河北承德市2025-2026学年高二下学期阶段检测历史试题

历史参考答案与解析 1．C 2．B 3．D 4．A 5．A 6．C 7．D 8．B 9．A 10．C 11．B 12．D 13．B 14．A 15．D 16．C 17．【答案】（1）主要途径：分为生徒（学馆选拔）和乡贡（地方州县举荐）两类；另设皇帝特诏的制举。（4分）设置特点：科目繁多，以常选科目为主，兼顾选拔特殊人才。（2分） （2）积极作用：打破世家大族对仕途的垄断，扩大官吏选拔范围与统治基础；提高官员文化素质；加强中央集权；推动社会向学风气与文化发展。（6分，每点2分，答出其中三点即可） 18．【示例】论题：近代人口迁移与商贸发展推动中国文化认同向近代民族认同转型（3分） 阐述：鸦片战争后，通商口岸开放带动大规模人口迁移，大量民众涌入城市，为近代商贸发展提供人力与资本，促进了口岸城市工商业繁荣与国内市场一体化，也使中国逐步卷入世界市场。在跨地域商贸往来与移民杂居环境下，传统乡土、宗族认同逐渐弱化，不同地域群体在共同的经济生活与城市交往中形成更广泛的群体联结。同时，西方文化随商贸传入，冲击传统天下观，在民族危机与近代化探索中，国人的文化认同逐渐从地域认同、王朝认同，转向近代意义上的中华民族认同与国家认同。 综上，近代人口迁移与商贸发展不仅改变了经济格局，更深刻推动了文化认同的近代转型，为近代民族意识觉醒与民族国家构建奠定了社会基础。（9分） （示例仅供参考，如有其它答案，只要符合题目要求，言之成理也可。） 【评分细则】 一等（12—9分）概念解析准确，要素分解全面、科学；解析充分、逻辑严密、表述清楚。 二等（8—5分）能够结合其它相关解析对象解析、较全面；解析较完整、表述清楚。 三等（4—0分）偏离概念解析对象、观点不明确；解析概念欠缺说服力、表述不清楚。 19．【答案】（1）主要因素：为掠夺资源、兼并疆域、臣服族群，战争诉求强烈；亚欧城邦帝国林立，征伐是争夺霸权、拓展势力的主要方式；文明间地理隔绝，战争成为打破壁垒、扩大文明影响的手段；古典帝国具扩张性，军事征伐用于巩固统治、传播文明。（6分，每点2分，答出其中三点即可） （2）主要表现：催生民主法治、民族自决理念，瓦解旧秩序，推动国际共治体系建立；打破文明孤立，推动文明整体化，重塑近现代国际格局；倒逼军事与尖端科技革新，变革人类生产生活形态；拉大东西方差距，造成文明损毁，促使各国走向和平共生。（6分，每点2分，答出其中三点即可） （3）认识：战争兼具破坏性与客观进步性；既摧毁文明、带来灾难，又推动文明交融、科技进步与秩序重构；应坚守和平发展，走文明共生之路。（4分，每点2分，答出其中两点，言之成理即可） 20．【答案】（1）共通之处：都重视对历史典籍、文艺作品、建筑古迹等物质与精神文化的保存；都形成了延续自身文明传统的传承机制，维系文明连续性；都以守护本土文化根脉为核心，维系民族与文明认同。（6分） （2）启示：文化传承需坚守自身文明底色，保持民族文化主体性；借鉴国际先进经验，推动保护制度化、法治化、专业化；在保护中创新，在传承中发展，实现文化永续；加强国际合作，共同守护人类共同的文化遗产。（6分，每点2分，答出其中三点，言之成理即可） 学科网（北京）股份有限公司 $ 历史 本试卷共8页，满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题：本题共16小题，每题3分，共48分。在每小题给的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．屈家岭文化遗址主要分布于江汉平原，距今约5000—4600年，遗址中出土大量薄胎彩陶、高圈足壶与成套稻作农具，墓葬随葬品差异明显，且与黄河流域文化遗存存在相似因素，显现出区域交流与社会分化的早期特征。下列与屈家岭文化遗址特征最为接近的是 A．北京人遗址 B．