度”具体化,易懂易记。 19. 第3段:做事要把握分寸、尊重规律 20. 呼应题目,收束自然,幽默点题,余味悠长。 (五)记叙文阅读(12分) 21. 自由快乐、乡情浓厚、美食丰富、长辈疼爱。 22. 环境描写,渲染氛围,烘托父亲演奏的深情与落幕的沉静。 23. 思念故乡、眷恋故土、感慨岁月。 24. 不矛盾。前者是沉浸艺术时的精神年轻;后者是岁月流逝、时光老去的现实感慨。 25. 创新形式、跨界融合、贴近青年、科技赋能、扎根生活。 三、作文(44分) 26. 主题:中华美德 参考题目:《以德为帆,行稳致远》《美德照亮人生路》《以善立身,以信致远》 要求:中心明确,素材典型,不少于600字,卷面整洁。 学科网(北京)股份有限公司 $

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2026年宁夏吴忠市青铜峡市第五中学中考二模语文试题
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