牛河梁遗址 C．河姆渡遗址 D．二里头遗址 2．战国时期，韩国在申不害主持下推行变法，强调君主以术驭臣、严明吏治，整顿官僚体系，同时鼓励垦殖、整顿军赋，形成与关东诸国不同的变革路径，一度实现国治兵强。由此可知，申不害变法 A．利用军功爵制打破贵族的特权 B．以强化君主的权力为核心 C．突出封建官僚政治体制的完善 D．强调重农抑商政策的效果 3． 表1 汉初部分政策调整表（部分） 项目 汉高祖时期 汉文帝时期 汉景帝时期 田租税率 十五税一 三十税一 三十税一 刍藁税征收 征收实物 允许折钱 允许折钱 刑徒徭役 役期严苛 放宽期限 进一步减省 据表1可知，文景时期政策调整旨在 A．保障粮食储备 B．完善赋役体系 C．削弱地方势力 D．安定社会秩序 4．某学者认为，丝绸之路的开通，不仅推动了中原与西域间物产的跨区域流转，更促成了思想、信仰、艺术风格与技术体系的渐次传播，使亚欧内陆文明呈现出交融共生的发展态势。该学者意在强调，丝绸之路的开通有助于 A．丰富华夏文明的表现形式 B．拓展中原王朝的疆域 C．改变西域社会核心价值观 D．缩小东西方之间差距 5． 表2 魏晋南北朝时期的部分史实 时期 核心权势载体 官员选拔主要途径 士族对中枢决策权的影响 西晋 宗室诸王掌军 九品中正制重门第 参与核心政务辅政 东晋 侨姓士族门阀 谱牒定品世袭权 皇权衰弱，门阀主政 南朝宋齐 寒人掌机要 军功与恩幸入仕 士族实权被稀释，皇权回潮 表2内容主要反映了魏晋南北朝时期 A．士族权势伴随皇权消长互动 B．选官制度变革动摇门阀政治基础 C．宗室力量成为政治稳定核心 D．区域经济差异决定国家政治格局 6．隋唐时期，中亚乐舞、天竺佛教艺术与中原礼制文化相互交融；宫廷乐部吸纳西凉、龟兹等域外曲调，石窟造像风格渐趋本土化，文人创作亦多融汇异域意象，形成开放包容的文化气象。这体现了 A．宫廷文化引领社会审美风尚 B．儒学正统地位受到剧烈冲击 C．中外文化交融助推文明升华 D．域外文化左右文艺发展方向 7．13世纪蒙古三次西征，重构了中亚、西亚地缘格局，汗国体系下驿站网络覆盖亚欧内陆，过往商旅、工匠与教士往来频繁，天文、历法、医药、火器等知识跨区域流转，推动古代世界文明交往进入新阶段。这表明蒙古西征 A．旨在完善洲际交通与信息传递体系 B．酝酿近代早期全球贸易体系 C．意在重塑欧亚大陆思想与文化体系 D．推动区域文明成果跨界传播 8．1898年京师大学堂在维新变法中设立，既保留经史旧学课程，又开设算学、格致、外语等新式内容，施行中西兼学的教学体系，后成为近代中国国立综合性高等教育的开端。京师大学堂的创办意在 A．改革传统的科举取士制度 B．融通中西以培育新式人才 C．照搬西方近代的教育模式 D．践行民主科学教育新理念 9．1930年，南京国民政府颁布《古物保存法》，并配套实施细则，明确规定列入保护范围的古物类别与等级标准。政府明令禁止私挖古物与私自外运，要求各地调查古迹古物并建立档案，同时设立专门机构统筹全国考古与收藏事务。材料所述举措意在 A．构建近代化文物保护治理体系 B．根除民间文物走私盗掘的现象 C．利用国家的力量垄断学术资源 D．以立法手段辅助古物考古发掘 10．改革开放以来，我国文化领域逐步突破计划体制束缚，文化产品生产与传播方式持续革新。进入21世纪，文化产业被明确为国家战略性产业，依托市场机制与技术革新实现规模化发展，传统文化资源与现代创意深度结合，成为提升国家软实力的重要支撑。这一发展历程主要反映了 A．经济发展促进传统文化整合 B．技术革新决定产业发展高度 C．体制转型助力文化价值实现 D．传统文化引领社会风尚变迁 11．公元前2千纪至前1千纪的印欧人迁徙，是古代亚欧大陆历史进程的关键转折点，其影响并非单纯的军事冲击，而是技术、语言与宗教观念的复合性扩散。据此推知，印欧人的迁徙 A．摧毁了两河流域与古埃及农耕文明形态 B．推动了游牧文明与农耕文明互动 C．导致了铁器铸造技术在亚欧大陆的出现 D．重塑了地中海东部城邦政治体系 12．16世纪至18世纪中叶，亚欧人口的大规模迁入美洲不仅是单纯的人口流动，更是一场基于生物资源掠夺、劳动力重组与文化认同重构的复杂历史进程。这主要缘于 A．美洲白人统治的确立 B．美洲工业体系的起步 C．西欧价格革命的蔓延 D．西欧早期的殖民扩张 13．拿破仑战争时期，《拿破仑法典》与近代法治原则随军事扩张传入欧陆多地，冲击各地封建特权与等级秩序，民族意识与国家观念随之觉醒，欧洲传统社会结构出现深刻变动。据此可知，拿破仑战争 A．为美国独立战争提供了助力 B．使欧洲政治文化得以重构 C．为法国确立共和奠定了基础 D．使王权和教权平衡被打破 14．第一次世界大战期间，殖民地半殖民地民族资本主义获得一定发展空间。但一战后巴黎和会无视殖民地半殖民地的独立或自治诉求，进一步激发了当地民众的抗争意志。这说明当时亚非拉民族运动 A．具备一定经济与思想的基础 B．促使世界殖民体系崩溃 C．呈现不同地区联合斗争趋势 D．推动区域文化合作实现 15．第一次世界大战后，《凡尔赛和约》将原德属殖民地转交英法“委任统治”，印度阿姆利则惨案、埃及华夫脱运动、中国五四运动相继爆发。这反映出亚非拉地区 A．民众社会地位得到了提升 B．民族文化得到发展 C．马克思主义得到广泛传播 D．民族民主意识觉醒 16．近代以来，新加坡依托港口贸易吸纳大量华人、马来人、印度人等移民，形成高度异质的移民社会。新加坡的多元文化并非自然形成的文化拼盘，而是在殖民遗产与国家治理双重作用下，兼顾族群差异与国家统一的文化形态。据此可知，新加坡 A．依靠语言来构建政治认同 B．强化主体族群文化主导地位 C．以文化包容维系国家稳定 D．借助传统文化抵制西方影响 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 唐制取士之科，多因隋旧，然其大要有三。由学馆者曰生徒，由州县者曰乡贡，皆升于有司而进退之。其科之目，有秀才，有明经，有俊士，有进士，有明法，有明字，有明算，有一史，有三史，有开元礼，有道举，有童子。而明经之别，有五经，有三经，有二经，有学究一经，有三礼，有三传，有史科。此岁举之常选也。其天子自诏者曰制举，所以待非常之才焉。 ——摘自《新唐书》 （1）根据材料，概括唐代科举取士的主要途径和科目设置特点。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，简析唐代科举制的积极作用。（6分） 18．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 表3 近代中国人口迁移、商贸发展与文化认同略表 层次 具体内容 人口迁移表现 鸦片战争后，大批内地农民、手工业者与商人群体为谋求生计与商机，纷纷涌入上海、天津、汉口、广州等通商口岸城市，形成以口岸为核心的跨区域人口流动；同时，闽粤等沿海民众出洋谋生、海外华侨归国投资亦成为重要迁移形式 对商贸与经济的影响 移民不仅为近代工商业发展提供充足劳动力，更带来乡土资本、商业网络与传统经营经验，推动商号、商行、票号、报关行及近代工厂、新式航运、百货业快速兴起，传统埠际贸易融入世界资本主义市场体系，商品流通、金融往来与区域市场空前紧密 对文化认同的变迁影响 西方器物、思想文化与制度文明随商贸深入传播，与本土文化激烈碰撞又相互融合。传统“天下中心”的文化观念逐步瓦解，在救亡图存与近代化进程中，国人逐渐形成超越地域的近代民族国家认同与文化共同体意识 内在逻辑关联 人口迁移搭建起商贸网络，商贸发展又加速文化交融，共同推动近代中国文化认同的转型与重塑 ——摘编自虞和平《商会与近代中国社会变迁》等 根据材料并结合所学知识，拟定一个具体的论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表述清晰。） 19．阅读材料，完成下列要求。（16分） 材料一 古代亚欧大陆区域性文明城邦与帝国征伐战争频发，波斯帝国扩张战争、亚历山大东征、罗马帝国征服战争贯穿古典文明发展全程。古代冷兵器战争以疆域兼并、族群臣服、资源掠夺为核心目的，战争打破农耕文明、海洋文明、游牧文明之间的地理隔绝壁垒。大规模军事征伐推动古希腊文化向东亚西亚辐射、罗马法治文明向地中海全域传播，不同区域文字、建筑形制、宗教习俗深度交融。但同时，残酷战争摧毁古巴比伦、古希伯来等原生文明聚落，城市城邦被毁、人口大规模流离，原生文明发展脉络出现断裂，局部区域文明出现长期倒退，古代文明在战争中同步实现交融与损毁。 ——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史》等 材料二 新航路开辟后，近代殖民战争、资产阶级革命战争、欧洲争霸战争接连爆发，成为世界文明近代转型的重要推手。西方列强殖民征服战争摧毁亚非拉传统部落文明与封建邦国体系，强行将落后地区纳入资本主义世界殖民体系；英、法、美资产阶级革命战争，推翻封建专制王权与殖民外来统治，确立民主法治、自由平等的近代启蒙文明内核。工业革命后，近代火器战争、远洋海战重塑国际格局，战争倒逼近代军事科技、交通通讯技术快速革新。近代战争打破孤立的区域文明格局，推动世界文明从分散孤立走向整体联动，也造成东西方文明发展差距急剧拉大，殖民文明压迫成为近代世界文明发展的突出弊端。 ——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》等 材料三 20世纪两次世界大战及战后局部冷战对峙战争，重塑现代人类文明发展走向。第一次世界大战摧毁欧洲四大帝国，瓦解传统欧洲贵族文明体系，催生民族自决、主权平等的现代国际文明理念。第二次世界大战重创法西斯极端侵略文明，捍卫民主自由、人权平等的人类共同价值，推动联合国等国际共治组织诞生。现代战争催生核能、航空航天、精密通信等尖端科技跨越式突破，深刻改变人类生产生活文明形态。同时，现代全域战争造成全球性人口锐减、经济崩盘、文化设施损毁，核战争威胁、军备竞赛也给现代人类文明存续带来永久性安全隐患，迫使世界各国走向和平协商、文明共生的发展道路。 ——摘编自齐世荣主编《世界史》等 （1）根据材料一并结合所学知识，指出世界古代战争频发的主要因素。（6分） （2）根据材料二、三并结合所学知识，分析近现代世界战争推动文明转型与走向的主要表现。（6分） （3）根据上述材料并结合所学知识，谈谈战争与人类文明的关系，谈谈你的认识。（4分） 20．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 古代中国重视典籍收藏、建筑修缮与礼乐传承，从官府藏书、世家传经到石窟营造、古都营建，形成了系统性的文化延续机制。西方自古希腊、古罗马时代便重视神庙、剧场、法典与文艺作品的保存，文艺复兴以复兴古典文化为旗帜，推动了对古代遗产的整理与弘扬。进入现代，西方国家率先开展系统性文物保护，形成法规化、专业化的遗产保护体系，并推动世界范围内文化遗产理念的传播。随着全球化深入，文化趋同与本土文化消解现象日益突出，文化多样性面临威胁。在此背景下，中国借鉴国际文化遗产保护理念与制度经验，逐步建立文物保护法规、非遗名录制度与世界遗产申报机制，既守护古籍、古建筑、传统技艺等本土文化根脉，也参与全球文化遗产共治，推动中外文明交流互鉴。 ——摘编自刘庆柱《文化遗产保护与文明传承的中西比较》等 （1）根据材料并结合所学知识，归纳古代中西在文化传承上的共通之处。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，谈谈现代世界重视文化保护的启示。（6分） 学科网（北京）股份有限公司 $